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DILOGO

ALTERNATIVO
Peridico digital de anlisis y debate sobre el acontecer de la situacin poltica nacional

AO MMXVII
EDITORIAL

Enero

Publicacin n 6

La difcil situacin econmica que enfrentar la poblacin de nuestro pas,- nos


referimos a los trabajadores, campesinos, indgenas, y la clase media depauperadatraer como consecuencia ms rabia, ms desesperanza, ms impotencia, porque
no existen los instrumentos organizadores, los que le pueden dar coherencia y
direccionalidad a esa rabia.
No nos referimos solamente a un partido, sino fundamentalmente a una lnea
poltico-ideolgica que aclare el rumbo que debe tomar el pas para instaurar un
modelo de gobierno profundamente democrtico y popular.
Hoy vemos como naufragan en el descredito y la corrupcin los partidos polticos,
ante el embate capitalista de saqueo salvaje de nuestros recursos naturales
(petrleo, energa, minera, agua, etc.) tratan de salvar su pellejo intentando
ponerse al margen de este crimen, pero el pueblo no olvida que casi toda la
partidocracia fue la responsable de aprobar en las Cmaras las llamadas reformas
estructurales con el tristemente clebre Pacto por Mxico.
Y los que no estuvieron en ese irracional concilibulo nos dicen; que hay que
perdonarlos, que nuestro pas necesita entrar en un ambiente de armona, paz y
reconciliacin.
Nosotros nos preguntamos Cmo perdonar? a quienes han postrado en la ms
absoluta de las pobrezas a ms de 60 millones de mexicanos, si podemos estar en
armona con quienes han aprobado con sus reformas el saqueo de nuestros
recursos; si podemos estar en paz con los asesinos de los estudiantes normalistas de
Ayotzinapa, o con quienes masacraron indgenas en el Aguas Blancas, El Charco de
Guerrero, con los que dirigieran y dirigen los rganos de represin en Tlateloco, el 10
de Junio de 1971, Atenco, Oaxaca, etc. etc.; si podemos reconciliarnos con los
grandes capitalistas criollos y extranjeros que con su incesante poltica de
explotacin y saqueo mantienen a la clase obrera en la miseria, aprovechando
irracionalmente nuestros bosques, nuestras aguas, estropeando al mximo nuestro
medio ambiente; en fin, condenando a nuestros hijos y generaciones por venir a un
futuro sin perspectivas, incierto. COMO PERDONARLOS!
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Consejo de
Redaccin:
Agustn Acosta Z.
Alan de Anda
Francisco Cerda F.
Alfredo Fraire G.
Daniel Salazar M.
Ricardo Morales P.
Diseo
Varinia Acosta G.

Los artculos son


responsabilidad
de quienes los escriben
Monterrey, N. L. a
Octubre/2016
DIALOGO ALTERNATIVO
es adems: libre,
alternativo,
antiautoritario,
anti patriarcal,
autogestivo,
desobediente,
insubordinado, insumiso
autnomo, critico,
irredento, utopista, de
abajo, de izquierda,
irreverente, y otras
hierbas.

