Hechos y Obras de Una Vida PDF

HECHOS
Y
OBRAS
DE
UNA VIDA
DISTRIBUCIN GRATUITA
JOS ANIORTE ALCARZ
HECHOS
Y
OBRAS
DE
UNA VIDA
Composicin y revisin:
Ana Mara Garca Asensio
DISTRIBUIDO GRATUITAMENTE
POR SU AUTOR
C/ Orense n 14, Urbanizacin Montepinar
C. P. 03300 Orihuela
Alicante - Espaa
Telfono: 96 5 36 95 15
Humildemente dedico este libro,

a todos mis queridos hermanos espritas
de Espaa y de Amrica
y muy especialmente,
a mis estimados amigos: Divaldo Pereira Franco,
Alipio Gonzlez y Juan Antonio Durante.
Reflexin
Cuando yo nac,
todos rean y yo lloraba.
Vive de manera,
que cuando mueras,
todos lloren y t ras.
HECHOS Y OBRAS DE UNA VIDA
PRLOGO
Nunca he tenido la intencin de escribir nada sobre mi

persona, pero la tenaz insistencia de unos buenos amigos, me
convenci para que cambiara de opinin, y aqu estoy haciendo
aquello que no haba pensado antes.
Cuando nuevamente nac en este mundo en el ao 1.920,
mi Espritu tena una serie de defectos que con mis buenos
propsitos yo deba suprimir, y debo reconocer que despus de
una vida tan larga, an tengo en mi bagaje algunos de esos
defectos que no he sabido corregir y sintindolo mucho tendr
que regresar con ellos. An as no me considero un fracasado,
pero tampoco un vencedor. Pienso que soy un Espritu serio, fiel
a mis compromisos, pues siempre me esfuerzo por cumplirlos;
soy como un viejo guerrero que ha participado en muchas
batallas, algunas las he ganado y otras las he perdido.
No se debe juzgar a los dems, pero s a uno mismo, yo
as lo estoy haciendo, y me siento tranquilo y feliz, porque a
pesar de mis defectos, de mis debilidades y de mi pequeez, me
considero un Espritu til para mis semejantes, y un instrumento
fiel; de buena voluntad para trabajar con el Espritu que me
utiliza y me gua.
El Espritu es una partcula de la ciencia divina,
proyectada en los mundos materiales. Le ha sido necesario pasar
por vas obscuras, revestir varias formas y animar muchsimos
organismos, para dejarlos al final de cada existencia. Todos estos
cuerpos, siempre de carne, han perecido. El soplo de los siglos ha
dispersado su polvo, pero el Espritu persiste, prosigue su marcha
ascendente, recorriendo las variadas estaciones de su viaje, y se
dirige hacia un fin grande, siguiendo siempre su destino.
Las vidas son cortas y la perfeccin es extensa!.
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JOS ANIORTE ALCARZ
La finalidad de la vida no es el bien terreno, y s, el

perfeccionamiento de cada uno de nosotros; esta dicha debemos
conseguirla con el trabajo, con el esfuerzo, con la renuncia y con
el dolor, este ltimo es el instrumento por excelencia, de la
educacin y el progreso del Espritu, sin l se estacionaria en los
mundos materializados. Con el dolor fsico y moral, el alma se
eleva y a medida que ella sube, se le aumenta una suma creciente
de saber y de virtud.
La evolucin material, la destruccin de los organismos y
la transformacin de la materia, slo es temporal. Las realidades
eternas residen en el Espritu, slo l sobrevive a todos los
conflictos. Sale grado a grado, desde el principio de la vida para
transformarse en genio superior, y esto por sus propios mritos y
esfuerzos. Conquista su porvenir de hora en hora, se desprende
cada da ms del juego de las pasiones, se libera de las
sugestiones, del egosmo, de la pereza, y del abatimiento, se
redime poco a poco de las debilidades, y de su ignorancia,
enseando y ayudando a sus semejantes, a seguir el camino que
les llevar hacia su redencin espiritual. Este es el papel
designado a cada Espritu, a lo largo de un trayecto de milenarias
existencias.
En todos nosotros hay una parte de sombras y otra de luz.
Somos la carne con todas sus debilidades y el Espritu con sus
riquezas latentes y sus radiosas esperanzas. Cada alma humana
es una proyeccin del gran foco eterno; pero hemos acumulado a
lo largo de nuestras existencias los instintos de la bestia, ms o
menos reprimidos por el largo trabajo y las duras pruebas que
hemos pasado, pero tambin tenemos la crislida del ngel, del
ser radiante y puro que podemos llegar a ser por medio de la
transformacin moral, las aspiraciones del corazn y el sacrificio
constante del Yo.
Tocamos con los pies las profundas obscuridades del
abismo y con la frente las deslumbradoras alturas del cielo.
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La tarea es difcil; los caminos que hay que subir son

escabrosos, pero nuestras fuerzas no tienen lmites, y podemos
renovarlas continuamente con nuestra voluntad y la unin con los
buenos espritus.
A medida que nuestro Espritu se eleva, ms grandes
revelaciones y nuevas formas de actividad recibe, nuevos
sentimientos psquicos nacen en nosotros, y ms sublimidades
sentimos.
Los espritus elevados envuelven con su influencia a
todos aquellos que luchan en la Tierra para conseguir su
redencin espiritual: los inspiran con los consejos de su propia
experiencia, les sostienen en la lucha de la vida, para que sigan
los rudos caminos que ellos mismos ya han recorrido.
Ms all de la tumba, se abre otra fase de la existencia. El
Espritu en su forma fludica, imponderable, se prepara para
nuevas reencarnaciones, encontrando en su estado mental los
frutos de la existencia que acaba de terminar.
La muerte no es ms que un instante en la gran
revolucin de nuestras existencias.
Toda muerte fsica es el principio de otra vida, es un
renacimiento, es la manifestacin de una vida hasta entonces
oculta en nosotros; vida invisible en la Tierra, que va a reunirse
con la vida invisible del espacio.
El pasado se encuentra en el fluido del hombre, y por
consiguiente en su Espritu. Su periespritu es como un espejo
que refleja todas sus acciones, y su alma, si ha malvivido,
contempla con tristeza sus faltas, en los pliegues de su cuerpo
espiritual.
Yo he luchado y trabajado para divulgar la luz del
Espiritismo. La he esparcido, para bien de mis hermanos,
utilizando todos mis recursos, estudios y libros; por esto me
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JOS ANIORTE ALCARZ
siento feliz, y estoy contento por haber trabajado para reavivar la

fe en los corazones, as que os recomiendo a todos esta fe
inquebrantable en el Espiritismo que yo tengo, que me ha dado
paz y seguridad para vencer los obstculos de esta vida.
El Espritu viene del mundo espiritual y nuevamente
regresa a l. Aqu en la Tierra, se inclina sobre las cosas
materiales, pero si tiene un ideal, hacia los bienes superiores, se
eleva sin esfuerzos hacia el objeto de sus deseos. Esto se
consigue queriendo, porque el pensamiento crea, y la voluntad
edifica.
Cada Espritu, en el espacio, tiene su vocacin, y la
prosigue con facultades desconocidas aqu en la Tierra. Por todas
partes, en el espacio y en los mundos, se ofrecen a los espritus,
laboriosas oportunidades de estudio y trabajo, medios de
elevacin y de participacin en la obra eterna.
Para los espritus, el dominio de la vida no tiene lmites,
sea cual sea nuestra situacin, siempre hay por encima de
nosotros otro plano superior que nos espera, una nueva
perfeccin a conseguir.
Es verdad que cada uno de nosotros lleva siempre, est
donde est, la simiente de su pasado y de esto depende nuestra
dicha o nuestra desgracia. Conociendo esta ley, debemos cultivar
bien nuestro jardn, para extirpar la hierba mala y que pueda
crecer sin dificultad la buena. Nuestro destino nos conduce hacia
el bien, y no es lgico que retrasemos su marcha.
Querer es poder, todos nuestros defectos y todas nuestras
virtudes tienen su origen en nuestra mente; el pensamiento es la
esencia misma del mundo espiritual, del cual la forma fludica no
es ms que la cubierta. El cuerpo fludico se materializa o se
afina segn la naturaleza de los pensamientos y las acciones del
Espritu. ste, vicioso por sus tendencias, atrae hacia l los
fluidos impuros, que al tupir su envoltura, reducen sus
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radiaciones. Tras la muerte, el Espritu no puede elevarse por

encima de nuestras regiones, quedando confinado en las
atmsferas o mezclado entre los humanos. Cuanto ms material y
grosero es el Espritu, ms influencia tiene sobre l, el mundo
material.
El alma debe conquistar, uno a uno, todos los elementos,
todos los atributos de su grandeza, de su potencia y de su
felicidad. Para ello debe enfrentar los obstculos, la resistencia a
la materia, cuyas exigencias y duras lecciones provocan sus
esfuerzos y forman su experiencia. El orgullo y el pesimismo nos
convierten en un ser enfermo de nuestras propias fuerzas, que
empleadas mal, pueden rebajarnos a un doloroso estado inferior.
El ser humano no sabe los estigmas que carga desde su lejano
pasado, no es capaz de medir su capacidad; su energa
constructora, puede ser totalmente destructiva cuando se pierde
el control de ella. Para evitarlo es necesario controlar nuestra
mente, reconociendo que nuestro mayor enemigo est dentro de
nosotros mismos, es un enemigo muy peligroso que slo se
puede vencer con hbitos saludables, abstencin de sentimientos
como la envidia, la vanidad y el deseo de sentirse importante o
superior a los dems, pero slo esto no es suficiente, hay que ser
humilde sintindose til, hay que sentirse pequeo siendo grande
y hay que sentirse ignorante siendo sabio; en resumen: todo el
que se eleva ser humillado y todo el que se humilla ser
elevado.
Para que se produzca la elevacin del Espritu sobre la
materia, es necesario que haya un crecimiento moral, pero
tambin debe haber un crecimiento intelectual. La humanidad
debe tomar conocimiento de esto, si quiere conseguir la escalada
evolutiva que se propone. Claro est que cada uno siente el
mundo por aquello que siente dentro de s, y ve el mundo a
travs de su propia experiencia.
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JOS ANIORTE ALCARZ
Debemos recordar que el pensamiento es pura energa y

las ideas son interpretadas, aceptadas o rechazadas, segn nuestra
propia voluntad.
La mente es siempre el principal mecanismo para
producir energas positivas o negativas. Cada pensamiento es
como la simiente que se lanza a la tierra, y despus recogemos el
fruto, bueno o malo, de esa siembra. Si pasamos nuestras
existencias sembrando una semilla mala, sobrecargamos nuestro
Espritu de energas negativas, y con el paso del tiempo, se hace
necesario que el Espritu se libere de esas energas, para que
pueda seguir en su camino evolutivo. As es como empieza el
ciclo de reencarnaciones expiatorias, para liberarnos de las
energas negativas que hemos ido acumulando.
Ya no estamos ms en la posicin de slo estudiar, es
necesario actuar, reformar nuestros conceptos para que podamos
analizar los hechos, descartando todo aquello que hace peso en
nuestra conciencia, utilizando los bienes materiales sin
esclavizarnos a ellos. Ha llegado el momento de espiritualizar
nuestra vida, pero es necesario comprender que la evolucin del
Espritu en la materia, slo se puede conseguir cuando sta se
logra dominar. Tenemos que comprender que todo lo que
hacemos, bueno o malo, lo hacemos para nosotros mismos, y que
somos nosotros los nicos responsables de escoger ste o aquel
camino.
Tenemos que mirar hacia nuestro interior con espritu de
anlisis, buscando la verdad y procurando la correccin de
hbitos y gustos que nos hacen huir de nuestro objetivo. Despus
de iniciar la correccin de estas pequeas pero importantes
debilidades, estaremos en condiciones de obtener ciertos
conocimientos, que aparentemente constituyen un privilegio de
algunos, pero pueden estar al alcance de todos.
La tendencia ms generalizada ante un problema interior
es ignorarlo, en vez de aceptarlo, vivirlo y solucionarlo; huimos
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de la realidad creando una situacin depresiva y de tristeza.

Situaciones como stas las almacenamos en nuestro interior y
para no ver nuestra verdadera personalidad, nos ponemos un
disfraz que slo nos engaa a nosotros mismos, y seguimos
acumulando energas negativas en nuestro interior. Esto nos
produce enfermedades y lo que es peor, una falta de seguridad en
nosotros mismos; pero como el principio de evolucin es eterno,
llega el momento en que el Espritu siente la agobiante necesidad
de reciclarse, es entonces cuando tiene que liberarse de todas las
energas negativas que durante siglos ha ido acumulando, y por
su propia voluntad o por el cumplimiento de la inexorable ley de
causa y efecto, siempre por su bien, empieza su limpieza
espiritual.
Todo lo que est archivado en nuestro cuerpo mental
porque no fue realizado, peridicamente es proyectado por
nuestra conciencia para que tengamos conocimiento de su
existencia y de su contenido. Este reproche de nuestra conciencia
nos recuerda que algo fue mal solucionado, y esto nos produce
un profundo malestar, pero nuevamente cerramos los ojos para
ignorarlo, ms adelante ser nuevamente remitido con sntomas
ms densos hasta que el cuerpo los reciba como enfermedades
fsicas de difcil curacin, porque en realidad son consecuencias
de las enfermedades mentales.
Cuando consigamos mirar dentro de nuestro interior, sin
ningn prejuicio, permitiendo que sea liberado todo lo que est
preso en l, nos daremos perfectamente cuenta de que la causa de
todos nuestros sufrimientos es creacin nuestra. No podemos
esconder a nadie el contenido de nuestro pensamiento, porque
con nuestros actos los revelamos, descubriendo nuestros secretos.
Tenemos que controlar nuestras inclinaciones, y en el momento
que negamos una tendencia inferior, en vez de eliminarla
estamos alimentndola, y con esto estamos nosotros mismos
hacindonos ms dao del que nos pudiese hacer nuestro peor
enemigo. En este caso tenemos que ser abnegados, aceptar la
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JOS ANIORTE ALCARZ
triste realidad y con mucha humildad seguir un nuevo camino,

reconociendo nuestras debilidades, recordando siempre que slo
es vencedor aquel que se vence a s mismo.
Nuestro principal objetivo es seguir el rumbo, para
alcanzar el destino que nos fue trazado antes de reencarnar
nuevamente en la materia. Es de vital importancia tomar
conciencia de nuestros actos, para ampliarlos si son positivos o
corregirlos si son negativos. Aunque nuestras pasiones y
debilidades sean grandes y nos dejen mareas dolorosas, siempre
podemos corregirlas si ponemos en ello verdadero empeo,
buscando el origen de ellas, que siempre est en lo ms ntimo,
en lo ms secreto de nuestro interior. Tenemos que buscar la
verdad para combatir la mentira, sin culpar a nada ni a nadie para
justificar nuestra debilidad negativa. Justificar nuestros errores es
algo que hacemos con suma facilidad. Los que hacen esto son los
que se acomodan por cobarda y pasan por la vida incumpliendo
los compromisos adquiridos, olvidando que somos antiguos
viajeros de ciclos reencarnatorios y que traemos los atributos
negativos, que afloran pidiendo solucin; tambin se olvidan de
que tienen la necesidad y la obligacin de ayudarse a s mismos,
sin pedir nada a nadie, porque nuestro principal objetivo es
conseguir la elevacin de nuestro Espritu.
Nuestro camino nos conduce hacia Dios, practicando el
bien y venciendo el mal que es una creacin nuestra, y no se
puede impedir esta marcha. As mismo, en nuestro archivo
mental an podemos tener gran cantidad de creaciones mentales,
que en momentos de debilidad pueden manifestarse, tales como
el remordimiento, el miedo, el orgullo, la clera y otros. Todos
estos sentimientos, estn arraigados en el interior de la
conciencia y hasta que son identificados y removidos, pueden
causarnos dolores y enfermedades que tienen su origen en el
mundo de nuestros pensamientos.
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Ya es hora de que nos liberemos de las viejas costumbres

y busquemos nuevos horizontes que satisfagan las necesidades
de nuestro Espritu, que es el que siempre sobrevive a todos los
acontecimientos; irresponsablemente hacemos todo lo contrario,
daamos su estructura alimentando vicios y pasiones que tanto lo
perjudican. Para rectificar este lamentable comportamiento, slo
es necesario tener una firme y buena voluntad y recordar siempre
que querer es poder.
Creer en Dios y tener fe, esto no es suficiente. Si no
mejoramos nuestros pensamientos y seleccionamos nuestros
deseos, nos alejamos de Dios y nuestra fe muere; si por el
contrario mejoramos y controlamos nuestros pensamientos,
deseos y pasiones, y creamos en nuestro interior una energa ms
pura en vez de contaminarla con nuestros deseos inferiores,
entonces nuestra fe se fortalece y podemos superar el obstculo
que se interponga en nuestro camino, porque ya sentimos la
necesidad de creer en Dios y de ser un humilde servidor de l.
Es necesario el sufrimiento fsico y la angustia moral,
para que el Espritu se afine, y se desembarace de sus partculas
groseras. Si aprendemos a sufrir bien, el dolor se convierte en
salud, es el agente ms noble de la perfeccin, si conocemos su
origen y tenemos paciencia para no dejarnos dominar por l.
En esta existencia, yo he sufrido mucho, y puedo decir
que nunca me he dejado dominar por la tristeza, por la
desesperacin o por el abatimiento: siempre he tenido fuerzas
para luchar con el dolor y contra l.
Ya he llegado a mi vejez. El trmino de mi obra se
acerca. Despus de 55 aos de estudios, de meditaciones, de
experiencias y de trabajos, deseo decirles a todos mis queridos
hermanos, a todos los que sufren, a todos los afligidos de este
mundo: que hay una justicia infalible en el Universo, y que todo
sufrimiento tiene su mrito, pues no existe pena que no tenga
compensacin, ni humildad sin premio.
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JOS ANIORTE ALCARZ
El sufrimiento y las lgrimas, nos conducen hacia un fin

grandioso, fijado por Dios, y todos tenemos a nuestro lado un
gua seguro, un buen consejero invisible para sostenernos y
consolarnos.
Jos Aniorte Alcarz

Noviembre de 2005
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INTRODUCCIN
Dios y el Universo
En el libro de los espritus, hay una pregunta que dice:

qu es Dios? La contestacin, es bien clara, pero an as se
interpreta de diferentes formas.
Algunos espritas preguntan: se puede definir a Dios?;
otros afirman con seguridad, que Dios nos hizo a semejanza de
l. En esto parece que estn de acuerdo con las explicaciones
que dan los libros sagrados de las religiones, aunque algunos
digan que no es as. La religin dice que la semejanza es en
cuerpo y alma, y estos hermanos espritas, dicen que la
semejanza, es slo en espritu. Yo naturalmente, no comparto ni
acepto ninguna de estas dos teoras.
Nada ni nadie puede ser semejante a Dios, porque Dios
ha creado el Universo y todo lo que vive y existe en l, pero
antes de existir el Universo, ya exista l, por lo que nadie puede
definirlo, y mucho menos, comprender la grandeza de esa
Inteligencia Suprema y Creadora; incomprensible para la
pequeez de nuestro Espritu, que es una creacin de l.
Considero una equivocacin y vanidad imperdonable,
afirmar que somos hechos a semejanza de Dios.
Alguien dijo que la ignorancia es muy atrevida, y yo
comparto esta opinin.
Sabemos que el Universo, en su inmensidad, no tiene
principio ni fin. Sabemos esto, y an as, no somos capaces de
comprender tanta grandeza, queriendo personificar y definir a
Dios, y creyendo tener una semejanza con l; siendo ste mucho
ms grandioso que el Universo, que slo es una creacin suya.
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JOS ANIORTE ALCARZ
Imaginemos que el Universo es un inmenso globo, tan

grande que no tiene principio ni fin; dentro de ese globo est
Dios, porque l es la vida, tambin estamos nosotros y todo lo
que existe, porque l lo ha creado, pero fuera de ese globo,
tambin est Dios, por lo que nos preguntamos:
Cmo es esto posible, si todo lo que existe est dentro
del globo?
La contestacin es la siguiente:
Antes de existir el globo ya exista Dios.
Allan Kardec, nuestro querido maestro nos dice, que en
un principio exista materia primitiva, en su estado natural, que
se fue transformando y de ah naci el fluido universal, que a su
vez, se transform en otros fluidos, necesarios para el germen de
la vida. As podemos comprender cmo la vida empieza en el
Universo, por un proceso de transformacin y evolucin.
En el libro de los espritus, hay una pregunta que dice:
Qu es el Espritu?
Contestacin: principio inteligente del Universo.
Despus hay otra pregunta semejante que confirma sta:
De dnde se toma la inteligencia?
Contestacin: de su base o de su fuente, que est en el
Universo.
La materia tambin tiene su propia evolucin; pasa por el
mineral, despus por el vegetal, y a travs de los tiempos, se va
transformando hasta estar en condiciones de atraer al principio
inteligente, que a su vez, espera el momento oportuno para entrar
en contacto con la materia. Encuentro, que finalmente se produce
cuando el Espritu o principio inteligente, utiliza la materia, y
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sta se animaliza, comenzando el perodo de la vida animal y el

inicio evolutivo del Espritu inmortal.
Esta teora, para m es vlida y racional, hasta que no
encuentre otra ms convincente o mejor.
Rechazo totalmente aquella teora que nos dice, que la
evolucin del principio inteligente, empieza en el mineral y
prosigue en el vegetal El principio inteligente no duerme,
siempre est latente, deseoso de evolucionar, porque ese es su
objetivo y para eso fue creado.
En un principio, la Tierra estaba tan caliente que no
reuna condiciones para que existiera vida en ella, por esto los
primeros seres vivos, nacieron en el agua. Apareci cada especie
en el momento en que la Tierra fue adquiriendo las condiciones
necesarias para su existencia. Tanto unos como otros, tuvieron
vida por generacin espontnea (El libro de los Espritus, libro
primero, Captulo III, Creacin).
El alma, sin tener conocimiento de su existencia, se va
formando muy lentamente, a travs de los tiempos. Tiene tantas
transformaciones que sera imposible enumerar; as, sin medir el
tiempo, se ensaya, se prepara para la vida humana y finalmente
llega ese momento, el despertar para una nueva forma de vida,
producindose una gran metamorfosis.
El Espritu, vagamente, como si despertara de un sueo
profundo, empieza a tener conciencia de su existencia. Entonces
en un estado an muy primitivo, y durante un periodo largo de
existencias, reencarna en la escala animal, para formar un cuerpo
menos animalizado, a travs de la influencia de su periespritu.
Despus muchos siglos, y milenios de grandes sufrimientos
evolutivos, finalmente aparecen los primeros seres humanos.
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JOS ANIORTE ALCARZ
Mis queridos amigos y hermanos en ideal; el Espiritismo

hay que estudiarlo, pero sobre todo es necesario vivirlo, no
seamos como un rbol frondoso que puede ser muy bonito pero
si no produce frutos para nada vale.
Tenemos que ensear con el ejemplo. Si subimos a una
tribuna y todo lo que decimos no est siendo practicado por
nosotros mismos, estaremos cayendo en la imprudencia y
falsedad. Tenemos que vivir practicando lo que nos ensea este
sublime ideal, porque el Espiritismo tiene que ser el futuro de la
humanidad, La Luz de Nuestro Futuro.
12 de diciembre de 2005
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MI REGRESO
Empezar este pequeo resumen de mi vida, por el da

ms importante de mi actual existencia, el da de mi nacimiento.
El 31 de octubre de 1.920, regres nuevamente a este planeta
para formar parte de esta pobre humanidad, que sufre y lucha
para redimirse de los desatinos cometidos en sus pasadas
existencias. Yo, por mi parte, vena dispuesto y deseoso de
enfrentar las difciles y dolorosas pruebas de una vida llena de
vicisitudes, pero muy necesarias para la evolucin de mi Espritu.
Nac en una pequea casa en la huerta de Orihuela
(Alicante), situada en medio de un huerto de naranjos; slo tena
dos pequeas habitaciones y una ms grande que se utilizaba de
cocina, comedor y sala de reunin, porque tena una cocina de
lea y en los das de lluvia all pasbamos el tiempo. No tena
luz elctrica, ni instalacin de agua, ni cuarto de aseo; el agua
para el bao que se pona en un lebrillo, la sacbamos de un pozo
que haba delante de la casa.
Mi niez transcurri tranquila, vivamos en la pobreza
pero nunca nos falt lo necesario. Cuando tena tres aos, naci
mi hermano Trino, el nico que he tenido. En aquellos aos,
Espaa viva una de las pocas tristes de su historia; la guerra
con Marruecos era una sangra que debilitaba la poca salud que
tena nuestro pas. La juventud espaola era llevada all, como
los corderos son llevados al matadero. El hambre y la pobreza
imperaban en todo el pas; el seorito dueo y seor de todas
las tierras, humillaba y esclavizaba a los pobres trabajadores,
stos todo lo soportaban para que los dejasen vivir en una msera
barraca, trabajaban como esclavos las tierras de su amo, para
poder subsistir y mal alimentar a sus familias, que a su vez
tambin servan al seorito con otras labores domsticas,
recibiendo en recompensa la ropa usada de la seora o del
seor. Esta opresin, esta clase de vida, fue generando un odio
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JOS ANIORTE ALCARZ
y un deseo de venganza, que pocos aos ms tarde, dio lugar a un

terrible enfrentamiento, a la ms violenta y desgraciada guerra
que ha sufrido Espaa.
Mis padres eran buenos y simples, sin ninguna creencia
religiosa, nunca frecuentaron una escuela, cosa que era normal en
aquellos tiempos, pues las escuelas slo eran un privilegio para
los nios ricos; los pobres, a los 8 aos ya trabajaban la tierra con
sus padres.
Mi madre nunca supo leer ni escribir; mi padre, ya de
mayor, por las noches fue a dar clase con un maestro y con gran
sacrificio aprendi a escribir y las cuatro reglas de cuentas.
Mi progenitor no dependa de ningn seorito,
administraba las fincas de un rico farmacutico, y tena una en
arrendamiento donde estaba nuestra casa, all tena una especie
de granja, donde haba decenas de gallinas, conejos y cerdos,
daba trabajo diario a dos o tres chicas que cuidaban de los
animales.
Nuestra casa era pobre, pero haba abundancia de todo,
adems los vecinos ms prximos, acudan all cuando se
encontraban muy necesitados y siempre se les daba una aspirina
para la fiebre, algodn y alcohol yodado para curar una herida, o
un pedazo de pan cuando no haban comido. Mi padre no era
ambicioso y le gustaba ayudar a los dems. Yo le quera mucho y
l me mimaba demasiado, nunca utiliz el castigo violento
conmigo, y siempre que le era posible me dejaba acompaarle y
yo me senta feliz pasando el da a su lado; me compraba los
juguetes que yo peda, y como los nios que jugaban conmigo no
podan tenerlos, se sometan a mis caprichos y exigencias para
poder participar en los juegos. Esto me fue convirtiendo en un
pequeo tirano, que impona su voluntad y deseos sobre todos
ellos.
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A los cinco aos ya empec a ejercer mi voluntad sobre

mi hermano Trino, pese a los esfuerzos y empeo que pona mi
padre para que lo tratara con cario y cuidara bien de l, pero no
pudo conseguirlo, ya que de alguna manera siempre le haca
llorar.
Cuando cumpl siete aos, hice la primera comunin; un
ao despus, mi padre haciendo un esfuerzo econmico, me
matricul en una buena escuela religiosa, que yo frecuent desde
1.928 hasta 1.933.
A los ocho aos, sin saber cmo, se revelaron en m unas
tendencias religiosas, aparentemente injustificadas, ya que mi
familia no las tena. Cada da por mi propia voluntad, sin saberlo
mis padres, antes de entrar en la escuela, asista a una misa en la
iglesia de Santa Justa.
A los once aos, encontr en casa una antigua Biblia, que
debi pertenecer a mi abuelo, y consegu leerla de principio a fin.
Durante un ao estuve descubriendo las verdades y mentiras de
este antiguo libro, santo para algunos y terriblemente inaceptable
para otros. Es un libro respetable por su antigedad, pero lleno de
contradicciones y de injusticias propias de aquella poca,
aceptables para un pueblo primitivo, violento y fantico, pero
nunca dictado por un ser superior.
Mi mente qued llena de interrogantes y dudas; mi
entendimiento rechazaba muchas de las revelaciones contenidas
en el santo libro y falsamente atribuidas a Dios.
Continuamente, le haca nuevas preguntas sobre el tema a
don Jos, mi profesor, y me deca siempre lo mismo: estas cosas
entran en los misterios de Dios, dudar de ello es un pecado,
porque lo que hay en la Biblia, es la palabra del Seor. Esta
explicacin a m no me convenca, y comprend que mi profesor,
que era sacerdote, tambin era una vctima del engao de la
poderosa iglesia romana. A consecuencia de todo esto, dej de
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JOS ANIORTE ALCARZ
frecuentar la iglesia y la escuela. A los catorce aos me haba

convertido en un incrdulo desengaado. Para m, la iglesia, la
religin y Dios, slo eran una farsa para engaar al pueblo y
someterlo a su dominio.
Ya tena trece aos cuando decididamente le dije a mi
padre que no quera continuar en la escuela, que no me gustaba
estudiar; l que siempre me escuchaba, me aconsej que deba
seguir estudiando, pero viendo mi negativa acab cediendo, con
la condicin de que aprendiera un oficio. Me pareci bien, y de
acuerdo con su exigencia y a pedido de mi madre, me decid por
la profesin de sastre, que en aquella poca, era muy bien
remunerada.
As fue como durante los dos aos siguientes, estuve
trabajando y aprendiendo en una sastrera, la profesin que aos
ms tarde, me sera tan til.
En estas circunstancias profesionales y morales tras la
incertidumbre y la duda que el estudio religioso creara en mi
mente, me sorprendi, un poco ms tarde, con 15 aos, la Guerra
Civil Espaola.
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1.936, LEVANTAMIENTO MILITAR
La situacin en Espaa era muy difcil. Alfonso XIII

ejerca un reinado muy dbil, tambin es verdad que l recibi
una mala herencia: la prdida de Cuba y Filipinas, y la guerra
civil de los Carlistas; despus no particip en la I Guerra
Mundial, pero se meti en una desastrosa guerra en Marruecos, y
el malestar interno de este pas, cada da se complicaba ms.
La sublevacin de Abd-el-Krim, se haba convertido en
un obstculo invencible para nuestros soldados, y esa nefasta
guerra se haca insostenible para un pas empobrecido como el
nuestro.
Alfonso XIII, incapaz de salir de esta desgraciada
situacin, le entreg el mando al general Primo de Ribera, que
implant una dictadura en 1923 hasta 1929, un periodo analizado
como positivo por unos y negativo por otros. Entre otras cosas,
acab con la guerra de Marruecos y desaloj las crceles que
estaban repletas de presos, aplicando la criminal ley de fuga.
Desde 1929 hasta 1931, la situacin se hace insostenible,
el pueblo se manifiesta en las calles, y las fuerzas del orden son
incapaces de dominar la situacin. Alfonso XIII, temeroso de un
desenlace fatal, abandona y elige el exilio en el extranjero.
El 14 de abril de 1.931, se proclama la Segunda
Repblica, con la esperanza de que fuese ms duradera que la
Primera Repblica, que tuvo una vida muy corta, pues apenas
dur once meses, desde el 11 de febrero de 1.873 al 3 de febrero
de 1.874.
La derecha espaola siempre tuvo y tiene, mucho poder y
lo usa sin reparo alguno, utilizando cualquier medio.
El 10 de agosto de 1.932, el general Sanjurjo se subleva
en Sevilla contra la Repblica. El levantamiento fracasa y el
29
JOS ANIORTE ALCARZ
general es condenado a muerte; indultado por Azaa, cumple

