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Bol 13: ART 19: "Las acciones privadas de los hombres

que de ningn modo ofendan al orden y a la moral


pblica, ni perjudiquen a un 3ro, estn slo reservadas a
Dios, y exentas de la autoridad de los magistrados".
Privacidad e intimidad: Nino privacidad se refiere a las
a las acciones voluntarias de los individuos que no
afectan a 3os. Estas acciones son privadas en el sentido
de que si violentan exigencias morales slo lo hacen con
las que derivan de ideales de una moral privada,
personal o autorreferente. La privacidad se vincula con
la posibilidad de tener comportamientos conforme a las
creencias o valores individuales sea en pblico o en
privado que no perjudiquen a 3os y que no admiten
cuestionamientos desde la dimensin de una moral
pblica. intimidad se relaciona con una esfera de la
persona que est exenta del conocimiento generalizado
de los dems.

prohibida: 1) La pena de muerte 2) El aborto (aunque


admite algunas excepciones) 3) La eutanasia (decidir la
propia muerte para que la ejecute otro) 4) La eugenesia,
etc. Con la finalidad de reforzar este D, la Arg aprob
reciente//, a travs de la Ley 26.379 el Protocolo a la
Convencin Americana sobre DH relativo a la abolicin
de la pena de muerte, El D a la vida se encuentra
establecido en: a) El Pacto de San Jos de Costa Rica (art.
4.1) b) El Pacto Internacional de D Civiles y Polticos (art.
6) c) El Protocolo a la Convencin Americana sobre DH,
relativo a la abolicin de la pena de muerte (aunque an
no tiene jerarqua constitucional).

Accin privada: internas: los comportamientos privados


en sentido estricto que principian y concluyen en el S que
las realiza, no trascienden de l. Externas: los
comportamientos que trascienden al S autor, pero que no
interesan a la moral pblica ni tampoco perjudican a 3os.
Libertad de Conciencia: Pertenece al fuero interno de
la pers y le permite pensar y creer en lo que quiera. Este
D es absoluto, ya que no puede ser reglamentado ni
restringido por el E ni por los dems particulares. Se
encuentra establecido en el Art. 19 (primera parte)
cuando se refiere a la libertad de intimidad. Libertad de
Culto: Es el D a exteriorizar y practicar las creencias
religiosas propias. BC sostiene: cuando la libertad de
conciencia se traslada al fuero externo, se convierte en
libertad de culto. Este D surge del Art14: "Todos los hab
de la Nacin gozan de los siguientes D conforme a las
leyes que reglamenten su ejercicio: profesar libre// su
culto. est reconocida en la CN, la libertad de cultos no
es absoluta: debe ejercerse conforme a las leyes que
reglamentan su ejercicio y ello es lgico, porque el culto
implica el ejercicio exterior de la religin, que trasciende
a la sociedad y se infiltra en ella. En viitud de esto, las
leyes del E no slo pueden reglamentar la libertad de
cultos, sino incluso prohibir aquellos que ofendan la
moral, el orden pblico o las buenas cb. Entonces; la
libertad de conciencia es absoluta. la libertad de cultos
no es absoluta, sino relativa..

2 Igualdad: la CS sostuvo que "la igualdad consiste en


que no se establezcan excepciones o privilegios que
excluyan a unos de lo que se concede a otros en iguales
circunstancias". El Art 16: El primer aspecto: queda
satisfecho con el reconocimiento implcito de la libertad
jurdica a todos los H, y con la abolicin expresa de la
esclavitud.
La igualdad civil se traduce en el
reconocimiento uniforme de los D civiles a todos los hab
(art. 14), incluyendo tambin a los extranjeros (art. 20).
Aspecto 2dario: el art. 16 suprime las prerrogativas de
sangre o de nacimiento, los ttulos de nobleza y los
fueros personales. Todos los hab son admisibles en los
empleos sin otra condicin que la idoneidad, y que la
igualdad es la base del impuesto y de las cargas
pblicas. No hay fueros personales: fueros personales
son N que rigen para ciertos grupos de individuos, y
determinan que por el solo hecho de pertenecer a dicho
grupo, estos individuos gozan del privilegio de poder ser
juzgados exclusiva// por sus pares ej. Fuero militar.
Quienes formaban parte de esas clases, slo
comparecan ante sus pares, aunque se tratase de
causas de D Comn. Fueros reales cuando la
competencia de los trib especiales no se funda en la pers
que se somete al trib, sino en la nz de la cuestin a
juzgar. Ej. En el fuero militar slo se juzga a los militares
cuando el hecho se con las F armadas; si no se les
aplica la justicia comn. Se establece en beneficio de la
institucin (ej: fuerzas armadas) y no en beneficio de las
pers. La C declara abolidos los fueros pers, pero no los
reales

Objecin de Conciencia: es la posibilidad de incumplir


un mandato de la autoridad cuando resulta contrario a
las convicciones ms ntimas, y siempre que con ello no
se perjudique a 3os.
R del 94: cambios: a) Los
Concordatos (acuerdos firmados entre el E y la Santa
Sede) tienen jerarqua superior a las leyes nacionales. b)
Ya no se le exige al Presi y Vice que sean catlicos. c) Se
suprime el Patronato (eran los D que ejerca el gobierno
federal ados con la adm interna de la Iglesia Catlica
en el pas. d) Se suprime la obligacin de convertir a los
indios al catolicismo. D A LA VIDA: le corresponde a
todos los seres humanos desde el momento que son pers
esto es: desde la concepcin en el seno materno (y no
s\o desde e\ nacimiento). En nuestro pas se encuentra

La discriminacin inversa: se ve afectado el D a la


igualdad de aquellos grupos no beneficiados con las
acciones +. De todas formas, la "discriminacin inversa"
se encuentra aceptada y justificada por la doctrina. En
determinadas
circunstancias
que
con
suficiencia
aprueben el test de la razonabilidad, resulta Cal
favorecer a determinadas pers de ciertos grupos sales en
mayor proporcin que a otras, si mediante esa
discriminacin se procura compensar y equilibrar la
marginacin o el relegamiento desigualitarios que recaen
sobre aquellas pers que con la discriminacin inversa se
benefician. Acciones +: Su objetivo es otorgar ciertos
privilegios a aquellos campos que histrica// se
encontraban en desventaja, para que stos puedan gozar

de una igualdad efectiva con respecto a los otros grupos.


art. 75 inc. 23 adjudica al cgro la competencia de legislar
y promover medidas de accin + que garanticen la
igualdad real de oportunidades y de trato, y a los pueblos
indgenas en el inc. 17 hace evidente el reconocimiento
de su identidad y su diferencia como expresin de una

con el D a la igualdad de trato y de oportunidades. Art.


37 la igualdad real de oportunidades entre varones y
mujeres para el cargo electoral Gnero y C: cupo o
porcentaje mnimo de mujeres que los partidos deben
incluir en las listas de candidatos a cargos que, en el
orden federal, se disciernen por eleccin popular.

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