19882939www.ceir.org.

es

Vol.6(2)Junio2012;pp.187203

Derechosreservados/CopyrightdeClnicaeinvestigacinRelacional ylosautores.

Descifrandoelenigmadelsexo:
Pasividadfemeninaydominanciamasculina,
unasolucinalproblemadelexceso1

JessicaBenjamin,Ph.D.2

NewYork,USA

AtravsdeestetrabajopretendodarcuentadelasconsecuenciasdelmodoenqueFreudplanteyresolviel
enigmadelanaturalezadelafeminidad.Enprimerlugarabordarbrevementelaspremisasacercadelasexualidad
sobre las que se basa nuestra teora, y plantear una interpretacin intersubjetiva de la economa sexual. A
continuacinmostrarcmoelproblemadelexcesoprovocalaescisinentreactividadypasividad,conceptosalos
cualesrecurriFreud,muyapesardetodassusadvertenciasencontradesuequiparacinconlasposicionesde
gnero.Enestepuntoestoyretomandoalgunasdemisideasrespectoalacomplementariedaddelosgneroscomo
consecuenciadelaescisin.PlanteocmolainterpretacinqueFreudhacedelafeminidadcomogirohaciauna
actitudpasivaenrelacinconelpadrepuedeleersecomolaexpresindelaactituddelniovarnedpico.Expresa
la necesidad del nio edpico de encontrar un objeto que pueda contener la excitacin y ocupar el lugar de la
pasividad. Esta proyeccin de la pasividad sobre las mujeres, y muy especialmente en la figura de la hija, puede
esclarecer elnexoentre lashijas histricas con lasqueenunprimermomento se encontrFreud ysu concepto
posteriordehijaquedebetrasladarsuamoralpadreparaserfemenina.Desdeunaperspectivaclnicaestetrabajo
muestracmolasexualidad,elexcesoylaansiedaddebenserentendidosenrelacinalapegoylanecesidadde
unafiguramaternacontenedoraquenospermitasoportaryprocesartantoeldeseo/excitacincomoelafectoy
evitarresultarabrumados.

Palabrasclave:SexualidadFemenina,ComplejodeEdipo,Freud,Apego,FiguraMaterna

InthispaperIwilltrytoshowtheconsequencesofthewayFreudposedandsolvedtheriddleoffemininity.
First I will consider briefly the assumptions about sexuality itself that inform our theory, proposing an
intersubjective understanding of sexual economy. I will continue by showing how the problem of excess
generatesthesplitbetweenactivityandpassivitywhichFreudforallhiswarningsagainstequatingthemwith
gender positionsstill took recourse in. Here I am following up on some of my earlier ideas of how the
complementarityofgenderistheeffectofsplitting.IshowhowFreudsowninterpretationoffemininityasthe
turn toward a passive attitude in relation to the father can be read as the expression of the oedipal boys
attitude.Itexpressestheoedipalboysneedtolocateanobjectwhocancontainexcitementandcanholdthe
place of passivity. This projection of passivity into women, most particularly, into the figure of the daughter,
might explain the connection between the hysterical daughters whom Freud first encountered and his later
notionofthedaughterwhomustswitchherlovetothefatherinordertobefeminine.Clinicallythepaperwill
showhowweneedtounderstandsexuality,excessandanxietyinrelationtoattachmentandtheneedfora
containingmaternalfiguretoholdandprocessbothexcitement/desireandaffectwithoutbeingoverwhelmed.

KeyWords:FeminineSexuality,OedipusComplex,Freud,Attachment,MaternalFigure.

English Title: SOLVING THE RIDDLE OF SEX: FEMININE PASSIVITY AND MASCULINE
DOMINANCEASASOLUTIONTOTHEPROBLEMOFEXCESS.

Citabibliogrfica/Referencecitation:
Benjamin,J.(2012).Descifrandoelenigmadelsexo:Pasividadfemeninaydominancia
masculina,unasolucinalproblemadelexceso.ClnicaeInvestigacinRelacional,6(2):
187203.[ISSN19882939][Recuperadodewww.ceir.org.es]

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Lafeminidadnoesunacosapreexistentequeresultarepudiadaporelpsiquismo
masculino; sino que es ms bien construida por l. La posicin de la hija, en la cual la nia
ejerce de contenedora, contribuye a reforzar a un smismo masculino amenazado por la
exclusinolasobreestimulacinedpicas.Sepodraafirmarquelaposicindelahijaes,en
un doble sentido, la solucin al problema de la pasividad sexual tal y como la representa
Freud,aycmoconsecuentementestavieneaexpresarseenelpsiquismomasculino.Talvez
seaestaotramanerademostrarporquresultaimposiblehablardelafeminidadcomouna
cosa,separadadelamasculinidad,dadoqueambassonenverdadconstructoscreadosenel
mismoinstante,paraelmismofin.Porltimo,sugerirunotroprocesamientoposibledela
pasividadenunaeconomaintersubjetivaquepartadelaelaboracin,ynodelrepudio,delas
experienciasdeexceso.
Unapremisasubyacenteenmirazonamientoesquelapasividadnoesintolerableen
s misma; ms bien al contrario, resulta con frecuencia placentera, aunque se vuelve
intolerable cuando existe una falla en la autorregulacin como consecuencia de respuestas
deficientesdelotro,respuestasvariasquepuedenconceptualizarsecomosostn,contencin
y mentalizacin. Esta falla, inicialmente de ndole intersubjetiva, genera la experiencia del
exceso. Por exceso me refiero, en primer lugar, a una tensin mayor de la que puede
experimentarse como placentera o incluso tolerable, especialmente por un psiquismo
inmaduro.Unodelosobjetivosdeestadiscusinesreconsiderarlaexperienciadelapasividad
afinderealzarsolucionesalproblemadelexcesoquehansidoinfrarrepresentadas.