condena en el penal del Dueso (Cantabria). En 1.934 es
amnistiado, marchando a Portugal.
En las elecciones generales de noviembre de 1933, la
derecha se une saliendo victoriosa, y la Repblica consigue su
primer gobierno de derechas.
A finales de 1.935 empez a gestarse una gran coalicin
de partidos de izquierdas, formando el Frente Popular; ste
obtiene la victoria, en las elecciones del 16 de febrero de 1.936.
Pero la derecha no est dispuesta a aceptar la derrota y, con todos
sus recursos, con el apoyo de la iglesia, los militares y la ayuda
de Italia y Alemania; el 17 de julio de 1.936, al mando del
general ms joven y ambicioso que ha tenido Espaa, el general
Franco, tras un fallido golpe de estado contra el gobierno de la
Repblica, comienza la guerra ms sangrienta que ha conocido
este pas a lo largo de su negra historia, la Guerra Civil Espaola.
Teniendo sta una trascendencia internacional de enorme
magnitud.
Cuando empez la guerra civil, yo slo tena quince aos,
Espaa se dividi en dos partes, por un lado los que apoyaban al
gobierno legtimo de la Repblica, y por otro los que estaban con
los golpistas apoyando a los militares. La guerra dur treinta y
dos meses, acabando con la victoria del general Francisco Franco
Bahamonde.
En agosto de 1.936 me alist a las milicias, una fuerza
que prest sus servicios los primeros meses, hasta que hubo un
ejercito organizado, al cual se integraron. Entre otras cosas,
hacamos guardia en las entradas a la ciudad de Orihuela, para
evitar que grupos descontrolados y anarquistas, vinieran de fuera
para quemar las iglesias; en la ciudad a la que hago referencia, no
se quem ninguna. Tambin recogamos vveres formando un
convoy de quince o veinte camiones que conducamos a los
30
frentes de Madrid, para alimentar a nuestros compaeros que con

tanta valenta luchaban all.
En el ao 1.937 estas milicias desaparecieron para formar
parte del ejrcito, a m me rechazaron por mi corta edad, pero
nada ms cumplir los 17 aos, me alist voluntario a las brigadas
que defendan los frentes de Catalua. Llegu a Barcelona, y
despus de un mes de preparacin me destinaron al frente de
Balaguer. Tres meses haba pasado en el frente cuando el
comisario, me mand a una escuela de instructores que haba en
Gav. En esta escuela estuve tres meses ms, regresando como
teniente instructor al mismo frente.
Durante mi ausencia, hubieron terribles combates, con
cientos de vctimas mortales; muchas de estas vctimas quedaron
tendidas en el campo de trigo que divida las dos lneas de los
frentes, republicano y nacionalista, las cuales estaban muy
prximas una a la otra, por lo que no pudieron ser retirados los
cuerpos sin vida, ya en descomposicin. El hedor se hizo
insoportable, pero el enjambre de moscas era mucho ms
desagradable. As lleg el verano de 1.938. Durante unos meses
antes a esta fecha, me estuve preparando, haciendo los estudios
necesarios para conseguir el ttulo de piloto de guerra. Tena que
marcharme a Rusia (Stalingrado), donde despus de seis meses
de prctica, regresara con avin de combate, para participar en
la contienda. Desde Barcelona deba de salir para Rusia el da 28
de Enero de 1.939.
Mi divisin era motorizada, es decir, de choque;
compuesta por voluntarios, y siempre estaba en los frentes donde
ms necesaria era su presencia. A finales del mes de julio nos
relevaron y trasladaron a las cercanas del ro Ebro. Pensamos
que algo importante se estaba preparando, porque haba una gran
concentracin de tropas en aquella zona.
Lleg la orden; haba comenzado la gran ofensiva. En
una noche sin luna, cruzamos el ro por el municipio de Flix
31
JOS ANIORTE ALCARZ
(Tarragona), tomamos el pueblo, y con unos 500 prisioneros

avanzamos 85 km. en direccin a Zaragoza, sin encontrar
resistencia enemiga.
Hoy an no s porqu detuvimos durante cinco das
nuestro avance; tiempo suficiente para que el enemigo se
reorganizara y pasara al contraataque, con lo mejor de sus
fuerzas. En un frente de cinco kilmetros, tuvimos que
enfrentarnos a dos divisiones de infantera, cuatro banderines de
regulares, dos divisiones italianas, dos divisiones navarras, y lo
mejor de las fuerzas motorizadas de Alemania, carros de
combate, tanques, doscientos aviones y la artillera automtica,
desconocida hasta entonces.
Nosotros no tenamos estas fuerzas destructoras, ni en
cantidad, ni en calidad, y al final del da, perdamos nuestra
posicin, pero en la oscuridad de la noche, en un contraataque
por sorpresa, volvamos a recuperarla.
Los muertos se contaban por miles diarios, de un lado y
del otro. En esta situacin resistimos treinta das, retrocediendo
slo tres kilmetros.
Al final de esta locura, el ejrcito republicano haba sido
totalmente aniquilado; 80.000 muertos en tan slo dos meses.
En septiembre, volvimos a cruzar el ro, vencidos y
derrotados. Yo estaba en infantera y cada compaa estaba
compuesta por 120 hombres, de mi compaa sobrevivimos 14
solamente.
Un mes despus, las tropas franquistas, se reorganizaron,
emprendiendo una ofensiva. Alemania e Italia tenan prisa por
acabar esta cruel guerra, que para ellos fue slo un ensayo y
preparacin para el comienzo de la Segunda Guerra Mundial.
Nuestra resistencia era muy dbil, nuestro ejrcito estaba
vencido, nuestros amigos de las brigadas internacionales, haban
32
regresado a sus pases; pero seguamos luchando y retrocediendo

en direccin a la frontera francesa.
El 26 de enero de 1.939, los nacionalistas tomaron
Barcelona, y ese mismo da me hicieron prisionero, a treinta y
cinco km. de la capital. Toda mi ilusin se haba desvanecido,
ya no poda viajar a Rusia y menos, pilotar un avin que era el
mayor de mis deseos. Tiempo despus pude comprender que mi
destino no era morir en la guerra, que es lo que quizs hubiera
sucedido si mi viaje a Rusia se hubiese realizado, porque sin
ninguna duda, habra participado en la Segunda Guerra Mundial,
que tantos millones de muertos caus. Mi pelotn tambin fue
hecho prisionero, y con l, un chico de Guadix, que tambin era
teniente. Yo tuve la precaucin de tirar el gorro y la guerrera con
los galones a un ro, y me puse una cazadora de cuero que usaba
en los permisos. Este amigo de Guadix, se quit los galones, pero
le quedaron las marcas del color ms oscuro que no estaba
descolorido por el sol.
Nuestra retirada ya era muy desordenada, haba
momentos, que el enemigo se situaba por detrs de nosotros, y
ese da sucedi as. Nuestros morteros y ametralladoras,
disparaban contra nosotros. Nos refugiamos detrs de un ribazo
mientras yo intentaba comunicarles que dejaran de disparar, para
poder salir de aquella encerrona. De improviso, delante de
nosotros aparece un pelotn, al mando de un sargento que nos
gritaba, al suelo, tirar las armas! y rpidamente me di cuenta
de que estbamos cercados; nos desarmaron y mandaron sentar a
todos juntos. Media hora despus, el mismo sargento orden a
unos soldados que nos condujeran a una masa situada a 2 km.
de aquel punto, y acab diciendo: en marcha, y si alguno se
desva disparadle. Nos pusimos en fila, fijndose el sargento en
mi amigo le dijo: t eres teniente y no debes estar junto a la
tropa, sgueme. A cincuenta metros pasaba la lnea del
ferrocarril, llegaron hasta ella, sac la pistola y le dispar.
Minutos despus pasamos por delante del cadver; en ese
33
JOS ANIORTE ALCARZ
momento lleg un capitn con la fusta en la mano y una capa

negra sobre los hombros, el sargento le salud, el capitn mir el
cuerpo sin vida tendido junto a los rieles del ferrocarril, y el
sargento con la mayor naturalidad le dijo: mi capitn, intent
escapar y tuve que dispararle. El capitn le devolvi el saludo y
continu su marcha.
Llegamos a la masa (una casa de campo, que los
militares se haban apropiado de ella), y nos metieron en un
gallinero bastante grande; aunque vaco de aves, ya estaba
ocupado en parte, por otros prisioneros. Uno de los soldados que
estaba de guardia, se fij en m, me agarr de la cazadora y
mientras me insultaba y zarandeaba, le deca a su compaero:
por su cara y tan joven, ste es voluntario, por culpa de estos
rojos, estamos nosotros aqu y enfurecido continuaba gritando,
apoy su fusil en mi pecho, dispuesto a disparar, pero en ese
momento, intervino su compaero diciendo: venga hombre, no
vale la pena, no vas a estropear una cazadora tan bonita, coge la
cazadora y las botas y deja que l se muera en un campo de
concentracin. Su cara cambi de expresin, baj el fusil y me
mand darle mi cazadora y mis botas, quedndome yo, con la
camisa y unas botas viejas y rotas que l me dio.
Despus de esta situacin tan tensa, mis compaeros, que
presenciaron atemorizados la escena, y yo, respiramos hondo. El
individuo se alej de nosotros, y gracias que ya no supimos ms
de l.
Al da siguiente nos llevaron a Manresa (Barcelona), y
nos instalaron en un local, en el que ya haba unos quinientos
prisioneros aproximadamente; nos dieron agua pero nada de
comida, yo estuve tres das sin comer, pero hubo quien estuvo
ms tiempo sin comer nada. Al cuarto da nos pusieron en
marcha, direccin a Cervera (Lrida), andamos 36 km. a pie,
escoltados por la guardia civil a caballo y con largos ltigos, que
utilizaban si alguien se sala de la fila o se detena rendido por el
34
cansancio. El camino se hizo muy largo y dificultoso, despus de

cuatro largos das sin tomar ningn alimento.
Al fin, llegamos a la estacin de Cervera, donde nos
esperaba un tren, compuesto de unos veinte vagones borregueros,
ms un vagn para la tropa que nos escoltaba. Esperamos unas
dos horas, all nos dieron agua y comida (dos barras de pan y
cuatro latas de sardinas). Subimos al tren, sesenta personas en
cada vagn, no quedando espacio para sentarse; los vagones los
cerraron por fuera. As permanecimos tres das; al tercer da
llegamos a San Juan, Zaragoza, en esta ciudad haba un cuartel
militar, nos abrieron las puertas y nos llevaron al cuartel. Me
impresion ver en la entrada del cuartel, tres grandes retratos, de
Adolfo Hitler, Benito Mussolini y Franco, con sus respectivas
banderas. All nos dieron de comer y nuevamente volvimos a
montar en el tren, en las mismas condiciones anteriores. El tren,
con su marcha lenta y largas paradas en vas muertas, para dejar
paso a otros trenes, tard tres das en llegar a la estacin de
Avils (Asturias).
Nota del autor: La ofensiva del Ebro, comenz el 25 de julio de 1.938. Atacaron dos
cuerpos de ejrcito y dos divisiones. Se cruza el ro desde Fayn hasta Rasquera. No
hubo resistencia, y se hicieron ms de 5.000 prisioneros. Yo cruc el ro por Flix el da
5 de agosto; en esta batalla se decidi la guerra, tuvimos 80.000 bajas y los ltimos
combatientes que volvieron a cruzar el ro, vencidos y diezmados, lo hicieron el 15 de
noviembre.
35
JOS ANIORTE ALCARZ
FIN DE LA GUERRA
Cuando el tren de los cautivos, por fin lleg a la estacin

de Avils, despus de seis largos das de viaje, la situacin de los
prisioneros bien se poda calificar de inhumana, propia de la edad
media. Al abrir los vagones, los soldados enseguida se apartaban
hacindose para atrs, pues el olor era insoportable; la mitad de
los prisioneros estaban tendidos en el suelo de los vagones, unos
sobre los otros, sin poder mantenerse en pie. Los que an nos
encontrbamos con fuerza, saltbamos afuera y los que no, los
sacaban como sacos y los dejaban tendidos en el anden de la
estacin. El comandante tuvo que requisar varios camiones
para llevarlos a una pequea ciudad a 6 km. de la estacin de
Avils.
Nos hicieron caminar en filas de cuatro. Junto a la
carretera, haba muchas casas, pareca una calle larga; a nuestro
paso, los soldados formaban una fila a un lado y otro de la
carretera, para que nadie se acercase a nosotros, las mujeres
queran abrirse paso entre los soldados para darnos alimentos, al
mismo tiempo que gritaban enfurecidas: asesinos. Los
soldados tenan que hacer grandes esfuerzos para que no
interrumpieran la marcha. En aquel tiempo no haba hombres en
los pueblos de Asturias, unos haban muerto en la guerra y otros
estaban en las montaas, resistiendo a la guardia civil; esperando
intilmente que las Naciones Unidas intervinieran para hacer
deponer al gobierno de Franco. Falsos intereses polticos,
impidieron que esto sucediera, y los llamados maquis fueron
sucumbiendo uno tras otro.
Al fin llegamos a Candas (Asturias); nos condujeron a
una nave que debera medir unos 2.000 m aproximadamente;
pareca haber sido una fbrica de enlatados anteriormente. Al
entrar en la nave, nos encontramos con unos 400 prisioneros,
ms los 1.200 que llegamos en aquel tren. El suelo era de
36
cemento, haba varios grifos con agua, una puerta grande, unas
ventanas que comunicaban con el exterior, pero no haba ningn
compartimiento; provisionalmente haban hecho una separacin
para la cocina y un departamento para el puesto de mando. La
tropa estaba instalada fuera del recinto. Creo necesario aclarar,
que no tenamos camas, ni sillas, ni mesas, tampoco haba
colchonetas, slo tenamos el suelo hmedo de cemento. La ropa
de invierno, nos la haban robado; nos dejaron con una camisa,
pantaln de campaa y unas botas viejas. Sobrevivir en estas
extremas condiciones, era difcil, pues el clima de Asturias en
aquella poca, era muy fro y lluvioso. Si lo comparamos con los
campos de concentracin alemanes, vemos que aquellos no eran
tan terribles.
El trato que nos daban era cruel e inhumano; la comida
era psima e insuficiente. Al llegar, nuevamente nos dieron
panecillos y sardinas enlatadas; las latas de sardinas vacas, las
conservbamos para utilizarlas ms tarde como plato, aunque de
momento no hubo para todos. Por las maanas, tenamos como
desayuno un panecillo y un cazo de agua oscura a la que
llamaban caf. Para comer, un guiso de caldo, con unas pocas
cucharadas de alimento slido, y para cenar, repetamos men.
Cada maana ramos obligados a escuchar el sermn del
sacerdote, que despus de hacer unos rezos, nos deca: Todos
vosotros sois pecadores, habis cometido el mayor de todos los
pecados, os habis levantado contra la Santa Madre Iglesia y
tenis que dar gracias a Dios, porque en su infinita bondad os
permite pagar vuestro gran pecado, a travs del sufrimiento, y
poder salvar vuestra alma escuchando la Santa Misa.
Por la tarde, nos reunan de nuevo, y brazo en alto nos
hacan cantar todos los himnos guerreros y patriotas de aquella
poca. Cuando bajabas el brazo, porque las fuerzas para
mantenerlo en alto te fallaban, eras brbaramente chicoteado y
pateado; algunas veces, incluso hasta la muerte.
37
JOS ANIORTE ALCARZ
Dormamos en el duro y fro suelo, pues no tenamos

mantas; juntbamos nuestros cuerpos, unos con otros para
transmitirnos calor y poder soportar el crudo e intenso fro del
invierno. Nuestro estado, lleg al punto mximo de la resistencia
humana. Al amanecer, muchos ya estbamos en pie, pero otros
permanecan inmviles, porque las fuerzas ya les haban
abandonado.
Cada maana, a las 8, nos hacan formar para el
desayuno, y siempre quedaba alguien en el suelo sin poder
incorporarse a las filas. Los guardias les gritaban y movan con el
pie, y si no reaccionaban, los dejaban, destinados a la recogida
por el camin de suministros. El camin llegaba todas las
maanas con provisiones y de regreso, se llevaba los cuerpos que
permanecan tendidos en el suelo, sin que nadie examinara su
estado, acabando en una fosa abierta, en un descampado.
El 28 de Marzo de 1.939, las tropas franquistas ocuparon
Madrid, con lo que, el 1 de Abril, Franco declar oficialmente el
final de la guerra. Pero nuestra situacin segua igual porque de
all, no sala nadie sin un aval, catlico o falangista.
Acab la guerra y mi cuerpo comenz a resentirse,
manifestndose una pleuresa, que acabara conmigo si no se le
pona remedio. Fue entonces que, mis espritus protectores
intervinieron para mantenerme con vida. Yo en aquel momento
no lo saba, pero hoy, s lo comprendo perfectamente.
Entre los prisioneros, haba un chico que era de un pueblo
cercano al mo, su nombre era Juan Tobar, de profesin barbero,
y unos diez aos mayor que yo; cortaba el pelo y afeitaba a los
oficiales y sargentos, y por esto tena algunos privilegios, no le
faltaba la comida, y consegua permiso para salir cuando le
interesaba. Yo no le conoca, pero sin saber cmo, lleg a sus
odos la noticia de que haba un prisionero del pueblo de
Orihuela; l se interes mucho por encontrarme, quera
conocerme, y finalmente lo consigui. Cuando me encontr, me
38
abraz con gran alegra, dicindome que ramos paisanos, pues

l era de El Mojn, un pueblo a 8 km. de Orihuela. Le mir a la
cara, y sin duda alguna, vi delante de m, a una persona, de las
que raramente uno se encuentra a lo largo de su vida, Juan Tobar,
era una buena persona. Por motivos ajenos a mi voluntad, no
pude agradecerle todo el bien que me hizo, aunque espero y
deseo encontrarlo en el mundo espiritual, para poder decirle:
Gracias Juan, gracias mi querido amigo.
Despus de mi encuentro con Juan, mi estado de salud
fue empeorando; estaba siete meses en aquel infierno, con mucha
dificultad para respirar e incluso para comer. El dolor que senta
era insoportable, empec a sufrir prdidas de conciencia, en esos
momentos alguien avisaba a Juan, que acuda de inmediato, y mi
buen amigo me socorra; me humedeca la frente y me haca
tomar algn alimento, esto fue lo que impidi que en uno de esos
desvanecimientos, me echaran al camin de la muerte.
Mi enfermedad haba llegado al mximo, pero el buen
hacer de Juan, con su atencin y cuidados, hizo que saliese de
all con vida.
En mi ltimo desvanecimiento, que no s el tiempo que
dur, pues despert en la casa de una buena seora, a la que
nunca pude ver su cara, porque la vista y la conciencia, no me
haban vuelto por completo; escuchaba voces de las personas que
me rodeaban, pero no poda verlas. No s decir el tiempo que
estuve en aquella casa, pero s recuerdo, que la seora le deca al
mdico que ella haba llevado para que me asistiese: no
podemos dejarle morir, es una criatura, es muy joven, hay que
llevarle al hospital!. El mdico deca: es muy arriesgado, es un
prisionero de guerra. Correremos el riesgo, no voy a dejarle
morir! Concluy la seora.
Al da siguiente, en una ambulancia, me trasladaron al
hospital de Avils. Yo segua medio inconsciente, no tena
fuerzas para tenerme en pie; dos enfermeros me pasaron a una
39
JOS ANIORTE ALCARZ
camilla y me llevaron a la sala de rayos-x, tras hacerme las

radiografas, me trasladaron a una gran sala donde haba unas
veinte camas, me acostaron en una de ellas, y empezaron a
medicarme. Tres das despus, me sacaron lquido de los
pulmones, repitindose la operacin dos veces ms; segn el
doctor que me asista, necesitaba un largo periodo para la
recuperacin. Con la intervencin de mi amigo Juan, y la de los
buenos espritus, de nuevo estuve en condiciones para seguir
viviendo.
Pasadas tres semanas desde mi ingreso en el hospital,
pude levantarme, caminando muy despacio, sin salir de la sala.
Fue entonces, cuando fueron a hacerme la ficha, me preguntaron
a qu unidad militar perteneca, y al descubrir que era un
prisionero de guerra, llamaron a la guardia civil, presentndose al
da siguiente una pareja, que me llev a un campo de
concentracin. Custodiado por la guardia civil, me trasladaron en
un tren hasta Santander, all hicimos transbordo y montamos en
otro tren hasta Bilbao, llegamos por la noche, y nos recogi una
ambulancia que nos llev al campo. All no nos quisieron
recibir, alegando que no tenan capacidad para nadie ms,
aconsejando a los guardias, que me llevaran a Guernica, una
poblacin situada a unos 30 km. de Bilbao. As lo hicieron, y en
la misma ambulancia llegamos al hospital militar de prisioneros
de guerra. All me entregaron y se despidieron de m con cierta
amabilidad, pues, debo decir que su comportamiento en el
trayecto, fue correcto y amable.
Me hicieron pasar a un aposento grande, donde ya haba
otros prisioneros, en espera de que les registraran para enviarles a
su destino; yo me sent en un lado, esperando mi turno. Aquel
Campo Hospital era de trnsito; asistido por monjas y dirigido
por fuerzas militares. El edificio pareca un antiguo convento o
colegio, era muy grande, tena tres plantas, en el centro haba un
jardn con palmeras. En la planta baja estaban todas las
40
instalaciones: oficinas de los militares, comedores, almacn,

duchas, cocina, lavandera, ropero...
Una amplia escalera, conduca a las tres partes altas del
edificio, cada una de estas plantas tena una amplia galera
abierta en torno al jardn central, y hacia el interior estaban
situadas las habitaciones. En el ala derecha de la ltima planta
estaba el claustro de las monjas, y en la izquierda, la parte de
enfermera dedicada a los enfermos ms graves.
Cada tres meses, pasaba por el hospital una junta
clasificadora de Madrid, que examinaba los expedientes de los
prisioneros, dando a unos la libertad condicional, y a otros los
enviaban a una prisin de alta seguridad.
Este edificio estaba situado en la avenida de la estacin,
era uno de los pocos edificios, junto a la estacin de ferrocarril,
que no fueron destruidos por el brbaro bombardeo de la
aviacin alemana, aliada del general Franco.
Estbamos el grupo recin llegado, en la estancia
destinada al registro, para la adjudicacin de destino, cuando se
present un soldado preguntando si entre nosotros haba algn
sastre. Yo me puse de pie, levantando la mano, el soldado me
mir y haciendo un gesto, me dio a entender que le siguiera. As
lo hice, y sin mediar una palabra llegamos a una habitacin, que
en la puerta tena un letrero que deca Ropero. Despus de
tocar suavemente, el soldado abri la puerta indicndome que
pasara; entramos los dos en una habitacin grande y espaciosa,
con una mquina de coser, una mesa, varias estanteras con ropa
y un armario. Encontramos all a una monja, estaba sentada en
una silla, cosiendo; debera tener unos sesenta aos. El soldado
se dirigi a ella diciendo: hermana este chico dice que es
sastre. La monja sonriendo le contest: est bien, muchas
gracias, puedes marcharte, y mirndome por encima de sus
gafas, me pregunt:
41
JOS ANIORTE ALCARZ
Cmo te llamas?
Jos, le contest.
Bien Jos, sintate. Y continu diciendo. . .
Soy la hermana Nicolasa, aqu entre nosotras vas a estar
muy bien. Ahora tienes que conocer a la hermana Echevarria,
ella es la responsable de nuestro trabajo, y t, slo dependers de
nosotras dos.
Una hora ms tarde, lleg la hermana Echevarria al
ropero; me caus una impresin muy agradable, era muy guapa,
con una mirada inteligente y algo picaresca, tendra unos
veinticinco aos de edad. Cuando entr, me puse en pie y ella me
mir, observndome detenidamente, su mirada me desconcert y
baj la vista; mientras tanto, la hermana Nicolasa le deca:
hermana este chico es de Orihuela, que es una ciudad de una
tradicin muy catlica; tiene una Catedral y un obispado muy
importante. La hermana Echevarria, no prestaba atencin a lo
que le estaba diciendo, y dada por terminada la entrevista dijo:
Pondremos una cama en la tercera planta, frente a
nuestro claustro, as estar ms cerca de nosotras, separado de los
dems prisioneros y de la vigilancia militar. Y sin decir nada
ms, se march.
Desde ese momento, mi vida fue relativamente fcil. Mi
trabajo consista en ordenar la ropa de las camas y remendar las
que estaban viejas. Y tambin tena que rezar con la hermana,
todos los das, el ngelus, el avemara, el rosario, y asistir a misa
los domingos.
La comida era muy mala, pero la hermana me
proporcionaba cada da, un plato de comida de la que cocinaban
para ellas, que estaba buensima, y cariosamente, la hermana
me deca: come Jos, tienes que alimentarte bien, ests muy
delgadito.
42
Ya haba transcurrido un mes desde mi llegada, y me

senta muy bien. Las monjas se interesaban mucho por m, as
que me estaba recuperando casi por completo. Mi tranquilidad
acab cuando recib la orden de presentarme en el despacho del
comandante. Acud de inmediato; al llegar percib que el
comandante me estaba esperando. Cuando le mir, me
tranquilic, era joven, de apariencia muy agradable y distinguida.
Me mir fijamente y me pregunt: Qu eras t en tu pueblo,
qu hiciste?. Nada mi comandante, contest yo. Cuando
empez la guerra yo tena quince aos, poco despus sal de all
y an no he vuelto. El comandante, sin dejar de mirarme,
continu diciendo: este documento que tengo aqu, dice todo lo
contrario, afirma que eres un peligro para el rgimen y el
glorioso alzamiento; por esto debo enviarte a una prisin de alta
seguridad. Est firmado por el jefe del orden pblico y por el jefe
de la Falange de tu pueblo. Yo tengo actualmente, buenos
informes de ti y me gustara ayudarte. Te doy diez das para que
pidas un aval de buena conducta, a tu familia, firmado por la
Falange, el alcalde o la guardia civil. Si no llega ese aval, lo
sentir mucho, pero tendr que enviarte a la prisin de Gijn.
El comandante me trat muy bien, pero yo sal de su
despacho, triste y preocupado, saba lo difcil que sera, sino
imposible, el conseguir ese aval. Tambin saba que en aquella
poca, se fusilaba diariamente a muchas personas, acusadas
injustamente de peligrosas para el rgimen franquista.
Con lgrimas en los ojos, sentado en mi cama, empec a
escribir una carta a mi madre, an sabiendo que no me firmaran
el documento exigido, porque las mismas personas que tenan
que firmarlo, eran las que tenan a mi padre en la crcel, sin
ningn cargo. Antes de acabar la carta, lleg la hermana
Echevarria, que poniendo sus manos en mi frente, con un gesto
carioso, me pregunt: Qu te sucede Jos, porqu ests tan
triste? Cuntame qu te pasa. Yo le puse al corriente de todo lo
sucedido, y ella, sonriente, me tranquiliz diciendo: todo se
43
JOS ANIORTE ALCARZ
tiene que arreglar si confiamos en Dios; vamos a pedir con fe,

porque Dios nunca abandona a sus hijos, tranquilzate y confa en
l, y con un gesto tranquilizador y amistoso, se fue.
Antes de diez das, haba recibido un telegrama de mi
madre, diciendo que fue suplicando y llorando, a todas las
personas que podan ayudarme, pidiendo una firma que nadie
quiso darle. Le comuniqu a la hermana, lo sucedido, y ella
sonriente como siempre, me dijo: Jos confa en Dios, y no te
preocupes ms.
Pasaron ms de tres meses, y no haba sucedido nada con
respecto a mi situacin all. Cuando por fin, lleg la junta
clasificadora para dar destino a todos los prisioneros, que se
encontraban en condiciones de salir, nos pusieron a todos en una
sala grande, a la espera de que los funcionarios que estaban
sentados frente a una mesa, con nuestros expedientes y una
mquina de escribir, nos fuesen llamando. Yo estaba temeroso
por el criminal informe de conducta que haban enviado sobre
m. Cuando me llamaron, tembloroso me acerqu a la mesa, me
indicaron que me sentara en una silla frente a ellos. Tras
preguntar mi nombre, examinaron mi expediente, y comprobaron
que mi ficha estaba limpia, no tena nada, as que comentaron
entre ellos: podemos darle la libertad condicional. Sellaron y
firmaron un documento, dicindome: tienes que presentarte a la
guardia civil de tu pueblo y entregar este informe, puedes
marcharte.
Con mucha alegra fui al ropero, donde estaban
esperndome las hermanas. Nada ms entrar, la hermana
Echevarria, con aquella picaresca sonrisa que tanto le favoreca,
me pregunt:
Qu, todo bien?
S, contest yo muy sonriente.
44
Ya te deca yo, que siempre hay que confiar en Dios,

acab diciendo ella.
Las monjas me dieron ropa de invierno, dos escapularios
de la virgen para que me protegiera, y hablaron con un
camionero que dos das ms tarde, me llev hasta Madrid, sin
pagar nada. Cuando llegu a la capital, me dirig a un cuartel de
la guardia civil, y me dijeron: tienes suerte, esta noche sale un
camin militar, con guardias, con destino a Murcia, puedes irte
con ellos, que te dejarn en Orihuela.
45
JOS ANIORTE ALCARZ
EL REGRESO DE LOS VENCIDOS
El da 8 de enero de 1.940, regres a mi pueblo despus

de ms de dos aos de ausencia; volv enfermo, humillado y
vencido.
A mi llegada, me encontr a mi padre en prisin, aunque
ya tena conocimiento sobre esto, por las cartas que mi madre me
haba escrito. Le requisaron las tierras, le sacaron de su casa,
humillndolo por las calles, sujeto por una cuerda; fue expoliado,
y encerrado en prisin durante dos aos, por los falangistas, sin
que existiera ningn cargo contra l. Los mismos seores
falangistas, que se apropiaron de nuestros bienes, encerrando a
mi padre injustamente en la prisin local, sin juicio y sin cargo
alguno, slo para justificar, de alguna manera, el embargo de
todos sus bienes, fueron los mismos que intentaron encerrarme a
m, en una prisin sin salida.
Mi madre an tena una pequea tienda, en la que ganaba
lo necesario, para llevar cada da a mi padre la comida a la
crcel. Mi hermano Trino, menor que yo, trabajaba en una
panadera, propiedad de una hermana de mi padre.
Al da siguiente de mi llegada, me present a la guardia
civil, no tuve ninguna dificultad, pero tena que presentarme cada
semana en el cuartel, y no poda salir de la ciudad sin su
autorizacin. Durante todo ese ao, mi madre me cuid,
consiguiendo mi total recuperacin de la enfermedad pulmonar.
Transcurridos ocho das desde mi regreso, me reun con
unos amigos, que al igual que yo no tenan nada que hacer. Nos
encontrbamos en la puerta de una peluquera de una calle
cntrica, esperando que le hicieran un corte de pelo a uno de mis
amigos; de improviso pas por delante de m una joven de unos
quince aos, al mirarla, sent una corriente interior que me hizo
estremecer, Quin era esa joven desconocida para m, que me
46
impresion de tal manera? Slo pens unos segundos y la segu

de cerca, su andar era elegante, vesta con una blusa de cuadritos
blancos y grises, zapatos de tacn y falda listada y plisada que se
mova con gracia al paso rtmico de su andar. Al final de la calle
se detuvo frente a un escaparate, momento que yo aprovech
para hablar con ella. Me mir con sus ojos grandes y expresivos,
y con una cara bonita y simptica pese al acentuado gesto de
seriedad que tena al decirme: yo no hablo con desconocidos.
Bien, le contest yo, me llamo Pepe y ahora estamos hablando,
as que ya no somos desconocidos. Me mir sonriendo al mismo
tiempo que deca: me llamo Mari.
Hablamos y la acompa unos minutos ms, hasta que se
detuvo para decirme: al final de esta calle, est mi casa y tienes
que marcharte porque mis padres dicen que an soy muy joven
para salir con chicos. Cundo nos veremos? Le pregunt. El
da 17 es la fiesta de San Sebastin, all nos veremos, me
contest ella.
El da de la fiesta paseamos y hablamos toda la tarde,
dndonos cuenta de que juntos, nos sentamos completamente
felices y de que nuestros destinos caminaran enlazados para
siempre.
Unos meses ms tarde, con el permiso de sus padres,
formalizamos nuestra relacin, la cual durante casi cincuenta
aos, nos mantuvo siempre unidos como si fusemos dos almas
gemelas.
***
En diciembre de 1.940, llamaron a mi quinta y en el

sorteo celebrado en Alicante, me toc en artillera con destino
47
JOS ANIORTE ALCARZ
Marruecos. El da 18 de enero sal para incorporarme al