La Presidencia de la Repblica,
Celestina del poder.
Por Ricardo Morales Pinal

En sus marcas..arranca a tambor batiente el 2017, es el


inicio de la carrera por la presidencia de la repblica.
La clase poltica y la clase empresarial se frotan las manos; la
primera porque constituye la posibilidad de amarrar su
carrera en los marcos de la socialdemocracia, unos; del
liberalismo democrtico, otros y del franco neoliberalismo
tardo los representantes ms conspicuos de la derecha
mexicana. Le representa a esta clase social la oportunidad
de asegurar su futuro inmediato y llenar sus bolsillos con el
dinero pblico.
A la clase empresarial le significa la posibilidad de reafirmar
sus posiciones en el aparato estatal, asegurar sus negocios y
tambin llenar sus bolsillos con la riqueza generada por una
clase trabajadora cada vez ms presa fcil en sus puestos de
trabajo en tanto se encuentra desprotegida por la
legislacin laboral, enajenada por el bombardeo ideolgico
promovido por el aparato meditico que le impide ser
consciente de su propia situacin y atomizada en sus
demandas reivindicativas producto del individualismo que
aquellas campaas ideolgicas promueven de manera
sistemtica..
Ni la clase empresarial ni la clase poltica estn preocupadas
por las condiciones de empobrecimiento en que se ha
sumido a la mayora de los mexicanos como resultado de la
apropiacin que del producto de su trabajo hace la clase
propietaria de los medios de produccin material e
intelectual; tampoco les importa el mar de incertidumbres
por el que navega una clase media cada vez ms
castigada en sus aspiraciones de ascenso social al
encontrarse con una planta productiva desmantelada
incapaz de absorber la fuerza laboral joven
acadmicamente especializada que trata de incorporarse
al mercado de trabajo y una pequea burguesa cada vez
ms decepcionada al no entender que el diseo del
mercado capitalista es en funcin del aseguramiento de las
ganancias del gran capital y que su horizonte como
pequeos empresarios se encuentra acotado de tal manera
que ese discreto encanto de la burguesa le seguir
quedando como una mera aspiracin frustrada.
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Vaya pues, que las contradicciones fundamentales de la sociedad capitalista estn tan
patentes y vigentes hoy como lo han estado siempre. Es el mundo de las falsas
percepciones el que nos hace creer que algn da estuvimos en jauja (y si no me lo cree,
revise las memes tontas divulgadas en las redes, que nos quieren hacer pasar hoy como
salvadores de la patria a personajes tan nefastos como Lpez Mateos y hasta a Gustavo
Daz Ordaz).
Pero a estas contradicciones fundamentales se aaden sus correlatos naturales como son
la corrupcin y la impunidad como su condicin de existencia, sta ltima no slo en la
administracin de la justicia por los rganos del estado, sino adems
en el
comportamiento delincuencial con que polticos y empresarios evaden al fisco, manosean
las licitaciones pblicas para alcanzar jugosos contratos que les permiten potencializar sus
ganancias de manera escandalosa a costa de la calidad en el servicio y de la quiebra de
las arcas pblicas, dejando a la seguridad social en la orfandad financiera y, si no lo cree,
pregntese estimado lector dnde est ahora la secretara de desarrollo social en medio
de este zipi zape generado por el gasolinazo y sus secuelas inflacionarias que nos acaban
de recetar como regalo de inicio de ao.
Y todo este escenario de inequidad, desigualdad e impunidad tienen un soporte
fundamental que las apuntala desde la estructura gubernamental: la presidencia de la
repblica. Por ello las clases que hoy en da usufructan el poder del estado nos venden por
todos los medios (sobre todo por aquellos que integran el inframundo meditico) la idea de
que la solucin a esta espiral de deterioro social y econmico en que se desliza el pas se
encuentra en una institucin que en realidad no es sino la Celestina de los hombres y
mujeres del poder: la presidencia de la repblica y, desde esta perspectiva se bombardea
por todos los medios al imaginario colectivo para instalarla como la solucin a las
contradicciones sociales en que se encuentra sumida la sociedad.
La lucha por la presidencia de la repblica, desde esta perspectiva, es el terreno natural de
las diferentes facciones que integran la clase poltica del pas, particularmente para
aquellos sectores que se agrupan en los partidos polticos que representan los intereses ms
conspicuos de la derecha mexicana: el PRI y el PAN; Y lo es tambin para los partidos que
agrupan a los sectores medios excluidos de las esferas del poder del estado y que se
insertan como adherentes en las esferas del poder gubernamental como PRD Y MORENA.
Todos ellos plantean esta lucha por el poder de la presidencia de la repblica sin cuestionar
de fondo la naturaleza depredadora de la reproduccin del capital sobre la base de la
explotacin cotidiana y sistemtica del trabajo asalariado de la inmensa mayora de los
mexicanos.
Significara entonces, para la izquierda, que debe abandonarse la lucha por la sucesin
presidencial?. Bueno pues mi respuesta sera que no, sino que abordndola- es
impostergable redefinir el contenido de la lucha poltica electoral para dar paso a la
formacin de un gran Frente nacional anticapitalista que remueva la lpida ideolgica
con que se ha pretendido sepultar la conciencia colectiva que plantea la reivindicacin
de formas de organizacin social alternativas a esta que ha mostrado hasta la saciedad su
naturaleza depredadora.