Elproblemadelexceso

LanocindeFreuddelplacerydolorsexualhacahincapiencmosebuscadominar
latensin;lconcebaunaeconomaunipersonalenlacualeldolorsedefinecomotensin
excesiva. Pero, qu es lo que la convierte en excesiva? Desde un punto de vista
intersubjetivo, el placer y el dolor tienen lugar en una relacin entre dos personas.
Constituyen experiencias psquicas que tienen que ver con el modo en que registramos las
respuestas de un otro y con la forma en que ese otro nos registra. El dolor psquico, en su
aspecto intersubjetivo, se relaciona con fallas de reconocimiento y regulacin, con una
excitacinqueesprovocadaporrespuestasinadecuadasoabrumadoras,yconunaausencia
dementalizacin.Sinelotroexternoelsmismooriginalmenteindefensonopuedeprocesar
nilatensininternanilaestimulacinexterna.Sinlacontencinquebrindalamadredeldolor
y la excitacin el beb no puede autorregularse. Pero ste es un proceso bidireccional: la
autorregulacindelaexcitacinyelafectoporpartedelindividuoyelprocesoderegulacin
mutuasoninterdependientes(BeebeyLachman,2002);demaneraqueelestadodetensin
internadeunindividuoseencuentrainextricablementeligadoalatensinintersubjetivadel
reconocimiento mutuo entre el smismo y el otro. El reconocimiento incluye no slo
respuestas gratificantes sino tambin aquellas que confieren significado, que sostienen el
afectoalavezquedancoherenciaalasnecesidades,intencionesyactosdelsmismo.
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Me centrar por tanto en el exceso como una consecuencia de fallas en el

reconocimiento.Conformedesarrollamosunaperspectivaintersubjetivayreabrimosnuestra
visin de la sexualidad, podemos considerar el modo en que el exceso deriva de
reconocimientos deficientes, tanto especficos como estructurales: de la falta de
reconocimiento interpersonal directo de la experiencia sexual del nio (Davies, 2000), as
comodelasobreestimulacingeneralyelmisterioconcomitantesalatrasmisindelosexual
enelmensajeenigmtico(Laplanche,1992;1995).EnlareformulacinquehaceLaplanche
de la teora de la seduccin, el exceso que es la sexualidad siempre comienza con una
comunicacininconscientedesdeelotrolasexualidadparentalentantoannocomprendida
porelnio.LapanchesostienequeFreudfuedemasiadoconcretoalpensarquelaseduccin
debe ser o bien real, o bien imaginada, y no tuvo en cuenta la categora del mensaje, la
transmisindelafectoylaexcitacinsinseduccinliteral.EnlavisindeLaplancheelmensaje
enigmtico es constitutivo del inconsciente del nio. La sexualidad resulta inherentemente
misteriosaporqueelnionopuedecomprenderloqueeladultoquieredel.Stein(1998)ha
referidodeformadetalladacmoelmensajeenigmticogeneralaintensidaddelsexo,cmo
loexcesivonosllevamsalldelarepresentacin,aunaexperienciadealteridadymisterio.
Milecturadelmensajeenigmticoresultaalgodistinta,porquemeinteresadistinguir
conmayorclaridadentrelaalteridadqueresultamisteriosayaquellaqueesmistificadora:en
el aspecto mistificador, la tensin afectiva que no pudo comprenderse, representarse o
vincularseenelintercambiodialgico,aparecemsadelantecomooriginadaenelsmismo,
comounafantasaunipersonal(unaaparicinreal).Amododeejemplo,Isabelle,sobrelaque
hablarmsadelante,noscuentasobrelaexcitacininvasivadelamadre,bailandoalrededor
delahabitacinmientrasIsabelletocabaelpiano.Estemensajesobreelestadointernodesu
madre,quereaparecaluegoenlasfantasasdeIsabellesobresmisma,tornconfusossus
propiosdeseos:erandesumadreodeella?Lasvicisitudesdelaexcitacinylacapacidadde
contener la excitacin se encuentran relacionadas de modo complejo con los aspectos
conscientes e inconscientes de la comunicacin con un otro especfico. Este aspecto
relacional, como destaca Stein, desaparece en la concepcin abstracta de Laplanche de los
padrescomootrosgeneralizados.
El psicoanlisis ha desarrollado una elaborada comprensin de cmo el contacto
corporalpuederesultarequiparadometafricamenteenlafantasaconlapenetracindela
mente del otro, la experiencia de ser reconocido o sostenido. Los trminos invasin y
exclusin, el impedir la entrada o el ser encerrado, son muy frecuentes en el lenguaje
psicoanaltico.Pero,cmocontemplamoslaetiologadelaexcitacinsexualnocontenidae
incontrolable?Cmocambianuestravisindelexcesocuandoconcebimoslasexualidadala
vezcomomotivacinycomovehculodeexpresin?Podemospensarenlasexualidadcomo
medio de expresin de mi necesidad de entrar en ti, o de que entres t en m; pero a la
inversa,podemospensarquelaexperienciadelaexcitacingeneraointensificalanecesidad
de entrar, como si la situacin pudiese traducirse as: Aydame a contener esta tensin;
djamecolocarestatensindentrodeti.
Analizarelproblemadecontenerlaexcitacindelospacientes,especialmentedelos
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hombres, cuya sexualidad se desarroll en respuesta a la falta de predictibilidad, sobre

estimulacinyabandonotempranodelamadre.Elltimoestratodelaseduccinylatraicin
seencuentrasobreimpuestoaunaexperienciaanteriordehabersidodejadossolosalahora
deenfrentarlosestmulosinternosyexternos.Estoshombressepresentancomopacientes
necesitadosdecontencin,perotemenquesisonsostenidosenlamentedelaterapeuta,se
volvernsuobjeto,ysernutilizadosparaabsorbersusansiedades.Unpacienteregaaasu
terapeutapornomostrarniunaputaemocin.Otroobjetaqueinclusosurespiracines
sealdequeellaestpreocupadadesmisma,demasiadoexcitada,intrusiva,demasiadoviva.
Una madre viva, un sujeto maternal deseante, es una amenaza porque puede seducir y
abandonar, abrumar y sobreestimular, y despus dejar caer. Pero la madre muerta, que
abandonayfallaenlacontencindeja,delmismomodo,alhijosolo,tratandodecalmarseas
mismoconlafantasadecontrolarelobjetoqueenltimainstanciaapagaybloqueasupropio
deseo.

