INTRODUCCIN

Las investigaciones que se han referido al efecto de la msica sobre el cerebro

infantil, han coincidido en que esta provoca una activacin de la corteza cerebral,
especficamente las zonas frontal y occipital, implicadas en procesamiento
espacio-temporal. La msica puede ser un vehculo muy til para el desarrollo
integral del nio ya que abarca las reas cognitivas, social, emocional, afectiva,
motora, del lenguaje, as como la capacidad de lectura y escritura.
En el contexto educativo actual se habla de educacin integral, la cual nos expone
un modelo de individuo integro capaz de desenvolverse en todos los campos. No
podemos solo centrar nuestra atencin en la enseanza de las ciencias lgicas o
experimentales porque Dnde quedara lo que somos, la esttica y nuestra
cultura?
Estar exentos de la riqueza cultural que posemos sera igual que ignorar nuestra
esencia completa como individuos de la sociedad Y que mejor etapa para
comenzar a inculcar esta conciencia que en la infancia a travs de la msica?
El centro de inters de percusin es un proyecto de aula que busca potencializar
las aptitudes de los estudiante de 5 a 4 de primaria mediante la msica, utilizando
como recursos instrumentos propios de nuestra regin Caribe Colombiana
(Tambora, alegre, guache, llamador, maracas, etc.), Estos instrumentos de
percusin permiten que el educando asuma la postura de interprete mientras
desarrolla una cantidad de cualidades cognitivas, sociales, afectivas, emocionales
y del lenguaje.
En el presente documento se encuentra una variedad de indagaciones, conceptos,
nociones, propsitos y metas que se plantean alcanzar a lo largo del ao escolar
utilizando la msica folclrica como medio. No sin antes recalcar la influencia de
nuestra cultura Caribe Colombiana en el mundo, logrando la preservacin y que el
1

estudiante tenga contacto con el campo del arte, la cultura y su patrimonio

aproximndonos al conocimiento y comprensin de valores, hechos, tradiciones y
costumbres en los cuales pueden reconocerse rasgos ms relevantes de la
identidad nacional, elemento fundamental en un pas como el nuestro, que cuenta
con una gran diversidad cultural y tnica. Aprender a reconocer, apreciar y cuidar
esta riqueza en entornos de convivencia, disfrute e intercambio pacifico,
contribuye al cultivo de valores como la responsabilidad, el respeto y la tolerancia
presentes e indispensables en la vida ciudadana.
Este proyecto de aula es llevado a cabo por los maestros en formacin Jainer
Andres Diaz Jimenez y Armando Del Chiaro Romero como una estrategia para el
enriquecimiento de su prctica pedaggica.

TABLA DE CONTENIDO
1. Justificacin /5
2. Competencias /7
3. Marco terico /8
3.1 Qu son los instrumentos de percusin? 8
3.2 Clasificacin de los instrumentos de percusin /8
3.3 Instrumentos musicales de percusin en iniciacin musical /9
3.3.1 Percusin corporal /9
3.3.2 Pequea percusin /11
3.4 Msica y folclor de Colombia /13
3.4.1 Definicin de folclor /13
3.4.2 Supervivencia en las mentalidades populares /14
3.4.3 Identidad Histrico-cultural del pueblo Colombiano /14
3.4.4 Msica en el folclor Colombiano /16
3.4.5 Supervivencias Espaolas en el folclor Colombiano /17
3.4.6 Supervivencias Indgenas en el folclor Colombiano /19
3.4.7 Supervivencias Africanas en el folclor Colombiano /20
3.4.8 Principales instrumentos de la regin Caribe /22
3.4.9 Tonadas y cantos propias de la regin Caribe /22
3.5 Beneficios de tocar un instrumento /25
3.5.1 Mejora la inteligencia /25
3.5.2 Terapia musical /26
3.5.3 Todo ventajas /27
3.6 Articulo anexo: La msica para educar a nios y a jvenes
colombianos /28
3.7 Articulo anexo: Msica es clave en la educacin de nios y jvenes /
30
3.8 La msica y la danza presente en nuestra escuela Rumbn Normalista
/32
4.0 Actividades/33
5.0 Metodologa /57
6.0 Criterios de evaluacin /60
7.0 Webgrafa /61

1. JUSTIFICACIN
Las tradiciones musicales africanas estn presentes en los litorales colombianos
desde el mismo momento en que llegaron los barcos negros a Cartagena de
indias. Antes de ser esclavizados y privados de su libertad, las gentes de frica
contaban con sistema de organizacin social y con prcticas culturales muy
diversas. La trata negra fragment a las sociedades de la costa occidental africana
y el cautiverio americano tuvo efectos adversos en su sobrevivencia lo que hizo
muy

difcil

la

reconstruccin

cultural

sociopoltica

de

los

africanos

desembarcados en lo que hoy es Colombia.

Desde el siglo XVII aparecieron nuevos lenguajes de habla, msica y danzas en
todas las regiones del pas donde hubo gentes de origen africano. No obstante, en
cada pueblo esta combinacin adquiri matices especiales. En contexto de la
msica tradicional, el valor de los timbres instrumentales resulto fundamental para
la creacin de un ritmo nacional. Los sonidos que componen una meloda
4

especfica son producidos por instrumentos peculiares que dialogan dentro de sus
propias posibilidades rtmo-melodico.
El tambor y los instrumentos de percusin son protagonistas de la msica
afrocolombiana, este importantsimo legado africano a la cultura de las amricas
sobrevivi gracias a las memorias de las instituciones tradicionales africanas
durante la colonia. Alrededor de los toques de tambor se decantaron tradiciones
religiosas y polticas. Los cabildos y palenques del periodo colonial permitieron la
reagrupacin de gente recin reportada de frica y de los esclavizados huidos.
Estos dos modelos de resistencia, dieron origen a formas de organizacin social
de gran flexibilidad.
A consecuencia de todos los hechos histricos mencionados anteriormente nace
la idea de recuperar esta formacin a nivel cultural, con el propsito que los
estudiantes del centro de inters de percusin tengan los conocimientos propios
de los instrumentos que ejecutan y se respondan de una manera colectiva las
preguntas del Cmo?, Cundo? Y Por qu?, estn estos instrumentos en
nuestra cultura.
En el marco legal se concibe que el rea de Artstica en la educacin bsica y
media, permite percibir, comprender, y apropiarse del mundo, movilizando diversos
conocimientos, medios y habilidades que son aplicables tanto al campo artstico,
como a las dems reas de conocimiento. Lo que hizo evidente la importancia de
un proyecto, que desde una de sus ramas buscara motivar a los estudiantes en la
formacin musical, trazando como fin expandir las capacidades de apreciacin y
creacin, de educar el gusto por las artes, y convertir a los educandos en
espectadores preparados y activos para recibir y apreciar la vida cultural y artstica
de su comunidad.
El centro de inters de percusin se realiza con fines netamente acadmicos y
cuyos beneficiarios sern los estudiantes y maestros en formacin presentes en la
5

prctica de la ESNH. Se emplear un tiempo determinado de 2 aos para poder

llevar a cabo el proceso de reconocimiento e interpretacin musical en los
estudiantes y se concebir como objetivo general, una persona capaz de
reconocer su entorno social y esttico.
Este espacio integra la msica folclrica de tal forma que permita potencializar las
aptitudes y actitudes de los estudiantes, partiendo de instrumentos propios de
nuestra regin como lo son: tambora, alegre, llamador, maracas y guache.
Aportando tambin a la preservacin y enseanza de la cultura Caribe
Colombiana desde los centros de inters; espacios potencializadores de talentos
institucionales.

2. COMPETENCIAS
Competencia

Grados
cuarto y quinto
Me relaciono con caractersticas
expresivas

de

una

meloda,

ejercicio dancstico o escnico,

por ejemplo, cambios sbitos en
el matiz o velocidad de una pieza

Sensibilidad

musical, de un movimiento, etc.

Describo, comento y explico mis
experiencias
sensoriales

emocionales,
y

motrices,

manifiesto mis preferencias por

los

estmulos

provocados

por

determinadas obras o ejercicios

6

Propongo variaciones sobre un

patrn

genrico

musical,

Comunicacin

escnico

modelo
o

visual,

facilitado por el docente.

Realizo ejercicios de creacin
individuales
acuerdo

o
a

productivos
artsticas,

colectivos,
los

de

de

procesos

las

prcticas

utilizando

diversos

instrumentos,

materiales

tcnicas.

3. MARCO TERICO

3.1Qu son los instrumentos de percusin?

Se definen como instrumentos de percusin a todos aquellos cuya superficie
resonadora es golpeada, sacudida o frotada por el ejecutante. El origen
etimolgico de la palabra percusin procede del verbo latino percutere, que
significa golpear, batir. Sin dudas, es en este tipo de instrumentos donde mejor se
manifiesta la relacin causa-efecto, pues es el mismo golpe el responsable directo
de la produccin del sonido.
Aunque los instrumentos de percusin no son capaces de aportar meloda al
conjunto orquestal, su contribucin rtmica y colorista es muy importante.

3.2 CLASIFICACIN DE LOS INSTRUMENTOS DE PERCUSIN

Los instrumentos de percusin se pueden clasificar de dos formas diferentes:

Por un lado los podemos clasificar segn la afinacin, con lo que tendramos dos
grupos:
-

Instrumentos de percusin de altura determinada: Son aquellos

instrumentos que producen notas identificables. Es decir, aquellos
cuya altura de sonido est determinada. Su sonido produce
sensacin de tono (por ejemplo: los timbales, el xilfono, las

campanas tubulares, etc.)

Instrumentos de percusin

de

altura

indeterminada: Son

aquellos instrumentos cuyas notas no son identificables, es decir

producen notas de una altura indeterminada. No producen tonos
definidos, sino ms bien ruido (por ejemplo: el bombo, los platillos, el
tambor.).
Por otro lado los podemos clasificar segn su estructura, con lo que tendramos
dos grupos:
-

los membranfonos: en los que el sonido se produce por

membranas fuertemente tensadas. (Por ejemplo, tambor, timbal,

bombo, etc.)
los idifonos: en los que el sonido es producido por la materia
misma del instrumento, gracias a su solidez y elasticidad, sin que se
tenga el recurso a la tensin de membranas o de cuerdas. (Por
ejemplo: la lira, marimba, xilfono, vibrfono, campanas, tringulos,
platillos, etc.)

