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UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LAS ARTES MRIDA - UNEARTE

CECA MRIDA MSICA MENCIN GUITARRA CLSICA


METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN I

UN ACERCAMIENTO A LA VIDA Y OBRA DEL MAESTRO VICENTE EMILIO SOJO


Y SU INFLUENCIA EN LA MSICA VENEZOLANA

ALUMNO: JOS ELIEZER CUEVAS OCANTO


FACILITADOR: ZARHAVICTORIA PADRN
FECHA: 28/11/2016

El desconocimiento de lo nuestro es tal vez una de las principales carencias del


venezolano promedio, y cuando hablamos de lo nuestro no nos referimos solamente
al acervo cultural, sino que al parecer, se nos ha hecho costumbre ignorar nuestra
historia. Paradjicamente, si le preguntsemos a cualquier persona, si le parece
importante conocer cules son los principales embajadores de la msica venezolana
con toda seguridad la respuesta ser afirmativa (como de hecho ser parcialmente
comprobado en las siguientes lneas).
No s si se trata de una desprogramacin o de una programacin planificada pero lo
cierto es que probablemente muchas de nuestros problemas como sociedad se
deban a la falta de conocimiento de nuestro legado, despus de todo, no podemos
valorar lo que no conocemos.
Profundizando el tema del herosmo como eslabn perdido nacional, es necesario
agregar que casi todas las culturas, desde tiempos inmemoriales, han tomado como
arquetipo a una persona con caractersticas particulares, un hroe que ha
representado los deseos del colectivo de emanciparse de las cadenas que los
oprimen, a veces incluso estos hroes poseen poderes sobrenaturales y tienen
origen divino. Una de las cualidades de dichos arquetipos es que han sobrevivido, en
forma de mitos, a los eslabones del tiempo, recordados por sus hazaas. Mitos
griegos y romanos, textos bblicos, estn repletos de relatos dnde es el acto heroico
el liberador de pueblos y naciones enteras. Incluso el cine se ha aprovechado del
encanto del hroe para hipnotizar a los espectadores.
Podramos decir que la razn por la cual dichos hroes han permanecido en los
albores del tiempo es porque han sido enmarcados en la memoria del mundo a
travs de la escritura, pero tambin los podemos encontrar inmortalizados por
tradicin oral en tribus indgenas y para explicar este fenmeno quiero citar al doctor
Joseph L. Henderson1, coautor del libro El Hombre y sus Smbolos:
Estas figuras semejantes a dioses son, de hecho, representantes simblicos
de la totalidad de la psique, la mayor identidad y ms abarcadora que
1 Mdico, analista y escritor estadounidense, discpulo de Carl Gustav Jung
(colaborador de Sigmund Freud).

proporciona la fuerza de que carece el ego personal. Su cometido especfico


indica que la funcin esencial del mito del hroe es desarrollar la 'Consciencia
del ego individual' -que se d cuenta de su propia fuerza y debilidad de una
forma que le pertrecha para las arduas tareas con las que se enfrentar en la
vida. (Jung., 1954, pg. 110-111).
Sin embargo, realzar la figura de los mximos exponentes artsticos y culturales en
nuestro pas al parecer nunca ha sido un objetivo primordial, y como lo expuesto
anteriormente, pone de manifiesto la tesis de que esa falta de amor por lo propio es
una de las causas de nuestro descarrilamiento como sociedad, como bien lo dijo el
poeta Jos Vasconcelos La cultura engendra progreso y sin ella no cabe exigir de
los pueblos ninguna conducta moral.
En esta primera parte hemos abordado la importancia que tienen los conos para la
psiquis individual y la psiquis colectiva, que como lo hemos podido adivinar,
funcionan como un mecanismo que impulsa tanto al individuo como a las masas a
lograr aquello que por s solos no se creen capaces de hacer, siendo tal vez
catalizadores de fuerzas internas desconocidas. En una segunda parte trataremos el
contexto histrico que envuelve el nacimiento del maestro Sojo, lo cual nos ayudar
a entender sus orgenes y sus razones, as como tambin se mencionarn los
diferentes paradigmas estudiados y que han servido de referencia para realizar y
darle forma a la investigacin. Posteriormente se har una breve descripcin del
impacto que tuvo mi primer acercamiento consciente a la obra del maestro para
entonces abordar los primeros resultados tangibles producto de la aplicacin de los
distintos mtodos de investigacin y sistematizacin de datos, para ello se ha tomado
como referencia una entrevista realizada el da mircoles 23 de noviembre a Luis
Sierra2. Por ltimo los resultados arrojados por encuestas breves que sirvieron de
sondeo para comprobar la hiptesis de que el maestro es desconocido para la
mayora.
2 Luis Sierra, actual estudiante de pregrado de la Universidad de los Andes,
ganador del primer lugar del concurso El piano venezolano ao 2016 y miembro
fundador del Ensamble Vicente Emilio Sojo, agrupacin musical que hace vida
artstica en la ciudad de Mrida.

