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La esencia

adoracin

de

la

Como ser un msico profesional:


Ser profesional en algo no solo implica un ttulo
profesional o haberse graduado de una institucin
de enseanza, si no sobretodo, implica tener actitud
profesional.
Al que no se dedica de manera profesional a una
determinada actividad, generalmente se le llama
aficionado. Y al que est en medio de estas dos
categoras se le llama profesional. Pero hablemos
de los msicos de nuestro medio. Que distingue a
un msico profesional de un aficionado?
Desde el punto de vista de nuestra idiosincrasia
latina, analicemos algunas de ellas.
*el tiempo de estudio:
En las mejore universidades y escuelas del mundo
se le exige al alumno estudiar su instrumento, o la
voz en e caso de los cantantes, al menos entre 3 y 5
horas diarias de estudio individual, fuera de las
otras materias tericas y prcticas que pueda tener.
En cambio, un msico un msico aficionado,
posiblemente practicara su instrumento o voz 2 o 3
veces a la semana. Durante a la rededor de media
hora o menos. Es ms, incluso algunos msicos en
las iglesias practican sus instrumentos directamente
en el ensayo grupal, semanal y algunos

directamente en el culto o la presentacin. No es de


extraar porque exhibimos muchas veces una
calidad interpretativa tan baja en las iglesias.
Por supuesto que el tiempo que uno tenga
disponible para la msica es clave. Algunos
msicos, aspirantes trabajan y otros estudian en
colegios o la universidad para conseguir una
profesin que les brinde mayores posibilidades de
trabajo. Pero la realidad no cambia para socializarse
con nuestro problema de tiempo, pues todava
necesitamos dedicarle al instrumento o la voz entre
3 o 5 horas diarias como mnimo para llegar a ser
profesionales tal y como se hace en el resto del
mundo. ( Pero eso no deja que hay que sacarle el
tiempo para servir con excelencia!).
*planificacin, preparacin y puntualidad.
No puedes ser un profesional cuando lo dejas todo a
la improvisacin. Cuando uno planifica de ante
mano lo que debe hacer, o la preparacin y el
estudio que debe tener para una determinada
actividad musical a realizar. Tampoco es una actitud
profesional
llegar
siempre
a
los
ensayos,
presentaciones, pruebas y dems; mucho menos es
una actitud de madures personal bsica.
Sin embargo muchas instituciones estn llenas de
msicos que no planifican su trabajo fijndose
metas para obtener un progreso tcnico y musical
paulatino. Por supuesto, hay tambin quienes tocan
y cantan bien, nadie lo duda, pero siguen tocando y
cantando igual que hace 2,3 o 5 aos atrs sin

mostrar ningn progreso musical, y lo triste es que


en la realidad no tocan o cantan tambin como ellos
piensan, si no como reza el dicho:
En tierra de ciegos, el tuerto es el rey.
Hay quienes no ensayan y llegan tarde, o creen que
tienen el derecho de faltar o llegar tarde, hay
quienes incumplen sus compromisos, hay quienes
que por no haber ensayado terminan tocando lo que
sea!! Pero una actitud profesional demanda no
dejarlo todo a la improvisacin, si no planificar,
demanda tambin una preparacin excautiva con
horas y horas de preparacin individual y grupal, por
supuesto, demanda que uno sea puntual y sepa
cumplir sus compromisos!
*un comportamiento Social y educado:
El comportamiento social es tan importante, sin
embargo indudablemente en todo el mundo existe
los msicos profesionalmente arrogantes, los dolos,
los que creen que todo el universo gira en torno a
ellos; y por supuesto, en la sociedad no debera
existir ese tipo de comportamiento, aunque la
realidad lamentablemente tambin existen. Aquellos
que siempre estn ala defensiva creyendo que el
resto de los msicos estn permanente mente en
complot contra ellos, o que la organizacin del
evento les jugo sucio por que les ubicaron al
principio o al final del programa del concierto, o que
todos los sonidistas siempre les saboteen la
presentacin, o que sienten que su habilidad no est
siendo debidamente reconocida por la iglesia.