Quisieraahoracontinuarconlaelaboracindelmodoenqueciertascuestionessobre
apego,elproblemadelaregulacindelafectoqueheplanteadocomoexceso,sevuelvende
gnero; cmo el abandono y la sobreestimulacin se mezclan con representaciones de
masculinidadyfemineidad.
Lainclusindeconsideracionesintersubjetivasnoexcluyelanocindelaperspectiva
intrapsquica,perosdelimitaellugardelointrapsquico.Elafectonoprocesadonidigerido
puede, a falta de un otro transformador, ser an as procesado de modo intrapsquico
mediante formas de excitacin sexual, en mayor o menor grado disociadas de otras
experiencias afectivas. Las fallas en la contencin afectiva pueden ser reelaboradas y
traducirse en tensin sexual, ms que estar reflejando algn modo de transmisin
interpersonal de contenido sexual inconsciente. Como lo expresa Stein, parece que el
organismo humano cuenta con la capacidad de [utilizar la sexualizacin para] manejar el
exceso...enotraspalabras,lasexualizacinesunacapacidad,unlogropositivo...(pg.266).
Si la sexualidad proporciona un registro alternativo para procesar la tensin,
operando en lugar del otro externo o como sustituto de los procesos comunicativos y
simblicos,estoslopuedesucederenvirtuddeunaescisinenelsmismo.Sobretodo,al
escindirlamente yelcuerpo,el smismo puede desempear dos papeles,con elcuerpo
comocontenedordelaexperienciaquelamentenoescapazdeprocesarsimblicamente.
El cuerpo puede emplearse como una parte del smismo alternativa para sostener y
descargar la tensin de la experiencia escindida con los otros significativos. El afecto
doloroso y la excitacin abrumadora que quedan sin procesar y sin representar en el
dilogo comunicativo pueden representarse en la fantasa sexual y luego descargarse
fsicamente.
DeestaformamipacienteIsabelle,aquienyahedescritoenotrotrabajo,recurri
desdesunieztempranaaactividadesyfantasasautoerticasdesesperadasparaprocesar
el mensaje enigmtico de su madre. Isabelle fue derivada al anlisis por un mdico a
quien ella haba consultado porque tema que sus prcticas sexuales, que consistan en
introducirseobjetosdurosenlavagina,lahubierandaado.Sentaquesumadrehabasido
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intensamente sobreestimulante, habindole transmitido una excitacin y ansiedad

enormes, y utilizando a Isabelle como contenedora de su propio exceso. Inicialmente
Isabelle deca que deseaba que yo fuera ms estimulante y se quejaba de no entender
porqu yo no era ms directiva. En una sesin expres el deseo de que yo dijera algo
realmente sagaz, como el analista consultor que la deriv, cuyos comentarios eran
sorprendentementeagudosyprofundos...eibanalomshondo.Suagitacinsecalm
unpococuandoarticulsutemordequeyonotuvieralapotenciasuficienteparapenetrar
en ella y manejar su sexualidad, de que su sexualidad me abrumara. De hecho, Isabelle
sentaqueslosiyoentrabaenellaylaestructurabaconmimente,conteniendolatensin
quehabaabrumadolasuya,podraestarasalvo.
Enlasesinsiguientecomenzadescribirsusactividadesautoerticascompulsivas,
quesehabaniniciadoensunieztemprana.Amedidaquesefuehaciendomayor,sinti
queibaasumiendoelpapeldesumadreensufantasasexual,integrandoensuexperiencia
sexual los ataques y regainas que reciba de ella. Deca que trataba de hablar con su
madre,perocuandosmeabra,ellameatacaba,yyomesentaculpable,comosihubiera
provocadosuataqueporhaberqueridohablarle...Siyomeabrademasiadomeatacaba,
as que tal vez adopt el papel de mi madre empujndome. De hecho, cuando me
masturbaba, y aun hoy, pero quiero decir entonces, una voz poderosa que asumo como
mamedicequetengoquehacerlo,yentoncesmesobrevieneunestadodeorgasmo:Vas
a hacerlo. Era como la ama y la esclava... exista una divisin gigantesca entre los dos
aspectos, una voz indescriptible dotada de pleno control contra una que simplemente
quera.Yoslopodaabrirmeamipropiavozinterior,nopodahacerloconnadiems.Una
estenelterrenodecualquierotrapersona.
Isabelledescribe,enefecto,cmohacreadoensmismaunacomplementariedad
escindida cuerpomente: por un lado el activo, el que realiza, aliado con la mente
observadora; por el otro el smismo del cuerpo pasivo que debe sostener un estado de
excitacin,queconducealadisolucindelsmismo.Elamoactivoestdescorporeizadoy
el smismo corporeizado se pone a su servicio o se somete a l. Todo esto dentro de la
omnipotenciadesupropiamente,quenoconsigueatreverseapermitiralotroentrar.El
otro es peligroso, tanto por no permitirle la entrada (como recuerda que haca su madre
cuando naci su hermano), como por irrumpir violentamente dentro de ella (como la
propia Isabelle podra haber querido hacer, en estado de furia por haber sido dejada
afuera). En ausencia de la regulacin intersubjetiva por parte del otro, el cuerpo sexual
excitado se convirti en un elemento de contencin escindido para un dolor no
representableyparalaagresin.Tantoladesumadrecomolasuyapropia,ascomolaira
queexperimentaliniciodesuadolescencia,yquetuvovedadovolvercontrasumadre.
Slo despus de esta confesin de sus angustias bsicas, Isabelle experimenta por vez
primera, al comienzo de la siguiente sesin, un momento de silencio, un espacio, una
presenciaquenoesinvasiva.Esdecir,pudoimaginarsersostenidaenformaseguraenla
mente de otro, sin penetrar ni ser penetrada, de manera tal que se regulase su tensin
interna.
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La historia de Isabelle ilustra una dada madrehijo en la cual el exceso se procesa

