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ciencia, investigacin cientfica,

mtodo, metodologa y taxonoma


de la investigacin cientfica
DR. BARTOLOM SENZ LOAYZA

Identifica los aspectos y definiciones ms resaltantes de la


ciencia y la investigacin cientfica y los momentos ms
importantes de su desarrollo.

Conceptos bsicos de ciencia, investigacin


cientfica, mtodo, metodologa y taxonoma de
la investigacin cientfica.

21.09.16

B. Senz Loayza

Qu es filosofa?
Etimolgicamente, filosofa significa amor a la
sabidura, aunque sophia debe entenderse mejor
como entendimiento y ciencia
Philos, el amigo o el amante de este saber
intelectual puede entenderse, a la manera de
Platn, como aplicado a aquel que desea o est
vido de saber.

De dnde viene?
Surge con los griegos de las colonias jonias de Asia
Menor, hacia el s. VI a.C.,
Tratan de hacer frente con la reflexin racional a los
problemas que les presentaba la naturaleza.
La filosofa, primero, y luego la ciencia, que ir
naciendo de aqulla, no son ms que la actitud
crtica del hombre ante las cosas -la naturaleza, el
universo y l mismo-

Su historia
Tras la aparicin del pensamiento griego, que
desarrolla la filosofa primero como un saber acerca
de la naturaleza (presocrticos),
luego como un saber sistemtico e integral (Platn y
Aristteles)
y, finalmente, como una forma tica de vivir (helenismo),
la filosofa se funde de nuevo con el pensamiento
religioso, de donde haba surgido como crtica y
alternativa, en parte para confundirse con l y en parte
para reelaborarlo desde su interior (neoplatonismo,
cristianismo, filosofa escolstica).

EPISTEMOLOGA
Epistemologa est compuesto por la unin de dos
palabras: episteme que se puede traducir como
conocimiento o ciencia y logos que vendra a significar
discurso.
Es una disciplina que estudia cmo se genera y se valida el
conocimiento de las ciencias. Su funcin es analizar los
preceptos que se emplean para justificar los datos
cientficos, considerando los factores sociales, psicolgicos
y hasta histricos.

21/09/2016

B. Senz Loayza

EPISTEMOLOGA
La epistemologa no es sinnimo de gnoseologa. La
epistemologa se centra en el conocimiento cientfico y es
considerada como una teora acerca de la ciencia; mientras
que la gnoseologa pretende descubrir el origen y el alcance
de dichos conocimientos.
La epistemologa, busca conocer el conocimiento. El
epistemlogo perfecciona dicho conocimiento, aumentando
su utilidad y su valor a nivel social.

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EPISTEMOLOGA
La epistemologa (del griego (episteme),
"conocimiento", y (logos), "estudio") es la rama de la
filosofa cuyo objeto de estudio es el conocimiento.

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LA EPISTEMOLOGA

Epistemologa

La epistemologa es una parte central de la filosofa.


La epistemologa es la rama de la filosofa que estudia la
investigacin y su producto, el conocimiento cientfico
La epistemologa es la teora del conocimiento.
Cul es la naturaleza del conocimiento? Cules tipos
de conocimiento hay?
Cules son las condiciones que transforman el creer
en el saber?
Cmo se forman las teoras y cul es su estructura?
Frecuentemente se equipara la epistemologa con la
filosofa de la ciencia.

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BARTOLOM SENZ LOAYZA

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Tareas de la epistemologa como


filosofa de la ciencia
determinar la naturaleza de los conceptos cientficos
investigar la forma y la naturaleza de las teoras cientficas
analizar el mtodo cientfico
determinar el concepto de la explicacin, tipos de
explicaciones
diferenciar los tipos de razonamientos
analizar los conceptos de la realidad y de la verdad y su
relacin con la ciencia
discutir el problema del progreso cientfico
reflexionar sobre el rol prctico, social y poltico de la
ciencia

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ONTOLOGA
Ontologa significa "el estudio del ser". Esta palabra se
forma a travs de los trminos griegos , ontos, que
significa ser, ente, y , logos, que significa estudio,
discurso, ciencia, teora. La ontologa es una parte o rama de
la filosofa que estudia la naturaleza del ser, la existencia y la
realidad,
tratando
de
determinar
las
categoras fundamentales y las relaciones del "ser en cuanto
ser".
Los filsofos de la Grecia Antigua, Platn y Aristteles
estudiaron este concepto que muchas veces se confunde
con la metafsica. De hecho, la ontologa es un aspecto de la
metafsica que busca categorizar lo que es esencial y
fundamental en una determinada entidad.

