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ORIENTE DE EL HIGO, VER, A 14 DE NOVIEMBRE DEL 2012

El Mason Ante si Mismo

El prefijo ante incluido en el ttulo de este trabajo, presupone una comparacin que
por ser ante si mismo, constituye un acto de introspeccin. Ante todo habra que definir
a que tipo de masn nos estamos refiriendo, nos estamos refiriendo a cualquier
persona que lo es por el solo hecho de pertenecer a la masonera? En este caso
habramos de cambiar el ttulo por uno diferente, por ejemplo: El profano ante la
masonera, puesto que parece evidente que la comparacin se hara entre los valores
de la masonera y los que corresponden a la cultura general del profano.
Pienso que en principio al ingresar a la masonera, este tipo de confrontacin se da en
cada uno de nosotros, en tanto que asimilamos por conviccin libre y espontanea y no
dogmtica los principios masnicos como pueden ser (y la lista no es exhaustiva) la
libertad, la tolerancia, la duda, el respeto, la fraternidad, el hbito de la reflexin, la
paciencia, la prudencia y otras mas consideradas como virtudes, en otras palabras,
confrontamos nuestros cdigos de valores profanos con el de la masonera y nos
decimos o nos preguntamos: Realmente son mejores los valores que exalta la
masonera comparados contra los que se viven en el mundo profano? Como individuo
cambiar para bien mio y de los mos, as como de la sociedad de que formo parte?
Que gano y que pierdo al estar aqu? Habra que decir que los valores que exalta la
masonera, no se imponen dogmticamente, se habla de ellos, se reflexiona sobre ellos,
se compara, se definen sus consecuencias y siempre en un ambiente de libertad y
respeto, si al profano que recin ha sido iniciado le ganan los prejuicios que trae
consigo, o se resiste a abandonar la zona de comodidad que presupone hacer un acto
de introspeccin para cuestionarse a si mismo en sus creencias previas, y se niega a la
filosofa, entonces, lo mas probable es que en un corto plazo deje de acudir a las
tenidas, aduciendo cualquier excusa personal o bien quiz despotrique contra la
masonera en su medio familiar o social.
Podramos decir que se trata de una persona que es, como le dijeron que fuera, que
acepta sus valores y creencias de forma dogmtica, sin reflexin, sin replicas, sin
comparacin, sin razonamientos, que bien podramos considerar producto terminal de
una cultura inmanente, rgida que no da lugar a la diversidad, la creatividad y la
libertad, inmenso caldo de cultivo para facilitar la ignorancia, el totalitarismo, y la
esclavitud por decir lo menos.
Pero asumamos ahora que la confrontacin a que hemos aludido se da en una persona
que ha aceptado por su propia voluntad, de manera libre, despus de profundas
reflexiones y razonamiento, que los valores que se exaltan en la masonera son buenos
para el, para su familia, la sociedad en que vive y, porque no decirlo, para toda la
humanidad, un masn pues, en sus creencias. En este caso, la comparacin se da en los
trminos que marcan las siguientes preguntas: Que virtudes me falta adquirir? Que
vicios me falta desechar? De que tamao es la brecha que existe entre lo que digo y lo
que hago? Que virtudes y vicios ostento actualmente? En que contradicciones caigo?
Cuales son las consecuencias de mis actos?
Si es honesto en sus respuestas y pone manos a la obra para renovarse y cambiar
propositivamente, exigindose a si mismo no caer en despropsitos, ejerciendo su
voluntad y su inteligencia con fuerza y vigor, pienso que ah tendremos a un hombre
que no es producto terminado, que esta abierto a lo nuevo, que es creativo, que sabe
RESP.. LOG.. SIMB..
PLATON SANCHEZ N24 OTE. EL HIGO VER.

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ORIENTE DE EL HIGO, VER, A 14 DE NOVIEMBRE DEL 2012

ser til para si mismo y los dems, que reconoce que el trabajo es oportunidad de
crecer y origen de su dignidad, que es respetuoso de su conciencia y la de las dems,
que otorga a todos los mismos derechos que a si mismo se da, que da cumplimiento
cabal a sus responsabilidades personales para no ser una carga social, que es
respetuoso de la ley, que ve en cada da de su vida un reto para construir y contribuir
para que lo bueno que hemos recibido de las generaciones que nos precedieron,
perdure, combatiendo lo malo y aadiendo lo que sea necesario para que lo que herede
a quienes vienen despus, sea mejor que lo que recibi.
Si el masn a que nos estamos refiriendo logra cerrar la brecha entre lo que dice y hace
con respecto a los valores que nuestra augusta Institucin exalta, y consigue que sus
pensamientos y sus obras se muestren sin diferencia, entonces, ser un hombre integro,
que no requiere ser vigilado por instancia ajena alguna, ya que el y solo el, es el amo y
seor de su destino, merecedor por derecho propio de otorgarle nuestra confianza y
reconocerle una buena reputacin.
El Masn ante si mismo debe ser una muestra del camino hacia la perfectibilidad y la
posibilidad de alcanzarla, debe ser portador de la verdad en su palabra y la luz del faro
que indica con su brillo hacia dnde es que convergen la Libertad, la Igualdad y la
Fraternidad. El Masn ante si mismo debe ser quin profesa ser y su comportamiento
debe estar fundamentado en la Moral, la tica y el Humanismo. El Masn ante si mismo
es el prjimo, que tambin somos nosotros mismos, por lo que debe conducirse
exactamente de la misma manera que desea que se comporten con l, no hagas a otro
lo que no deseas para ti.

ES CUANTO..

A.. M.. JORGE ALBERTO AUSTRIA SORDO

RESP.. LOG.. SIMB..

PLATON SANCHEZ N24 OTE. EL HIGO VER.