Sin embargo, gracias a Dios hay tambin msicos


que son profesionales humildes, centrado y para
nada arrogantes y generosos. Quienes no creen ser
mejores de lo que son, ni tampoco se creen menos
con una falsa pretensin de humildad. Estn quienes
entienden las circunstancias y ven ms all de lo
fsico y lo natural y saben que en el fondo la msica
no es un fin en s mismo, sino solamente un medio,
una herramienta para un fin espiritual mucho ms
importante y trascendental que el hecho de brillar
personalmente por el espacio de 15 minutos en un
escenario. En tienden que lo ms importante es
compartir el mensaje de Cristo! pero entienden
tambin que hay que hacerlo bien ,no como sea!
Estos estn ms cerca ser llamados profesionales
por que actan como profesionales.
Enfoquemos des de el puto de vista de la palabra
esta reflexin.
Podemos mirar de una manera clara cuando en
Mateo 25:14 al 30. Que nos habla de la parbola de
los talentos, puntos en los que nos podramos
preguntar en donde me puedo o nos podemos
ubicar como personas diligentes con el talento que
Dios ha puesto en nosotros, Leamos.
Punto que podemos mirar con respecto a esta
palabra es: que podemos encontrar 2 profesionales
y 1 aficionado, los profesionales son los que
multiplican el talento y el aficionado no se preocupa
por el talento.

Pero hablemos de esta persona que enterr su


talento:
Una persona que entierra el talento, tiene la actitud
de Esa;
Gnisis: 25: 30. Al 34.
Quien vende lo que Dios le ha dado, por lo que el
mundo le ofrece? Nota: lo que el mundo ofrece es
temporal mas el talento que Dios nos ha dado es
eterno.
Pero vemos que Esa quiso recuperar lo que haba
perdido, y lo ms triste de todo es que no lo
recupero! lo perdi!...... miremos en Gnisis 27: cp.
41.
Para volver a este punto de la parbola de los
talentos, donde nos muestra la parbola: el que
enterr su talento selo quitaron todo! Y al que tenia
mas se lidio aun mas delo que tenia (pero ese que
tenia mas se le exiga ms!)
Para tener una conclusin ms clara: el que es
profesional en lo que Dios le ha dado recibe ms de
lo que tiene.
Y el que no es profesional, entierra su talento, tarde
o temprano terminara perdiendo la habilidad,
destreza, dones que Dios le ha dado
.LA ADORACIN COMIENZA CON DIOS
La adoracin no tiene sus races en las necesidades del
hombre. La adoracin es nuestra respuesta a la revelacin
de Dios.(Adn frente a Dios) no a la revelacin de simples
deseos o emociones humanas. Cualquier otra cosa es

religiosidad, (el deseo del hombre por agradar a Dios


independiente de Dios o sea a su manera).
Implicacin para mi vida personal: Mi vida debe buscar
constantemente maneras en que puede someterse al
seoro de Cristo. Todo lo que hago debe terminar y
comenzar con Dios.(lo que vi y o de mi Padre eso hago).
LA ADORACIN ES UNA
PROCLAMACIN, su PALABRA

