Quien fuera la mano derecha de Juan Pablo II desde 1981 hasta el mismo da de su

muerte, ser el encaragado de elevarlo a los altares el prximo da 1 de mayo. Benedicto

XVI conoce bien al futuro beato. Cuando era slo cardenal deca: fui inicialmente
atrado por la directa y abierta sencillez humana y la calidez que emanaba. Ante Juan
Pablo II, uno se senta ante un hombre de Dios (Seewald, Peter, Una vida para la
Iglesia, Madrid 2007, Palabra, pgina 96).
En sus intervenciones, Benedicto XVI lo ha definido con palabras como fidelidad,
entrega, firmeza ocaridad. Ha explicado cmo fue valiente, con una fe sencilla, y
cmo se enfrent al mal en el mundo y cmo abraz la cruz. Destaca su prodigalidad, su
amor a la Virgen y su faceta mstica. Ha analizado los momentos ms importantes de su
biografa, como su sacerdocio, su ordenacin episcopal o su llegada a la ctedra de
Pedro. He aqu una seleccin de textos de Joseph Ratzinger-Benedicto XVI sobre Juan
Pablo II, que pueden acercar una personalidad cuya actividad tuvo un alcance
arrollador.

La caridad en Juan Pablo II

toda la vida del venerable Juan Pablo II se desarroll en el signo de esta caridad, de la
capacidad de entregarse de manera generosa, sin reservas, sin medida, sin clculo. Lo
que lo mova era el amor a Cristo, a quien haba consagrado su vida, un amor
sobreabundante e incondicional. Y precisamente porque se acerc cada vez ms a Dios
en el amor, pudo hacerse compaero de viaje para el hombre de hoy, extendiendo en el
mundo el perfume del amor de Dios. Quien tuvo la alegra de conocerlo y frecuentarlo,
pudo palpar cun viva era en l la certeza de contemplar la bondad del Seor en la
tierra de los vivos, como hemos escuchado en el Salmo responsorial (27, 13); certeza
que lo acompa a lo largo de toda su vida y que, de forma especial, se manifest
durante el ltimo perodo de su peregrinacin terrena: de hecho, la progresiva debilidad
fsica jams hizo mella en su fe inconmovible, en su luminosa esperanza, en su ferviente
caridad. Se dej consumir por Cristo, por la Iglesia, por el mundo entero: el suyo fue un
sufrimiento vivido hasta el final por amor y con amor.
Benedicto XVI, Homila, Baslica Vaticana, 29 de marzo de 2010

El amor a Cristo de Juan Pablo II

el amor del Papa Wojtyla a Cristo era tan fuerte e intenso que rebos, podramos decir,
a todas las regiones del mundo.
Benedicto XVI, Homila, 2 de abril de 2007

El amor a la Virgen Mara en Juan Pablo II

El Santo Padre encontr el reflejo ms puro de la misericordia de Dios en la Madre de
Dios. El, que haba perdido a su madre cuando era muy joven, am todava ms a la
Madre de Dios. Escuch las palabras del Seor crucificado como si estuvieran dirigidas
a l personalmente: Aqu tienes a tu madre!. E hizo como el discpulo predilecto: la
acogi en lo ntimo de su ser (eis ta idia: Jn 19,27)-Totus tuus. Y de la madre aprendi a
conformarse con Cristo.

Joseph Ratzinger, homila, Plaza de San Pedro, 8 de abril de 2005

La sensibilidad espiritual y mstica de Juan Pablo II

entre sus numerosas cualidades humanas y sobrenaturales tena tambin la de una
excepcional sensibilidad espiritual y mstica. Bastaba observarlo cuando oraba: se
sumerga literalmente en Dios y pareca que en aquellos momentos todo lo dems le
resultaba ajeno. En las celebraciones litrgicas estaba atento al misterio que se
realizaba, con una notable capacidad de captar la elocuencia de la palabra de Dios en el
devenir de la historia, en el nivel profundo del plan de Dios. La santa misa, como
repeta a menudo, era para l el centro de cada jornada y de toda su vida. La realidad
viva y santa de la Eucarista le daba la energa espiritual para guiar al pueblo de Dios
por el camino de la historia.
Benedicto XVI, Homila, Plaza de San Pedro, 2 de abril de 2008