3.3 INSTRUMENTOS MUSICALES DE PERCUSIN EN INICIACIN

MUSICAL

Ciertos educadores dan gran importancia al ritmo vivido, para asegurar la

exactitud rtmica de la msica ejercitada por el nio, recomiendan el empleo de
instrumentos de percusin.
Los instrumentos de percusin por su belleza sonora y por su diversidad de
posibilidades, contribuyen a atraer a los nios hacia la msica, tanto ms que el
nio, a quien le gusta actuar y moverse, encuentra en ellos un medio excelente de
dar libre curso a su naturaleza.

3.3.1 LA PERCUSIN CORPORAL

El hombre es el instrumento musical ms perfecto porque emite sonidos con su
propia voz, adems de sta puede utilizar las manos, los pies, las rodillas, los
dedos, etc.

Palmas
Hay dos formas de batir las palmas:
- Golpeando una mano sobre la palma de la otra mano.
- Golpeando las dos manos diagonalmente.
Con el batir de palmas se puede producir variedad de efectos sonoros: sonido
opaco (palmas huecas) y brillante (palmas alegres).
Tambin podemos obtener sonidos de diferente intensidad:
- Fuerte se percute con cuatro dedos en la palma contraria.
- Medio-fuerte se percute con tres dedos en la palma contraria.
- Suave se percute con dos dedos en la palma contraria.
- Suavsimo se percute con un dedo en la palma contraria.
Para batir palma de forma adecuada, el movimiento de los brazos ha de ser
flexible y ligero. Los brazos han de estar ligeramente separados del cuerpo y sin
apoyarlos en ninguna parte.
9

Pies
Las diversas formas de golpear con los pies en el suelo sern:
-Planta del pie
-Taln
-Punta
-Alternando los pies
-Alternando taln y punta
-Alternando taln y planta, etc.
Se pueden realizar de pie o sentados
Rodillas
Las diversas formas de golpear en las rodillas sern:
-Con las palmas de las manos.
-Con los dedos extendidos
Podemos golpear con:
-Las dos manos sobre las dos rodillas.
-Los dedos sobre las dos rodillas.
-Una sola mano alternando rodilla, etc.
Chasquido de dedos (pitos)
Se

realiza

deslizando

sobre

el

pulgar

los

el sonido obtenido es seco.

Hombros
Se ejecuta suavemente sobre los hombros.
Podemos golpear con:
-Las dos manos sobre los hombros al mismo tiempo.
10

dedos medios e

ndices,

-Alternando las manos, etc.

3.3.2

PEQUEA PERCUSIN

Los instrumentos de pequea percusin forman una gran familia. Son los ms
asequibles al nio, por su simplicidad y sencillez de manejo. Se considera aptos
para ser empleados en la etapa escolar los siguientes:
Piel tensada
Menbranofonos de sonido indeterminado:
-Bombo: Es tambor grande, puede ser de uno a dos parches, y se toca
generalmente con baquetas acolchadas. Produce una nota grave.
-Pandereta: Aro de madera sobre el que se tensa un parche del que prende unas
arandelas metlicas.
-Tambor: est formado por un casco en el que se colocan dos parches. Hay
tambores de varias clases y tamaos. Se puede tocar con palillos, baquetas y las
manos.
-Bongos: Dos pequeos tambores de diferentes tamaos. Se tocan golpeando los
parches con los dedos.
-Caja: No es frecuente en la educacin musical, pero es un instrumento frecuente
en los nios. Tiene dos pieles muy tersas y unos muelles (bordones) que hacen
vibrar la caja y le da un redoble caracterstico. Estos bordones se pueden quitar
con un mando lateral. La tarola es una caja ms estrecha.
Idifonos
Metal:
-Campanillas: Varias campanillas unidas a una correa de cuero.
11

-Tringulo: Varilla de acero doblado en forma triangular, dejando uno de sus

extremos abiertos. Se toca con una barrita metlica, mientras se sostiene el
tringulo por un hilo o cinta.
-Crtalos o chinchines: Dos platillos pequeos con un orificio en el centro por
donde pasa una cinta de goma. Se tocan golpeando uno contra otro de distinta
forma.
-Platillos: Estn formados por discos de metal que pueden chocarse uno contra
otro, golpearse con una barra o escobilla de alambre.
Madera
-Claves: Dos bastoncitos redondo de madera maciza. Uno se sostiene sobre una
mano con los dedos curvados formando dicha mano su caja de resonancia, con el
otro se golpea sobre este.
-Caja china: Es un paraleleppedo de forma rectangular. Tiene una abertura lateral.
Se golpea con una baqueta, y se puede fijar a un tambor.
-Cocos: coco vaci partido por la mitad que se golpea con una baqueta.
-Giro o raspador: Caa sobre la que se practican unas hendiduras transversales.
Se tocan deslizando un palo duro y delgado sobre la hendidura.
Sonajas
-Maracas: formadas por un par de calabazas que contienen piedrecitas o semillas,
con

mangos

para

ser

agitadas.

Los modelos modernos

estn

hechos

frecuentemente de plstico y contienen bolitas pequeas de plomo.

-Cascabeles: Los hay de muchos tipos, varios cascabeles unidos a una correa de
cuero y lo importante es saber controlar bien el sonido gracias a movimientos
cortos.
Membranfonos de sonido determinado
Piel tensada:
-El pandero es un aro de madera cubierto con un parche de piel. Se puede afinar
por medio de tensores.
12

3.4 MSICA Y FOLCLOR DE COLOMBIA

3.4.1 DEFINICIN DE FOLCLOR

Folclor viene del vocablo ingls folklore, el cual est dividido en dos races, Folk:
pueblo y lore: saber. "Para los folclorlogos, el pueblo es aquel que posee
supervivencias muchos siglos de duracin, ya sean autnticas, sin mezcla alguna;
o culturadas, con diversidad de elementos en su conformacin".
El inters del pueblo es expresar supervivencias de hechos antiguos, sin importar
la clase social o estamento. "El concepto lore del folclor ha sido definido como el
saber popular. Se trata de la erudicin del pueblo, representadas en las
supervivencias de hechos antiguos que han penetrado profundamente y son
vigentes en la mentalidad popular".

3.4.2 SUPERVIVENCIAS EN LAS MENTALIDADES POPULARES

Los hechos folclricos son colectivos porque una sociedad los transmite por
tradicin. Son populares, por cuanto son el patrimonio ms querido de los pueblos.
Son espontneos, se expresan en forma oral. Son funcionales, se identifican con
la vida social, material y econmica de la comunidad. Son regionales, por
determinada regin y expresin de los modos y circunstancias locales.
Adquieren anonimato al pasar de generacin en generacin hasta que sus
orgenes desaparecen por completo. Son hechos vigentes porque a pesar de
aparecer como supervivencias tradicionales se manifiestan en la sociedad como
frutos de aquella herencia ancestral.
Para los folclorlogos, el pueblo es aquel que posee supervivencias de muchos
siglos de duracin.

13

Elementos aculturados en el folclor colombiano se encuentran por ejemplo en los

trajes tpicos colombianos del altiplano cundiboyasense, tambin en el sincretismo
religioso. En algunos casos estos elementos descienden de las esferas
intelectuales y cortesanas de siglos anteriores, a las esferas populares.
3.4.3 IDENTIDAD HISTRICO-CULTURAL DEL PUEBLO COLOMBIANO
Est conformado por:
El indgena, el espaol y el africano. Su mezcla racial y cultural le asigna a
Colombia un lugar especial entre las naciones tri-hibridas, de conformacin
especialmente mestiza.
La primera sociedad histrico-cultural es la indgena o aborigen la cual tuvo
vigencia durante varios milenios de aos. Son pueblos asiticos y ocenicos que
desarrollaron su propia cultura.
En el siglo XVI penetr la sociedad espaola con un sistema de vigencias,
creencias, usos, tradiciones y formas de vida de la cultura occidental cristiana.
Este dominio colonial tuvo vigencia durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Durante
los aos del coloniaje otro elemento penetr en la cultura social de la etnia
colombiana: el negro africano, trado en esclavitud. Este hombre se localiz en la
costa atlntica y pacfica, valles del Magdalena y el cauca y regiones diversas de
las minas y las haciendas.
En el contacto de los tres elementos etno-culturales de Colombia encontramos dos
etapas claramente diferenciadas:
-Etapa de deculturacin: Con choque violento que llev a la destruccin de gran
parte de la cultura dominada y a la disminucin de los pueblos avasallados.
-Etapa de aculturacin: Se fusionan elementos tnicos y culturales, la sociedad
espaola producto de la civilizacin occidental cristiana con profundas races en
las civilizaciones griega y romana, hace contacto con las culturas aborgenes y
14

posteriormente con los restos culturales negros absorbiendo algunos valores, e

implantando un sistema de creencias y vigencias de gran dimensin.
En el estudio del folclor colombiano se tiene en cuenta un factor surgido en el
proceso de aculturacin: el desajuste entre sociedad y cultura que acompa el
establecimiento de los espaoles en el Nuevo Reino de Granada. La sociedad
colonial se desarroll en un nuevo ambiente geogrfico, experimentando una
adaptacin a un medio social diferente, y siendo a la vez dependiente cultural de
la pennsula.
Dichas etapas nunca llegaron a los niveles superiores de la sociedad, pues en
ellos prevaleci la dependencia directa de Espaa.
De acuerdo con las regiones sociales el hibridismo presenta las siguientes
diversidades:
Cultura mestiza: localizada en los andes cordillerano producto de la fusin
hispano-aborigen.
Cultura mulata: localizada en las costa atlntica y pacfica y valles interandinos
de ardiente clima tropical conformada por supervivencias negras, espaolas e
indgenas.
Cultura mestiza e indgena: localizada en los llanos orientales.
Cultura indgena: caracterstica de la Amazona colombiana; pueblos Tukano,
Mak, Ticuna, Huitoto, Carijona, Kofn, Coreguaje y otros.