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ONTOLOGA
En Ciencia y Tecnologas de la Informacin, las
ontologas son clasificaciones. Se utilizan como un
medio para categorizar o agrupar la informacin en
clases.
Las ontologas se aplican tambin en Web
Semntica y en Inteligencia Artificial para asimilar y
codificar el conocimiento, definiendo las relaciones
existentes entre los conceptos de un determinado
dominio (un rea del conocimiento).
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METAFSICA
Parte de la filosofa que trata del ser, de sus
principios, de sus propiedades y de sus causas
primeras.
Se pensaba que tan pronto como la ciencia se
planteaba problemas de esencia, de sustancia,
dejaba de ser ciencia para convertirse en filosofa,
en metafsica"
Conjunto de pensamientos o consideraciones
profundos que se realizan acerca de un tema de
forma especulativa.

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ORIGEN DEL CONOCIMIENTO


Se da en la realidad objetiva y en el cerebro del hombre. En la
obtencin del conocimiento intervienen tres elementos:
Sujeto cognoscente (sujeto que quieres conocer).- Sujeto que
busca saber o conocer, entra en contacto con el objeto del
conocimiento a travs de sus sentidos. Luego sus percepciones son
procesadas mentalmente. Al razonarlas se forman imgenes
(conceptos) que son abstracciones de la realidad. El proceso
concluye al conformar las propias ideas con la realidad objetiva. El
proceso mental es subjetivo, porque no puede verse, sentirse,
tocarse, olerse, orse ni manipularse. Las corrientes que intentan
explicar el origen del conocimiento son muy variadas y
controvertidas. Algunos afirman que su origen est en los sentidos;
otros, que se inicia al razonarse o que dependen del azar.

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CONOCIMIENTO: UNIDAD DE LA
TEORA Y LA PRCTICA
Se plantea la unidad entre la ontologa,
gnoseologa y epistemologa como teora
cientfica del conocimiento. Se hace uso de la
fisiologa cerebral y la psiquis de la conciencia,
utiliza la lgica formal y dialctica hasta llegar
a la axiologa, la tica y la moral. Este proceso
establece el protocolo de investigacin,
considerando la realidad concreta donde se
trabaja.
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UNIDAD DE LA TEORA Y LA
PRCTICA
Vivimos un mundo globalizado, no es
posible retroceder y no vale la pena
aislarse del proceso poltico y social, que
es un proceso del desarrollo histrico del
sistema capitalista mundial, y ms
concretamente de su fase financieroindustrial monoplico. O sea que, vivimos
desde 1922 (Crculo de Viena) bajo la
nueva era del sistema de informacin y del
conocimiento.
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UNIDAD DE LA TEORA Y LA
PRCTICA

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UNIDAD DE LA TEORA Y LA
PRCTICA
En la antigedad, los griegos resolvieron el
trabajo intelectual terico-prctico de un
modo integral, accin que denominaban
"Tekn". Todo el esfuerzo humano orientado
a un campo de estudio es una Tekn. Esto
es lo que se hace en las universidades, tanto
en el pregrado como en el postgrado, Esto,
para ver la dificultad esencial del proceso
enseanza-aprendizaje y su relacin con la
investigacin cientfica y tecnolgica.

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UNIDAD DE LA TEORA Y LA
PRCTICA

Esquema
tomado de la
revista:
Escritura
y
Pensamiento 2
002, 5 (10):
37-58.
Manuel
Gongora Prado
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UNIDAD DE LA TEORA Y LA
PRCTICA

Si todo se globaliza, entonces se tiene que ser


consecuentes y desde ahora deben pasar a globalizar el
pensamiento, trabajar con la diversidad pero
manteniendo la unidad, integrar la Ontologa,
Gnoseologa y Epistemologa en la Teora Cientfica del
Conocimiento, desechando la metafisica que slo
parcializa el conocimiento integral. As explicaremos
coherentemente los problemas del mundo real y su
relacin con la conciencia personal y la conciencia
social, trabajar por una ciencia humana, social y
aplicada que tenga respaldo en la racionalidad, en la
lgica formal y dialctica, en la realidad de la vida que
cambia permanentemente.
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TEORA DEL CONOCIMIENTO


