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  • Comolli - Cine Contra Espectáculo

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    Cine contra espectáculo seguido de Técnica e ideología

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    JEAN-LOUIS COMOLLI Cine contra espectaculo seguido de Técnica e ideologia (1971-1972) MANANTIAL Buenos Aires ‘Ticloorginals Cinna contre spectacle svi ‘de Technique et idélogie (1971-1972), Editions Verdce Ofditions Verdier, 2009, Dist de tap Edusedo Rae ‘COLECCION TEXTURAS: DIRECCION, GERARDO YOEL TRADUCCION: HORACIO PONS (cx onwage, publi dans le cade ds Programme Wide a Pabication Victoria Ocampo, bended soutien de Caturesance, operate da Ministre Fans des Aas ange et Européennes, de Mins angie de ls Cae et del Communication edu Sere de Coopértion ‘Action Caiturelle de TArmbaseae de France on geting sa obra, pblcada en el marco del Program de Ayuda Pablicacn ‘Wetoris Ocampo, cunt cael apoyo de Cultuceanc,operador dl Mintzcio rants de Asantos Exranjse y Europes del Miitero Francs dea Caltray de la Comuniacion,y del Serco de Coopertion 1 de Accin Cultural dla Embjagn de Fencin tn geting Comoli,Jea-Loie {Geers arc pied dni ideo: 19711972. “aes Aire Manan 2010 arp. Menem. 1500 978 97-500.1442 1. Ceca Cinemas. Tilo Gop 718309 Hecho el epi goe nar I ey 1.723 Iipeeso one Argentine (©2010, Ediciones Manan RL ‘avd. de Mayo 1365 piso (1085) Buenos Aes, Artis Te (4-11) 4583-7350 | 488.6059 Info@emasensaLconat srwemassn coma Derechos recadon ‘rhb reprodcciéa parcial oo el sinaenamicat, el algae ean iis o a tansfomacion de exe libro, en cals fro o pr mnt ‘ti, sa decénco mecinco, nate ftocopie, digas sos 'ntodos, sil prmiso previo y ert dl dr Sac potas Pot Bslger 1.7209 25.6 Indice Introduccién . 8 CINE CONTRA ESPECTACULO 1. gAbrie la ventana? a 2. glnventar el cine? a 3. ¢Filmar el desasere? 9 4, «Cortar Ia figura? 101 5. «Cambiar de espectador? 123 TECNICA E IDEOLOGIA Introduccién 139 1. De un origen dual 43 El lugar ideol6gico del “aparato de base” 3 [Nacimiento = diferencia: la invencién del cine sao. 152 2. Profundidad de campo: la doble escena .. m 8 Cine contra especticalo EL “plus de real” de Bazin 174 Introduccién ‘Trabajo de la “transparencia” 178 Por una historia materialista del cine sre 192 "Por primera vex..." 204 3. La profundidad de campo “primitiva™ 21 : 4, Desaparicin de la profundidad, advenimiento de la palabra nnn 239 Los seis articulos que siguen a "Cine contra especticulo”, . “Téenica eideologia fueron publicados por los Cabiers du ciné- Qué palabra? .. 259 ‘ma entze la primavera de 1971 y el oto de 1972, quince meses tis tarde, es decir, en las vueltas y revueltas de un momento crucial para el equipo de a revista. Al temino de la batalla por el, ‘mantenimiento de Henri Langlois en la Cinémathéque francaise {abel de 1968), una batalla que tavo a los Cahiers en primera linea y que se sald6 con una victoria, en el sentido de que Lan- lois y Mary Meerson volvieron a establecer la progremacién de la sala de Chaillo y recuperaron sus oficinas y sus maravllosas méquinas en la rue de Messine, entramos con el mismo impulso los dias de mayo y particpamos en la celebracin de los "Esta dos Generales del Cine” en la escuela Louis Lume de la rue de Vavgirard, Con la llegada de junio y el “retorno al orden", fue necesario un compromiso més ofensivo, més ferviente. La revis- ta se iaquierdiz6, Pronto eliminada la “redaccin en jefe” ~me