3.4.4 MUSICA EN EL FOLCLOR COLOMBIANO

Las supervivencias musicales son aquellos valores tradicionales que han
penetrado en el alma popular, la msica folclrica es el patrimonio de las culturas
populares dentro de las sociedades civilizadas.

15

En las zonas costeras y en los valles interandinos se profundiza con las

supervivencias de la msica negra africana, y sus adaptaciones y mezclas con
otros elementos en el espacio vital colombiano.
La msica folclrica se perpeta por medio de la tradicin oral; es colectiva, no
existe en ella una distincin formal entre quien la compone, ejecuta y escucha; es
verncula es decir, nativa; es autctona y tradicional, manifestndose continua y
permanentemente.
Ese espritu de autenticidad popular se percibe en las fiestas campesinas, en los
bailes de casorios, fiestas veredales, romeras, carnavales, fiestas tribales y otras
manifestaciones de alegra popular. Meloda, ritmo y danza se han transmitido de
generacin en generacin y hacen parte del saber popular colombiano.
La msica folclrica es de origen annimo. Estos aires vernculos son producto de
la msica transculturada de diversos matices, adaptada por los sectores bajos de
la poblacin que durante la colonia conoci los instrumentos, canciones y danzas
de los salones aristocrticos espaoles y criollos. Estos aires y danzas fueron
adaptados por el pueblo a sus propios sentimientos, dndoles un ritmo propio
mezclado en algunos casos con la tristeza aborigen y en otros con la alegra
bullanguera de los negros.

El anonimato de la msica folclrica no se refiere a la obra particular sino al

conjunto de sistema tonal, rtmico y armnico en que se articula; se considera en
ella el movimiento en el tono, en el tiempo y la influencia recproca entre las
secciones individuales de la composicin (forma); adems se consideran otros
aspectos como la dinmica, el color, etc.
En la aculturacin, la msica espaola se difundi con fuerza y absorbi casi por
completo a la msica indgena. La msica negra sobrevivi al unsono con la
16

espaola, dejando las supervivencias y el carcter alegre y festivo, manifiesto en

nuestro folclor costeo del atlntico y el pacifico. La msica indgena sobrevivi
aislada slo en aquellas reas donde los aborgenes no recibieron el impacto de la
aculturacin, son estos los indgenas diseminados en las selvas del amazonas,
llanos orientales, litorales colombianos y diversas reas de oriente y occidente.
3.4.5

SUPERVIVENCIAS

ESPAOLAS

EN

EL

FOLCLOR

MUSICAL

COLOMBIANO
En su proceso de colonizacin y difusin cultural los espaoles transmitieron sus
cantos, danzas, aires musicales e instrumentos en todas sus colonias de ultramar.
En las tertulias y fiestas de la aristocracia colonial en las veladas de las huestes
conquistadoras, en las fiestas de diversin popular, en las haciendas y en las
nacientes urbes coloniales, se conocieron los aires espaoles. Una msica con
mezcla de alegra flamenca y andaluza, con la melancola y cadencia castellanas y
el misterio sonoro de la arbiga.
En la poca de los reyes catlicos perduraban an las canciones populares del
medioevo: romances, canciones dramticas, canciones de danza, pastorela,
canciones de alba, canciones piadosas, villancicos, etc.
En el siglo XVI se caracteriz la cancin acompaada en la vihuela y en la
guitarra. En el siglo XVII fue popular la danza del ballo (aparece como
supervivencia en el baile del tres del altiplano cundiboyasense). En el Choc
aparece como supervivencia la jota, donde se ejecuta con flauta, cununos, bombo
y guas. A principios del siglo XIX se habla del bambuco como baile criollo
nacional.
Instrumentos musicales: los espaoles introdujeron la guitarra la bandola, el
requinto, el tiple y dems variantes instrumentales de cuerda. Tambin
introdujeron la chirima, especie tosca de oboe. En la poca colonial y el siglo XIX
17

las chirimas acompaaron las procesiones y coros de los templos. Los chirimeros
eran a manera de heraldos que encabezaban los cortejos procesionales en las
ceremonias religiosas y fiestas pueblerinas. Supervivencias de las chirimas se
encuentran en Choc especialmente en las procesiones y desfiles, as mismo en
las plazas o en los cruces de las calles haciendo despertar espontneamente el
baile popular. La revolucin musical que trajo los instrumentos de viento y caa en
los siglos XVIII y XIX, cambio casi por completo las formas de msica popular de
los pueblos, los cuales fueron cambiando las chirimas y conjuntos por pequeas
bandas de msica. En Colombia se da este movimiento a finales del siglo XIX y
principios del XX, entre las ms famosas bandas fueron conocidas las de
Guatavita, Tunja, Girardot, Espinal , Aguadas, Sonsn, Medelln, Manizales y
otras.

3.4.6

SUPERVIVENCIAS

INDGENAS

EN

EL

FOLCLOR

MUSICAL

COLOMBIANO
La cultura ms desarrollada fue la chibcha o muisca del altiplano Cundiboyacense.
La mayor parte de esta msica aborigen desapareci como consecuencia de la
destruccin de los valores indgenas en la conquista espaola. La msica aborigen
colombiana y en general de la mayor parte de los indgenas americanos posee un
carcter mgico-religioso ligado a danzas ceremoniales.
En la Guajira encontramos la danza de la Cabrita y de la chicha Maya, en el
Caquet esta la danza del Pono y en el Guaina los bailes de mscaras.
Instrumentos musicales

18

La maraca: instrumento y smbolo mgico en todas las ceremonias, cuyo poder se

encuentra principalmente en las manos del chamn.
Entre los aerfonos: trompetas, ocarinas y flautas. Los taironas hacan flautas
con huesos humanos.
Tambores, atabales, cajas: Los liles del valle del cauca utilizaron piel humana
como membrana para sus tambores. Como supervivencia en la elaboracin de
tambores aborgenes encontramos algunos de las tribus indgenas del alto Choc,
la mayora hechos en cuero de mico.
La msica une a los indgenas con el sol y la luna y dems divinidades, en sus
esperanzas de triunfo guerrero y consuelo de la muerte. El estilo lento y
melanclico y danzas chibchas parece que se reflej en los aires folclricos del
altiplano andino y en especial en las guabinas, torbellinos y bambucos
cundiboyacenses.
3.4.7 LAS SUPERVIVENCIAS AFRICANAS EN EL FOLCLOR MUSICAL
COLOMBIANO
El negro africano apareci en la etnia y cultura colombiana a partir de la segunda
mitad del siglo XVI. Procedentes de Sudn Occidental, Costa de Guinea y el
Congo, los negros africanos portadores de las culturas Yoruba y Bant, las ms
generalizadas en el Nuevo Reino de Granada, poblaron las costas Atlntica y
Pacfica, el Choc, los valles del Cauca, Magdalena, Pata y sus afluentes, las
zonas aledaas a las minas de Antioquia, gobernacin de Popayn y otras reas
de explotacin minera y agrcola.
Su presencia en estas regiones influy en la conformacin tnica de la poblacin,
costumbres, magia, religin msica y folclor en general.
19

Algunas culturas africanas se conservaron en estado puro, transmitiendo

supervivencias africanas a los pueblos contemporneos; otras se mezclaron con
los indgenas y espaoles, conformando nuevos elementos aculturados como se
observa en el Alto y Bajo Choc. En otros casos hubo resistencia a la imposicin
socio cultural espaola, es cuando surgen los denominados palenques, con
ancestrales supervivencias negras africanas.
La msica negra es el elemento tradicional de sta cultura que ms se conserv a
travs del tiempo. Su carcter mgico-religioso facilit su ajuste al nuevo entorno
natural al cual fue sometido.
Su mayor aporte al folclor colombiano, sin duda es el ritmo y la polirritmia,
sealados hasta en el mismo gesto que hace el tamborero antes de dar un golpe
en el parche.
Los cantos negros se caracterizan por cierto juego de intervalos tpicos, en los
cuales a veces la meloda toma un giro hacia el agudo como esfuerzo inicial, y
pasa al sonido grave, como reposo; en la misma forma se caracterizan por una
forma modal escalstica, con una sucesin regular en los sonidos.
El microtonalismo se hace presente en los giros ornamentales, como glisandos,
repeticiones adornadas y otra gran variedad de ornamentos. Otras caractersticas
en los cantos negros son entre otras: la forma diversa de expresar los gritos, a
veces agudos y prolongados, con numerosas ondulaciones en la meloda, la forma
de manifestar las cadencias y movimientos frenticos, donde parece manifestarse
el frenes de la selva.
Argeliers Len en su estudio sobre " la msica popular de origen africano en
Amrica Latina", considera que generalmente los cantos negros se presentan
tanto para la colectivizacin, como para individualizacin, pues es un solista quien
20

lleva inicialmente la meloda y es un coro monofnico o polifnico, el que hace las

respuestas correspondientes.
La danza es otro aspecto relevante de ascendencia africana, sta se manifiesta
como factor social donde la gente expresa sus sentimientos y exhibe su habilidad
ante el grupo.
Instrumentos musicales
El tambor ocupa un lugar especial, ya que se conoci en estos territorios con un
carcter esencialmente ritual. Los ms importantes y reconocidos son:
El cununo: registrado en el Choc
El Lumbal: San Basilio de Palenque
La Tambora: de Tamalameque
Tambin encontramos el sonajero de ndole mgico-religiosa, y la marimba la cual
es una variacin de la existente en el Congo y el Nger.
La msica negra africana ha aportado numerosas supervivencias en el folclor de
los litorales Atlntico y Pacfico de Colombia, siendo la ms influyente en las
fiestas y carnavales de la sociedad colombiana contempornea.
3.4.8 PRINCIPALES INSTRUMENTOS DE LA REGION CARIBE
Los instrumentos ms notables en esta regin son las flautas de pico o fortuto
mal llamadas gaitas (macho y hembra) copiadas o adaptadas de las originales
Kuisis de los indios Kogi de la Sierra Nevada de Santa Marta.
21

En el Cesar existe otro instrumento notable que es el arco de boca de los

indgenas Yuco-motiln llamado sokske que es un monocordio (instrumento que
solo tiene una cuerda).
Otro instrumento

en la regin es el tambor pechiche del Palenque de San

Basilio. Mide dos metros de largo y se apoya en una horqueta para tocarlo.
De igual forma la tambora, la guacharaca, la guacha, la caa de millo, la
caja vallenata, la maraca y un instrumento aculturado y de origen europeo, el
acorden.
3.4.9 TONADAS Y CANTOS PROPIAS DE LA REGION CARIBE
La ms importante por ser tonada tipo de la regin es la Cumbia, aire zambo
formado por meloda indgena y ritmo de tambores negros. La cumbia clsica
nunca se canta y es solo danza y toque instrumental. En cambio, otras variantes
de la cumbia s son cantadas, como el bullerengue, el mapal, los porros, la
saloma y lamilla.
El Bullerengue. Musicalmente es un toque de tambores yamar, quitambre, bombo
y, en casos especiales, de pechiche, acompaados con cantos y toques de
palmas

o de tabillas. El ritmo es acentuado, autnomo, con sonidos secos,

realizado por los tambores sin ninguna derivacin hacia la meloda.