mediantelasexualizacin,mediantelafantasaquedeformaexplcitatomaalcuerpocomo
contenedor de lo insoportable. Esta sexualizacin cobra la forma bien conocida de
complementariedadentreelquehaceyelqueeshecho,puestaenactoenelmundodela
fantasa intrapsquica, podramos decir, dentro de la economa sexual mondica. Un vaivn
fantasmticodeactividadypasividad.Nohaypenetracinmutuadementes,sinounafantasa
deunopoderosoquehaceyaquelquesesomete.Podemosentenderestafaltadeconexin
intersubjetiva como una perturbacin en la relacin de apego que resulta en sobre
estimulacinysexualizacinsuexcitacinincontenidaderivaenunasexualidadperversa.
Laregulacindelatensinenausenciadesostenimientointersubjetivoyapegoseguro
seproduceatravsdeladescargacorporaldelatensinenocasionesdeformacompulsiva,
como en el caso de Isabelle. Esto supone el uso del cuerpo para resolver el problema del
excesomental,aquelquenopuedesersostenidoenelespaciomentalcreadodeunmodo
dialgico. Una comprensin psicoanaltica intersubjetiva de la energa como un fenmeno
psicolgico, mental, no se refiere nicamente a la regulacin de la tensin dentro del
individuo, sino que incluye la transmisin de la tensin y su regulacin o reconocimiento a
travsdelacomunicacinentreindividuos.Enotraspalabras,podemospensarentrminosde
economatantointrapsquicacomointersubjetiva,queinteractanentres.Losestudiossobre
la infancia y sobre la teora del apego han elaborado el concepto de organismos que
comparten informacin y seales como base para entablar una conexin y para que se
produzcaalgunaclasedetransformacinenergticadentrodelsmismo(p.ej.,Sander,2001).
Untipodeinteraccinentreambaseconomasqueseobservaamenudoconsisteen
aquelindividuoque,afinderegularsupropiatensin,actasobreelotroenlugardeconel
otro(bienseamedianteunacomunicacinconscienteoinconsciente).Enloscasosenqueel
fracasodelacomunicacinintersubjetivaharesultadoyaenunexcesonomentalizado,como
sucede en el pasado de Isabelle, la accin a menudo est orientada slo a la descarga. La
ausencia de un otro sostenedor o mentalizador, que anteriormente quiz s estuviera
presente, se expresa en forma de una sexualidad dirigida a la descarga de la tensin. Me
parece que esas actividades como cuando un adulto utiliza a un nio para contener su
energaotensinsexualconstituyenunadimensinimportantedelmensajeenigmticode
Laplancheque,comolmismosugiere,debedistinguirsedelaseduccinconcreta.
Pasemos a considerar cmo las experiencias que definimos en trminos de
masculinidad y femineidad, y sus correspondientes apelaciones a nuestros impulsos a la
actividadopasividad,puedenoriginarseenelproblemadelatransmisinydelprocesamiento
delexceso.Enelreadelexceso,laactividadylapasividadpuedengeneraruncicloviciosoen
el cual el otro se experimenta como aislante, excluyente, no contenedor, de este modo
estimulando la invasin. Recientemente, observando la extraordinaria escultura de Bernini
querepresentaaApoloyDafne,mesobrecogilaimpotenciadeldiosmasculino,queactasu
desesperada ansiedad de asir, as como la desesperada huida de la joven que lo evade,
transformandosucuerpoenduracorteza,altiempoquesusbrazossealejanhaciaarribayse
van convirtiendo en ramas. En qu medida nuestras mitologas de los sexos, antiguas y
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presentes,habrncobradoformasobrelabasedeestadinmicadelainvasinylarepulsa,
delserdejadofueraydelaluchaporentrar?
Enestecontexto,reformulemoslaideadeFreuddelaseduccinentantoexperiencia
traumticadeindefensinfrentealasobreestimulacinporpartedelotro.Amijuicio,esta
experienciadelexcesollevaaunaescisinentreunaparteactivadelsmismo(flica,mental)
yunapartepasiva(contenedora,corporal).PodemosverquelaconstruccindeloqueFreud
entendiporfeminidadreflejaenrealidadlasolucinmasculinaalproblemadelexceso.
Enprimerlugar,consideremosdequformaladescargadetensinseasociaconla
actividad y adquiere un significado genrico masculino. Como ya he expuesto en otros
trabajos, la lectura de un artculo de Christiansen (1993) sobre el trabajo de Freud Nuevas
observacionessobrelasneuropsicosisdedefensameinspirunamayorcomprensindeeste
proceso.EndichotextoFreudobservabacmolaposicinobsesivadelaactividaddefensiva
eslaformacaractersticamentemasculinadehacerfrentealasobreestimulacin;rescataal
nio de la posicin de pasividad, que es a la vez intolerable y femenina. Ciertamente,
Christiansen sugiere que no es que la masculinidad genere este repudio de la pasividad en
favor de la actividad defensiva, sino que es constituida por dicho repudio. En la misma
actuacin defensiva, a medida que la psique masculina expulsa la pasividad, crea lo que se
denominafeminidadcomounobjetoproyectadoqueabsorbeloqueesexpulsado.
Ahora bien, este movimiento constituye una clave para decodificar la sexualidad
fantasmticaqueinfundelasposicionesdegneroorganizadasenelcomplejodeEdipo.Enla
situacinedpica,elniovarntiendeasentirsesobreestimuladoporsupropiasexualidadyla
desumadre,porelmensajedeellaysupropiarespuestanosimbolizada.Almismotiempo,se
encuentra cautivo de una desidentificacin con la madre que a menudo conlleva severas
sanciones,entantoelquelosniosvaronesseaferrenasusmadresesmotivodevergenzay
humillacin. Muchas fuerzas, incluyendo su propia sensacin de necesitar separarse,
estimulan el anhelo del nio por la madre, si bien le imposibilitan volverse hacia ella para
obtener contencin. De este modo la experiencia de ser abrumado y abandonado
pasivamentepuedeserdefendidamediantelaproyeccin.Elniovarnestablecesupropia
actividad al proyectar en el otro la experiencia de ser el pasivo, lo que crea la
complementariedadescindida.
Desdemipuntodevista,estaposicindeserestimuladodeformapasivaasociadaa
laposicindelbebhasidodepositadatradicionalmenteporlamentedeniovarnedpico
enlaimagendelobjetofemenino.Estavisinsecorrespondeconlaimagenclsicadelahija,
queFreudinsistadebevolcarsesobreelpadre.AquvemoslalgicadelainsistenciadeFreud
enqueestevuelcoesloquedefinelafeminidad.Porsupuesto,Horneyyahabadestacado
quelateoradeFreuddelafeminidadreproducaexactamenteelpensamientodelniovarn
edpico.Pensamientoestequerealizaundoblemovimiento:lahija,ensucondicindeobjeto
femenino pasivo, se convierte ahora, mediante una equiparacin simblica, en receptculo
para la descarga activa del smismo; y representa (mediante identificacin proyectiva) el s
mismo sacrificado masoquista cuyo impulso sexual se dirige hacia dentro. Ella albergar y
absorberunatensininmanejable,comounamadrecontenedora,sloquemscontrolable.
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Lapartedelamadreconlaqueseidentificaelnioyquerecodificacomomasculinaflicaes
laactividaddeella,porejemplosucontrolanal.Loquelamenudoaborreceeslasexualidad
delamadre,susrganos:deahladesmentidadelavagina,queFreudasumicomonormal.
La construccin de la feminidad y la posicin de la hija en la mente del nio varn
edpicooperanculturalmente;fueroninstituidasporelpatriarcadoyevolucionaronalolargo
delaextensahistoriadeste.Nopuedoarrogarmelacapacidaddedescribirlamaneraexacta
enquese creany setransmiten, peroconsidero que vemosresiduos de este procesoenla
historia del psicoanlisis, as como y en muchas y frecuentes representaciones clnicas. He
denominado a esto la posicin de la hija, por su transmisin a travs del padre, como se
apreciaenlashijashistricasdelosfamososcasosdeFreud.Peroquizseramsadecuado
denominarlolaposicindelahermana,entantoespercibidalateralmentecomoelpapelde
lahermanamenorporelnioedpico.Dichasposicionesnoslocontribuyenalrepudioque