refieo al tulo y no al servicio, legamos, contra el especticulo, 1 suprimir de nuestras péginas fotografias y forogramas. Esto ‘sucedié poco antes de la aparicién de la sexta entrega, y no es absurdo ver hoy en eta cicunstancia algo no ajeno al hecho de ‘que un “continuaré” evita no clausurar esta tim parte, incapaz de ahorrare la nueva iconoclasia. Por qué publicar hoy esta serie de arvculos? i bien es cier- to que solo estaban disponible en las biblioecas, esta raz6n no basta, Lo que se urdia por entonces en la trama inflamada dela extrema i2quierda francesa prefiguraba en mayor medida que la que cabia imaginarse lo que iba a ser de nuestro mundo y de nosotros. Algo peor. Promesas de flores y frutos, esos jardines 10 Gine conteaespectéculo de inguitder no tcdaron en volver ae ies 0 alo. Me litre aia reromae le ceston de plese el compo Get ine ent que eumplimos sues pape a sana aan Sl tapecclo ya meretncisyaanuncadaY snlads pot Gey Debord en 1967 ex hoy un eco consumado. bie nest Indo, De un pla de um pc aler, elcaial be neat a toss formas actuals ef sma sbclta desu dominion ie merce deimsenes sonon El lametederrmbe dbl, sss, bacosapronechosyconalees noha cambia ch a 6 situacin. Lo grandes meios han modifica as aaa, pero no ls clips acon i sglers han camblad de pee {ey tod sede come sla onda de chou de earners Gi del explo bis fea nada enc: Permanencls de a alba sts, asennad a dons manda de tos modelos formas, aor nmodtado a gna a ean, do yanola hay. The show mat go on En soma pas past en bul los mimo standard aude, lo mos tamentos comerciales a nctidads de very eceha at Iisa formas y la sas formulas. No hay tc no ay despus. H tempo est surpendi y la hor, decid. La comanién ene cule del mercado ed de mane penmanent, Como sno hub oto cero pata dsl sn coat gu Se prod pores ara Sevoraro, Ayal cepa ac aceon. Senta como esti cera en an clo ew asia renee Si se encadena ners I consacion aa dere, ch tna ee de "mds al deanery como cn un “dep dl fin, ZE1 buele de un filme? sre Puc la omnipresenci del mercado es ne rdo vial y ono- ta, Nuestros ojos» ros ofdor amis heblan estado cops Pros de tanto efectos ari, Jamis en la tori tas Iniginashabian da avery ecichar a tance hombres tantat imines y sonidos. fas imgnes yl sonidos mds hablan tendo en fora tan asia af norma 4S no bbs Ae eer eso las mis exremasconsecenis, ets iene 7 sonidos pecan en ode lat etsy toa a ete sri {odos ls expos todo lo camps? La anata pr Mane ya noes oto que dora alors amarga del sey no etl preset en el mero conceo de eric prea lope fa caaza cada instante de hace separ su dma, hela Incodveciin 11 icin att cere [stamens porque eel espectacular sigue send, como seala tree mis comnncn Li eon no eBay Berkey. en gor Seat min, poder qe lon expecta, las indgenes ohms soe ee hare eee Wastes Sho 4. Gay Debord, Cuore, Pais, Gallimard, 2006, col. “Quarto”, 2 Jacques Ranciere, Le Spectaeur émancipé, Paris La Fabrique, 2008 (tad casts El expectador emancipado, Buenos Aires, Manan, 2010 2 contra expectéculo ‘A nosotros nos toca comprenderlo: hemos ingresado a una nueva época. El cine la ha preparado y ha sido su agente, su acto, ss eatrella Pero lo que el cine ha hecho en sus primeros sesen- {2 afios no es nada en comparacién con lo que las televisiones “principal euerpo de ejécito de los medios masivos~ habrin de hacer en los esenta afis siguientes. Toalitaria es la voluntad de ppoderio de espectéculo generalizado, Nada escapa a su