la fe sencilla y firme de Juan Pablo II

Quienes tuvieron ocasin de conocerlo de cerca pudieron palpar en cierto modo su fe
sencilla y firme, que, si impresion a sus ms cercanos colaboradores, no dej de
extender, durante su largo pontificado, su influjo benfico por toda la Iglesia, en
un crescendo que alcanz su culmen en los ltimos meses y das de su vida. Una fe
convencida, fuerte y autntica, sin miedos ni componendas, que conquist el corazn de
muchas personas, entre otras razones, gracias a las numerosas peregrinaciones
apostlicas por todo el mundo, y especialmente gracias a ese ltimo viaje que fue su
agona y su muerte.
Benedicto XVI, Homilia durante la solemne concelebracin eucarstica en el primer
aniversario de la muerte del Papa Juan Pablo II, 3 de abril de 2006

La cruz en Juan Pablo II

En la vida de Karol Wojtyla la palabra cruz no fue slo una palabra. Desde su
infancia y su juventud experiment el dolor y la muerte. Como sacerdote y como
obispo, y sobre todo como Sumo Pontfice, se tom muy en serio la ltima llamada de
Cristo resucitado a Simn Pedro, en la ribera del lago de Galilea: Sgueme T
sgueme (Jn 21, 19. 22). Especialmente en el lento pero implacable avance de la
enfermedad, que poco a poco lo despoj de todo, su existencia se transform en una
ofrenda completa a Cristo, anuncio vivo de su pasin, con la esperanza llena de fe en la
resurreccin.
Benedicto XVI, Homila, 2 de abril de 2007

La firmeza de Juan Pablo II

El siervo actuar con firmeza inquebrantable, con una energa que no desfallece hasta
que l haya cumplido la tarea que se le ha confiado. Sin embargo, no tendr a su
disposicin los medios humanos que parecen indispensables para la realizacin de un

plan tan grandioso. l se presentar con la fuerza de la conviccin, y ser el Espritu que
Dios ha puesto en l quien le dar la capacidad de obrar con suavidad y con fuerza,
asegurndole el xito final. Lo que el profeta inspirado dice del siervo lo podemos
aplicar al amado Juan Pablo II: el Seor lo llam a su servicio y, confindole tareas de
responsabilidad cada vez mayor, lo acompa tambin con su gracia y con su asistencia
continua. Durante su largo pontificado, se prodig en proclamar el derecho con firmeza,
sin debilidades ni titubeos, sobre todo cuando tena que afrontar resistencias,
hostilidades y rechazos. Saba que el Seor lo haba tomado de la mano, y esto le
permiti ejercer un ministerio muy fecundo, por el que, una vez ms, damos fervientes
gracias a Dios.
Benedicto XVI, Homila, Baslica Vaticana, 29 de marzo de 2010

La fortaleza de Juan Pablo II

Su No tengis miedo! no se apoyaba en las fuerzas humanas, ni en los xitos
obtenidos, sino solamente en la palabra de Dios, en la cruz y en la resurreccin de
Cristo.
Este abandono en Cristo se puso de manifiesto de un modo cada vez ms evidente a
medida que era despojado de todo, al final incluso de la palabra misma. Como aconteci
a Jess, tambin a Juan Pablo II, al final, las palabras dejaron su lugar al sacrificio
extremo, al don de s mismo. Y la muerte fue el sello de una existencia totalmente
entregada a Cristo, configurada a l incluso fsicamente por los rasgos del sufrimiento y
del abandono confiado en los brazos del Padre celestial. Como atestiguan los que
estuvieron cerca de l, sus ltimas palabras fueron: Dejad que vaya al Padre; as
culminaba una vida totalmente orientada a conocer y contemplar el rostro del Seor.
Benedicto XVI, Homila, Plaza de San Pedro, 2 de abril de 2008

