As sete raas-razes

96 Comentrios Antropologia
Incensos: Esotera
Como percebemos nos textos sobre Antropologia Gnstica, a Evoluo de uma Alma-Planetria,
ou seja, o conjunto de todas as Essncias espirituais que se manifestam em um planeta, de
certa maneira semelhante Evoluo de um indivduo. Uma alma individual se reencarna, passa
de um corpo a outro. A Alma-Planetria passa de um planeta a outro de acordo com Leis
predeterminadas pelos Deuses siderais.
E como se processa a Evoluo de uma humanidade em um planeta? Como a da Terra, por
exemplo?
Uma humanidade planetria nasce, evolui e se desenvolve, evoluindo e involuindo em sete
etapas planetrias definidas com grande preciso matemtica. Essas sete etapas so
didaticamente chamadas de Sete Raas-Razes, ou Raas Planetrias.
A vida que evoluiu e involuiu em um antiqussimo planeta, que hoje a nossa desolada Lua
(chamada tambm de Terra-Lua ou Terra-Selene), reencarnou-se no planeta Terra. Aqui, numa
nova etapa, dever evoluir e involuir, formando ao todo sete expresses civilizatrias,
chamadas esotericamente de 7 Raas, que, sob o ponto de vista teosfico e gnstico, so:

PRIMEIRA RAA-RAIZ OU PROTOPLASMTICA

Habitou o que hoje conhecemos como a Calota Polar Norte, a Terra de Asgard, citada em
antiqussimas tradies como a distante Thule paradisaca dos nrdicos e dos astecas, a Ilha de
Cristal.
A Raa Polar (como tambm chamada esta poderosa Raa) se desenvolveu em um ambiente
totalmente distinto ao atual. Naquela poca a Terra era propriamente semi-etrica, semifsica,
las montanhas conservavam sua transparncia e a Terra toda resplandecia gloriosamente com
uma belssima color azul-etrica intensa.
Produto maravilhoso de incessantes evolues e transformaes que outrora se iniciaram desde
o estado germinal primitivo, a primeira Raa surgiu das dimenses superiores completa e
perfeita.
Inquestionavelmente a primeira Raa jamais possuiu elementos rudimentares nem fogos
incipientes. Para o bem da Grande Causa, lanaremos em forma enftica o seguinte enunciado:
Antes que a primeira Raa humana sasse da quarta coordenada para se fazer vivel e tangvel
no mundo tridimensional, esta teve que gestar-se completamente dentro do Jagad-Yoni, a
matriz do mundo.
Extraordinria humanidade primignia, andrginos sublimes totalmente divinos, seres inefveis
mais alm do bem e do mal.
Prottipos de perfeio eterna para todos os tempos, seres excelentes semifsicos, semietricos,
com corpos protoplasmticos indestrutveis de bela cor negra, elsticos e dcteis, capazes de
flutuar na atmosfera.

Com o material plstico e etreo desta Terra primignia foram construdos cidades, palcios e
templos grandiosos. Resultam interessantssimos os Rituais Csmicos dessa poca. A construo
dos Templos era perfeita. Nas vestiduras se combinavam as cores branca e preta para
representar a luta entre o esprito e a matria. Os smbolos e objetos de trabalho eram usados
invertidos para representar o Drama que se projeta nos sculos: o descenso do esprito at a
matria. A vida estava at agora materializando-se e deveria a isso dar-se uma expresso
simblica. Sua escritura grfica foram os caracteres rnicos, de grande poder esotrico.
ostensvel que todos esses seres ingentes eram os fogos sagrados personificados dos poderes
mais ocultos da Natureza.
Essa foi a Idade o fissiparismo, aquelas criaturas se reproduziam mediante o ato sexual fissparo,
segundo se tem visto na diviso da clula nucleada, onde o ncleo se divide en dos subncleos,
os quais se multiplicam como entidades independentes.
Naqueles seres andrginos (elementos masculino e feminino perfeitamente integrados) a
energia sexual operava de forma diferente atual, e em determinado momento o organismo
original do pai-me se dividia em duas metades exatas, multiplicando-se para o exterior como
entidades independentes, processo similar multiplicao por bipartio ou diviso celular. O
filho andrgino sustentava-se por um tempo de seu pai-me. Cada um desses acontecimentos
da reproduo original, primeva, era celebrado com rituais e festas.
Inquestionavelmente, a Ilha Sagrada, morada do primeiro homem do ltimo mortal divino, ainda
existe na quarta dimenso como inslita morada dos Filhos do Crepsculo, Pais Preceptores da
humanidade.
Terra do amanhecer, manso imperecedoura, celeste paraso de clima primaveral por ali, nos
mares ignotos do Polo Norte.
Magnfico luzeiro no Setentrio, esse den da quarta coordenada, continente firme em meio ao
grande oceano.
Nem por terra nem por mar se consegue chegar Terra Sagrada, repete veementemente a
tradio helnica. S o voo do esprito pode conduzir a ela, dizem com grande solenidade os
velhos sbios do mundo oriental.
SEGUNDA RAA-RAIZ OU HIPERBREA
Essa raa apareceu no cenrio terrestre como resultado das incessantes transformaoes que,
atravs do tempo a 1 Gran Raa Raz experimentou. Habitou as regies boreais que como
ferradura continental circundam a Calota Polar Norte, ocupando o atual norte da sia,
Groenlndia, Sucia, Noruega etc., estendendo-se at as Ilhas Britnicas.
Essa foi uma poca de variadssimas mutaes na Natureza. Grande diversidade de espcies foi
gestada no tubo de ensaio da Natureza, cujos 3 Reinos ainda no estavam de todo diferenciadas.
O clima era tropical e a terra coberta de grande vegetao.
O ser humano continuava sendo andrgino, reproduzindo-se por brotao, sistema que
continua ativo nos vegetais.