RESPUESTA

UNA

( qu fuente acudimos para tener una respuesta a quin


es Dios?)
Recibimos entendimiento de quien es el a travs de su
palabra y respondemos en sublime adoracin. (Su palabra
revelada cambi nuestra imagen distorsionada de Dios). No
puedes expresar tu amor por Dios sin su revelacin de la
verdad. Si su verdad ha sido proclamada y no respondemos
a ella en adoracin, la proclamacin ha fracasado sea a
causa de quien proclama o quien escucha. La verdad ha
sido proclamada, nuestro corazn rebosa de gratitud,
alabanza y adoracin. La consecuencia natural es que
nuestra vida sea cambiada y que deseemos compartir esto
con cualquiera que est dispuesto a escuchar. La adoracin
es una narracin que nos lleva a la presencia de Dios y all
Dios nos habla tras de lo cual nosotros respondemos en
accin de gracias de diversas maneras. Entonces Dios nos
enva al mundo a servir.
. LA ADORACIN ES EL PROPSITO DE LA IGLESIA
Si la adoracin involucra todo lo que soy y hago, resulta
obvio que es la meta de todo lo que la iglesia es y hace, y
no solamente uno de los diversos ministerios en una larga
lista. La adoracin durar para siempre todo lo dems
desaparecer
cuando
Cristo
vuelva.
Seguiremos
disfrutndola en el cielo cuando se hayan acabado los
grandes sermones y las discusiones teolgicas. La

adoracin es el combustible y meta de todo lo que


hacemos.
Los ministerios existen por la razn precisa de que no hay
adoracin Apocalipsis 4:1-5; 5: 14
. LA ADORACIN ES UN PROCESO
La adoracin es una relacin siempre en desarrollo. No
consiste en un culto o en un tiempo especfico apartado
para Dios. Trasciende a cualesquiera limitaciones humanas
de tiempo que se le impongan. Su naturaleza dinmica no
puede ser subestimada. No adoramos igual que como lo
hicimos en el pasado.(Hay una renovacin de vida, nos
acercamos a su imagen). La adoracin al igual que nuestro
crecimiento espiritual es un proceso. No podremos adorar a
Dios plenamente hasta que no lo conozcamos por completo
y eso nos tomar la eternidad. La diferencia hermosa con la
tierra es que en el cielo ser perfecta en el sentido de que
no existirn actitudes ni motivaciones pecaminosas.
Filipenses 1:6 Implicacin para mi vida personal: La
clave para adorar personalmente a Dios est en la
regularidad de mi tiempo diario con El, no en el
descubrimiento de un contexto de adoracin perfecto.
Implicacin para el ministerio: Motivar a las personas a
andar con Dios debe ser el centro de toda la adoracin en la
iglesia, y no es un estilo de reunin lo que va a suscitar la
adoracin escritural sino ser inspirados por l.
. LA ADORACIN ES RESPONSABILIDAD MA
La adoracin requiere iniciativa humana. Comienza con
Dios revelndose a si mismo, pero en su infinita sabidura el
nos ha dejado a nosotros la respuesta. Debemos asumir una
responsabilidad y responder en consecuencia cuando
sabemos que tambin toca con un mandamiento.
Amars al Seor tu DiosDeuteronomio 6:5

La adoracin, que en estos tiempos El Seor est


trayendo una revelacin fresca para su iglesia y
msicos con un odo afinado para l:
Se ha hablado mucho de la adoracin y la alabanza
a Dios y que es un tema tan profundo en la palabra,
pero aun tenemos que estar atentos a la voz de Dios
en estos tiempos.
Por tanto tiempo pens que la adoracin era algo
totalmente musical.( Que la Alabanzas eran
canciones rpidas y que la Adoracin eran
canciones lentas). En fin decirle cosas bonitas al
seor, cosas bonitas con la msica, y s que me
gustaba hacerlo. Y entre otras cosas, luego de
cantar y tocar mi vida segua igual NO!! Hera
transformado.
Pero con el pasar del tiempo y la experiencias que
pude tener con el Seor mi fe fue creciendo y ene l
conocimiento de la palabra, nos damos cuenta que
vas mas all de la msica, la adoracin bblica
implica muchas cosas que tenemos que mirar con
detenimiento.
Entre las muchas cosas que ha opacado la religin,
esta la adoracin a Dios.
Cada fin de semana miles de persona se congregan
en un lugar para cantarle al seor como parte de un
rito religioso, sin saber lo que hacen. Sus vidas
siguen siendo lo misma.
En la palabra encontramos una mujer que cruzo esa
lnea de religiosidad. Se llamaba Ana en 1 Samuel
cap. 1. Ella tena una vida religiosa y se haba

