SIGMUND FREUD

(Freiberg, 1856 - Londres, 1939) Neurlogo austriaco, fundador del

psicoanlisis. El hombre que habra de revolucionar la psicologa clnica y
la psiquiatra se inclin relativamente tarde hacia el estudio de la
medicina. Se matricul en la Universidad de Viena (su familia se haba
trasladado a la capital austriaca en 1859) tras la lectura de las obras de
Darwin y de un ensayo de Goethe.
Graduado en 1881, se interes al principio por la fisiologa del sistema
nervioso y la anatoma cerebral. Obtenida en 1885 la habilitacin para la
enseanza libre de la neuropatologa, se dedic, no obstante, muy
pronto a la psiquiatra, y march aquel mismo ao a Pars para seguir los
cursos de Jean-Martin Charcot en la Salptrire, estudiar sus teoras y
familiarizarse con las tcnicas hipnticas empleadas por el maestro en el
tratamiento del histerismo y de otros trastornos nerviosos.
Vuelto a Viena (1886), contrajo matrimonio con Martha Bernays, y luego
regres, aun cuando por breve tiempo, a Francia, a fin de aprender en
Nancy los mtodos hipnosugestivos de cura del neurlogo Hippolyte
Bernheim. De nuevo en su patria, y no demasiado satisfecho (el
hipnotismo teraputico no resultaba fiel y la etiologa del histerismo no
quedaba explicada), se interes por el sistema seguido antes por un
colega mayor que l, Josef Breuer, en la curacin de una joven histrica
mediante el empleo del hipnotismo, no ya para anular los sntomas, sino
para superar las inhibiciones de la paciente y hacer aflorar detalles de su
vida pasada (mtodo "catrtico") que, pese a poseer una relacin causal
con tales sntomas, haban sido fuertemente reprimidos y olvidados.
Sigmund Freud trabaj en el mismo sentido y public en 1895, con
Breuer, Estudios sobre la histeria (Studien ber Hysterie). El sistema
contena en germen la teraputica psicoanaltica y haba aclarado
algunos puntos clave: la existencia de conflictos ideoafectivos
inconscientes como premisas y causas de una condicin neurtica; el
traslado, en el sntoma, de energas psquicas no liberadas; y,
finalmente, la posibilidad tcnica de un retorno de la afectividad
atascada a sus vas normales de flujo.
Se presentaban, no obstante, dos problemas: primeramente, la
necesidad de una tcnica menos insegura que el hipnotismo para la
debilitacin de las inhibiciones y la evocacin de los recuerdos; en

segundo lugar, la clarificacin de la naturaleza de las emociones y

energas psicodinmicas en juego. A la primera cuestin respondi Freud
con la sustitucin de la hipnosis por la tcnica del relajamiento y de las
"asociaciones libres", en la que el paciente es invitado a hablar con
absoluta libertad de cuanto llega a su mente y a vincular una idea con
otra sin un orden establecido previamente; solucion la segunda
admitiendo en buena parte la naturaleza sexual de las emociones
relacionadas con las situaciones olvidadas.
Llegados a este punto (1896-97), Breuer y Freud acabaron por
separarse. Haba nacido el psicoanlisis freudiano, entendido como
tcnica de exploracin del subconsciente, y tambin como psicoterapia y
como teora psicolgica general. Freud descubri sucesivamente que los
contenidos alejados de la conciencia ("removidos") podan expresarse no
slo en los sntomas neurticos, sino asimismo en otros aspectos no
meramente patolgicos, y sobre todo en los sueos (a cuya
interpretacin dedic una obra fundamental, La interpretacin de los
sueos, 1900) y en muchos actos insignificantes de la existencia
corriente (Psicopatologa de la vida cotidiana, 1904).
La sexualidad del adulto le pareci condicionada, singularmente en el
neurtico, por hechos y experiencias de la infancia; de la evolucin del
impulso sexual a partir de la primera infancia trat en la obra Tres
contribuciones a la teora sexual (1905). Ms adelante, Freud estableci
la psicodinmica de los conflictos del subconsciente en la interaccin de
tres componentes psquicos de la personalidad: el Ello, el Yo y el
Supery, cuya naturaleza y funcin describi en varios textos de su
madurez: Ms all del principio del placer (1920), Psicologa de las
masas y anlisis del Yo (1921) y El Yo y el Ello (1923).
Al principio crey que a los instintos sexuales se oponan impulsos de
conservacin o autoafirmacin, que denomin instintos del Yo;
posteriormente describi los conflictos instintivos fundamentales en
trminos de amor y destruccin (pulsiones de vida o Eros y pulsiones de
muerte o Thnatos). Ciertas relaciones entre las manifestaciones
neurticas y las costumbres de los pueblos salvajes le indujeron a
estudiar algunos problemas importantes de la psiquis primitiva; apareci
as en 1913 la obra Ttem y Tab, que aclara varios de los ms arcaicos
mecanismos del subconsciente.