 impossvel encontrarem-se restos das primeiras Raas primevas porque a Terra estava
constituda de protomatria, semietrica e semifsica. S nas Memrias da Natureza os grandes
clarividentes podem estudar a histria dessas Raas.
TERCEIRA RAA-RAIZ OU LEMURIANA
Dessa segunda classe de andrginos divinos procedeu-se por sua vez a terceira Raa-raiz, os
Duplos, gigantes hermafroditas, colossais, imponentes. A civilizao lemrica floresceu
maravilhosa no Continente Mu ou Lemria, vulcnica terra no Oceano Pacfico.
O planeta chegou a um alto grau de materialidade, prprio desta Ronda fsico-qumica. Como
todas as formas de ento existentes na Terra, o homem era de estatura gigantesca.
A reproduo era por gerao ovpara, produzindo como seres hermafroditas, e, mais tarde,
com o predomnio de um s sexo, at que por fim nasceram nasceram do ovo machos e fmeas.
Na quinta sub-raa lemuriana [pois cada grande Raa formada de 7 sub-raas], comea o ovo
a queda e retida no seio materno, e a criatura nasce dbil e desvalida. Por ltimo, na sexta e
stima sub-raas j geral a gerao por ajuntamento de sexos.
A reproduo sexual se fazia ento sob a direo dos Kummaras, seres divinais que regiam os
templos. Porm, na segunda metade do perodo lemrico, comearam a fornicar, ou seja, a
desperdiar o esperma sagrado, ainda que to s o faziam para dar continuao da espcie.
Ento, os Deuses castigaram a humanidade pecadora (Ado-Eva), expulsando-os para fora do
den paradisaco, a Terra Prometida, onde os rios de gua pura de vida manam leite e mel.
O ser humano expressava-se na Linguagem Universal, o seu Verbo tendo poder sobre o fogo, o
ar, a gua e a terra. Podia perceber a aura dos mundos no espao infinito, e dispunha de
maravilhosas faculdades espirituais que foi perdendo, como consequncia do Pecado Original.
Esta foi uma poca de instabilidade na superfcie terrestre, devido constante formao de
vulcs e de novas terras. Ao final, por meio de 10 mil anos de gigantescos terremotos e
maremotos, o gigantesco continente Mu foi se desmembrando e fundindo-se nas ondas do
Oceano Pacfico. Encontramos seus vestgios na Ilha da Pscoa, Austrlia, a Oceania etc.
Muito se tem discutido sobre o Paraso Terrenal.
Realmente, esse Paraso existiu e foi o continente da Lemria, situado no Oceano Pacfico. Essa
foi a primeira terra seca que houve no mundo. A temperatura era extremadamente quente.
O intensssimo calor e o vapor das guas nublavam a atmosfera e os homens respiravam por
guelras, como os peixes.
Os Homens da poca Polar e da poca Hiperbrea e princpios da poca Lemrica eram
hermafroditas e se reproduziam como se reproduzem os micrbios hermafroditas. Nos
primeiros tempos da Lemria, a espcie humana quase no se distinguia das espcies animais;
porm, atravs de 150 mil anos de evoluo os lemurianos chegaram a um grau de civilizao
to grandiosa que ns, os rios, estamos ainda muito distantes de alcanar.
Essa era a Idade de Ouro, essa era a idade dos Tits. Esses foram os tempos deliciosos da Arcdia.
Os tempos em que no existia o meu ou o teu, porque tudo era de todos. Esses foram os tempos
em que os rios manavam leite e mel.