La valenta de Juan Pablo II

desde joven se mostr intrpido y audaz defensor de Cristo: no dud en gastar todas
sus energas por l con el fin de difundir por todas partes su luz; no acept ceder a
componendas cuando se trataba de proclamar y defender su Verdad; no se cans nunca
de difundir su amor. Desde el inicio de su pontificado hasta el 2 de abril de 2005, no
tuvo miedo de proclamar, a todos y siempre, que slo Jess es el Salvador y el
verdadero Liberador del hombre y de todo el hombre.
Benedicto XVI, Homila, Baslica de San Pedro, 2 de abril de 2009

El sacerdocio de Juan Pablo II

Cuando era un joven estudiante, Karol Wojtyla era un entusiasta de la literatura, del
teatro, de la poesa. Trabajando en una fbrica qumica, circundado y amenazado por el
terror nazi, escuch la voz del Seor: Sgueme! En este contexto tan particular
comenz a leer libros de filosofa y de teologa, entr despus en el seminario
clandestino creado por el cardenal Sapieha y despus de la guerra pudo completar sus
estudios en la facultad teolgica de la Universidad Jagellnica de Cracovia. Tantas

veces en sus cartas a los sacerdotes y en sus libros autobiogrficos nos habl de su
sacerdocio, al que fue ordenado el 1 de noviembre de 1946. En esos textos interpreta su
sacerdocio, en particular a partir de tres palabras del Seor. En primer lugar esta: No
me habis elegido vosotros a m, sino que yo os he elegido a vosotros y os he destinado
para que vayis y deis fruto, y vuestro permanezca. La segunda palabra es: El buen
pastor da la vida por sus ovejas. Y finalmente: Como el Padre me am, as os he
amado yo. Permaneced en mi amor. En estas palabras vemos el alma entera de nuestro
Santo Padre. Realmente ha ido a todos los lugares, incansablemente, para llevar fruto,
un fruto que permanece. Levantaos, vamos, es el ttulo de su penltimo libro.
Levantaos, vamos. Con esas palabras nos ha despertado de una fe cansada, del sueo
de los discpulos de ayer y hoy. Levantaos, vamos, nos dice hoy tambin a nosotros.
El Santo Padre fue adems sacerdote hasta el final porque ofreci su vida a Dios por sus
ovejas y por la entera familia humana, en una entrega cotidiana al servicio de la Iglesia
y sobre todo en las duras pruebas de los ltimos meses. As se ha convertido en una sola
cosa con Cristo, el buen pastor que ama sus ovejas. Y, en fin, permaneced en mi
amor: el Papa, que busc el encuentro con todos, que tuvo una capacidad de perdn y
de apertura de corazn para todos, nos dice hoy tambin con estas palabras del Seor:
Habitando en el amor de Cristo, aprendemos, en la escuela de Cristo, el arte del amor
verdadero
Joseph Ratzinger, homila, Plaza de San Pedro, 8 de abril de 2005

Juan Pablo II en cifras

264 Papa
Nacimiento: Wadowice, 18 de mayo de 1920
Bautismo: Wadowice, 20 de mayo de 1920, por el sacerdote Franciszek Zak.
Primera Comunin: a los 9 aos
Confirmacin: a los 18 aos
Ordenacin Sacerdotal: 1 de noviembre de 1946
Ordenacin episcopal: 28 de septiembre de 1958
Cardenal desde 26 de junio de 1967
Papa desde 16 de octubre de 1978
Como Papa:
- 104 viajes apostlicos fuera de Italia
- 146 por el interior de este pas
- Visitas a 317 de las 333 parroquias romanas

- 1166 Audiencias Generales, a la que acuden ms de 17.600.000 peregrinos (no incluye

las otras audiencias especiales y las ceremonias religiosas y los millones de fieles que el
Papa encontr durante las visitas pastorales efectuadas en Italia y en el resto del
mundo).
- 38 visitas oficiales
- 738 audiencias o encuentros con jefes de Estado
- 246 audiencias y encuentros con Primeros Ministros.
- 19 ediciones de la Jornada Mundial de la Juventud
- 147 ceremonias de beatificacin en las que proclam 1338 beatos
- 51 canonizaciones, con un total de 482 santos
- 231 cardenales (ms uno in pectore, cuyo nombre no se hizo pblico antes de su
muerte) en 9 consistorios.
- 15 Asambleas del Snodo de los obispos
- 14 Encclicas
- 15 Exhortaciones apostlicas
- 11 Constituciones apostlicas
- 45 Cartas apostlicas.
- 5 libros como doctor privado
Muerte: Roma, 2 de abril de 2005, a las 21.37