Mientras tanto, diversos estudiosos de distintos pases haban

comprendido el extraordinario valor de los descubrimientos de Freud y,
agrupados en reuniones, fundaron con l la Asociacin Psicoanaltica
Internacional (1910) y las primeras publicaciones dedicadas
exclusivamente al psicoanlisis. La notoriedad de Freud atraves el
Ocano; en 1909, la Clark University (Worcester, Massachusetts)
consigui que dictara una serie de conferencias.
Las lecciones que imparti Freud en la Universidad de Viena durante los
aos de la Primera Guerra Mundial fueron reunidas por l mismo
en Lecciones de introduccin al psicoanlisis (Vorlesungen zur
Einfhrung in die Psychoanalyse, 1917), completadas por una nueva
serie aparecida en 1932. A 1926 pertenece un profundo estudio sobre la
angustia, Inhibicin, sntoma y angustia (Hemmung, Sympton und
Angst). En 1920, con sesenta y cuatro aos de edad, y despus de haber
pasado dieciocho aos como encargado de curso, Freud fue nombrado
finalmente profesor ordinario de la Universidad de Viena. En 1930 se le
concedi el premio Goethe de la ciudad de Francfort.
Ocupada Austria por los alemanes (1938), Freud, que era israelita, se vio
obligado a expatriarse y march con algunos familiares y discpulos a
Londres, donde muri al ao siguiente. En la ltima etapa de su vida
consagr una atencin cada vez mayor a los problemas sociales,
religiosos y polticos; aparecieron as El malestar en la cultura (1930)
y Moiss y el monotesmo (1939). Verdadero gigante del intelecto y
hombre de suprema integridad moral y cientfica, Freud pertenece al
exiguo nmero de aquellos sabios que han transformado toda una
cultura y cambiado el curso de la historia del pensamiento
ERIK ERIKSON
(Erik Homburger Erikson; Frankfurt del Main, 1902 - Harwich,
Massachusetts, 1994) Psicoanalista estadounidense de origen alemn.
Tras estudiar arte en su juventud, conoci a Anna Freud, por influencia
de la cual se estableci en Viena y se vincul al movimiento
psicoanaltico. En 1933 emigr a Estados Unidos, donde estudi la
influencia cultural en el desarrollo psicolgico trabajando con nios de
diversas reservas indias. Considerado como uno de los representantes
de la tendencia culturalista del psicoanlisis, sus trabajos se refieren
sobre todo a la infancia y a la adolescencia: Infancia y
sociedad (1950), El
joven
Lutero (1958), Identidad,
juventud
y

crisis (1968), Gandhi y los orgenes de la no violencia (1969), Historia

personal y circunstancia histrica (1975).
Erikson integr el psicoanlisis clnico y la antropologa cultural
matizando nuevos aspectos del desarrollo. Por un lado, enfatiz la
influencia de factores psicosociales y socioculturales en el desarrollo del
"Yo", y, por otro, propuso el desarrollo de la identidad como sucesin de
etapas diferenciadas entre las que existen perodos de transicin (crisis
evolutivas), conceptualizando ocho crisis psicosociales o etapas del
desarrollo de la identidad hacia la sntesis del "Yo". Sus ideas (en las que
se percibe la influencia del enfoque de Freud, principalmente en las
primeras cuatro etapas) han tenido gran influencia en otros trabajos
sobre las etapas en la edad adulta.
Para Erik Erikson, el desarrollo infantil de la "confianza bsica'' en los
adultos, desarrollada durante los primeros aos de vida, es el
fundamento de todo el desarrollo social posterior. Insisti en la
importancia de lo que Piaget denomin estadio sensomotor del
desarrollo, y corrobor la aseveracin de que dicho estadio es el
fundamento imprescindible de un desarrollo social e intelectual normal.
En la adolescencia, etapa a la que prest tambin particular atencin, la
formacin de la identidad es un foco de atencin primordial. Las
personas a lo largo de su vida se preguntan "quin soy yo?", pero esta
pregunta en la adolescencia adquiere caractersticas de crisis. Erikson
caracteriza la adolescencia como un perodo de confusin y angustia en
que se experimenta con alternativas antes de optar por una serie de
valores y metas. Los adolescentes experimentan diversas identidades en
la familia, en la escuela, entre los compaeros, en los clubes o en
movimientos polticos. Durante este perodo, lo que los adolescentes
consideraron una vez como dado es ahora cuestionado; a travs de un
proceso de bsqueda interior, cambian las caractersticas que definieron
el yo en la niez y las combinan con nuevos compromisos. La bsqueda
de la identidad es el rasgo ms destacado de la personalidad
adolescente, y de su hallazgo depende el paso a una edad adulta feliz y
productiva.
MELANIE KLEIN
(Viena, 1882 - Londres, 1960) Psicoanalista britnica de origen austriaco,
pionera del anlisis infantil y del estudio de las psicosis. Fue la ltima de
los cuatro hijos de Moriz Reizes y Libusa Deutsch, ambos hebreos,