haceelniovarndelamadre,sinoquetambinsirvencomomodeloparaelvuelcohaciael
padredelasnias,permitindolessepararsedesumadre.EnestesentidodecaFreudquela
relacin complementaria con el padre, y no la identificacin con la madre, constituye la
feminidad.Nosetratadequelaidentificacinyelamorquesientelaniaporlamadresean
reemplazados,comosugiriFreudalhablardeuncambiodeobjeto,sinoquesevemodulado
dedistintomodosilaniaseimaginaasmismacomoelobjetopasivodelpadre.Enmuchos
casos,laaceptacindelafeminidadparecemarcarodefinirlatrayectoriadelaniahaciael
mundo de los hombres. Por supuesto, como destac Dinnerstein, la huida femenina de lo
maternalpuedeconvertirlaliberacinenotraformadeservidumbre.
La posicin femenina puede mezclarse con otras posturas contradictorias: la mujer
marimacho,rebelde,seductoraolaayudantedelamadre.Enestepuntosloquierodestacar
cmo la figura de la hija femenina funciona, y en cierto sentido se origina, en la psique
masculina:paraabsorberlaposicindelbebdesvalidoyestimulado,yretenerlafuncinde
la madre temprana, contenedora y protectora. Desafortunadamente, en tanto la hija
corporiza la sexualidad, escindida y desvalida del varn, puede ser abrumadoramente
estimulante para un hombre adulto, y de este modo la solucin repite el problema para el
padrequeesestimuladoenformaincestuosa.
Pero,qusucedeconlaniaqueeligeestecamino,deocultarsuprdidaysuanhelo
por la madre, adoptando una forma hiperfemenina y precozmente sexualizada? Isabelle,
sintindose a la vez no amada y controlada, huy de su madre en su primera adolescencia
manteniendorelacionessexualesconmuchachosdetrsdelapistadepatinaje.Lanzndosea
los brazos de los hombres, repudiando la identificacin con la madre, una nia as puede
sentirse de igual modo confusa en su bsqueda de liberacin a travs del padre y de sus
amantesmasculinos.EnlashistoriasqueFreudinicialmentedocumentensusEstudiossobre
laHisteria,sobreDorayAnnaO.,sedaunarelacinentrelosserviciosdelahijaalpadrecomo
sustitutodeunamadrecontenedora.Estevnculoentrepadreehija,enelcualelpapeldela
niaconsisteenhacerdemadreparaelbebescondidoenelpadre,alternaconaquelenque
laniarepresentaelsmismonioperdidodelhombre.Encontramosademsenlafantasa
masculinauna identificacincon la niacomonio desvalido.Cuandoestaidentificacines
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sexualizadadeformaimperiosa,adoptalaformacadavezmsfrecuentedelabuso.
El papel femenino consiste en corporizar la experiencia no deseada, temida de un
modoprimitivo,delasobreestimulacindesvalida,yconvertirlaenunainvitacinexcitante
invitacinsobrelacual,paraaliviodehombresymujeres,elfalopuedeactuar,controlndola
y estructurndola. La estructuracin flica era la funcin del amo en las fantasas
autoerticasdeIsabelle,quecontrolabaloquedeotromodoabrumaraalsmismo.Peroeste
papel flico conlleva sus propias contradicciones. La descarga en el otro, si bien es
ostensiblemente activa, tambin se vuelve reactiva. Por ejemplo, la eyaculacin precoz
expresa el temor a ser sobrepasado por la tensin, personificada en el objeto. Contener su
propiaexcitacinmedianteelcontrolflicopuedeserunatareadifcil,ysincontrolflico,la
descarga significa una debilidad femenina: la disipacin en el smismocontenedor del nio
pequeoquenopuedelograrelcontrolflicodelpadre.Lacatstrofedeestarsobreexcitado
ysincontencinsetornagenrica:implicalaemasculacin.Laluchaparasalirdeestaposicin
activaanmsladesesperacindenollegarnuncaasatisfacerlasnecesidadesinfantilesen
unarelacindeapegoaunafiguramaternaopaterna(hombreomujer).
Podemos relacionar la determinacin que Freud document de mantener en
funcionamientoesterepudiodelafeminidadypasividadnoasumida,alosesfuerzosporusar
lamasculinidadparamanejarelexcesoestoes,lafaltaderegulacinqueseoriginaenuna
contencin fallida ya sea por sobreestimulacin o por falta de contencin. La
desidentificacin que se encuentra en la base de la humillacin por parte del padre y la
amenazadesersealadocomounniollornydefectuosopuedeimpedirlaintegracinde
todo lo consolidado bajo el manto protector de las funciones de acomodo maternal
receptividad, sostn, y autoregulacin. Esto slo puede ser compensado, siguiendo el
esquemadeFreud,haciendodelpeneelnicoypoderosocontenedordeladescarga.Peroel
peligroesquealaceptarelidealflicoinalcanzablecomounsignificantedesupropiafalla,se
sientahumillado,feminizado,eincapazdelograrelamorvitalyelreconocimientoporparte
desupadre.Elproblemadesersostenido,desercontenidoenelpropioexceso,esexpresado
por significantes de gnero como un problema de identificacin masculina y femenina y de
rganos.
Como Corbett seal en su crtica del Pequeo Hans, el nfasis de Freud en el uso
narcisistaeidealdelfalocontribuyaladisociacinyevitacindelaconstelacinfamiliarreal
los aspectos temidos de la relacin con la madre quien golpeaba a la hermanita y le
abandonabaal.Nosotrospreferimosexpresarlarelacinentrelafantasasexualyelapego
enunaformulacinqueincluyaestasrelacionesreales.Elproblemadesersostenido,deser
contenidoenelpropioexceso,esexpresadoatravsdelossignificantesdegnerocomoun
problemadeidentificacinmasculinayfemeninayderganos.
ParaLeo,pacientedeAtlasKochs,elanlisisdesusdificultadesdeapegopasaporla
sexualidadylasposicionesdegnero.Leotieneladesafortunadaposicindeserelhermano
pequeodecuatrohermanasmayores,queparecequelehacansentirinferiorquitndolesu
defensa masculina y por una madre que lo dej en favor de un hermano pequeo. Este
hermanopodausarsuconexinconlamadreparaasentarsuposesinmasculinadeobjeto
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deunmodoqueaLeosiemprelefueimposible.Sintenerunaseguridadensusrelacionesde
apego cuando era beb y sin habilidad de defender su masculinidad al no ser el hijo de
mam,Leorenunciasudeseo.Sueosrepetitivosdeunamujerquelollamabaydespuslo
dejaba,revelaroncomosehabasentidoaltenerunaoportunidadperohaberfallado,yde
esamanerahaberperdidoelobjetodeamor.Desdeentoncesaprendiqueunotieneque
tener mucho cuidado porque si da un paso en falso, uno puede perder al ser amado. Leo
hablaba de la prohibicin que se impona sobre su excitacin sexual y sobre tener placer al
jugar con los pechos (entendidos como el pecho simblico y el pecho real). Senta que
siempre tena que estar listo para cuando llegara el momento en que el pecho apareciera
pudieraestaractivoygratificarlochupandodel.Estafuncinactivaentiendoqueesuntipo
derenunciacinprematuradelapasividaddelaposicindelbeb,quepuededesagradarala
madre,yaqueslotienepacienciaparaelhombreactivoperonoparaelbeb.Locualquiere
decirquetienequeestarenunconstanteestadodedeseo,osea,tolerarsupropiatensin
internasinayuda.Paralestaeslaesenciadelamasculinidad.Nodebojugarporeljuego
mismo,deboabrirmiboca,tragar,llenarme,cogerlapelota.Sinoestoyhambrientoesque
nosoyunhombre,porqueloshombrestienenhambretodoeltiempoycualquierhombrede
verdadyahubieratenidosexoconellaLapremisaconsisteenqueunhombredeverdadno
debetenernecesidaddelpechosinoquedebecontrolarlo.DeestamaneraLeoconvierteen
unaluchadegnerolaexperienciatraumticadetenerquemanejarsupropiaexcitacinsin
sersostenido,regularsesinunaregulacinmutuaydequeprimeroleofrezcanelpechopara
despusquitrselo;serseducidoydespusabandonado.
Porsupuestoesperaramosqueestaamenazadeserdesechadoporcualquiercosase
convirtiera en un intento por controlar a la terapeuta, volverla una fuente de estimulacin
quealmismotiempoesvividacomounainvasin.Estetipodecomplementariedadpuede
resultar fcilmente en un impasse, y la pareja teraputica parece estar al borde de esto en
muchosmomentos.Leoledicealaterapeutaaliniciodelasesinquetieneproblemasconsu