El mapal. En su versin ms antigua el mapal fue un toque de tambor que solo
serva para bailar. Se caracteriza por su ritmo binario fuertemente percutido a dos
golpes. Adems, admite el canto y el palmoteo como acompaamiento.
Los porros, llamados puya y gaita son modalidades de ejecucin y en el
primero llamado tambin porro tapao, a cada golpe de la porra en un parche del
tambor se frena el parche opuesto par que no vibre, accin que se conoce como
tapar. En la gaita, a cada estribillo se golpea el aro del tambor o bombo con dos
palitos a modo de cencerro y por ello se llama tambin porro palitiao.
22

El son palenquero. Ritmo creado por la fusin del son cubano y la cumbia.
Este tipo de msica tiene origen en las fuentes ms antiguas del son cubano: el
chang o el nengn. Se caracteriza por su sonido agreste y expresivo, basado en
el canto responsorial de innegable ascendencia africana donde los tonos graves y
antiguos de las percusiones se unen a las voces tenores de los obreros agrcolas
de Palenque. La mayora de sus composiciones son derivadas de los cantos de
labor, con temticas propias de la poesa de la costa Caribe.
El Vallenato. Un canto llamado as por Valledupar, que lo constituyen: el son, el
paseo, el merengue y la puya, siendo el primero el ms lento hay llegar al ms
rpido. Ninguno de los aires vallenatos tiene una danza propiamente dicha. En
ellos se cantan los sucesos ms destacados de las provincias a modo de un
peridico cantando o tradicin oral.
La champeta. Es un ritmo contemporneo que naci en el palenque San Basilio y
se extendi a las barriadas de la ciudad de Cartagena. Es una adaptacin de
ritmos africanos (soukous, highlife, mbquanga, juju) con vibraciones antillanas
(rap, reggareggae, comps haitiano, zouk, soca y calipso) e influencias de la
msica afrocolombiana (bullerengue, mapal, zambapalo y chalupa). Esta fusin
de ritmos configur una nueva cultura musical urbana en el contexto caribeo, que
se consolid en las barriadas cartageneras a mediados de los ochenta.
En el folclor coreogrfico encontramos los trajes tpicos, las danzas y juegos
coreogrficos como tambin la parafernalia que son los elementos empleados en
escena para decorar las coreografas.
Vestuario: en el hombre se usa pantaln blanco y la camisa sin cuello, el sombrero
de palma llamado vueltiao o concha de jobo, la mochila de colores vivos y en la
mujer la blusa manga corta, falda amplia con randas, flores en el pelo y pies
descalzos o con cotizas de cuero.
23

3.5 Beneficios de tocar un instrumento

La msica es un creciente campo de investigacin en la manera de entender los
procesos mentales implicados en el comportamiento. Una investigacin reciente
asegura que la prctica musical se asocia con la plasticidad estructural y funcional
del cerebro que, a su vez, confirma que ste puede ser modelado a travs de la
experiencia. Por este motivo, cada vez ms especialistas recomiendan una
formacin musical para mejorar las habilidades lectoras y de escritura, sobre todo,
en nios con dislexia.
Durante la ltima dcada se ha generalizado la investigacin con msicos
profesionales para el estudio de la plasticidad
del cerebro. El motivo parece claro:
24

para lograr una gran velocidad en los dedos, un msico necesita un gran
entrenamiento mental. Un estudio realizado hace varios aos ya conclua que un
buen pianista o violinista pueden llegar a practicar 7.500 horas antes de cumplir 18
aos. Los trabajos elaborados con este grupo parecen verificar los beneficios que
experimenta la fisiologa cerebral cuando se aprende a tocar un instrumento. Lutz
Jncke, profesor del Instituto Tecnolgico de Zrich (Suiza), ha recogido la mayor
parte de los estudios realizados en la pgina web "Faculty of 1000", donde ms de
2.000 cientficos relevantes opinan sobre la investigacin cientfica principal.

3.5.1 Mejorar la inteligencia

Jncke propone la msica como terapia neuropsicolgica, ya que mejora, sin
duda, las habilidades del lenguaje, la memoria, la conducta o la inteligencia
espacial (capacidad para percibir de forma detallada el mundo y formar imgenes
mentales de los objetos). Esta ltima es fundamental para los pensamientos de la
vida cotidiana, desde solucionar problemas matemticos complejos hasta envolver
el almuerzo diario.
La mejor edad para iniciarse en el estudio musical es a partir de los cinco aos
Un estudio llevado a cabo con nios de seis aos, a quienes se ense a tocar un
instrumento durante 15 meses seguidos, demostr que, al final del entrenamiento
musical, todos los menores experimentaron cambios en su anatoma cerebral. Las
reas usadas para procesar la msica resultaron ser mayores y ms activas.
Publicado recientemente en la revista "Journal of Neuroscience", es el primer
estudio que se realiza sobre esta temtica.
Las regiones afectadas empiezan a cambiar, incluso, a los pocos meses de iniciar
el entrenamiento musical. Otra investigacin canadiense de la Universidad
McMaster, elaborada en 2006, sealaba que los cambios se comienzan a detectar
a partir de los cuatro meses de enseanza.

3.5.2 Terapia musical

25

Las regiones del cerebro implicadas en el procesamiento de la msica tambin

son necesarias para otras tareas, como la memoria o habilidades del lenguaje. Por
tanto, "si la msica tiene una fuerte influencia en la plasticidad del cerebro, es
posible que este mismo efecto pueda utilizarse para mejorar el rendimiento
cognitivo", asegura Jncke. Por este motivo, propone aprender a tocar un
instrumento como terapia neurocognitiva. Uno de los estudios ms importantes en
este sentido lo realiz Teppo Sarkamo, neurlogo de la universidad de Helsinki, en
2008.
En l, intent examinar si escuchar msica a diario aumentaba las probabilidades
de recuperar las funciones neurocognitivas y del estado de nimo tras un
accidente

cerebrovascular (ictus). Los resultados mostraron una

mejora

significativa en la recuperacin de la memoria verbal y de la capacidad de

atencin. Tambin hubo una mejora sustancial del estado de nimo. Segn
Jncke, la msica puede utilizarse como una herramienta no invasiva para
terapias neurolgicas. La formacin musical, adems, podra mejorar las
habilidades lectoras y de escritura, ms si se utiliza con nios dislxicos.

3.5.3 Todo ventajas

Adems de los beneficios fisiolgicos citados, la prctica de tocar mejora el estado
anmico de los nios y su relacin con los dems. Carolyn Phillips, directora
ejecutiva de la Joven Sinfnica de Norwalk es autora de "Twelve Benefits of Music
Education", donde enumera las ventajas globales de la msica. En el terreno
individual, tocar un instrumento convierte a quien lo hace en una persona metdica
que cuida los detalles (de lo contrario, no suena bien), planifica bien las tareas y
tiene mucha capacidad de atencin. Esta conducta puede trasladarse a la labor
propia del estudiante, a quien se exige calidad y resultados.
La msica es un medio de expresin, y una consecuencia de ello es una buena
26
autoestima. Ensea a los jvenes a vencer
el miedo y asumir riesgos, aporta

seguridad y autoconfianza. Si se forma parte de una orquesta o grupo, la prctica

mejora el trabajo en equipo (para lograr un objetivo nico) y la disciplina: para que
una orquesta suene bien, el conjunto debe trabajar en armona. Favorece el
compromiso para aprender, asistir a los ensayos y practicar en casa.

3.6

MSICA

PARA

EDUCAR

NIOS

JVENES

COLOMBIANOS
Viernes, 20 de julio de 2007

Integrante de la Orquesta Sinfnica Juvenil de Colombia, resalta la importancia de

la msica en el proceso formativo de los nios, pues segn ella son mltiples los
beneficios.
Mery Correa pertenece a la Orquesta Sinfnica Juvenil de Colombia desde hace
14 aos, y su propuesta al Plan Decenal fue recibida, con otras 1.000 propuestas
ms, aunque no es msico de profesin, Correa conoce los beneficios que trae
27

para los nios el hecho de abrir espacios donde la msica es una herramienta
para cantar y jugar aprendiendo. De hecho, su trabajo dentro de la Orquesta
Sinfnica es socializar con los padres respecto a los
beneficios de estudiar msica. "Los nios sensibilizados
con la msica son mucho ms receptivos a la hora del
aprendizaje en el aula escolar".
Incluso la estimulacin con msica empieza desde las
primeras semanas de gestacin, donde los bebs perciben las vibraciones
sonoras, y, a partir del quinto mes de embarazo, ya se puede hablar de seres
consientes capaces de sentir y or, e incluso aprender.
Mery asegura que "los nios que se enamoran de la msica, son nios que nunca
estarn en la calle perdiendo el tiempo, sern nios que segn la edad que
tengan, aprenden a hablar ms rpido, desarrollan la motricidad a una velocidad
impresionante, y son nios que saben trabajar en equipo".
La enseanza de la msica es una labor que lleva a cabo la Orquesta Sinfnica
Juvenil desde hace ms de 30 aos, y aunque parece contradictorio, las orquestas
de la sinfnica no tienen limitacin de edad. "Lo juvenil se refiere al espritu",
asegura Correa, quien explica adems, que dentro de los 750 estudiantes, hay
nios de 18 meses y tambin adultos de 70 aos.
Para ella y otras madres es impresionante "cmo las dificultades que tienen los
nios en las diferentes edades, se pueden superar con la msica; incluso tenemos
un nio autista que es capaz de hacer dos semestres en uno, y que ya puede
socializar y hacer un examen en un saln de clases con otros compaeros".
Esta es la razn principal que motiv a esta ciudadana a proponer para
el futuro de la educacin en nuestro pas, dar la importancia que tiene la msica
dentro de los procesos formativos de los nios.

