Tema: Dnde Est T Tesoro?

Texto Clave: Mateo 6:19-21.

Por: Alexander Monroy.

Introduccin:
A- La manera ms corriente y normal de organizar la vida, consiste en dar prioridad
a las cosas que duran.
B- Nos gusta comprar cosas que duren:
1. Una buena cocina.
2. Unos buenos zapatos de cuero.
3. Un excelente vestido.
4. Un fino televisor.
C- Sin embargo, estas cosas por muy finas y buenas que sean, no duran para
siempre.
D- Y solemos desilusionarnos cuando se daan o cuando ya no las tenemos.
E- Jess nos dice concntrense en las cosas que duran.
F- Jess en Mateo 6:19-21, se refiere a tres cosas de las que dependa la riqueza
en Palestina.
Aclaracin del Texto:
I.

Les dice a sus seguidores que no consideren su tesoro a las cosas que la polilla
puede destruir.
A. Polilla de ropa: es el nfasis en el griego.
B. La ropa fina era considerada un tesoro.
a. Giezi el siervo de Eliseo las codici 2 Reyes 5:22.
b. Acn tambin las deseo Josu 7:21.
C. La ropa la destruye la polilla y su valor y riqueza desapareceran totalmente.
D. La ropa fina no era una posesin duradera.

II.

Les dice a sus seguidores que no consideren su tesoro las cosas que el Orn
puede destruir.
A. Orn: Lo que se come Alimento.
B. Otra riqueza en oriente, era tener cereales almacenados en enormes
graneros:
a. Smbolo de abundancia total Salmos 144: 13.
b. El rico insensato Lucas 12:18.
C. Pero ese grano podan atacarlo los gusanos, ratones y ratas, dejando el
deposito contaminado y destruido.
D. Los alimentos almacenados, no eran una posesin duradera.

III.

Les dice a sus seguidores, que no consideren su tesoro cosas que los ladrones
minan y hurten.
A. Minan: Penetrar Romper.
B. Las casa comunes eran fciles de entrar Marcos 2:4.
C. Pero al decir Minan, indica una fuerza extrema para poder entrar:
a. Las casas de los ricos eran ms protegidas que el resto de las casas.
b. As que era difciles de entrar hasta esas casas.
c. Aun as, los ladrones rompan las paredes y se llevaban todo.

D. Los ricos llenaban sus casas fortificadas con toda clase de lujos, pero cuando
salan, llegaban los ladrones y se llevaban todo.
E. Las casas fortificadas, no eran posesiones duraderas.
Reflexin:
- Jess nos advierte de la brevedad y fragilidad de los placeres que se desgastan y
quedan tan inservibles como la ropa que se pone vieja y le cae polilla.
- Como a la comida que se almacena y le cae gusanos y ratones.
- Y como a los tesoros que guardamos en las casas y se los llevan los ladrones.
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Cul es el punto de Jess?

Se siente usted feliz cuando compra ropa nueva?
Se siente usted tranquilo cuando su refri o nevera est rebosando?
Se siente usted satisfecho con los bienes que ha adquirido?
Est su felicidad puesta en estas cosas?
Y si lo est Cul es el problema de los tesoros terrenales?
Cundo sabemos que tenemos tesoros en la tierra?
Eclesiasts 5: 10-16.
Supongamos que uno organiza su vida de tal manera que su felicidad depende de
su posesin de dinero, y supongamos que un da llega a bancarrota, entonces
junto con su dinero Se ha desvanecido su felicidad?

Aplicaciones prcticas:
A. Si una persona es prudente, edificar su felicidad sobre cosas que no puede
perder, y que son independientes de los azares y circunstancias de la vida.
B. Una persona cuya felicidad dependa de cosas as, est condenada a una desilusin
trgica.
C. Las cosas de este mundo no son estables ni duran para siempre.
Hagamos entonces tesoros en los cielos, pero Cmo los hacemos?
La frase tesoros en el cielo era corriente entre los judos:
1. Decan que las obras de caridad que se hacan en la tierra se convertan en su
tesoro en el cielo.
A. Los judos contaban una famosa leyenda de un cierto rey Izates de Adiabena,
que se convirti al judasmo:
Izates distribuy todos sus tesoros entre los pobres el ao del hambre. Sus
hermanos le mandaron recado para decirle: "Tus padres aadieron nuevos
tesoros a los que haban heredado de sus padre, pero t has perdido tus tesoros
y los suyos" Y l les contest: "Mis padres reunieron tesoros para aqu abajo,
pero yo los he reunido para Arriba; ellos almacenaron tesoros en un sitio sobre
el que puede gobernar el poder humano, pero yo los he almacenado en un lugar
sobre el que no puede gobernar el poder humano; mis padres coleccionaron
tesoros que no producen ningn inters, pero yo he reunido tesoros que s lo
producen; mis padres allegaron tesoros de dinero, pero yo los he allegado de
almas; mis padres reunieron tesoros para otros, pero yo los he reunido para m;