A imaginao dos homens era um espelho inefvel onde se refletia solenemente o panorama
dos cus estrelados de Urnia. O homem sabia que sua vida era vida dos Deuses, e ele que sabia
dedilhar a Lira estremecia os mbitos divinos com suas deliciosas melodias. O artista que
manejava o cinzel se inspirava na sabedoria eterna e dava a suas delicadas esculturas a terrvel
majestade de Deus.
Oh! A poca dos Tits, a poca em que os rios manavam leite e mel
Os lemures foram de grande estatura e tinham ampla fronte, usavam simblicas tnicas, branca
frente e preta atrs, tiveram naves voadoras e aparelhos propulsionados a energia atmica,
iluminavam-se com energia atmica, e chegaram a um altssimo grau de cultura. (Em nosso livro
O Matrimnio Perfeito falamos amplamente sobre este particular.)
Esses eram os tempos da Arcdia: o homem sabia escutar, nas sete vogais da Natureza, a voz
dos Deuses, e essas sete vogais (I-E-O-U-A-M-S) ressoavam no corpo dos lemures, com toda a
msica inefvel dos compassados Ritmos do Fogo.
O corpo dos lemurianos era uma harpa milagrosa onde soavam as sete vogais da Natureza com
essa tremenda euforia do Cosmo.
Quando chegava a noite, todos os seres humanos adormeciam como inocentes criaturas no seio
da Me Natureza, afagados pelo canto dulcssimo e comovedor dos Deuses, e quando a aurora
raiava, o Sol trazia difanas alegrias e no tenebrosas penas.
Os casais da Arcdia eram matrimnios gnsticos. O homem s efetuava o conbio sexual sob
as ordens dos Elohim, e como num sacrifcio no Altar do matrimnio para brindar corpos s
almas que necessitavam reencarnar-se. Desconhecia-se por completo a fornicao e no existia
a dor no parto.
Atravs de muitos milhares de anos de constantes terremotos e erupes vulcnicas, a Lemria
foi fundindo-se nas embravecidas ondas do Pacfico. Em tempo, surgia do fundo do oceano o
Continente Atlante.
QUARTA RAA-RAIZ OU ATLANTE
Depois que a humanidade hermafrodita se dividiu em sexos opostos, transformados pela
Natureza em mquinas portadoras de criaturas, surgiu a quarta Raa-Raz sobre o geolgico
cenrio atlante localizado no oceano que leva seu nome.
Foi engendrada pela terceira Raa h uns 8 milhes de anos, cujo fim o Manu da quarta Raa
escolheu dentre a anterior os tipos mais adequados, a quem conduziu imperecedoura Terra
Sagrada para livr-los do cataclismo lemuriano.
A Atlntida ocupava quase toda a rea atualmente coberta pela parte setentrional do Oceano
Atlntico, chegando pelo NE at a Esccia, pelo NO at o Labrador e cobrindo pelo Sul a maior
parte do Brasil.
Os atlantes de estatura superior atual possuram uma alta tecnologia, a que combinaram
com a magia, porm, ao final degeneraram-se e foram destrudos.
H. P. Blavatsky, referindo-se Atlntida, diz textualmente em suas estncias antropolgicas:

Construram templos para o corpo humano, renderam culto a homens e mulheres. Ento,
cessou de funcionar o terceiro olho (o olho da intuio e da dupla viso). Construram enormes
cidades, lavrando suas prprias imagens segundo seu tamanho e semelhana, e as adoraram
Fogos internos j haviam destrudo a terra de seus pais (la Lemria) e a gua ameaava a Quarta
Raa (a Atlntida).
Sucessivos cataclismos acabaram com a Atlntida, cujo final foi reconstitudo em todas as
tradies antigas como o Dilvio Universal.
A poca da submerso da Atlntida foi realmente uma era de cmbios geolgicos. Emergiram
do seio profundo dos mares outras terras firmes que formaram novas ilhas e novos continentes.
QUINTA RAA-RAIZ OU RIA
J h 1 milho de anos que o Manu Vaivasvata (o No bblico) selecionou de entre a sub-Raa
proto-semtica da Raa Atlante as sementes da quinta Raa-Me e as conduziu imperecedoura
Terra Sagrada. Idade aps idade, foi modelando o ncleo da humanidade futura. Aqueles que
lograram cristalizar as virtudes da Alma acompanharam o Manu em seu xodo sia Central,
onde morou por longo tempo, fixando ali a residncia da Raa, cujos galhos haveriam de
ramificar-se em diversa direes.
Eis agora as sete sub-raas ou galhos do tronco rio-atlante:
A primeira sub-raa se desenvolveu no Planalto Central da sia, de forma mais concreta na
regio do Tibet, e teve uma poderosa civilizao esotrica.
A segunda sub-raa floresceu no sul da sia, na poca pr-vdica, e ento foi conhecida a
sabedoria dos Rishis do Hindusto, os esplendores do antigo Imprio Chins etc.
A terceira sub-raa se desenvolveu maravilhosamente no Egito (de direta ascendncia atlante),
Prsia, Caldeia etc.
A quarta sub-raa resplandeceu com as civilizaes da Grcia e de Roma.
A quinta sub-raa foi perfeitamente manifestada na Alemanha, Inglaterra e outros pases.
A sexta sub-raa resultou da mescla dos espanhis e portugueses com as raas autctones da
Amrica.
A stima sub-raa est perfeitamente manifestada no resultado de todas essas mesclas de
diversas raas, tal como hoje o podemos evidenciar no territrio dos Estados Unidos.
Nossa atual Raa terminar com um grande cataclismo. A Sexta Raa (Raa Koradhi) viver em
uma Terra transformada (a Quinta Ronda, ou Etrica; veja o texto sobre as Rondas Planetrias)
e a stima ser a ltima. Depois dessas Sete Raas, a Terra se converter em uma nova lua.

Raas Admicas. O povo de Israel foi chamado a trabalhar, mais particularmente, pelo
progresso religioso do mundo.

Amigos,
As explicaes dadas a seguir pelo esprito Emmanuel demonstram a misso e a importante
contribuio do povo de Israel para o progresso religioso do mundo. Os grifos so nossos.

Emmanuel
263 Deve-se atribuir ao judasmo misso especial, em comparao com as demais idias
religiosas do tempo antigo?
-Embora as elevadas concepes religiosas que floresceram na ndia e no Egito e todos os
grandes ideais de conhecimento da divindade, que povoaram a antiga sia em todos os tempos,
deve-se reconhecer no judasmo a grande misso da revelao do Deus nico. Enquanto os
cultos religiosos se perdiam na diviso e na multiplicidade, somente o judasmo foi bastante
forte na energia e na unidade para cultivar o monotesmo e estabelecer as bases da lei
universalista, sob a luz da inspirao divina. Por esse motivo, no obstante os compromissos e
os dbitos penosos que parecem perpetuar os seus sofrimentos, atravs das geraes e das
ptrias humanas no doloroso curso dos sculos, o povo de Israel deve merecer o respeito e o
amor de todas as comunidades da Terra, porque somente ele foi bastante grande e unido para
guardar a idia verdadeira de Deus, atravs dos martrios da escravido e do deserto.
(Livro O Consolador. Ditado pelo esprito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cndido Xavier.
13 ed. 1986. FEB. Terceira Parte: Religio. Pergunta 263)

A ESCOLHA DE ISRAEL - No reino de Israel sucederam-se as tribos e os enviados do Senhor.

Todos os seus caminhos no mundo esto cheios de vozes profticas e consoladoras, acerca
dAquele que ao mundo viria para ser glorificado como o Cordeiro de Deus. A cada sculo
renovam-se as profecias e cada templo espera a palavra de ordem dos Cus, atravs do Salvador
do Mundo. Os doutores da Lei, no templo de Jerusalm, confabulam, respeitosos, sobre o Divino
Missionrio; na sua vaidade orgulhosa esperavam-no no seu carro vitorioso, para proclamar a
todas as gentes a superioridade de Israel e operar todos os milagres e prodgios.
(Livro A Caminho da Luz. Ditado pelo esprito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cndido
Xavier. 11 ed. 1982. FEB. Cap. 7: O povo de Israel. P. 69)