Plandecenal.edu.co

28

3.7

MSICA ES CLAVE EN LA EDUCACIN DE LOS NIOS Y

JVENES

Menores que reciben formacin en msica tienen mayor desarrollo en las dems
materias.
A menudo, los maestros se ven tentados a ensear en funcin del examen,
cuando se trata de pruebas nacionales, que son utilizadas como un indicador de
calidad de las escuelas y colegios.
Adicionalmente, las escuelas tienden a disminuir el tiempo dedicado a impartir
instruccin en materias como artes, msica e idiomas, que no estn incluidas en
estas pruebas. Y, en cambio, se dedica ms tiempo a la lectura y las matemticas,
a expensas de las artes y la msica, con el fin de mejorar los resultados en los
exmenes.

29

Esta tendencia representa un problema, porque la msica y las artes, que son
cursos que suelen ser los primeros en ser reducidos, pueden contribuir a mejorar
los resultados de las pruebas de matemticas y lectura. Cada vez son ms las
noticias que nos hablan de la relacin existente entre la msica y una sensible
mejora en el aprendizaje.
Obtener xito en las artes implica, a menudo, tender un puente para lograr buenos
resultados en el aprendizaje de otras materias.
Por ejemplo, la msica es similar al lenguaje y las matemticas, ya que es un
idioma extranjero, que requiere de una interpretacin determinada. Se basa, por
ejemplo, en fracciones para lograr el tempo necesario y requiere la formulacin de
divisiones exactas y precisas para lograr niveles adecuados de ritmo, as como
para reproducir las octavas y los acordes.
El ritmo de la msica tambin est relacionado con el ritmo que se encuentra al
analizar la poesa. Recientes estudios de resonancia magntica muestran que el
procesamiento matemtico y el musical se llevan a cabo, precisamente, en las
mismas reas del cerebro.
De ese modo surge la hiptesis de que la formacin musical temprana puede
contribuir al desarrollo de similares redes neuronales requeridas para llevar
adelante las tareas numricas y matemticas.
En trminos de resultados, en un estudio realizado en 1998, estudiantes
provenientes de las clases socioeconmicas bajas que tomaron clases de msica
desde los grados nueve a doce aumentaron sus puntajes en matemticas y
puntuaron significativamente ms alto que los estudiantes del mismo nivel
socioeconmico que no estuvieron involucrados con un aprendizaje musical.
Por supuesto que puede existir una serie de factores que influyen en los
resultados. Sin embargo, ms y mejores evidencias estn siendo recopiladas para
sustentar la relacin existente entre la msica, las artes y el desarrollo cognitivo.
Segn la Fundacin Dana, parece existir un consenso general que permite
sostener que el entrenamiento musical30
altera el desarrollo neurolgico y puede

fortalecer las habilidades cognitivas. Adems de la creciente evidencia de la

correlacin entre la msica y la cognicin, el adiestramiento musical tambin
contribuye positivamente al desarrollo infantil y juvenil de otras formas.
En efecto, es posible mejorar la autoestima y la confianza, y contribuir a la
disminucin de la violencia juvenil.
Se pueden encontrar muestras de ello en los programas de terapia musical que
muestran que tambin es posible restablecer la normalidad en los jvenes
afectados por la violencia.
Los programas de msica en Brasil, por ejemplo, son utilizados para esbozar una
salida a los jvenes afectados por la violencia y las drogas, as como para
proponer opciones positivas para sus vidas. La msica tambin se ha utilizado
para promover la no violencia, la paz y el entendimiento entre los jvenes, como
ocurri en casos como el de ex miembros de pandillas en Los ngeles.

RYAN BURGESS

3.8

Eltiempo.com

LA MUSICA Y LA DANZA PRESENTE EN NUESTRA

ESCUELA RUMBON NORMALISTA

Esta es una comparsa de fantasa la cual fue creada por la directora Xenia
Fernndez y es originaria de la escuela
Normal Superior La Hacienda.
Contaba con el apoyo del ya retirado
rector German rivera Lpez, y empresas
como Efecty, quien fue y ha sido el
principal patrocinador de esta comparsa
de fantasa, acompaado de la ayuda de
la fundacin carnaval de Barranquilla.
31

La mayora de los integrantes de esta comparsa, pertenecen a la escuela Normal

Superior La Hacienda donde fue fundada, como lo son estudiantes, egresados,
maestros, y personas recomendadas.
Su mantenimiento se basa en actividades que se realizan durante el ao,
contando de igual manera con la asociacin de padres, y personas que participan
en esta.
Ejecutan ritmos como mapal, samba, africana, reguetn, y msica mixta,
haciendo maravillosas coreografas, las cuales crean un gran impacto a los
espectadores.
Participa en eventos como: noche de comparsas, batalla de flores, coronacin de
la reina, guacherna, gran parada, gran parada de fantasa.
Tambin ha participado en eventos internacionales como, Venezuela donde
ganaron un gran reconocimiento, y nacional como Bogot en el evento solidaridad
por Colombia, donde se cont con la participacin del presidente santos, la
seorita Colombia, ministros entre otros.

4.0
ACTIVIDADES
32

ACTIVIDAD #1
NOMBRE: ME LLAMO Y ME PICA
PROPOSITOS:
Conocer a los estudiantes de la ESNH que se encuentran en el centro de inters.
Integrar al grupo de estudiantes del centro de inters para ir construyendo poco a
poco una buena convivencia.
Ejercitar la memoria y creatividad de los estudiantes.
Lograr generar una buena impresin en los estudiantes de lo que ser el trabajo
en el centro de inters de percusin.

33

MOTIVACION
Se dar inicio a la clase con la presentacin de los maestros en formacin a cargo
del centro del centro de inters de percusin y un emotivo saludo a sus
estudiantes. Antes de dar inicio a cualquier actividad, se proseguir a indagar un
poco sobre los estudiantes mediante algunas preguntas sencillas como Te gusta
la msica? Porque te gusta la msica? Has tocado antes algn instrumento
musical? Etc.

DESARROLLO
Luego de esta breve identificacin grupal se proseguir a la presentacin de cada
estudiante del centro de inters mediante una actividad denominada Me llamo y
me pica que consiste en lo siguiente: un estudiante de la roda formada
anteriormente a la actividad, pasa a presentarse con su nombre y una parte del
cuerpo que esta siendo afectada por una picadura. Luego el estudiante de al
lado deber hacer lo mismo pero con la excepcin de que deber repetir el
nombre de su compaero y el lugar donde era picado y as continuara el juego
hasta que todos los estudiantes hallan pasado.

FINALIZACION
Despus de terminada la actividad se har una breve introduccin de lo que ser
el centro de inters y como un pretexto por se ser nuestros estudiantes les
daremos una golosina como compensacin y as se dar por terminada la primera
clase y presentacin de nuestros nios.

RECURSOS
Golosinas, ambiente educativo.

34

ACTIVIDAD #2
NOMBRE: INVENTEMOS MUSICA CON NUESTRO CUERPO
PROPOSITOS:
Identificar las caractersticas rtmicas individuales y grupales de la poblacin
estudiantil en el centro de inters.

Reconocer el cuerpo humano como un instrumento musical caracterstico.

Lograr que el estudiante pueda expresar fraseos rtmicos a travs de su
imaginacin o creaciones mentales.

35

Integrar y motivar a los estudiantes en la msica utilizando como medio la

percusin corporal

MOTIVACION
Los maestros en formacin a cargo del centro de inters darn inicio a la clase
dando un saludo a sus estudiantes e invitndolos a hacer una ronda para hacer
una introduccin, a la actividad que posteriormente se realizara. Luego de ya
formada la ronda los maestros proseguirn

a recordar hacer una breve

explicacin sobre lo que es la percusin y la percusin corporal. Tema que se

abordara de manera prctica mediante un juego denominado Inventemos msica
con nuestro cuerpo. Que consiste en lo siguiente: Los estudiantes a cargo del
centro de inters expresaran un ritmo o fraseo rtmico que debern repetir y
modificar los estudiantes que anteriormente se hacan formando una ronda. Para
ello utilizaran manos, brazos, rodillas, piernas, pecho, abdomen, etc. Cada
estudiante deber repetir e inventar un fraseo rtmico utilizando el cuerpo como
medio. Las reglas son que ningn nio puede salirse de la ronda, la expresin de
cada ritmo debe darse de forma consecutiva y ordenada, los estudiantes debern
repetir los fraseos rtmicos de sus compaeros lo que nos permitir evidenciar su
capacidad de recepcin y expresin.

DESARROLLO
Luego de finalizada esta parte de la actividad los maestros entablaran un dialogo
socrtico con los estudiantes del centro de inters, para obtener algunas nociones
con las que se puedan construir conceptos posteriores. De esa manera mediante
preguntas como Qu experimentaron con la actividad? Piensas que el cuerpo
es un instrumento? Qu partes de tu cuerpo puedes hacer sonar? Se podr
desarrollar el tema de manera significativa y constructiva de tal manera que cada
estudiante del centro de inters participe en ella.