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LA DIGNIDAD COMO FACTOR DE LUCHA


Francisco Cerda F.

l tema poltico siempre ser escabroso, confronta ideas, genera malestar y, en


Mxico, la poltica no es en s misma poltica segn la definicin gramatical; el
ser humano que forma parte del tejido social desde la composicin del ncleo
familiar, es el factor y a su vez el origen mismo de la poltica. Son los pueblos quienes
crean a sus polticos pues a ellos les otorgan la soberana que habr de ejercerse
sobre ellos mismos en su calidad de ciudadanos -en la bsqueda del beneficio
colectivo desde luego-. Cuando el propsito del poltico se desva o no cumple con
el propsito, luego entonces ese ejercicio deja de ser poltica.
La oposicin en Mxico ha soportado los embates del gobierno por el simple hecho
de la dignidad de los miembros que la integran, cuya fortaleza depende del propio
individuo haciendo de este colectivo un ente fuerte, luchista, convencido y con
ideas claras; pero cuando se habla de dignidad colectiva, estamos hablando de los
derechos humanos; se basa en el principio natural del ser humano. Lo que nos
diferencia del resto de las especies, es precisamente el espritu de lucha del que
nace nuestra dignidad como individuos, es la dignidad el motor que empuja la
bsqueda de derechos individuales y colectivos. Hoy, Mxico empieza a
reencontrarse con la dignidad que haba olvidado. Los abusos del poder y sus
esbirros, que se aplican de forma general, afectan a cada uno en lo individual y ya
han traspasado el lmite que raya la tolerancia. El poder que traiciona da a da al
pueblo mexicano, traspas el lmite; el ciudadano debe entender que la conquista
de los derechos fundamentales cost mucha sangre, que es el producto de batallas
que costaron valiosas vidas de millones de mexicanos en las revueltas que la nacin
ha vivido tanto en la lucha independentista como en la revolucin, y que preservar
esos derechos colectivos, en realidad es preservar la dignidad humana, el derecho
a tener una vida con trabajo, techo, alimento, educacin gratuita, es decir,
preservar la dignidad personal en la coincidencia colectiva. Es preservar los
derechos humanos, lo que en lo individual es la dignidad humana, en lo colectivo
son los derechos humanos. Los ciudadanos debemos exigir el respeto a nuestra
dignidad y a nuestros derechos humanos, cada uno juntos desde la misma trinchera
debemos arrojar a nuestro enemigo todo el arsenal de nuestra inteligencia; ellos
tienen las armas, lo nuestro es la inteligencia, esta es el arma con la que debemos
defendernos. Que sepan que no somos un pueblo tonto ni somos individuos
estpidos, la oposicin ya no debe ser por facciones partidistas o ideologas de
izquierda o de derecha; la oposicin debe componerse de factores ms all de eso,
la sustancia debe ser lo humanamente correcto contra lo incorrecto; lo correcto es
el respeto a la persona y por dignidad no se debe claudicar, porque lo que est en
juego es nuestro presente y el futuro de nuestros hijos y nietos.

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Anteriormente expuse una personal perspectiva acerca de las reformas que


deformaron a Mxico, y que han determinado un negro futuro para algunos de esta
generacin pero, indudablemente, para la totalidad de las generaciones venideras, lo
del IMSS, la reforma educativa, laboral, fiscal, energtica, van a producir mexicanos
pobres, millones y millones de mexicanos pobres, condenando al pueblo a ser ancianos
pobres, maleducados, esclavos de un sistema que aprisiona hasta el cansancio, que
sirve a intereses oscuros identificados como la clase poltica corrupta que le hace el
favor a los privilegiados que no sobrepasan el 2% que poseen el 81% de la riqueza de
Mxico y el resto para el resto.
El aumento a los combustibles, el gasolinazo, solo es el efecto de una poltica absurda,
inhumana, que atenta contra todos, si bien los polticos son el efecto y no la causa,
porque la causa es que alguien voto por ellos y quien vota por los corruptos y traidores
los legitima. Tambin lo es que el pueblo puede y debe rectificar el rumbo encarndose
as mismo y aceptando el error para corregirlo, para revertir la causa y generar efectos
distintos pues un buen ciudadano no debe tolerar a un gobierno que pretende hacerse
superior al estricto sentido de la ley. El engao es la palabra del traidor, y el incauto es el
pueblo que le cree, aun y cuando NUNCA han demostrado lealtad a la poblacin. A
ellos, lo que menos les importa es tu dignidad, ni la tuya ni la de todos juntos;
demostrmosles que sin nuestra voluntad ni los polticos ni los poderosos existiran, los
polticos son abortos de la sociedad y debemos aceptar nuestra responsabilidad y
aceptar el error. Luchemos por nuestros derechos usando la dignidad y la inteligencia
como factores intrnsecos, porque la verdad se corrompe tanto con la mentira como
con el silencio.

