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Los mrgenes de la lrica.

Ova completa de Susana Thnon: irona y


crtica del discurso potico
Julieta Gamboa
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Posgrado en Estudios Latinoamericanos
jugasu@gmail.com
Resumen: El presente trabajo propone un anlisis de la irona como posibilidad
de cuestionamiento y ruptura del discurso lrico en el poemario Ova completa, de
Susana Thnon. A partir del fenmeno irnico, la poesa es concebida como un
discurso crtico de la realidad; de la historia, la sociedad, las instituciones, las
convenciones culturales y sexogenericas, etctera, con lo que la dimensin
esttica no es la nica que define y delimita el hecho potico. Asimismo, al
plantearse el problema de la convencionalidad literaria, se dislocan los paradigmas
de la lrica para expandir las posibilidades expresivas de la poesa hacia distintos
campos discursivos y referentes.
Palabras clave: Irona, subversin, lrica, tradicin, Susana Thnon

Abstract: This paper proposes an analysis of irony as the possibility of


questioning and breaking the lyrical speech in Susana Thenons Ova completa.
From the ironic phenomenon, poetry is seen as a critical discourse of reality; of
history, society, institutions, cultural conventions, which the aesthetic dimension
is not the only that defines the poetic. Also, when considering the problem of
literary conventionality, is possible to dislocate the paradigms of traditional lyric
and expand the expressive possibilities of poetry to different discursive fields.
Keywords: Irony, subversin, lyrics, tradition, Susana Thnon
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La delimitacin del canon de la poesa latinoamericana ha obedecido a factores


no siempre motivados por la reivindicacin de una potica. En su formacin han
intervenido distintos elementos, relacionados con la creacin de grupos, los
intereses asumidos por la institucin literaria, el dilogo de determinados
autores con un espacio de la tradicin que posee mayor peso que otro, el
movimiento cultural de ciertas capitales con ms influencia en el campo
cultural,

bien,

consideraciones

de

gnero,

etnicidad,

procedencia

sociocultural, entre otros. As, la eleccin u omisin de determinadas voces


dentro del espacio de las publicaciones relacionadas con el campo de la poesa
y su insercin o exclusin de los crculos culturales, ha estado mediada,
necesariamente, por la conformacin de espacios de poder, a partir de los que
se generan olvidos significativos.
An cuando su produccin literaria inici a finales de la dcada de 1950 y
public en vida los poemarios Edad sin tregua (1958), Habitante de la nada
(1959), De lugares extraos (1967), distancias (1984) y Ova completa (1987),
Susana Thnon (Buenos Aires, 1935-1991)

comenz a ser estudiada slo

despus de su muerte, luego de haber permanecido en una zona de tensin


frente al medio de legitimacin literaria, al asumir una camino de libertad frente
al medio y particularizar una voz nica, difcilmente clasificable o emparentable
con otros poetas de su generacin. La edicin de sus obras completas, a cargo
de Mara Negroni y Ana Mara Barrenechea, bajo el ttulo de La morada
imposible, en 2004, ha cumplido una funcin divulgativa y ha permitido acceder
a una visin completa de su propuesta creativa, incluyendo su produccin
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fotogrfica y las traducciones de poesa inglesa y alemana. En la ltima dcada


han comenzado a publicarse aproximaciones crticas en torno a su obra, en un
acto de recuperacin de una potica relevante que no haba tenido la atencin
merecida dentro del campo de los estudios literarios.
Ova completa, su ltimo poemario, propone una dimensin textual
densificada a travs del uso de la irona como posibilidad de cuestionamiento y
ruptura del discurso lrico. En este caso, la irona no puede leerse solamente
como un recurso retrico, una simple sustitucin anifrstica de aquello que no
se dice explcitamente, que sera el significado irnico, de su opuesto, el
significado literal (Beristin: 2004).L os textos, en su configuracin irnica,
estn mediados por una dimensin social compleja, por lo que se abre la
posibilidad de pensar la poesa ms all de su dimensin esttica,
considerando los espacios ideolgico y contextual como tensores del texto
(Hutcheon, 1994: 56).
El fenmeno irnico en Ova completa no puede separarse de una
concepcin especfica de poesa ligada a un ejercicio de crtica, de
ensanchamiento de los lmites genricos, desde el anverso de la convencin. El
modelo semntico de la irona como contradiccin lgica queda suspendido en
favor de sus dimensiones dinmica, performativa y social, para hacer evidente
la imposibilidad de generar significados unvocos y estables y abrir la
posibilidad de una percepciones de sentido simultneas. Asimismo, a partir del
fenmeno irnico se niegan ciertos elementos constituyentes del discurso
potico, a partir de la ruptura de la simbolizacin del yo autoral en el yo lrico,

apropiacin

de

la

narratividad,

construccin

de

personajes,

ausencia

metafrica, entre otros.