La teora del conocimiento tiene como base el estudio
de la fisiologa del cerebro, no se puede entender la
construccin del pensamiento al margen del cerebro, y
ste es la base para la formulacin cientfica de la
psiquis o conciencia humana. La conciencia no est
colgada en el aire, es un reflejo de la realidad objetiva,
surge en relacin con el trabajo, con su actividad en la
esfera de la produccin econmico-social, se halla
indisolublemente vinculada al lenguaje que ejerce una
enorme influencia en la forma del pensar lgico y
abstracto. La conciencia no puede existir al margen de
la sociedad. Sin la comprensin y sin el saber que estn
unidos al trabajo y al lenguaje humano, no puede
haber conciencia.
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La Fisiologa del Cerebro, permite explicar las conexiones del


mundo real con la conciencia, va los rganos sensoriales, a travs
de las neuronas senso-motoras y procesadas por la corteza
cerebral que genera el reflejo condicionado. Este es el camino para
formar en la psiquis humana o conciencia, el mundo del
pensamiento, las ideas, el conocimiento; desde su fase sensorial,
racional, lgica y finalmente cientfica. Sus funciones integrales
continan trabajando en el cerebelo, encargado del control de los
rganos internos de la vida humana; el bulbo raqudeo,
procesando las funciones motoras del movimiento; y todo
coordinado con el sistema nervioso central que, a semejanza de
un disco duro, se encarga de elaborar todo el equilibrio de la vida
humana con el mundo externo.
La armoniosa unidad de la fisiologa cerebral y la psiquis humana
no puede ser ignorada cuando se elabora la teora cientfica del
conocimiento. Es a partir de este proceso que podemos
explicarnos el origen y elaboracin de las sensaciones,
percepciones, representaciones, explicaciones, formulacin de
lenguajes y el planeamiento de la accin consciente.
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EL CEREBRO HUMANO
Central de manejo y centro de
memoria donde la informacin
que ingresa queda almacenada.

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Contiene ms del 90% de las


neuronas del cuerpo
Es el asiento de la conciencia y la
razn
Lugar donde se encuentran el
aprendizaje, la memoria y las
emociones.
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Los conocimientos acumulados durante la historia, las


ideas polticas y jurdicas, las realizaciones de la
ciencia y la tecnologa, del arte, la moral, la
psicologa, la religin y otras formas de la conciencia
social, constituyen la vida espiritual de la sociedad en
su conjunto. El pensamiento no existe en lo ms
mnimo al margen de la creatividad viva, sensorial y
volitiva
de
la
esfera
de
lo
psquico.
La conciencia, incorporando la experiencia histrica,
los conocimientos y mtodos del pensar, asimila la
realidad adecuadamente, establece nuevos fines y
objetivos, crea la ciencia e instrumentos, orientando
toda la actividad prctica del ser humano e influyendo
sobre ese hacer, determinndolo y regulndolo.
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CONOCIMIENTO: FACULTAD DE TODOS LO


SERES HUMANOS SIN IMPORTAR EDAD,
RAZA, SEXO, OCUPACIN, ESCOLARIDAD.
ES UN PROCESO POR EL CUAL PODEMOS
ENTENDER O TENER NOCIN DE LAS COSAS
POR MEDIO DE LA INTELIGENCIA.

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TRES ELEMENTOS PARTICIPAN EN EL


PROCESO DE CONOCER

LOS
SENTIDOS

LOS
INSTINTOS

CONOCER

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TEORA DEL CONOCIMIENTO

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La filosofia como ciencia general se encarga de


plantear y articular un conocimiento metdico,
sistemtico, riguroso y coherente, con relacin a
otras ciencias particulares que es preciso sealar.
La Lgica, es la encargada de estudiar los actos
formales del pensamiento a travs de los conceptos,
juicios, razonamientos y la demostracin. Esta lgica
formula leyes y principios para alcanzar resultados para
proporcionar un saber inferido.
La ciencia tambin requiere utilizar la lgica dialctica
por ser la ciencia de las leyes y formas en que el
desarrollo y cambio del mundo objetivo se reflejan en el
pensar y estudia las leyes que rigen el conocimiento de
la verdad. La lgica dialctica no desecha la lgica
formal, sus diferentes categoras que reflejan el
contenido de los juicios, son expresadas en esta lgica.
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TEORA DEL CONOCIMIENTO