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GASOLINAZO: LO MS RECIENTE DE UNA LARGA LISTA DE


AGRAVIOS
Posicionamiento hacia una lnea correcta para el movimiento
de masas.
1.- Se profundiza una crisis poltica y social que viene gestndose desde hace aos.
A la crisis econmica en que se debate el pas desde hace varios lustros, se ha sumado
una profunda crisis poltica y social que no son sino el reflejo del debilitamiento en que
el Estado Mexicano ha cado; una crisis que ha llevado al desmoronamiento no solo de
las instituciones encargadas de la seguridad pblica, sino del mismo sistema de
partidos y dems instituciones agotadas.
Despus de varios aos de haber estado a merced de los grupos delincuenciales y de
resentir el deterioro de la economa familiar, el pueblo de Mxico ha comenzado a
transitar de la sorpresa y el miedo al hartazgo y enojo en contra de las autoridades
gubernamentales y grupos delincuenciales que le han secuestrado la tranquilidad.
Reflejo del enardecimiento de los nimos contra las autoridades a las que considera
traidoras, es que hoy se encuentra en curso una especie de revuelta popular
caracterizada por el descontento y el enojo social que est rompiendo con el
comportamiento poltico tradicional de la poblacin apegada a los lineamientos y
pautas legales y por las instituciones electorales, lo que nos habla de la apertura de un
nuevo periodo en la vida poltica del pas que no alcanza an a definirse, pero que,
seguramente, retomar las enseanzas dejadas por luchas sociales anteriores, y creara
nuevas formas de lucha en la manifestacin de sus protestas.
En 2014 el nivel de la inseguridad en que se haba sumido a la poblacin, tuvo su
mxima expresin con el secuestro y desaparicin de los 43 normalistas de la Normal de
Ayotzinapa. Este hecho marc el inicio de una lucha de gran parte dela sociedad por
no permitir que la impunidad con que haba venido actuando el crimen organizado
solapado por las autoridades gubernamentales, siguiera dndose como un hecho
natural y ante el cual no haba nada que hacer. Sin embargo, el surgimiento de los
grupos de autodefensa en algunas regiones del pas, las protestas masivas y la
exigencia por la aparicin con vida de los normalistas, fueron marcando la ruta de la
protesta ciudadana que lleg a niveles internacionales evidenciando los excesos del
poderdel Estado mexicano.
2.- La respuesta social
La protesta social vuelve a tener un repunte lgido frente a la impopular medida
tomada por el gobierno federal de incrementar de manera desproporcionada el
precio del litro de gasolina (20%).