hegemo- ‘fa, ningiin margen, ningén afuera, como no sea la muerte. Sin ‘embargo, se trata de combatir el especticulo en su misma omni- Potencia. Luchar contra su dominacin es librar un combate vital ppara salvar y poseer algo de la dimensin humana del hombre, Esa lucha debe hacerse contra las formas mismas que el espec- tdculo pone en acci6n para dominar. La lacha de las formes se ‘oculta en la mayor parte de las formas de lucha. Para deshaces 0 esbordar el orden de cosas existente es menesterinventar formas «que no sean las de larepresin de las conciencias y los movitien. 10s. Incesantes, las batallaso las guerra de los explotados contra Jos amos se extraviany pierden su vigor al prolongar las formas smiamas en las cuales se ejerce hoy la dominacién del capital, sea en el Ambito de la informacién, la publicided, los medios o los especticulos. Nosotros, en las luchas de todos los dias, habla~ 3. "El cine nose confonde com ls otras artes, que spuntan mas bien ‘un eel através del mundo, sno que hace del indo mismo un ie ‘um elato: con el cine, es ef mundo el que se converte en to propia imagen, y no una imagen la que se converte en mundo", Gills Deca, Ginéma, vol. 1, Limage-mosvercont, Pass, Editions de Mine, 1983 4 [rad cast: La imagen movimento: extudios sobre cin 1, Batclona, Paid, 1984). 4. En agoso de 2008, en los Estados Generales del documenta de lLusus, partici con MarieJosé Mondrain y Patick Leboute ea un seminsrio titlado precsamente “Formas de lucha y luc de lst for. sas". Nuestro punte de paride fe ex fase de Guy Debord: "Jams se impupna realmente una organizacin de Ia existencia sin impugaae todas Tos formas de lengusje que corespondea sella" La cta perenece Is pelicula Sur le passage de quelques personnes & travers wneasce courte ‘aut de temps (Sobre el pasaje de algunas personas a tras de ana un dad de tempo bastante conta), ave data de 1989, Vease Guy Debord, (Euores cnématographiques complies, Pats, Gaumont DVD, 2005, Tnsrodvecion 13, smos demasiado a menudo con Is palabras del enemigo, Pro 0 Creams era manera de decir mondo y nvestaseperataat So en ul de gun cnn ea bela cua gu tio artancat ass sobornadores, al com hay que volver 4 one en marcha la tpl, hay que retoma a conigna i, Mtopitas! Desde el inerioe mis de le dominacinespecacs lar nes tce, espectadote,cnesas, deshacer puto por PUN txu dominaciony dstjta para desnconinal,ageretla de faces de campo, ailala de inervalos. Dado que ls cimaresy ls mtn en or Ids pia se eciaan or doquery a noses se ns inti a era en medio de ello [Polrmoson pos del rvs! Siempre huboerpjr entre nosotos Y nosotros, desde Narco, Para vole lat arma del enemigo Zon eles menos neces Ta conga () de lo Spanos ce trae de la aienacign (as sedes de las compaia de tevin, Ios Maisons Bances, Disneyland, et) que la denuncay la orrosign destayente dels formas dominantes, dels maneas de mostrar mayontarias dels modos de modelar al espectadon, de tatarto con depreci, de hacer de luna mercanca, Nos incumbe amar ess maners, Reemplatafls por otras. Es tora, el cine supis yconsruy6 mis de waver un expect: dor digo dee nombre, expat no alo de very escuchar (ona Suc ya no debe dare por descontada) sino de ver 9 escuchar los lines dl very el excuchar Un epetador eco. Aguel a quem tlespeticai gle hace desapareser Agile quien nsotos Dretcademos que no dee de sex Es epectadoramancipado que Preis calc de eco © bien el esectador que viene hoy se constraye conta el especticlo, o