FINALIZACION
36

Despus de ya desarrollada la actividad indagaremos un poco sobre lo que

aprendieron los estudiantes y las conclusiones o dudas que pudieron haber
surgido alrededor de la actividad. Y ya por ultimo invitaremos a los estudiantes que
observen ms ritmos corporales en la web y se dar por concluido el desarrollo del
tema.

RECURSOS
Humanos y espaciales.

ACTIVIDAD #3
NOMBRE: PERCUSION FOLCLORICA
PROPOSITOS:
Identificar y relacionar los instrumentos de percusin folclrica.
Reconocer las partes y materiales que constituyen los instrumentos de percusin
folclrica.

37

Interactuar con algunos instrumentos de percusin propios de nuestra Regin

Caribe Colombiana.
Conocer los golpes que se pueden desarrollar de cada instrumento de percusin
folclrico.

MOTIVACION
Se dar inicio a la clase con un breve saludo proporcionado por los maestros en
formacin a cargo del centro de inters. Posteriormente se le har una pequea
induccin al estudiante sobre lo que son los instrumentos de percusin folclrica
de nuestra Regin Caribe Colombiana, comenzando con una revisin de los
preconceptos que puedan traer los estudiantes, de manera socrtica. Luego se les
presentara delante de ellos cada uno de estos instrumentos con el fin de que
puedan apreciar mejor lo que son y como estn constituidos.

DESARROLLO
Luego de esto en una manera muy constructivista se dar una explicacin
detallada sobre dichos instrumentos y su procedencia. Despus le indicaremos al
estudiante que instrumento querra escoger para su desarrollo, cabe resaltar que
cada nio tendr una visin parcial al final de ao de los instrumentos presentados
en el centro de inters. Se les indicara sus golpes bsicos y ya que es un tema un
poco complicado al principio, haremos nfasis sobre eso en la clase con el fin de
que los estudiantes clarifiquen sus ideas y se motiven de tal forma que estudien en
su hogar.

FINALIZACION
Luego de haber terminado la explicacin de los golpes bsicos, de una manera
muy emotiva le preguntaremos a los nios sobre lo que aprendieron y aclarar
algunas dudas que puedan surgir en el momento. Y con esto se dar por
terminada la clase.

RECURSOS

38

Humanos, instrumentos de percusin del caribe colombiano, espacios para el

aprendizaje.

ACTIVIDAD #4
NOMBRE: INTERPRETANDO LA CUMBIA
PROPSITO

Conocer la historia de la cumbia por medio de la ejecucin del ritmo en el

instrumento

MOTIVACIN:
39

Se realiza un juego Tingo Tango, el cual consiste en pasar una baqueta o algn
objeto por cada uno de los estudiantes, mientras que uno de ellos va repitiendo
tingo, tingo, tingo, tango

con los ojos cerrados y cuando deje de repetirlo el

estudiante que tenga la baqueta en la mano le tocar inventar un abreve historia

con la cumbia y el prximo en quedar con el objeto le tocar continuar con la
historia.

DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD
Luego de la parte motivacional, se pasar a comentar la historia de la cumbia, el
cmo naci en el caribe Colombiano y en que parte de la regin, como
continuacin de la historia se explicar cmo ejecutar el ritmo de la cumbia en los
instrumentos de la percusin, explicndoles detalladamente el papel que juega
cada uno en este ritmo y de cmo se emplea cada golpe en los instrumentos.

FINALIZACIN
La actividad se finalizar con una comprobacin de lo aprendido en la actividad y
preguntndole a cada uno de los estudiantes acerca de la cumbia y del cmo se
ejecuta el instrumento que est tocando. Por ltimo se respondern las dudas y se
les preguntar qu7e les aprecio la clase.

RECURSOS
Los instrumentos de percusin: tambor alegre, tambora, tambor llamador.

ACTIVIDAD #5
NOMBRE: REPICANDO LA CUMBIA
PROPSITO

Ampliar los conocimientos que tienen los estudiantes sobre el ritmo de la

cumbia, brindndoles los repiques utilizados en esta.

MOTIVACIN

40

Por medio de una interpretacin de los maestros en formacin encargados del

centro de inters se ejecutar los repiques en la cumbia, logrando llamar o
despertar la atencin del nio de cmo hacerlo e interpretarlo.

DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD
La actividad se desarrollar recordando las bases rtmicas de la cumbia, para as
da la explicacin de que es un repique, luego de dicha explicacin, se ejecutaran
los diferentes repiques segn el instrumento, logrando finalizar el ritmo de la
cumbia.

FINALIZACIN
Se traer a un flautista de millo, para ensamblar el ritmo de la cumbia con la flauta
de millo y permitir que los estudiantes utilicen los repiques enseados.

RECURSOS
Los instrumentos de percusin: tambor alegre, tambora, tambor llamador.

ACTIVIDAD #6
NOMBRE: PASO DE LA CUMBIA A LA PUYA.
PROPOSITO

Brindar al estudiante una actividad en la cual podr sentir la sensacin de

pasar a una velocidad ms alta interpretando un ritmo.

MOTIVACION
41

Retomando la actividad #5 (Repicando la cumbia), se aumentara la velocidad de la

cumbia para que los estudiantes repiquen En dicha velocidad y as sienta la
emocin de la rtmica.

DESARROLLO
Se dar inicio a la actividad, brindando a los estudiantes los conceptos bsicos de
la puya, su historia donde naci y el cmo se interpreta. En el momento de dar
explicacin sobre la interpretacin de la puya, se utilizara la onomatopeya (la
repeticin del ritmo por medio de la voz) ya que con estas se lograra una
interiorizacin rtmica de la puya, luego se pasara a ejecutarlo en el instrumento.

FINALIZACION
Se colocara a los estudiantes a interpretar inicialmente la cumbia y que poco a
poco vallan aumentando la velocidad hasta llegar a la velocidad necesaria para
pasar a la puya e interpretar esta.

RECURSOS
Los instrumentos de percusin folclrica tales como tambor alegre, tambora y
tambor llamador.

ACTIVIDAD #7
NOMBRE: REPICANDO LA PUYA.
PROPOSITO

Completar los conocimientos que los estudiantes tienen acerca de la puya.

MOTIVACION
42

Se llevara al estudiante al saln de danza para que tenga la oportunidad de

apreciar cmo se fusiona la clula rtmica de la puya, con la muestra dancstica, y
as ir relacionando poco a poco otros lenguajes artsticos que van de la mano con
el desarrollo musical .

DESARROLLO
En la etapa del desarrollo se colocara al estudiante a interpretar la puya en el
instrumento escogido, y como los tambores alegre juegan un papel fundamental y
protagnico, se colocara cada alegre a repicar, buscando siempre una dialogo que
estar fundamentado en pregunta y respuesta.

FINALIZACION
Se le pedir colaboracin a las chicas de danza para que les permitan a lo
practicar lo aprendido en la actividad.

RECURSOS
Saln de danza, bailarines, instrumentos de folclor, tambores alegres, llamador.

ACTIVIDAD #8
NOMBRE: A SON DE GARABATO.
PROPOSITO

Inculcar a los estudiantes este ritmo propio de la regin caribe e incentivar

sus procesos de aprendizaje en el centro de inters.
43

MOTIVACION
Se utilizara un video de msicos folclrico reconocido en el cual expliquen los
diferentes tipos de garabato.

DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD
Luego de vistos los videos, se dar la oportunidad de que cada estudiante
interprete en el instrumento correspondiente lo que pudo abstraer del video,
tambin tendrn la oportunidad cada uno de dar su opinin para lograr hacer de la
actividad una mesa redonda en la que todos podamos construir el aprendizaje,
seguido de esto se mostrara

de nuevo el video para que comprueben si lo

interpretado estaba correcto.

FINALIZACION
Los maestros en formacin corregirn algunas falencias que puedan presentar los
estudiantes y se culminara ensamblando con la flauta de millo.

RECURSOS
Video beam, computador, instrumentos de percusin

tambora, tambor alegre,

tambin llamador.

ACTIVIDAD #9
NOMBRE: EL JALAO
PROPOSITO
Lograr que los estudiantes interioricen este ritmo muy popular de la regin
caribe.
44

MOTIVACION
Se realizara un juego en el cual solo estar un tambor alegre y una tambora, los
estudiantes tendrn que encontrar las letras de las palabras jalao escondidas
alrededor del aula y los dos primero que la armen sern los primero en aprender el
ritmo.

DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD
Se

dar la historia del ritmo jalao y el significado que tiene este en su

interpretacin, luego se proseguir a ejecutar el ritmo en el instrumento que le

corresponde a cada estudiante, reforzando la parte rtmica ya que esta exige
mucho sabor folclrico.

FINALIZACION
Se tocara el ritmo de jalao entre el estudiante y el maestro en formacin, para
lograr afincar todos golpes que requiere el ritmo.

RECURSOS
Papel, marcado, tambor alegre, tambora, y tambin llamador.

ACTIVIDAD #10
NOMBRE: REPICANDO EL JALAO.
PROPOSITO

Motivar a los estudiantes para que exploren en cada ritmo, lo importante

que son los repiques utilizando la improvisacin y su estilo propio.
45

MOTIVACION
Se presentaran los servicios de un grupo musical folclrico, para que los
estudiantes asistan a una especie de concierto taller, donde vivan las experiencia
de la msica folclrica amplificadas, brindando algunos espacios para lanzar
preguntas constructivas a los msicos.

DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD
Luego de asistir al concierto taller, los estudiantes se trasladaran a un espacio
en el que se terminara de desarrollar la actividad, se proceder a explicar los
diferentes tipo de repiques y su ejecucin en el instrumento, tambin se colocara a
los estudiantes en parejas (tambor alegre y tambora) para que tengan la
oportunidad de llevar a cabo la realizacin musical con los compaeros de centro
de inters.

FINALIZACION
Se realizara un ensamble y se pedir a los estudiantes que segn su instrumento
aplique un repique y socialicen musicalmente entre ellos.

RECURSOS
Amplificacin, grupo musical, tambor alegre, tambora y tambor llamador.