acostumbrado a vivir as. El versculo 7 nos dice que


Ana, suba adorar a Dios cada ao con su esposo y
dems familiares, pero regresaba igual. Segua
amargada, deprimida por que era estril y adems
de eso tena que aguantar todas las burlas que le
venan por no tener hijos. Y ms adelante podemos
encontrar que Ana ya casi no coma, as que te
puedes imaginar el rostro de esta mujer demacrado
que no disfrutaba de felicidad por que la religin no
trae felicidad.
Y si que es difcil cruzar esa lnea de conformismo y
religiosidad; aun ms si naces en una familia
cristiana, y al pasar los aos te encuentras
sumergido dentro un sistema litrgico que la
mayora de las veces no te explicas la razn y el
significado de hacerlo.
As tambin paso en mi vida, hasta que por un
momento hice un pare y pens: debe de haber
mas, no creo que Dios se resuma en una religin, o
en una manera de vestir o hablar o de cantar. Es
bueno revisar las motivaciones de nuestro corazn,
preguntarnos, porque hacerlo?, a quien adoramos?
Que es la adoracin?
Ana tambin llego a ese punto de su vida y lo
primero que hizo fue correr a la presencia del Seor,
no como los aos pasados donde ella iba religiosa
mente, esta vez fue diferente.
Cul es nuestro concepto del Dios a quien
adoramos? El Dios de Ana, de Isaas, de David, el
Dios grande de Moiss, de Job, ese es nuestro Dios?

El no ha dejado de ser, El sigue siendo el mismo de


ayer de hoy y por los siglos.
Debemos reconocer al Dios poderoso de las
escrituras, porque eso determina nuestra respuesta
en verdadera adoracin a l.
T y yo somos sacrificio vivo delante de los ojos de
Dios.
Miremos los que nos dice, Romanos 12:1
Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la
misericordia de Dios, les ruego que cada uno de
ustedes, en adoracin espiritual ofrezca su cuerpo
como sacrificio vivo, Santo y agradable a Dios.
Siempre que se habla de sacrificio se habla de
muerte de sangre
En el contexto de este pasaje, ser sacrificio vivo
implica:
*morir a nuestra carne y nuestros
pecaminosos en Romanos 8:12,13

deseos

Cap. 12 por tanto, hermanos, tenemos una


obligacin, pero no es de vivir conforme a la
naturaleza pecaminosa y dice el cp. 13 porque si
ustedes viven conforme a ella, morirn; pero si por
medio del espritu dan muerte a los malos hbitos
del cuerpo y vivirn.
Resumiendo este texto de la palabra; hay areas de
nuestra vida que necesitamos entregar al seor el
100% y no a medias.

Solo con la ayuda del Espritu Santo podremos ser


verdaderos adoradores.
Necesitamos
la
llenura
del
espritu
santo
diariamente. El es el maestro, quien nos ensea a
orar, a dorar al padre, quien nos transforma,
redarguye, y coloca en nosotros el querer de Cristo,
la vida de Cristo, pasin por la santidad y odo as el
pecado.
*El amor y pacin por Dios.
El seor despus de a verle mostrado al pueblo de
Israel los 10 mandamientos, lo puedo resumir en
Deut 6: 4.9
Escucha, Israel: El Seor nuestro Dios es el nico
Seor.ama al Seor tu Dios con todo tu *corazn y
con toda tu*alma y con todas tus fuerzas. Grvate
en el corazn estas palabras que hoy te mando.
Usted savia por que en aquella poca los judos se
persignaban?
Porque para ellos el persignares tenan un
significado de adoracin, que sisas muchos no
conocen:
*Seor quiero amarte con toda mi mente. Ese Hera
la manos en la frente.
*con toda mi alma. Ese Hera la mano en pecho.
*Con todas mis fuerzas. Ese Hera la mano en los
hombros
En estos tiempos mucha de la gente que se
persigna no sabe por qu lo hace, porque no

