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La ciudadana en jaque I, Cullen, Bonilla | Por Luca Aguerre [254-256]

ISSN 2408-431X

RESEAS
Cullen, C.; Bonilla, A. (Comps.) (2012) La ciudadana en jaque. I. Ciudadana, alteridad y educacin,
Buenos Aires: La Cruja. 189p. ISBN: 978-987-601-164-8; y Cullen, C.; Bonilla, A. (Comps.) (2013) La
ciudadana en jaque. II. Ciudadana, alteridad y migracin, Buenos Aires: La Cruja. 223p. ISBN: 978987-601-165-5.
Luca Aguerre
Las nuevas articulaciones y desarticulaciones de la imagen nacional, la desigualdad en materia de
participacin poltica y las demandas de incorporacin de los sujetos migrantes, la emergencia de
nuevas prcticas que cuestionan los modos de representacin y las reivindicaciones interculturales
en materia educativa, entre otras mltiples dimensiones, han puesto en cuestin los modelos
tericos clsicos de ejercicio de ciudadana. Desde una perspectiva filosfica intercultural La
ciudadana en jaque (2012 y 2013) subraya la dimensin tico-poltica de la ciudadana, en tanto
espacio de lucha y ejercicio de derechos con implicancias tanto tericas como prcticas. La obra,
compilada por Carlos Cullen y Alcira Bonilla, directores de un equipo de trabajo UBACyT del
Instituto de Filosofa de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires, es el
resultado de las investigaciones de las y los integrantes de este grupo que trabaja con continuidad
acadmica desde hace ms de diez aos. El pensar crtico, colectivo y sobre todo contextualizado
que atraviesa los 16 captulos que conforman los dos tomos de La ciudadana en jaque acerca a las y
los lectores a un modo de hacer filosofa comprometido con las problemticas tico-polticas de
nuestro entorno ms urgente.
Las contribuciones se organizan en dos tomos de ocho captulos cada uno: I. Ciudadana, alteridad
y educacin, publicado en 2012, y II. Ciudadana, alteridad y migracin, de 2013.

En el volumen I la categora de ciudadana es problematizada a partir de su compleja relacin con la


educacin en tanto prctica social formadora de ciudadanos. El primer captulo, a cargo de C.
Cullen, cumple el rol de una introduccin a la perspectiva terica que atravesar buena parte de los
captulos siguientes, al emprender una crtica de la doble falacia del universalismo abstracto y del
particularismo fundamentalista, presentes a la hora de definir la ciudadana. Ambas posturas
desconocen la dialctica entre el mero estar, utilizando terminologa de R. Kusch, que arraiga y
contextualiza nuestras prcticas tericas circunscribindolas a nuestro suelo particular, y la
interpelacin tica del otro que nos expone al mundo de la alteridad. El rizoma ciudadano, como
reza el ttulo, debe ser problematizado poniendo de manifiesto las tensiones entre universalidad,
particularidad, etnocentrismo e igualdad que alberga la nocin de ciudadana.

Seguidamente, los dems captulos que componen este volumen actualizan y proponen nuevos
debates en torno a la desigualdad educativa. M. A. Brenner, en una contribucin por dems
sugestiva, propone retomar el concepto de Liberacin, surgido en el contexto de las prcticas
polticas de los aos 60, para una coyuntura histrica presente que habiendo atravesado el
desmantelamiento de la esperanza que supuso la dictadura cvico-militar, requiere de prcticas
interculturales y ticas que aborden las heridas histricas que afectan las mltiples dimensiones de
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Avatares filosficos #1 (2014)

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la ciudadana.

Sealando un modelo pedaggico abierto e intercultural como horizonte deseable y posible, el


captulo de D. Berisso tematiza la relacin entre los conceptos de traduccin y transposicin
didctica con el objetivo de hacer concebible el mbito escolar como un espacio de construccin
dialgica de sentidos que ponga en cuestin los modelos epistmicos vigentes que presentan la
educacin como un simple pasaje o inculcacin de saber sabio. Los captulos a cargo de B.
Briscioli sobre el problema de la desigualdad educativa en Argentina y de N. Graziano acerca de la
participacin como problema tico-poltico en la construccin de espacios para la formacin tica y
ciudadana de las y los maestros, respectivamente, ofrecen relevantes componentes conceptuales y
empricos sobre la educacin pblica como poltica social atravesada por inequidades tanto
materiales como simblicas.