bien desapatece como al Lo cual quiere dec que Syeno sees sr especador “emancpado™ o “crtco", sigue fae erly "eopectados”. El simple expetador” no existe. El CSpecadoy es ator de a rpresentacin por el echo mismo de She pricipa sensible aginariamenteen ell. A menos que St Teva abo otc employ ge cn eta tn laa de extesordad impos sentido semsacione, foxmatee mediante un comentario on sevio de producién S.J. Rants, Le Spectateurémancipé, op. cit 14 Cine contra expecticulo de efectos blogucantes. La libertad del espctador no es ota oss qu la Uberad de as formas las sgnicacones, Al final dea cadena, el formateo de las obras auiovisales termina pot sec un formateo de very el ecacay ent ye sonar Ex hay una displ en ac. La forma ecoreadas¢impucstas son reducions modelzadas dela facitad de penta. Como el Santo en el desert, el expecador venidero, sven, seri tent do porlaenloguecedorabatahola de ecco epetacaltes que ‘capan ls patallas mds vastasy numerosat.Deberddeendese de ellos eneaminaae I frstraclon de eu hambre de ves coh aa omen aenaminohts ine de ne fuecelo el parpadeo dela ices y de ahogal a acumulcion de efectos visuals y ronotos. El cine se construe y se reco truye sin ers en st oposicin 4 Ia prt espectaclar que To ha levado en su sno, que lo ba inaugurad. La lca elo cade ez ms vibe se oponeen na reteg india asa coneai, In parte desomibra, toque no se muestra, feta de campo, lo sustafdo lo ain no vise y tal veel js visible. El grpbein designado desde el inicio ene! nombre de cinematdgrato vincla te aay amas cin a ga de ul eta qe es ambign ade la borradura, el encubrimient, el palimpsest, Ja laguna, la falta, pane Ho, ayer: ext iro se compone, puts, de ds pre. Lap mera, "Cine contra epecticlo" coma desrolalganes de los motives que os eran familiares a comienzos de la década de 1970, bien los inate en la situacin de cr dels miradas, las poral yl stuciones qu hoy vivinos* TE segunda etd conformada por los si arias aparei- 6. Bl enunciado “teat contra expecticulo” se produj y discus 4 Ja vez en el inteeambio de cartas entre Jean-Luc Nancy y Philippe ‘Lacoue-Labarthe en corno del interrogante "la excena es pimitva?™, ‘eade medinds de la década de 1970. Cf, Dens Guénoun, Liason 1 diveranc, Pats, Belin, 2009, pp. 337-351. En cuanto a Mine con tra expectculo", encontamos so desarolaen el cutso que dct ene Departamento de Estudios Audioviuales de la Universidad e Pets VIL cette 1987 y 2004, y luego en el seminariocelebrado en los Atle, Varan en 2001-2002, as como en la Escuela de Bellas Artes de ine entre 2006 y 2007 Tatroducciéa 15 dor cone ido de “Technine lg” en os Cb de Se tan ev rpc tyes noe Sreiin pescan es taurcones egal « espe ‘enna gos polcneocone fon onpon ec etaetons toads en eae ae se secur das wc ste sw dapat Spat en ge an sido uy Hen reps (fn tee cua gue peneenn ta rane pit del oe ao Sette scan mio deta qu ede, geo ct Esher as mln conten een ma de ae wot Sena Se pac ly vtle fc awe Spe cn omc neem nn ects venir nctno de cept opooat for Meee eau en tos de Mart ode Debord ep Mie ogioe dapor oo pee “passer a at" ap. gn, Sige, jen ce) so per eet 4 to wo mam conte comand poe fl mit 2s comnts Dyno icp sa de ‘ae esha co mis nsec de psamen ‘gos mis que cl deo dem eae qu pene ses 21S del mand, fn cen poriotamoy ban ambi dwn foc ot ta dapat t's dnenstn polite einen tando ie tatan dl espe nec me: sree etn dela elo tn age ne Saeco Conta suede econ ace sa ftaonec dane msn nt, cm pe Sertich gue end