Vicente Emilio Sojo nace el 8 de diciembre de 1887, en un barrio alejado del centro
de Guatire, estado Miranda, meses despus en que el General Antonio Guzmn
Blanco abandona el pas rumbo a Pars para nunca regresar, dejando tras de s una
ola de protestas en el que se le censura y seala. Caracterizado como un gobierno
corrupto que no disimul para enriquecerse rpidamente, en perjuicio del Tesoro
Nacional, pero que tambin present muchos aspectos positivos, como la
promulgacin de la ley que estableca la instruccin pblica, gratuita y obligatoria en
la nacin, la construccin de carreteras y ferrocarriles.
La ciencia tuvo tambin avances considerables, las principales universidades del
pas invertan esfuerzos en la investigacin y en la formacin de jvenes y talentosos
cientficos venezolanos. Era el pensamiento positivista el que se imparta en las
aulas de preparacin del saber cientfico e intelectual y cuyas enseanzas se
extendi a lo largo del siglo XX.
Para esta investigacin se consultaron algunos de los enfoques paradigmticos que
pudieron estar relacionados con el trabajo de Vicente Emilio Sojo, que aunque, como
lo mencionamos anteriormente, el enfoque heredado fue el positivista, las
generaciones venideras fueron influenciados por otros paradigmas, entre ellos el
naturalismo, el costumbrismo, el simbolismo (que pudiese tener relacin con el mito
del hroe) y el impresionismo, puesto que en ste ltimo la msica del maestro tiene
notable influencia del impresionismo y compositores como Claude Debussy y Cesar
Frank, ambos franceses, el primero, fundador de la denominada escuela
impresionista en la msica y precursor del modernismo musical, el segundo,
considerado uno de los ms influyentes compositores franceses y que segn los
expertos fue uno de los que ms contribuy a desarrollar la msica francesa.
Uno de los aspectos que ms llama la atencin acerca de la vida y obra del maestro
Vicente Emilio Sojo, es su determinacin para superar todos los obstculos, incluso
para superarse a s mismo, desde muy chico trabaj para ayudar a su familia a

engrosar los esculidos recursos econmicos (Lira, 1987, pg. 25), y no solo eso;
casi la totalidad de su formacin fue autodidacta, aunque inici sus estudios
generales no pas de segundo grado, y an con ello, tuvo la voluntad de formar a los
ms destacados msicos de la poca, dejando tras de s una invaluable herencia que
lo consagra como uno de los mximos exponentes de la msica venezolana.
La primera vez que escuch hablar del maestro fue hacia el ao 2012, y fue porque
el profesor Temix Albornoz (en su ctedra particular de canto lrico), me encomi la
tarea de montar dos obras para piano y voz del trabajo de recopilacin de
canciones populares venezolanas Vicente Emilio Sojo, obras que nunca haba
escuchado, para aquel entonces el canto para m era una actividad complementaria,
y la nica nocin que tena acerca del maestro era su trabajo de recopilacin de
msica popular, es importante sealar que, a pesar de tener alguna nocin del canto,
abordar las obras del maestro Sojo tuvo un grado de dificultad que no se encuentra
en el quehacer popular, y an para un cantante lrico, tiene sus mritos y es digno de
respeto en el mbito acadmico.
Interpretar parte de la msica recopilada por el maestro Vicente Emilio Sojo es una
experiencia que te acerca un poco a su obra, sin embargo, conocer su vida, sus
tropiezos, sus xitos, sus virtudes y defectos, y sobre todo su legado hace que se
convierta en una experiencia transformadora.
Las siguientes lneas hablan por s solas, son parte de la entrevista realizada al joven
msico merideo Luis Sierra antes mencionado.
Cul es la influencia que ha tenido el maestro Vicente Emilio Sojo sobre su
persona?
La figura del maestro Sojo es representativa a nivel histrico, su obra marca un

antes y un despus en la composicin en Venezuela, l se dedic a la msica


litrgica en un principio porque l desarroll sus estudios en base a la msica de las
iglesias y su obra sobre todo en la primera etapa de su creacin entre 1910-1930
est muy influencia por la msica impresionista y tambin la msica de Csar
Franck, Claude Debussy, especialmente la msica francesa, tanto impresionista