A ESCOLHA DE ISRAEL - E, recordando esses apontamentos da histria, somos naturalmente

levados a perguntar o porque da preferncia de Jesus pela rvore de David, para levar a efeito
as suas divinas lies Humanidade; mas a prpria lgica nos faz reconhecer que, de todos os
povos de ento, sendo Israel o mais crente, era tambm o mais necessitado, dada a sua vaidade
exclusivista e pretensiosa "Muito se pedir de quem muito haja recebido, e os israelitas haviam
conquistado muito, do Alto, em matria de f, sendo justo que se lhes exigisse um grau
correspondente de compreenso, em matria de humildade e de amor.
(Livro A Caminho da Luz. Pelo Esprito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cndido Xavier. 11
ed. 1982. FEB. Cap. 7: O povo de Israel. P. 69)

278 Devemos considerar como profetas somente aqueles a que se referem as pginas do Velho
Testamento?
-Alm dos ensinamentos legados por um Elias ou um Jeremias, temos de convir que numerosos
missionrios do plano superior precederam a vinda do Cristo, distribuindo no mundo o po
espiritual de suas verdades eternas. Um akyamuni, um Confcio, um Scrates, foram
igualmente profetas do Senhor, na gloriosa preparao dos seus caminhos. Se desenvolveram
ao distante do ambiente e dos costumes israelitas, pautaram a misso no mesmo plano
universalista, em que as tribos de Israel foram chamadas a trabalhar, mais particularmente, pelo
progresso religioso do mundo.
(Livro O Consolador. Ditado pelo esprito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cndido Xavier.
13 ed. 1986. FEB. Terceira Parte Religio. Item I O Velho Testamento: Profetas. Pergunta n
278. P. 165).

Vale a pena estudar e compreender a importncia da contribuio das raas admicas para a
nossa caminhada evolutiva.
Abrao a todos.
Marcelo Badar Duarte

Curso Avanado de Espiritismo - Captulo 27

AS RAAS ADMICAS
EMIGRAES E IMIGRAES DOS ESPRITOS
No intervalo de suas existncias corporais, os Espritos se encontram no estado de erraticidade
e formam a populao espiritual ambiente da Terra. Pelas mortes e pelos nascimentos, as duas
populaes, terrestre e espiritual, desaguam incessantemente uma na outra.
Essa transfuso, que se efetua entre a populao encarnada e desencarnada de um planeta,
igualmente se efetua entre os mundos, quer individualmente, nas condies normais, quer por
massas, em circunstncias especiais. H, pois, emigraes e imigraes coletivas de um mundo
para outro. Novas raas de Espritos, vindo misturar-se s existentes, constituem novas raas de
homens. Ora, como os Espritos nunca mais perdem o que adquiriram, consigo trazem eles
sempre a inteligncia e a intuio dos conhecimentos que possuem, o que faz que imprimam o
carter que lhes peculiar raa corprea que vinham animar.
Destes princpios conclumos que existem na Terra, dois tipos distintos de Espritos, quanto a
sua origem: os Espritos primitivos do planeta que aqui esto j h muitos milnios, e os Espritos
que vinham reencarnando em outros orbes e aqui aportaram recentemente.
RAA ADMICA
De acordo com o ensino dos Espritos, foi uma dessas grandes imigraes, ou se quiserem, uma
dessas colnias de Espritos, vinda de outra esfera, que deu origem raa simbolizada na pessoa
de Ado, chamada raa admica. Segundo informa-nos Emmanuel [no livro Caminho da Luz]
a populao de Espritos imigrantes que constituram a raa admica veio de outra constelao
de nossa galxia - a constelao de Cocheiro, onde encontra-se uma estrela de nome Cabra ou
Capela. De um dos orbes deste sistema solar, vieram, degredados para a Terra, os Espritos
rebeldes, que ficaram conhecidos com o nome de Capelinos.
Mostra ainda, Emmanuel, que h muitos milnios, um dos orbes de Capela, que guarda muitas
afinidades com o globo terrestre, atingira a culminncia de um dos seus extraordinrios ciclos
evolutivos. As lutas finais de um longo aperfeioamento estavam delineadas, mas alguns
milhes de Espritos rebeldes l existiam, no caminho da evoluo geral, dificultando a
consolidao das penosas conquistas daqueles povos cheios de piedade e virtudes.