descendientes de familias de rabinos. Sin embargo, fue educada de

manera liberal, sin imposiciones religiosas.
A los veintin aos se cas con un ingeniero, Arthur S. Klein, de quien
tuvo tres hijos, por lo que debi interrumpir sus estudios de medicina. En
Budapest, donde se haba trasladado en 1910 con su esposo, ley La
interpretacin de los sueos, deFreud, y el inters que dicha obra
despert en ella la llev a convertirse en la principal refundadora
del psicoanlisis. Melanie Klein supo observar y tratar fenmenos
psquicos hasta entonces ignorados. Ferenczi la anim a que
psicoanalizara a nios, pero las investigaciones que emprendieron juntos
no le resultaron satisfactorias.
En el Congreso de Psicoanlisis de La Haya conoci a K. Abraham, quien
intuy su genialidad y la escogi para un segundo anlisis en Berln,
pero Abraham muri al cabo de slo nueve meses. En cualquier caso, el
encuentro fue decisivo para Melanie Klein, que se consider siempre
continuadora de sus ideas. La rivalidad con Anna Freud, que tambin
haba empezado a psicoanalizar a nios partiendo de premisas
divergentes, as como los continuos ataques que suscitaban tanto sus
descubrimientos como su fuerte personalidad, la llevaron a aceptar la
invitacin de su simpatizante, Jones, y en 1926 se estableci en Londres.
All continuaron las polmicas, pero el ambiente cultural, ms abierto, le
permiti tener alumnos de gran vala (H. Segal, H. Rosenfeld, R. MoneyKyrle, D. Meltzer y otros, conocidos como la Escuela Inglesa). Al cabo de
pocos decenios creci el nmero de sus seguidores, sobre todo en
Europa y en Amrica del Sur. Ejerci influencia sobre pensadores
originales como W. Bion, F. Fornari, L. Grinberg y E. Jacques, por no decir
sobre la mayor parte de la psiquiatra moderna.
Despus de su primer trabajo, The development of a child (1923), dirigi
su atencin al perodo de la vida psquica de la primersima infancia,
marcada por la relacin entre madre e hijo. Elabor la tcnica del juego
para psicoanalizar a los nios, pero tambin influy radicalmente sobre
la teora y la tcnica aplicadas a adultos: reformul el complejo de Edipo
y destac la importancia de la agresividad y la destructividad.
Es suyo el concepto de "fantasa" o "fantasma" inconsciente
("phantasie"), correlativo psquico dinmico de la pulsin, escena
dramtica cuyos protagonistas son los objetos interiorizados. Klein

descubri que las fantasas actan sobre toda actividad humana. Defini
dos "posturas" mentales que determinan la vida psquica, ya sea en el
desarrollo normal, ya en la patologa ms grave, y que -como se
descubrira a continuacin- constituyen adems dos visiones del mundo
contrastantes en lo que respecta a los fantasmas (Money-Kyrle): la
posicin "esquizo-paranoide", dominada por manas persecutorias, por
vivencias de orden psictico, por la escisin y la proyeccin (responsable
de la percepcin de los "objetos parciales" escindidos en "buenos" y
"malos"), en relacin dialctica con la posicin "depresiva", en la que
predominan las preocupaciones reparatorias, las fuerzas sinrgicas y de
sntesis.
Con la superacin de esta posicin, la madre ya no es sentida como
"objeto parcial" (omnipotente, al servicio de las necesidades del nio)
escindido en objeto persecutorio y objeto ideal ("seno bueno" y "seno
malo"), sino como "objeto entero" (dotado de una historia y de una
autonoma reales), fuente nica ya de las fustraciones y el dolor, ya de
las gratificaciones. "Mientras el objeto -escribe- no sea amado como
objeto total, no se puede sentir la prdida como prdida total".
Entre sus obras, todas pertenecientes a la historia del psicoanlisis,
destacan El
psicoanlisis
de
nios (1932), Amor,
culpa
y
reparacin (1937), New Directions in Psycho-Analysis, (1955), en
colaboracin
con
P.
Heimann
y
R.
Money-Kyrle, Envidia
y
gratitud (1957), Our adult world and other essays (1959), Narrative of a
Child Analysis (1961), Contributions to Psycho-Analysis 1921-1945, de
1948, y, por ltimo, Developments in Psycho-Analysis, publicado en
1952.
ALBERT BANDURA
(Mundara, Canad, 1925) Psiclogo y pedagogo canadiense. Graduado
en 1949 en la Universidad de Columbia Britnica, estudi
posteriormente psicologa clnica en la Universidad de Iowa y prosigui
luego su formacin en Wichita y Stanford. Bandura ha destacado como
terico y experimentador de la teora del aprendizaje social. Se interes
en particular por las causas de la agresin en los nios y aport datos
para contradecir a los defensores de la idea de que las agresiones son
una manifestacin patolgica emocional e impulsiva y un mtodo para
conseguir lo que el agresor desea cuando las dems opciones han
fracasado. De igual forma se opuso a los psiclogos que pensaban que