regimiento de artillera con base en Tetun.
Una vez all me destinaron a una compaa de montaa,
destacada en un campamento del interior. De inmediato me
asignaron un mulo, al que yo tena que cuidar. El sargento me
oblig a montarlo para llevarlo a un riachuelo, limpiarlo y dejarle
beber agua; los dems compaeros tambin tenan el suyo, pero
yo lo hice tan mal, que al llegar al riachuelo, el pobre animal me
tir por encima de sus orejas al agua antes de llegar l. Entre las
risas de mis compaeros y los gritos del sargento, yo estaba que
daba pena verme.
Pasaron los primeros quince das, y ya tena un grupo de
amigos veteranos, entre ellos haba dos de Len que eran sastres;
yo les haba dicho que era aprendiz del mismo oficio que ellos,
pero no haba asistido a ninguna academia y por ello no tena
ningn conocimiento sobre el corte.
Era un viernes por la tarde, cuando lleg el sargento al
pabelln, diciendo: si hay algn sastre aqu, que se presente a
m, para llevarle a Tetun al servicio del coronel. Me extra
mucho que mis amigos no se manifestaran, y cuando se march
el sargento les interrogu sobre el caso. Los dos contestaron lo
mismo: ese coronel est loco, pide un sastre para que le cosa la
ropa, y si no le gusta, le castiga con una brutal paliza. El ao
pasado, un compaero acab en el hospital, por ese mismo
motivo. An as, yo les dije que entre los mulos y el coronel,
prefera a este ltimo, y les ped que me dieran una explicacin y
unos dibujos con apuntes, para poder cortar un pantaln y una
chaqueta, y con estas pequeas nociones sobre corte y costura,
me present al sargento y me ofrec para ocupar el puesto
requerido; l me mir algo desconfiado y dijo: est bien, el lunes
nos vamos.
Tres das ms tarde nos pusimos en marcha. Cuando
llegamos al cuartel, el sargento me present al oficial de guardia
48
y ste me orden que le siguiese, me llev ante la presencia del

coronel, el cual me mir detenidamente preguntndome:
Eres sastre?
S mi coronel, le contest. l sigui preguntando:
De dnde eres?
De Alicante, seor.
El coronel sin dejar de mirarme, continu diciendo:
Si es verdad lo que dices, si no me engaas, estars muy
bien aqu conmigo, y dirigindose al teniente que permaneca en
espera de sus ordenes, le dijo: Teniente, llvelo al almacn, que
duerma all, que el sargento le d todo lo necesario para su
trabajo; de momento est rebajado de todo servicio, porque me
tiene que hacer una sahariana y unos pantalones. El oficial me
present al sargento del almacn, transmitindole las rdenes del
coronel.
Al da siguiente, le tom al coronel las medidas
necesarias para hacerle la ropa, y le hice saber que para hacer un
buen trabajo, me llevara algo de tiempo. El coronel me
tranquiliz diciendo: tienes mucho tiempo, hasta el da 9 de
marzo, que es la jura de bandera.
Durante todo el mes de febrero, estuve trabajando con el
uniforme, dorma poco y tena verdaderas pesadillas con el
coronel y el uniforme. Antes de hacer la primera prueba al
coronel, ya le haba hecho cuatro a un chico del almacn. Das
despus de la primera prueba, hice la segunda y el da 28 de
febrero, la tercera y ltima, estando el uniforme acabado.
El coronel se mir detenidamente al espejo y sonriendo
me dijo: Jos eres un buen profesional, ha quedado muy bien,
estoy contento. Yo le contest dndole las gracias.
49
JOS ANIORTE ALCARZ
El da 9 de marzo, finalizado el acto de jura de bandera,

los oficiales estaban invitados a una comida, que se celebraba en
la sala de los jefes. Los invitados ms importantes venan de
Ceuta: El general Alcubilla, jefe de nuestra divisin y
gobernador civil y miliar de Ceuta, y el coronel jefe del Estado
Mayor.
Acabada la comida, un ordenanza fue en mi busca por
orden del coronel, para que me presentara inmediatamente ante
l. Yo le acompa sin comprender la razn de esa orden. Entr
en el recinto y me dirig hacia l ponindome a su servicio; para
mi sorpresa me cogi del brazo y dirigindose a un militar de
mediana estatura, de aspecto bonachn, le dijo: mi general, este
chico es mi sastre. El general me mir sonriente diciendo: hijo
eres un artista, quieres hacer un uniforme tambin para m?.Y
otro a m, aadi un coronel, de aspecto distinguido que estaba a
su lado. Yo mir a mi coronel, que sonriente, mova la cabeza
afirmativamente; estoy a sus rdenes mi general, contest yo.
50
UN CAMBIO IMPORTANTE PARA MI VIDA
Una semana ms tarde, me enviaron para Ceuta, y nada

ms llegar, me present al general, que me recibi amablemente,
ordenando que me instalaran en una amplia habitacin, en los
stanos del edificio, donde estaba instalado el gobierno militar.
En la misma habitacin, tena una cama, una mquina para coser,
una mesa grande para planchar y un cuarto de aseo.
El general estaba todos los das laborables en su
despacho, de nueve a trece y tom la costumbre de subir a su
despacho, todos los das a primera hora, a preguntarle si
necesitaba algo de m; esto le agradaba bastante, as que consegu
una cierta independencia, haciendo comprender a los dems
oficiales, que yo estaba al servicio exclusivo del general. Cuando
algn oficial se atreva a pedirme algn trabajo, yo les deca que
deban hablar primero con el general, cosa que nunca hacan.
Una vez instalado, comenc la confeccin de los dos
uniformes, (uno para el general, y otro para su amigo, el coronel)
y cuando tena que hacer pruebas, las haca al mismo tiempo las
dos, en el despacho del gobierno militar. En algo ms de un mes
acab el trabajo, y cuando lo entregu, quedaron tan contentos
que me pidieron que les hiciera otro.
El general, sonriente, mirando a su amigo dijo: ahora
Jos nos pedir un mes de permiso. No mi general, no deseo un
permiso, le contest; deseo si es posible quedarme aqu con
usted, a su servicio. l no esperaba esa peticin por mi parte, y
sorprendido dijo: eso no es posible, tu coronel se enfadara
mucho si yo me quedo con su sastre. Al escuchar estas palabras,
no pude disimular mi contrariedad. El coronel que permaneca en
silencio, intervino diciendo: es posible que yo tenga la
solucin, el general lo mir interrogante; l continu hablando
con su superior, para decirle: Tengo en la plana del Estado
51
JOS ANIORTE ALCARZ
Mayor, un chico de Barcelona que es sastre, lo mandamos a

Tetun y nos quedamos aqu con ste. El general se qued
pensativo, y moviendo la cabeza acab dicindome: Te voy a
dejar aqu, espero que el enfado de tu jefe pase rpido. Yo le di
las gracias sin poder ocultar mi alegra.
Continu da tras da, subiendo al despacho del general
todas las maanas. Para llegar a l, tena que pasar por un amplio
saln, donde esperaban todos los capitanes y comandantes, para
ser recibidos por el gobernador y entregarle el parte del da.
Llegaba al despacho, tocaba levemente y entreabra la puerta
diciendo: se puede mi general?. l levantaba la vista
diciendo: pasa hijo. Quiere usted algo de m hoy, mi
general?, le deca yo. No, nada, me deca l, y a continuacin
sola preguntarme:
Cmo est la sala hoy?
Yo le deca, est a tope.
Bien, me deca l. Puedes retirarte hasta maana.
Cuando el general, o su amigo el coronel, me encargaban
un trabajo, lo haca enseguida y slo trabajaba para ellos. Pero
como por las tardes, el gobierno militar cerraba, yo me busqu un
trabajo fuera, para aprovechar esas horas.
En Ceuta, haba un modisto, procedente de Londres, era
muy buen profesional y tena mucho trabajo. Fui a verle y me
admiti para trabajar con l, an con mi poca experiencia. Lo
primero que me ense fue el corte, despus aprend a trabajar en
la confeccin de la ropa femenina, bajo su direccin. l estaba
contento conmigo, porque le haca falta un oficial y yo me
encontraba feliz porque estaba aprendiendo una buena profesin,
que me vali mucho despus, para establecerme en Barcelona, y
a su debido tiempo en Brasil. Con este modisto trabaj ms de
tres aos, todas los das, de dos a ocho de la tarde.
52
En octubre de 1.944, la guerra estaba decidida a favor de

los aliados, y el general Franco traslad varias divisiones desde
Marruecos a los Pirineos; mi divisin fue una de ellas. El mando
se lo dieron al general Esparza, excombatiente de la divisin
azul.
El Estado Mayor de la divisin, se instal en Viella, y all
estuve yo, como escolta del general, ste con un temperamento
algo violento; aunque a m no me lo hiciera pasar mal.
El siete de mayo de 1.945, se rindi Alemania, el catorce
de agosto lo hizo Japn. Y el 25 de septiembre de este mismo
ao, me licenciaron.
Regres a mi pueblo, despus de cinco aos de servicio
militar, en el ejrcito del general Franco. An as, el odio que
determinadas personas en el poder, sentan por m, continuaba
latente; odio injustificado porque yo jams haba tenido contacto
o acercamiento alguno con ellos.
Yo deseaba quedarme en mi pueblo, casarme con mi
adorada novia, establecerme profesionalmente y vivir cerca de
mi familia; cosa que intent, pero los adeptos al rgimen, no me
dejaron.
Alquil un pequeo local para trabajar como modisto,
porque en esta ciudad de 50.000 habitantes, no haba ninguno.
Me persiguieron y amenazaron continuamente, prohibindome el
paso por determinadas calles de la ciudad, amenazado de recibir
una paliza si no obedeca. Esto que hoy parece increble, en
aquella poca era posible; la ley con todos sus derechos, slo la
tenan los falangistas. Los clasificados como rojos (de
izquierdas), no tenan ningn derecho, ni ante la polica, ni ante
la justicia, ni ante los tribunales.
Mientras tanto, mi padre haba salido de la crcel, porque
un juez que lleg de Madrid, para examinar los expedientes de
los encarcelados en ciudades como sta, lo puso en libertad
53
JOS ANIORTE ALCARZ
dicindole: mrchese a su casa, usted no deba estar aqu preso

ya que no tiene ningn cargo.
Poco despus nos embargaron la casa donde vivamos y
tenamos la tienda en la que mis padres se ganaban la vida. El
embargo se hizo segn los seores gobernantes, para pagar
destrozos que se haban hecho en un determinado palacio durante
la guerra.
Tuvimos que ir a vivir a una casita de planta baja situada
en una calle conocida hasta hoy con el nombre de la corredera.
Mi hermano despus de cumplir el servicio militar, sigui
trabajando en la panadera de mi ta; sta nos ayud procurando
que no nos faltara el pan. Mi padre no resisti tantos atropellos y
un ao despus, a los 58 aos de edad muri por un derrame
cerebral.
Tampoco yo pude resistir tanta presin poltica y el da 2
de enero de 1.947, me fui a Barcelona; en esta ciudad resida un
compaero que conoc cuando comenc mi aprendizaje en la
sastrera del pueblo, con trece aos de edad; yo era aprendiz y l
oficial porque tena cuatro aos ms que yo. A mi llegada me
puse en contacto con l, fui a su casa, l ya estaba casado con
Mara (a la que yo tambin conoca). Cuando le dije a Paco que
me haba especializado en modistera, exclam con alegra:
Aqu se puede ganar mucho como modisto!, y sin dudar me
propuso trabajar juntos, cosa que me pareci una buena idea.
Pero hacan falta recursos para empezar; l me tranquiliz
diciendo que tena dos mquinas y algo de dinero y yo le
contest: yo tambin tengo dos mquinas, maana mismo le
pido a Mari que me las enve.
Alquilamos un piso en la calle Urgel, y empezamos a
trabajar rpidamente para casas como Mariuca, en Paseo de
Gracia, y Molina en La Rambla. Montamos un taller con
veintisis operarias y tenamos ms trabajo del que podamos
hacer.
54
Alquil un piso cerca del trabajo, en la calle Seplveda y

el da 25 de mayo del mismo ao, me cas con mi querida Mari.
Al ao siguiente, vinieron mi madre y mi hermano a vivir con
nosotros.
En el ao 1.949, comenz a despertarse en m un deseo
de marcharme de Espaa, algo inexplicable pues mi situacin
econmica y laboral era bastante buena. Salir de este pas en
aquella poca, era muy difcil para una persona como yo que
estaba clasificada como contrario al Rgimen. Haba que
presentar un certificado de buena conducta firmado por la
falange, o dos avales firmados por comerciantes establecidos.
Conseguir esto, supona casi un imposible, pero an as no me
desanim. Durante casi dos aos estuve buscando solucin para
este problema sin encontrarla.
Mi deseo era marcharme a Mxico o Venezuela, pero un
amigo mo que se haba marchado a Brasil, me mand un
contrato de trabajo falso, para trabajar de albail; con este
contrato ya poda conseguir el permiso de entrada en el
consulado de ese pas.
Finalmente sucedi el milagro que esperaba. Mi esposa
que se ganaba el cario y la simpata de las personas, consigui
que el dueo de la tienda y la panadera donde tenamos la
cartilla de racionamiento, se atrevieran a firmar el aval exigido
por la polica. El resto fue fcil, en veinte das arreglamos toda la
documentacin y sacamos el pasaje para viajar en el trasatlntico
Provence, que sala de Marsella el da veinte de marzo de
1.951, rumbo a Brasil.
55
JOS ANIORTE ALCARZ
UN NUEVO CICLO Y UNA VIDA NUEVA
Cuando tuvimos toda la documentacin en orden,

dejamos el piso que tenamos alquilado en Barcelona, mi madre
y mi hermano, se quedaron en otro piso alquilado, ms pequeo
y siguieron trabajando en la misma profesin, que ya haban
aprendido junto a m. Mari y yo nos trasladamos a Orihuela y all
con los padres de mi esposa, pasamos el tiempo que nos restaba
para emprender el viaje.
En los ltimos das me puse enfermo, teniendo que
guardar cama, con fiebre muy alta. As que lleg el da de partir
hacia Barcelona para preparar el equipaje, y mi esposa tuvo que
organizarlo todo ella sola.
Sin hacer caso a los consejos del mdico, al da siguiente
viaj para reunirme con Mari, que ya tena todo preparado para
embarcar. Llegu a Barcelona, ella me esperaba en la estacin, y
esa misma noche, emprendamos el viaje en tren; a las siete de la
maana llegamos a Marsella (Francia), donde debamos coger el
barco. As que el da 20 de marzo, embarcamos en el Provence
direccin a Brasil.
Nos instalamos en nuestro camarote, y al poco tiempo
nos avisaron para que acudisemos al comedor, pues era la hora
de comer. Yo me encontraba mucho mejor, pero Mari empezaba
a sentir los efectos producidos por la infeccin, causada por una
astilla de madera que se clav en la mano, preparando los bales.
Al da siguiente, llam al mdico para que viera la mano
inflamada de Mari, pues haba estado toda la noche con fiebre. El
mdico despus de examinarla, me dijo que tena una grave
infeccin, y me dijo:
Tenemos ahora un antibitico, se llama penicilina, si
usted me autoriza, comenzamos el tratamiento ahora mismo. Y
56
con mi consentimiento, le aplic el tratamiento, mejorando en

pocos das.
Durante el resto del viaje, todo fue bien. Hicimos escala
en Dakar y tambin en Ro de Janeiro y el cinco de abril,
desembarcamos en Santos. Unos amigos espaoles nos invitaron
a pasar unos das en aquella localidad, para conocer sus bonitas
playas; continuando el viaje con nosotros hasta la ciudad de San
Pablo. Con la ayuda de nuestros amigos, pronto encontramos una
casa para alquilar, en el barrio de Ipiranga.
A los pocos das de instalarnos en San Pablo, consegu un
empleo como patronista en Modas Sonia; esta casa era muy
importante y me pagaba muy bien.
No quiero seguir adelante, sin mencionar y recordar, a la
familia tan maravillosa, que fueron para nosotros, estos amigos
espaoles; l era gallego y su esposa era hija de italianos. Tenan
una hija de nueve aos, una preciosa nia. Vivan en una casa,
junto a su familia en la avenida D. Pedro I, cerca del monumento
de Ipiranga. La casa que alquilamos, estaba detrs, en la calle
Coronel Fras. Hago esta referencia, como homenaje y el
carioso recuerdo que an guardo de ellos, pues nos ayudaron
mucho a nuestra llegada y nos ofrecieron una sincera amistad.
Ya estbamos siete felices meses en San Pablo; cuando
me ofrecieron un empleo mucho ms ventajoso, en Ro de
Janeiro. Tena dudas sobre esta oferta, no saba qu hacer; pero
finalmente decid presentarme en el despacho que esta empresa
tena en la ciudad.
Concert una cita, y el da indicado me present. El
empresario me estaba esperando; me caus buena impresin.
Hablando con sinceridad, me dijo: Tengo una empresa en
expansin y necesito un patronista modelista que sea buen
profesional; tengo cinco aspirantes al puesto y si t ests
interesado sers el sexto. Tendrs que ir a Ro de Janeiro, yo te
57
JOS ANIORTE ALCARZ
pagar el viaje en avin de ida y vuelta y pagar tus gastos all

durante una semana. Haremos las pruebas y si salen bien,
firmaremos un contrato, de lo contrario te garantizo la mayor
discrecin, para que puedas seguir con tu empleo actual aqu en
San Pablo. Continu diciendo: la empresa Rensor es de
confeccin de seora y es una de las mayores de este pas.
Me pareci buena su oferta y marcamos el viaje para un
da de la semana siguiente; una persona de la empresa me
recibira en el aeropuerto.
El da previsto viaj hasta Ro, permanec all una
semana; hice las pruebas exigidas, saliendo stas satisfactorias.
Firm un contrato de trabajo, con el que mis ingresos iban a ser
justo el doble de lo que estaba ganando en San Pablo. El da 24
de octubre de 1.951, mi esposa y yo nos trasladamos a Ro y el
da uno de noviembre empec a trabajar en mi nueva empresa,
para la que estuve trabajando durante veinte aos.
Antes de seguir recordando mi pasado, quiero dejar
escrito que me siento ms brasileo que espaol, porque en
Espaa nac en la materia, y en Brasil naci el hombre nuevo que
hoy soy. Mi espritu encontr una nueva forma de vida; abri los
ojos y ansioso busc una luz para cambiar de rumbo y seguir un
camino diferente, para que un da, an muy lejano, pueda
conseguir su redencin espiritual.
Nada ms empezar a trabajar, alquil un piso en la plaza
San Salvador, muy cerca de la playa de Flamenco.
En la nueva empresa, tuve un recibimiento muy bueno, y
pronto hice buenas amistades. El jefe de la contabilidad, nos
invit a m y a mi esposa a tomar un cafecio en su casa, viva
cerca de nosotros, en la calle Laranjeira. Mari estaba encantada,
porque le gustaba hacer nuevos amigos; a m me suceda todo lo
contrario, pero al fin acept la invitacin. Nos recibieron con
mucha simpata. Era un matrimonio relativamente joven, de
58
mediana edad; no tenan hijos. Estuvimos tiempo hablando de

muchos temas, hablamos de Europa, de Brasil, etc. pero en un
determinado momento, la seora, que se llamaba Ana, nos dijo
que ella era mdium esprita; Mari y yo nos miramos algo
desconcertados, pues no comprendamos el sentido de lo que nos
estaba diciendo, era un tema totalmente desconocido para
nosotros. Ana as lo percibi, pero sigui hablando y dijo: El
Espiritismo es la comunicacin del mundo corpreo con el
incorpreo, todos nosotros somos espritus, encarnados o
desencarnados. Nacemos aqu en la materia y cuando nuestro
cuerpo muere, nuestro Espritu regresa al mundo espiritual, que
es el verdadero, permaneciendo all hasta que est en condiciones
de regresar nuevamente al plano fsico, en un cuerpo nuevo; as
sucesivamente hasta conseguir la elevacin suficiente para vivir
en un mundo mejor. Y acab diciendo:
Este proceso de ida y vuelta, se llama reencarnacin.
Despus de esta conversacin, enseguida nos despedimos
y de regreso a nuestra casa, le dije a Mari: esta seora est loca,
decir que uno nace de nuevo, que despus de morir se contina
viviendo, no sabe lo que dice. Cuando se muere, se acab todo,
se est muerto para siempre, el que se muere ya no vuelve
jams!. Mari me escuch sin decir palabra, y cuando acab de
exponer todas las incoherencias que tena en mi mente, me mir
y serenamente me dijo: no hagas juicios precipitados; doa Ana
me parece una buena seora, adems habla con conocimiento de
causa y nosotros no conocemos nada de este tema.
Mi esposa tena razn, porque tuvimos una relacin de
amistad con aquella familia, durante ms de diecisiete aos.
La fbrica Rensor estaba situada en la calle de La
Constitucin, haciendo esquina con la plaza Tiradentes, en el
centro de la ciudad. Al otro lado de la plaza est la calle Siete de
Septiembre y al final de sta se encuentra la librera Freitas
Bastos. Despus de la comida del medioda, acostumbraba a dar
59
JOS ANIORTE ALCARZ
un paseo por las calles cercanas a la plaza. El comercio estaba

abierto, no cerraban para comer. Slo haca una semana que
haba odo a doa Ana hablar de aquellos temas, que para m
eran una locura, cuando en mi corto paseo, llegu hasta la librera
Freitas y me detuve mirando un escaparate lleno de libros
espritas. Entre todos, sent especial inters por tres de ellos: El
libro de los espritus, La vida ms all de la sepultura y
Despus de la muerte. Receloso, como si fuese a cometer una
mala accin, me decid a entrar en aquella librera y compr los
tres libros.
En poco ms de una semana, haba ledo los tres libros y
comprado cuatro ms; pero lo ms extrao, lo que yo no
consegua comprender entonces, era que estaba totalmente
familiarizado con el significado de aquella lectura. Lo que yo
sent, es difcil de explicar, me encontraba como si hubiera
nacido de nuevo y viviese en un mundo diferente; un mundo
maravilloso, donde la vida tiene un objetivo y un camino para
seguir, lleno de luminosidad. De un momento para otro, mi vida
haba cambiado y si esto lo haca el conocimiento esprita, no
poda hacer menos que exclamar: Bendito sea el Espiritismo!
Puede parecer dudoso que, con slo leer unos libros, se
produjera un cambio tan radical en m; pero debo recordar que
mi Espritu tiene unas races religiosas muy profundas; a los once
aos ya quera entrar en la comunidad religiosa de los
Franciscanos, pero mis padres que no practicaban ninguna
religin, me lo impidieron. Me eduqu en una escuela religiosa;
yo siempre haca preguntas en la clase de religin, que los
profesores no saban contestar, y ante mi insistencia terminaban
diciendo que Dios tena sus misterios y que dudar de ello, era
pecado mortal. Esto me hizo dudar cada da ms, de la religin
que profesaba con tanta fe, y a los quince aos de edad, ya me
haba convertido en un joven incrdulo.
60
En aquellos primeros libros espritas, encontr lo que con

tanto empeo haba buscado en la religin catlica, sin
encontrarlo; en esta religin slo encontr el dogmatismo, ciego
y fanatizado en el pasado, sin embargo, en el Espiritismo hall la
explicacin lgica, convincente, y sin misterios, para saber
porqu se vive y porqu se muere. Esto explica fcilmente
porqu se desvaneci, como la espuma, el manto de atesmo que
me cubra.
Haba encontrado por fin, el Camino de la Verdad y de la
Vida.
As conoc el Espiritismo. En un ao haba ledo unos
cuarenta libros; en m se despert un gran deseo de saber,
investigar, descifrar los grandes misterios de la religin que antes
haban permanecido inaccesibles. Todo esto sin participar del
fenmeno medimnico, que tanto dao hace al Espiritismo;
porque el fenmeno cuando es necesario es bueno, pero cuando
se utiliza como rutina o pasatiempo, es muy peligroso y
perjudicial.
Yo empec este camino, con un estudio disciplinado y
progresivo, cambiando mis hbitos y mi vida por completo. As
he sido inmensamente feliz, durante los cincuenta y cinco aos
que han transcurrido desde que el Espiritismo me ofreci la
oportunidad de emprender una nueva vida. Todos estos aos, los
he dedicado, con mis recursos, a divulgar esta consoladora
doctrina; para compartir con todos mis hermanos, el bienestar y
el consuelo que nos proporciona en los momentos ms difciles
de nuestra vida.
61
JOS ANIORTE ALCARZ
MI PRIMERA PRUEBA: UNA MACUMBA
Haban pasado cinco aos desde que haba conocido el

Espiritismo, yo segua mis estudios con mucha dedicacin; y mi
forma de vida haba cambiado por completo:
Dej de fumar; algo que haca casi desde nio. Ya no vea
la televisin por las noches, ni fines de semana, aunque s
escuchaba la radio todos los das de ocho a diez de la noche, en
compaa de mi esposa, pues emitan el programa La Legin de
La Buena Voluntad del periodista Alziro Zarur. Este programa
era educativo, humano y espiritual; se desarrollaba siempre con
la lectura, de libros espritas y tambin del evangelio de Jess,
analizando y explicando su significado e interpretacin.
Mientras escuchaba la radio, cortaba y confeccionaba
trajecitos para un orfanato, para nios de tres a siete aos. Mari
me ayudaba en la confeccin y cuando estaban acabados, los
entregaba ella misma, sintindose inmensamente feliz. Puedo
asegurar que aquellos cinco aos, fueron los ms felices de
nuestra vida; deseosos siempre de trabajar y descubriendo
nuevos horizontes.
Naturalmente que an no habamos comprendido el
verdadero objetivo de nuestra vida, y tampoco cual era nuestro
compromiso.
Un sbado por la tarde, estaba leyendo y comentando con
Mari, la lectura de un libro recin editado, con nuevas
revelaciones, titulado: Elucidacin. Repentinamente interrump
la lectura, exclamando y diciendo: Mari, mira mi brazo! Ella me
mir y dijo: Dios mo, parece una intoxicacin! Mi brazo tena
el aspecto de una quemadura y senta un picor desesperante.
Despus de estar utilizando durante dos das, remedios caseros,
nos convencimos de que era ms grave de lo que pensbamos en
un primer momento. Esa ebullicin se estaba extendiendo por
62
todo el cuerpo. Se formaban unas ampollas, que al romperse se

transformaban en costras, que lentamente cubran mi piel, dando
a sta un aspecto desagradable.
Acud a varios mdicos, especialistas en enfermedades de
la piel, pero ningn tratamiento era efectivo. Finalmente todos
los mdicos coincidan en el mismo diagnstico, decan: Es un
virus desconocido.
Ms de tres meses sufr aquella enfermedad, mi cuerpo
estaba lleno de costras y la gente se apartaba de m, como si
apestara. Por las noches cuando haca mis oraciones, le peda a
Jess que me quitara aquello, aunque me diera un cncer a
cambio.
Cunta ignorancia Dios mo, y cuanto dao sufrimos a
causa de la vanidad y el orgullo!
Mi sufrimiento era grande, pero mi orgullo era mucho
mayor; cuando buenos amigos me decan, que me haban hecho
una macumba (*) yo me senta ofendido, respondiendo de mala
manera. Me humillaba la idea de aceptar que esto me sucediera a
m; un esprita convencido y practicante, segn mi entendimiento
de lo que era el Espiritismo. Porque haba ledo unos cien libros
y haba hecho algunas obras de caridad, pensaba que no poda ser
vctima de una macumba, que tena una proteccin que impeda
que un espritu inferior, pudiera acercarse a m, para hacerme
dao.
(*)
Ritual religioso afro-brasileo, de origen africano; volcado hacia la prctica de la

magia negra. El rito que se practica en la macumba tiene fines malficos, destinados a
crear dao. En este ritual, se sacrifican animales. El mdium, al que llaman caballo,
come, bebe alcohol y fuma, para satisfacer a los espritus que ha invocado para hacer el
trabajo. Para hacer estos trabajos, utilizan un objeto de la persona, a quien va dirigida
la macumba.
63
JOS ANIORTE ALCARZ
Ms tarde comprend, que todo el sufrimiento pasado, fue

necesario, para que mi Espritu as descubriera, que el mayor
enemigo estaba dentro de m, que formaba parte de mi ser, era
compaero inseparable en mis pasadas existencias; ese orgullo,
completamente camuflado, me estaba acosando para dominarme,
como tantas veces lo hizo en el pasado. Al fin lo desenmascar y
con la ayuda de espritus amigos, pude vencerlo.
Un buen amigo y vecino, el Dr. Vidiera, fue a visitarme y
me dijo: Jos te han hecho una macumba, el sbado tienes que
venir conmigo, al Templo Esprita Tupyara, que est en Lins de
Vasconcelos, para que te hagan una limpieza y te liberen de todo
ese mal. Yo mir a mi esposa, y ella dirigindose a nuestro
amigo le dijo: De acuerdo, el sbado iremos contigo. As lo
hicimos; y el sbado a las tres de la tarde, llegamos al Templo
Tupyara.
Yo qued impresionado, sin ninguna duda, es el Centro
ms grande del mundo, debe tener una capacidad para unas mil
personas, sentadas todas en butacas, es verdaderamente digno de
conocer, adems de la calidad e importancia del trabajo, que all
se realiza.
Al llegar, nos dirigimos directamente al despacho del
director; su nombre era Antonio. El Dr. Vidiera nos present,
diciendo: Antonio este amigo y vecino mo, tiene necesidad
urgente de ser ayudado, y al mismo tiempo, dirigindose a m,
me pidi que me quitase la camisa. As lo hice y el director del
centro, al verme exclam:
Dios mo! Cmo puedes soportar semejante carga?.
Me dijo que me pusiera la camisa y que le siguiese. Mari
y yo, le acompaamos hasta el otro lado del edificio, llam a una
puerta, la cual se abri despus de unos minutos, nos recibi un
hombre de mediana edad, que vesta un batn blanco. Antonio le
pregunt:
64
-Batista, ests ocupado?

-l contest: estoy con una seora, pero estoy acabando.
-Bien, cuando acabes, atiende a este amigo, necesita
liberarse de la insoportable carga que lleva con l.
Me qued esperando en compaa de Mari, unos quince
minutos y cuando sali la seora, nos recibi. Entramos en una
habitacin no muy grande, amueblada con un sof y tres sillas,
tena un ventanal que daba hacia un pequeo jardn. Me situ en
el centro de la habitacin, quitndome la camisa y Batista slo
me dijo que deba hacer una oracin, elevando mis pensamientos,
l hizo lo mismo, pero antes puso un vaso de agua y una rama de
Ruda junto a mis pies. En poco ms de un minuto, entr en
trance, su cuerpo y su cara se envejecieron y su voz, cambi
totalmente; comenz dando unos pases alrededor de mi cuerpo
pero sin tocarlo, siempre de arriba hacia abajo, sacudiendo las
manos en el vaso de agua, con la rama de Ruda hizo lo mismo.
Al mismo tiempo que el mdium me daba pases, el Espritu
incorporado, hablaba conmigo; y con acento carioso me dijo:
Hijo mo, porqu continas siendo tan orgulloso? Has
tenido que sufrir este tormento, porque es necesario para ti,
porque ha llegado el momento de que empieces a practicar la
humildad y te liberes de los vicios del pasado. Yo te sigo de
cerca para ayudarte, siempre que t lo merezcas, debes tener fe
en Dios para seguir el camino que has emprendido
Acab de hablar y el mdium sali del trance; ste arroj
el agua y la ramita de Ruda por la ventana. Antes de despedirnos,
me dijo que deba volver al sbado siguiente, para repetir el
trabajo de limpieza. Nos despedimos y nos dirigimos hacia el
despacho del director, donde an estaban conversando l y mi
amigo el Dr. Vidiera. Salimos del Templo Esprita Tupyara, con
el compromiso de volver el sbado siguiente.
65
JOS ANIORTE ALCARZ
Pasaron siete das y regresamos al Templo Tupyara, pero

esta vez de forma muy diferente, pues mi cuerpo estaba
completamente limpio, slo quedaban las cicatrices de aquel
fuego salvaje como ms tarde supe que se llamaba, y el
recuerdo de una experiencia que jams mi Espritu podr olvidar,
porque gracias a la bendita macumba, mi Espritu se fortaleci
para poder combatir a su peor enemigo: EL ORGULLO.
Cuando llegamos, fuimos directamente a ver al director
del Centro, que nos recibi con mucho cario. Con alegra
comentamos el buen resultado del trabajo que los buenos
espritus haban hecho conmigo. Yo le manifest el deseo de
cooperar en los trabajos que realizaban all, y desde aquel da me
hice socio mantenedor; as que mi esposa y yo, visitbamos el
Templo Tupyara con bastante frecuencia.
66
EL ACCIDENTE DE MARI Y SU COMPROMISO
Pasaron dos aos completamente felices para nosotros.