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Por todos los estados del pas, encontramos protestas chicas, medianas y grandes;
transportistas organizados contra el gasolinazo, colectivos y asambleas plurales
convocando a acciones y tantos otros que de manera espontnea, parecieran
surgir de la nada.
Bloqueos carreteros, enfrentamientos con la polica, marchas multitudinarias en
Monterrey, CDMX; manifestaciones de todo tipo en Chihuahua, Sonora, Monclova,
Coah., etc.saqueos a establecimientos y cadenas comerciales, todo ello, la
expresin general de un descontento social hasta ahora desorganizado, multiforme,
diverso, heterogneo. El descontento es real y el Estado ha empezado a usar la fuerza
represiva para acallarlo; paralelamente, orquesta una campaa de miedo para
generar confusin, pnico y desmovilizacin. En barrios populares del Estado de
Mxico, vehculos de polica voceando para imponer --de facto-- toques de queda.
Hay que decir que este descontento trata de ser utilizado por fuerzas de la ultra
derecha, que han venido minando la escasa confianza que tena el pueblo sobre las
instituciones del Estado; lo anterior es una vieja estrategia de esa ultraderecha que en
particular en Nuevo Len les dio resultado utilizando a los medios de comunicacin, la
gran Jerarqua eclesistica, los sindicatos blancos o patronales; un ejemplo de ello
fueron su oposicin al texto gratuito en 1962, y su posicin frente al pujante movimiento
de estudiantil de finales de los aos 60s y principios de los 70s. Por estas y otras razones
llamamos al pueblo a tener cuidado con la manipulacin de dirigentes salvadores,
porque en esencia son granos del mismo costal.
3.- La reforma energtica y el Pacto por Mxico (PRI-PAN-PRD)
Cuatro dcadas de gobiernos neoliberales tratando de vender lo que pertenece a la
nacin y a los mexicanos, parecieran no ser suficientes para los insaciables poderes
fcticos. Las reformas estructurales acordadas ms recientemente a travs del Pacto
por Mxico, guardan una relacin directa con el aumento del precio de la gasolina y
el efecto inflacionario que esto arrastrar.
El rgimen, insiste en que el gasolinazo se debe a factores externos, (por incrementos
en el precio internacional de las gasolinas) y anunciar recortes de todo tipo, pero no al
gasto en polica y ejrcito ni a los privilegios de la alta burocracia. Estn en curso, otros
incrementos (ms aumento de la gasolina y dems derivados, gas, electricidad,
predial y otros servicios bsicos), pero nada se dice ya de los escndalos de corrupcin
del sexenio; de los desfalcos por miles de millones por ms de una veintena de
gobernadores y funcionarios pblicos.
4.- La violencia y la represin a los movimientos sociales en un pas de 80 millones de
pobres. Posibles estallidos
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La crisis de rgimen se profundiza y no descartar ste una salida represiva para


detenerla. A los de abajo nos corresponde mantener la resistencia y construir
organismos unitarios de defensa ciudadana. Creemos urgente impulsar la
construccin de una Coordinadora de Movimientos que centralice la respuesta y
ayude a organizar el descontento, a canalizarlo frente un Estado que est entregando
los bienes de la nacin a intereses ajenos, nacionales y extranjeros.
5.- Explicaciones ms inmediatas del porqu del gasolinazo:
A).- Ley anual del presupuesto. Para la elaboracin del presupuesto anual de cada
nacin, la ONU recomienda un impuesto progresivo para las grandes empresas (en
Mxico esto no se cumple) La ley del presupuesto desde hace casi 4 dcadas, deja
sistemticamente un boquete para los llamados regmenes especiales, lo que
ocasiona que tengamos una Secretara de Hacienda pobre porque no les cobra a
los que debera cobrarles de acuerdo con los criterios fiscales de la ONU y s a los
mexicanos pobres o empobrecidos. Mxico tiene una de las recaudaciones fiscales
ms indigentes del mundo: recauda solo el 12% sobre su PIB (los pases europeos
recaudan un 48%, cuatro veces ms). Las grandes empresas de Mxico pagan el 1.7%
mientras el ciudadano comn paga hasta un 35%. Se le cobra ms al pobre.
El boquete fiscal lo sustituan con Pemex (40% del PIB). El costo por barril de petrleo
que es de 10 dlls-- durante aos lleg a venderse hasta en 100. En el 2016 calcularon
que se vendera a 59 dlls. pero los precios cayeron.
Estamos importando gasolina y en ello gastamos ms de lo que se recibe por exportar el
crudo mexicano. Aunque actualmente contamos con seis refineras, estas no
funcionan al 100% y ese es un pretexto ms para importar. El gobierno argumenta que
la gasolina ha estado subsidiada por mucho tiempo y que por eso promovi la
liberacin de precios Lo cierto es que eso del subsidio es un cuento ms del gobierno
porque de cada litro de gasolina que se consume, el ciudadano paga 6.92 pesos de
impuesto. El gobierno est ms bien subsidiando la importacin de gasolina, cosa que
no debiera hacer si pusiera a trabajar al 100 por ciento las refinaras instaladas y en todo
caso, construir nuevas. Todos a recuperar la riqueza energtica que pertenece a los
mexicanos!!
Por el Colectivo DIALOGO ALTERNATIVO
Francisco Cerda Fernndez
Daniel Salazar Mendoza
Ricardo Morales Pinal
Csar Valdez
Agustn Acosta Zavala

