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FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS.

DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGA.
Seminario Anlisis de Coyuntura.
Por: Darlinton Moreno Palacios*.

Anlisis de coyuntura sobre el XVIII Brumario de Luis Bonaparte. Karl Max.


Enrique de la Garza, plantea que, el estudio de una coyuntura especfica, la de
1848-1851 en Francia, cuyo punto de partida lo constituye un acontecimiento
histrico relevante (la cada de la monarqua de Luis Felipe, en febrero de 1848)
y cuyo objetivo es la explicacin del golpe de Estado del 2 de diciembre de 1851,
efectuado por Luis Bonaparte de acuerdo con la lgica de los acontecimientos
polticos significativos ocurridos y de la correlacin de fuerzas manifestada en lo
que Marx llama la escena poltica1
El XVIII Brumario, se da a partir de la Revolucin Francesa con Luis Bonaparte y el
golpe de estado contra el Directorio Ejecutivo gobernante en Francia; evento que marca
el final de la Revolucin Francesa para aquella poca y crea un panorama en el cual el
XVIII Brumario, es entendido, como una metfora conceptual de la escena poltica del
periodo comprendido entre 1848 y 1850 con relacin al lenguaje teatral. Es decir, a nivel
metodolgico el empleo de este recurso literario a la hora de enfrentar un problema,
permite organizar los hechos y la narrativa del fenmeno analizable (Inestabilidad de
clases sociales), en una configuracin conceptual con relaciones dbiles.
*Estudiante de pregrado en Sociologa Universidad de Antioquia, Lic. En Espaol y Literatura.

1 El mtodo del concreto-abstracto-concreto, Mxico, Universidad Autnoma MetropolitanaIztapalapa, 1983. pp. 61-79.

Es por ello que, Karl Marx aborda con gran sutileza el asunto de clases sociales. A
partir del cual habla, desde una perspectiva hegeliana, de formaciones sociales, de las
clases sociales como una conjuncin de lo econmico y lo poltico. Para ello, parte de
un esquema que plantea la formacin de clases en el escenario poltico, ya que las
clases se constituyen primordialmente a partir de un componente poltico, y en menor
medida, a partir de un componente cultural, no obstante va a tener su sustrato en el
proceso productivo.
Podra decirse entonces que, la tesis central del autor est referida en tanto a la lucha
oculta tras la contienda entre republicanos y monrquicos; de donde surge el
interrogante por el uso de los intereses de clase, evidenciados en discursos y acciones
para explicar la puesta en escena poltica. A diferencia de la transparencia con que los
liberales, como John Stuart Mill, observaban el contexto poltico; Marx, ve la vinculacin
de este con grupos sociales, y de la forma como estos se configuran en la dialctica de
procesos productivos del capitalismo: desarticulndose o ascendiendo.
Dentro de la conceptualizacin de este escenario poltico, est la fraccin de clase;
que alude al campesinado y lumpemproletariado, Proletariado, Pequea burguesa,
Burguesa republicana, Burguesa agraria, Burguesa industrial, Burguesa financiera. El
discurso es conservador bonapartista, Republicano radical, Republicano, Oportunista,
Monrquico, Democrtico liberal, Monrquico constitucional. Frente a acciones
articuladas alrededor del rgimen poltico de Luis Bonaparte; Insurreccin, bsqueda de
la conciliacin entre fracciones y grupos polticos, defensa del parlamento, bsqueda de
una monarqua terrateniente, alianza con el proletariado en bsqueda de una
estabilidad poltica, y la influencia sobre la legislacin y la adjudicacin de cargos
polticos.
De una forma ms explcita, puede entenderse que el proletariado articula un discurso
republicano, propone la creacin de oficinas nacionales y el misterio de trabajo y su
tipo de accin es la insurreccin; en cambio la pequea burguesa busca la conciliacin

entre los diferentes facciones y grupos polticos y su discurso es ms oportunista


(constante de las clases medias); la burguesa republicana respeta una ideologa
republicana y defiende el parlamento por encima del ejecutivo; la gran burguesa que
busca reivindicar la monarqua constitucional; la burguesa agraria busca la monarqua
que se estableci entre 1815 y 1830; tambin hay un grupo heterogneo de
campesinos muy influenciado por Bonaparte y por la iglesia catlica, que son una
especie de grupo paramilitar bonapartista que defienden la tradicin. Hasta el momento
los liberales, no vean que haba una vinculacin con grupos sociales, y que estos a su
vez se haban configurado en relacin dialctica con los procesos productivos que
tienen que ver con el desarrollo del capitalismo, ya sea por descomposicin o por
ascenso como es el caso de la burguesa industrial, financiera y comercial.
Podra decirse que Marx pone inters en dicha coyuntura por el devenir de las
revoluciones de esta poca, en cuanto a que, Las revoluciones proletarias, como las
del siglo XIX, se critican constantemente a s mismas, se interrumpen continuamente en
su propia marcha, vuelven sobre lo que pareca terminado, para comenzarlo de nuevo,
se burlan concienzuda y cruelmente de las indecisiones, de los lados flojos y de la
mezquindad de sus primeros intentos, parece que slo derriban a su adversario para
que ste saque de la tierra nuevas fuerzas y vuelva a levantarse ms gigantesco frente
a ellas, retroceden constantemente aterradas ante la vaga enormidad de sus propios
fines, hasta que se crea una situacin que no permite volverse atrs y las
circunstancias mismas gritan2.
Para la coyuntura de 1843 y 1848 instaur repetidamente en poner al proletariado
como la nica clase verdaderamente revolucionaria, capaz de romper las cadenas de
la dominacin burguesa, pero, en realidad las condiciones materiales de existencia del
proletariado no haban madurado, solamente en Francia esta clase mostraba un grado
ms elevado de desarrollo poltico.