As grandes lideranas espirituais daquela comunidade, deliberaram ento, localizar aquelas

entidades, que se tornaram pertinazes no crime, aqui na Terra longnqua, onde aprenderiam a
realizar, na dor e nos trabalhos penosos do seu ambiente, as grandes conquistas do corao e,
impulsionando, simultaneamente, o progresso dos seus irmos inferiores.
Conta Emmanuel, que Jesus, na condio de governador espiritual da Terra, recebeu
amorosamente aquela turba de seres sofredores e infelizes, prometendo a eles, contribuir para
que retornassem ao orbe de Capela, to logo se mostrassem acessveis s transformaes
morais.
Mais adiantada do que as que a tinham precedido neste planeta, a raa admica , com efeito,
a mais inteligente, a que impele ao progresso todas as outras. Desde o seu primrdio, ela se
mostra industriosa, apta s artes e s cincias, sem haver passado aqui pela infncia espiritual,
o que no se d com as raas primitivas.
Acredita Kardec que:
"A raa admica no to antiga na Terra e nada se ope a que seja considerada como
habitando este globo desde apenas alguns milhares de anos."
Lembra o Esprito Emmanuel, que alm de promover decisivo progresso nas diversas reas do
comportamento humano - cincias, artes, religio, filosofia, etc. - a chegada dessas entidades
no orbe, foi responsvel pelo nascimento dos ascendentes das raas brancas. As raas admicas
guardavam vaga lembrana da sua situao pregressa, tecendo o hino sagrado das
reminescncias.
As tradies do paraso perdido (doutrina dos anjos decados) passaram de geraes a geraes,
at que ficassem arquivados nas pginas da Bblia. Ado e Eva, Caim e Abel, nada mais
representam que figuras simblicas, representando o degredo dessa colnia de capelinos.
Os degredados de Capela, com o passar dos anos, reuniram-se em quatro grandes grupos que
se fixaram depois nos povos mais antigos, obedecendo afinidades sentimentais e lingsticas
que os associavam na Constelao de Cocheiro.
Os quatro grandes grupos de Capelinos eram:
- O Grupo dos rias
Dos rias descende a maioria dos povos brancos da famlia indo-europia; os latinos, os celtas,
os gregos, os germanos e os eslavos.
Eram, segundo Emmanuel, Espritos bastante revoltados com as condies de seu degredo,
pouco afeitos aos misteres religiosos, sem preocupaes com a conservao do seu
tradicionalismo e sempre em busca de um novo paraso para serenarem as suas inquietaes
angustiosas. Caminheiros do desconhecido, erraram pelas plancies e montanhas desertas
desarvorados e sem esperana, contando apenas com suas prprias foras, em virtude do seu
carter livre e insubmisso. Suas incurses, entre as tribos selvagens da Europa, datam de mais
ou menos dez milnios antes da vinda do Cristo.
Mais revoltados e enriquecidos que todos os demais companheiros exilados no orbe terrestre,
suas reminescncias da vida pregressa nos planos mais elevados, traduziam-se numa revolta
ntima, amargurada e dolorosa, contra as determinaes de ordem divina.
A maior virtude deste grupo de capelinos, no entender de Emmanuel, foi o fato de
confraternizarem-se com os selvagens, impulsionando-lhes os passos nas sendas do progresso
e do aperfeioamento.
Enquanto os Hindus se perderam na cristalizao do orgulho religioso, as famlias arianas se
identificavam com os habitantes primitivos daquelas regies, formando cidades e povoados
afeitos ao progresso.
- A Civilizao do Egito
Dentre os Espritos degredados na Terra, os que constituram a civilizao egpcia foram os que
mais se destacaram na prtica do bem e no culto da verdade.
Eles eram os que menos dbitos possuam perante o tribunal da Justia Divina. Em razo dos
seus elevados patrimnios morais, guardaram, no ntimo, uma lembrana mais viva das
experincias de sua ptria distante. Um nico desejo os animava, que era trabalhar

