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Leccin 127

Julio de 2008
Pastor Dr. Marcelo DEmilio
Leccin N 127 para grupos celulares
Tema: Un modelo que trasciende
Libro 2 de Crnicas 14:1-7

Hay personas que nos inspiran por lo que son y por lo que hacen. El
crecimiento de una persona, no se da pura y exclusivamente por la
informacin que esta persona adquiere, porque no siempre la
informacin forma; a veces la informacin slo mantiene un estado
informativo en la mente de esa persona, otras veces la informacin
desforma a la persona, produce reacciones negativas, percepciones
confusas, vale decir que el ser humano no solamente necesita ser
informado, sino que necesita ser formado. Hay veces que la
informacin se inspira en la observacin de otros, en lo que son, y lo
que hacen, son el modelo de una persona. Y toda persona tiene
lmites. Para algunas el lmite est bien cerca y todo el mundo puede
ver que la persona es corta, limitada, que tiene techo en la vida;
otros tienen un lmite un poco ms elevado pero lmite al fin, y hay
una tercer categora de personas cuyo lmite es demasiado alto, no
son fciles de ver, pero en definitiva todo ser humano tiene lmites y
todo ser humano necesita de otro que lo ayude a subir un nivel ms,
en su experiencia de fe, en su experiencia espiritual, o en su
experiencia de vida. La peor necedad que tiene un ser humano es
algo como esto: Yo no necesito hablar con nadie... Yo no necesito
preguntarle nada a nadie... Ese hombre su lmite ya est agotado,
porque el hombre inteligente sabe que necesita de alguien para que
lo eleve y lo lleve a mayores triunfos. Por eso el Seor dijo que la
carrera del cristiano es la estatura del varn perfecto que es Cristo
Jess. El modelo para imitar y que los lmites sean elevados es Cristo.
Habiendo dicho esto yo quiero que preste atencin en esta persona,
el rey Asa. Hablemos de su naturaleza, y dice el texto que Asa hizo lo
bueno y lo recto ante los ojos de Jehov. La observacin de la palabra
no es recurrente, no son sinnimos, no significan lo mismo, y la
observacin es vlida porque la pregunta es: Se puede hacer lo
bueno y no lo recto? Si, se puede ser bueno y no recto, de hecho es
uno de los principios que sustenta la iglesia catlica, que la fe es por
acciones de obras, por actitudes buenas, que una persona puede ser
buena con otra, que pueda extender la mano a una anciana y hacerla
cruzar la calle, ayudar al menesteroso, etc, eso es bueno pero no
significa recto, de hecho rectitud se traduce como justo, y hay
personas que son buenas pero no justas, por ejemplo hay cantidad de
familias, de matrimonios, de esposas que se quejan por esto, hablan
de que sus maridos son buenos con todos los de afuera, que les sacan
hasta los pantalones. El hace todo por todos, pero de puertas para
adentro no, porque no es justo cuando decide, cuando opina, ni con

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los hijos; l es bueno pero cuando toma decisiones le falta rectitud,