Entre las categoras ms importantes se estudia la
de: fenmeno y esencia, lo abstracto y concreto, lo
relativo y absoluto, la forma y contenido, el anlisis
y sntesis, la universalidad y particularidad, la causa
y el efecto, lo lgico e histrico. El objetivo principal
de la lgica dialctica radica en investigar cmo el
movimiento, el desarrollo, las contradicciones
internas de los fenmenos, el cambio cualitativo de
los mismos, la transformacin de uno en otro, se
expresan en los conceptos humanos. Las leyes del
conocimiento son las leyes del desarrollo del pensar,
que va desde lo exterior a lo interior.
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La Axiologa, definida como la "Teora del Valor", tiene


la particularidad de encontrar propiedades de valor en
el objeto, por lo tanto, el valor no tiene una esencia
subjetiva, no es apriorstico, los valores tienen un
carcter objetivo, sean estos sociales, cientficos,
morales, ticos, etc. Los valores no son extrahistricos, ni tampoco son eternos, por el contrario,
son
concretos,
poseen
un
carcter
histrico
determinado.

La Etica, es la ciencia de la moral, permite investigar


con apoyo del conocimiento cientfico el problema del
bien y el mal, establece el cdigo moral de la
conducta, seala qu aspiraciones son justas y dignas,
qu conducta es buena y cul es el sentido de la vida.
La moral est determinada por el rgimen econmicosocial y posee un carcter histrico.
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Teora del Conocimiento en el Sistema Filosfico

rganos
sensoriales

La filosofa es una teora de la concepcin del


universo.
La concepcin del universo se divide en:
Metafsica (de la naturaleza y metafsica del espritu).
Teora del universo (Dios, la libertad y la inmortalidad).

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Sujeto B.cognoscente
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(Actor)

Conocimiento
(Conciencia
del actor)

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Teora General del Conocimiento

En el fenmeno del conocimiento se


encuentran frente a frente la conciencia y
el objeto: el sujeto y el objeto. Por ende,
el conocimiento puede definirse como
una determinacin del sujeto por el
objeto.
Un conocimiento es verdadero si su
contenido concuerda con el objeto
mencionado.

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Problemas de la Teora del Conocimiento

La posibilidad del conocimiento humano


El origen del conocimiento
La esencia del conocimiento humano revs
Las formas del conocimiento humano
El criterio de verdad

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EL CONOCIMIENTO

CONOCIMIENTO
Es el reflejo psquico (espiritual) del mundo
objetivo, que es cognoscible. Es un proceso
que va desde la contemplacin viva, resultado
de la actividad prctica del hombre para
satisfacer sus necesidades, al pensamiento
abstracto y de este a la prctica.

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Conocimiento de qu?
De lo que es valioso en la organizacin
Del mercado
De los clientes, proveedores, aliados, actuales y potenciales
De las capacidades internas
De las amenzas y oportunidades futuras
De los errores cometidos anteriormente
etc

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Conocimiento en dnde?
En las mentes de las personas (tcito)
En las capacidades de las personas (tcito)
En los productos (incorporado)
En los procesos y prcticas (embebido)
En los manuales y repositiorio (explcito codificado)
En la cultura organizacional (concreto - difundido)
En las patentes (abstracto - codificado)
En las teoras y mtodos (abstracto - codificado)

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La Posibilidad del Conocimiento


El Dogmatismo
El conocimiento no es un problema, los
objetos
son
captados
directamente
(presocrticos).
El Escepticismo

El conocimiento no es posible, el sujeto no


puede aprehender al objeto. El mtodo de
la duda sistemtica de Descartes es un
escepticismo metdico.
VER
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El Subjetivismo y el Relativismo
El primero considera que algo puede ser verdadero
para una persona pero no para otras y el segundo
piensa que el conocimiento es relativo al contexto
cultural (Protgoras, Spengler).

El Pragmatismo
El conocimiento humano tiene sentido solamente en
el campo prctico; la verdad consiste en la
congruencia entre los fines prcticos y los
pensamientos (W. James, Shiller, Nietszche, Simmel).

El Criticismo

21.09.16

Propone la confianza en cuanto al conocimiento


humano en general y al mismo tiempo la
desconfianza
hacia
todo
conocimiento
determinado.
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EL Origen del Conocimiento


El Racionalismo
Es la postura epistemolgica que sostiene que es el
pensamiento, la razn, la fuente principal del
conocimiento humano.
Sus
planteamientos ms antiguos los encontramos en
Platn, posteriormente en Plotino y San Agustn,
tambin en Malebranche, Descartes y Leibnitz.
El Empirismo

sostiene que el conocimiento procede de la


experiencia, del contacto directo con la realidad. Se
desarrolla en la Edad Moderna con Locke y Hume,
Condillac y John Stuart Mill.

