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HISTORIA : BAGUA EN LA ETAPA AUTNOMA

Por :
Luis Enrique Ros Garabito
Profesor de Historia y Geografa del
I.S.P. Pblico Csar Abraham Vallejo Mendoza-Bagua

Entendiendo la historia como la ciencia social que estudia el desarrollo


econmico -social de la humanidad en general y de las sociedades y pueblos en
particular, es que urge sistematizar, desde una perspectiva dialctica, una historia
regional del nor -oriente y especficamente de Bagua. Pues bien cmo se desarrollo el
proceso histrico autnomo de Bagua?, en primer lugar tenemos que precisar que la
etapa autnoma de Bagua comprende desde el inicio de la historia en esta parte de la
RENOM hasta la invasin
espaola del siglo XVI.
La historia de Bagua comienza con la llegada de los primeros hombres a estas
tierras, por los los hallazgos arqueolgicos, se sabe que la ocupacin humana de Bagua
es muy antigua; los primeros humanos llegaron durante el perodo LITICO ( 20 000- 6
000 a.n.e) en un estado cultural de recolectores indiferenciados, luego debido a la
experiencia acumulada y a los cambios climticos y faunsticos estos grupos humanos
se convierten en cazadores avanzados y esto representa una adaptacin al medio en
que viven ; los grupos sociales se organizan formando hordas. Segn la informacin de
Jaime Miasta Gutirrez a este periodo corresponden las pinturas rupestres encontradas
en las provincias de Bagua, Utcubamba y Luya ,teniendo relacin con las pinturas
encontradas en Lauricocha y Toquepala , correspondiendo a un estado del Paleoltico
Superior. Durante el ARCAICO (6 000 - 2 000 a.n.e.),periodo que sigue al Ltico y que
corresponde a la Revolucin Agrcola o Neoltica en el Per,se producen desplazamientos
de grupos humanos desde la jungla hacia los valles y partes altas de la provincia; estos
grupos traen consigo la domesticacin de la yuca y el camote,el maz, el aj, el algodn
y muchos rboles frutales. Luego del Arcaico se ingresa al FORMATIVO o Primer
Horizonte (2 000 a.n.e.- 100 d.n.e.); en Bagua este periodo por las interrelaciones
culturales con diferentes zonas y sobre todo con Pacopampa,centro pre-chavn(Chota Cajamarca)y materializndose lo que se ha denominado Cultura Bagua ,parte de la
tradicin PacopampaChavn, evidencias de esto las tenemos en la cermica encontrada
en Bagua durante las investigaciones de la arqueloga Ruth Shady Solis, cermica
semejante a las de Pacopampa y Chavn(Shady: 1976).
Luego del Formativo como lo manifiesta el antroplogo alemn Peter Lerche, ...los
resultados de las investigaciones arqueolgicas de Shady (1976) muestran un vaco
todava ms extremo: Entre el Formativo( 1 500 y 1 200a.C.) y el Intermedio Tardo( 900
- 1400 d.C.) queda un espacio temporal de prcticamente 2 000 aos"(Lerche :
1995,p.24), en este tiempo falta precisar que caractersticas culturales tenan los grupos
humanos que vivieron en esta zona; en general lo poco que se conoce sobre el pasado
prehispnico de Bagua, es mediante la etnohstoroia, es decir, el estudio de las
crnicas y archivos sobre los grupos humanos que encontraron los espaoles ;la
carencia de mayores investigaciones arqueolgicas constituye un vaco que no permite
conocer la secuencia completa del proceso histrico de Bagua, urge entonces mayores
investigaciones arqueolgicas al respecto.
Durante el periodo de Reinos y Seoros o Intermedio Tardo( 900-1400 d.C.),en
Bagua vivan los tomependa,los bagua,copalln y los lomas(pecas) se encuentran
conformando las veintids etnas que poblaban las riberas de los ros
Chuquimayo(Chinchipe),Maran (Jatunmayo)Chamaya, Tabaconas ,Chirinos y la parte
baja y desembocadura del Utcubamba(Espinoza Soriano:1986),estos grupos tnicos
tenan caractersticas similares; la economa de estas etnas se basaban en la
agricultura poco desarrollada,caza,pesca y recoleccin, por lo tanto en su modo de
produccin predominaban todava rasgos de la Comunidad primitiva .Socialmente se
organizaban en grupos sociales pequeos de 10,20,30,5O 100 personas, vivan en
chozas rsticas, como lo indica Waldemar Espinoza :En Nehipe, Tomependa y Bagua
fueron ramadas sujetas a horcones, con el cobertizo de paja. En los das de lluvia se
cobijaban debajo de ellas. La falta de paredes los aliviaba del inmenso calor(Espinoza
Soriano:1986).Polticamente estas etnas no conformaban estados, cada grupo social
tena su jefe que no tena otro superior, su sistema era entonces el de las behetras o
ayllus libres; estas etnas hablaban la lengua patagona sta tena una posible filiacin
con el carib(Rivet,Steward y Mtraux, cit.en Taylor/Descola.1981:10-12),a su vez este
carib tena una filiacin con el idioma
hablado por los chachapoya