conocen a quien es el Dios que adoran simplemente


es un rito.
Pero t y yo que sabemos el Dios que adoramos!
No! Tenemos la plena conviccin a quien adoramos
por que tambin lo hacemos como parte de un rito!
Religioso.
No se trata de decirlo simplemente, o decidir
hacerlo, sino tambin de demostrarlo.
Abraham Gen 22. al 12 podemos mirar en el Cp. 5:
Entonces dijo Abraham a sus siervos: esperad aqu
con el asno, y yo y el muchacho (hijo) iremos hasta
all y adoraremos, y volveremos a vosotros. Para
contextualizar este texto miremos lo que pasa.
Quiero hacerles una pregunta:
1) te has preguntado por qu los siervos no
subieron al monte con Abraham?
Porque ellos no tenan la capacidad o el nivel de
mirar este acto de sacrificio, porque ellos solo
estaban limitados hacer ciervos! (esclavos)
Muchas veces la gente no est en el nivel que tu
estas para poder entender el plan o propsito que
DIOS TIENE PARA TU VIDA!
2) Y por que el burro no le montaron la lea para
que se les hiciera mas descansado al llegar al
monte?
Por la sencilla razn de que los burros no adoran!!
Ahora quienes fueron los que tuvieron el acceso
directo a ese momento de sacrificio? (adoracin, por

que Abraham estaba obedeciendo al seor) solo el


hijo y el padre. Tu y yo tenemos que cambiar esa
mentalidad de siervos a hijos! Porque lo limitamos
para que nos bendiga. Te has puesto aprensar si
Abraham no obedece a Dio! No me lo quiero
imaginar.
Miramos tambin que en el Cp.7. Entonces hablo
Isaac a Abraham a su padre. Y dijo: Padre mo. Y el
respondi: Heme aqu, mi hijo. Y l le dijo: He aqu el
fuego y la lea; mas donde esta mas donde est el
cordero para el holocausto? Cp. 8. Y respondi
Abraham: Dios se proveer de corderos para el
holocausto, hijo mo. E iban juntos.
Algo importante para contextualizar este versculo.
Es que Abraham, siempre estuvo confiado de que
Dios nunca lo dejara en vergenza y por eso esas
palabra de fe, seguridad, mansedumbre y de que l
le dejo en claro a su hijo de que Dios es fuente de
toda provisin.
Y que obtuvo Abraham a cambio de su obediencia?
Leamos del Cp. 22. Ver. 15 al 18. Que bendicin mas
grande!
Los verdaderos adoradores aman a Dios por
encima de lo que sea, y son amigos de Dios.
Jess destaca la necesidad de demostrar
amor hacia El en Juan 14: 21, 23, 24.

nuestro

21. Quien es el que me ama? El que hace suyos mis


mandamientos y los obedece. Y al que me ama, mi

padre lo amara, y yo tambin lo amare y me


manifestare en el.
Hay una tremenda promesa para quienes le aman
obedeciendo su palabra: me manifestare en el.
Debemos retomar el amor hacia la palabra, la
pasin por su presencia, all nacen los verdaderos
adoradores.
En este tiempo Dios Busca adoradores por qu no
quiere solo gente talentosa si no adoradores. Lo
podemos mirar reflejado en la palabra. En Juan
Cap.4 versculo 23 y 24.
Encontramos un ejemplo en la palabra de las
caractersticas de un adorador.
Vemos que David Hera uno de ellos, y que nosotros
como adora doradores deberamos tener:
*Caractersticas del corazn de un adorador.
1 corazn de siervo.( Que tena un espritu de
servicio que era hacendoso).
2 corazn de obediencia.
3 corazn valiente.
Hablemos un poco de este valioso ejemplo que
encontramos en la palabra como lo fue David.
*1 Samuel 16. Cap. 12
En
el
Cap.12
encontramos
unas
de
las
caractersticas que tenia David Hera, rubio, hermoso
de ojos y de buen parecer. Que para esa poca eso