devotadamente para regressar, um dia, aos seus penates resplandecentes. Uma saudade
torturante do cu foi a base de todas as suas organizaes religiosas. Em nenhuma civilizao
da Terra o culto da morte foi to altamente desenvolvido.
Foi por esse motivo, que representando uma das mais belas e adiantadas civilizaes de todos
os tempos, as expresses do antigo Egito desapareceram para sempre do palmo tangvel do
planeta. Depois de perpetuar nas pirmides os seus avanados conhecimentos, todos os
Espritos daquela regio regressam ptria sideral.
- As Castas da ndia
Dos Espritos degredados no ambiente da Terra, os hindus foram os primeiros a formar os
prdromos de uma sociedade organizada. As organizaes hindus so de origem anteriores
prpria civilizao do mundo, salientando-se que as suas escolas de pensamento guardavam os
mistrios iniciticos, com as mais sagradas tradies de respeito.
Eram almas resignadas e crentes nos poderes espirituais, e quase todos os povos da Terra foram
buscar em sua doutrina os mais diversos elementos para enriquecer a f e a filosofia. No
entanto, eram tremendamente orgulhosos - alis, foi o orgulho que deu motivo ao seu exlio na
Terra - e, em funo disto, criaram as to lamentveis castas, separando as suas coletividades
para sempre.
Pelo orgulho e pela vaidade, os capelinos que se fixaram na ndia, no se misturaram aos
primitivos da regio, considerando-os como os prias da sociedade, de cujos membros no
podiam aproximar-se sem graves punies e severos castigos.
- O Povo de Israel
Dos Espritos degredados na Terra, foram os hebreus que constituram a raa mais forte e mais
homognea, mantendo inalterados os seus caracteres atravs de todas as mutaes.
Se grande era a sua certeza na existncia de Deus, muito grande era tambm o seu orgulho,
dentro de suas concepes da verdade e da vida.
Consciente da superioridade de seus valores religiosos, nunca perderam oportunidade de
demonstrar a sua vaidosa aristocracia espiritual, mantendo-se pouco acessvel comunho
perfeita com as demais raas do orbe. Todas as raas da Terra devem aos judeus o benefcio
sagrado que consiste na revelao do Deus nico, Pai de todas as criaturas e providncia de
todos os seres.
Informa-nos Emmanuel que grande percentagem dos degredados de Capela, com muitas
excees, s puderam voltar ao pas da luz e da verdade, depois de muitos sculos de
sofrimentos expiatrios; outros, porm, infelizes e retrgrados, permanecem ainda na Terra,
nos dias que correm contrariando a regra geral, em virtude do seu elevado passivo de dbitos
clamorosos.
- Bibliografia
1) A Gnese - Allan Kardec
2) A Caminho da Luz - Emmanuel/Chico Xavier
3) Evoluo em Dois Mundos - Andr Luiz/Chico Xavier - Waldo Vieira
Apostila Original: Instituto de Difuso Esprita de Juiz de Fora MG

A evoluo e o surgimento da raa humana Pelo Espiritismo

capela
Comeo logo de cara dizendo que uma viso esprita, tendo como base o mundo espiritual de
fonte. Assim como a Tora, Alcoro e a bblia Crist tm suas bases fundamentadas na crena do
homem para algo divino, passando por intermdio de profetas, pensadores, e outros...
Nos do conceito espiritual, possumos uma verso espiritual que fala sobre o surgimento da raa
humana e o porqu da sua conduta moral e espiritual na Terra.

No h aqui proselitismo algum de minha parte!

Quero apenas apresentar outras formas de viso filosfica baseada numa cincia que hoje
alguns meio que azedamente teimam em aceitar como CINCIA NATURAL.
Vamos aos conceitos:
A Constelao do Cocheiro apresenta uma grande estrela que recebeu o nome de Cabra ou
CAPELA. A constelao formada por um grupo de vrias estrelas com grandezas diferentes,
entre as quais se encontra CAPELA, que de primeira grandeza, ou seja, a alfa da Constelao.
CAPELA muitas vezes maior que o nosso Sol e se ele trocasse de lugar com Capela, ns mal o
perceberamos devido distncia que nos separa do Cocheiro. A constelao do Cocheiro dista
cerca de 45 anos-luz da Terra, que transformados em quilmetros nos levaria ao nmero 4.527
seguido de 11 zeros.
CAPELA est situada no hemisfrio boreal e limitada pelas constelaes da Girafa, Perseu e
Lince, e, quanto ao Zodaco, sua posio entre Gmeos e Touro.
Conhecida desde a antigidade, CAPELA uma estrela gasosa, de matria to fludica que sua
densidade pode ser confundida com a do ar que respiramos segundo afirmou o astrnomo e
fsico ingls Arthur Stanley Eddigton (1882-1944).
A caminhada do homem em seu processo evolutivo tem sido longa e rdua. Para atingir o
complexo de suas perfeies biolgicas na Terra, tiveram o concurso de Espritos exilados de um
mundo melhor para o orbe terrqueo, Espritos esses que se convencionou chamar de
componentes da raa admica, que foram em tempos remotssimos desterrados para as
sombras e para as regies selvagens da Terra, porque a evoluo espiritual do mundo em que
viviam no mais a tolerava, em virtude de suas reincidncias no mal.
Naquela poca a Terra era habitada pelos "Primata hominus", vivendo dento de cavernas,
usando instrumentos de slex e por seu aspecto se aproximavam bastante do "Pithecantropus
erectus". Foram ento, as entidades espirituais que levando em considerao a necessidade de
evoluo do planeta, imprimiram um novo fator de organizao s raas primignias, dotandoas de novas combinaes biolgicas, visando o aperfeioamento do organismo humano. Quando
essa operao transformadora se consumou fora da Terra, no astral planetrio ou em algum
mundo vizinho, estava criada a raa humana, com todas as caractersticas e atributos iniciais, a
PRIMEIRA RAA-ME, que a tradio espiritual oriental definiu como: "espritos ainda
inconscientes, habitando corpos fludicos, pouco consistentes".
A SEGUNDA RAA-ME o planeta j se encontrava no final do seu terceiro perodo geolgico, e
j oferecia condies de vida favorveis para seres humanos encarnados, uma vez que o
trabalho de integrao de espritos animalizados nos corpos fludicos j se processara. A
SEGUNDA RAA- ME descrita pela tradio esotrica como: "espritos habitando formas mais
consistentes, j possuidores de mais lucidez e personalidade", porm ainda no fisicamente
humanos. Esta segunda raa deve ser considerada como pr-admica. Eram ainda grotescos
como seus antecessores smios, animalizados, peludos, enormes cabeas pendentes para frente,
braos longos que quase tocavam os joelhos, andar trpego e vacilante e olhas inexpressivo,
onde predominavam a desconfiana e o medo. Alimentavam-se de frutas e razes; viviam
isolados, escondidos nas matas e rochas, fugindo uns dos outros. No havia ainda laos de
afetividade entre eles e procriavam-se indistintamente- ainda no eram humanos.