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El Intelectualismo.
Es una postura que trata de mediar entre el
racionalismo y el empirismo. Aristteles inicia
este trabajo de sntesis y en la Edad Media se
desarrolla con Santo Toms de Aquino.
Concibe el elemento racional como
derivado del emprico.
El Apriorismo.

Es un segundo intento de mediacin entre


racionalismo y empirismo, se considera a
Kant
como
su
fundador.
Considera que el elemento a priori no
deviene de la experiencia, sino del
pensamiento.
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La esencia del conocimiento


El conocimiento representa la relacin
entre un sujeto y un objeto. As que el
verdadero problema del conocimiento
consiste en discernir la relacin entre el
sujeto y el objeto.
Para esto hay tres intentos de solucin :
Premetafsica

Metafsica
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Teolgica

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PREMETAFSICA

1. El Objetivismo .- El objeto determina al sujeto;


el sujeto asume de cierta manera las propiedades
del objeto, reproducindolas en s mismo.
Est en Platn y la expresin de su teora de las
ideas y en la fenomenologa de Husserl.
2. El Subjetivismo .- No existen objetos
independientes de la conciencia, sino que todos
los objetos son engendros de sta, productos del
pensamiento.

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METAFSICA

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1.

El Realismo .- Entendemos por realismo aquella postura


epistemolgica que afirma que existen cosas reales,
independientes de la conciencia. Esta postura se
encuentra en Demcrito, Galileo, Descartes,
Hobbes,
Locke, Dilthey y Scheler.

2.

El Idealismo .- No existen cosas reales, independientes de la


conciencia. Para Berkeley, el ser de las cosas equivale a
ser percibidas. Para Avemarius y Mach, la nica fuente
del conocimiento es la sensacin (empiriocriticismo).

3.

El Fenomenalismo .- Kant intenta una mediacin entre el


realismo y el idealismo. Conforme esta teora no
conocemos las cosas como realmente son, en s mismas,
sino como se nos aparecen. El mundo se nos presenta en
razn a una organizacin a priori de la conciencia y no por
las cosas en s mismas (conceptos supremos o
categoras).
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TEOLGICA

1. La solucin Monista y Pantesta .- Slo existe


una aparente dualidad entre el sujeto y el
objeto, el pensamiento y el ser, la
conciencia y las cosas, en realidad se trata
de
una
unidad.
Esta
postura
la
encontramos desarrollada en Spinoza y en
Schelling

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2. La solucin Dualista y Testa .- Finalmente el


objeto y el sujeto, el pensamiento y el ser
desembocan en un ltimo principio que les
es comn y que reside en la divinidad.
Leibnitz, por ejemplo, nos habla de la
armona preestablecida.
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Elementos del conocimiento


El sujeto cognoscente.
El objeto conocido.
El proceso de conocer.
El resultado obtenido es la informacin debida al objeto.
Informacin

Objeto

Sujeto
Conocer

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Datos, Informacin y Conocimiento


Dato ........No genera acciones concretas ni toma de

decisiones pues carece de valor para un problema o


anlisis. Una medicin.
Informacin .......Nace cuando un dato o grupo de

datos es de utilidad para un tomador de decisiones.


Conocimiento .......Es cuando sugiere alternativas de

accin de acuerdo a la informacin.


Sabidura. El cmulo de conocimiento que toda
persona posee sobre los temas que domina.
21.09.16

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Informacin como mediador


Los datos estn localizados en el mundo y el
conocimiento
est localizado en agentes
(personas, organizaciones,...), mientras que la
informacin adopta un papel mediador entre
ambos conceptos

Realidad objetiva

Datos
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Agentes

Informacin

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Conocimiento
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Dato, Informacin y Conocimiento


Lo que fluye entre agentes distintos nunca es conocimiento
como tal, sino datos (informacin).
Es posible aproximar el conocimiento de dos agentes que
comparten los mismos datos, pero debido a sus experiencias
anteriores y a las diferencias en el modo de procesar los datos
(modelos mentales, modelos organizacionales), nunca tendrn
las mismas tendencias para la accin, ni estados idnticos de
conocimiento.
Slo podemos conseguir aproximaciones, ya que el contexto
interno y externo de un agente siempre es diferente a otro.

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Una forma de la conciencia social.


Un sistema histricamente formado de conocimientos
ordenados.
Un saber elaborable a partir de hiptesis y demostrable, de manera constante, en el decurso de la prctica
social.
Una actividad humana que incluye tanto la actuacin
para obtener un nuevo conocimiento, como el resultado de dicha actuacin obtenido mediante un mtodo.
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1. DEFINICIN Y LMITES DE LA CIENCIA.