Tal como lo seala Jonathan Culler (1978: 243), convencionalmente, el
discurso lrico recibe un tipo de atencin especial en virtud de su posicin
dentro de la institucin literaria. La lectura e interpretacin textual de la lrica se
basa en una teora implcita que asume que sus rasgos especficos tienen la
funcin de distanciarla del habla y alterar el circuito de la comunicacin dentro
del que se inscribe. El poeta es concebido como un sujeto capaz de acceder a
una forma superior del lenguaje, producto de una comprensin privilegiada de
la realidad y el poema se percibe como un espacio textual completo en s
mismo, poseedor de coherencia en un nivel simblico, presupuestos que son
destruidos. La propuesta irnica en Ova completa. contendra en s misma un
planteamiento crtico tanto ante los recursos formales de la poesa como de sus
referentes, si se considera como una propiedad de la crtica (siguiendo a Judith
Butler) que sta comienza cuestionando la exigencia de obediencia absoluta y
sometiendo a evaluacin racional y reflexiva toda obligacin impuesta sobre los
sujetos (Butler, 2008: 45). En este sentido, en el poemario de Thnon opera
una negacin del texto potico como un espacio sublime, figurado ste ms
bien como un territorio de confluencia de discursos.
En principio, el ttulo del poemario cuestiona la idea de obra completa
como una forma tradicional de plantarse frente a la literatura, en la que se niega
lo fragmentario. El ttulo juega con la idea extendida de la posibilidad de
abarcar la totalidad de la obra de un autor. Desde la academia y el espacio del
mercado editorial el concepto inherente a la obra completa implica una
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clausura, por lo tanto, lo que ocurre en el poemario de Thnon es un


cuestionamiento hacia ese espacio de legitimacin del sistema literario, al
objetar la idea de consagracin autoral.
El poema del mismo nombre, Ova completa, introduce mecanismos
textuales que dilatan las fronteras de lo lrico, como la insercin de una nota al
pie que explica el ttulo:
* OVA: sustantivo plural neutro latino. Literalmente: huevos
COMPLETA: participio pasivo plural neutro latino en concordancia con
huevos. Literalmente: colmados. Variantes posibles: rellenos, repletos,
rebosantes, henchidos. (155)

El texto juega con la con la idea de literalidad, posicionndose crticamente


ante una visin del lenguaje como exacto, preciso y unvoco. Al mismo tiempo,
inserta un elemento formal del campo cientfico o acadmico dentro del poema,
con lo que se pretende diluir las fronteras genricas. Posteriormente, el texto
contina con la desautorizacin de otros espacios discursivos, como el
filosfico:
Filosofa significa violacin de un ser viviente`.
Viene del griego filoso, que corta mucho`,
y fa, 3 persona del verbo fiar, que quiere decir
confiar` y tambin dar sin cobrar ad referndum`.
Ejercen esta actividad los llamados friends
o Cofrada de los Sonrientes,
los fiadores desde luego-,
los que de veras tienen la manija y los que creen tenerla
en la descomunal mezquita de Oj-Al.
Una vez consumada la filosofa
se hacen presentes por orden de aparicin:
la taquera el comisario el juez de la causa
el forense el abogado de oficio el reportero grfico
el secreto de sumario Max Scheler una familia vecina
un psiquiatra dos guardias (2007:155)