forma de respirar, especialmente si respira profundo. Ests respirando, le seala con
molestiaocasionalmente.Estoquieredecirqueestspreocupadacontigomisma,yaade:
Quizestetipoderespiracinesporquenoloestspasandobienynecesitastomaraire.
Msadelantelesealaqueseguramenteesdemasiadoparaellayqueseguramenteellase
irpronto.
Inicialmente AtlasKoch reporta que, an entendiendo el miedo de su paciente y su
deseo de escapar y de tomar aire, ella misma estaba perdiendo su propia regulacin por la
intrusin de Leo en su forma de respirar, y en ciertos momentos pens efectivamente en
algunamaneradedeshacersedel.
Leo est inmerso en una relacin primaria madreinfante que ha perdido
prematuramente,ytienemltiplesposicionesenrelacinaesadada:enciertosmomentoses
lquienquierealnioysesienteatradoporloscuerpossuavesyjuvenilesdeloshombres.
LapreguntadeculeraeldeseodeLeo,sieraheterouhomosexualsemantuvosinresolver
durantemuchosaos.Comotambinelporququeraacostarseconmujeresperocuandose
sentarechazadoseconsolabamasturbndosemientrasveapornografagay.Consideraban
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que su deseo inconsciente por lo que haba perdido le haca crear una fantasa sexual que
tenaqueverconlasuavepieldeunnio,lapieldebebquelperdicuandonacielnuevo
beb.Desdeelmomentoenqueperdielcuerpodebebtambinperdielcuerpodesu
madre.Partedeestafantasa3tienequeverconfusionarseconelhombreaniado,serlel
bebamado.Estoesloquehacecuandosesientevulnerableysolo.Leodicequeesteessu
consueloyaquedeestamanerapuedeeyacularysentirseseguro.
ResultasignificativoqueparaLeonohayaunahermanaohijaenlaposicinclsica,
sobrelaquedepositarsussentimientospeligrososdeincapacidadyvulnerabilidad.Comola
posicinfemeninaesunaposicininfantil,nosabecmoresolverlasiendounnioconuna
mujeroconunania,nitampocosiendounnioconunhombre.Sinembargo,losmodelos
deLeocontinanorganizadosdeunmodotradicionalmientrastrata,demaneravelada,de
expresarsudeseoporunamujercontenedora.
El punto de inflexin en el tratamiento de Leo se produce al final del primer ao
cuandoLeoatacaaAtlasKoch,dicindolequeellabuscademostrarlesuvala.Ledicequeella
tieneuncomplejodepadreexactamenteigualaldelashermanasmayoresdel,yqueloque
ellaesttratandodedemostrarleesqueestanvaliosacomounhombre,quepuedepensar
comotal.Alescucharlo,AtlasKochentiendequeancuandociertamentesusobservaciones
contienen muchas proyecciones y se basan en nociones estereotipadas de masculinidad y
femineidad,hayalgodeciertoenloquedice.Surelacinconlesdefensiva,casicarentede
sentimientos de ternura; se siente dura y constreida. Ella dice, uso mi mente,
constantemente pensando, esforzndome por mostrarle que s. Supongo que mi
comportamiento, que l siente como masculino, es uno de mis modos de sobrevivir en la
relacin con l, no siendo demasiado femenina, ni pasiva, ni necesitada, ni alguien que
puedeserpenetradayatacada.Ledicequelegustaraaveriguarconlporquenlarelacin
entre ambos las partes femeninas de ella no pueden surgir. Comienza a entender que esta
debeserlamaneraenqueevitasentirseatemorizadaporl.
Enciertomomentoellacomparteestospensamientosconlylepreguntasicreeque
esposiblequeltambintengamiedodequeellaleataqueylehagadao.ldiceques,que
tienemiedodeexactamentelasmismascosasqueella.AtlasKochaceptaqueambostienen
miedoyquesupropio mododeprotegersenoesverdaderamenteefectivo,yaquealigual
que las otras mujeres en su vida, ella tambin le transmite que en cualquier momento le
podra humillar, y que la nica manera de no ser herido es ser lo que l denomina un
hombre.Enotraspalabras,mantenerseenlaposicinactivayconscienteeslanicadefensa
posiblefrentealaposicindeincapacidadynecesidad,yaunquestasealaposicindesus
hermanasmayores,siguecodificadacomomasculinamientrasquesupropiavulnerabilidades
femenina. Se produce as un entendimiento mutuo entre terapeuta y paciente basado en
intercambios anteriores, en donde un hombre es alguien que piensa y no siente, que es
activoycontroladorynopasivoysumiso,penetraynoespenetrado.CuandoAtlasKochle
dicelosdosestamosalertaporqueamboscreemosquepodemoshacernosdao,ellaleve
por primera vez suspirar de tranquilidad. Por vez primera tanto terapeuta como paciente
sientenquetienenespaciosuficientecomopararespirartranquilos.
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Larelacinteraputicavadesarrollndoselentamentehastaunpuntoenqueambos
confanlosuficienteenelotrocomoparasentirquevanapodersobreviviralossentimientos
del otro, tolerar sus equivocaciones y las de ellos mismos. l se permite no hacer lo
correcto, perder la oportunidad de coger la pelota, y an as seguir siento hombre,
confrontandosuscreenciasinternasdequeslotieneunaoportunidadantesdeperderalgoo
aalguien.Ylaterapeutapuededarseunrespiroymalgastarsusoportunidadesdepillarlo.
He tratado de mostrar cmo el miedo a la excitacin sexual dentro de una relacin
adultasurgedefracasosintersubjetivosenlossistemasdidicosoriginalesqueresultaronen
experienciasdeexceso.Estosfracasoshandeserreactuadoscomorupturasyreparadosenel
tratamiento. La vivencia de que el otro est fsica o mentalmente ausente, que resulta en
dolor,prdidaodesbordamientoexcesivo,sevecompensadaactivamenteporlaexperiencia
dequeelanalistasobreviveycontieneelexcesoensusubjetividadreflexivayemocional.
Elproblemadeserodoysostenido,desercontenidoennuestroexceso,seexpresa
mediante significantes de gnero como un problema de identificaciones masculinas y
femeninas. Por tanto la vergenza como trauma por no ser correcto en un sentido de
gnero se vuelve un problema central en la accin clnica, y el trabajo a travs de dicha
vergenzarequiere queel terapeutalotolereconel paciente,estoes, permitaquele sean
atribuidoslosaspectospotencialmentevergonzososdeldeseo.AtlasKochhubodetolerarser
expuestaensuautoproteccincomounaposturamasculina,posicinqueLeoocupabade
formaincmodaensufracasodevivirdeacuerdoalasexpectativasdesupadre,paraqueno
seavergonzaseporsusdeseosdebebquequiereunamadrereal,acuyaternuralpueda
teneraccesodeunmodoseguroyconfiable.
Regresando a Isabelle, su deseo era que yo contuviese su exceso, pero crea que yo
nunca lo hara. Isabelle se senta forzada a ser contenedora de su madre, deba procesar
reacciones manacas a la ansiedad que se experimentan como una invasin de objetos
peligrosos.Paraserunahijaquerechazabafuriosamenteestaposicin,deunmodouotrono
podasinoasumirlaunayotravezconloshombres,provocandoaslairadesumadre,una
condena que espera tambin de m. Se converta en la hija que elega ocultar la prdida y
aoranzadesumadre,ascomosunecesidaddecomplacerasupadreadoptandoelpapel
quelqueraqueellaasumiera:conteneralamadredifcil.Sintindosealmismotiempono
amadaycontroladaporsumadre,adorandoaunpadreinaccesible,seprotegadesumadre
enlaadolescenciarepitiendoconmuchoschicosesasobreestimulacin.
Isabelle permite la invasin por parte de los hombres que representan a su madre
intrusiva pero tambin al padre que aora y por quien espera ser sostenida y que le d
seguridad. Isabelle fue mistificada al haber absorbido todos los aspectos de desamparo
vergonzoso que su madre verti sobre ella, as como por la insistencia de su padre de que
protegieraaesamadreancuandolnolaestabaprotegiendoaellaloquemerecuerdaa
lasprimerashisteriasdeFreud,quecontenanloquelafamilianopodansostener.Deesta
maneranoslosumadrefracasaenserunafiguradeapegoquecontiene,sinoquesupadre,
mscarioso,latraiciona.
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En una experiencia ms o menos paralela a la relacin entre AtlasKoch y Leo,