Definicin de Ciencia.
Caractersticas de las disciplinas cientficas

* Se ocupan
fenmenos
queemprica
tienen verificable
lugar en (replicacin):
el mundo fsico.
Misin:de
aportar
una prueba
1.- Observacin o recogida de datos (definicin, medicin y registro)

* Parten de2.-unos
postulados comunes.
Establecimiento de evidencia emprica (control)
- Determinismo.
- Relaciones limitadas.
...los fenmenos naturales se encuentran relacionados
* Poseen unos objetivos
generales,
asimismo comunes
entre
s
de
forma
determinada
y estable.
La existencia en cada caso de un nmero de factores
relevantes permite
FACTOR = VARIABLE (VENTAJA)
- Objetivo descriptivo.
la aplicacin del mtodo cientfico.
RELACIONES FUNCIONALES VS. NO FUNCIONALES

- Objetivo explicativo.

HECHOS = DATOS BSICOS DE LA CIENCIA


No interesan los hechos por s solos o agrupados en categoras, sino las relaciones
* Utilizan el mismo mtodo
para
alcanzar
dichos objetivos
Definidos
de manera
ambigua.
establecidas
entreno
ellos.
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LA CIENCIA

EXPLICA EL MUNDO,

LA TECNOLOGA, LO TRANSFORMA Y EL ARTE


EXPRESA LA HABILIDAD DEL SER HUMANO

PARA ACTUAR ACERTADAMENTE SOBRE LA


BASE

DE LAS LEYES

Y REGULARIDADES

OBJETIVAS QUE L NO PUEDE CAMBIAR.


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CARACTERSTICAS DE LA CIENCIA

CIENCIA
RACIONALIDAD

OBJETIVIDAD

SISTEMATICIDAD
UNIVERSALIDAD
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Entonces la ciencia
Es, como conocimiento, el grado mximo de la
certeza; incluye una garanta absoluta de validez.
Lo opuesto a la ciencia es la opinin caracterizado
por la falta de garanta acerca de la validez.
La casa del conocimiento

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Enfoque Esttico
Descripcin objetiva y
racional del universo.
Es una forma de explicar los
fenmenos observados.
Descubre hechos y los
agrega al conjunto de
informacin ya existente.
FUNCIN: Actividad
encaminada a mejorar las
cosas, hacer
descubrimientos, conocer
los hechos. Criterio de
utilidad prctica.

Ciencia
Enfoque Dinmico
Es la actividad que hace el
cientfico.
El estado del conocimiento
es la base para incrementar
la teora y la investigacin
cientfica.
FUNCIN: Creacin de
leyes generales o teoras.

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Objetiva

Emplea mediciones

Caractersticas de la
Ciencia

Persigue la
generalizacin

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Se corrige a
s misma

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Sistemtica
(Mtodo Cientfico)

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Caractersticas de la Ciencia
Objetiva.- No se contamina de prejuicios, gustos,
preferencias o religiones.
Emplea mediciones.- Evita ambiguedades (mucho,
poco, suficiente). Los nmeros por s slos no
tienen sentido.
Persigue la generalizacin.- Permite predecir antes
de conocer. Pretende llevar al futuro el
conocimiento de los fenmenos observados.

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Caractersticas de la Ciencia
Se corrige a s misma.- El conocimiento brindado por la ciencia nunca
es definitivo. Al contestar una pregunta, plantea muchas ms.
Sistemtica.- Procede con orden y de manera lgica, apoyada en el
mtodo cientfico y mtodos lgicos.

La investigacin cientfica es un procedimiento de reflexin, de


control y de crtica que funciona a partir de un sistema, y que se
propone aportar nuevos hechos, datos, relaciones o leyes en
cualquier
mbito
del
conocimiento
cientfico.
Fuente: http://concepto.de/investigacion-cientifica/#ixzz4Ja33fuDy

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Investigacin
La investigacin tiene que ver con la realidad.
Todos hacemos investigacin.
La investigacin cientfica es ms rigurosa y debe
realizarse de manera precavida y cuidadosa.
La evolucin de la humanidad se sustenta en los
propsitos de la investigacin:
Producir conocimientos y teoras (investigacin bsica)
Resolver problemas prcticos (investigacin aplicada)

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La palabra investigacin
in (en, hacia)
vestigium (huella, pista)
Investigar es caminar hacia o hacer seguimiento de huellas o pistas.
El objetivo de la investigacin es descubrir algo nuevo y para ello se
requiere la aplicacin formal de mtodos.