Ante una configuracin de determinados discursos a partir de su valor de


verdad, Thnon contrapone la idea de ficcionalidad, de invencin, de juego
lingstico. El discurso literario se equipara con el filosfico y ambos son
considerados construcciones sociales ficcionales, dinamitando el valor de
verdad del segundo. El cuestionamiento del concepto de autoridad abre una
discusin, asimismo, ante la idea de lo esttico como el rasgo preponderante
de la poesa, entendida, adems, como un fenmeno atemporal y ahistrico. El
juego irnico tiene que ver, entonces, con la posibilidad de hacer evidentes los
lmites de lo potico y cuestionar los bordes de la poeticidad.
As, la idea de tradicin, concebida como una herencia cultural que da
sentido a una comunidad, es problematizada. La tradicin literaria se concibe
como un elemento relativo, cuyos alcances tendran que ver con contextos
concretos y con comunidades especficas, sin que pueda hablarse de
propuestas formales y estticas con un significado invariable y atemporal.
Un mecanismo textual mediante el que se genera la posibilidad de
despliegue de una potica crtica a partir de la irona son los elementos
paratextuales, los cuales, (tal como lo analiza Genette) configuran una zona
indecisa entre el adentro y el afuera del texto, sin un lmite riguroso ni hacia el
interior ni hacia el exterior, a partir de los cuales se construye una zona de
transicin y transaccin con el lector (2001:13).
En Poema con traduccin simultnea espaol-espaol 1, la irona se
despliega a partir de un epgrafe de Rubn Daro:
1 Para una interpretacin amplia de otros elementos textuales de este poema
cfr. el artculo de Ana Mara Barrenechea El texto potico como parodia del
discurso crtico: los ltimos poemas de Susana Thnon (1987: 259-263)
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Para ir hacia lo venidero,


para hacer, si no el paraso.
la casa feliz del obrero
en la plenitud ciudadana,
vnculo ntimo eslabona
e mpetu exterior hermana
a la raza anglosajona
con la latinoamericana."
Rubn Daro, Canto a la Argentina (2007: 185)

El epgrafe posibilita un contradiscurso histrico,

al cuestionarse la voz

autorizada de Rubn Daro como representante de una tradicin lrica cannica,


as como de las implicaciones identitarias del modernismo dentro de los
preceptos de la poesa latinoamericana. Se trastoca su sentido original, ya que,
en relacin con el texto, que tematiza la conquista de Amrica y la guerra de las
Malvinas en un espacio textual simultneo, el epgrafe aparece como una
interpretacin conservadora de la historia latinoamericana, al observar las
polticas imperiales como un encuentro (espaola o britnica), sin considerar la
violencia extrema ejercida, con lo que se asume que la literatura no puede
considerarse un espacio neutral.
En el poema el discurso irnico tambin se sustenta en el ttulo, al
considerarse la paradoja del proceso de traduccin en una misma lengua. El
trmino simultnea se relativiza, al encontrarnos ante un espacio textual y no
oral, no obstante, ello implica una apelacin directa al lector, que entra como
escucha de esa traduccin, la cual es un discurso declarativo y reiterativo.
Thnon construye un discurso, a partir del subtexto histrico, contrapuesto a la
interpretacin oficial de la historia que concibe la conquista de Amrica como el
encuentro de dos mundos.

As, ante una lectura de la tradicin como un espacio inmvil, la irona


es, dentro de Ova completa, una prctica discursiva, relacional, ms que un
elemento retrico definido en sus trminos tradicionales. Thnon propone
textos, mecanismos inacabados, poemas abiertos, con fugas de sentido y en
los que lo fragmentario es parte de la propuesta, al cuestionar formas clsicas
de composicin. An cuando algunas aproximaciones tericas consideren que
la naturaleza de la irona es transideolgica (Hutcheon, 1994: 15), esto es,
que puede inclinar la balanza a uno u otro lado del espectro poltico,
dependiendo de los fines a los que sirva, lo cierto es que la carga subversiva
del texto se ejerce como potencia crtica.
En determinados textos, los elementos contextuales tienen que ver con
el campo de la lengua, considerada, nuevamente, no como un espacio cerrado
en s mismo sino como una zona que est determinada por lo social y cultural,
como And so are you, en el que se superponen dos registros lingsticos, a
partir del espaol y el ingls:
hay sacarina
la bandada de albatros
o yo que s
digo de albatros
dlares
de albatrosdlares
nunca vi un pjaro pishar eso no quiere decir nada
los canadienses pishan aunque vos no los veas
los peces pishan mar
vos sos poeta no?
o Sappho made in Shitland
poetisa
no ves que es mujer?
vamos mujer
si no puedes t con Dios hablar
para qu preguntarle si yo alguna vez?
te lo digo personalmente
en efecto
alguna que otra vez te he dejado de adorar
pero el ingls es ms prctico
te ingenis en todas partes

vervigratia en las pudendas


do itdont
y aunque pronuncis mal
igual te entienden
o te express por seas
como aprends a do it
como dont te acostumbrs
[] (2007:141)