Sua evoluo durou milnios, at que houvesse adaptao ao meio ambiente e um lento e
custoso desabrochar da inteligncia. No havia ainda noo de famlia, no possuindo ainda
qualquer noo de construo de abrigos, viviam em grutas e cavernas. Mais, tarde a
necessidade de defenderem-se das feras e ou de outros grupos, levou-os a criar laos mais fortes
entre aqueles que compartilhavam a mesma caverna ou grupos de cavernas e grutas, vindas
assim a surgir a primeira noo de tribo ou grupo familiar. Regras comeam a ser estabelecidas
para o convvio visando subsistncia, procriao e defesa comum.
Em pleno perodo quaternrio, ocorreu um resfriamento sbito da atmosfera, formando-se
geleiras que cobriam a Terra. O homem ainda mal adaptado ao ambiente hostil teve seus
sofrimentos agravados com o frio intenso que adveio. Passou ento a cobrir-se com peles de
animais que abatia. Foi ento que o instinto e as inspiraes dos Assistentes Invisveis levaram
o homem descoberta providencial do fogo. Esse elemento precioso ofereceu ao homem novos
recursos de sobrevivncia e conforto.
Prosseguindo o homem em sua caminhada evolutiva, aperfeioando-se, deu ensejo ao
surgimento da TERCEIRA RAA- ME, - com caractersticas fsicas diferentes- porte agigantado,
cabea mais bem conformada e mais ereta, braos mais curtos e pernas mais longas, que
caminhavam com mais aprumo e segurana. Em seus olhos surgem agora mais acentuados
lampejos de entendimento. Nasceram eles principalmente na Lemra e na sia, eram nmades,
prevalecendo entre eles lei do mais forte. Porm, formavam j sociedades mais estveis e
numerosas, com chefes ou patriarcas. No que diz respeito ao aspecto religioso, eram ainda
absolutamente ignorantes e fetichistas, pois adoravam por temor ou superstio as foras ou
fenmenos que no podiam explicar, transformando-os em elementos bons ou maus- a serem
idolatrados ou temidos.
Com a identificao de ncleos de homens primitivos j biologicamente apurados e prontos para
receber os capelinos, foi iniciada ento a srie de "reencarnaes punitivas " dos capelinos que
veio a provocar sensvel modificao no ambiente terrestre e o contraste material e intelectual
entre os recm-encarnados e os homens, levou estes ltimos a consideram os capelinos como
super-homens, semideuses e este passaram a dominar os "terrcolas". No entanto, o impulso
trazido pelos capelinos logo se fez notar em toda a incipiente civilizao terrestre. Cidades
comearam serem construdas, costumes mais brandos foram adotados, primeiros rudimentos
de leis surgiram, utilizao dos metais, etc.
Extrado do livro "Os Exilados da Capela", Edgar Armond, Editora Aliana.