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Qu no es Investigacin
1. No es tan slo obtencin de
informacin documental.
2. No es solamente ir a la
biblioteca para obtener
informacin o documentarse
sobre algn tema.

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3. No es transportar
informacin de un lugar a
otro (re-frito).
4. No es consultar
expedientes o archivos
para obtener
informacin especifica
(bienes inmuebles)

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Qu es investigar?

Significa obtener/conseguir, procesar e


interpretar informacin y su reporte
describe/expone lo que fue
descubierto mediante mtodos de
investigacin.
McNabb, 2002

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Qu es investigar?
Forma sistemtica y tcnica
de pensar que emplea
instrumentos y
procedimientos especiales
con miras a la resolucin de
problemas o adquisicin de
nuevos conocimientos.
Tamayo y Tamayo. Diccionario de
Investigacin Cientfica. Limusa. Mxico,
1998. p. 129

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La investigacin ES un proceso sistemtico a travs del cual se trata de alcanzar,


por medio de informacin y datos, la respuesta a una pregunta, la solucin a un
problema; o bien, un mayor entendimiento de un fenmeno.

La investigacin se origina por una pregunta o un problema.


La investigacin requiere de un objetivo determinado.
La investigacin sigue un plan especfico.
La investigacin usualmente divide el problema principal en
varios subproblemas.
La investigacin se gua especficamente por el problema,
pregunta o hiptesis.
La investigacin est abierta a crticas.
La investigacin es cclica por naturaleza, o bien, espiral

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Investigacin Cientfica
Es la herramienta para conocer lo que nos rodea y su carcter es
universal.
Es una actividad sistemtica, controlada, emprica y crtica, de
proposiciones hipotticas sobre las supuestas relaciones entre
fenmenos naturales (Kerlinger, 1986)

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Sistemtica
y Controlada

Emprica

Investigacin
Cientfica

Es un proceso

Crtica

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Caractersticas de la Investigacin
Cientfica
Sistemtica y controlada.- Hay una disciplina para hacer
investigacin cientfica y no se dejan los hechos a la casualidad.
Emprica.- Se basa en fenmenos observables en la realidad.

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Caractersticas de la Investigacin
Cientfica
Crtica.- Se juzga constantemente de manera objetiva y se eliminan
preferencias personales y juicios de valor.
Es un proceso.- Es dinmica, cambiante y continua. En un proceso de
investigacin no se pueden omitir etapas o alterar su orden.

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Para qu investigar?
Conocer ms el mundo que nos rodea.
Satisfacer nuestra curiosidad.
Avanzar en la comprensin y explicacin de
nuestro ambiente.
Desarrollar, mejorar, proteger y acrecentar lo que
tenemos.
Encontrar mejores formas de ser y hacer las cosas
Descubrir conocimientos y ponerlos en circulacin
para que otros los empleen y apliquen.
MEJORAR LA CONDICIN HUMANA.

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Mtodo Cientfico
(Modo de conocer y proceder de la ciencia)
Problema, Idea,
Obstculo

Hiptesis

RazonamientoDeduccin
Observacin, Prueba,
Experimento

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METODOLOGA
La palabra metodologa es de origen griego y se conforma
gracias a la unin de otras tres palabras: met (la cual significa
ms all), ods (que quiere decir camino) y por
ltimo logos (significa estudio).
El significado de este trmino apunta a un plan de investigacin
en donde se siguen pasos, cada uno de los cuales nos va a
permitir el cumplimiento de objetivos determinados para que
la suma de los mismos nos d como resultado final aquellos
datos de la investigacin que nos interesan.
Tambin podemos definir metodologa como el estudio o la
eleccin de un mtodo adecuado para llegar a un fin
especfico.
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Conocimiento
Sistemtico de
la Realidad

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La investigacin cientfica siempre ha sido el


instrumento por el cual la ciencia logra llegar al
conocimiento cientfico .La ciencia no se puede
reducir a una coleccin de hechos. Se hace
indispensable seleccionar esos hechos, organizarlos
relacionarlos, buscarles cierta consistencia. Hay
conocimiento cientfico cuando a travs del mtodo
cientfico se ha logrado acumular nuevos
conocimientos, nuevas experiencias. La ciencia
avanza en la medida en que logre plantearse y
resolver problemas. Es ms, el progreso del
conocimiento se da en las medidas en que se
descubren, se aclaran y se resuelven nuevas
dificultades.
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TAXONOMA DE LA
INVESTIGACIN CIENTFICA:
Tipos de investigacin

Los criterios de clasificacin son tiles nicamente cuando los tipos de investigacin resultantes
son plenamente exhaustivos y mutuamente excluyentes.