La llamada a Juan Pablo II a ser obispo

En julio de 1958 comienza para el joven sacerdote Karol Wojtyla una nueva etapa en el
camino con el Seor y tras el Seor. Karol fue, como era habitual, con un grupo de
jvenes apasionados de canoa a los lagos Masuri para pasar unas vacaciones juntos.
Pero llevaba consigo una carta que lo invitaba a presentarse al primado de Polonia, el
cardenal Wyszynski y poda adivinar solamente el motivo del encuentro: su
nombramiento como obispo auxiliar de Cracovia. Dejar la enseanza universitaria, dejar
esta comunin estimulante con los jvenes, dejar la gran liza intelectual para conocer e
interpretar el misterio de la criatura humana, para hacer presente en el mundo de hoy la
interpretacin cristiana de nuestro ser, todo aquello deba parecerle como un perderse a
s mismo, perder aquello que constitua la identidad humana de ese joven sacerdote.
Sgueme, Karol Wojtyla acept, escuchando en la llamada de la Iglesia la voz de Cristo.
Y as se dio cuenta de cuanto es verdadera la palabra del Seor: Quien pretenda
guardar su vida la perder; y quien la pierda la conservar viva. Nuestro Papa todos
lo sabemos no quiso nunca salvar su propia vida, tenerla para s; quiso entregarse sin
reservas, hasta el ltimo momento, por Cristo y por nosotros. De esa forma pudo
experimentar cmo todo lo que haba puesto en manos del Seor retornaba en un nuevo

modo: el amor a la palabra, a la poesa, a las letras fue una parte esencial de su misin
pastoral y dio frescura nueva, actualidad nueva, atraccin nueva al anuncio del
Evangelio, tambin precisamente cuando ste es signo de contradiccin.
Joseph Ratzinger, homila, Plaza de San Pedro, 8 de abril de 2005

La llamada a ser Papa

En octubre de 1978 el cardenal Wojtyla escucha de nuevo la voz del Seor. Se renueva
el dilogo con Pedro narrado en el Evangelio de esta ceremonia: Simn de Juan, me
amas? Apacienta mis ovejas. A la pregunta del Seor: Karol, me amas?, el arzobispo
de Cracovia respondi desde lo profundo de su corazn: Seor, t lo sabes todo: T
sabes que te amo. El amor de Cristo fue la fuerza dominante en nuestro amado Santo
Padre; quien lo ha visto rezar, quien lo ha odo predicar, lo sabe. Y as, gracias a su
profundo enraizamiento en Cristo pudo llevar un peso, que supera las fuerzas puramente
humanas: Ser pastor del rebao de Cristo, de su Iglesia universal. Este no es el momento
de hablar de los diferentes aspectos de un pontificado tan rico. Quisiera leer solamente
dos pasajes de la liturgia de hoy, en los que aparecen elementos centrales de su anuncio.
En la primera lectura dice San Pedro y dice el Papa con San Pedro: En verdad
comprendo que Dios no hace acepcin de personas, sino que en cualquier pueblo le es
agradable todo el que le teme y obra la justicia. Ha enviado su palabra a los hijos de
Israel, anunciando el Evangelio de la paz por medio de Jesucristo, que es Seor de
todos. Y en la segunda lectura, San Pablo y con San Pablo nuestro Papa difunto
nos exhorta con fuerza: Por tanto, hermanos muy queridos y aorados, mi gozo y
mi corona, permaneced as, queridsimos mos, firmes en el Seor.
Joseph Ratzinger, homila, Plaza de San Pedro, 8 de abril de 2005