como post-romntica, eso ya represent una modernizacin de la msica


venezolana que todava incluso a principios del siglo tena reminiscencia en la
msica colonial.
Estbamos como con cierto patronaje con el colonialismo, sin embargo la
independencia en los artistas, en los msicos marc una impronta muy especial,
sobre todo en los msicos que se podan llamar romnticos, en particular de
Caracas, que bajo la influencia tambin del romanticismo alemn, el romanticismo
europeo, en la msica de saln principalmente crearon un estilo muy particular, en
esa poca, finales del siglo XIX se desarrolla el costumbrismo, costumbrismo no solo
en la literatura, sino tambin en la msica, ese criollismo musical es producto de esa
poca lo que Hugo Lpez Chirico le llama protonacionalismo que ya es tomar
consciencia de la esencia de la creacin autctona o los elementos nominales que
hay en la msica nacional y por supuesto estar consciente del mestizaje que se
vena desarrollndose en la msica popular, y que se manifest en la msica de
saln y se populariz en cierto sentido, se criolliz, lo que se llama el trmino
criollizar.
En la msica acadmica, principalmente en la msica de la iglesia, tom otro
brebaje, qued atada al colonialismo musical porque se centr principalmente en la
msica litrgica que todava tena de referencia a un Lamas, a un Galletano Carreo,
y por supuesto sus sucesores, la familia Mecern, la familia Montero, sin embargo,
por supuesto tambin empez a incluir a la pera italiana en compositores como
Jos ngel Montero, Federico Villenas, el mismo Ramn Delgado Palacios, pero
otros no se abordaron, o no se abordaron tanto como la msica de cmara, la
msica de gran formato para piano o para otros instrumentos, esto tambin debido al
principal problema que veo yo en mi anlisis que es la falta de un centro de estudios
que se empez a consolidar con la llegada de bellas artes, pero no se lleg a
materializar hasta la llegada del maestro Sojo, que siendo el profesor de la academia
de msica y de declamacin, l apropindose de la direccin del instituto que
radicaliz los estudios musicales en Venezuela y fortaleci el pensum, eso lleg a lo
que es hoy en da el conservatorio Jos ngel Lamas y de ah se derivan el

conservatorio Juan Manuel Olivares y el conservatorio Juan Jos Landaeta, pero es


la figura de l quien moderniza tanto la pedagoga como la composicin en
Venezuela, por supuesto muchos analistas y estudiosos insisten en decir que no es
l el instaurador de un sentimiento moderno en la msica sino ms bien sus alumnos
por influencia de l, por supuesto yo si pienso que la obra de l tiene un espritu
moderno, veamos el ejemplo de la obra misa cromtica, que es una obra
monumental y que tiene claramente influencia de Cesar Frank, eso hasta ese
momento no habamos tenido una obra de tal caractersticas.
Ya despus que l se dedic a la docencia, lo que viene de ah en adelante es un
monumento histrico para los msicos venezolanos, donde tenemos alrededor de 20
aos, diferentes generaciones musicales de compositores que se forman bajo su
tutela, tenemos la primera generacin formada por ngel Sauce, Antonio Estvez y
Evencio Castellanos, hasta terminar en las ltimas promociones con el maestro Jos
Antonio Abreu que es el ms joven de este grupo, pasando por Modesta Bor,
Clemente Laya, Inocente Carreo, Antonio Lauro, Carlos Figueredo, pare de contar,
son como alrededor de 18 o 20 compositores que l form a cabalidad, de verdad
que pudieron ellos mismos al terminar sus estudios con l viajar a cualquier parte del
mundo con los mayores estndares de formacin. En general lo que l hizo como
formador no tiene palabras porque es una dedicacin prcticamente exclusiva, de
hecho en una etapa se dedic ms a la enseanza que a la composicin, sin
embargo a la par de ensear tiene otra faceta que es la de recopilador, a l le
debemos la recopilacin ms de 300 cantos populares que l armoniz para piano y
voz y que si l no lo hubiera hecho o el grupo con el que l se reuni para poder
generar eso, posiblemente esos cantos se hubieran perdido, cantos muy conocidos
como Nio Lindo, La Perica, A ti te Cantamos, todas los aguinaldos que l recopil
todas las canciones para coro se lo debemos a l, incluso hay una tesis de Fidel
Rodrguez Legendre que se llama Sojo Caudillismo Musical donde el analiza esas
diferentes facetas que desarroll Sojo, otra faceta que tenemos en l es el de
gerente cultural, hasta que l llegara muy pocos msicos haban desarrollado la
faceta de gerente de crear a cabalidad institutos culturales con vistas al futuro como
la Orquesta Sinfnica Venezuela, despus le cambiaron a De Venezuela, y el

