La historia no es el sometimiento del hombre al tiempo lineal continua, pero su

lanzamiento lo siguiente: tiempo de la historia es el kairs en la iniciativa de que el

hombre es el que siega la oportunidad favorable y decidir sobre su propia libertad ".
Kairos es el aqu y ahora.Giorgio Agamben

Tras las huellas de Heidegger y el existencialismo en la muestra artstica El Placer de crear

de Ennio Guglielmetti.
El autor de la muestra es un inmigrante italiano que colinda con Heidegger en lo que declarste en
una entrevista en 1966 cuando declar: Se, por la experiencia e historia humanas, que todo lo
esencial y grande slo ha podido surgir cuando el hombre tena una patria y estaba arraigado en una
tradicin inspirado en Hrdelein de quien dice asume la tarea de pensar en la prdida de la tierra
natal y la patria. En la obra de este inmigrante se evidencia claramente el amor por la familia, el
arraigo a sus tradiciones, la nostalgia por la patria y los seres queridos. Como dira Heidegger la
patria es el ser mismo subrayando el texto de Hrdelein.(CITADO DE??? NORMAS APA)
As como la obra de Heidegger suele entenderse separada en dos periodos distintos, en la muestra
artstica se evidencian claramente dos periodos distintos del exponente. En la primera etapa de la
obra de Heidegger, el sentido del ser es ntimamente dependiente del tiempo, etapa marcada por la
bsqueda del ser del tiempo. En el artista se centra su primera etapa en las races familiares y
religiosas, en la figura de la maternidad como principio de la existencia y del ser. En la segunda
etapa de la obra de Heidegger se encara frente a los tiempos del ser y toma un viraje en su
filosofa. Igualmente, el artista presenta una vuelta o rotacin, donde se expresa en otro sentido en
cuanto a tcnica, colorido, busca el cambio en todos los patrones, se observa la expresin de la
libertad del ser, as como la dimensin temporal del hombre y la dimensin temporal del ser.
En el cuadro el retrato de Danila y el retrato del abuelo, se plasma lo que Heidegger y otros
existencialistas designan con la palabra Angst (Ansiedad) para referirse a la aprehensin que
sentimos cuando nos movemos hacia la incertidumbre de nuestro futuro.
En la escultura La madre de todas las guerras, se plasma la muerte que Heidegger llama ser hacia la
muerte porque somos criaturas conscientes del final y cuando nos damos cuenta de ello, intentamos
quitrnoslo de la cabeza, trabajando o haciendo cualquier otra cosa en el mundo social.
En la escultura El Cristo de hoy se puede evidenciar la reflexin de Heidegger sobre la problemtica
religiosa, desarrollada al poner de manifiesto el contraste entre el espritu viviente y los esquemas
conceptuales que se han mantenido en el pensamiento occidental, donde la escultura nos muestra un
Cristo flexible que busca liberarse, bajarse de la cruz, se resiste a estar all quieto, busca el
movimiento, el cambio, la flexibilidad.
En el cuadro Las Tres Gracias se evidencia el ser en 3 momentos porque el ser del hombre consiste
en estar referido a posibilidades y la autenticidad mediante el deber de crearnos a nosotros mismosy
lo inevitable de la ansiedad, la culpa y la muerte. Tambin se evidencia lo que Heidegger designa
con el termino de Befindlichkeit o disposicionalidad que quiere decir, la tonalidad afectiva en la
cual se encontraba el artista en los diferentes tiempos de su obra, puesto que las obras tienen una
valencia emotiva, dado que el Dasein est siempre originariamente en una situacin afectiva,
porque el Dasein es quien permite al mundo revelarse.
Formando: Claudia Mosquera. CI: 17367681.

5,45PTS
MUY RICO TU ANLISIS Y PLENO DE REFERENCIAS TERICAS. TEN CUIDADO
CON LOS ACENTOS, LOS SIGNOS DE PUNTUACIN Y LAS FRASES REITERATIVAS
EN EL FUTURO. ESTO PERTURBA LA LECTURA FLUIDA.
RECUERDA INCLUIR LOS DOCUMENTOS (NORMAS APA) DE LOS QUE HACES
CITA.