Alfredo Fraire Galvn


Alan de Anda Caballero
Guillermo Femat L.
Carlos Villarreal Flores

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ECONOMIA POPULAR

UN BRINDIS CON GASOLINA


ALAN DE ANDA

pronunciado en contra del alza. El


contagio hacia el precio de otros
productos parece inminente.
Ante qu nos encontramos? En
general se trata del amplio proceso de
privatizacin de PEMEX iniciado
formalmente en 2013 con la Reforma
Energtica, que si bien parece ir
avanzando muy lentamente en los
sectores ms representativos como la
extraccin en aguas profundas o el
fracking, la cuestin de la compraventa de gasolinas parece ser un
elemento que, literalmente, ha
comenzado a carburar.

ual si fuera corcho de sidra en


quinceaos potosino, el precio
de la gasolina se ha disparado
en todo el pas al inicio de este 2017. En
Monterrey y sus alrededores, la Magna
ha aumentado 2 pesos con 33
centavos al pasar de $13.98 a $16.31,
mientras que la Premium y el Diesel
subieron $3.38 y
$2.40,
respectivamente. Lo anterior
representa el mayor incremento
porcentual en los combustibles desde
la crisis econmica de 1994-1995.
El descontento de amplios sectores de
la poblacin no ha tardado en
manifestarse. Las protestas contra el
supergasolinazo comienzan a
ocupar los titulares de distintos medios
de comunicacin, tanto nacionales
como locales. Incluso, sectores
patronales y organizaciones de
pequeos productores se han

A partir de la cada de los precios


internacionales del petrleo a finales
del 2014, un nuevo negocio ha surgido
en Mxico: la venta de combustible.
Dado que en Estados Unidos el precio
del crudo determina directamente el
precio de la gasolina, el gobierno
mexicano ha decidido aumentar sus
importaciones de combustible desde
el vecino del norte, reduciendo incluso
el volumen de la produccin nacional,
la cual se encuentra en niveles muy
bajos, no vistos desde la dcada de los
80's. De esta forma, actualmente dos
tercios de la gasolina consumida en
Mxico son de importacin.
Al cierre del 2016, comprar un litro de
gasolina regular en Texas resultaba 3.50
pesos mexicanos ms barata que
adquirirla en Mxico. Con el actual
supergasolinazo esta diferencia ha
aumentado a ms de 5 pesos.

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En resumen, se trata de comprar
barato y vender caro, un negocio que,
hasta abril del 2016, segua siendo
pblico, es decir quedaba registrado
en los ingresos del gobierno federal. A
la fecha, existen ms de 30 empresas
privadas (nacionales y extranjeras) que
se dedican a la importacin de
gasolinas en Mxico. Entre ms amplia
sea la diferencia entre el precio de
compra en Texas y el de venta en
Mxico, mayor rentabilidad.

desmantelamiento del Estado en


beneficio del inters privado. Tal y
como menciona David Harvey:
Acumulacin por Desposesin.
PEMEX est muriendo de inanicin
porque as conviene a los intereses del
capital privado, las aves de carroa
que antes volaban en los alrededores
han comenzado a bajar. Una
combinacin de manejo negligente,
corrupcin y falta de sentido
nacionalista son las causas principales.
El futuro de la soberana energtica de
Mxico est en juego, ahora ms que
nunca.

Para dimensionar el tamao de este


lucrativo negocio, tmese en cuenta
que durante el 2015 la federacin
recaud 220 mil millones de pesos
(mmdp) por concepto de impuesto a
las gasolinas (el famoso IEPS) y para
2016 se estima que ste ascienda a 290
mmdp. Comprense ahora estas cifras
con los ingresos para 2015 de Femsa
(312 mmdp), Alfa (258 mmdp) o Cemex
(225 mmdp) y se comprender por qu
tantas empresas han estado y estarn
interesadas en entrar al negocio de
importacin y comercializacin de
gasolinas.
Se trata pues de una vieja historia, una
receta del neoliberalismo. El