Yo cada da ms dedicado al estudio, para el conocimiento y la
interpretacin de la ciencia esprita, cada da ms comprometido
en la participacin de las obras de caridad, con una visin mucho
ms clara y profunda sobre cmo se debe interpretar esta
doctrina, que bien empleada, ser un potente faro que ilumine a
la humanidad en el ocano de su vida.
Recordemos las sabias palabras de nuestro codificador
Allan Kardec: No se puede ser un buen esprita, sin conseguir
primero nuestra transformacin interior. Para conseguir esto,
es necesario saber separar las cosas materiales de las espirituales.
Lo material es necesario para vivir en la materia, pero el Espritu
debe dominarla y no dejarse nunca dominar por ella.
Hace dos mil aos, Jess lo dej bien claro diciendo:
Dadle al Csar lo que es del Csar y a Dios lo que es de Dios
(Mateo 22:21). Esta filosofa es la que yo entiendo y me esfuerzo
en practicar. Espero que un da mi Espritu pueda dominar para
siempre la materia y de ese modo, emprender el glorioso camino
de su redencin espiritual.
Como deca anteriormente, habamos vivido dos aos
verdaderamente felices. Dejamos el piso que tenamos alquilado
y compramos uno en la misma zona, muy cerca de la playa de
Flamenco; por esta playa pasan tres grandes avenidas, que
circulan desde el centro de Ro de Janeiro a Copacabana. Una de
estas avenidas circula junto al mar, en sentido nico, direccin
Copacabana; la del centro, en dos direcciones y la otra en sentido
nico, direccin a la ciudad. Mari tena que visitar a una seora
que estaba enferma, que resida en Meiyer, el barrio ms grande
de Ro y deba coger el autobs en la primera avenida, con
direccin a la ciudad, pero al llegar all, encontr a una anciana
67
JOS ANIORTE ALCARZ
que quera cruzar hasta el otro lado y no se atreva porque el

semforo cambiaba muy rpido para ella. Unos das antes de
esto, yo haba tenido un sueo inquietante y confuso: so que
Mari estaba cerca de la playa, mortalmente herida como si algo
muy pesado le hubiera cado encima, yo acuda asustado a
socorrerla y con algo de esperanza comprobaba que an tena
vida, y la coga en mis brazos intentando sacarla de all. Este
sueo lo tuve dos veces y cuando se lo cont a Mari, me dijo:
Qu barbaridad, Dios mo, no s como puedes soar
esas cosas!
Cuando lleg ese da, antes de salir yo de casa, Mari me
dijo:
Hoy tengo que ir a ver a Da. Eugenia, sabe Dios que no
me apetece, los pies se me vuelven para atrs, pero tengo que ir.
Mari ayud a la anciana a cruzar la avenida, y dio media
vuelta para regresar al punto donde deba coger su autobs, no
dndose cuenta de que el semforo haba cambiado de color; ya
estaba en rojo. En ese instante, pasaba el coche que la atropell
de lleno y la arrastr por el asfalto ms de 12 metros, hasta que el
vehculo pudo parar. El mismo conductor, la recogi y la llev al
Hospital Miguel Couto. Entre los restos de su ropa, encontraron
mi telfono, y me avisaron urgentemente; yo no poda creer lo
que estaba escuchando, pero sal de inmediato para el Hospital.
Eran las doce del medio da cuando llegu, entr en una sala
bastante grande donde haban muchos heridos, entre ellos, en una
camilla estaba mi esposa. Su aspecto era irreconocible, su cara
estaba inflamada y su cuerpo lleno de heridas producidas por el
asfalto. Cuando escuch mi voz, entreabri los ojos y muy
dbilmente me dijo: no te asustes. El mdico me estaba
esperando, nos separamos un poco de ella y me puso al corriente
de su grave situacin. Me ense las radiografas que le haban
hecho y me explic su grave situacin; tena fractura de crneo,
rotura de bazo, de brazos y piernas. Me dijo que tena que ser
68
operada con la mxima urgencia. Sin poder contener mis

lgrimas le pregunt:
Se salvar doctor?
l sin dejar de mirarme, contest: puede entrar en coma,
o quedar invlida, o ciega pero. . . tenemos que confiar en Dios.
Y poniendo su mano en mi hombro, acab dicindome:
Esto es un hospital pblico y ella necesita cuidados
especiales, as que me atrevo a decirle que si usted tiene recursos,
la lleve a una buena clnica.
Afligido como estaba, an me pude dar cuenta de que el
doctor, por el carioso trato que nos estaba dando, era un Espritu
amigo. Confiando en l, le pregunt: puede recomendarme una
clnica?. Me contest: cerca de aqu, en la calle Marqus de
Abrahantes, est la clnica San Gerardo, sta es la mejor. Le di
mi consentimiento para llevarla all; l cogi el telfono y unos
minutos despus me dijo: tiene disponible una habitacin,
vamos a trasladarla inmediatamente. Con mucha rapidez la
pusieron en una ambulancia y el doctor me pidi que la
acompaara, que fuera hablando con ella para que no se
durmiera.
En la clnica ya nos estaban esperando y no tardaron
mucho en meterla al quirfano. La intervencin dur cinco
horas; cuando termin, le pregunt al cirujano por su estado, y l
me contest que de momento estaba bien, pero que era necesario
realizar otra intervencin, que se hara al da siguiente si su
estado no empeoraba.
Veinticuatro horas despus, fue sometida a una nueva
operacin que dur cuatro horas, y felizmente no hubo que
intervenirla ms. Tena los brazos enyesados y en las piernas le
pusieron unos saquitos de arena, a un lado y otro para que
estuviesen rectas y sin movimiento.
69
JOS ANIORTE ALCARZ
Sin duda alguna, Mari era un Espritu fuerte. Su aspecto

haba cambiado; de tener un cuerpo bien moldeado, una cara
bonita y agradable, ojos grandes muy expresivos, y su piel blanca
y fina, se transform en un cuerpo irreconocible, con un rostro
desfigurado.
Ya haban pasado seis das y su mdico me comunic que
estaba muy contento, pues se estaba normalizando y su reaccin
estaba siendo muy positiva; segn deca el doctor, se estaba
produciendo un verdadero milagro.
El sptimo da de permanencia en la clnica, despus del
desayuno, Mari pidi a la enfermera que le llevara un espejo para
mirarse la cara; la enfermera le contest diciendo, que el
reglamento no permita que se diese un espejo a un enfermo. As
que cuando aquel da llegu, ella me estaba esperando para
pedirme el espejo, yo se lo ped a la enfermera, quien me
argument lo mismo; yo le dije que si no lo traa, yo mismo ira a
comprarlo. Despus de escucharme, se march volviendo a los
quince minutos con el espejo. Mari se mir detenidamente,
observando con mucha calma y paciencia, su rostro deformado,
dirigindose a m y a la enfermera, que los dos seguamos sus
movimientos con intranquilidad, nos dijo: gracias a Dios, no
estoy tal mal, pens que estara mucho peor.
Durante tres largos meses, estuvo en la cama, boca arriba,
sin hacer movimiento alguno. Para cambiar las sbanas, haba
que presionar fuertemente hacia abajo el colchn, deslizando la
sbana limpia al mismo tiempo que se retiraba la usada, sin
mover el cuerpo.
La recuperacin dur otros tres meses, bajo la supervisin
del propio cirujano, que an siendo ste un profesional de fama
internacional, le haba tomado un especial cario a Mari, y
siempre que tena oportunidad se la presentaba a sus amigos de
profesin, con cierto orgullo, diciendo: cuando yo me hice
70
cargo de ella, estaba como un vaso roto, y hoy pasados seis

meses, est bonita como una aspirante a un concurso de belleza.
Volviendo al da del accidente, cuando le comuniqu a mi
jefe, que haba internado a mi esposa en la clnica San Gerardo,
l se qued algo pensativo y me dijo: Jos, esa clnica es muy
cara, hasta para m, y en tu trabajo no se pueden tener grandes
preocupaciones, as que har que manden las facturas aqu a la
empresa, y nosotros ya arreglaremos cuentas. As se hizo; todas
las semanas mi empresa pag la factura de la clnica, pero los
honorarios del cirujano, se pagaran al final de su trabajo, cuando
diera el alta mdica.
El doctor, que estaba informado de cual era mi profesin,
me encarg que hiciera dos gabardinas para sus hijos; un nio de
nueve aos y una nia de once, y yo se las hice con mucho
esmero y cario.
Cuando por fin, el doctor, despus de seis meses entre
convalecencia y recuperacin, le dio el alta a mi esposa, yo
profundamente emocionado, le pregunt cuanto tena que pagarle
por los honorarios; confiando en su bondad para que nos diera el
tiempo necesario para poder realizar el pago. l se qued
pensativo y sonriendo me dijo: Jos, yo s que eres un artista
en tu trabajo, me hiciste dos gabardinas que dan prueba de ello y
su precio debe ser muy alto, as que si a ti te parece bien,
compensaremos una cosa con la otra. Yo con lgrimas en los
ojos, slo pude decirle: Gracias doctor, muchas gracias, y que
Dios le bendiga!. La bondadosa sonrisa que se dibujaba en su
rostro y el carioso abrazo que nos dio, slo poda proceder de
un ser superior.
Mari, en esos seis meses, tuvo mucho tiempo para pensar,
as que hizo una promesa a Nuestro Seor Jess (digo promesa,
porque ella tena unos principios religiosos muy arraigados), que
consista en lo siguiente: Si se pona bien, si recuperaba el
movimiento de todo su cuerpo, estudiara para obtener el ttulo
71
JOS ANIORTE ALCARZ
de enfermera, para trabajar toda su vida ayudando y asistiendo a

los ms necesitados, siempre gratuitamente, sin recibir nada a
cambio.
En un ao se puso completamente bien, recuper todo el
movimiento, as que empez los estudios para conseguir el ttulo
de enfermera, cumpliendo su promesa hasta el fin de su vida.
Cuando Mari comenz a trabajar como enfermera, su
primer trabajo fue en el Hospital de La Cruz Roja, de Ro de
Janeiro. En este Hospital, trabaj tres aos, sin cobrar nada; fue
un trabajo muy positivo para ella, porque adquiri mucha
experiencia, necesaria para el trabajo que realiz ms tarde.
Yo dedicaba todo mi tiempo libre al estudio y al trabajo,
participando en obras de caridad y distribuyendo libros gratuitos
a los que no podan comprarlos. En el hospital de la Cruz Roja,
donde Mari trabajaba, distribua libros espritas entre los
pacientes, tambin les compraba medicamentos, que no les daba
la sanidad, y siempre estaba dispuesto para ayudar en nombre de
la creencia que a m me haba transformado.
Despus de su experiencia en La Cruz Roja, Mari fue a
trabajar a un ambulatorio de La Legin de La Buena Voluntad,
hasta el ao 1.966 que naci nuestro hijo; en este ambulatorio, el
trabajo era un verdadero apostolado. Cientos de vagabundos
enfermos acudan all, incluso desde muy lejos, para ser
atendidos y curar sus heridas, algunos de ellos, tenan ulceras en
estado de putrefaccin, que Mari curaba con cario; desinfectaba
las heridas con leja, les pona vendas nuevas y les daba algn
calmante, para mitigar su dolor, para que al menos por unos das,
aquellos pobres infelices, tuvieran algn alivio.
Un da de los muchos, que bajaban al ambulatorio desde
las favelas, pidiendo ayuda, se present una joven pidiendo
asistencia urgente, para una anciana que estaba muy enferma, en
la favela del Esqueleto. Mari, desoyendo las advertencias de
72
sus compaeras sobre el peligro que supona el subir all,

acompa a la joven hasta una chavola hmeda y mal oliente; en
el suelo sobre un viejo colchn, se encontraba la anciana
enferma, con fiebre muy alta. Ella la medic, la ase y esper a
su lado, orando hasta que empez a mejorar. El tiempo haba
pasado y haba empezado a anochecer; emprendi el camino de
regreso, algo asustada, recelosa comprob que un hombre
corpulento y mal encarado, la segua a pocos pasos, Mari aceler
su marcha y el hombre hizo lo mismo, finalmente, dando gracias
a Dios, lleg a la calle y volvindose comprob que el hombre
estaba parado cerca de ella, la mir y le dijo: seora, puede
subir a esta favela sin miedo, cuando usted lo crea necesario,
nadie la molestar porque yo la protejo, ms tranquila Mari le
pregunt porqu hacia aquello, l le contest que lo haca porque
la pobre anciana a la que haba socorrido, era su madre.
Incansable y feliz, Mari segua haciendo su trabajo en el
ambulatorio, hasta que tuvo que interrumpirlo porque sus uas se
haban contaminado, un hongo hizo que perdiera todas las uas
de las manos, pero con un buen tratamiento y la paciencia que le
caracterizaba, esper a que crecieran de nuevo, volviendo
valientemente a su trabajo.
Una vez ms pudimos dar gracias a Dios, por todos los
obstculos que pone en nuestro camino, porque gracias a ellos
podemos ver con plena claridad, la ruta que nuestro espritu debe
seguir para encontrar la verdadera razn de nuestra vida.
Desde hace siglos, Mari y yo caminamos juntos; somos
dos espritus amigos que sentimos y pensamos con mucha
afinidad. Juntos somos felices, en la desgracia nos apoyamos y
nos amamos, el dolor nos une y el amor nos hace dichosos, y
juntos queremos seguir para conseguir nuestra redencin
espiritual.
73
JOS ANIORTE ALCARZ
EL COMPROMISO
Los acontecimientos que habamos vivido pertenecan a

un pasado cercano, pero recordado por nosotros como un hecho
lejano en nuestra vida.
No poda imaginar que an estaba por llegar, el
acontecimiento ms importante de mi actual existencia.
Una tarde del invierno carioca, me encontraba en el
trabajo, cuando sent un dolor muy fuerte de riones, mi cuerpo
se dobl y desplom, cayendo al suelo, sin poder contener mis
lamentos. Mis compaeros no saban qu hacer, llamaron al
mdico, que me reconoci, me puso una inyeccin para calmar el
dolor, y nos tranquiliz diciendo que pareca que tena una piedra
en el rin. Calmado el dolor, me llevaron a casa, y al da
siguiente me encontraba bien, as que volv al trabajo.
Despus de algunas semanas, se repiti de nuevo el dolor
y continu repitindose con ms frecuencia. El mdico segua
con su teora de que era una piedra que tena que expulsar. En
esta triste situacin, con la dificultad para orinar y el dolor, ya
haban pasado diez meses.
Una tarde despus del trabajo, de regreso a casa en un
tranva (porque ya no me atreva a conducir el coche), sent de
nuevo el dolor, me baj del tranva en la plaa de Lapa y me
agarr a un rbol sin poderme tener en pie, la vista se me
nublaba, as que me dej caer hasta el suelo; all estaba, sin poder
articular palabra, la gente pasaba por mi lado y no se detena,
deban pensar que estaba borracho.
Con gran dificultad, pude ver una parada de taxi que
haba al otro lado de la plaza, entonces con lgrimas en los ojos
exclam: Dios mo dame fuerzas para llegar hasta all!.
Haciendo un gran esfuerzo, me puse en pie y tambalendome
74
cruc la plaza; el taxista me ayud a subir al coche y me llev a

casa.
Una vez all, mi esposa llam a un mdico, ste me
administr un medicamento para calmar el dolor, y despus de su
examen, me aconsej que al da siguiente acudiera al hospital
para un reconocimiento completo. As lo hice, me dirig al
hospital general, donde me hicieron las pertinentes pruebas; a
travs de una sonda, me hicieron un reconocimiento para ver el
estado de los riones, tambin me hicieron radiografas, y
despus de cuatro horas, pude saber el resultado. El doctor me
llam a su despacho, me hizo sentar frente a l, y mirndome me
dijo:
-Tengo por costumbre decir a mis pacientes la verdad
sobre su estado.
-Yo le interrump para decirle: doctor, quiero saber toda
la verdad.
-l suaviz la expresin de su rostro y dijo: tu estado es
grave.
-Ponindose en pie, puso las placas que tena sobre la
mesa, en una pantalla y sealando la misma, sin dejar de
mirarme, continu diciendo:
-El rin derecho est perdido, el izquierdo hay que
tratarlo, tienes que ser operado con urgencia.
La expresin de mi cara debi cambiar, porque se acerc
a m, y poniendo su mano en mi hombro, me dijo:
-Tranquilzate; te van a operar en la mejor clnica de Ro,
La Casa de Portugal. Dejaremos pasar el fin de semana y el
lunes te ingresar, para operarte el martes.
Y acab diciendo: confiemos en Dios y todo ir bien.
75
JOS ANIORTE ALCARZ
Al salir del hospital, me dirig a la Clnica La Casa de

Portugal, para concertar el da de ingreso. El doctor ya haba
hablado con la clnica y me estaban esperando.
Cuando llegu a casa y le relat a mi esposa todo lo
sucedido, no pudo contenerse e irrumpi en llanto. Poco a poco
nos fuimos tranquilizando y aceptando la situacin. Lleg la
noche y como cada da, a las 22h. nos dispusimos a hacer nuestra
oracin; puse un vaso de agua en la mesita que tena delante, y
los dos nos arrodillamos para orar.
Aquella noche, hicimos la oracin con ms fervor y
mucho ms emocionados, pues haba una reflexin previa y un
estado de compromiso, as que acab la oracin diciendo:
Seor Jess, mi querido Maestro, yo s que me amas,
que slo deseas lo mejor para m, yo te pido si es posible, una
nueva oportunidad; quiero ser tu servidor, el ms pequeo, el
ms humilde de todos, quiero trabajar para ti, desgname un
trabajo que est al alcance de mis facultades, y yo te prometo
cumplirlo siempre, todos los das, hasta el fin de mi vida.
El agua del vaso, se haba transformado en agua gaseosa,
yo la beb y nos fuimos a dormir. A las cuatro de la madrugada,
me despert, pues tena ganas de orinar y lo hice sin sentir
ninguna molestia, algo que haca semanas que no ocurra. Con
alegra despert a mi esposa, ella no poda creer lo que le estaba
diciendo; aquella noche, con la emocin, ya no pudimos seguir
durmiendo.
Por la maana fuimos al Hospital de La Cruz Roja, donde
Mari trabajaba, ella habl con el director, quien nos recibi muy
atento; despus de contarle lo que me haban dicho en el Hospital
General, l nos tranquiliz y orden que me hicieran unas
radiografas, y pidi que se las entregaran a l mismo cuando
estuvieran hechas.
76
El doctor examin las radiografas detenidamente y

sonriente se dirigi a Mari dicindole: debe de haber un error, tu
esposo tiene unos riones sanos, no debis preocuparos ms.
Salimos de La Cruz Roja y nos dirigimos a la Casa de
Portugal; le dije a la enfermera que me haba atendido el da
anterior, que no quera operarme, sta me escuch con asombro y
se lo comunic al cirujano, el cual me hizo acompaarle a su
despacho. Nada ms entrar me dijo:
-Pero qu disparate me ests diciendo! Acaso no sabes,
que si no te operas, antes de tres meses estars muerto!
Yo le escuch en silencio y cuando acab de hablar, le
ense las radiografas que me haban hecho en La Cruz Roja.El
las examin con incredulidad, y rpidamente dijo:
-Estas radiografas no son tuyas, acaso has olvidado que
durante meses, tu rin se ha estado descomponiendo? Cmo
puedes creer que ahora, de un momento para otro, ests curado?
-Djate de locuras, que los milagros no existen; el martes
debes ser intervenido.
Cuando acab de hablarme, yo con mucha calma, le
contest:
-Doctor, agradezco mucho el inters que usted se est
tomando por m, pero mi decisin es irrevocable, pues yo s creo
en los milagros.
Despus de firmar un documento, asumiendo toda la
responsabilidad de lo que me sucediera, a causa de no querer
someterme a la intervencin, me desped de l, y mi esposa y yo,
salimos de la Clnica de Portugal.
77
JOS ANIORTE ALCARZ
Hoy, cuando han pasado cuarenta y cinco aos; no he

vuelto a sentir ninguna molestia en mis riones, en todo este
tiempo.
Despus de tanto sufrimiento, una vez ms, tuve que dar
gracias a Dios, porque a travs de esa enfermedad, mi Espritu
encontr el camino que deba seguir; asumiendo el compromiso
necesario, para divulgar la doctrina esprita, que es el verdadero
objetivo de mi actual existencia.
78
DE REGRESO A ESPAA
El 1.966 pareca el comienzo de un ao feliz, para

nosotros. Haba nacido nuestro hijo, Mari se senta ms dichosa
que nunca, naturalmente, yo comparta y senta tambin esa
felicidad; pero sin olvidar un solo momento, el serio compromiso
asumido con Jess. Cada da me senta ms comprometido y
agradecido con l.
Quera divulgar la doctrina esprita, que tanto bien me
haba hecho; deseaba compartir con los dems, la paz y la
felicidad que yo senta, an as, algo me inquietaba, que yo no
saba o no quera definir. No era un reproche lo que senta; el
sentimiento intuitivo que perciba, pareca como una voz oculta
que yo no quera escuchar. Senta su eco, que como si viniese
desde muy lejos, me deca que mi compromiso era ms
importante que todo lo que estaba haciendo, que deba
emprender un nuevo camino, para desarrollar y realizar mi
trabajo.
Por las noches, en una habitacin que dedicaba al estudio,
utilizaba todo mi tiempo a la lectura y la oracin, hasta la hora de
irme a dormir, que siempre era bastante tarde.
En mis oraciones, le peda a los buenos espritus que me
orientaran, para saber qu camino deba seguir. Hoy s puedo
comprender perfectamente, lo que entonces, tan difcil me
resultaba. Hoy puedo ver con claridad, lo que entonces me
pareca incomprensible. En lo ms ntimo de mi ser, yo saba el
camino que deba seguir, y me resista a esa idea, buscando otro,
alternativo, esto me produca una inquietud que no saba
interpretar.
Mi situacin era difcil; con el esfuerzo de mi trabajo,
durante los mejores aos de mi vida, haba conseguido un buen
patrimonio, un bienestar y una vida cmoda, y para cumplir el
79
JOS ANIORTE ALCARZ
grave compromiso asumido, para ser un fiel servidor de Nuestro

Seor Jess, deba renunciar a todo, emprender una nueva vida y
dar comienzo a un camino nuevo.
Esta idea aparentemente tan descabellada, no tena cabida
en mi mente.
Con todas esas inquietudes, pas algo de tiempo, hasta
que lleg el ao 1.970, y sin saber cmo sucedi, me enfrent a
mi jefe, con el que haba tenido una buena relacin hasta ese
momento, y dej la empresa, despus de trabajar en ella casi
veinte aos.
Cuando le cont a mi esposa lo sucedido, ella no lo poda
creer, y sin disimular su inquietud y preocupacin, me pregunt:
y ahora, qu haremos?. Yo la tranquilic diciendo: maana
mismo me marcho a San Pablo, all he tenido muy buenas ofertas
de trabajo. Ella me escuchaba con expresin triste; yo continu
diciendo: en San Pablo tenemos buenas amistades, y te sentirs
muy bien all. Mari movi la cabeza, con ademn de
resignacin y me dijo: aqu estamos bien, pero an as aceptar
lo que t dispongas.
Al da siguiente, tal y como haba previsto, viaj para San
Pablo, me hosped en el Hotel Senador, situado en el centro de
la ciudad. Ya haban pasado tres das desde mi llegada; las
ofertas de trabajo que anteriormente me haban hecho, ya estaban
ocupadas por otras personas, as que bastante desanimado, volv
al hotel.
Era medioda, y antes de pasar al comedor, fui a mi
habitacin para asearme antes de la comida. Me sent en el borde
de la cama, pensativo, aunque ms bien dira desorientado; en
ese momento sin darme cuenta, sent una influencia espiritual
que anul todas mis facultades, al mismo tiempo, un Espritu
muy querido y respetado por m, se acerc y sin decirme nada,
me extendi su mano. Yo sent una paz que no podra ahora
80
describir, lenta y completamente emocionado, cog su mano,

sintiendo como mi Espritu se alejaba de mi cuerpo; y en un
desdoblamiento lcido (pues an hoy puedo recordar con toda
claridad, las imgenes que pude ver) fui conducido a un plano
astral, siempre sostenido por aquel buen Espritu. Mir hacia
abajo, asustado y tembloroso por lo que estaba viendo; era
horrible, tan dantesco, que es muy difcil el poderlo relatar.
Infinidad de seres geman, se retorcan en grandes charcos
cenagosos y mal olientes; todos geman, lloraban y gritaban
pidiendo ayuda para salir de all.
De aquellos charcos emanaba una especie de vapor,
semejante al azufre, que me impeda respirar. Yo, aterrorizado
empec a llorar. Fue entonces que, por primera vez me habl el
Espritu que me acompaaba; con mucha calma y cario me dijo:
Hijo mo, es necesario que graves en tu mente estas
desoladoras imgenes, para que puedas comprender la gran
importancia que tiene el difundir la luz, donde se vive en las
sombras. Nuestros hermanos infelices que tanto sufren aqu,
sufren a consecuencia de su ignorancia, por su desmedido deseo
de gozar en las sensaciones de la materia. Todos nosotros hijo
mo, somos responsables de nuestra siembra, inevitablemente
cogemos lo que hemos sembrado. Tenemos que difundir la luz y
el esclarecimiento, para disolver la oscuridad y las sombras. All
donde veas ms oscuridad debers realizar tu trabajo.
Sal del trance, y me encontr en la misma posicin que
estaba antes del desprendimiento. Estaba sentado en la cama,
llorando sin consuelo. Lo ms significativo, es que la habitacin
estaba impregnada del mismo olor fuerte y asfixiante, que haba
sentido antes. Cuando consegu serenarme, an con lgrimas en
los ojos, pude decir: Seor Jess, perdname porque he estado
ciego.
La emocin que yo senta en aquel momento, despus de
aquel desdoblamiento, de aquel viaje astral, con plena lucidez de
81
JOS ANIORTE ALCARZ
mis sentidos, no encuentro palabras ahora para describirlo; pues

senta dentro de m una sensacin que me confunda, y al mismo
tiempo divisaba una gran claridad, lejos en el horizonte, que
iluminaba el camino que deba seguir.
No baj al comedor, ni sal de la habitacin; lentamente
me fui serenando, a las cinco de la tarde ya me encontraba bien,
y seguro de haber comprendido el mensaje. Haba llegado el
momento, deba renunciar a mis deseos materiales, y cumplir el
compromiso asumido con mi querido Maestro Jess. Tena que
regresar a Espaa, empezar una nueva vida; una vida de renuncia
y de trabajo, al servicio del mundo espiritual, con el cual estaba
comprometido.
El Hotel Senador donde estaba alojado, era un buen
hotel familiar, el dueo era espaol, y yo fui recomendado por un
amigo de ambos. Poco antes de la cena, subi a mi habitacin,
preguntndome si me encontraba bien, yo le agradec su inters,
y baj con l al comedor.
Aquella noche me comuniqu por telfono con mis
amigos de San Pablo, la familia que con tanto cario nos recibi
cuando llegamos a Brasil. Les dije que estaba all y que les hara
una visita antes de irme. Tambin me comuniqu con mi esposa,
y le ped que viniera a reunirse conmigo; yo ya haba reservado
la habitacin con una cama para nuestro hijo. Naturalmente, por
telfono tuve que explicarle ligeramente todo lo sucedido, ella
me escuch con extraeza diciendo: maana me lo explicars
todo mejor, tranquilzate y confiemos en Dios.
Esa noche, consegu descansar y dormir bien. Por la
maana, baj a desayunar; an no haba acabado, cuando vi
entrar al comedor, a mi buen amigo Jess, con el que haba
hablado por telfono la noche anterior. l sin dejarme hablar, al
mismo tiempo que me daba un abrazo, me deca: cmo has
podido hacer esto, venir a San Pablo y alojarte en un hotel?
Ahora mismo te vienes a mi casa. Yo intent explicarle que
82
estaba esperando a Mari, y que tena la habitacin reservada,

pero l no quiso escucharme; subimos a la habitacin, cogi mi
maleta, y sin atender a razones se baj con ella y la puso en el
coche y nos trasladamos a su casa, situada en la Av. D. Pedro I.
La familia me acogi con mucha alegra, y por la tarde
fuimos a recibir a Mari, que lleg con el nio, alegre y contenta,
sin cesar de hablar todo el tiempo. Despus de la cena, nos
retiramos a nuestra habitacin, y tranquilamente, le cont todo lo
que me haba sucedido, y finalic mi relato dicindole: tenemos
que regresar nuevamente a Espaa. Ella se acerc a m y
cogiendo mi mano cariosamente, me dijo: t sabes amor mo,
que siempre ir donde t vayas, nunca me separar de ti, pero
antes de hacer nada, debemos analizar algunos puntos que son de
vital importancia. Y comenz relatando lo siguiente:
1. No tenemos dinero, despus de pagar el pasaje, nos
quedar muy poco; todos nuestros recursos estn invertidos.
2. Ahora en Espaa, con la dictadura franquista y el
fanatismo de la iglesia catlica, te resultar muy difcil cumplir
tu misin.
3. Este punto considero que es el ms difcil. Regresamos
a nuestro pas, para empezar una vida nueva, para empezar desde
cero; tenemos que instalarnos y encontrar un trabajo, y t pronto
cumplirs 51 aos.
Esper a que mi querida y fiel compaera, terminara de
hablar, la abrac y le dije: regresamos a Espaa, Jess es
nuestro gua, y l nos ayudar.
Mi decisin estaba tomada, pero una terrible duda me
estaba martirizando; la confeccin en Europa haba evolucionado
mucho, en los veinte aos que haban pasado desde que me fui a
Brasil. Estara en condiciones de enfrentarme a ese progreso?
Esta duda me tena muy preocupado.
83
JOS ANIORTE ALCARZ
Ya haban pasado dos das, y le dije a Mari: tengo que

salir, voy al hotel a despedirme y a pagar la cuenta. El autobs
me dejaba en la Plaa de S, muy cerca del hotel, y en esa plaza
est la Catedral con su gran escalinata; yo andaba despacio y
preocupado con la duda que me inquietaba. Sin saber porqu
tuve el impulso de subir y entrar en la Catedral, en su interior no
haba nadie, excepto dos guardias de seguridad, las puertas
estaban abiertas, su interior era muy grande, con bancos a un
lado y a otro, sus techos muy altos, pero lo que ms me
impresion fue, que no tena imgenes, ni confesionarios, ni
plpitos, slo el altar con una imagen de Jess crucificado; el
ambiente era muy acogedor, me sent en un banco, y en estado
meditativo perd la nocin del tiempo.
La preocupacin que tena, fue desapareciendo poco a
poco, y al mismo tiempo, casi en estado inconsciente, apareca
ante mi vista un sistema de corte profesional, sencillo y claro,
que se fue materializando en mi mente. Yo no sala de mi
asombro, mis dudas haban desaparecido.
Sal de la Catedral, me dirig al hotel, me desped del
dueo y regres a la casa de mis amigos. Lo primero que hice al
llegar, fue dibujar en un papel cartn, todo el sistema de corte
que haba visualizado en aquellos momentos meditativos; an
hoy despus de 35 aos, conservo aquel cartn, con los apuntes
que tom.
Dos semanas despus regresamos a Ro, empec a utilizar
el nuevo sistema de corte, hacindole ropa a Mari, y el sistema
era perfecto, no tena que rectificar nada en las pruebas. Este
sistema de corte profesional, tan perfecto, fue primordial para
promocionarme, en la empresa, donde ms tarde consegu
hacerme el responsable, de la seccin de modelaje.
Despus de todo esto, empezamos con los preparativos
del viaje, reservamos pasaje en el prximo barco que sala para
Espaa, y finalmente el da 14 de octubre de 1.970, embarcamos
84
en el trasatlntico Cabo San Vicente en Ro, y el da 30 del

mismo mes, llegamos a Barcelona. Seguimos nuestro viaje por
carretera hasta Orihuela, nuestro pueblo natal; nos instalamos en
la casa de los padres de Mari, quienes haban recibido la noticia
de nuestra llegada, con mucha alegra. Durante unos das, nos
estuvieron visitando familiares y vecinos, todos se alegraban de
nuestro regreso.
Iban pasando los das, y mi sonrisa se iba tornando
forzada, pues estaba preocupado, no me senta bien en aquel
ambiente; Mari que saba cmo me senta, me deca: no te
preocupes, Dios nos ayudar, tenemos que confiar en l. Yo
tena fe y confiaba en la ayuda del mundo espiritual, pero
tambin era consciente de lo difcil que era mi situacin; tena
que empezar una nueva vida, y a mi edad no saba cmo ni
dnde encontrar trabajo y divulgar el Espiritismo.
Espaa continuaba bajo la dictadura del general Franco,
intolerante e intransigente, sin libertad de expresin, la nica
creencia religiosa permitida era la catlica apostlica romana; el
nico partido poltico, la Falange.
Pasamos los primeros quince das con la familia, hasta
que finalmente me fui a Madrid, con la esperanza de encontrar
un buen empleo.
Durante quince das busqu trabajo intilmente, y
decepcionado me traslad a Barcelona, esperando tener mejor
suerte; all estuve dos semanas buscando trabajo, con el mismo
resultado. Mi moral ya estaba muy baja, y en esa situacin volv
a Orihuela.
Mari, se esforzaba en darme nimos, pero en realidad ya
no tena argumentos para seguir.
Haban pasado dos meses desde nuestro regreso, yo me
encontraba desorientado, sin saber qu hacer. En mis oraciones,
muy afligido, me expresaba as:
85
JOS ANIORTE ALCARZ
Seor Jess, tengo fe y no dudo de Ti, pero en qu he