La paternidad espiritual de Juan Pablo II

Se podra decir que, especialmente en los aos de su largo pontificado, l engendr
para la fe a muchos hijos e hijas. De ello sois signo visible vosotros, queridos jvenes
presentes esta tarde: vosotros, jvenes de Roma, y vosotros, jvenes llegados de Sydney
y de Madrid, que representis idealmente a las multitudes de chicos y chicas que
participaron en las veintitrs Jornadas mundiales de la juventud que se han celebrado ya
en diversas partes del mundo. Cuntas vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada,
cuntas jvenes familias decididas a vivir el ideal evanglico y a tender a la santidad
estn vinculadas al testimonio y a la predicacin de mi venerado predecesor! Cuntos
chicos y chicas se han convertido o han perseverado en su camino cristiano gracias a su
oracin, a su nimo, a su apoyo y a su ejemplo!
Es verdad. Juan Pablo II lograba comunicar una fuerte carga de esperanza, fundada en la
fe en Jesucristo, que es el mismo ayer, hoy y siempre (Hb 13, 8), como rezaba el lema
del gran jubileo del ao 2000. Como padre afectuoso y atento educador, indicaba puntos
de referencia seguros y firmes, indispensables para todos, de modo especial para la
juventud. Y en la hora de la agona y de la muerte, esta nueva generacin quiso
manifestarle que haba comprendido sus enseanzas, recogindose silenciosamente en
oracin en la plaza de San Pedro y en muchos otros lugares del mundo. Los jvenes
sentan que su muerte constitua una prdida: mora su Papa, al que consideraban su

padre en la fe. Al mismo tiempo, advertan que les dejaba en herencia su valor y la
coherencia de su testimonio.
Benedicto XVI, Homila, Baslica de San Pedro, 2 de abril de 2009

La respuesta al mal de Juan Pablo II

El siervo de Dios Juan Pablo II haba conocido y vivido personalmente las enormes
tragedias del siglo XX, y durante mucho tiempo se pregunt qu poda detener la marea
del mal. La nica respuesta posible era el amor de Dios. En efecto, slo la Misericordia
divina puede poner un lmite al mal; slo el amor todopoderoso de Dios puede derrotar
la prepotencia de los malvados y el poder destructor del egosmo y del odio. Por eso,
durante la ltima visita a Polonia, al volver a su tierra natal, dijo: Fuera de la
misericordia de Dios, no existe otra fuente de esperanza para el hombre (ib.).
Benedicto XVI, Homila, Plaza de San Pedro, 2 de abril de 2008

Un papa alemn tras un papa polaco: providencial?

Cmo no leer a la luz de un providencial designio divino el hecho de que a un
pontfice polaco le haya sucedido en la ctedra de Pedro un ciudadano de esa tierra,
Alemania, donde el rgimen nazi pudo imponerse con gran virulencia, atacando despus
a las naciones vecinas, entre las cuales en particular Polonia? Ambos Papas en su
juventud, aunque en frentes opuestos y en situaciones diferentes, experimentaron la
barbarie de la segunda guerra mundial y de la insensata violencia de hombres contra
otros hombres y de pueblos contra otros pueblos. La carta de reconciliacin que, durante
los ltimos das del concilio Vaticano II, aqu en Roma, los obispos polacos entregaron a
los obispos alemanes, contena aquellas famosas palabras que siguen resonando hoy en
nuestro corazn: Perdonamos y pedimos perdn.
Benedicto XVI, Palabras al final de la proyeccin de la pelcula Karol, un hombre que
lleg a ser Papa, 19 de mayo de 2005

La prodigalidad de Juan Pablo II

Su pontificado se desarroll bajo el signo de la prodigalidad, de una entrega
generosa y sin reservas. Lo mova nicamente el amor mstico a Cristo, a Aquel que, el
16 de octubre de 1978, lo haba llamado con las palabras del ceremonial: Magister
adest et vocat te, el Maestro est aqu y te llama. El 2 de abril de 2005, el Maestro
volvi a llamarlo, esta vez sin intermediarios, para llevarlo a casa, a la casa del Padre. Y
l, una vez ms, respondi prontamente con su corazn intrpido, y susurr: Dejadme
ir al Seor (cf. S. Dziwisz, Una vita con Karol, p. 223).
Benedicto XVI, Homila, 2 de abril de 2007