experimentconIsabellecmolavivenciadelniosobreelcuallamadreviertesuangustiay
vergenzaconducaaunapegoinsegurodesuparte,enelcualyoerapercibidacomodbil,
fallida e incapaz de contener sus peligrosos sentimientos excesivos. En vez de estar en
contactoconsumiedoaladescarga,comoLeocuandotemaalarespiracin,laestrategiade
Isabelle haba consistido en demostrar su capacidad de aguantar cualquier dolor, cualquier
tipodepenetracinoinvasin.Porellomedesafiabaaquefueralosuficientementefuerte
comoparapenetrarla,ytrassobreviviraesteretopudohacersuyoelespacioquelerodeaba
yfinalmenterespirar.
Deseara aadir que el espacio para respirar que pudo encontrar Isabelle no se
desarroll lo suficiente como para tolerar los errores o las fallas de mi parte, como
descubrimos posteriormente, porque yo no haba encontrado el modo de crear un tercer
espaciodereflexincompartidasobrelossentimientosyaccionesconmipaciente.Debidoa
que el tratamiento tuvo lugar muchos aos antes de que se desarrollara el pensamiento
relacional sobre enactments, me senta a menudo paralizada por sus ataques en la
transferencia, parecidos a los de su madre. Como estaba demasiado ocupada tratando de
contenermispropiasreacciones,sinpoderadmitirmimiedooreactividadcomohizoAtlas
Koch con Leo, no logr encontrar el modo de hablar sobre esto. Como consecuencia, a
menudomedisociabaenunintentoporsentirquesuenfadoysupatrndeapegoinseguro
nomeafectaban,intentandoenmascararydominarunasobreestimulacinnoprocesadaen
mmisma.
Procesarelexcesocreandounespacioderegulacinmutuaeselretoenestetipode
dadasteraputicas.ObservamoscmoenelcasodeLeoloerticopuedeserintegradoenla
relacin teraputica cuando el trauma, la pasividad y el dolor psquico son integrados en la
relacin entre el s mismo y el otro. Esto slo se produce una vez la terapeuta reconoce su
bsqueda defensiva y se pone en una posicin de apego inseguro en respuesta a los
sealamientosdeLeoencuantoasurespiracin.Ellasemantienepermanentementeenuna
posicin de estar potencialmente equivocada, de dar un paso en falso y ser soltada o
humillada por el otro. Su respiracin significa una vergonzosa excitacin que no debe ser
expuesta, pero que no puede ocultar. En este sentido potencialmente se mantiene en la
posicinfemenina,desentirseexpuestaysosteniendolasnecesidadesdelbebextruido,ano
serquesedefiendaconlaactividadmasculinadelpensar.
Alhacerestolograconectarseconelfracasotraumticoenelreaintersubjetivadela
regulacinmutua,ygradualmentemodularelciclodestructivoporelcualelsentimientode
serdemasiadoexcesoconducealpeligroenlarelacinanaltica:laanalistaseautoprotege
yestenriesgodecerrarse,excluyendoydejandodeconteneralpacienteensumente,por
miedo a su agresin. Espero haber podido demostrar la importancia de unificar las ideas
sobreregulacindelatensin,delexcesoydelapego,dentrodeunmarcointersubjetivode
fantasas compartidas sobre la masculinidad, la feminidad, y sobre quin va a contener a
quin. Vemos como podemos identificar fantasas relacionales compartidas del tipo: soy
demasiado para ti, temo que me avergonzars o me abandonars, que tienden a rebotar
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entrepacienteyanalistayqueasumenunaaparienciadegnero.
El terapeuta debe de sobrevivir a la destruccin para poder convertirse en un ser
separado en el sentido ms mnimo, esto es, para que se le permita respirar. Sin embargo,
resultaqueelnicomododelograrloimplicanoslotolerarelataque,sinoespecialmenteel
compartirdeunmodointersubjetivosuspropiasreflexionesacercadesumiedoyelquehade
estarreflejandosobreelpaciente.Aladmitirlociertodelareflexinquesobreellahacel,en
cuanto la distancia a la que se mantiene, y revelar esta parte de su experiencia, consigue
contenertantosupropiaansiedadcomoladel;mentalizndola,situndolaeneldominiodel
terceroenlugardetratardeempujarladevueltaalinteriordesupaciente.Lacreacindeeste
espaciocompartidodeterceridadsostieneelsentimientodemiedo,permitiendodetenerese
trasiegodecomplementariedadconsistenteenempujarlapatatacalientedelaansiedado
laexcitacinsobreelotro.Teniendoencuentaquesoportarlaansiedaddelotrocuandose
encuentrarenegadayesempujadaaentrar,yaseaenformadeexcitacinsexualodelmiedo
mismo,puedeconsiderarselaposicindelahijaporexcelencia,AtlasKochladeconstruyeal
analizarsupropiaresistenciaaasimilarla.
Elpacientequesientequeesdemasiado,entrminosdeagresividad,parasuanalista,
es alguien que est demasiado aterrado de la debilidad como para poder mostrarse
necesitadocomounniodelafiguracontenedoradesumadre,conmiedoagritarynoser
escuchado. Cuando el analista tambin se encuentra desregulado por la puesta en acto de
esta fantasa de ser demasiado, cmo va a poder procesarlo? Este caso ejemplifica un
enfoque relacional proponiendo la valiente postura que la terapeuta adopta al tomar la
ansiedaddelpacienteyalmismotiempoexperimentarsuspropiossentimientosdeansiedad.
Reconocersupropioretraimientodefensivoyelmiedoquelomotivalesirveparacontenerlos
dentrodelespaciointersubjetivoynoevacuarsobrellaansiedadquesobreellaserefleja,
dndoleasalpacientelaoportunidaddehablardeaquelloqueantesresultabaimposiblede
expresar:ltambintienemiedo.Deestamaneralacomunicacinintersubjetivacomienzaa
contener aquello que antes era experimentado con terror, como un estado interior de
aislamiento en donde uno se ve absolutamente sobrepasado por el otro, o bien excluido
totalmente. Esto permite conectar con el fracaso traumtico en el rea intersubjetiva de
regulacinmutua,eirgradualmentemodulandoelciclodestructivoporelcuallodemasiado
de la excitacin conduce al peligro, tanto dentro como fuera de la relacin analtica.
Observamostambinenesteprocesounaformadeelaboracindelostraumasdegneroy
deapego,ascomodelavergenzaquelosacompaa,medianteelesfuerzoporintegrarlosa
travsdelespaciointersubjetivodelacomunicacin.