fallado Seor?. Yo asum un compromiso que deseo cumplir,
pero cmo puedo realizarlo si no tengo recursos?. Aydame
Jess, para que pueda realizar mi trabajo, yo quiero ser un
servidor tuyo, el ms pequeo y el ms humilde de todos.
Llegaron los tristes das de Enero, haban pasado dos
largos meses desde mi regreso, mi estado de nimo estaba
bastante bajo, me senta desorientado sin saber qu decisin
tomar, rechazaba la idea de regresar nuevamente a Brasil, pero
tampoco encontraba una salida razonable para solucionar mi
lamentable situacin. Mari se esforzaba en animarme, pero lo
ms triste es que ella tambin estaba cayendo en el desnimo.
As estaban las cosas, cuando se present en casa de mis
suegros, un seor, que segn nos dijo, diriga una importante
fbrica de confeccin de seora, donde trabajaban novecientas
personas. Este seor me dijo, que sus jefes queran hablar
conmigo, para ofrecerme un puesto de trabajo; tenan ciertas
referencias sobre mi capacidad profesional y estaban muy
interesados en conocerme y llegar a un acuerdo si fuese posible.
A continuacin me pidi que le acompaara. Ante tales
argumentos, apenas pude disimular mi alegra, as que acept su
invitacin y sub al coche con l.
Llegamos a la empresa, que estaba situada en las afueras
de la ciudad, en una extensin de terreno bastante grande.
Pasamos directamente al despacho de los dueos de la fbrica,
eran dos socios, que me recibieron con mucha amabilidad y
despus de las debidas presentaciones, me insistieron para que
viera primero las instalaciones de la fbrica. El movimiento que
all haba, impresionaba por su volumen, pero causaba mala
impresin por su desorden: novecientas personas trabajando en
un espacio demasiado reducido, prendas confeccionadas
amontonadas por todas partes. En resumen, una falta de
organizacin en todos los sentidos.
86
Regresamos al despacho, me preguntaron mi opinin

sobre las instalaciones de la empresa. Yo sinceramente, les
expuse mi parecer, entonces se miraron muy significativamente y
me preguntaron, si quera trabajar para ellos; yo les contest que
todo dependa de las condiciones, se volvieron a mirar, y
sonrientes me preguntaron: cunto quiere usted ganar?
Pasados unos segundos les dije: si les digo lo que gano en
Brasil, no se lo van a creer, aqu los salarios son muy bajos, as
que ustedes me hacen una oferta, y yo les digo si la acepto o no.
Uno de ellos tom la palabra para decirme, que a los
encargados les pagaban el doble que a los trabajadores, seis mil
pesetas y a m de momento, me pagaran diez mil; yo me puse en
pie diciendo: seores agradezco mucho su oferta, pero no me
interesa, me desped y me march.
Cuando llegu a casa, todos me estaban esperando,
deseosos de saber el resultado de la entrevista. Les relat con
todo detalle lo sucedido, todos me escucharon con la mxima
atencin, sin decir nada, pero mi suegra no se pudo contener y
exclam:
Pero muchacho t no sabes lo que has hecho, esto no es
Amrica!. Y sigui diciendo: lo que te han ofrecido no lo gana
aqu nadie, ni un director de banco, con ese dinero os sobrara
para vivir, sin carecer de nada.
Mari sin decir nada, me mir interrogante, yo me dirig a
ella dicindole: nosotros no hemos venido aqu a vivir la vida, y
s a realizar un determinado trabajo, por tanto lo que me han
ofrecido no es suficiente. Y as dej cerrado el asunto.
En un pueblo como Orihuela, y en aquella poca, se
corri enseguida la noticia de todo lo sucedido, y mi rechazo a la
oferta de trabajo que me haban hecho.
Unos das despus, se present en casa una seora para
decirme, que tena un taller con cuarenta empleadas, que estaba
87
JOS ANIORTE ALCARZ
preparando un muestrario femenino, y no tena capacidad

suficiente para hacer esas muestras que necesitaba de chaquetas
de seora, y por eso buscaba mi ayuda. Yo me compromet a
solucionar su problema, y en dos semanas le hice un pequeo
muestrario de diez chaquetas. Cuando estaba acabado, me
pregunt cuanto deba pagarme y yo le dije que lo dejaba a su
voluntad. Ella agradeciendo de forma exagerada el favor que le
haba hecho, me pag treinta mil pesetas.
Recib de nuevo la visita del director de la empresa de
confeccin, para decirme que sus jefes seguan interesados en
hablar conmigo, y que por favor le acompaara al da siguiente
hasta la fbrica, para hablar con ellos.
Me recibieron amistosamente, me invitaron a tomar un
caf y seguidamente pasamos a tratar el tema que nos reuna all.
Escuch atentamente todos sus argumentos, todos los
inconvenientes que tenan para abastecer el mercado, y tambin
el compromiso que asuman conmigo, para subirme el sueldo
cada ao; an as aumentaran su primera oferta en dos mil
pesetas. Terminaron de hablar, y en silencio sin dejar de
mirarme, esperaban mi contestacin. Yo muy seriamente, les
agradec la oferta que me hacan, porque realmente era buena,
pero debido a mi situacin, no me interesaba, as que para no
hacerles perder ms tiempo, les hice saber, que slo aceptara la
oferta de trabajo si me pagaban el doble de lo que hasta ahora me
haban ofrecido. Ellos algo sorprendidos, cambiaron unas
palabras en voz baja y finalmente aceptaron mis exigencias.
Inmediatamente me incorpor al trabajo y durante seis
meses se estuvieron haciendo cambios hasta que al fin me hice
el nico responsable de la seccin de patronaje y modelaje de la
empresa, que fue mejorando poco a poco; empresa en la que he
trabajado durante casi treinta aos.
88
Lo primero que hice, fue comprar una vivienda, con unos

106 metros habitables, que me cost 340.000 pesetas, a pagar en
quince aos (menciono el precio de la vivienda, para tener una
referencia del valor del dinero en ese momento).
No pudimos comprar muebles, slo tenamos un somier
con sus patas y un colchn, y una camita para el nio, que tena 5
aos. Mis suegros nos regalaron una mesa de cocina, con tres
sillas, un pequeo armario y dos mantas; un hermano de Mari,
nos prest un fogn de mesa para cocinar. Y as comenzamos a
vivir, una de las pocas ms importantes de nuestra existencia.
89
JOS ANIORTE ALCARZ
LA TRADUCCIN DE MI PRIMER LIBRO
El trabajo en la fbrica me dejaba poco tiempo libre,

terminaba mi jornada laboral, cada da a las 22 h. y los sbados a
las 14 h.
En Espaa no se poda encontrar un libro esprita, as que
para empezar mi trabajo de divulgacin, tena que traducirlo de
otro idioma al espaol, y despus imprimirlo. Eleg para esta
primera impresin, un libro en portugus, dictado por el Espritu
de Pablo de Tarso; pensando que el nombre del apstol causara
ms respeto que el de cualquier otro autor.
La tarea no fue nada fcil, ms de trescientas pginas
traducidas a mano y con un tiempo muy limitado, me llev ms
de seis meses, terminando la traduccin, a finales del ao 1.971.
Ya tena el libro pasado a mquina, listo para su impresin; lo
difcil entonces, consista en encontrar una imprenta que se
atreviera a imprimirlo, porque esto supona un gran riesgo,
debido a la situacin poltica que se viva en Espaa en esos
momentos.
Tuve que recurrir a un familiar y amigo (primo hermano),
que por ser falangista, tena influencia en el rgimen franquista.
Mi primo Paco, asumiendo l toda la responsabilidad, consigui
que una imprenta de Elche (Alicante), imprimiera el libro
clandestinamente. En un mes me entregaron el libro, por el que
tuve que pagar un precio abusivo, debido a las circunstancias. De
dos mil libros, pagu 500.000 Pts. (casi el doble de lo que me
cost el piso, que haba comprado haca pocos meses). Esta fue
la razn por la que durante algunos aos, no pude comprar
muebles para mi vivienda.
Aqu empez mi trabajo divulgativo en Espaa;
distribuyendo el libro esprita gratuito por todo el pas. Trabajo
90
que hoy, despus de 35 aos, contino haciendo, no slo en

Espaa, sino en todos los pases de habla hispana.
Cada fin de semana, utilizando cualquier medio pblico,
principalmente en autobs, me desplazaba a las ciudades ms
importantes, transportando la mayor cantidad posible de libros.
Empec la distribucin en Mlaga, y durante varios aos,
aprovechando las vacaciones y fines de semana, recorr toda
Espaa, distribuyendo libros espritas gratuitamente. Dejaba los
libros en los bancos de los paseos, en las cabinas telefnicas, en
las entradas de los edificios, en las estaciones de tren o de metro;
sin importarme el riesgo que esto supona. Fui sembrando un
camino de luz por todo el territorio nacional, divulgando y dando
a conocer la existencia del mundo espiritual.
Al mismo tiempo, mi trabajo en la fbrica de confeccin,
era ms intenso cada da, y mis recursos econmicos iban
aumentando tambin, as que me atrev a pedir un prstamo al
banco para pagar el libro y a continuacin, me compr un coche,
financiado, pues no poda ser de otro modo. Una vez que tena el
coche, mi trabajo se hizo ms cmodo pero ms intenso, pues
poda desplazarme con ms facilidad, y llevar ms cantidad de
libros. Mari y el nio, el cual ya tena seis aos, participaron
tambin en la siembra de los libros; nosotros nos sentamos
felices cuando, con mucha discrecin observbamos a distancia,
como alguien entraba en la cabina de telfono y al encontrarse
con el libro, con extraeza lo abra, miraba a su alrededor y no
viendo a nadie, con un movimiento rpido se lo guardaba y
tambin rpidamente se alejaba de all sin volver la vista atrs.
Seguidamente, fingiendo una nueva llamada, ponamos otro libro
en la cabina, y lo mismo hacamos en las estaciones, y en los
bancos de los paseos y plazas pblicas; tambin dbamos libros
en mano, a las personas que encontrbamos por las calles. ste
era el objetivo de mis viajes, y nadie podra imaginar, el
bienestar y la sana alegra que se puede sentir, cuando
empleamos todos nuestros recursos y empeo, para que un
91
JOS ANIORTE ALCARZ
semejante nuestro, encuentre algo de luz en su camino y consiga

ser ms feliz.
Mi esposa, tambin estaba cumpliendo su compromiso,
pues, en muy poco tiempo ya se haba dado a conocer, por lo que
le faltaba tiempo para atender a tantas personas necesitadas de
ayuda; personas mayores enfermas, que nadie cuidaba de ellas,
otras que no podan salir solas a la calle o al mdico, algunos de
estos ancianos, tenan hijos, que no disponan de tiempo para
atenderlos. Muchos acudan hasta nuestra casa, buscando a Mari,
para que les pusiera una inyeccin, curara sus heridas, o midiera
la tensin arterial. Ella se senta muy feliz, y trataba a todos con
cario. Cuando alguien quera gratificar su trabajo, ella les deca:
llvalo a los frailes de San Francisco que son pobres y estn
necesitados de ayuda.
Nuestro hogar era un remanso de paz, armona y
felicidad. Los mircoles por la noche, siguiendo una costumbre
que adquirimos en Brasil, a las 22:30 h. hacamos el evangelio en
el hogar, y esa noche no veamos la televisin.
Siguiendo con la divulgacin, en el ao 1.974 pude
imprimir otro libro, utilizando el mismo sistema que en el libro
anterior, para imprimirlo y distribuirlo. Con este segundo libro
fue ms fcil la distribucin, porque ya tena amistades en varias
ciudades de Espaa (Mlaga, Barcelona, Madrid), y pude
depositar algunas cajas de libros en sus casas; estos amigos
cooperaron de buena voluntad, ayudndome a la distribucin;
gracias a ellos, me relacion y comuniqu con muchas personas,
que me pedan libros y hacan consultas sobre temas espritas,
que yo con mucha satisfaccin atenda, ampliando de esta
manera mi trabajo.
En mi hogar, continuaba la armona y la felicidad, mi
esposa cumpliendo su compromiso y yo el mo. Estbamos
aislados de nuestros amigos, por la necesidad de llevar un
sistema de vida austero y extremadamente ahorrativo, pero que
92
era necesario para poder cumplir el compromiso asumido. Con

este sistema de vida, adquir la inmerecida fama de tacao;
tambin fui criticado por mis compaeros de trabajo, porque
matricul a mi hijo en una escuela pblica, y por tener mi casa
desprovista de muebles. Al ao siguiente, ya en 1.975, pude
comprar algunos muebles y cortinas; a Mari esto le hizo muy
feliz, exclamando: Gracias Dios mo, porque en este piso tan
desnudo, me senta yo tambin desnuda.
Tras la muerte de Francisco Franco (jefe del Estado
espaol), la forma poltica de Espaa se convierte en una
monarqua parlamentaria; por este motivo mi trabajo divulgativo
se hizo mucho ms fcil, pues a partir de ese momento no tuve
que recurrir a la clandestinidad para la impresin de los libros, y
pude distribuirlos con ms libertad. Salieron de la imprenta, tres
nuevos libros, que comenc a enviar por correo a muchos lugares
de Espaa, aun siguiendo con los desplazamientos a las ciudades
ms importantes, como Barcelona, pues, Catalua fue una de las
regiones donde esta campaa tuvo ms xito; quiz porque la
habamos visitado con ms frecuencia, pues un hermano de mi
esposa, viva en Barcelona y podamos alojarnos en su casa.
Mientras repartamos los libros, an con la dictadura
franquista, cierto da pasamos por la puerta de un cuartel de
polica nacional, en Barcelona, y Mari muy atrevida se acerc
a los dos guardias que estaban en la puerta, y sin ms, les ofreci
un libro a cada uno de ellos, que lo aceptaron con extraeza; les
dijo que eran libros gratuitos, y les dio la direccin donde
estbamos por si queran alguno ms. Yo un poco alejado de ella,
muy inquieto, miraba lo que estaba haciendo. Mari regres a mi
lado diciendo:
Te das cuenta!, t no queras que les ofreciera el libro,
pues lo han aceptado, y me han dado las gracias, y yo les he dado
nuestra direccin por si quieren algn libro ms. Yo muy
alarmado le contest:
93
JOS ANIORTE ALCARZ
Qu has hecho, criatura!, son policas y cuando vean el

contenido del libro, nos van a detener. Mari me mir como si no
me comprendiera, y acab diciendo:
No s porqu te asustas!, el libro es precioso, y estoy
convencida de que les va a gustar.
Ante tales argumentos, no saba cmo explicarle la
realidad y la gravedad de nuestra situacin, as que me call y
mentalmente, ped ayuda a Nuestro Seor Jess.
Al da siguiente por la maana, llamaron al timbre, mi
cuada pregunt quien era antes de abrir la puerta; cuando
escuch decir: branos somos la polica. Ella con espanto, dijo:
la polica est aqu!. Abri la puerta y vio a dos policas
acercarse hasta ella, que preguntaban por nosotros; mi cuada les
dijo, que ramos sus cuados, y les invit a pasar. Los guardias
entraron, y dijeron que queran hablar conmigo. Yo que sin
dejarme ver, estaba escuchando, sal y me present a ellos. El
ms joven se dirigi a m para decirme:
-Ayer por la tarde, su seora le dio un libro a dos de mis
compaeros; el tema del libro es muy interesante y al mismo
tiempo, desconocido para nosotros, as que algunos de nuestros
compaeros, desearan tener tambin algn libro de estos, si
fuera posible.
Yo muy sonriente, y aliviado le contest:
-Con mucho gusto les dar los libros que me piden.
Los dos policas, cruzaron su mirada, y el que haba
permanecido sin decir nada, se dirigi a m para decir:
-Mire usted! No queremos abusar, pero somos unos
cincuenta los que estamos interesados.
Sin pensarlo, les contest:
94
-No se preocupen por eso, les dar una caja que contiene
cincuenta libros.
Me dieron las gracias y se despidieron, pero antes de
marcharse me preguntaron, porqu daba los libros sin cobrar
nada. Yo asumiendo una cierta apariencia religiosa, les expliqu:
-Estuve muy enfermo, casi moribundo, y le hice una
promesa a nuestro Seor Jess; le dije que si me pona bien, hara
esto que estoy haciendo, y como me he curado, estoy cumpliendo
mi promesa.
Me escucharon atentamente, pero con acento bromista,
uno de ellos, acab diciendo:
-Yo nunca he credo en los milagros, aunque parece que
s que existen; y se marcharon, llevando consigo los cincuenta
libros.
Los tres nos miramos y respiramos profundamente. Mi
cuada exclam: Qu miedo he pasado!, Mari me abraz muy
contenta, y yo, slo pude decir: Gracias Dios Mo!.
95
JOS ANIORTE ALCARZ
EL ARREPENTIMIENTO
Antes de seguir con los episodios de mi vida, quiero

recordar uno de gran importancia, porque me recuerda la gran
sabidura del filsofo que dijo: Dara todo lo que s, por un
poco de lo mucho que ignoro.
Yo no tuve en cuenta la sabidura de estas palabras, e
imprudentemente segu un camino equivocado.
El 20 de noviembre de 1.975, falleca el general Franco;
dos das despus, las Cortes designaban a D. Juan Carlos de
Borbn, Rey de Espaa. As se iniciaba La Transicin
Democrtica; aunque fue en julio de 1.976, cuando se logra
romper con la estructura franquista, con el nombramiento por el
rey Juan Carlos I, de Adolfo Surez como presidente del
Gobierno.
En Espaa ya se poda comprar libros y hacer uso del
derecho a la palabra; la democracia era una realidad. Yo me
senta feliz y realizado, porque en plena dictadura haba impreso
dos libros clandestinamente, y los haba repartido gratuitamente
por toda Espaa.
Mi trabajo haba sido un xito, as que pensaba que ya
poda regresar a Brasil y seguir all cumpliendo con mi
compromiso. Estos eran mis pensamientos; mi vanidad
nuevamente me engaaba! Y los espritus, mis amigos de
siempre, dejaron que siguiera el camino equivocado, porque
deba aprender de mi propio fracaso, as es como aprendemos a
vencer nuestro orgullo; y nuestra propia experiencia, nos hace
ms fuertes y ms sabios.
Con un falso pretexto, justifiqu mi ausencia en la
empresa donde trabajaba, y despus de seis aos de renuncia,
sacrificio y dedicacin, al servicio de un sublime ideal,
96
divulgando el Espiritismo, sin escatimar esfuerzo, desafiando y

venciendo los peligros que en aquella poca supona, el distribuir
una literatura contraria a los principios ideolgicos del rgimen
poltico, a pesar de todo esto, pleno de alegra y felicidad,
prepar mi viaje de regreso a Brasil.
El da dos de noviembre de 1.976, junto con mi esposa y
mi hijo, embarcamos en el trasatlntico Cabo San Vicente de
nuevo, pero en esta ocasin, rumbo a Ro de Janeiro. Despus de
un viaje tranquilo y feliz, llegamos a Brasil el da 16 del mismo
mes, y nada ms llegar nos trasladamos a nuestra casa de
Piratininga, en Niteroi.
Dos das despus, fui a visitar la empresa donde trabajaba
antes de irme a Espaa; me recibieron con gran alegra, y aquella
misma semana, empec a trabajar all, nuevamente.
Todo pareca ir bien, y as sucedi durante unas semanas,
pero ese bienestar desapareci de forma sbita, fue como una
tormenta de verano.
Slo haban pasado dos meses, y empec a sentirme mal;
Mari me preguntaba, qu te pasa, te veo aislado, preocupado,
ausente?, y me acariciaba queriendo compartir conmigo, ese
malestar que yo senta. Yo no saba explicarle lo que en realidad
me pasaba, pero un sentimiento de culpa se estaba apoderando de
m, y cuando haca mi oracin por las noches, sin poderlo evitar
me asaltaba el llanto.
Pas el verano(*) y llegado el mes de abril de 1.977 tuve
que dejar mi trabajo, porque no estaba en condiciones de seguir
all, me senta inseguro y distrado, sumido en mis propios
pensamientos.
(*)
El verano en Ro de Janeiro es caluroso y hmedo, abarca los meses de

diciembre a febrero, con una temperatura promedio de 30 C. La ciudad de
Ro est situada al sureste de Brasil.
97
JOS ANIORTE ALCARZ
Cuando llegu a casa y le comuniqu a mi esposa, que

haba dejado el trabajo, porque me senta incapacitado para
realizarlo, ella me abraz con cario dicindome: Amor mo, no
desanimes, t eres un Espritu fuerte y si has cado al empezar la
batalla, tambin tienes el valor y el coraje necesarios para
levantarte y seguir en la lucha, hasta conseguir la victoria final.
Jess nuestro buen amigo, nunca nos abandonar, y yo amor mo,
siempre te apoyar y te seguir, siempre estar a tu lado.
Aquella noche hicimos la oracin juntos, y con lgrimas
de verdadero sentimiento, me fui a dormir bastante ms
tranquilo, en realidad me senta bien. A las cuatro de la
madrugada me despert sin poder dormir, mas con la mente
despejada y con una idea dominante, como si recordara algo que
tena olvidado. En un principio no comprenda el sentido de la
idea que dominaba mi mente, pero cada vez se haca ms fuerte y
clara, y durante dos horas slo pude pensar en ello. Intentar
resumir lo que pas por mi mente aquella madrugada:
Te sientes mal, porque eres un Espritu que siempre ha
cumplido sus compromisos, por esto hemos puesto nuestra
confianza en ti, el trabajo a realizar es muy importante; siempre
hemos estado, estamos y estaremos contigo. Te preparaste
durante mucho tiempo para poder realizar este trabajo, y nada
ms empezarlo, lo das por terminado. Influenciado nuevamente
por tu eterno enemigo tu orgullo, humllalo! Y regresa para
continuar tu trabajo, que en realidad an no ha empezado. Te
tienes que ver solo y enfermo, para realizar el gran trabajo de tu
vida.
Yo no comprenda el sentido de aquellas palabras, slo
tena una visin clara de lo que tena que hacer; tena que
regresar a Espaa y continuar mi trabajo!
No poda imaginar, que diez aos despus, Mari, mi
querida compaera, me dejara solo, para regresar al mundo
espiritual. Mi cuerpo enfermara lentamente y mi Espritu se
98
fortalecera con el sufrimiento; el deseo de cumplir mi

compromiso y de conseguir mi redencin espiritual, me dara
fuerzas para vencer todos los obstculos y ser un humilde y
pequeo servidor de mi querido Maestro y Seor Jess.
Cuando habl con Mari, y le expliqu mis pensamientos y
la decisin que nuevamente haba tomado, ella me dijo: siempre
estamos a tiempo de rectificar, reconocer nuestros errores es una
virtud. Tenemos que regresar pero y el trabajo?.
Me mir con cario, se acerc a m, pas su brazo por mi
cuello y me pregunt, sabes cmo se combate el orgullo? Y sin
esperar mi contestacin, acab diciendo: con la humillacin y
continuamos abrazados, sin hablar, durante unos minutos.
Yo la escuch, dej que hablara, pero al mismo tiempo
me preguntaba a m mismo:
Cmo has sido capaz? Despus de seis aos de
sacrificios y privaciones, despus de renunciar a un sistema de
vida y un bienestar, conseguidos con veinte aos de trabajo, y de
empezar una nueva vida a los 51 aos de edad. Cmo has sido
capaz despus de 25 aos de estudio y trabajo esprita, cometer
un acto semejante?
Mari segua junto a m, mirndome, esperando que yo le
respondiera. Cuando logr salir de mi aislamiento, la abrac de
nuevo y sollozando, le dije: Que el Seor Jess, tenga piedad
de m!
Aunque la situacin era preocupante, lentamente me fui
tranquilizando, pareca que los espritus amigos, me estaban
socorriendo.
Aquella noche dorm bastante bien, y al da siguiente me
levant muy animado; cuando acab el desayuno, me comuniqu
por telfono con mi jefe, dueo de la empresa de confeccin y
despus de pedir disculpas por mi comportamiento, le pregunt si
99
JOS ANIORTE ALCARZ
an le interesaba mi trabajo, porque pensaba regresar a Espaa.

l me contest diciendo, que mi puesto en la empresa era
insustituible, pero que el da 1 de junio tena que estar all, en mi
puesto de trabajo, porque empezaba el muestrario de invierno.
Esta noticia, nos caus gran alegra, pero tambin gran
preocupacin, pues cuando hicimos este equivocado viaje de
regreso a Brasil, fue con la intencin de quedarnos all, as que
nos llevamos todo lo que nos fue posible, que ahora tenamos
que traerlo de vuelta, por lo que era necesario regresar en barco.
El trasatlntico que ms pronto pasaba por Ro de Janeiro, era el
Eugenio C (un barco italiano), sala de Ro el 22 de octubre y
llegaba a Barcelona el 7 de noviembre.
Yo saba que preparar todo el equipaje, embarcarlo y
cuidar de un nio de 10 aos, no era una tarea fcil, pero Mari,
muy valiente y animosa como siempre, me tranquiliz diciendo,
que no me preocupara, porque con la ayuda de Dios, todo tena
que salir bien.
El da 29 de mayo de 1.977, regres en avin a Espaa, y
el primer da de junio me present en la fbrica. Me incorpor a
mi trabajo, de forma natural, como si no se hubiese interrumpido,
pero mi pensamiento estaba con mi familia; contaba los das que
faltaban hasta el 7 de noviembre, que se reuniran conmigo.
Finalmente lleg ese da; fui al puerto de Barcelona a
recibir a mi esposa y a mi hijo. Nuestro encuentro fue muy
emocionante, dando gracias al Buen Jess, por su tolerancia y
por la oportunidad que nuevamente nos daba.
Alquil una furgoneta de transporte pblico y ese mismo
da regresamos a Orihuela, llegando a nuestra casa ya de
madrugada.
Al da siguiente, reanudamos nuestra vida, despus de un
ao, estando en el mismo punto donde la habamos interrumpido;
100
recordando con tristeza, la terrible pesadilla que por un

momento de debilidad, tuvimos que vivir.
Este triste captulo de mi vida, me ha dado el
conocimiento y el convencimiento, de que un Espritu que
emprende un determinado trabajo, y que lo lleva a cabo
sintindose seguro por la labor realizada, en un momento de
debilidad, puede caer de su caballo porque el orgullo nos juega
malas pasadas, pero este Espritu, si es capaz de levantarse y
emprender de nuevo el camino, lo har con ms bro, con ms
fortaleza, y entonces se sentir ms fuerte que antes de su cada.
Nota del Autor: No quera incluir en el libro, este triste captulo, el cual est
impregnado de muchos recuerdos y sentimientos, que al revivirlos mientras escriba,
han abierto heridas del pasado; pero he considerado la importancia de dicha enseanza,
por la peticin insistente de Ana M Garca, para que incluyera esta parte de mi vida.
101
JOS ANIORTE ALCARZ
ASUMO DE NUEVO LA RESPONSABILIDAD

DE MI TRABAJO
Una vez reunida la familia de nuevo en Espaa,

reanudamos nuestro trabajo, interrumpido equivocadamente.
Yo dedicado al trabajo en la fbrica, y divulgando el
Espiritismo por todo el pas, y Mari realizando su caritativa
labor, con total dedicacin, transcurriendo nuestras vidas, de
forma sencilla y feliz. As llegamos hasta mediados de 1.980;
aquel verano hacamos planes para tomarnos, por primera vez,
unas vacaciones, pero no podamos pensar, que estaba llegando
el momento de sufrir una gran prueba, muy dolorosa y triste.
Inesperadamente Mari not una pequea dureza en una
mama, cuando me la mostr era tan pequea, que difcilmente se
poda localizar. Yo la tranquilic dicindole, que no tendra la
menor importancia; al da siguiente fue a su mdico, ste la
examin y algo preocupado la envi al cirujano. Ella regres
tambin algo preocupada, y me pidi que al da siguiente la
acompaara en la visita al cirujano.
Llegamos los dos a la consulta, el cirujano examin
detenidamente a Mari, y ella enseguida le pregunt: es grave
doctor? Dgame la verdad, yo soy enfermera. l le contest:
an no puedo decirle nada, primero tenemos que hacer unas
radiografas, y si fuese necesario, otras pruebas, para saber qu
clase de tumor es, as que no hay que alarmarse antes de tiempo.
No obstante, nos fuimos preocupados, esperando el resultado de
las pruebas. Dos das despus, volvimos a la consulta con las
radiografas, el doctor las examin con mucha atencin, y en
tono grave, nos comunic que haba que operar lo antes posible.
Mari con la mirada fija en el doctor, le pregunt:
Quiere decir, doctor, que tengo cncer?.
102
l suavizando el tono de su voz, le contest:

S, pero tenemos suerte de haberlo cogido a tiempo.
Un mes despus, operaron a mi esposa de un cncer de
mama, con extirpacin de la mama derecha, ms los ganglios
linfticos de la axila. Cuando sali de la clnica, el cirujano le
prescribi veinticinco sesiones de radioterapia, que se efectuaron
con toda su crudeza y dolor. Cuando acab este tratamiento, le
hicieron nuevas pruebas, y con gran alegra para nosotros, nos
comunicaron que ya haba pasado el peligro. La operacin haba
sido un xito, y en adelante, poda hacer su vida con toda
normalidad
Mari, continu dedicada por completo a su trabajo,
indiscutiblemente, era un Espritu valiente, que no se dejaba
acobardar; pero tambin tena un cuerpo con una apariencia
bonita, cuidaba mucho de su imagen, vesta bien y sus
movimientos eran de una natural elegancia. No obstante, la
prdida de un pecho, de momento influy negativamente en su
carcter, pero en poco tiempo venci esa influencia, volviendo a
su estado normal. Era simptica, jovial, expresiva y con una
natural facilidad para simpatizar con las personas; as lleg a
tener una cierta amistad con su mdico-cirujano, visitndolo
algunas veces.
En el verano de 1.984, el doctor la llam por telfono y le
pidi que fuese a verle. Mari, sorprendida por la llamada, me
pidi que la acompaara. Al da siguiente, cuando llegamos al
consultorio, el doctor nos recibi muy contento, diciendo:
-Te hice venir porque me siento mal, vindote tan
elegante y con esas cicatrices tan horribles que tienes debajo del
brazo, producidas por los puntos que te di en la operacin. Lo he
comentado con un colega y amigo mo de Murcia (ciudad
prxima a Orihuela), especialista en ciruga esttica, y est
dispuesto a operarte, te garantizo que no quedar ninguna
103
JOS ANIORTE ALCARZ
cicatriz, y por supuesto, no te cobrar nada de su trabajo, qu te

parece?
Mari sonriente me mir, buscando mi aprobacin, y
comprendiendo el significado de su mirada, le dije:
-Si t lo deseas, no veo inconveniente alguno.
Antes de acabar nuestra entrevista, el doctor le marc el
da que deba hacerse las pruebas, necesarias para someterse a
una nueva intervencin. As lo hicimos, y cuando tuvimos las
nuevas radiografas, enseguida fuimos a entregrselas; de
inmediato las puso en la pantalla luminosa para examinarlas. Por
un momento, el doctor se qued inmvil, su cara palideci, y con
expresin seria, tuvo que decirnos que haba una mancha
sospechosa en el pulmn izquierdo.
Para nosotros tambin fue una noticia inesperada, es muy
difcil explicar lo que mi esposa y yo sentimos en aquel
momento. Mari fue la primera en reaccionar, y directamente
pregunt:
-Doctor, tengo cncer de pulmn?
l la mir, y sin contestar a su pregunta, escribi unas
lneas en un folio, lo meti en un sobre, lo cerr y me lo entreg,
diciendo:
-Maana a primera hora, tenis que presentaros en el
hospital de Alicante, le entregis este sobre al doctor R, que es
el mejor especialista que tenemos para tratar esta patologa.
A las 8h. del da siguiente, llegamos al hospital y tuvimos
que esperar casi dos horas, hasta que el doctor nos recibi; le
entregamos el sobre, l lo ley, y sin hacer ningn comentario,
mand a hacer radiografas a Mari, de nuevo, y dos horas
despus nos recibi para un nuevo reconocimiento. Examin
detenidamente las nuevas radiografas, y nos hizo algunas
104
preguntas; suavizando bastante la expresin seria de su carcter,

en tono tranquilizador, se dirigi a mi esposa, diciendo:
-Tienes cncer de pulmn, pero lo hemos detectado a
tiempo, y estoy seguro de que vamos a poder vencerlo. Tienes
que empezar ya, un tratamiento con quimioterapia, en el
Hospital Perpetuo Socorro, es el que est mejor preparado para
este tipo de tratamiento, as que os vais directamente a
presentaros all.
Nos despedimos de l y nos trasladamos con todas las
pruebas que tenamos hechas, al hospital indicado. Llegamos
hasta all, entregamos todos los documentos y radiografas, y nos
marcaron un tratamiento de quimioterapia por semana, todos los
jueves.
De regreso a nuestra casa, deseaba animar a Mari, pero
no tena argumentos para ello, qu le poda decir yo! Si la fe que
ella tena era mucho mayor que la ma; slo pude abrazarla y
decirle con lgrimas en los ojos: Dios sabe, amor mo, que deseo
compartir contigo todo el sufrimiento, siempre me tendrs a tu
lado, pero tenemos que confiar en Nuestro Seor Jess! Ella se
sent a mi lado, emocionada y mirando la imagen de Jess, que
tenamos en el saln, frente a nosotros, le habl como si en
realidad lo estuviese viendo:
Seor, yo creo en Ti, confo en Ti, acepto tu voluntad y
te ofrezco mi vida, pero con toda humildad, te pido fuerzas para
soportar el dolor y para seguir realizando mi trabajo, porque
ante todo, quiero cumplir mi compromiso hasta el fin de mi
vida.
Al da siguiente, jueves, a las 9 de la maana, ya
estbamos en el hospital, esperando que nos recibiera el mdico
que deba poner el tratamiento. Al fin lleg nuestro turno, y
entramos a la consulta, nos recibi un hombre alto, de mediana
edad, con buenos modales, pero serio, de pocas palabras. Nos
105
JOS ANIORTE ALCARZ
invit a sentarnos, mientras l lea el historial que tena sobre la

mesa; una vez que hubo examinado todo el historial mdico, nos
confirm la manifestacin del cncer en el pulmn izquierdo,
ensendonos la radiografa e indicando una mancha, del tamao
de un centavo. Mari que tena tan buen nimo, propio en ella,
pregunt:
-Doctor, esto tiene cura?
l le contest:
-Espero que s, ya he tratado casos en peores condiciones,
y se han curado.
Nos hizo pasar a una habitacin contigua, para empezar
el tratamiento con quimioterapia, y antes de marcharse dijo:
-Debes comprarte una peluca, porque enseguida se te
caer el pelo.
El enfermero que le aplicaba el tratamiento, tena mucha
prctica, y era muy agradable. Primeramente habl con Mari,
explicndole con mucha paciencia, todo el malestar que iba a
sentir, le dijo que tena que tener mucha calma, que despus de
doce horas, pasaran todas las molestias. Mientras le hablaba, la
fue preparando, la sent en un silln, y lentamente le fue
inyectando aquel lquido. Yo la observaba desde el asiento que
me haban asignado, y me daba cuenta del terrible efecto que
aquella sustancia, estaba causando en ella; su cuerpo perda toda
su energa, su color natural se tornaba en una piel verdosa y
envejecida, reflejndose en su cara una sensacin de dolor y
angustia. Cuando acab de pasar aquel lquido, permaneci
sentada en el mismo silln durante media hora, hasta que con la
ayuda de un profesional, pude levantarla y llevarla hasta el
coche, y en esta angustiosa circunstancia, llegamos a nuestra
casa, en Orihuela. Circunstancia que se repiti en distintas
temporadas, durante varios aos.
106
Cada jueves despus de las sesiones, al llegar a casa,

siempre encontrbamos a un vecino, que nos ayudaba a que Mari
saliese del coche y entrara en el ascensor, hasta dejarla sentada
en el sof, pues ella no quera estar en la cama. As pasaba el
resto del da, con nuseas y sin poder comer nada.
A la maana siguiente, antes de salir yo para el trabajo,
ella ya estaba levantada, preparndose y arreglndose para salir,
pues nunca descuidaba su aspecto. Yo le preguntaba:
-Qu ests haciendo, dnde vas?
Y ella, con una ingenua sonrisa, me contestaba:
-Mis enfermos me estn esperando. Tranquilzate, no te
preocupes, estoy bien.
Tal y como el doctor le haba anunciado, sucedi. El pelo
se le haba cado, y llevaba una peluca que arreglaba y peinaba
cada semana en la peluquera. As pasaron tres largos aos,
soportando el dolor y las noches sin poder dormir; pero ella, con
su paciencia y resignacin, con ese heroico valor, cumpla
siempre con su trabajo, el cual para ella era un compromiso
espiritual, que mantuvo hasta los ltimos das de su existencia.
Cada cierto tiempo, el mdico que la trataba, le haca
nuevos reconocimientos y pruebas, siguiendo con mximo
inters, todo el proceso de la enfermedad; hasta que un da, ya en
el ao 1.988, nos coment su extraeza ante el caso de mi
esposa, porque despus de un tratamiento tan largo, la mancha
del pulmn no desapareca, estaba igual en tamao y apariencia,
como si fuese una cicatriz. Al comentarnos esto el doctor, Mari
ilusionada, le pregunt si poda hacer un viaje a Brasil, l le
sonri y le contest que no haba ningn inconveniente para ese
viaje, y aadi: precisamente pensaba suspender el tratamiento
de quimioterapia, sustituyndolo por otro ms suave en forma de
comprimidos, que debers tomarlos tres veces por da.
107
JOS ANIORTE ALCARZ
Nuestro deseo era viajar a Ro de Janeiro, para visitar el

Templo Tupyara y que all le hicieran a Mari una operacin
espiritual.
Tom unas vacaciones en la empresa y el primer da de
julio, salimos para Brasil; hicimos el viaje en avin, y en nueve
horas llegamos a Ro. Enseguida nos trasladamos a nuestra casa
de la playa, que estaba cuidada y preparada, gracias a una buena
amiga que se encarg de todo mientras estbamos en Espaa.
Al da siguiente fuimos al Templo Tupyara y nos
recibieron muy cariosamente. Ese mismo da la operaron y
durante tres semanas, se someti al tratamiento necesario, propio
despus de la operacin espiritual. Este mes de julio fue el ms
doloroso de su larga enfermedad; tanto de da como de noche, el
dolor era insoportable. Por las noches se acostaba y cinco
minutos ms tarde se levantaba de la cama, yo la acomodaba en
el sof, en el cual duraba otros cinco o diez minutos ms,
dejando el sof para seguir deambulando por la casa. Ella me
deca: descansa t; pero cmo poda yo descansar, si ella
estaba caminando toda la noche, como un alma en pena,
ahogando sus gemidos. Con voz muy bajita le oa decir: Jess
mo, dame fuerzas, no aguanto ms, por qu me mandas tanto
dolor Seor?. As pasaban los das.
Finalmente, el da cinco de agosto, tomamos el avin de
regreso a Espaa. Inyectndole morfina, pudo soportar el viaje.
Llegamos al aeropuerto de Alicante, y en taxi regresamos a casa.
Una vez all, ya no se pudo mover; pocos das despus, en una
ambulancia la trasladaron hasta el Hospital, donde permaneci
hasta el da veinticuatro. Ese da, a las tres de la tarde, sin abrir
los ojos, cogi mi mano y con mucha paz y una expresin de
suma tranquilidad en su rostro, desencarn.
Qu sent yo en aquel momento? Sent una inmensa
tristeza por la separacin del ser que ms he querido en este
mundo. Hubiese querido acompaarla, me senta solo sin ella,
108
era como si me hubieran arrancado la parte ms importante de mi

ser, que nada ni nadie poda sustituir. Pero al mismo tiempo me
senta feliz, una sensacin de paz me envolva. Mi querida
compaera haba dejado de sufrir, rompiendo los dolorosos
grilletes de su prisin, y yo vivo con la esperanza de que llegue
el feliz da, que pueda reunirme con ella.
Pasaron los das, las semanas, y los meses; mi trabajo
laboral aument, y mi trabajo divulgativo tambin, mi tiempo
estaba siempre ocupado pero an as me senta solo, su ausencia
me entristeca, senta su falta, necesitaba de su compaa. Cada
da, a la hora de la comida del medioda, ella tan cariosamente
me preparaba los platos que a m me gustaban, as que cuando
me sentaba a la mesa, yo solo, su recuerdo acuda a mi mente,
mis ojos se llenaban de lgrimas y enseguida dejaba de comer.
La emocin me dominaba en esos momentos y en pocos meses
perd 22 kg. Mi aspecto, realmente, era el de un enfermo.
109
JOS ANIORTE ALCARZ
LA JUSTICIA DIVINA
Cuando mi esposa an viva en este plano material, se

ilusionaba con ideas de futuro, las cuales casi nunca se
realizaban; ella me deca: cuando te jubiles pasaremos el
invierno en Brasil, cerca de la playa y cuando llegue el buen
tiempo regresaremos aqu de nuevo, porque yo me resiento
mucho del hmedo y fro invierno que tenemos en Espaa.
Una vez cumplidos los 65 aos, tuve que explicarle a
Mari, que an tena que continuar trabajando tres aos ms,
porque haba habido una reforma del sistema pblico de
pensiones en Espaa, en la que se exiga una serie de aos
cotizados para tener derecho a la pensin por jubilacin, y yo no
tena cotizados a la Seguridad Social lo aos suficientes para
poder jubilarme. Pero antes de que llegara esta fecha, Mari
desencarn, partiendo para el mundo espiritual en el mes de
agosto de 1.988. Yo me sent muy solo, as que vend la casa de
Piratininga, y cumplidos los 68 aos en lugar de jubilarme en mi
trabajo laboral, como tena previsto, continu en l hasta los 78
aos, deseoso de obtener ms recursos para seguir divulgando la
doctrina esprita con ms intensidad, para hacerla llegar
gratuitamente a los ms pobres y ms necesitados, que sufren las
injusticias de todos los tiempos.
El Espiritismo revela la causa de todo sufrimiento y al
mismo tiempo es una esperanza consoladora, que da fuerzas para
soportar las desgracias de esta vida y la seguridad de un futuro
mejor, confiando siempre en la justicia de Dios. Yo creo
firmemente en la justicia divina. Trabajo y empleo mis recursos
en divulgar esta creencia, acepto mi soledad, mis enfermedades y
privaciones como una bendicin de Dios; le doy las gracias cada
da por la fuerza que me da para soportar todas las pruebas, y me
siento el hombre ms feliz de este planeta.
110
Ya se haba legalizado, de nuevo, el Espiritismo en

Espaa, pues la guerra civil y el comienzo de la dictadura, haban
hecho desaparecer la Federacin Esprita Espaola, as como los
centros espritas que existan. Slo despus de casi cincuenta
aos, se pudo volver a legalizar el Espiritismo. Ya se poda
comprar libros espritas y como yo haba impreso cinco libros de
diferentes ttulos, me puse en contacto telefnico con Rafael
Gonzlez Molina, en Madrid, que era el presidente de la
Federacin y tena la exclusiva de los libros espritas en Espaa y
le compr grandes cantidades de libros que yo no poda imprimir,
como los de Andr Luiz y otros. Estos libros fueron distribuidos
gratuitamente a todos los grupos y centros espritas de Espaa.
Con todo esto, yo no poda imaginar que la parte ms
difcil, ms dolorosa y necesaria para la evolucin de mi Espritu,
an estaba por llegar, y que al mismo tiempo deba realizar el
trabajo divulgativo ms importante de mi vida.
***
Haban pasado treinta y ocho aos desde el feliz da que

conoc el Espiritismo, durante todo ese tiempo estudi y
practiqu sus enseamientos, pero ahora me pregunto:
Conoca yo en realidad el verdadero sentido de la
transformacin esprita? Honestamente, tengo que decir que no.
S es verdad que renunci a una vida fcil en mi querido
Brasil, para regresar nuevamente a la Espaa franquista,
empezando una nueva vida con 51 aos de edad, sacrificando
todos los bienes materiales, para financiar la importante campaa
del libro gratuito, que an hoy estoy realizando. Tambin es
verdad que soy serio en mis convicciones y cumplo siempre mis
compromisos, y yo asum uno con mi Buen Jess, que siempre
111
JOS ANIORTE ALCARZ
he deseado cumplir, estoy cumpliendo y seguir en este empeo

hasta el ltimo hlito de mi vida.
Debo ser sincero, y reconocer que la transformacin
interior que debe sentir un verdadero esprita, se dar cuando ste
sea capaz de vivir en la vida material, poniendo en primer lugar
los intereses de la vida espiritual; que es la verdadera, la que
siempre sobrevive a los cuerpos de la materia. La transformacin
interior slo se manifest en m, despus de que mi querida
compaera regresara al mundo espiritual. Entonces, sent un gran
vaco, me faltaba su compaa que para m era tan necesaria.
Siento su presencia cerca de m, que me anima y me
dice: Ten paciencia, acaba tu trabajo y estars en condiciones de
regresar aqu!
Hoy me siento fuerte y animado, deseo continuar
viviendo y trabajando, y al mismo tiempo deseo acabar este
trabajo, para poder regresar a mi querida patria, donde s que me
esperan buenos espritus amigos para recibirme. Sintiendo y
pensando de esta manera, me siento seguro y deseara que mis
queridos hermanos espritas participaran de la felicidad que
proporciona esta transformacin interior, tan necesaria para
emprender con mucha paz, el viaje de regreso que a todos nos
espera.
La moral de Jess es la moral esprita. El Espiritismo no
es una religin, pero sus fundamentos, sus principios, son sin
duda alguna, religiosos. Yo me considero esprita, libre pensador,
cristiano convencido, y rechazo el fanatismo de cualquier ndole.
Desde que Jess vino a ensearnos la moral que todo
buen cristiano debe seguir, ya han pasado muchas civilizaciones,
alumbrando con sus luces en diversas pocas, a esta triste
humanidad. Sus grandes focos han brillado en la noche de los
siglos, para apagarse despus; y el hombre an no percibe que
tras los limitados horizontes de su pensamiento, le aguarda el
112
ms all, que inevitablemente le conduce a su destino. Impotente

para disipar el misterio que le rodea, emplea sus fuerzas y
recursos en obras de la Tierra y se aleja cada da ms de los
esplendores de su trabajo espiritual, que constituira su nica
grandeza y su futura felicidad.
La misin de los verdaderos espiritistas, es divulgar esta
consoladora doctrina para que la humanidad pueda progresar;
ascender con un ideal cada vez ms elevado, una mente ms
clara, ms positiva y ms decidida para luchar y vencer en la
materia, ganando la vida espiritual.
Slo la idea y el pensamiento engendran la accin; la
voluntad para conseguir nuestra redencin espiritual, para ser
cada vez mejores y cada da ms grandes, esto es lo nico que
puede conducirnos hacia esas lejanas cumbres, donde la obra
humana encontrar su florecimiento y su regeneracin.
El Universo est regido por la ley de la evolucin, y esto
es el progreso. Nosotros mismos, desde nuestro remoto y lejano
pasado, cuando nuestro principio inteligente empez su
evolucin en la materia animalizada, recorriendo los tiempos y
los mundos, hasta que nuestra alma sinti la necesidad de
individualizarse para tomar conciencia de su existencia,
comenzamos otra etapa evolutiva, siguiendo siempre el
imperativo designio de la ley de la evolucin.
Hoy ya no se puede desconocer esta fuerza, esta ley
soberana que arrastra al Espritu con sus obras a travs del
infinito, del tiempo y del espacio, hacia objetivos cada vez ms
elevados, porque el acaso y la suerte no existen; esta ley slo y
nicamente se puede cumplir mediante nuestro esfuerzo y
voluntad.
Para poder realizar esta obra, necesaria y til a la
evolucin general, y recoger todo su fruto, es necesario, ante
todo, aprender a discernir, a comprender la razn, la causa y
113
JOS ANIORTE ALCARZ
objeto de esta evolucin, saber hacia donde conduce, a fin de

tomar parte en ella con la plenitud de nuestras fuerzas y
facultades, que viven adormecidas en todos nosotros, en esta
prodigiosa ascensin.
Nuestro deber como espritas es indicar el camino a la
humanidad futura, de la cual nosotros tambin formaremos parte,
a su debido tiempo; as nos lo ensean los espritus que son los
grandes instructores del mundo invisible, como tambin nos lo
ensea la naturaleza, con la perpetua renovacin de todas las
cosas, a quien sabe estudiarla y comprenderla.
Debemos caminar hacia el porvenir, hacia la vida siempre
renaciente, por la inmensa va que nos abre un Espiritismo
dinmico, eficaz, sin fanatismos, y estudiado de forma racional.
El Espiritismo se dirige especialmente a los espritus que
han evolucionado, a los espritus libres y adelantados que quieren
encontrar una explicacin lgica, para los grandes infortunios de
la vida en este planeta. La experiencia, la razn y las enseanzas
de los espritus, ofrecen una concepcin e interpretacin de las
verdades y de las leyes universales. De este modo, gradualmente,
las ms oscuras adversidades se despejan; el ms all se
entreabre revelndose el aspecto divino en los seres y en todo
cuanto existe.
El Espiritismo es una filosofa abierta a todos los seres
libres, que quieran progresar. No nos impone nada, solamente
propone, apoyando dicha propuesta sobre hechos experimentados
y pruebas visibles. No excluye cualquier otra creencia, pero se
eleva por encima de ellas, con una extensa y clara expresin de la
verdad.
Los espritus superiores nos abren el camino y revelan los
principios eternos, que cada uno de nosotros est en condiciones
de comprender, segn el grado evolutivo que hemos alcanzado a
lo largo de nuestras existencias. Este estado de entendimiento, no
114
se obtiene sino con una completa renuncia hacia las cosas

superficiales de la vida material, con una sumisin clara y pasiva
a un conjunto de principios y frmulas sujetas a un rgido molde.
La revelacin del Espiritismo, es una exposicin libre y
sincera de una doctrina que no tiene nada inmutable (*), pero
constituye una nueva etapa hacia la verdad eterna e infinita. A
todos nos asiste el derecho de analizar sus principios, pero al
aceptarlos debemos de transformar nuestra vida y cumplir los
deberes que nos propone la moral esprita.
Allan Kardec nos puso siempre en guardia contra el
dogmatismo y el sectarismo. En sus obras recomienda que no
dejemos cristalizar el Espiritismo, y que evitemos los nefastos
mtodos fanatizados, que han arruinado siempre el espritu
religioso de nuestro planeta.
La ciencia y la religin marchan separadas, sin darse
cuenta de que las dos siguen el mismo camino y persiguen el
mismo objetivo; por esto podemos afirmar, que siguiendo una
marcha paralela a travs del tiempo, la ciencia y la religin,
inevitablemente tendrn que encontrarse algn da, ya que su fin
es idntico. Con ellas se unir el mundo de los hechos y el
mundo de las causas; se juntarn los trminos de la inteligencia
humana, el velo de lo invisible se desgarrar y aparecer la obra
divina a todas las miradas, con su divino esplendor.
La finalidad del Espiritismo no es destruir, sino unificar y
renovar. Viene a separar en el dominio de las creencias una idea
nueva, plena de vida, de una idea dogmtica que agoniza. Recoge
(*)
Nota del autor: El Espiritismo no es inmutable, porque siempre sigue los avances
de la ciencia y descubre nuevos horizontes, segn el estado evolutivo de la humanidad
que lo estudia y lo practica.
115
JOS ANIORTE ALCARZ
y rene las verdades de orden general por l proclamadas,

verdades ocultas y manipuladas por los numerosos sistemas
religiosos, interesados en mantener con una venda en los ojos, a
toda la humanidad.
El Espiritismo es el consolador prometido que viene a
decirnos:
Ha llegado la hora de la verdad y del conocimiento, la
hora de ser libres, de pensar por vosotros mismos, y obtener una
amplia visin de vuestro futuro y destino.
El alma es inmortal, fue creada por Dios para ser eterna,
la nada no existe y nada puede dejar de existir. Ninguna
individualidad puede dejar de ser. La disolucin de las formas
materiales prueba slo una cosa: que el alma se ha separado del
cuerpo, cuando se produce el fenmeno llamado muerte, y no
por esto deja el Espritu de existir, prosiguiendo con su
evolucin, en nuevas condiciones, sin perder su identidad.
Cada vez que el Espritu abandona su cuerpo terrestre, se
encuentra en la vida del espacio, unido a su cuerpo astral o
fludico, del cual jams puede separarse, porque sin l no se
podra manifestar. Este cuerpo tiene la forma o apariencia que
nosotros mismos hemos creado con los pensamientos y obras.
ste es sutil, fcilmente transformable, existe en nosotros en
estado permanente; es invisible, y an as sirve de molde a
nuestro cuerpo material. El cuerpo fludico permanece siempre;
preexiste al nacimiento, sobrevive a la muerte del cuerpo, y
acompaa al Espritu en todas sus transmigraciones.
No es suficiente saber y creer; es imprescindible vivir tal
y como se cree; poniendo en prctica todo aquello que
orgullosamente manifestamos que sabemos y creemos. Debemos
aplicar a nuestra forma de vida, los principios superiores que
hemos adoptado.
116
La dicha no est en las cosas exteriores o en los azares

que nos rodean; est en nosotros mismos, en la vida interior que
sentimos y vivimos. Qu importa que el cielo est oscuro sobre
nuestras cabezas, si tenemos la luz en la mente, la alegra del
bien y la libertad moral en el corazn?; cada Espritu lleva en s
su claridad o su sombra, su paraso o su infierno, y todo, sin
excepcin, se rescata y se repara con el dolor.
S que algunos de mis hermanos en creencias, discrepan
de mi forma de exponer e interpretar la doctrina esprita;
discrepancia que yo respeto, porque cada uno interpreta su
creencia, de acuerdo con su entendimiento y el uso que hace de
ella. Yo explico esta doctrina y la expreso, de la misma forma
que la siento y la vivo. Hace cincuenta y cinco aos que estudio
el Espiritismo y treinta y cinco que vivo slo para divulgarlo. Me
siento feliz despertando las conciencias, como felizmente un da
despert la ma.
Me considero un sembrador, que lanza la semilla en el
campo, en espera de la lluvia y las condiciones necesarias para
que sta germine y un buen da, nazca su precioso fruto.
117
JOS ANIORTE ALCARZ
LA FAMILIA CARNAL
Pocos meses despus de vivir los tristes acontecimientos

que ya he relatado, mi hijo fue licenciado del servicio militar,
que estaba prestando en Ceuta. l tiene un carcter bastante
despreocupado, as que mi deseo era que se casara y formara una
familia, pensando que esto le ayudara, volvindose ms
responsable pero lamentablemente no fue as; aunque quince
meses despus de que su madre desencarnara, se cas con una
chica excelente, de nombre ngeles, y verdaderamente he de
decir que es un ngel.
Con los medios econmicos obtenidos de la venta de la
casa de Brasil, le financi un pequeo negocio, con la esperanza
de encauzar su vida por un buen camino.
El matrimonio vino a vivir a mi casa. Con los cuidados y
atenciones de ngeles, mi vida se normaliz; recuper mi peso
corporal y mi estabilidad. Ella fue y continua siendo para m, una
hija, amiga y compaera; compartiendo desde el primer
momento, mis ideas espritas. En aquella poca, yo asista todas
las semanas a las reuniones que haca un grupo esprita de
Crevillente (poblacin de Alicante, a unos 25 km. de Orihuela).
ngeles me acompaaba a todas las reuniones, y tambin me
acompa a todos los congresos y conferencias.
Hoy, ngeles que para m no es la esposa de mi hijo sino
que es mi hija, tiene todo mi respeto, yo confo plenamente en
ella y en su honestidad.
Mi hijo necesita el apoyo continuo de su esposa, porque
su Espritu cada da es ms dbil. Despus de quince aos de
matrimonio, an est en esta situacin; sin valorar el sacrificio
que ngeles tiene que hacer para soportar, durante tanto tiempo,
la pesada carga que l le impone. No quiere reconocer, que si un
da le falta el apoyo de ella, caera para no levantarse ms.
118
Tengo tres nietos maravillosos: Jos Roberto, Mara

ngeles y Estela, con 15, 12 y 7 aos de edad respectivamente; a
los tres los he tenido en mis brazos desde que nacieron, les he
cantado para que durmieran, y me he despertado por las noches
cuando han llorado, para atenderlos. Para m, ms que nietos son
mis hijos, as los quiero y ellos me quieren y me respetan como
si fuese su verdadero padre.
El vaco que sent en m, cuando mi querida compaera
me dej, para regresar a nuestra casa espiritual, lo llen en gran
parte, esta nueva familia que la providencia divina puso en mi
camino, y aument mi fe en esa providencia que nunca nos
abandona cuando necesitamos de ella.
Hoy separado de ellos, por motivos de trabajo, siento ms
mi soledad, pero el Espritu de Mari, me acompaa siempre, me
anima, me infunde valor y me tranquiliza porque me hace
comprender que cuida de todos nosotros.
Confo en los buenos espritus y tengo la plena seguridad,
de que ellos me darn la ayuda necesaria para que pueda cumplir
mi compromiso y estar en condiciones de seguir realizando mi
trabajo, hasta el ltimo da de mi existencia en la Tierra.
Todo sacrificio o renuncia que se hace aqu, en beneficio
de nuestros semejantes, tiene su premio o compensacin en el
mundo de los espritus.
Si yo tengo alguna pequea recompensa por el trabajo
realizado, me atrevo humildemente a pedirle a Nuestro Buen
Jess, que me conceda el beneficio de continuar mi trabajo
divulgativo desde el mundo espiritual, porque si aqu he sido
inmensamente feliz realizndolo, estoy seguro de que lo ser
tambin all.
119
JOS ANIORTE ALCARZ
En el ao 1.992 asist al Congreso Esprita Mundial, que

se celebr en Madrid. Para m fue un congreso muy importante,
por diversas razones: All conoc a mi querido amigo Manuel
Robles, tambin tuve la oportunidad de saludar a algunos
importantes conferenciantes brasileos. En este congreso, fue
cuando conoc personalmente a Rafael Gonzles Molina, con el
que ya me haba puesto antes en contacto, hecho que relato en
pginas anteriores. Aprovech la oportunidad para comprar ms
libros espritas, haciendo una importante y cuantiosa compra.
Empec a sentir la influencia inconsciente, de espritus
que ms adelante, deban influir mucho en mi vida; comenc a
sentir la influencia de Amalia Domingo Soler, Espritu amigo,
que tanto bien me ha hecho y me contina haciendo.
ngeles y yo, seguamos asistiendo a las reuniones en
Crevillente, pero a causa de su embarazo, tena dificultad para
desplazarse, as que por unanimidad en el grupo, se decidi hacer
las reuniones en mi casa. Yo prepar y acondicion, una
habitacin que tena separada de la vivienda y all continuamos
haciendo nuestras reuniones, para que ngeles pudiera asistir.
120
INAUGURACIN DEL CENTRO ESPRITA
En diciembre de 1.993, se celebr en Montilla (Crdoba),

el primer Congreso Esprita Espaol y a peticin de Rafael
Gonzlez, presidente de la Federacin, present una ponencia
titulada La Historia de las Religiones, ante una asistencia muy
numerosa. Ya acabando mi intervencin comuniqu al pblico
asistente, que prximamente se abrira un nuevo centro esprita
en Orihuela; la inesperada noticia caus sorpresa y mucha alegra
a todos los presentes.
Nuestro grupo estaba compuesto por ocho miembros,
entre ellos estaba el mdium Manuel Ferrndez; estbamos todos
muy unidos, hasta que despus de mi compromiso asumido
pblicamente en el Congreso de Montilla, les comuniqu que
haba llegado el momento de abrir un centro esprita en Orihuela,
y les ped su colaboracin para buscar y alquilar un local en la
ciudad. Ellos me escucharon con suma extraeza, y menos
Manolo (el mdium) y ngeles, los dems encontraron la idea
descabellada, y un autntico disparate; ninguno de ellos estaba
dispuesto a participar en algo que estaba condenado al fracaso.
Uno de ellos tom la palabra para decir:
En Orihuela, un pueblo totalmente fanatizado por los
dogmas religiosos de la iglesia catlica, un pueblo donde hay 36
iglesias, un seminario y un obispado, abrir aqu un centro
esprita, es comparable al loco que plant cebollas en la playa!.
An as, yo empec a buscar un local, para abrir el Centro.
Ya tena el local apalabrado y tambin tena reservado el
saln de la Caja de Ahorros del Mediterrneo, para que Divaldo
Pereira Franco diese una conferencia, cuando viniera a inaugurar
el Centro.
En esta misma fecha, haba empezado la construccin de
un almacn, en el terreno que tena contiguo a la casa, sta
121
JOS ANIORTE ALCARZ
situada en una urbanizacin a cinco kilmetros de la ciudad. La

finalidad del almacn, era guardar un camin con el cual
trabajaba mi hijo.
Una noche me acost a dormir, y me despert de
madrugada con una idea fija y clara en mi mente: el Centro se
tena que abrir donde se estaba haciendo el almacn; esa noche
ya no pude dormir ms. Por la maana, antes de salir para mi
trabajo, esper al maestro albail que estaba haciendo la obra,
para decirle: Manolo tenemos que hacer unos cambios. Aqu a
este lado derecho del almacn, tienes que hacer una habitacin,
con una puerta y una ventana al exterior; donde est el almacn,
una puerta en la parte de delante y otra en el lateral, tres ventanas
grandes y un cuarto de aseo al fondo, en la parte de atrs. l
pensativo me pregunt: y por dnde tiene que entrar el
camin?. Yo le contest: no hay camin, ya te lo explicar
cuando tenga ms tiempo, y me march rpidamente para el
trabajo.
Anul el compromiso de alquiler del local para la
apertura del Centro y tambin la reserva del saln de la CAM
para la conferencia de inauguracin que nos iba a ofrecer
Divaldo Pereira Franco. Nuestras reuniones continuaron en mi
casa, pero al final de ellas, siempre surga el mismo tema; me
decan que estaba equivocado, insistan siempre en que deba
desistir de ese proyecto condenado anticipadamente al fracaso,
dicindome: abrir un centro en este pueblo, en una urbanizacin
alejada de la ciudad, sin transporte pblico, en medio del campo;
esto es una locura, un fracaso y un desprestigio para nuestro ideal
esprita. Me decan, que siempre me apoyaran pero que no iban
a participar de tal proyecto.
Con estos argumentos, hasta mi voluntad se debilitaba,
me hacan pensar que posiblemente tuvieran razn, pero mi
Espritu siempre ha sido disciplinado, seguro en sus decisiones,
cumpliendo siempre sus compromisos, y el ms grande de mi
122
vida lo asum con Jess, y si mi mayor deseo consista en

cumplir firmemente ese compromiso, las ideas que reciba no
podan estar equivocadas. Esta confianza, esta fe, me hizo vencer
todos los obstculos y como humilde instrumento segu adelante.
Ni mis amigos ni yo mismo, podamos imaginar entonces
que el Centro de Orihuela estaba destinado a ser uno de los ms
importantes y conocidos en el mundo esprita, por su gran trabajo
divulgativo.
Mis compaeros de grupo todos estaban recelosos, sin
querer participar en la apertura del Centro, pero finalmente
decidieron ayudar con la preparacin y transformacin del local,
adecundolo para convertirlo en un centro esprita.
El da 9 de mayo de 1.994, se inaugur el Centro Esprita
La Luz del Camino situado en c/ Cdiz n 13 bis, Urbanizacin
Montepinar, Orihuela (Alicante). En la inauguracin contamos
con la presencia de Divaldo Pereira Franco, Rafael Gonzlez
Molina y Carlos Campetti como invitados, y una asistencia de
pblico muy numerosa; algo ms de 200 personas acudieron para
este acontecimiento, distribuyndose en l, cientos de libros
espritas gratuitamente. Todos nuestros esfuerzos haban sido
coronados por el xito y la alegra. Desde el primer momento,
este Centro haba nacido fuerte, con empuje; en su inauguracin
contamos con la presencia de espritus de gran relevancia como:
Adolfo Bezerra de Menezes, Jos Mara Fernndez Colavida y
Amalia Domingo Soler.
Despus de unos das, pude valorar los sabios consejos
del Espritu que me gua: el Centro tena que estar en un sitio
tranquilo, con el aire limpio de la montaa, lejos del bullicio de
la ciudad, porque deba ser utilizado por los espritus, como
centro de reunin y de estudio, de donde tendra que salir un foco
de luz para iluminar las conciencias de una gran parte de la
humanidad.
123
JOS ANIORTE ALCARZ
Consciente de mi responsabilidad, multipliqu mis

esfuerzos; mi trabajo divulgativo cada da era ms intenso. Segu
comprando libros en cantidades mayores, de la codificacin, de
Andr Luiz y del Padre Germn, entre otros, pero me resultaban
muy caros, as que tuve que volver al mtodo de impresin,
como lo haba hecho anteriormente. Busqu libros de Amalia
Domingo Soler, pero no los encontr.
Imprim diez mil ejemplares de dos ttulos diferentes, y
diez mil unidades ms del libro Qu es el Espiritismo. Segu
con la impresin de doscientos mil libritos de El Espiritismo en
su ms simple expresin. Con este ltimo ttulo, lanc una
campaa titulada: CON UN LIBRO ESPRITA, LA FAMILIA
VIVE MEJOR. Los compaeros del Centro, entregaron un
ejemplar en cada casa de Crevillente, Elche y Alicante. Muchos
de los grupos espritas de Espaa, recibieron este librito en
cantidad, participando tambin en esta campaa divulgativa.
Ya en el ao 1.996, y cuando menos lo esperaba, recib
por medio de un miembro del grupo, un paquete de escritos de
Amalia Domingo Soler; estos escritos los enviaba Salvador
Sanchs Serra, desde Barcelona, un gran coleccionista de la
revista La Luz del Porvenir.
Fue entonces, en este momento de mi vida, cuando me
convenc de que de alguna manera Amalia estaba cerca de m,
que me estaba utilizando como instrumento para divulgar el
Espiritismo, pues ste fue el principal objetivo de su ltima
existencia. Esto me pareca increble, porque nunca me he
considerado con mritos suficientes para que un Espritu tan
elevado pudiera ser el principal gua de mis trabajos; aunque
tena que aceptar esta feliz realidad, porque no conoca a
Salvador Sanchs y an as recib de l muchos escritos para
poder componer los primeros libros de Amalia. Nunca llegu a
conocer personalmente a Salvador, pero supe pasado el tiempo,
124
que l s me conoca a m, desde el ao 1.972 que yo estuve en