vento May 7.Jean-Lans Comal, “Technique lg Cables du cvs 229, map de 971 pp. 614 20, de 197% pp T5723, “ial Ti, pp. 249 29, nee de 197, pp 3948 AS centre 197 itonceera de 1972 9p 9100,» 24, cate sce de 1972, gp. 2024 bar sox ateson setae incon “Tegner, pense BPS BSE (Seon 1974 ln Render, 1977) yw sano nt “ePaper une ck ew ilians Teer deli racine Sinus Lich Anta Paton arma, race ae 2 16 Cine contra expecticulo Abajo: la supresion ~del todo relativa~ de la publicidad en las pantllas del servicio pibico de tlevsién en Francia no modifies nada en los programas, como no hayan sido, a veces, los hora: ros. Siguen destacindose las mismas prioridades de produccién y difasion: se trata ante todo de divers y confortablemente.* Ya Sea el tema fitil 0 grave, la regla de entretener se apicara a as formas, cuidadosamente formateadas para no dividiz. Consigna se toda la televisi6n: desterrar los programas “divisioniseas”. Los telefilmes producidos por la television publica (por ejemplo las rnumerosas adapraciones de novelas clésicas) no se cuentan entre los objeto dificiles de pescar. La rela es, siempre, quererlos con- fortables, a ciesgo de caer en Ia pesades y el tedio. Aunque los “temas” abordedos puedan ser (medidticamente) candentes, su formalizacién no secé, pero, perturbadora.Eltelespectador -l cliente— debe estar contento, La televisin pablica queda tironea- dda entre las ganas de dar cabida 2 las perversiones autoriaadas y ‘vagamente indignas de la telerrealidad (jconfesarse con Mireille Dumas!) y las ganas no menos perversas de promover tna socie- dad pacfica, capaz de tratar por medio de las buenas y vicias recetas formals los buenos y vejos malostratos. Paz, saciedad y perversin: el mercado liberal. Al ir asi conte la satiafaccién de las “necesidades” de ver, de ver “siempre mis", contra la voraci= ded dptica, contra toda esa angustia de acumular la abundancia de fo visible, el cine del fuera de campo no nos habla de nuestro presente: nos arroja, nos precipita en él. ¢Cémo? Convocéndonos Aesde el lugar de espectador insatisecho, y quiero deci insatsfe- cho ante rodo con ese lugar mismo que lees propio y que es «la 8. Queda una dost de absurdos sin publicidad, y or lo tanto sin ‘euoias del mercado”, las tevsiones publics e obsnan en selerirse | Médiamécie y su medicign de audiencia.Esea sorte de dei debe ‘explcarse pore simple hecho de que los mismosejcutves mane la ‘taps dels pospublcdad como siempre lo hicieron como sno supie ‘an hacerlo de otra manera. El formateo no afeta santo la peices © los programas como los modos de pensamieno de los diecoces de ‘oncieniay presupuesto de la television pablca. Es la publicidad la ‘ha cambiado la television, y no la telewsénIa que ha cambiado a publicidad. C. Bernard Stigle, La Télécratie contre la democrat let. re ouverte aus représentants polities, Pri, Pammation, 2006 Towoducciée 17 ‘vez el de a inquietnd, el trastorno, la falta. El espectadoresté hoy fen una conciencia aguda, se sabe compromecido en un combate ‘global en que las imagenes y los sonidos no mueren ni viven sin él sin nosotros. CINE CONTRA ESPECTACULO Las grandes mtaciones estén ligadas, no a solemnes acontevimientos histo, sno slo que podriames lamar fuprras dela disorsividad, es dei lo que sueledenominar Se'Renacimientow hay una mutacin general de un sistema fe valores y In escritra queda coatenida en esa conversin, porque los nuevos valoces necestan on noevo regimen de Droducciény