ACTIVIDAD #11
NOMBRE DE LA ACTIVIDAD: RITMO DE CHANDE (VARIACION)
PROPOSITOS:

Reconocer la rtmica y mtrica del ritmo de CHANDE utilizando como

herramienta la onomatopeya.
46

Aplicar el ritmo de CHANDE en los diferentes instrumentos de percusin

(Tambora, alegre, maracas).

Aplicar soundtracks interactivos que permitan motivar a los estudiantes.

Practicar competencias interpretativas y expresivas (utilizando soundtracks)

en la organologa del CHANDE.

MOTIVACION
Se dar inicio a la clase con breve saludo e identificacin de los estudiantes
presentes en el centro de inters. Posteriormente se les invitara a sentarse en el
suelo y despojarse de todas aquellas cosas que puedan ser un factor de
incomodidad o distraccin. Terminado esto los maestros a cargo del centro de
inters, pondrn a reproducir un soundtrack caracterstico que abarque el ritmo
base a trabajar. Para que as en la etapa de desarrollo haya cierto inters en los
golpes del CHANDE y su aplicacin grupal.

DESARROLLO
Ya despus de culminado el soundtrack, se proseguir preguntarle a los nios
Que organologa o instrumentos musicales pudieron reconocer? Y Quin podra
hacer una interpretacin en el instrumento de lo escuchado?
Luego los maestros en formacin presentaran como una herramienta pedaggica
para nios, un soundtrack diferente cuya funcin principal ser la de explicar paso
a paso e instrumento por instrumento, los movimientos y golpes del chande, para
que puedan reproducir posteriormente el producto de sus interpretaciones e
imaginacin en el instrumento. Tambin se les dar una frase onomatopyica que
permita abarcar la esencialidad rtmica del CHANDE que ser la siguiente:
TAMBORA JUAN SEBASTIAN SE VA PA ALLA
ALEGRE JUAN SEBASTIAN SE VA PA ALLA

47

Todo lo anterior se propone con el fin de que los estudiantes desarrollen su

capacidad de escucha e interpretacin del instrumento dejando a un lado la
constante intervencin de los maestros y contribuyendo a la vez a la emancipacin
de la educacin musical tradicional.

FINALIZACION
Luego de que los estudiantes hayan culminado la actividad se dar por terminada
la clase y se le invitara antes de la despedida que escuchen un poco ms de
nuestro folclor colombiano y su variedad rtmica y dancstica.

RECURSOS
Instrumentos autctonos de nuestra regin Caribe Colombiana, CD PLAYER con
los diferentes ritmos y explicaciones, parlantes o reproductor porttil, Un saln
adecuado para llevar la actividad.

NOTA
Es importante hacer nfasis a que esta herramienta implementada por los
maestros en formacin (CD didctico) en la fase de motivacin a partir de la
actividad 10, permitir que el nio desarrolle cualidades auditivas e interpretativas
en el instrumento. Por lo cual se hace necesario que el nio posea unos
conocimientos previos e ideas bsicas sobre el instrumento antes de hacer un uso
de este.

ACTIVIDAD #12
NOMBRE DE LA ACTIVIDAD: REPICANDO EL CHANDE
PROPOSITOS

48

Interpretar movimientos sencillos que posibiliten el desarrollo de la tcnica

instrumental en el estudiante.

Reconocer los diferentes golpes y acentos utilizados para realizar los

movimientos o variables rtmicas.

Preparar a un estudiante capaz de expresarse a travs de su instrumento

de percusin.

Utilizar medios tecnolgicos y onomatopyicos para dotar de significatividad

la actividad.

MOTIVACION
Los maestros en formacin darn inicio a la clase con un clido y amigable saludo
que permita adentrar a los estudiantes en un crculo de confianza. Posteriormente
a esto con el fin de generar un poco de expectativa e inters. Se darn a conocer
algunos videos alusivos al ritmo de CHANDE en algunos festivales, canciones,
etc. Los cuales permitirn que el estudiante consciente e inconscientemente
entienda los diferentes aires y acentos que muchos msicos reconocidos le dan al
folclor colombiano y las diferentes formas y variables musicales que se pueden
emplear en una interpretacin.

DESARROLLO
Despus

de

terminado

el

momento

anterior

se

proseguir

dialogar

socrticamente con los estudiantes sobre algunas dudas o inquietudes que

puedan haber surgido anteriormente. Luego los maestros dotaran a los
estudiantes de una frase onomatopyica que permitir aplicar una variable en el
instrumento, que ser la siguiente:

ALEGRE: SE-CA-YO-SE-CA-YO-SE-CA-YO-JUAN
TAMBORA: CORTA-CORTA-EL-PAN
49

La siguiente frase permitir ensear movimientos bsicos que pueden ser

utilizados tanto en el ritmo de CHANDE como en otros ritmos caractersticos de la
Regin Caribe. Se invitara al estudiante a que encuentre alguna forma de expresar
aquel fraseo rtmico, para que despus en un momento de socializacin se pueda
confrontar la manera individual ms efectiva para aplicarlo.
Luego de aprendido y mecanizado el fraseo rtmico se dispondr de un tiempo
para que los estudiantes entre ellos mismos compartan en un ensamble
instrumental colectivo. En el que los maestros en formacin darn un tempo y los
espacios para ejecutar los movimientos en una obra cantada.
Despus de terminado este momento de interaccin entre estudiantes y maestros,
en donde se podr ver evidenciado el progreso y desarrollo de la actividad, se
proseguir con la finalizacin de la clase.

FINALIZACION
A continuacin se despedirn los estudiantes con rumbo hacia sus hogares, no sin
antes proponer el estudio e investigacin de este tipo de ritmos presentes en la
Cultura Caribe que permitirn que el estudiante ms tarde sea participe del
crecimiento Cultural Colombiano.

RECURSOS
Parlantes, video vean, cd player interactivo, Saln de clases, instrumentos de
nuestra cultura Caribe

ACTIVIDAD #13
NOMBRE DE LA ACTIVIDAD: RITMO SON DE NEGRO
50

PROPOSITOS:

Reconocer la rtmica y mtrica del ritmo de SON DE NEGRO utilizando

como herramienta la onomatopeya.

Aplicar el ritmo de SON DE NEGRO en los diferentes instrumentos de

percusin (Tambora, alegre, maracas).

Aplicar soundtracks interactivos que permitan motivar a los estudiantes.

Practicar competencias interpretativas y expresivas (utilizando soundtracks)

en la organologa del SON DE NEGRO.

MOTIVACION
Se dar inicio a la clase con breve saludo e identificacin de los estudiantes
presentes en el centro de inters. Posteriormente se les invitara a sentarse en el
suelo y despojarse de todas aquellas cosas que puedan ser un factor de
incomodidad o distraccin. Terminado esto los maestros a cargo del centro de
inters, pondrn a reproducir un soundtrack caracterstico que abarque el ritmo
base a trabajar. Para que as, en la etapa de desarrollo haya cierto inters en los
golpes del SON DE NEGRO y su aplicacin grupal.

DESARROLLO
Ya despus de culminado el soundtrack, se proseguir preguntarle a los nios
Que organologa o instrumentos musicales pudieron reconocer? Y Quin podra
hacer una interpretacin en el instrumento de lo escuchado?
Luego los maestros en formacin presentaran como una herramienta pedaggica
para nios, un soundtrack diferente cuya funcin principal ser la de explicar paso
a paso e instrumento por instrumento, los movimientos y golpes del chande, para
que puedan reproducir posteriormente el producto de sus interpretaciones e
imaginacin en el instrumento. Tambin se les dar una frase onomatopyica que
permita abarcar la esencialidad rtmica del SON DE NEGRO que ser la siguiente:
TAMBORA PULSO
51

ALEGRE ABIERTO-CERRADO

FINALIZACION
Luego de que los estudiantes hayan culminado la actividad se dar por terminada
la clase y se le invitara antes de la despedida que escuchen un poco ms de
nuestro folclor colombiano y su variedad rtmica y dancstica.

RECURSOS
Instrumentos autctonos de nuestra regin Caribe Colombiana, cd player con los
diferentes ritmos y explicaciones, parlantes o reproductor porttil, un saln
adecuado para llevar la actividad.

ACTIVIDAD #14
NOMBRE DE LA ACTIVIDAD: REPICANDO EL SON DE NEGRO
52

PROPOSITOS

Interpretar movimientos sencillos que posibiliten el desarrollo de la tcnica

instrumental en el estudiante.

Reconocer los diferentes golpes y acentos utilizados para realizar los

movimientos o variables rtmicas.

Preparar a un estudiante capaz de expresarse a travs de su instrumento

de percusin.

Utilizar medios tecnolgicos y onomatopyicos para dotar de significatividad

la actividad.

MOTIVACION
Los maestros en formacin darn inicio a la clase con un clido y amigable saludo
que permita adentrar a los estudiantes en un crculo de confianza. Posteriormente
a esto con el fin de generar un poco de expectativa e inters. Se darn a conocer
algunos videos alusivos al ritmo de SON DE NEGRO en algunos festivales,
canciones,

etc.

Los

cuales

permitirn

que

el

estudiante

consciente

inconscientemente entienda los diferentes aires y acentos que muchos msicos

reconocidos le dan al folclor colombiano y las diferentes formas y variables
musicales que se pueden emplear en una interpretacin.

DESARROLLO
Despus

de

terminado

el

momento

anterior

se

proseguir

dialogar

socrticamente con los estudiantes sobre algunas dudas o inquietudes que

puedan haber surgido anteriormente. Luego los maestros dotaran a los
estudiantes de una frase onomatopyica que permitir aplicar una variable en el
instrumento, que ser la siguiente:

ALEGRE: PARA-PARA-YA-PARA-PARA-YA-PARA-PARA-YA
TAMBORA: PULSO

53

La siguiente frase permitir ensear movimientos bsicos que pueden ser

utilizados tanto en el ritmo de SON DE NEGRO como en otros ritmos
caractersticos de la Regin Caribe. Se invitara al estudiante a que encuentre
alguna forma de expresar aquel fraseo rtmico, para que despus en un momento
de socializacin se pueda confrontar la manera individual ms efectiva para
aplicarlo.
Luego de aprendido y mecanizado el fraseo rtmico se dispondr de un tiempo
para que los estudiantes entre ellos mismos compartan en un ensamble
instrumental colectivo. En el que los maestros en formacin darn un tempo y los
espacios para ejecutar los movimientos en una obra cantada.
Despus de terminado este momento de interaccin entre estudiantes y maestros,
en donde se podr ver evidenciado el progreso y desarrollo de la actividad, se
proseguir con la finalizacin de la clase.