Exhaustivo
Significa que todos los estudios deben ser considerados en alguno

de los grupos construidos, a partir del criterio de clasificacin.

No debe quedar ningn estudio fuera de estos grupos. No hay un


estudio que no pueda ser encasillado en uno de estos
contenedores.

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Excluyente
Significa que los grupos construidos a partir del criterio de

clasificacin no comparten elementos entre s, no hay un


conjunto denominado interseccin.

Esto quiere decir que un mismo estudio no puede pertenecer a


los dos grupos al mismo tiempo.

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Segn la INTERVENCIN del investigador

Observacional
Sin intervencin

Experimental
Con intervencin

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- Observacional
Segn la INTERVENCIN del investigador

- Experimental

Los estudios CON INTERVENCIN


Son estudios prospectivos (siempre)
Son estudios longitudinales
(generalmente)
Son estudios analticos (siempre)
Son estudios de causa y efecto
Son estudios explicativos (por lo menos)

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- Observacional
Segn la INTERVENCIN del investigador

- Experimental

Los estudios SIN INTERVENCIN incluyen a:


Los estudios exploratorios o cualitativos
Los estudios descriptivos
Los estudios relacionales
Algunos estudios explicativos

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Segn la PLANIFICACIN de las mediciones

Retrospectivo
Con mediciones no

Prospectivo
Con mediciones planeadas

planeadas

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- Retrospectivo
Segn la PLANIFICACIN de las mediciones

- Prospectivo

Los estudios PROSPECTIVOS


Se caracterizan por utilizar datos que provienen de
mediciones realizadas a propsito de la investigacin.
A este tipo de informacin se le suele llamar datos
primarios.
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- Retrospectivo
Segn la PLANIFICACIN de las mediciones

- Prospectivo

Los estudios RETROSPECTIVOS


Utilizan datos que se obtienen de registros preexistentes,
datos que provienen de mediciones en donde el
investigador no tuvo participacin alguna.
A este tipo de informacin se le suele llamar datos
secundarios.

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Segn el nmero de MEDICIONES de la variable de estudio

Transversal
Con una medicin

Longitudinal
Con ms de una medicin

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- Transversal
Segn el nmero de MEDICIONES de la variable de estudio

- Longitudinal

Los estudios TRANSVERSALES


Los estudios transversales generalmente son
observacionales.
Los estudios trasversales pueden ser experimentales.
La variable de estudio nos permite clasificar a nuestra
investigacin; por ello, es importante identificarla.
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- Transversal
Segn el nmero de MEDICIONES de la variable de estudio

- Longitudinal

Los estudios LONGITUDINALES


Los estudios longitudinales ms sencillos que existen son aquellos
que tienen dos mediciones.
Entre estas dos mediciones puede haber:
Una intervencin (experimental)
Un acontecimiento (observacional)
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Segn el nmero de VARIABLES analticas

Descriptivo
Con una variable

Analtico
Con ms de una variable

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- Descriptivo
Segn el nmero de VARIABLES analticas

- Analtico

Los estudios DESCRIPTIVOS


Los estudios de frecuencia o prevalencia son clsicamente
descriptivos, porque en su enunciado, aparece solamente
una variable analtica,
Por ejemplo: Prevalencia de diabetes en la ciudad de
Arequipa.

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- Descriptivo
Segn el nmero de VARIABLES analticas

- Analtico

Los estudios ANALTICOS


El requisito es que en su enunciado debe aparecer dos o
ms variables analticas.
Un ejemplo de enunciado con dos variables analticas sera:
Factores de riesgo para la diabetes en la ciudad de
Arequipa

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NIVELES DEL CONOCIMIENTO

NIVELES
EMPRICO

TERICO

Conocimiento que se
obtiene mediante la
observacin, la medicin y
el experimento cientfico y
permite caracterizar al
objeto de estudio.
21.09.16

Conocimiento que permite


explicar la esencia de los
hechos y elaborar teoras
sobre la base de las leyes,
regularidades y tendencias
del comportamiento o
manifestacin del objeto de
estudio.

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Gracias

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B. Senz Loayza

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