2 MARX, Karl. El Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte. Obras Escogidas, TIII. Progreso, Mosc, 1981.
P. 15

Por otro lado, har mencin a tres acontecimientos relevantes, que son inconfundibles
ante la obra del XVIII Brumario; el perodo de febrero; del 4 de mayo de 1848 al 28 de
mayo de 1849, perodo de constitucin de la repblica o de la Asamblea Nacional
Constituyente; del 28 de mayo de 1849 al 2 de diciembre de 1851, perodo de la
repblica constitucional o de la Asamblea Nacional Legislativa.
Ac el asunto es que desde la dcada del 30 se vena generando lo que hoy estudian
los marxistas y socilogos, la cuestin social, aparece en esta dcada el problema de
lo social, que no exista. El problema de lo social es producto del capitalismo del siglo
XIX, representado por los fenmenos generados por una rpida humanizacin,
producto la industrializacin que se da en Europa, que crea fenmenos de
desintegracin del orden social, se caracteriza por la pobreza, lo cual ya no es un
fenmeno moral, frente a los cuales se tiene compasin, sino que tienen un marco en el
cual los sujetos se asumen con derechos, entonces no admiten una intervencin
meramente caritativa, sino que, significa que los sujetos se presentan como sujetos de
derechos. Estos sujetos surgen de manera especial y con gran fuerza en cada
configuracin social, esto se viene dando desde el siglo XVI, o tal vez antes, como un
sujeto diferente al artesanado, y a los otros sujetos sociales, pero no haba encontrado
la ayuda capitalista, aunque lo intent. Dicho sujeto viva entonces de la venta de su
fuerza de trabajo, no posea los medios de produccin, y representaba un grupo de la
poblacin, y que haba participado activamente en la revolucin francesa, pero que no
haba obtenido ningn provecho de esta, no haba mejorado, ni solucionado su vida,
este es el proletariado, son los obreros industriales de la industria manufacturera, que
en Europa vena creciendo, en especial en Inglaterra y Francia. Este tipo de movimiento
ya exista en Inglaterra, los cuales buscaban que los obreros tuvieran derecho al voto,
pero el bautizo del proletario fue en la revolucin de 1848, donde Marx entra a dedicar
gran parte de su obra a analizar este fenmeno histrico convirtindose este
movimiento social en un hecho que le ayudara a construir gran parte de su sabidura.
La lucha de clases va distinguir las clases sociales en trminos en trminos de
intereses econmicos, de concepciones polticas; luego va a ser el mismo Adam Smith

el que va a plantear una teora de las clases, ms en trminos de la accin social, y va


a hablar de los tres grandes ordenes originales y constitutivos de las sociedades
civilizadas que estaran en relacin a el proceso econmico ( trabajadores), el primero:
el gran orden esta en relacin al capital ( burgueses), segundo: relacin a la fuerza de
trabajo, tercero: relacin con la renta del suelo (terratenientes). Esta es una primera
concepcin con la cual muchos se han quedado, que es la que aparece en los
manuales, como la definicin de clase social, ya que la definicin tomada no es la dada
por Marx, sino por Smith, la cual dice que es la ubicacin en el sistema de produccin.
De este modo, Con la coyuntura de 1848-1892 se evidencia la multiplicidad de
miradas con las que se puede analizar el mismo fenmeno, pues simultneamente
Alexis de Tocqueville tambin hace una categorizacin totalmente distinta de la que
Marx hiciera para la poca que se compona de clases, fuerzas, categoras sociales,
partidos y tendencias, evidencia de la relacin directa entre clase y partido, grupo
parlamentario y finalmente plataforma poltica.
En la misma lnea se aclara que igual, las clases, no por tener sustento en el proceso
productivo definen all su postura poltica, esto se hace en el escenario poltico, que las
clases medias son socialmente oscilantes y que otras categoras como intelectuales o
polticos dependen de las clases para su subsistencia.
A pesar de la rigurosidad de la categorizacin la visin de Marx frente al tema no es
esttica sino de procesos, hecho que confundi a muchos de sus seguidores que se
cieron estricta y dogmticamente a esa categorizacin, ajenos a los cambios sociales.
De este modo, Marx va a vivir un fenmeno tanto socio histrico como democrtico
que vio en una serie de revoluciones en Europa que van a tener como un ao simblico
el ao de 1858, es decir, casi todas las capitales europeas van a pasar procesos
insurreccionales, hubo pues, un fenmeno econmico, la crisis del trigo, que signific la
elevacin de los precios de este producto de primera necesidad, lo cual genero una
serie de movimientos sociales de carcter revolucionario. Tengamos en cuenta que se

tiene como prembulo la baja revolucin francesa de 1789, y que esta revolucin no se
consum, sino que surgi como han surgido todas las revoluciones, este proceso se
termin en 1879, donde a los pocos aos se dio una contra revolucin en 1893 y
Francia se convierte en el epicentro de dichas revoluciones que tambin van a cubrir a
Polonia, Espaa, Alemania (imperio germnico), suiza; Europa no es lo que hoy es
Europa, digamos que haba otros lmites para ms o menos de manera relativa ponerlo
en esta situacin.

Bibliografa:
MARX, Karl. El Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte. Obras Escogidas, TIII.
Progreso, Mosc, 1981.
MARX, Karl, El capital, tomo I, vol. I, Siglo XXI, Mxico, 1998.
DE TOCQUEVILLE, Alexis, La Democracia en Amrica, (volumen I, 1835-volumen II,
1840). Trotta, 2010.
El mtodo del concreto-abstracto-concreto, Mxico, Universidad Autnoma
Metropolitana-Iztapalapa, 1983. pp. 61-79.