Hera algo muy relevante, como lo sigue siendo para


estas epocas.
*Una caracterstica que tenia David Hera que, Hera
msico! Saba tocar un instrumento! Hera
talentoso!!
Podemos mirar en el Cap.16 de 1 de Samuel
Versculo 16.
Diga, pues nuestro seor a tus siervos que estn
delante de ti para que cuando este sobre ti el
espritu malo de parte de Dios, el toque con su
mano, y tenga alivio. Cap.17.
Y Sal respondi a sus criados: buscadme, Pues,
ahora alguno que toque bien, y tradmelo.
Cap. 18.
Entonces unos de los criados respondieron diciendo:
He aqu yo he visto a un hijo de Isai de Velen, que
sabe tocar, es valiente vigoroso y hombre de guerra,
y Jehov est con l.
Cap. 22.Y Sal envi a decir a Isai: yo te ruego que
este David con migo, pues ha hallado gracia en mis
ojos.
Cap. 23. Y cuando el espritu malo de parte de Dios
venia sobre Sal, David tomaba el arpa tocaba con
su mano; y Sal tenia alivio y estaba mejor, y el
espritu malo se apartaba de l.
Atreves de estos textos de la palabra podemos
mirar las caractersticas de un adorador.

*saber tocar. (Tener talento para hacerlo bien)


*Ser prudente de palabras (tener carcter, es lo que
haces cuando estas solo y nadie te ve. Ese es el
verdadero carcter). Porque t decides hacer o no
hacer, ejemplo: t decides, decir
una mentira
cuando sabes que no hay nadie que te contra reste
esa mentira, tu decides tomar lo que no es tuyo
cuando nadie te mira, t decides mirar pelculas con
alto contenido cuando estas solo. En fin, eso es
tener carcter. tener toma de decisiones para hacer
o no hacer las cosas. Por eso Dios nos ha dado libre
albedrio. Que quiere decir esto? Que nosotros
tomamos las decisiones por que sabemos lo que es
bueno y lo que es malo y las consecuencias de
nuestras decisiones. Tenemos un ejemplo de esto:
Adn y Eva. Dios les dijo de todo lo que hay. y
est aqu..enseorense!! PERO!!
De este rbol no comeris. De hlli es donde proviene
nuestro libre albedrio la capacidad de razonar, sea
tomar decisiones!. Porque desde ese momento ellos
saban que tenan carcter para tomar esa
decisiones

*Dice que David Hera hermoso! (nosotros como


cristianos tenemos que reflejar una buena aprecia,
sea vestir bien reflejar lo que es Cristo en nuestra
vida. y lo que l ha hecho en nuestra vida. En pocas
palabras tener una buena presentacin por que eso
habla de Cristo en nosotros).
*Valeroso. (David tena valores y tenia santidad)

*Hombre de Guerra. (David tena autoridad


Espiritual.) Porque si miramos el Ver. 23 de 1 Samuel
Cap. 16. Miramos la autoridad espiritual que tena
David a la hora de tocar el arpa (el instrumento) los
demonios corran!!
*otra caracterstica que tena David:
Que David tena la presencia de Dios, uncin y
dones.
Esta es la manera en la que puedo resumir las
caractersticas de un adorador.
*Que es el corazn de un adorador?

*Que es adoracin?
Los ministerios:
Que es ministerio?
El ministerio es un talento?
Porque confundimos ministerios con talentos?
Cuales fueron los ministerios establecidos por Dios?