Barcelona, distribuyendo libros espritas.
Todos los escritos de Amalia necesarios para componer
los seis libros editados hasta ahora, han llegado a mis manos sin
buscarlos; esto es muy significativo, y ahora comprendo que
desde que asum el compromiso con Jess, el Espritu que me
gua me ha estado preparando para que fuese capaz de realizar
este gran trabajo.
Nunca agradecer lo suficiente a mi querida Amalia,
Espritu de luz que yo tanto respeto, y que tanto bien me est
haciendo, por utilizar mi humilde persona como instrumento para
que el mundo esprita conozca los incomparables escritos que
ella hizo, para divulgar el Espiritismo en el siglo XIX, de una
manera tan lgica y sencilla, que llevan el consuelo y la
esperanza a las almas sufridoras.
Estos escritos son considerados como el mayor
complemento de la codificacin esprita, y han tenido que pasar
ms de cien aos para que se reunieran en seis libros, y se dieran
a conocer en todos los pases de habla hispana; llevando el
conocimiento a los ms necesitados, gratuitamente, para que en
su vida encuentren un rayo de luz, con la esperanza de un mundo
mejor.
Nada ms llegar a mis manos aquellos ejemplares de la
antigua revista La Luz del Porvenir, hice una seleccin entre
los escritos, para componer el primer libro, el cual tendra el
mismo ttulo que el de la mencionada revista, publicada y
dirigida por Amalia, desde el ao 1.879 al 1.899, comenzando as
esta coleccin de seis libros, que hoy sin duda es una de las joyas
ms valoradas que tiene el Espiritismo.
En el ao 1.997 salieron de la imprenta, los primeros
ejemplares de una edicin de 20.000 libros, de La Luz del
Porvenir. Este primer libro de la coleccin, fue recibido en el
125
JOS ANIORTE ALCARZ
mundo esprita, con grandes elogios, difciles de describir; pero

la alegra que recib yo, an fue mayor, alegra que en cierto
modo, no debera manifestar, temeroso de caer en el orgullo, mi
mayor enemigo. Debo de aceptar siempre un segundo lugar, con
humildad, reconociendo que el mrito de este incomparable
trabajo divulgativo, es exclusivo de un gran Espritu de luz,
trabajador incansable, y que todos conocemos como Amalia
Domingo Soler. Yo me siento inmensamente feliz, como fiel y
humilde trabajador de ella.
El lanzamiento de este primer libro de Amalia, fue como
ya he mencionado, un gran xito: un libro tan importante,
distribuido gratuitamente caus una gran motivacin, as que
muchos de los cofrades cercanos a m, sintieron el deseo de
participar en el trabajo que se estaba realizando, cuya finalidad
era ayudar y esclarecer a familias necesitadas, que sufren sin
comprender la razn de sus desdichas. Yo no deba esperar
ningn agradecimiento o beneficio por parte de nadie, ya que el
mrito que pueda tener por el sacrificio realizado aqu, slo
podr recibirlo en el mundo espiritual. Jess nos ense: Aquel
que quiera salvar su vida, la perder; pero quien pierda su vida
por amor a m, la salvar (Lucas 9:24).
Despus, los nimos y la motivacin de estos amigos en
ideal, que antes quisieron participar, se enfriaron, porque es muy
fcil asumir un compromiso, pero muy difcil mantenerse en l;
para mantenerse en un serio compromiso, hay que hacer de ste,
el principal objetivo de nuestra vida, como nos dijo Jess: Nadie
puede servir a dos seores; porque aborrecer a uno o amar al
otro; no podis servir a Dios y a Mammn. (Mateo 6:24).
126
LA PRESENCIA DE AMALIA
En los stanos de un edificio en remodelacin, en Jan,

encontraron una coleccin de revistas envejecidas y humedecidas
de La Luz del Porvenir, que sin saber cmo, llegaron a manos
de Manuel Uceda Flores y ste de inmediato me las envi, las
cuales yo recib con mucha alegra. Expuse estas revistas al sol
para que perdieran la humedad acumulada durante un siglo y
empec enseguida con la composicin de La Luz del Camino.
Componer estos libros de Amalia, ha conllevado un
trabajo meticuloso, que los miembros del Centro Esprita y yo,
conjuntamente, realizamos con el mximo cuidado y cario.
Primero haciendo una seleccin entre los escritos, de los
captulos ms actualizados, para componer los libros,
seguidamente realizando la composicin del texto y revisin del
mismo, hasta su acabado y preparacin para ser impresos. As
este segundo libro, La Luz del Camino, sali de la imprenta en
el ao 1.998 con una edicin de 20.000 ejemplares.
A finales de 1.997, recibimos en el Centro Esprita de
Orihuela la visita de Divaldo Pereira Franco, el cual fue utilizado
por Amalia para decirme, que sus libros deban ser conocidos en
todos los pases de habla hispana. Esta idea nunca haba sido
contemplada por m, debido a los elevados costes que supona
este tipo de envos, fuera de Espaa (transporte que hoy da
cuesta tanto o ms que la impresin de los libros). Yo no tuve la
menor duda en aceptar el pedido del Espritu que me gua en mi
trabajo, y como fiel instrumento, lo puse en prctica.
As fue como empezamos a mandar el libro esprita
gratuito a los pases de Amrica, siendo La Luz del Camino el
primero de esta campaa, en ser enviado hasta all, y tambin ha
sido el primero que se ha traducido al portugus, publicado en el
ao 2.003 en Brasil, por la editora Leopoldo Machado.
127
JOS ANIORTE ALCARZ
En febrero de 1.999, con 78 aos de edad, me jubil

dejando mi trabajo laboral, por lo que ya no dispona de recursos
econmicos suficientes para continuar con la campaa del libro
esprita gratuito. Esta situacin, para m era muy triste, y tambin
una realidad a la que no vea salida.
S es verdad, que desde ese momento poda dedicar
mucho ms tiempo a los trabajos del Centro, pero una inquietud
preocupante se apoder de m; as pasaron unos meses, hasta que
un da caluroso y hmedo del mes de julio, propio de esta regin,
me encontraba sumergido en mis estudios y meditaciones cuando
sent, con gran emocin, la presencia de Amalia junto a m, que
poniendo su mano sobre mi hombro, me pregunt en tono
enrgico pero carioso:
Amigo mo, por qu ests tan preocupado y tan
indeciso? Nuestro trabajo an no ha terminado, tenemos que
seguir adelante.
Yo mentalmente le pregunt muy sorprendido:
Con qu recursos?
Amalia sin retirar su mano de mi hombro, acab
diciendo:
Amigo mo, contina realizando tu trabajo, ten fe y
confa en Dios.
La emocin que yo sent, no puedo describirla; cuando
recuerdo aquel momento, de mis ojos brotan lgrimas de
agradecimiento, a este buen Espritu que me gua. Ante tanta
grandeza, me siento pequeo y desde mi pequeez doy las
gracias a Jess por todas las oportunidades que me ha dado, por
todos los beneficios que me concede, permitiendo que en mi
insignificancia sea uno de sus servidores, y por todas las pruebas
que pone en mi camino para que mi Espritu pueda, un da,
alcanzar su redencin espiritual.
128
Sin duda alguna, comprend que mi trabajo deba

continuar hasta el ltimo da de mi vida, que las dificultades slo
eran obstculos que yo tena que vencer, para fortalecimiento de
mi Espritu.
Empec la composicin del tercer libro, que segn
Amalia su ttulo deba ser La Luz de La Verdad, y a primeros
del ao 2.000, me hicieron la primera entrega de este libro, de
una edicin de 20.000 ejemplares.
***
A primeros del ao 1.999, recib la grata visita de mi

querido amigo y hermano Antonio Silva Arroyo, que viaj a
Espaa desde Mxico, para conocerme; durante una semana tuve
la oportunidad de gozar de su compaa.
Antonio Silva insisti mucho para que yo hiciera un viaje
a Mxico, alegando que ya tena una gira preparada, para dar una
serie de conferencias en distintas ciudades. l insista en que los
espritas mexicanos tenan gran empeo en conocerme, y adems
de esto, argumentaba la coincidencia, de la visita del estimado
cofrade Alipio Gonzlez a Mxico, quien deseaba conocerme y
compartir conmigo una gira doctrinaria. Antonio Silva logr
convencerme, y preparamos el viaje para el mes de octubre de
ese mismo ao.
Emprend este viaje a Mxico, en compaa de Ana M y
Antonio, verdaderos hijos para m. Despus de once horas de
vuelo, llegamos al aeropuerto, donde nos estaban esperando
Antonio Silva y su familia, que nos ofrecieron su hospitalidad y
todo cuanto necesitramos. El da siguiente a nuestra llegada,
empez nuestra gira doctrinaria; a la que se uni nuestro querido
amigo Alipio, unos das despus.
129
JOS ANIORTE ALCARZ
Fueron quince das importantes, porque acompaado

siempre por Antonio Silva, Espritu de mucha elevacin, pude
hacer una siembra muy positiva para la divulgacin y el
conocimiento del Espiritismo. All encontr verdaderos espritas
dispuestos a trabajar desinteresadamente en la divulgacin de la
doctrina, con los cuales he podido contar ms tarde, para ampliar
la campaa del libro esprita gratuito en Mxico.
Nadie poda imaginar, que mi buen amigo, mi querido
hermano Antonio Silva, tena que desencarnar dos meses
despus. l insisti mucho para que yo me quedara en Mxico, y
le tuve que hacer comprender, que no poda dejar el trabajo
espiritual que estaba realizando en Espaa, pero s le promet que
al ao siguiente ira a visitarlo de nuevo. Poco convencido,
Antonio proyect un nuevo viaje a Espaa para el mes de enero;
viaje que no pudo realizar, porque el da 31 de diciembre de
1.999, parti para el mundo espiritual.
Estoy muy agradecido a mi querida Mari y sobre todo al
Espritu de luz que me orienta, que me anima y fortalece para
que pueda vencer mis enfermedades, realizando hasta hoy, el
trabajo asignado. Gracias Amalia! Gracias Mari!, sois la luz
que me gua, el amor de mi vida, la esperanza de mi futuro,
gracias por acompaarme en mi viaje a Mxico!. Siempre que
fue necesario, sent vuestra presencia a mi lado, y con humildad
reconozco que el xito de mis intervenciones, fue el fruto de
vuestra inspiracin.
Amalia, Espritu querido, quiero ser un fiel instrumento
tuyo, agradeciendo siempre tu ayuda para conseguirlo!.
130
QUERER ES PODER!
Empec la composicin del cuarto libro La Luz del

Espritu, el cual slo pude imprimir dos aos ms tarde, pues los
nicos recursos econmicos de que siempre he dispuesto han
sido el salario de un trabajador y despus el de un pensionista.
Este cuarto libro, editado en julio de 2.002, fue distribuido con
gran xito, en Espaa y la mayor parte de la edicin de 20.000
ejemplares, en los pases de Amrica, igual que los anteriores.
Ya tena en mis manos las revistas de La Luz del
Porvenir con los escritos de Amalia, necesarios para componer
el quinto libro titulado La Luz que nos Gua. ste sali de la
imprenta a primeros del ao 2.004, con una tirada igual a la
anterior. No creo necesario decir que cada uno de estos libros, es
una luz que se difunde por todo el mundo esprita, como un
potente faro que conduce a los navegantes que luchan en un mar
embravecido, hacia un puerto seguro.
A primeros del ao 2.005, ya tena compuesto y
preparado el sexto libro titulado La Luz del Futuro. Senta el
feliz deseo de imprimirlo, de verlo nacer, como otro hijo ms,
inmensamente querido por m, pero tuve que esperar con
paciencia hasta que pude reunir el dinero necesario para su
edicin e impresin, pues supona una cantidad muy elevada para
los ingresos que aportan mi pensin como jubilado. Saliendo por
fin, una primera edicin en noviembre de 2.005.
En la codificacin esprita realizada por Allan Kardec,
encontramos los pilares, los fundamentos de la gran revelacin
de los espritus; la sntesis que marca el rumbo que debe seguir la
humanidad para alcanzar su elevacin espiritual, venciendo la
influencia material. Es una obra inalterable en sus principios
fundamentales, realizada por un Espritu disciplinado, de mucha
elevacin.
131
JOS ANIORTE ALCARZ
En los escritos de Amalia Domingo Soler, tambin

conocida como La Gran Seora del Espiritismo, encontramos
una gran transparencia, fcil y comprensible para todos los
humildes. Sus escritos llegan al corazn de todos los seres que
ms sufren, como un blsamo que alivia su dolor, que les da
fuerzas y esperanzas para soportar los reveses y desengaos de
una vida plena de obstculos y aparentes injusticias. Por todo
esto, puedo afirmar que los libros de Amalia, son el mayor
complemento de la gran obra kardeciana.
Cuando estos libros llegan ms all del ocano, son
recibidos con entusiasmo y cario. Desde all, muchas personas
se comunican conmigo para agradecerme el que les tenga
presentes en mi trabajo divulgativo. Muchos centros espritas me
agradecen la oportunidad de poder colaborar en esta campaa
divulgativa emprendida por m. Me piden que vaya a visitarlos,
pues desean conocerme, y su economa no les permite viajar a
Espaa. Estas demostraciones de cario me emocionan y quiero
agradecerles y decirles que mi Espritu est siempre con ellos, y
cuando deje este cuerpo fsico, an estar ms cerca.
No quiero hacer alarde del trabajo que realizo, vivo solo y
apartado del mundo y me considero rico y feliz, porque hay
miles de personas, en distintas partes del mundo, que me quieren.
Con mis enfermedades y mi soledad, soy un hombre feliz,
porque me siento til y realizado.
Doy gracias a Dios y a los buenos espritus, por todas las
pruebas que encuentro en mi camino, porque esto me hace
ejercitar las fuerzas que todos tenemos para resistirlas y
vencerlas.
Quiero decir a todos mis hermanos en ideal, a todos los
espritas, que al aceptar la doctrina o filosofa esprita, ya
contraen un compromiso, porque aceptan la existencia de la vida
en el mundo espiritual y la continuacin de sta, con todas sus
consecuencias en el mundo material. Somos conscientes de que
132
la verdadera vida est en el mundo espiritual, y tambin sabemos

que slo encontraremos all, todo lo que no derrochemos aqu, o
lo que con esfuerzo y sacrificio logremos ahorrar aqu,
invirtiendo en beneficio de los ms necesitados. Teniendo
conocimiento de todo esto, slo depende de nosotros el
practicarlo o dejarlo para futuras encarnaciones. An as quiero
recordar aquello que nuestra querida Amalia nos deca: Querer
es poder! Y hace ms el que quiere que el que puede.
La renuncia y el sacrificio dejan de existir cuando uno se
integra en ello de todo corazn. Cuando nos familiarizamos con
el sacrificio, nacen nuevos sentimientos que lo sustituyen: el
amor, la paz y la felicidad; algo que yo puedo afirmar, pues a lo
largo de mi vida, he tenido que privarme de mucho, dedicando
mi tiempo y mi dinero a divulgar el Espiritismo, pero este
sacrificio, yo no lo siento como tal.
El conocimiento del Espiritismo cambi mi vida, dio un
gran impulso a mi Espritu, fortalecindolo, despertando el deseo
adormecido de superarse, buscando un camino nuevo para
conseguir su elevacin; para conseguir este glorioso objetivo,
hay varios caminos. En un principio, me sent muy ilusionado,
escogiendo uno de estos caminos, sin querer ver que haba
escogido el ms cmodo; ms adelante, hubo un cambio en mi
vida, y durante una dcada viv sintindome verdaderamente
feliz, ignorando que el compromiso asumido por mi Espritu, era
mucho mayor.
El cuerpo material actuaba como un espeso velo, que
envolviendo mi Espritu, le impeda ver con claridad. Tuve que
pasar por el dolor y la enfermedad, para ver un poco mejor a
travs de ese velo material. Arrepentido, comprend que haba
escogido el camino equivocado, por lo que tuve que renunciar a
la vida fcil, para empezar una vida nueva, siguiendo otro
camino.
133
JOS ANIORTE ALCARZ
Tuve que vencer nuevos y grandes obstculos, pero sal

victorioso, venciendo todos los que encontr en mi camino; pas
una dcada, de nuevo sintindome seguro y feliz. Dios mo! No
poda imaginar que tena que cambiar de rumbo otra vez, que
slo existe un camino, que es el nico que puede conducirnos a
la libertad, consiguiendo de esta forma, nuestra redencin
espiritual.
Cuando menos lo esperaba, nuevamente apareci la
enfermedad y el dolor. Durante ocho aos sufr la compaa de
esa imagen que representa el sufrimiento y finalmente perd a mi
compaera, el ser que ms he querido en este mundo.
Con este acontecimiento, comenz un doloroso periodo
de mi existencia material, y el ms elevado para mi Espritu
inmortal. Empec a sentir las huellas de mi soledad, las
enfermedades aparecieron en mi cuerpo, las cuales me han ido
acompaando hasta hoy. Fue entonces cuando mi Espritu se
despoj del velo oscuro que lo envolva y encontr finalmente la
verdadera ruta que deba seguir.
Ahora doy gracias a Dios por todo lo que he pasado para
llegar a encontrar el verdadero camino, pero me queda la duda y
me pregunto:
No he cerrado inconscientemente los ojos, no he perdido
mucho tiempo hasta encontrar la verdadera razn de mi vida?
Creo que s, y que el tiempo perdido ya no se puede recuperar,
pero tengo la plena seguridad de que jams me dejar envolver
en ese velo oscuro, ni abandonar el camino emprendido.
Estoy convencido de que uno de los mayores trabajos,
que un esprita puede realizar, es la divulgacin del Espiritismo.
Repetir una vez ms, que esto slo se puede hacer con el
ejemplo, nadie puede ensear nada, sin practicarlo antes. As lo
hice yo y lo sigo haciendo.
134
En el Centro Esprita La Luz del Camino que yo dirijo,

se estudia el Espiritismo profundamente, en sus races, en su
forma moral, es su estado actual y en su posible futuro; todo esto
desde un estudio racional y moral, sin fanatismo, creencias o
prcticas, que previamente no sean rigurosamente analizadas.
As enseo yo el Espiritismo, y este pequeo grupo que
compone este Centro, que me siguen como buenos discpulos, ya
estn preparados, tienen un conocimiento cientfico y moral
elevado y lo ms importante es, que lo viven y lo practican.
Todos sacrifican su tiempo y sus recursos econmicos para
divulgar el Espiritismo en el mundo. Ahora slo son siete los
socios del Centro, pero estos siete valen por cien; participan en
todos los trabajos que realizo con suma dedicacin, siguen mis
consejos como si fuese un padre para ellos, esto hace que me
sienta feliz y los trate como si fuesen mis hijos. Todo esto se
consigue, enseando con el ejemplo, porque aunque el
sembrador disponga de una tierra frtil, si no la cultiva, no podr
obtener una buena cosecha.
Me siento feliz y satisfecho, despus de haber conseguido
formar este pequeo, pero gran grupo; ellos han comprendido y
aceptado mis principios. Yo ahora me siento tranquilo, porque
tengo el convencimiento de que dejo en buenas manos este
Centro, y de que se continuar realizando el trabajo divulgativo
en el futuro, despus de mi regreso al mundo de los espritus.
Estoy seguro de que permanecern unidos, respetando mi
memoria, y por encima de todo, el compromiso que han
adquirido por convencimiento y voluntad propia.
Entre otras actividades, en este Centro Esprita asistimos
tambin a diferentes casos obsesivos, aplicando un tratamiento
sencillo; no utilizamos pases, ni oraciones, ni agua fluidificada,
nuestro trabajo slo consiste en esclarecer la mente, con ideas
nuevas para que la persona afectada, cambie de sintona. Para
esto utilizamos el mtodo racional del conocimiento, con un
135
JOS ANIORTE ALCARZ
tratamiento que se debe seguir sin desviarse de l, asumiendo un

serio compromiso que como objetivo principal exige un cambio
en la vida, costumbres y hbitos. Para conseguir esto, damos
todos los libros necesarios, de forma gratuita, que la persona en
cuestin debe leer, estudiar y meditar, sin olvidar que lo ms
importante es aplicar en su forma de vida, estos nuevos
enseamientos. Cuando alguien acude al Centro a pedir ayuda, se
la damos de esta forma, sin percibir retribucin alguna, sin pedir
nombre o direccin. Le hacemos saber que todo depende de l o
ella, que si cumple el compromiso, se liberar de la obsesin,
pero si no lo cumple, cada da estar en peor situacin.
Este tratamiento nos ha dado muy buenos resultados,
confiamos en l y lo seguimos aplicando.
Estoy llegando al final de mi trabajo, al final de mi
existencia, con la vejez y la enfermedad; an as, aunque no sea
fcil de comprender, estoy viviendo los aos, los meses y los das
ms felices de mi larga vida, porque es ahora cuando mi Espritu
tiene la claridad suficiente y necesaria para cumplir el verdadero
compromiso que l asumi, antes de reencarnar en este cuerpo.
Mi hijo, con toda la familia, a causa de su trabajo,
tuvieron que cambiar de residencia; ahora viven a 7 km. de mi
casa, en la ciudad. Me insisten para que vaya a vivir con ellos y
no est solo en esta casa, y yo siempre les digo lo mismo: No
puedo dejar de cumplir mi trabajo y mi obligacin con el Centro,
quiero cumplir mi compromiso hasta el ltimo da de mi
existencia, que ser cuando mi buen Jess lo disponga.
Debido a la diabetes, a la mala circulacin, y a las heridas
en los pies, causadas por estas enfermedades, me paso algunas
noches, sentado en un silln sin poder dormir por el dolor,
entonces, en esas largas noches, brotan lgrimas de mis ojos y
pido a Jess fuerzas para no desanimar, pero al mismo tiempo le
doy las gracias por ser tan bueno conmigo, porque l me
fortalece, porque en l confo, porque con l me siento seguro y
136
sin temor. Me siento joven, sin dejar que la vejez de mi cuerpo

enfermo y dbil, guiado por un marcapasos, pueda influir en la
fortaleza de mi Espritu.
Nuestra debilidad o nuestra fuerza, est en nuestra mente;
si conseguimos dominarla, dirigirla y utilizarla como instrumento
de nuestra voluntad, podemos vencer todas las dificultades, todos
los obstculos que aparezcan en nuestro camino, si por el
contrario nos sometemos a ella, si perdemos su control, su
direccin y nos convertimos en vctimas de su dbil voluntad,
entonces nos convertimos en pobres enfermos, sin defensa de
todas las desgracias que una mente enferma es capaz de
imaginar.
Nosotros mismos somos los nicos responsables de
nuestro pasado, presente y futuro, somos los constructores de la
felicidad o de la desgracia, del dolor o del bienestar que podamos
sentir. Con nuestra libre y soberana voluntad hemos creado
nuestro cielo o nuestro infierno y en l tenemos que vivir, hasta
que utilizando nuevamente nuestra libre voluntad, tomemos el
control de la mente para cambiar de rumbo y seguir un nuevo
camino, con slo una direccin, que nos conduzca a una nueva
vida de paz y de felicidad.
137
JOS ANIORTE ALCARZ
AYUDAR A LOS ESPRITUS
Slo existe un sistema efectivo y permitido, para ayudar a

los espritus sufridores que viven en un mundo de sombras y
dudas, creadas por ellos mismos. Este mundo es tan real para
ellos, que viven esclavizados en l, sufriendo los tormentos del
llamado infierno. Con sus debilidades lo han creado y con su
esfuerzo tendrn que salir de l, pues nada ni nadie puede
liberarles de esta situacin, si antes no sienten el dolor del
arrepentimiento. Cuando esto suceda, el mundo mayor les
ayudar, sometiendo a cada uno de ellos, al tratamiento necesario
para que emprendan el camino de su regeneracin. Yo les dira a
mis hermanos espritas, que se tranquilizaran, que ningn espritu
est abandonado en el mundo espiritual, pues ese mundo es como
un inmenso hospital y ningn enfermo puede salir de l hasta que
no est en condiciones de valerse por s mismo.
El nico sistema que existe para acelerar la recuperacin
de estos enfermos, es la instruccin y el esclarecimiento para que
conozcan la verdad, y sta los ilumine.
Los espritus viven con nosotros, nos siguen de cerca, y
en realidad nunca estamos solos. Nos acompaan en nuestras
reuniones, e intervienen en nuestra vida ms de lo que
imaginamos. Tenemos que mejorar nuestro comportamiento
porque ellos nos observan, tambin tenemos que asumir un
compromiso con la lectura, en el centro esprita o en nuestra
casa, siempre a una hora fija para que ellos puedan asistir, para
que nos escuchen y aprendan, porque a su mente llegan nuevas
ideas que lentamente les hacen pensar en algo que hasta entonces
no haban entendido. Pero esto no se consigue hablando con un
espritu unos pocos minutos en una reunin; son necesarios
meses y aos para que un espritu, acepte nuevas ideas que sean
capaces de esclarecer su mente para conseguir un cambio, una
visin diferente y necesaria para seguir un nuevo camino.
138
El Espiritismo no se estaciona ni en el pasado ni en el

presente, se renueva, investiga y avanza siempre desde sus bases,
descubriendo siempre nuevos horizontes. Los espritas y los
centros que los agrupan tienen que seguir el mismo camino,
ampliando el conocimiento y el compromiso asumido. Tenemos
que cumplir ese compromiso aplicando en nuestra forma de vida
el conocimiento que ya tenemos. La transformacin interior que
un esprita tiene que hacer, debe ser una realidad; slo entonces
estaremos en condiciones de ensear y divulgar un Espiritismo
sin dogmas, con un estudio racional. Nadie tiene fuerza moral
para ensear algo que l no aplica a su propia vida, tenemos que
ensear con el ejemplo, pues una imagen vale ms que mil
palabras.
Cuando se abri el Centro Esprita La Luz del Camino,
empezamos a realizar un trabajo rutinario; haciendo sesiones
medimnicas con la finalidad de esclarecer a unos pocos
espritus sufridores. El Centro tena una numerosa asistencia, que
vena desde toda la provincia.
Yo segua con mi trabajo divulgativo, en solitario, sin
pedir ayuda a nadie, porque en esto slo se puede participar de
forma voluntaria. Algunos se sintieron incmodos, viendo el
trabajo que yo haca mientras ellos slo asistan al fenmeno y
poco a poco dejaron de asistir. Otros se ilusionaron queriendo
participar en mi trabajo, asumiendo un compromiso, pero esto no
es nada fcil, as que unos primeramente y otros despus fueron
abandonando el Centro.
Finalmente llegaron los ltimos, que motivados por el
ejemplo, se han ido superando cada da ms. Les hice saber que
no deben esperar jams el agradecimiento de nadie, por el trabajo
que realizan, entre otras cosas porque somos nosotros mismos los
nicos beneficiados.
Se suspendieron las reuniones medimnicas, porque
comprend que eso slo era un espectculo con entrada gratuita,
139
JOS ANIORTE ALCARZ
una creencia fanatizada, justificada solamente en algunos centros

