Universidad de Guanajuato. Reporte de lectura | Relato, conocimiento y poder. White y Epston. Medios narrativos con fines teraputicos. Introduccin Reflexin sobre los disursos del poder desde Fouclat, constructos filosficos en los que se basa la ciencia positivista. La distincin de la realidad como resultado del contexto, por lo tanto no se accede a una realidad objetiva. Analoga La analoga como recurso lingstico en la ciencia positivista para mataforizar la "realidad". Las diversas analogas desde los distintos constructos epistemolgicos, del positivismo al posmodernismo. Analoga del texto Referencia a cmo las narraciones y textos son analogas de experiencias que pueden reformar y cambiar significados, sintaxis, entornos. Las narraciones que viven las personas determinan su interaccin y organizacin, la evolucin de vidas y relaciones se produce a partir de la representacin de dichas narraciones, que al ser relatadas de nuevo, se amplan, se modifican. Las personas son textos. Analoga del texto y la terapia Referencia a la asuncin de que los problemas de las personas son formados en las narraciones que giran en su entorno. Por lo tanto, la externalizacin es una va para comenzar a intervenir terapeticamente. Reescribir historias y narrraciones a travs de ofertar narraciones diversas o testigos externos. La narracin dominante como conocimiento dominante y unidad de poder Referencia a los aportes filosficos de Foucalt, en cmo la sociedad enmarca discursos de poder bajo el que forma nuevas personas que se convierten en replicadoras de la cultura dle poder. El conocimiento positivista como una estructura de poder, que nos clasifica, nos diagnstica, evala, define. Conocimiento dominantes Vs Conocimiento alternativo/Conocimiento subyugado Relatos alternativos y discursos culturalmente disponibles Referencia a recomendaciones ya ms enfocadas al proceso teraputico. Donde se intente alejarse de los conocimientos unitarios para visulumbrar los conocimientos alternos, resrugir los conocimientos subyugados. As como poder hacer una crtica sobre las tcnicas que enmarcan una posicin de poder, como el diagnosticar, clasificar... Tradiciones orales y escritas: Una distincin Sobre la autonoma del lenguaje oral y escrito como entidades independientes. Sobre el lenguaje escrito privilegiado en la cultura,. Sobre la tradicin escrita como recurso para la sociedad y para el conocimiento.
Reflexin: En lo personal, la tcnica narrativa me ha parecido muy interesante desde la
primera vez que tuve acercamiento con su teora. La revisin del presente material, me permiti revisar a fondo, los constructos filosficos en los que se basan las premisas de la prctica. Previamente haba revisado superficialmente los constructos filosficos, sin embargo en esta profundizacin, me permito conocer aspectos ms especficos sobre la filosofa de Foucalt, y cmo se conecta con la propuesta teraputica. As tambin, identifico que en este captulo, no se aborda a Jacques Derrida, filsofo que enmarc ideas referentes a la deconstruccin lingstica, sin embargo, lo que White hace referencia a la tradicin oral y escrita, despliega de una manera hermosa, el peso que las conversaciones, la tradicin escrita, la difusin cultural, musical, genera en cmo las personas se van