Los msicos de la iglesia:


Creo que unas de las caractersticas que debemos
tener en cuenta a la hora de mirar o escoger un
msico para nuestra denominacin o iglesia, aunque
no es un requisito indispensable en todos los casos,
es preferible que la persona que se nombre como
msico principal, quien dirija la alabanza, sea
msico de por s, El director de la alabanza, o
msico principal, deber encargarse de lo siguiente:
*los cantantes y el coro
*los msicos
*los lideres de adoracin
*la msica de defuncin

Para
poder
entender
estos
aspectos,
es
indispensable que el msico (director musical) y los
msicos tengan las siguientes cualidades:
*Buenas bases en la palabra de Dios
*que tenga cualidades de liderazgo (fuerza de
carcter; fidelidad; compasin entre otras.)
*habilidad de organizacin.
*comprensin de la msica y la teora (partituras y
ensambles)
*comprensin, en amor, a los msicos.
*Exhortar a los msicos a que mantengan un alto
nivel de crecimiento en la msica.
*santificar y apartar los instrumentos. (2 de Crnicas
29: 19. Asimismo hemos apartado y santificado
todos los utensilios que en su infidelidad haba
desechado el rey Acaz, cuando reinaba. y he aqu
estn delante del altar de Jehov.)
*amor a la congregacin*Ser organizado en la casa y en el trabajo
*prepararse para cada reunin
*Llegar temprano a las reuniones
*Cambiar aquellos aspectos que sean necesario
cambiar
pera
obtener
los
resultados
de
organizacin.
Bueno tambin tenemos una parte importante y es
los instrumentos:

*Buscar un buen equilibrio entre los instrumentos de


percusin, trompetas, cuerdas, etc.
*los msicos pueden tratar de aprender a tocar un
nuevo instrumento que tenga afinidad con su
instrumento principal, para obtener, a si, mayor
variedad.
Tenemos otra parte que es importante dentro de lo
que es el servicio de la alabanza:
*llegar temprano, con tiempo suficiente para afinar
los instrumentos y para orar en unidad de grupo.
*prestar ayuda, cuando sea necesaria, para afinar*orar en unidad. Quien no ora con el grupo no debe
de tocar con l.
*Situar a cada uno de los msicos para que cada
uno pueda ver el director musical.
Cada msico o cantante debe conocer de que se re
quiere de ellos ( pero ojo siempre dejar en claro de
que no son indispensables que Dios puede cambiar
los planes) la parbola de los talentos nos habla un
poco de esto que les estoy explicando.
Que el director distribuya entre los msicos una lista
clara de canciones, acordes, partituras y mirar que
cada una de estas cosas estn en su lugar por que
de esto tambin depende la excelencia de que lo
que se le dar a Dios en ese momento. Adoracin y
canticos de exaltacin. Con excelencia
La iglesia de hoy debe de mantener un alto nivel,
as como lo hicieron Asaf, Heman, y Jedutun,

quienes fueron lderes hbiles y diligentes en su


labor como msicos.
Los msicos siempre deben de tener objetivos claros
de lo que harn en una ensayo por que as evitaran
perder el tiempo.
Objetivos:
*aprender una nueva cancin
*familiarizarse con los tonos difciles
*estudiar teora musical
*preparacin para reunin
*creatividad en la en la alabanza
*exigir puntualidad en la asistencia y puntualidad en
los ensayos.
*ensayar individualmente en la casa
El orden que uno debera tener o establecer en su
vida, y hacerlo una prioridad.
*relacin personal con Dios
*la familia
*la salud
*el trabajo
*el ministerio
Pues y ya existen otros intereses como hacer
deporte, vida, vida social, etc.

Tambin debemos tener una vida organizada para


as tambin dar testimonio de Cristo en nuestra
vida.
*Debemos desarrollar una vida organizada!
*ser fiel en lo que se dice y se hace.
*guardar en orden en un cuaderno con anotaciones
las notas, partituras o cifrados de las canciones.
*Ser organizado en la casa y en el trabajo
*cambiar aquellos aspectos de la vida que sean
necesarios cambiar para obtener los resultados de
organizacin.

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