FINALIZACION
A continuacin se despedirn los estudiantes con rumbo hacia sus hogares, no sin
antes proponer el estudio e investigacin de este tipo de ritmos presentes en la
Cultura Caribe que permitirn que el estudiante ms tarde sea participe del
crecimiento Cultural Colombiano.

RECURSOS
Parlantes, video vean, cd player interactivo, saln de clases, instrumentos de
nuestra cultura Caribe

ACTIVIDAD #15
NOMBRE DE LA ACTIVIDAD: DESPEDIDA DEL CENTRO DE
INTERES

54

PROPOSITOS

Valorar el esfuerzo y dedicacin de los estudiantes del centro de inters.

Parear su desarrollo musical desde el inicio hasta la finalizacin.

Demostrar todos ritmos y variables aprendidas en el centro de inters.

Reconocer la importancia y significado lo aprendido en las actividades.

Expresar lo importante que han sido para los maestros en el centro de

inters.

MOTIVACION
Los maestros en formacin se encontraran con sus estudiantes en un ambiente
previamente decorado para el goce de la actividad. Les harn saber el propsito
de este da y los invitaran a que se hagan en un espacio. A un lado del sitio se
encontrara la instrumentacin folclrica estudiada alrededor del ao escolar y de la
cual harn uso por ltima vez en un momento musicalizacin junto a un Millero
con experiencia con quien tendrn el gusto de departir y poner en prctica todos
aquellos ritmos que se pudieron abordar. Tambin

estarn presentes algunos

invitados en los que pueden figurar familiares de los estudiantes y que en todo
momento podrn evidenciar el avance musical de los nios.

DESARROLLO
Se realizaran una serie de actividades de recreacin y presentaciones, que
mantendrn este espacio alegre y ms que todo, como en una Familia unida por el
gusto musical. Durante el desarrollo los estudiantes del centro de inters tendrn
la oportunidad de interpretar el instrumento estudiado en compaa de sus
compaeros. Tambin tendrn la oportunidad de contar sus experiencias y
vivencias a lo largo del centro de inters. Se presentaran igualmente los maestros
a cargo del centro de inters, darn unas emotivas palabras para los estudiantes y
mil gracias a los padres por permitir formar a los nios.
55

FINALIZACION
Antes de dar por terminada la actividad se les entregaran a los nios unos
presentes para que siempre lleven el grato recuerdo de lo que fue su paso por el
centro de inters de percusin y de lo que podr ser su vida musical futura.

RECURSOS
Espacio acondicionado para el desarrollo de la actividad, video vean, computador,
sillas, picadas, dulces, presentes, instrumentos de percusin, millero.

5.0 METODOLOGIA
El centro de inters de percusin promover a sus estudiantes desde la msica,
empleando para esto
pedaggico,

que

el paradigma educativo constructivista como referente

tiene

como

fin
56 que

el

alumno

construya

su

propio aprendizaje, para esto, los maestros en formacin en su roles de

mediadores apoyaran al alumno para:
a Ensearle a pensar: Desarrollar en el estudiante un conjunto de
habilidades

cognitivas

que

les

permitan

optimizar

sus procesos de

razonamiento.
b

Ensearle

sobre

el

pensar:

Animar

los

estudiantes

tomar conciencia de sus propios procesos y estrategias mentales (metacognicin) para poder controlarlos y modificarlos (autonoma), mejorando el
rendimiento y la eficacia en el aprendizaje.
c

Ensearle sobre la base del pensar: Quiere decir incorporar objetivos de

aprendizaje relativos a las habilidades cognitivas (meta-aprendizaje), dentro
del centro de inters.

No se puede obviar el hecho de que por ser un centro de inters enfocado en la

formacin musical, tambin debera llevar intrnsecamente en sus procesos de
enseanzas, propuestas metodolgicas musicales aportadas por msicospedagogos.
Los mtodos musicales empleados en el centro de inters de percusin son:

ORFF: Basa su metodologa en la relacin ritmo-lenguaje; as, hace sentir

la msica antes de aprenderla: a nivel vocal, instrumental, verbal y corporal.
El mtodo toma como punto de partida la clula generadora del ritmo. Se
inicia con el recitado de nombres, llamadas, etc. Pretende despertar la
invencin de los nios; no busca elaborar un sistema rgido, sino una serie
de sugerencias que sirvan al maestro como fuente y orientacin de
mltiples posibilidades musicales. Su metodologa presenta el siguiente
proceso: partir de la palabra para llegar a la frase, la frase es transmitida al
cuerpo transformndolo en instrumento de percusin trabajar la nominada
57

percusin corporal pasar progresivamente a la pequea percusin

instrumental. Pasar progresivamente a los instrumentos de sonidos
determinados. Es decir, primero se trabajan los instrumentos corporales,
ms prximos a los nios, (pasos, palmas, pies, pitos...) y posteriormente
se abordarn los distintos instrumentos de percusin comprendidos en el
denominado Instrumentarium Orff. Estos instrumentos no slo pretenden
atender las necesidades expresivas del nio, mediante la ejecucin de un
instrumento determinado, sino tambin su participacin en grupo, facilitando
la improvisacin y la creatividad.

DALCROZE: Los principios bsicos del mtodo son: todo ritmo es

movimiento; todo movimiento es material; todo movimiento tiene necesidad
de espacio y tiempo; los movimientos de los nios son fsicos e
inconscientes; la experiencia fsica es la que forma la conciencia; la
regulacin de los movimientos desarrolla la mentalidad rtmica.
Segn estos principios, las caractersticas bsicas de este mtodo son:
1. La rtmica Dalcroze se basa en la improvisacin. Los nios caminan
libremente, y entonces comienza el piano a tocar una marcha suave y lenta,
sin advertirles nada, los alumnos adaptan poco a poco su marcha al
comps de la msica. As va introduciendo los valores de las notas (las
figuras):
-Las negras para marchar
-Las corcheas para correr
-La corchea con puntillo y semicorchea para saltar

2. Se desarrollan ejercicios apropiados para la orientacin espacial. Como por

ejemplo, marchas en crculo hacia derecha e izquierda levantando y bajando los
brazos a la voz de hop.
3. Se desarrollan ejercicios apropiados para hacer sentir los matices. Ejemplo: el
profesor toca una msica suave y los nios andan de puntillas (siempre en
58

crculos), y cuando la msica es fuerte y marcada, marchan marcando fuertemente

el paso.
4. Se desarrollarn movimientos expresivos para la interpretacin y el carcter de
la obra musical.
5. El silencio se har sentir relacionndolo con la interrupcin de las marchas con
ausencia de sonido.
El propsito de citar lo anterior, es exponer las metodologas sobre las cuales el
centro de inters se ha compuesto en ciertas actividades y recursos. Y no olvidar
el componente pedaggico esencial en la formacin tanto del maestro como del
estudiante. Es vlido aclarar que cada metodologa musical ha sido adaptada al
contexto, la poblacin estudiantil y los recursos de la institucin.

6.0 CRITERIOS DE EVALUACION

La evaluacin constituye una actividad mediante la cual los maestros tienen la
oportunidad de monitorear los procesos de enseanza y de aprendizaje de
sus educandos, en la bsqueda de afianzar, mejorar, consolidar, valorar y
complementar los aprendizajes de stos. Siguiendo esta lnea, los maestros a
59

cargo del centro de inters basados en el libro Orientaciones pedaggicas para

la educacin artstica en bsica y media del MEN, adoptaran los siguientes
criterios propuestos en el mdulo, que forman parte de una evaluacin integra y
formativa que se puede integrar a los ejes articuladores del aprendizaje:

LA HABILIDAD TCNICA. Sirve para dar forma fsica a una idea o a una
intuicin. La conversin de la materia en expresin exige conocimiento y
desarrollo de destrezas, y por lo tanto estos son aspectos que pueden ser

evaluados.
LOS ASPECTOS ESTTICOS Y EXPRESIVOS. Dan cuenta de la
capacidad de organizar y de convertir expresivamente un material. El
dilogo con el estudiante es indispensable para comprender sus
intereses y sus dificultades. Es necesario entender cundo el estudiante
afronta un problema

tcnico o un problema esttico, cundo se le

dificulta o facilita comprender las relaciones conceptuales y hasta dnde

un docente debe mediar o intervenir.

LA IMAGINACIN CREADORA. Se hace visible en los productos. No
todo lo tcnicamente bien realizado supone el uso de imaginacin y
existen grados diferentes de exigencia en lo creativo. Eisner diferencia
unos grados de creatividad: la ampliacin de lmites, la invencin, la
ruptura de lmites y la organizacin esttica.

7.0 WEBGRAFIA
http://www.youtube.com/watch?v=UY8Uh8ofvz8
https://sites.google.com/site/pedagogiamusi/metodo-dalcroze
https://sites.google.com/site/pedagogiamusi/m/metodo-orf
60

http://musicadiegodnr.wordpress.com/2012/10/31/clasificacion-de-losinstrumentos-de-percusion/
http://www.monografias.com/trabajos60/instrumentos-iniciacionmusical/instrumentos-iniciacion-musical2.shtml
http://es.slideshare.net/PollitoRash/region-del-caribe
http://www.monografias.com/trabajos34/folclor-colombia/folclor-colombia.shtml
http://www.plandecenal.edu.co/html/1726/w3-article-129322.html
http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-10380484
http://katheemarquez.blogspot.com/2011/05/rumbon-normalista-esta-es-unacomparsa.html

61