(Lerche:1995.p.10).Adems de estas etnas habitaban parte de la actual provincia de


Bagua(Imaza)los jvaros y que comprendan a los grupos aguaruna y huambisa.
A finales de este perodo(lntermedio Tardo)los chachapoya ocupan la zona sur de la
actual provincia de Bagua, constituyndose sta en el lmite norte de la expansin
cultural chachapoya(Lerche:1995.p.21),esto se conoce por intermedio de fuentes
etnohistricas(Cieza:1987)e investigaciones arqueolgicas(Shady:1976).
Durante el Tercer Horizonte o Tahuantinsuyo, los incas al mando de Tpac
Yupanqui conquistan el macro grupo tnico de los chachapoya pero no ocuparon Bagua,
al menos no de una manera estable, como lo atestiguan la falta de construcciones incas
en la zona; tal vez los incas pasaran por Bagua al ingresar en la cuenca del Utcubamba
durante la
campaa de conquista, pero la resistencia de los naturales no acostumbrados a ser
dominados ni a pagar tributos, as como lo agreste de la selva impidieron la ocupacin
efectiva,
a causa de esto muchos chachapoya migran a Bagua huyendo de la
conquista inca;
en toda esta zona los incas solo pudieron establecer
huamanis(provincias incas)en Tabaconas, Huambos(Jan-Cutervo) y Chachapoyas.
Es necesario precisar que en esta zona(actuales provincias de San Ignacio, Jan y
Bagua)existieron las veintids etnas mencionadas como lo prueba Waldemar Espinoza
con sus investigaciones en archivos y crnicas; es errnea, entonces, como lo manifiesta
Figueroa Luna y Montoya Peralta, la tesis del padre jesuita Jos Martn Cuesta en su libro
"Jan de Bracamoros (1984) al sostener que este territorio era ocupado por los
pakamuros o bracamoros, segn Espinoza Soriano el nombre de pakamuros o
bracamoros corresponde a un grupo tnico situado en el ro Zamora(Ecuador) y
errneamente las autoridades espaolas que no visitaron Jan le asignaron este
nombre a la ciudad de San Leandro de Jan, que as paulatinamente pas a ser llamada
Jan de Bracamoros. Cuesta, llama Jan de Bracamoros a esta provincia porque as
llamaron los invasores espaoles a esta extensa zona cuya parte nortea estara hoy en
el Ecuador y la surea en las provincias de San Ignacio , Jan, Cutervo y Bagua.
Concluyendo podemos afirmar que a finales de la etapa autnoma del proceso
histrico
de Bagua, la actual provincia de Bagua estaba ocupada por los tomependa, en la
desembocadura del Utcubamba y el Chinchipe, los bagua en ambas margenes de la
parte inferior del curso del ro Utcubamba, los copallines y los 1omas(pecas) en las
laderas de la cordillera del Tigre y sus estribaciones y contrafuertes; en la parte sur
limitaban con el grupo chachapoya de los chillao (provincias de Utcubamba y Luya),en
una parte de Aramango estaba la etna Llanquiconi y ms al norte los jvaros
(aguarunas, huambisas y ashual).
Abril 1997

BIBLIOGRAFIA MENCIONADA
CUESTA, Jos Martn
1984
1988

: Jan de Bracamoros. T.III


Librera Studium.Lima.
Jan de Bracamoros. T.VI

ESPINOZA SORIANO
1986

: Los grupos tnicos de la cuenca del Chuquimayo.siglos XV y XVI.


Historia de Cajamarca T.II.INC.Lima.

FIGUEROA, Guillermo y
MONTOYA, Eddy
1990

: Geografa de Cajamarca . Vol. I


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LERCHE, Peter
1995

: Los chachapoya y los smbolos de su historia.


1ra.Edic. Lima.

SHADY SOLIS, Ruth


1976

: Investigaciones arqueolgicas en la cuenca del Utcubamba


en: Actas del XLI Congreso Internacional de Americanistas,
Vol.III : 579-589.Mxico

TAYLOR, Anne-Christine;
DESCOLA,Philipe

: El conjunto Jvaro en los comienzos de la conquista espaola del Alto Amazonas


en : Boletn del Instituto Francs de Estudios Andinos. T.X. N 3-4:7-54.