Esta compilacion tiene el objetivo de reunir definiciones del chamanismo
americano acerca del cuerpo del ser humano. Referencia: LOS DOS CUERPOS MAYAS. ESBOZO DE UNA ANTROPOLOGA ELEMENTAL INDGENA. Pedro Pitarch , Universidad Complutense de Madrid, 2010. Existe lo que los tzeltales llaman el cuerpo fsico, cuerpo carne, los huesos y los msculos, y es lo comn con el resto de los animales. Luego, el cuerpo alma, que es el que siente, percibe y conoce. almas mesoamericanas: una clase con la figura del cuerpo, y otra con forma no humana, generalmente de algn animal. Es precisamente esta homologa entre cuerpos y almas lo que me lleva a proponer una modificacin una reorganizacin, si se prefiere del concepto de persona indgena en trminos de un modelo cuaternario compuesto por cuatro aspectos: una forma substancial (cuerpo-presencia), una substancia sin forma (cuerpocarne), una forma insubstancial (alma-humana) y una insubstancialidad sin forma (alma-espritu). Un modelo as, sin dejar de ser fundamentalmente binario (cuerpo/alma), posibilita, por una parte, integrar el esquema paralelo de dos cuerpos y dos almas que compone los seres humanos; a la vez cualifica las relaciones ontolgicas de continuidad