firmeza, etc. El texto dice que l era bueno y recto, porque
ciertamente ser bueno no significa ser recto. Si usted quiere una
definicin de la palabra rectitud en la vida espiritual yo le dira que
significa vivir la vida segn los parmetros de Dios, y an hay ms luz
en eso porque usted podr darse cuenta que hay personas muy
buenas pero no viven segn Dios. La rectitud en la vida espiritual
significa vivir bajo los parmetros de Dios, obedeciendo a Dios.
La segunda observacin es que alguien puede ser recto y no bueno.
Jons es el ejemplo. No hay hombre tan recto como Jons. Ese
hombre viva segn Dios y palpitaba la comunin con Dios. Jons
estaba tan increblemente ligado al Seor que como hombre de Dios
no toleraba el pecado ni la idolatra, no negociaba con los pecadores.
Era recto pero no bueno, porque cuando lo mandaron a liberar a
Nnive su rectitud era tan excesiva que quera que se muriera, se
tom el barco para otro lado, y l mismo le dijo a Dios: Yo se que tu
eres misericordioso, se que eres bueno y los vas a perdonar y yo no
quiero, porque esta gente es perversa y malvada y merecen el
castigo. Jons era de una rectitud increble pero no bueno. Juan y
Santiago, dos discpulos del Seor, eran muy rectos, pero de tan
rectos se olvidaron de ser buenos. En una ocasin van a entrar a una
ciudad Samaritana y no los dejan entrar, entonces le hablan a Jess y
le dicen que ore al Padre para que mande fuego y los consuma a
estos sinvergenzas. Ellos eran rectos y queran vivir a la manera de
Jess!, pero no eran tan buenos. Asa era bueno y era recto. Adems
1 de Reyes 15:14 dice que Asa era ntegro. Deberamos definir esta
presentacin diciendo que en Asa no hay doble intencin, no hay una
actitud de doble nimo, ni engaosas motivaciones:
* 1 - Posea coherencia: La frase que quiero dejarle es: Tena una
coherencia interna... El xito que se habla en el pasaje, que haba
paz, que el Seor le otorg la paz, que lo hizo dueo de la tierra y lo
hizo prosperar fue a causa de su coherencia interna. La madurez de
una persona para conquistar lo que se propone por delante, ya sea
afectivo, emocional, conocimiento, o an riquezas se manifiesta por la
coherencia interna. Nadie puede conquistar lo que est afuera si no
ha conquistado lo que est adentro, y hay personas que no tienen
coherencia interna, tienen actitudes disociadas, estn disociados con
lo que sienten y con lo que quieren. S, puede disociarse lo que se
quiere de lo que se siente. Caprichosamente el ser humano es un
mundo tan complejo que hay personas que quieren algo an cuando
no lo desean, o desean algo y no sienten nada por ello. Hay gente que
tiene los sentimientos disociados en su interior, quieren lo que ni
siquiera aman; y otros estn disociados con lo que piensan y lo que
sienten, piensan con coherencia, con inteligencia, reconocen lo que
es bueno y malo, oportuno y justo, pero actan segn sienten: Pero
si yo saba que eso no era bueno!... Por qu segu adelante?...
Porque estn disociados en su interior, razonan bien pero actan
como sienten, que es distinto a lo que piensan. Y son personas que
razonan, que piensan bien, se puede pensar con ellos pero sienten de
una manera equivocada, y hay otros que tienen buenos sentimientos,

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son muy nobles, sienten correctamente, pero siempre piensan mal, y


Son tan queridos ellos! Se enamoran de todo el mundo! pero
siempre estn pensando: Por qu me dijo eso? Ser que ya no me
quiere?... El principio del xito de Asa es la coherencia interna, es
bueno, es recto, y es ntegro, por eso desata que Dios est con l,
Dios no puede estar a expensas y disposicin de incoherencias
humanas, Dios no puede bendecir una vida incoherente que no sabe
lo que cree, lo que siente, o lo que puede o no puede; un Dios que
nos ha hecho a imgen y semejanza de El lo que exige del ser
humano es la coherencia interna. Estoy diciendo que lo que establece
el equilibrio en el ser humano es la Palabra del Seor, la Palabra te
ubica, te centra en el propsito, te llena la mente de razones, de
verdades, de equilibrio, y sana las emociones para que la mente
piense con coherencia y el corazn sienta con realidades y
coherencia, y la Palabra sana el cuerpo para hacerte libre de
enfermedades y poner la vida equilibrada.
* 2 - Produjo reformas: El vs. 3 dice: Quit los altares del culto
extrao... vs. 4 dice: Mand a Jud que buscase a Jehov... Quit y
mand. Uno de los pocos reyes buenos que tuvo Jud y admiro que l
se dio cuenta, hizo una lectura, percibi el escenario que le tocaba
gobernar y vio que Israel estaba influenciada por los cultos paganos.
Se dio cuenta que el pueblo de Dios en lugar de influenciar al mundo
el mundo lo haba influenciado y los cultos de la cultura pagana
haban entrado dentro de Israel. Hoy en da estamos recibiendo la
misma influencia del mundo, de otra ndole por supuesto, y la
influencia que estamos recibiendo yo la llamara la de los
Technfilos. Las generaciones hasta 35 y 40 aos estn intoxicados
con la tecnologa, hoy en da para muchos la Web es todo. Los
jvenes estn intoxicados con lo que se llama Cybernelia (el Cyber) o
la informtica. Todo el pensamiento de ellos est en el Internet. Y la
gente est enamorada y la influencia est intoxicando. Lo aman como
juguete o distraccin. Sienten que el Internet es su compaero. Antes
nadie sala con un telfono a la calle, pero ahora si usted sale y se da
cuenta que se olvid el celular le entra un pnico descomunal, se
siente desprotegido porque no lo van a poder ubicar, no va a poder
avisar, etc. No se dan cuenta que la intoxicacin est desfigurando la
personalidad. Al que le costaba relacionarse y por eso no hablaba con
nadie ya no se esfuerza por aumentar su personalidad sino que ahora
est metido en el mundo de la informtica, ahora habla con todos
pero por computadora, desesperados para salir del cuerpo y navegar
en el cyber espacio, sepultados en el mundo de la fantasa
electrnica, el photoshop, fotolog, ahora nadie es feo sino que por la
magia del Internet lo que no acepta de s mismo lo transforma, lo
cambia y se vende a los dems alimentando el fsico y la mente,
nuestros centros de placer. Estn exprimiendo nuestro espritu
humano intensificando nuestra necesidad de significado; ahora
valemos y significamos por lo que tenemos. El endiosamiento de la
tecnologa produce individuos impulsivos, hiperestimulados, no
reflexivos, sin lmite, sin responsabilidad, sin espiritualidad. Y ah
apareci el rey que hizo una lectura de la influencia e hizo una