haba un nexo de unin entre la frustracin y la agresin (teora de

Dollar y Miller).
Sus trabajos han constituido la vanguardia en la investigacin del
aprendizaje basado en la imitacin y observacin de modelos. Para
Bandura, lo que determina a las personas a imitar modelos son los
reforzadores y los castigos (tanto los recibidos por el modelo como por el
imitador). Las investigaciones que se han realizado con posterioridad
acerca de los modelos sociales que generan el hogar, la televisin o los
grupos de amigos fueron estimuladas por sus experimentos. Bandura
fue el impulsor del denominado enfoque sociocognitivo de la
personalidad, segn el cual el ambiente tiene una influencia
trascendental sobre factores personales como el autocontrol y el
concepto del yo. A este proceso de interaccin entre la conducta,
pensamientos y sentimientos del individuo, Bandura lo denomin
"determinismo recproco". Tambin se le debe la estructuracin de
tcnicas teraputicas muy satisfactorias basadas en la observacin de
un modelo para curar fobias.
La teora del aprendizaje social tiene en efecto como principal
representante Albert Bandura. Segn esta teora, las pautas de
comportamiento pueden aprenderse por propia experiencia (aprendizaje
directo) y mediante la observacin de la conducta de otras personas
(aprendizaje vicario). Esta teora considera que la conducta de otras
personas tiene una gran influencia en el aprendizaje, en la formacin de
constructos y en la propia conducta. Este ltimo tipo de aprendizaje es
el ms habitual. Las conductas de cierta complejidad slo pueden
aprenderse mediante el ejemplo o la influencia de modelos. La
introduccin de modelos de comportamiento adecuados simplifica el
aprendizaje. Se trata de poner en contacto al individuo con modelos
vlidos y apropiados, para que los imite o se sienta modelado por ellos.
El modelado o aprendizaje por imitacin fue estructurado por Bandura
de acuerdo, fundamentalmente, con cuatro procesos: la atencin, la
retencin, la reproduccin motriz y, finalmente, la motivacin y el
refuerzo. No se puede aprender por observacin si no se presta
atencin. La atencin se canaliza a travs de la frecuencia de la
interaccin social y el grado de atraccin personal. Se imitan, por tanto,
las conductas de las personas ms vinculadas con el individuo y, entre
ellas, las que resultan ms atractivas. As, la eleccin profesional por
imitacin se realiza mediante el influjo de los modelos que con mayor

frecuencia se hallan en el contexto perceptual del individuo (familiares,

profesores, compaeros, personajes de ficcin, etctera), siempre que
ofrezcan un atractivo personal y que estn dotados de un cierto
prestigio social.
Para poder reproducir una actividad una vez desaparecido el modelo es
preciso que las pautas de respuesta hayan sido almacenadas
previamente en la memoria a largo plazo; a este acto se le denomina
retencin. El aprendizaje por observacin supone aceptar la intervencin
de funciones cognitivas, como la asociacin, la integracin de imgenes
y recuerdos, la codificacin de seales y, principalmente, el lenguaje.
Las actividades escolares, los juegos y las actividades preprofesionales
son ejemplos de imitacin de conductas vocacionales que contribuyen a
la retencin.
Para lograr la reproduccin motriz de una actividad imitada se deben
tener de las habilidades motrices necesarias. Las aptitudes mnimas
necesarias son un requisito previo para intentar imitar una conducta
profesional. La motivacin favorable hacia la conducta presentada por el
modelo es un factor decisivo para la reproduccin de esa actividad. La
motivacin favorece, adems, la atencin, la retencin y la repeticin de
la conducta observada. El refuerzo acta, a su vez, de tres maneras:
heterorrefuerzo de la conducta imitada por el sujeto, autorrefuerzo y
refuerzo vicario. Este ltimo es el mejor estudiado por A. Bandura. El
refuerzo vicario acta sobre el modelo, y slo indirectamente sobre el
observador, en la medida en que lo imagina como expectativa de
refuerzo. Se trata de un refuerzo anticipado que recibe el sujeto al inferir
las ventajas remotas que obtendr al imitar una conducta determinada.