ifusién Al Renacmiento del siglo XIl cores ponds el pereccionarsiento dela llamada eercars gicay Sn generalizacion a scala earopes; l gras Renacimiento (de ‘Selo XV) correspond el paso del manosrto al Hes boy, {hand la exis de lor valores humanists es indiscutid, Thscay se taba una nueva escrcara lade las imigens y los sonidos. Roland Barthes, “Variations ser Méertue",en Le Pasir dt texte, prfacio de Carlo Ossla, Pars, Sil 2000, pp. ‘3637 [tad casts “Vaiacones sobre In esritura”, en Varia ‘clones sobre la escriura, Barcelona, Paid, 2002) 1 ¢Abrir la ventana? Sil comienzo de a Historia jams ro lgas ia iden no enen fecha de nacimientoy si nucstras rales dclante de nosotros, es porgue slo existe lor fsjor ‘entation inasibles salvo en su moviidad de liness que steaviesan tempos y lugares y ue es convenient aprehender cies peiodos pivilegados, por deco asi, desu tr ects, certs alturas de sus crclacones. En coanto Is Aeteminacion de esos momentos pivileados, conviene, cal fl vinjero en un ten, romarse a a venanilla para sear fos aivlesprecisos del twayecto cuando, al converges toda ‘elocida, varios rile se eruzany conntuyen una figura de lines ante de desruzase La naruralena ilsionist del cine ex una natualeza de segundo grado: el fruto del monje, Ea otas palabras, los {paratos, en plats de rodae, ban peretrado tan profuada- ‘mente ls realidad misme, qu, para despojarla de ese cuerpo tata queen esta constnyen ellos, hey que recur a xn onjunta de procedimiontostcnicosespectfios elccgn del ‘ing de toma de vistas 9 montaje que reine aria suc ‘nes de imagenes del mismo tio. Pivada de lo que le agregan los aparston, Ia realidad es aq a mas artificial que pueda lmaginarse en el pale del feic, el expecticulo de a cea- lided inmedinta se ha tansformado en inhallale floras? Uno. Aparecido en 1972 en los Cahiers, el sexto episodio de “Técnica ideologia” daba a ver un “continueré”. Esa continua- 1. line Sanbas, Figures de Palstnen idemité des oigine, tented de deve, Pars, Callanard, 2004, p. 14. 2. Walter Benjamin, "Lonuvee dare époque de a reprodactibité techsique”, version de 1938, uaduction de Maurice de Gandilac, Ra ‘er Rochltey Pree Rosch, en Gore, vo. 3, Pai, Gallimard, 2000, ol Folio eis, p. 299 [rad, cast: “Le obra de arte en la ca de Is reprodacibilidad teenies", en Discuror interrampidos 1, Madrid, “Taare, 1973) 22 Cine contra espectéeulo cin se mantuvo como una promesa, y la strie qued6 inconelusa. Es tentador y absurdo a la ver retomar el hilo roto hace treinta y siete afos.. gRoto? AL azar de algunos centenaces de paginas Dublicadae desde 1988 en diversas revistas u obras colecivas, ¥ también en oportunidad de intervenciones en cine, escuels,fes tivales, e208 sts aticulos de 1971-1972 no han dejado de tramar ni labor? Al releerlas hoy, descubro en ellas (en sentido cabal: ‘no habia vuelto a lerlas desde su aparicin) ciertos motivos que se mantuvieron a tavés de las viisitudes ~ténicas,econémicas, ‘medidticas~ que afectaron el lugar del cine en nvestras sociedades 9, de alguna manera, lo sumergieron en el bao de los llamados flujo “audiovisuales”, cosa que apenas podia entreverse a comien: 208 dela década de 1970. La voluntad, por ejemplo, de (re)pensar ‘el cine por medio de Ia relacién hombre/maquina; Ia hipécesis traida y levada de que las formas las figuras producidas por el, mero juego de las herramientas y las técnicas contienen implica

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