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Originalrecibidoconfecha:932012Revisado:3042012 Aceptadoparapublicacin:2062012

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ceir@psicoterapiarelacional.es

www.ceir.org.es
Vol.6(2)Junio2012;pp.187203
JessicaBenjamin,Descifrandoelenigmadelsexo:Pasividadfemeninay

NOTAS
1

Texto de la conferencia leda por la autora en Sevilla, 14 de Abril 2012, en la 3 Reunin anual de IARPP
Espaa/IIJornadasdePsicoanlisisRelacional(InstitutodePsicoterapiaRelacional).Traduccinalcastellano
deLuisSandovalSilvaparaIARPPEspaa,conlaautorizacindelaautoraparasutraduccinypublicacin.
2
Psicoanalista en prctica privada en Nueva York. Supervisora del Programa de Formacin Postdoctoral en
Psicoanlisis y Psicoterapia de la Universidad de Nueva York. Profesora del Programa de Formacin en
PsicoanlisisRelacionaldelStephenA.MitchellCenter(NuevaYork).Autoradedestacadasobras,entreellas:
Thebondsoflove:Psychoanalysis,feminism,andtheproblemofdomination(NewYork,NY:Pantheon,1988);
LikeSubjects,LoveObjects:EssaysonRecognitionandSexualDifference(NewHaven,CT:YaleUniversityPress,
1995)yShadowoftheOther:IntersubjectivityandGenderinPsychoanalysis.(NewYork:Routledge,1998)
3

Sehaaceptadogeneralmentequeparalaconstitucindelsujetomasculinoresultanecesarialadesidentificacinconla
madre.Sinembargo,conformevansiendoexploradoslosefectosdelasformastradicionalesqueasumeladesidentificacin
delniovarn,nospreguntamos:RealmentesucedeenunaetapatantempranacomoGreensonyStollersugieren?Est
marcadadesidentificacinesverdaderamentepatognicaynoesencial?(Benjamn,1996;Corbett).Entrabajosanteriores
heabogado,aligualqueAron,BassinyMay,quelarenunciaalasidentificacionesconrganossexualesycomportamientos
asociadosalotrosexo(comoproponeFast,1982),noesindispensableparaunaconsolidacin delapropiaidentidad.Ni
siquiera ofrece, necesariamente, una buenabase para la integracin de la subjetividad y la actividad sexual. Ms bien al
contrario,lasubjetividadsexualseveincrementadaporlaidentificacinconlaexperienciacorporaldelotro.Desdeluego,
la capacidad para contener dentro de uno la tensin, y no disociar objetivos y actitudes complementarias la capacidad
paraloquehedenominadocomplementariedaddegneropostconvencionalnospermitejugarytratarcomometforas
los aspectos corporales concretos de los roles sexuales. La ausencia de dicho desarrollo ms all del repudio edpico del
ladofemeninopasivodelacomplementariedaddegnerosientalasbasesdelaangustiaenrelacinalauninsexual,
consudisposicinaevocardeseosreprimidosdefusinyrenuncia.Muyalcontrariodeloquedictalasabidurapopular
acerca de la masculinidad, una identificacin ms positiva con una madre sostenedora o los rganos receptivos, puede
hacerdisminuirlasansiedadheterosexualmasculina.

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