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QUISIERA SER REVOLUCIONARIA


Maricela de la Toba
Quisiera ser revolucionaria

y tatuarle en la frente la ignorancia,

y no adular ms lo que desprecio,

que viva de la miseria que se gana trabajando con las manos

pagar el precio de no estar callada

junto al hermano que ha sumido en la pobreza

ante los habilidosos y sutiles asesinos

con la promesa de comer que lo abandona

y los vehementes protagonistas de la mentira y el ultraje

cuando a todos nos traiciona con su avaricia.

que bajo el traje esconden sus coartadas,


y con la difusin incompleta de lo justo

Quisiera ser revolucionaria,

degradan el crimen, lo invalidan y lo suprimen

y no temerle al poder del plomo y la plata,

como si no pasara nada.

o que mi ideal no culmine enredado

Revelarme ante la opresin que despoja,

en los fros escrpulos de columnistas

la sucesin que saquea a una generacin tras otra,

que fraudulenta la verdad y la desbaratan.

y la condena y la envenena con sus ideas rotas.


Quisiera ser revolucionaria, pero en esta permanente
La madre que amamanta

impotencia en que me encuentro

con la leche en polvo que le dio patria

en nuestro mundo ordinario de realidad escueta,

al nio que descansa su sueo en la banqueta


baado de polvo y en descuido

entre el cuento y mi rebelda,


entre la osada fantasa de cambiar las cosas,

con su futuro corrodo bajo su desnuda planta,


bebiendo slo el lenguaje de la calle que no contiene,

me siento como el mendigo que est perdido,


y que slo puede ser poeta

gestando en su mente el futuro que no sustenta,


y que para siempre lo alimentan slo los despojos de la calle.

Quisiera ser revolucionaria


y morderle la lengua larga a la mentiras,
evitar el matricidio que cometen con la patria,
el atesmo que conciben sus descaros
por el avaro sentimiento y sus excesos.
Escapar de un pasado que no avanza a pasos firmes,
de un futuro lleno de cinismos
que se precipita a un seguro cataclismo,
al endosarle la voluntad al sindicato
que le besa la cabeza a la serpiente
cuando al pueblo le clava los dientes
y lo deja sin pan y sin zapatos.

Quisiera ser revolucionara


y sacar al deudor (poltico) a la calle y que se aliente de ellas
que viva en ella su descuido, que padezca su propio saqueo,
y como a un reo apretar las carencias a sus tobillos,
que camine descalzo por el suelo ennegrecido
y un mendigo le preste su hambre, su sed y su fro,
llenar sus bolsillos de mentiras

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No saben ni mi nombre
Maricela de la Toba
No saben ni mi nombre.
Cada minuto se convierte en un constante saqueo.
Saqueo que se convierte en ansiedad, incertidumbre y hasto,
cada da aprueban, redactan o inventan algo,
me prohbe, me amenazan,
limitan, me multan,
se meten en mi auto, a mi armario,
a mi casa, me limitan la sal en el salero,
auditar mi trabajo, me acorralan aunque no quiera,
Coartan mi manifestacin de las esquinas
expan mi fecebook, no suben los salarios,
y aumentan la gasolina,
condicionan lo que pienso, lo que digo,
lo que hago, condenan mis reclamos y asesinan mi libertad.
Entonces, como no sentirme
extinguida, humillada,
limitada, estafada y vencida
desmoralizada y rota?
Como no cargar obstinacin y rebelda
y decir que no me hace feliz este gobierno,
y que, ojal caiga el fuego de los infiernos
sobre la asamblea de esos mal elegidos,
que se vaya al carajo su tramposa minora,
que se haga ceniza su personaje arrogante,
que pretende someter mi naturaleza
a base de edictos y mandatos
de nuevas reformas y de leyes simuladas,
que se mezclan con el agua del drenaje.
Que se levante el disidente!
Que despierte el visionario!
El inconforme y el valiente!
Que se nos abra la mente!
Que defienda el estudiante si futuro
Que defienda el obrero su salario
Que ante la esclavitud se revele tanta gente!
Que se pudra la diputada con sus bonos,
y los Manueles del senado,
los Duarte, los Pea y
los Medina,
el ministerio y sus Santiagos,
La secretaria y sus Gordillos
con todos sus pronombres
y todos aquellos
que pretenden salvarme
y no saben ni mi nombre.
Delatoba.

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