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13:18).
Salmo 45:6: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo (Hebreos 1:8).
Salmo 110:1: Dijo el Seor a mi Seor: Sintate a mi derecha (Mateo
22:44).
En el segundo libro hallamos los sufrimientos del justo, quien, privado de toda bendicin, vive
en grande tribulacin y por lo cual clama a Dios en su agona (Elohim es mencionado ms de
200 veces).
Libro III
El tercer libro describe el retorno del pueblo de Israel y la misericordia de Dios hacia ellos.
Libro IV
El cuarto libro comienza, estando ya el primognito en el mundo habitable, con el reinado de
Jehov (aparece 100 veces). Se refiere al comienzo del reinado del Hijo del hombre glorificado
durante el Milenio, luego de haber salvado a todo Israel.
Libro V
El quinto libro presenta un resumen de los caminos de Jehov para con su pueblo Israel, como
as tambin la alabanza que l merece a causa de su misericordia (Salmos 111-113; 146150).
3. Peculiaridades
a) Poesa hebrea
En la poesa clsica europea, ocupan un importante lugar la rima, el ritmo, la mtrica y la
divisin en versos. Pero la poesa hebrea es totalmente diferente. En ella no hallamos ni rima
ni mtrica; y la divisin en versos, tal como la conocemos hoy en da, tambin es algo
desconocido en dicha poesa. No obstante, observamos una especie de divisin en el Salmo
119, constituida por veintids prrafos de ocho versos cada uno que comienzan con la misma
letra hebrea, es decir, los versos 1 a 8 comienzan con la letra aleph, los 9 a 16 con la letra
beth, etc. (formando un acrstico). Al decir esto ya estamos mencionando uno de los recursos
estilsticos de la poesa hebrea: la aliteracin. Esta consiste en que las palabras del comienzo
de cada prrafo son similares, no as las ltimas. Una variedad de aliteracin es comenzar
cada verso siguiendo el orden sucesivo del alfabeto hebreo, como por ejemplo en los Salmos
9, 10, 25, 34, 47, 111, 112, 145; tambin en Proverbios 31: 10-31 y en Lamentaciones 1-4
(comparar con el Salmo 119). Otros elementos muy pictricos que suele presentar la poesa
hebrea son las comparaciones (ver Salmos 1:3; 22: 12-16).
Sin embargo, la caracterstica ms importante de esta poesa es el paralelismo. Este recurso
permite remarcar o ampliar una expresin por medio de su repeticin. Se pueden distinguir
tres clases de paralelismos:
1. Paralelismo por sinonimia: por ejemplo, en el Salmo 49:1: Od esto, pueblos todos;
escuchad, habitantes todos del mundo. El mismo pensamiento es expresado dos veces con
diferentes palabras.
2. Paralelismo de anttesis: por ejemplo, en el Salmo 1:6: Porque Jehov conoce el camino de
los justos; mas la senda de los malos perecer. Aqu queda remarcada la primera expresin a
causa del contraste que presenta la segunda.3. Paralelismo de sntesis (o de nexo): por
ejemplo, en el Salmo 22:4: En ti esperaron nuestros padres; esperaron, y t los libraste. La
sentencia final completa y expande el pensamiento de la primera.
b) Encabezado de los Salmos
A excepcin de unos pocos Salmos, todos los dems tienen un encabezado. Los 34 Salmos
sin ttulo son los siguientes: 1, 2, 10, 43, 71, 93-97, 99, 104-107, 111-119, 135-137, 146-150
(las palabras Alabad a Dios o Alabad a Jehov no son ttulos, sino que pertenecen al texto).
Los encabezados ms importantes son:
Masquil: Hay 13 Salmos que llevan este ttulo: 32, 42, 44, 45, 52-55, 74, 78, 88, 89, 142).
Probablemente, masquil signifique enseanza o instruccin.
Poema: Los Salmos 16 y 56 a 60 tienen como encabezado la palabra poema (en hebreo,
mictam).
Cnticos graduales: Los Salmos 120 a 134 son cnticos graduales o canciones de las
subidas, compuestos para ser cantados en los viajes hacia las grandes fiestas en Jerusaln o
durante la subida al monte donde se hallaba asentado el Templo.
Al msico principal: Hay 55 Salmos de la poca de David que tienen este encabezado. El
msico principal ciertamente era el conductor del coro en el Templo. Por lo tanto podemos ver
en este personaje una alusin al Seor Jess mismo, quien dirige las alabanzas en medio de
la asamblea (comparar Salmo 22:22; Hebreos 2:12).
Hay otras expresiones que no requieren ser estudiadas especialmente o que ya estn
explicadas en las diferentes ediciones de la Biblia.4. Resumen del contenido
Primer libro (Salmos 1-41): La separacin entre el justo y el injusto.
Salmo 1 El justo y el injusto
Salmo 2 El Rey segn Dios: el Mesas
Salmo 3 La confianza de David en el Dios inmutable
Salmo 4 La confianza de David en los especiales cuidados de Dios
Salmo 5 Jehov escucha el clamor de su pueblo
Salmo 6 Plegaria por misericordia
Salmo 7 Oracin por el justo castigo del opresor
Salmo 8 El reinado del Hijo del Hombre
Salmo 9 Alabanza a Dios por la victoria sobre los enemigos
Salmo 10 Plegaria para ser salvados de los malvados