El captulo de P. La Porta Justicia y ciudadana complementa los aportes de las contribuciones


precedentes al introducir de manera explcita la exigencia de justicia como base de un modelo de
educacin para la participacin ciudadana plena, en tanto se la conciba como pleno ejercicio de
derechos de manera igualitaria. G. Zelaya aborda la cuestin central de la diversidad cultural/social
en el interior de los establecimientos educativos a partir de su propuesta de instalar en el campo
educativo la nocin plural de infancia-s, como respuesta a la homogeneizacin simplificadora.
Finalmente, M. Nappe aporta un enfoque original acerca de experiencias de produccin audiovisual
en grupos con derechos vulnerados, haciendo foco en el derecho a la identidad como fundamento
del derecho a la participacin en la cultura.

El volumen II aborda las discusiones tico-polticas contemporneas sobre la crisis actual de la


nocin moderna de ciudadana, a partir del fenmeno migratorio transnacional contemporneo y la
cuestin del Otro que se devela como problema filosfico fundamental. Nuevamente, el captulo
primero a cargo de A. Bonilla desarrolla conceptos clave que reaparecern a lo largo del volumen. A
partir de un trayecto argumentativo que aborda la interculturalidad como categora filosfica
para luego emprender un anlisis crtico de algunas definiciones sesgadas de la nocin de
ciudadana (con especial nfasis en aquellas de tipo multiculturalista que intentan gestionar la
diferencia cultural), Bonilla ofrece un desarrollo preciso de su categora de ciudadanas
interculturales emergentes, como concepto tico-poltico resultante de la ampliacin de la nocin
clsica de ciudadana a partir de nuevas formas de participacin ciudadana y la participacin
poltica de las y los migrantes en particular. En la misma lnea terica, el artculo de E. Vior
reconsidera las diversas teoras acerca de la ciudadana tomando en cuenta su grado de
adecuacin o limitacin para asumir las demandas de participacin poltica de las comunidades de
origen migrante, sobre la base de una referencia a la experiencia migratoria en Europa occidental.
Los estados democrticos liberales y los modelos de ciudadana nacional asociados a ellos
enfrentan serias limitaciones a la hora de acoger polticamente a las y los migrantes, siendo esta
problemtica tematizada en el captulo de L. Nejamkis de manera especfica para el caso argentino a
partir de un estudio sobre las definiciones, categoras y representaciones de las leyes migratorias
argentinas recientes.
La figura del extranjero constituye otro topos recurrente del pensamiento filosfico abocado a los
estudios migratorios. En relacin con esta imagen, V. Cano desarrolla un paralelismo entre los
aportes de la filosofa intercultural al estudio del fenmeno migratorio (presentada como una
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filosofa de la hospitalidad), y la corriente deconstruccionista representada por J. Derrida y su


tratamiento de la nocin de hospitalidad. La cuestin de la alteridad como problemtica tica es
tematizada de manera central en los captulos de E. Carrizo El discreto encanto del infierno: Jean
Paul Sartre, el otro y la filosofa intercultural y M. Gialdino, Propedutica al otro. Ambos textos
ofrecen una mirada profundamente filosfica sobre la irrupcin de la mirada del Otro oprimido, que
interpela y exige un compromiso tico no slo en el plano de las prcticas cotidianas, sino tambin
en la prctica misma del quehacer filosfico. Finalmente, el volumen concluye con dos captulos
provenientes de la perspectiva psicoanaltica y de la filosofa ambiental. A. Romano propone una
reflexin acerca de la categora del deseo a partir de las contribuciones a la definicin de este
concepto por parte de la filosofa moderna y de la teora psicoanaltica de J. Lacan y sugiere como
resultado que la avidez y el consumo desafectan el deseo en sujetos que abandonan la lucha y se
entregan al malestar de la ciudadana. Por su parte D. Gutirrez introduce la dimensin ecolgica de
la ciudadana, al sealar el tenso vnculo entre el modelo de Estado nacional, de tpico cuo
moderno, y la categora de ciudadana ambiental, tensin que se manifiesta principalmente en la
contradiccin entre la significacin usual de territorialidad jurdico-poltica y las interacciones
entre lo local y lo global que implica el cuidado ambiental.
En suma, en ambos volmenes el concepto de ciudadana est problematizado a partir de ejes
claros de investigacin ligados a una tradicin filosfica intercultural que no buscan, sin embargo,
agotar de manera exhaustiva la cuestin. La obra est orientada a lectoras y lectores pertenecientes
a la comunidad filosfica, as como provenientes de otras disciplinas afines especializados en estas
problemticas. La complejidad y profundidad filosfica de la obra no impide que se trate de una
excelente puerta de acceso hacia la filosofa intercultural, los dilemas actuales de la nocin de
ciudadana, las pedagogas alternativas, y los estudios sobre migracin desde una perspectiva
filosfica.

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