En este ejemplo, se sostiene, por un lado, un discurso en torno a lo potico


desde un lugar enunciativo que lo desacraliza. Al mismo tiempo, se opone una
reflexin sobre la poesa a un discurso que pondera el uso prctico de las
lenguas, colocando el ingls como la lengua utilitaria por excelencia,
relacionada con el sistema capitalista y con el lugar del imperio dentro de ese
sistema. Abrir el espacio vaco entre los signos y las realidades que estos
nombran. Hay tambin, un doble juego crtico a partir de subrayar la percepcin
de externa de la figura social de la poeta a travs de la enunciacin del oficio
en femenino, que suele emplearse desde un punto de vista despectivo. El juego
se completa con la referencia a espacios de la tradicin popular lrica, como la
cita de los versos de un bolero, que se superpone a un tipo de discurso potico
solemne. As, la oposicin entre el lenguaje culto y el popular y la ironizacin
en torno a los parmetros rgidos que puede acarrear una visin normativa de
la creacin literaria, se presentan a travs de este coro de voces en dilogo
inconexo.
El texto se mueve a travs de diversos cdigos y espacios referenciales,
por lo que el peso del afuera del texto en la implicacin irnica es determinante.
Al mismo tiempo, el orden lgico del discurso es puesto en cuestin. La poeta
recrea un falso dilogo, una

aparente pltica cotidiana sin cohesin lgica

entre el discurso del emisor y el del receptor, los cuales llegan a fusionarse al
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final del texto. La subestructura irnica del texto sostiene un espacio de


ambigedad, a partir del que se incrementa la apertura interpretativa y se abre
un espacio vaco entre los signos y las realidades que estos nombran.
En este punto, cabra cuestionar determinadas teoras de la irona,
concretamente en la tradicin anglosajona que consideran la posibilidad de que
el lector experimente determinado nivel de exclusin al enfrentarse a un texto
irnico. No obstante, desde la perspectiva que aqu se adopta, la lectura de un
texto irnico puede poseer un sentido liberador para el lector, al adoptar ste un
papel activo. No se trata tanto de considerar las competencias interpretativas
del lector, sino de observar que es necesario compartir un campo contextual en
mltiples niveles. Por lo tanto, la irona, ms que ser una propiedad del texto,
tiene que ver con una forma de lectura, en la que se participa desde lo dicho y
lo no dicho. El lenguaje hace aparecer al contexto y viceversa. Disentimos de
la interpretacin de Wayne Booth (1978) del fenmeno irnico en la que est
implcita la censura a un lector desobediente, que no interpreta correctamente
lo que quiso decir el autor con lo que refuerza una visin jerrquica de la
literatura. Segn esta aproximacin, el lector es secundario y el crculo
hermenutico slo se completara si autor y lector comparten expectativas. Las
preguntas al texto, la reconstruccin subjetiva, as como la ideologa, los
prejuicios y presupuestos del lector no tendran cabida. En un espacio textual
como Ova completa es difcil sostener la idea de que existe un lmite en la
interpretacin y de que el texto genera espacios estables de comunicacin.
Ova completa, a partir de Barthes y la concepcin de texto de goce, es
un espacio textual que coloca en estado de prdida, desacomoda [] hace
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vacilar los fundamentos histricos, culturales, psicolgicos, del lector, la


congruencia de sus gustos, de sus valores y de sus recuerdos, pone en crisis
su relacin con el lenguaje. (2000: 25), a partir de textos dilatorios en los que
se atacan las estructuras cannicas de la lengua.

Bibliografa

Barthes, Roland (2000). El placer del texto y leccin inaugural de la ctedra de


semiologa del Collge de France. 11 edicin, Mxico, Siglo XXI.
Beristin, Helena (2004). Diccionario de retrica y potica, 2 ed., Mxico, Porra.
Booth, Wayne C. (1974). A rhetoric of irony, Chicago, Chicago University Press.
Butler, Judith (2008), Qu es la crtica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault,
en VV.AA., Produccin cultural y prcticas instituyentes. Lneas de ruptura
en la crtica institucional, Traficantes de sueos, Madrid.
Culler, Jonathan (1978).

La potica estructuralista: el estructuralismo, la

lingstica y el estudio de la de la literatura, Barcelona, Anagrama.


Genette, Grard (2001). Umbrales, Mxico, Siglo XXI.
Hutcheon, Linda, (1994). Ironys Edge. The Theory and Politics of Irony, Londres,
Routledge.
Thnon, Susana (2007). Ova completa, en La morada imposible, tomo 1, Ana
Mara Barrenechea y Mara Negroni (eds.), Buenos Aires, Corregidor.

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