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reforma, una transformacin, una mudanza del espritu. Las personas


son ms sensibles al Internet que a Dios. Necesitamos para crecer
una metamorfosis espiritual como la del gusano que nadie daba nada
por l, por ser feo, arrugado, hasta producir asco, pero que detrs de
lo feo cuando muere despliega unas preciosas alas con colores
increbles, esa es la vida cristiana, aunque nadie de nada por ti,
aunque parezcas feo para los dems, cuando hay transformacin en
el poder de Dios las alas de colores se despliegan y eres la hermosura
del Dios viviente.
* 3 - Quit: Liber. Hay que producir una liberacin de la influencia.
Las influencias estn en su casa, en sus hijos, intoxicados. No son
capaces de leer un pasaje bblico ni de orar una hora, ni un minuto,
pero son capaces de estar hasta las cinco de la maana frente al
chat,
muriendo la espiritualidad, intoxicados por la influencia. Y estoy a
favor del avance, pero en contra de ser intoxicado, porque nada
puede suplir el espritu del Seor, la mente libre que solo el espritu
puede liberar. Dice que mand a buscar a Jehov, quit los altares y
dijo: Buscad a Jehov. Ni la informtica ni la ciencia ni nada podr
desplazar un encuentro con Dios, nada... La vida crece y se
transforma, la mente se ilumina y las ideas son brillantes cuando la
luz del evangelio equilibra la mente, y lo hace a uno un ser
equilibrado. Nada puede suplir un encuentro con Dios.
* 4 - Edific: tres cosas edific, ciudades, murallas, y levant torres.
Para crecer necesitamos edificarnos, cimentarnos en los principios del
reino. Nadie puede influenciar su vida, nadie puede influenciar a sus
hijos, nada ni nadie, si estamos cimentados en principios del Reino, si
los valores del reino de los cielos estn en uno. No interesa lo que
otro me diga, no interesa lo que el otro opine, y no interesa lo que la
cultura establezca, nada puede cambiar los principios del Reino de los
cielos. Una persona firme, ntegra, que no flucta, que no se
confunde, es una persona que est cimentada en principios. Si el
mundo te pone en dudas, si las amistades te confunden, si los
parientes cuestionan tu fe y te hacen trastabillar, hay una sola
respuesta, no tienes principios del reino. Y adems edific seguridad
trascendental, edific y produjo confianza. Para crecer se necesita
confianza. El sistema va a desafiarlo, el avance de las cosas va a
desafiar su fe, porque el sistema ha hecho progresar a otros y usted
se ve en el fondo y empieza a pensar que Dios ya no est, que no le
da, que el pagano aumenta su sueldo, que el otro se desarrolla y
usted no. Pero no importa quin progrese alrededor mo, ni quin est
ms alto que yo, porque yo tengo una confianza que ni lo alto ni lo
profundo me separarn y tengo la confianza de que soy, ser, y
llegar donde Cristo dijo que llegara. Yo no me mido con el mundo,
con el progreso ajeno porque tengo la confianza que estoy llamado
para el xito. Y desarroll la personalidad e hizo que el pueblo
creciera.
Si usted no crece en su vida profesional, familiar, economa, progreso,
profesin, le aseguro que venir al culto es un fastidio porque es una
religin, pero yo le digo que ese no es Dios. Dios es el Dios del

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templo, del sermn, de la alabanza, pero Dios es el Dios del progreso.


Usted viene aqu a recibir la palabra, pero al salir de esta puerta y
transitar la semana la ley del progreso est en usted, ha sido llamado
para crecer, para equilibrarse, para alcanzar niveles superiores. El
encuentro con El hace que su amor sea real, l lo ama, y el que lo
ama, por amor quiere que usted progrese, y el amor de El lo impulsa
ms all, y mientras camina a la conquista la paz de El lo acompaa.

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