Orfen Lamas, a la par estaba el conservatorio Jos ngel Lamas, entonces


tenemos instituciones magnas que l gerenci y constituy de manera firme y cabal
durante alrededor del ao 30 hasta su muerte en el ao 74, obviamente aos antes
de morir haba dejado la docencia porque estaba perdiendo la memoria, pero
prcticamente toda una vida dedicada a eso, dirigir, es loable lo que l hizo tanto con
el Orfen Lamas y la Orquesta Sinfnica de Venezuela, de ejecutar y estrenar obras
venezolanas, es ms, la idea es un cuadro perfecto, porque la idea que l tena era
ensear composicin, obviamente los institutos que iban a estrenar las obras eran la
Orquesta Sinfnica de Venezuela y el Orfen Lamas entonces se hicieron obras
maravillosas que son conos del nacionalismo musical venezolano e conos de
Latinoamrica que hay que entender que el desarrollo histrico que nosotros tuvimos
musicalmente se posterg un poco ms, entonces el nacionalismo que en Europa se
haba vivido a finales del siglo XIX a nosotros nos lleg un poco tarde, y se desarroll
con otras caractersticas y con otras influencias, sin embargo no deja de ser original,
porque el siempre cuid que los compositores se vieran en un espejito y vieran que
estaba sucediendo musicalmente en el pueblo, y eso transmitirlo en sus obras,
entonces tenemos obras conos del nacionalismo musical como el Tirano Aguirre de
Evencio Castellanos, y el Pozo de Inocente Carreo, La Suite Caraquea de
Gonzalo Castellanos, la cantidad de obras que tenemos para guitarra de Antonio
Lauro que fue cono a partir del ao 50 de la guitarra mundial, obviamente gracias a
Alirio Daz que fue el embajador de la msica venezolana en el mundo,
especficamente de la msica de Antonio Lauro. Entonces tenemos en la figura de
Sojo una vasta herencia y adems un personaje que se dedic a muchas reas,
recopilador, gerente cultural, docente, creador, compositor, director de orquesta.
Tambin tiene una faceta poltica
Por supuesto, l como buen mirandino, de Guatire se form muy cercano a Rmulo
Betancourt entonces desde los aos 40, convulsos en Venezuela, l propicia eso, es
representante de Guatire en el parlamento, es senador, desempea varias facetas
polticas que le auguraron muchos xitos para la orquesta, porque los inicios de la
orquesta fueron muy duros, al principio no cobraban, trabajaban gratis, en

circunstancia muy precarias, gracias al trabajo que l desarrollo consiguieron un


presupuesto bastante holgado, a partir de la Accin Democrtica, adems los aos
50 fueron los aos dorados del nacionalismo musical, incluso l fue junto con otro
grupo de gerentes y msicos el que propici los festivales latinoamericanos de
msica del ao 54, donde bueno Caracas fue el epicentro y adems coincide
tambin con el alza de la economa venezolana que es la mejor poca que tuvo
Venezuela, que es como la edad de oro del siglo, Venezuela se convierte tambin en
epicentro de la msica latinoamericana y mundial de la msica contempornea,
hacen tres festivales importantsimos latinoamericanos en la ciudad de Caracas.
A continuacin los resultados de la encuestas realizada en la comunidad de Santa
Juana, Mrida estado Mrida a 30 personas cuyas edades oscilaban entre 20 y 70
aos.
Preguntas realizadas
1) Cree usted que es importante conocer a los principales embajadores de la
msica venezolana? Si 100% No 0 %
2) Sabe usted quin fue el maestro Vicente Emilio Sojo? Si 9% No 91%
3) Saba usted que en Mrida existe una agrupacin musical cuyo nombre es
Ensamble Vicente Emilio Sojo? Si 3,5 % No 96,5 %

Bibliografa Consultada

Aretz, Isabel. (1994). Historia de la Etnomusicologa en Amrica Latina. Caracas:


FUNDEF-CONAC-OEA.
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Romero, Elba. (15 de Noviembre de 2013). http://orinocopadrerio.blogspot.com.
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Ramn y Rivera, Felipe. (1976). La Msica Popular de Venezuela. Caracas: Ernesto
Armitano Editor.
Jung, Carl. (1964). El Hombre y sus Smbolos. Barcelona: Editorial Paids, SAICF.
Microsoft Encarta 2009. 1993-2008 Microsoft Corporation.

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