(muy pocos), que tienen la preparacin necesaria para ejercer
esta prctica, y slo en casos concretos y justificados.
En ningn libro de la codificacin se recomiendan estas
prcticas medimnicas, contrarias al buen sentido comn y al
estudio raciocinado de los libros espritas. Es verdad que en un
principio, se utiliz el fenmeno, necesario entonces para la
manifestacin de los espritus, porque tenan que hacernos saber
de la existencia del mundo espiritual ignorado por nosotros, que
la vida contina despus de la muerte y que este fenmeno
cambia el estado de nuestro cuerpo, continuando con vida; una
forma de vida que libremente, cada uno hemos escogido. Dicho
fenmeno, se dio anteriormente porque an no exista una cultura
esprita que nos enseara el camino que debemos seguir. Hoy
tenemos esa cultura, con miles de libros que nos revelan todos
los misterios, gracias a los buenos mdiums que han recibido de
los espritus elevados, las comunicaciones necesarias para
componer estos libros, llenos de sabidura y con una lgica que
no se puede poner en duda. Por tanto el fenmeno pertenece al
pasado, y es muy peligrosa su prctica fanatizada.
El Espiritismo, al igual que el esprita, debe renovarse
siempre, debe caminar siempre hacia adelante, sin reparar en los
obstculos; si se estacionara caera en la rutina y el fracaso.
Debemos desconfiar de los espritus sufridores, que salvo
algunas excepciones son los mendigos del espacio. Las leyes son
las mismas all y aqu, y el que quiera renovarse puede
conseguirlo con su propio esfuerzo y con la ayuda de los buenos
espritus, pasando antes por el arrepentimiento; y nadie por
caritativo que se crea, puede sacar a un espritu de la oscuridad,
si l no se gana el mrito para salir de ella. En el mundo
espiritual no existe el perdn sin la rectificacin de las faltas
cometidas, pues la nica ley vlida es la del merecimiento.
140
Las relaciones con los espritus inferiores, exigen

seguridad, conocimiento, tacto y firmeza. No todos los que usan
estas prcticas, estn preparados para obtener buenos resultados
de ellas. Es necesario poseer una verdadera superioridad moral,
para dominar a esos espritus, reprimir sus arrebatos y
convencerles para que cambien su conducta; esta superioridad
slo se adquiere con una vida exenta de pasiones materiales. El
evocador o adoctrinador, tiene que tener la fuerza moral
necesaria para que sus fluidos puedan dominar fcilmente los
fluidos de los espritus atrasados.
Yo no pongo en duda, el deseo que tiene la generalidad
de los espiritistas, en ayudar a los hermanos sufridores, deseo
que yo respeto, pero creo sinceramente que esa ayuda sera ms
eficaz, mucho ms, si se les prestara cuando an estn
encarnados. La ayuda en el plano espiritual es ms complicada,
porque primeramente, tiene que haber un arrepentimiento, el
Espritu tiene que reconocer las faltas cometidas y tener el deseo
sincero de rectificarlas; cuando estas condiciones se han dado, el
mundo espiritual tiene suficientes recursos para ayudarles.
La manifestacin de los espritus inferiores fue necesaria
en un principio, porque haba importantes razones para ello. El
mundo mayor consider que haba llegado el momento de dar a
conocer el mundo de los espritus, mantenido oculto hasta
entonces por intereses religiosos; para ello permiti que espritus
inferiores se manifestaran ruidosamente, moviendo mesas,
puertas y ventanas, provocando voces estridentes, lamentos, y
otros fenmenos fsicos. Esto fue necesario para impresionar a
los hombres y sacarlos de su indiferencia, despertando el deseo
por conocer el fenmeno y de alguna manera, apartarlos del
profundo inters que tenan, slo por las cosas materiales. Esto es
lo que justifica, que en un principio el Espiritismo hiciera su
revelacin de este modo. Los fenmenos vulgares, producidos
por espritus sujetos an a la influencia de la materia, eran
141
JOS ANIORTE ALCARZ
apropiados a las exigencias de los primeros aos y al estado

mental de aquellos cuya atencin se quera llamar.
Una vez cumplido este objetivo, los espritus superiores
se han manifestado para esclarecer las inteligencias, con el
conocimiento, utilizando medios menos groseros, con la
colaboracin de mdiums psicgrafos y auditivos, mucho mejor
preparados.
Despus de las manifestaciones fsicas que se dirigan a
los sentidos, los espritus han hablado a la inteligencia, al
sentimiento y a la razn. Este perfeccionamiento gradual de las
comunicaciones, nos demuestra los grandes medios y
combinaciones variadas, de que dispone el mundo espiritual para
ayudar a todos los seres encarnados y desencarnados. Nunca
estamos solos como espritus, ni como encarnados; siempre que
estemos sinceramente arrepentidos y dispuestos a rectificar,
recibiremos inmediatamente la ayuda del mundo espiritual,
impulsndonos por el camino del progreso y el conocimiento.
Nosotros no tenemos condiciones para iluminar a los
espritus, entre otras cosas porque el plano espiritual es un
mundo mental, que se agita alrededor nuestro, todos estamos
juntos, no hay planos de separacin, todos nosotros creamos el
mundo en el que queremos vivir. Todo est en nuestra mente, el
bien y el mal, el sufrimiento y la felicidad, el cielo y el infierno.
Cuando dejamos nuestro cuerpo aqu en la Tierra, nuestro
Espritu se lleva consigo todo lo que ha creado a travs de sus
vivencias, y esas creaciones mentales, se manifiestan en el
periespritu como si fuese un espejo que refleja la verdadera
imagen del Espritu.
As inevitablemente tiene que sentir la situacin real en
que se encuentra su Espritu; pleno de felicidad si ha vivido una
existencia desmaterializada, o sufriendo dolorosos tormentos si
slo ha vivido para satisfacer las ambiciones materiales. Aunque
142
l intente justificar con falsos argumentos la clase de vida que ha

llevado, no lo consigue, porque siente el miedo al contemplar su
imagen totalmente diferente a la que tena; siente el fro, el calor,
el hambre y el deseo desesperado de vivir todas las pasiones que
aliment aqu en la Tierra. Se encuentra con un cuerpo tan
materializado que en determinadas circunstancias, hasta puede
dudar de la realidad de su muerte.
El periespritu o cuerpo fludico, como Allan Kardec nos
dice; en su estado natural tiene una forma vaporosa, est
compuesto de una combinacin de fluidos derivados del fluido
universal que a su vez procede de una transformacin de la
materia primitiva.
Los fluidos en cada planeta son diferentes, pero los
habitantes de un mismo planeta, reciben o atraen todos, los
mismos fluidos, por tanto no hay en su origen fluidos malos o
buenos. Nosotros recibimos los fluidos en su estado natural y
nuestro Espritu los transforma segn su estado mental; una
mente limpia y sana se envuelve en unos fluidos buenos y
transparentes, una mente enferma, viciada y materializada,
contamina los fluidos que recibe y que fielmente se adaptan a la
forma mental que los utiliza.
Cuando se produce la muerte del cuerpo, los fluidos que
le daban vida, se liberan y vuelven a su origen, limpios, en su
estado natural, porque se han liberado de la materia que alteraba
su estado. El Espritu regresa al mundo de la verdadera vida y
con l lleva reflejado en su cuerpo espiritual, todos los vicios,
debilidades y pasiones que l mismo ha creado, as que slo l es
responsable de la situacin dolorosa que pueda encontrar en el
mundo espiritual y de las futuras existencias rectificadoras que
tendr que vivir, para conseguir liberar a su cuerpo espiritual de
toda la negatividad acumulada. Lentamente el sufrimiento
romper las cadenas que lo esclavizan a las pasiones de la
materia. Cuando por fin sea capaz de reconocer su verdadera
143
JOS ANIORTE ALCARZ
situacin y la acepte con humildad, dejar de ser un mendigo del

espacio, y dejar de quejarse, de pedir ayuda intilmente,
desapareciendo de su vista las zonas tenebrosas, los paisajes
desolados, y las visiones terrorficas que slo son creaciones de
mentes enfermas. Slo entonces recibir la ayuda de hermanos
espirituales que siempre lo han seguido de cerca, esperando el
momento oportuno para socorrerlo y con verdadero amor,
prepararlo para un nuevo ciclo de existencias, necesarias para la
evolucin de su Espritu.
La mente materializada, transmite al periespritu una
imagen completamente material. Siente las mismas pasiones y
necesidades que senta en la Tierra, siente que su cuerpo
espiritual tiene la misma constitucin que tena su cuerpo
material, pero todo es una imagen falsa, creada por su mente
enferma, porque ahora su cuerpo es fludico.
Los espritus sufridores se creen vctimas de un destino
fatal, vctimas de sus familiares, de sus amigos o del mundo en
que han vivido, incapaces de reconocer que nadie sufre sin deber
y que en el mundo espiritual nadie est abandonado, pero slo se
recibe la ayuda cuando se reconoce la culpa, iniciando el
verdadero cambio.
Es lamentable que algunos hermanos, posiblemente bien
intencionados, en su ignorancia quieran ayudar a los espritus y
se atrevan a dar algo que no poseen; porque la luz necesaria para
seguir nuestro camino, tenemos que ganarla con esfuerzo y
sacrificio, y aunque la tuvisemos no podramos darla, ni siquiera
prestarla.
En nuestras existencias en la Tierra, nos valemos de
nuestro libre albedro, haciendo mal uso de l por nuestra propia
voluntad, as que obligatoriamente tenemos que rescatar y
rectificar el mal uso que hemos hecho anteriormente. Aqu en la
Tierra sembramos, y aqu tenemos que recoger nuestra siembra.
El sufrimiento que encontramos en el ms all, slo es una
144
consecuencia de nuestro comportamiento aqu, pero no nos

hagamos ilusiones, la rectificacin hay que hacerla donde se
cometi el delito.
No engaemos a nuestros hermanos sufridores con falsas
promesas. No nos engaemos nosotros mismos pensando que
hemos liberado a unos hermanos del sufrimiento. No nos
dejemos utilizar por espritus que toman una identidad que en
ningn caso podemos comprobar.
Estos trabajos que con tanta ilusin y buena voluntad se
hacen en las reuniones medimnicas, se parecen mucho al que
hacen los sacerdotes catlicos, perdonando los pecados a travs
de la confesin.
Yo quiero recordar a todos mis hermanos espritas, que
nadie puede sacar a un espritu del sufrimiento, tendr que
hacerlo l mismo, reconociendo sus errores y cuando lo haya
hecho, inmediatamente recibir en el mundo espiritual la ayuda
necesaria. El mundo espiritual no depende de nosotros, sino que
nosotros dependemos de l.
Los libros de la codificacin nos dicen, que no existe el
perdn de las faltas cometidas, sin la necesaria rectificacin de
todas ellas.
El Espiritismo es una ciencia filosfica; para entenderlo
hay que estudiarlo racionalmente, profundizar en l, investigando
en sus races y en su grandioso futuro. Para poder comprenderlo
es indispensable practicarlo y vivirlo, de forma estricta, con la
moral de Jess que esta doctrina nos ensea. As lo entendemos y
lo practicamos en el Centro Esprita La Luz del Camino.
145
JOS ANIORTE ALCARZ
ESTUDIO, MEDITACIN Y TRABAJO
El Espiritismo, entre otras cosas, es una ciencia filosfica

y moral. Para conseguir este conocimiento, hay que estudiarlo
profundamente y practicarlo; con la dedicacin y el trabajo
conseguiremos nuestra transformacin interior, slo entonces
estaremos verdaderamente preparados para divulgarlo. Para
ensear el Espiritismo, primero tenemos que vivirlo y practicarlo
nosotros mismos. Sin reunir estas condiciones, no debemos ser
maestros de nadie y si no tenemos el conocimiento y la moral
necesaria para ensear, mejor no hacerlo, para evitar que nos
puedan llamar como Jess llam a los fariseos: Guas ciegos,
que colis un mosquito y os tragis un camello!. (Mateo 23:24).
Evitemos ser como el ciego que gua a otros ciegos, y todos caen
por el precipicio.
Lamento ser tan claro y quizs demasiado rudo, no es mi
intencin ofender o disminuir a ningn hermano esprita, pero
creo necesario decir las cosas como son. Sin intencin de hacer
alarde ni querer ser superior a nadie, porque no lo soy, debo
aclarar para justificar mis palabras, que estoy en el Espiritismo
cincuenta y cinco aos; con l cambi mi vida, naci un hombre
nuevo, y toda mi vida la he empleado en divulgar y ensear esta
doctrina que un da ser la luz que ilumine a esta humanidad. Me
siento feliz y me considero con la moral necesaria para ensear
esta luminosa idea.
Mi mayor deseo es que todos los que sienten inters en
conocer esta doctrina, que la estudien y practiquen, para poder
divulgarla, yo os puedo decir que el mayor empeo del mundo
espiritual, es ste tambin, porque ha llegado el momento de
conocer la verdad, la que nos har libres y nos libertar de la
esclavitud de la ignorancia, consiguiendo encontrar un camino de
luz, que es el nico que puede redimir a esta humanidad.
146
Muchos siglos despus de la muerte de Jess, se ha

esparcido por el mundo la libertad de palabra y de pensamiento,
se ha desarrollado la inteligencia humana; el momento ha sido
favorable y los espritus se han movilizado para ensear a todos
los encarnados de la Tierra, la ley del progreso infinito y al
mismo tiempo cumplir la promesa de Jess, restableciendo su
doctrina y comentando sus parbolas.
El Espiritismo nos explica el Evangelio, su sentido
verdadero nos trae la moral superior, la moral definitiva cuya
elevacin y grandeza revelan el origen superior de su contenido,
para que la verdad sea conocida por todos nosotros. Las voces de
los espritus la proclaman por todas partes y gracias a esta
revelacin universal y permanente el Espiritismo puede enfrentar
todas las hostilidades y a todos los inquisidores que intentan
combatirlo. Se puede destruir la enseanza de un hombre,
falsificar o quemar sus obras, pero es imposible impedir que los
espritus divulguen esta verdad por todo el mundo, verdad que ha
sido falseada durante muchos siglos por intereses personales de
todas las religiones.
Lleg el momento de la revelacin y los espritus en
nombre de Jess, llevan esta preciosa semilla a todas las regiones
de la Tierra; por esto es necesario que el Espiritismo con su
lgica, y su sentido moral y racional, sea conocido y estudiado
por esta humanidad. Es una doctrina superior a todas las que le
han precedido y de esto dan fe los millones de espritus que se
manifiestan continuamente para divulgarla.
Con la filosofa de los espritus, cambian los puntos de
vista, el horizonte se dilata, ellos nos dicen que emplear todos
nuestros esfuerzos para conseguir la felicidad en este mundo
material, slo es una quimera que nos aleja del verdadero
objetivo de nuestra vida, que es el mejoramiento continuo de
nuestro Espritu, y para conseguirlo tenemos que practicar la ley
moral en todas sus formas. Con semejante ideal, nos tornamos
147
JOS ANIORTE ALCARZ
indestructibles, no hay vicisitudes ni acontecimientos que puedan

hacernos desfallecer, con la desgracia y la adversidad, nos
crecemos, nos hacemos fuertes y conseguimos elevarnos,
venciendo las dificultades y los sufrimientos. El esprita que no
es capaz de superar todos estos obstculos, es un espiritero que
fatalmente ser una presa fcil para sus enemigos invisibles.
El buen esprita sale de la oscuridad de esta vida, vence
sus asechanzas y se dirige continuamente hacia un fin elevado,
hacia un fin que aspira, que conoce y del que est seguro. Una
intuicin superior le inspira en sus obras, llevndole hacia
delante para cumplir con su compromiso. Los placeres le son
indiferentes, las tentaciones de la carne las supera sin dificultad,
las ambiciones materiales no tienen influencia sobre l; es como
un viajero que marcha seguro hacia un destino venturoso que le
espera.
Es necesario cuidar de nuestro cuerpo que es el
instrumento que tenemos para vivir en este mundo, pero es ms
importante cuidar del perfeccionamiento de nuestro Espritu que
es nuestro Yo imperecedero, y de cuyo estado depende nuestro
futuro. En el Espiritismo encontramos los elementos necesarios
para esta higiene del alma.
La fe es la causa primera de nobles sentimientos y de
grandes situaciones; el que verdaderamente la tiene, permanece
inquebrantable ante las pruebas o los peligros que puedan
desafiarle. Por encima de las seducciones y de las amenazas,
escucha una voz en su interior, que le anima para la lucha y le
sostiene en las horas de riesgo. Para conseguir este resultado, la
fe tiene que tener una base slida que slo puede conseguirse con
un libre examen, la libertad de pensar y un enfoque racional. La
fe de los dogmas y de los misterios es dbil y falsa porque no
tiene ningn argumento para poder convencer.
La filosofa esprita nos ofrece una fe que siendo racional,
es ms lgica porque no tiene misterios y con la comunicacin de
148
los espritus, se aclaran todas las dudas y se revela la existencia

del mundo espiritual, pleno de vida y sabidura, oculto hasta
ahora por las religiones, que han querido mantener a la
humanidad en las sombras de la ignorancia, para poder ejercer su
dominio sobre ella, imponiendo una ley injusta y arbitraria,
manipulando a los que por falta de conocimiento confan en
ellos.
Sabiendo que esta vida, no es ms que un instante en el
conjunto de nuestra existencia inmortal, llevaremos con
paciencia las pruebas inevitables que tengamos que pasar.
Conociendo el futuro que nos espera, tendremos fuerzas para
enfrentar las miserias presentes y colocarnos por encima de los
reveses de la fortuna; nos sentiremos ms libres y mejor
preparados para la lucha.
El esprita conoce las causas de sus males y comprende
su necesidad. Sabe que su conocimiento es justo y lo acepta sin
murmurar. Sabe que la muerte no interrumpe nada, pues nuestros
sentimientos continan existiendo en el mundo espiritual. Si de
un extremo a otro de la Tierra, todos los seres tuviesen esta
poderosa fe, se dara la mayor transformacin moral que jams
ha registrado la historia; pero esta fe, an son muy pocos los que
la tienen. Esta verdad, nuevamente ha venido a la Tierra, pero los
habitantes de este mundo continan cerrando los ojos para no
verla.
El Espritu que siente el deseo, y la necesidad de elevarse,
elige con preferencia una existencia laboriosa, una vida de lucha
y de abnegacin; sabe que gracias a esto, su adelanto ser ms
rpido. La Tierra es un purgatorio; hay que nacer y renacer, sufrir
en ella para despojarse de todos los vicios y debilidades que nos
esclavizan a la materia, y borrar las faltas y los crmenes del
pasado.
El mal uso de las facultades y el orgullo, se expan por
medio de reencarnaciones, en un cuerpo defectuoso y enfermo.
149
JOS ANIORTE ALCARZ
Todo se paga, todo se redime. Los pensamientos, los deseos

culpables, tienen su repercusin en la vida fludica, pero las
faltas cometidas en el plano material, tienen que expiarse en ste.
Todas nuestras existencias estn enlazadas, aqu se siembra el
bien y el mal, y aqu hay que recogerlo.
De todos los vicios y defectos, el peor es el orgullo, pues
va sembrando por donde pasa, los grmenes de los dems vicios.
Cuando ste ha penetrado en un alma, se establece en ella
fuertemente, como en una plaza conquistada, se fortifica hasta tal
punto que se hace inexpugnable. La vctima de este orgullo slo
puede liberarse de l, despus de terribles luchas y grandes
humillaciones. Es el nico remedio eficaz para combatirlo. Este
defecto es la mayor plaga que hoy sufre la humanidad, es un
vicio astuto y embaucador, que sabe engaar a su vctima para
impedir que luche contra l.
El orgullo corrompe hasta las obras ms meritorias,
hacindolas, a veces, perjudiciales para el que las ha realizado. El
bien, hecho con ostentacin, con el deseo de ser aplaudido, se
vuelve contra su autor.
Recordemos estas palabras, que ya fueron escritas hace
dos mil aos: Aquel que se ensalza, ser humillado, pero aquel
que se humilla, ser ensalzado (Lucas 14:11).
Luchar contra la adversidad, es un deber. Abandonarse,
dejarse dominar por la desgracia y sufrir sin defenderse de los
males de la vida, es una cobarda. Las dificultades que tenemos
que vencer, ejercitan y desarrollan nuestra inteligencia, pero si no
conseguimos librarnos del mal, a pesar de nuestros esfuerzos,
debemos aceptar lo inevitable y apelar a la resignacin. Nada, ni
nadie, puede apartar de nosotros las consecuencias de nuestro
pasado.
El dolor reina siempre como soberano en nuestro mundo.
Las aflicciones ms profundas y crueles nos persiguen muchas
150
veces, pero si son aceptadas con una resignacin sumisa, indican

que el trmino de nuestros males est cerca, porque estamos
pagando el fin de nuestra deuda.
La prosperidad es peligrosa por las tentaciones que
ocasiona y por la fascinacin que ejerce en el Espritu, pero
tambin puede ser origen de grandes bienes, cuando se emplea
para ayudar a los dems, renunciando a bienes materiales.
El hombre debe aprender a medir el alcance de sus actos,
la extensin de sus responsabilidades, sacudir la indiferencia que
le domina y emplear mejor los dones que la Providencia pone en
sus manos.
En realidad, la ignorancia es un mal que esta humanidad
padece. Si el hombre viese de distinta forma las consecuencias de
su conducta, su comportamiento sera diferente. Si conociera la
ley moral y su aplicacin inevitable, no intentara violarla, sera
mucho ms responsable.
Cuando se produce la muerte del cuerpo, el alma se aleja
de l, revestida por su cuerpo fludico que toma su misma
apariencia humana.
El Espritu, slo es un ser humano desencarnado, as
como ste, solamente es un Espritu encarnado. Cuando regresa
al mundo espiritual, se encuentra con una gran realidad, un
mundo amenazador y terrorfico o un mundo feliz y luminoso. La
realidad de este mundo, la llevamos grabada y construida por
propia voluntad, en nuestra mente; segn la conducta y actos que
hayamos realizado y practicado a lo largo de nuestra vida.
Las manifestaciones de los espritus, nos han demostrado,
sin lugar a dudas, que la inmortalidad y la vida en el espacio, es
una realidad indiscutible. As que lo que todas las religiones y
filosofas nos han ocultado durante tantos siglos, los espritus
vienen a decrnoslo, hablando as: Ha llegado el momento de
conocer la verdad, y este conocimiento nos har libres.
151
JOS ANIORTE ALCARZ
El conocimiento del porvenir espiritual y el estudio de las

leyes que nos orientan sobre la vida, la desencarnacin y por fin
nuestro regreso al mundo de la luz o de las sombras, es de gran
utilidad para nosotros, y necios sern los que no sepan hacer
buen uso de este conocimiento. A los que dejan para maana lo
que, segn ellos, no pueden realizar hoy, yo les digo que el
arrepentimiento es necesario, aunque tristemente, siempre llega
tarde.
El Espritu desencarnado lleva con l su cielo y tambin
su infierno, visible para todos porque en el mundo de la verdad,
nada puede estar oculto. La prueba irrecusable de su grandeza o
de su humillacin, est escrita en su cuerpo fludico, que tiene la
imagen real creada en su mente.
Si nuestras obras son buenas, nos encontraremos con
espritus amigos y benvolos que nos abrazarn y nos felicitarn
a nuestro regreso, si por el contrario hemos vivido para satisfacer
los deseos materiales, encontraremos espritus enfermos que nos
atormentarn con sus voces y lamentos, y nos encontraremos con
la voz de nuestra conciencia que nos acusar de no haber
cumplido nuestros compromisos asumidos.
La hora de la separacin es difcil y dolorosa, para el
Espritu que se esclaviza a las necesidades materiales. Ya se ha
dicho que todo acto de voluntad, reviste una forma, una
apariencia fludica que se graba en la envoltura peri-espiritual. Si
estos actos son inspirados por deseos materiales, su aspecto ser
material y grosero; estas formas y estas imgenes se impregnan
en el periespritu, que se materializa a su contacto, se espesa y se
condensa.
Las mismas causas y efectos, se repiten, la condensacin
se acelera, los sentidos se debilitan y se atrofian, invalidando y
anulando al Espritu.
152
Despus de la muerte, el Espritu se encuentra envuelto

en fluidos opacos y groseros que anulan sus sentidos, y el alma
se encuentra en la tumba y en prisin, que es el castigo creado y
preparado por el mismo espritu; esta triste situacin es el
resultado de su propia obra.
Del empleo bueno o malo que hacemos de nuestra
voluntad, depende nuestro presente y nuestro futuro. Utilizando
para el bien, la fuerza de nuestra voluntad, podemos conseguir
profundos recursos que siempre revalorizarn a nuestro Espritu.
Con estos valores, el alma misma, ejerce su imperio sobre los
poderes inferiores.
Nuestro adelanto lo conseguimos empleando el poder de
la voluntad, pues nuestro presente y nuestro porvenir, depende de
ella. No existe el azar ni la fatalidad; existen unas leyes y un
destino inquebrantable que nos obliga a cumplirlas. Debemos
emplear nuestra fuerza, para respetar esas leyes y vivir dentro de
ellas, en esto est el secreto de todas las grandezas y de todas las
elevaciones.
El Espritu enrgico, preocupado en ejercitar su mente,
dedicado al estudio y al trabajo, con un uso constante, adquiere
nuevas ideas; su mente se ilumina con el conocimiento, su visin
abarca nuevas perspectivas, y el contorno de sus relaciones
espirituales, se ensancha gradualmente.
La condicin de los espritus en su vida de ultratumba, su
elevacin, su felicidad, su desgracia y sufrimientos, slo depende
de su facultad de sentir y de pensar; esto guarda una estrecha
relacin con la forma de vida que han tenido.
El mundo incorpreo y el mundo corpreo, tienen una
fuerte relacin, una unin continuada; el Espritu renace con un
cuerpo nuevo, y cuando ste muere, regresa nuevamente al
mundo verdadero, y su felicidad depender slo del esfuerzo que
haya hecho para conseguirla.
153
JOS ANIORTE ALCARZ
Finalmente, el Espritu que supo vencer sus debilidades,

elevndose por encima de la materialidad, su luz le acompaa,
haciendo que se sienta feliz, sin embargo, el Espritu que no supo
cumplir con sus compromisos espirituales, que todos sus
esfuerzos los emple para conseguir bienes materiales, vive en
las sombras, soportando el sufrimiento y la vergenza de su
fracaso.
154
EPLOGO
Hace das recib una comunicacin de mi querida Mari,

que deca as:
Mi querido compaero, bien poco te podas imaginar,
que en el fin de tu vida tenas que pasar una prueba tan difcil,
como es el dolor en la soledad, pero ten paciencia, ya ests
llegando al fin, por poco tiempo an tu familia carnal y
espiritual, te necesitan, te quieren y hacen con gusto cualquier
sacrificio para ayudarte, para que tu enfermedad no sea tan
dolorosa, aqu en el plano espiritual tambin tienes una familia
numerosa que te sigue de cerca, que espera jubilosa el momento
de tu regreso, para abrazarte y recibirte como un valiente
guerrero, que ha sabido mantenerse en la lucha hasta el fin de la
batalla.
Tu amada de siempre Mari
Lo que dice este buen Espritu es verdad, tengo una

numerosa familia esprita que me quiere, que pide por m y desea
con sinceridad que Dios me ayude.
Agradezco tanto cario, pues esto me da fuerzas, y
considero que el hombre que tiene tan buenos amigos, es rico en
valores imperecederos.
He llegado a una avanzada edad, en la que ni los mayores
obstculos, ni las enfermedades, ni la soledad, nada ha podido
oscurecer, ni por un momento, la paz y felicidad que yo siento.
155
JOS ANIORTE ALCARZ
La finalidad de este captulo, es despedirme de mis

amigos, de todos los que han depositado en m su confianza y me
han apoyado, deseando para ellos, con todo mi cario y
agradecimiento, el bienestar espiritual que yo deseo para m.
Quiero despedirme de todos los compaeros del Centro
Esprita, con todo el afecto que siento por ellos:
Gracias Encarna y Antonio, que como dos buenos hijos
cuidis de m y de mi casa, que con tanta voluntad y cario, os
ocupis de todos los trabajos, para que yo no haga esfuerzos.
Gracias Ana, que como una hija cariosa, cuidas de m.
Me llevas al hospital, a los mdicos, me curas las heridas cada
da, y ests siempre pendiente de lo que me hace falta.
Juan y Conchi, son como mis hijos mayores. Juan es el
que menos tiempo tiene y ms obligaciones, pero siempre est
atento a mis necesidades y en cualquier momento que sea
necesaria su presencia, puedo contar con l.
Daniel es un querido hijo mo, mas participa en todo,
coopera con todos, y est siempre dispuesto a realizar cualquier
cosa que yo le pida, con toda abnegacin, para que mi vida sea
ms fcil.
ngeles, t has sido para m, la hija que no he tenido,
una compaera y una amiga; he confiado en ti, porque has
compartido mis ideales, mis estudios y mi trabajo. T tienes la
responsabilidad de mantener siempre abierto este Centro
Esprita, siguiendo siempre la seriedad y orientacin que yo le he
dado.
A todos, os doy las gracias, sinceramente. Siempre
tendris mi agradecimiento.
Mis queridos compaeros, debis de cumplir con
vuestro compromiso, yo estar siempre cerca de vosotros. Los
compromisos hay que cumplirlos, y yo seguir con el mo. No
156
desfallezcis ante las dificultades, stas se presentan sin ningn

aviso, pero nosotros siempre podemos vencerlas. Confiar en
vuestras fuerzas, querer es poder! Y tenis que luchar por un
largo futuro de trabajo, hasta conseguir vuestra redencin
espiritual. Recordad siempre que slo es vencedor el que se
vence a s mismo, y el que est con Jess jams puede ser
vencido.
Me siento feliz porque en doce aos de convivencia con
ellos, de compartir el trabajo, mis conocimientos y convicciones,
hemos conseguido formar un pequeo grupo, de verdaderos
espritas; unos han llegado antes, otros despus, pero todos hoy
tienen el conocimiento y son capaces de continuar el trabajo
divulgativo que se hace desde este Centro de Luz. Estoy
llegando al final de esta existencia y al fin de estos escritos, y
quiero agradecer a todos los que han participado y compartido
conmigo este camino. Creo firmemente que estn preparados
para seguir en l, y continuar con esta misin, despus de mi
partida.
Estoy agradecido con mis hermanos de Amrica, que me
tienen presente en sus oraciones; muchas gracias, mis queridos
hermanos!
Deseo una vez ms, manifestar mi agradecimiento a los
buenos espritus que me han inspirado y lo siguen haciendo, para
poder realizar este importante trabajo divulgativo, planificado y
dirigido desde el mundo espiritual, y que empez para m, en el
ao 1.970, con mi regreso a Espaa.
Tambin quiero agradecer, una vez ms, al Espritu de
Luz que me gua y me utiliza como instrumento, a pesar de mi
pequeez, para trabajar a favor de esta maravillosa doctrina.
Amalia Domingo Soler, siempre te recordar, porque eres la Luz
de mi vida!
157
JOS ANIORTE ALCARZ
Tambin deseo dedicar un ltimo recuerdo, a mi querida

familia:
ngeles, eres una buena madre y un Espritu fuerte,
ests cumpliendo una gran misin, porque aquel que sacrifica su
vida por redimir a un espritu, se redime a s mismo. Tu tarea es
difcil, pero tu Espritu es responsable y consciente del
compromiso asumido. Sigue adelante, yo estar cerca de ti, y te
seguir ayudando siempre que me sea permitido.
Roberto, hijo mo, t has tenido todas las posibilidades
que un hombre puede desear para seguir el buen camino, no
abuses de tu suerte, aprovchala que an ests a tiempo. Jess
nos deca: Aquello que ates en la Tierra estar atado en los
cielos, y aquello que desates en la Tierra estar desatado en los
cielos (Mateo 16:19). Piensa en esto, y no te arrepentirs.
Mis queridos nietos, vosotros sois para m, mas que hijos;
desde el da de vuestro nacimiento, os he tenido junto a m, por
esto deseo que tengis en cuenta mi ltimo consejo:
Jos Roberto, t eres bueno, servicial y agradable, pero
te falta humildad, y te sobra mucho orgullo. Tienes que combatir
esta tendencia, para que la vida no te castigue cruelmente. Sigue
este consejo de tu abuelo, que mucho te quiere.
Mara ngeles, t tienes las mismas tendencias que tu
hermano, por esto os llevis tan mal, sois como dos polos
negativos que chocan, as es que mi consejo es el mismo;
perdonar es sublime, odiar es totalmente negativo. Sigue tambin
el consejo de tu abuelo, que slo desea lo mejor par ti y te quiere
mucho.
Estela, mi pequeita y delicada nieta, t eres la ms
cariosa y geniosa, eres especial. Siempre recordar aquel da
que estabas jugando con una amiguita y te acercaste a m para
preguntarme algo, dijiste Papi!, tu amiguita te interrumpi
preguntando, por qu llamas papi a tu abuelo? T te abrazaste a
158
m, con esa gracia natural que posees, diciendo: Yo tengo tres

papis, el primero es Jess, el segundo es mi abuelito y el tercero
mi pap. Mi querida Estela, t tienes que cumplir una importante
misin, cuando llegue ese momento, sigue adelante; recuerda
siempre que por encima de los bienes materiales, tienen que
prevalecer los compromisos espirituales, yo siempre estar cerca
de ti, confa en Dios y realiza tu trabajo.
***
Emocionado, me despido de todos vosotros, hermanos.

Me despido de esta gran familia esprita, os recordar siempre,
all donde mi Espritu est.
Pido a Dios que ilumine nuestro camino, que nos d
fuerzas para vencer los deseos de esta vida materializada, que
despierte nuestra mente, para vencer las funestas consecuencias
del fanatismo, que nos saque del comodismo del pasado, para
vivir en el presente preparando un futuro mejor.
Mi mayor deseo es que todos nosotros, nos encontremos
preparados para que nuestro querido Jess, pueda utilizarnos
como potentes focos, que iluminen los caminos por los que esta
humanidad tiene que seguir.
Adis, mis queridos hijos y amigos, hasta siempre. Que
la Paz de Jess nos fortalezca y su Luz ilumine nuestras vidas!.
Jos Aniorte Alcarz

Orihuela, Enero de 2006
159
NDICE
PRLOGO
11
INTRODUCCIN
21
MI REGRESO
25
1.936, LEVANTAMIENTO MILITAR
29
FIN DE LA GUERRA
36
EL REGRESO DE LOS VENCIDOS
46
UN CAMBIO IMPORTANTE PARA MI VIDA
51
UN NUEVO CICLO Y UNA VIDA NUEVA
56
MI PRIMERA PRUEBA: UNA MACUMBA
62
EL ACCIDENTE DE MARI Y SU COMPROMISO
67
EL COMPROMISO
74
DE REGRESO A ESPAA
79
LA TRADUCCIN DE MI PRIMER LIBRO
90
EL ARREPENTIMIENTO
96
ASUMO DE NUEVO LA RESPONSABILIDAD DE MI TRABAJO
102
LA JUSTICIA DIVINA
110
LA FAMILIA CARNAL
118
INAUGURACIN DEL CENTRO ESPRITA
121
LA PRESENCIA DE AMALIA
127
QUERER ES PODER!
131
AYUDAR A LOS ESPRITUS
138
ESTUDIO, MEDITACIN Y TRABAJO
146
EPLOGO
155

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JOS ANIORTE ALCARZ

Humildemente dedico este libro,