mis padres allegaron tesoros en este mundo, pero yo los he allegado para el
mundo por venir."
B. Tanto Jess como los rabinos judos estaban seguros de que lo que se almacena
con fines egostas se pierde, mientras que lo que se comparte generosamente
produce tesoros en el Cielo.
C. Ese era el principio de la Iglesia Cristiana en sus primeros das.
a. La Iglesia Primitiva siempre se cuidaba amorosamente de los pobres, los
enfermos, los abatidos, los indigentes y todos los que no le importaban a
nadie.
b. En los das de la terrible persecucin del emperador Decio, las autoridades
romanas entraron violentamente en una iglesia. Iban a despojarla de los
tesoros que crean que guardaba. El centurin romano le exigi al dicono
Laurentio: Mustrame tus tesoros inmediatamente. Laurentio seal a
las viudas y hurfanos que alimentaban, a los enfermos que cuidaban, a los
pobres que ayudaban, y dijo: Estos son los tesoros de la Iglesia.
c. La Iglesia siempre ha credo que perdemos lo que guardamos, y
conservamos lo que damos.
2. Los judos conectaban siempre la frase Tesoros en el cielo con el carcter.
A. Es decir, tener un conjunto de cualidades mentales y sentimentales que
condicionan la conducta de una persona.
a. T carcter te define como persona.
b. T carcter muestra lo que eres como persona y como cristiano.
B. Cuando le preguntaron al rab Yos ben Kisma si estaba dispuesto a vivir en
una ciudad pagana con la condicin de que le pagaran generosamente sus
servicios, replic que no vivira en ningn lugar excepto en un hogar de la Ley; "
porque -dijo- cuando parte una persona, no la acompaan ni la plata, ni el oro,
ni las piedras preciosas, sino slo el conocimiento de la Ley, y las buenas obras
que haya hecho. Apocalipsis 14:13.
C. Lo nico que una persona puede sacar de este mundo al ms all es ella
misma; y cuanto ms persona sea, mayor ser su tesoro en el Cielo.
Conclusin:
Jess concluye esta seccin afirmando que, donde est el tesoro de una persona, all
estar tambin su corazn:
A. Si todo lo que valora y aprecia una persona est en la Tierra, no tendr
ningn inters en un mundo ms all de este.
B. si a lo largo de toda su vida ha tenido los ojos puestos en la eternidad,
valorar poco las cosas de este mundo.
C. Si todo lo que una persona aprecia y valora est en este mundo, entonces
saldr de l a regaadientes.
D. pero si sus pensamientos se han mantenido en el mundo ms all, saldr de
este con alegra, porque va por fin a Dios.
E. Jess no dijo nunca que este mundo no tena importancia, pero si recalco
muchas veces que este mundo no era el final sino una etapa en el camino.

Apelativos:
- Dnde est tu tesoro? No me respondas a m, respndele a Dios.
-

Dnde est tu tesoro?

Has guardado tu felicidad y tu seguridad en tu trabajo?

Has cambiado a Dios por el trabajo?

T tesoro estn en tus amigos?

T tesoro est en tus estudios?

has compartido alguna vez tus bienes con los ms necesitados?

Si lo perdieras todo, Aun estaras contento, feliz y optimista?

Dnde est tu tesoro?
Es Jess t tesoro?

Es Jess en quien has guardado tu felicidad, tu seguridad y tu fortaleza?

Has dejado las cosas que duran para siempre como la salvacin por las
cosas que se acabaran apenas mueras?

- Si has hecho muchos favores, y has usado misericordia con otros, pero no te has
arrepentido de tus pecados ni has sido sumergido en abundante agua, y crees que
no necesitas hacer esto para que Dios te acepte, entonces has trabajado en vano.