CAPITULO IV

ESTRUCTURAS E INSTITUCIONES SOCIALES.

I.- ESTRUCTURAS,
SOCIALES.

GRUPOS

AGREGADOS

- LA SOCIEDAD.- Un conjunto de individuos en

interaccin reunidos en grupos de diversos
significados y distintas dimensiones.
En una sociedad hay una organizacin social.
Las personas pueden nacer y morir y sin
embargo la vida social permanece.
Lo que perdura despus del hombre son LAS
ESTRUCTURAS SOCIALES.
LAS ESTRUCTURAS SOCIALES.- Consisten
en las relaciones entre las personas que
permiten la continuidad de la sociedad.
Dentro
de
esta
organizacin
social
encontramos a los grupos y a los agregados
sociales que constituyen formas de relaciones
sociales.

Un grupo genera relaciones sociales y por ello

es un objeto sociolgico de especial inters.
GRUPO.- Est constituido por personas que
tienen un trato social interaccin- frecuente y
que estn concientes de que entre ellos existe
una identidad comn.
INTERACCIN.- Se refiere a aquel trato que
puede que no sea regular ni frecuente, pero
que tiene efectos duraderos.
IDENTIDAD COMN.- Significa que los
individuos comparten un sentimiento de
pertenencia al grupo, un sentido de
nosotros.
Para identificar a un grupo es estar
concientes de una identidad comn por parte
de cada miembro del grupo.
AGREGADO SOCIAL.- Quienes se renen en
una proximidad fsica sin comunicacin mutua
a nivel humano.
LOS INTEGRANTES DEL AGREGADOS
SOCIAL.- Permanecen extraos entre si a
pesar del contacto fsico; carecen de
organizacin a manera de estructura; y su
duracin es breve o transitoria.

- NO INTEGRADOS.Cuando no existe
comunicacin entre los miembros del grupo. Los
principales son:
a) MULTITUD O MUCHEDUMBRE.- La
forman una suma de personas en contacto
o proximidad fsica, momentneo por algn
motivo externo que las une de manera
desorganizada.
b) MULTITUD EXPRESIVA.fuertemente excitadas, sin
entre s, Ejemplo; estadio,
gente que huye, presa del
edificio en llamas.

Las personas
comunicacin
un cine o la
pnico, de un

c) LA CHUSMA.- Es una turba belicosa o

agresiva, destructora, dispuesta a linchar a
alguien.
d) LA MASA POPULAR.- Es la totalidad de los
agregados sociales que integran a la
sociedad urbana moderna.

e) EL AUDITORIO.- Se forma de personas

que
intencionalmente
asisten
como
espectadores pasivos a una representacin
o
a escuchar un programa sin
comunicacin entre si.
f) PUBLICO.Por
personas
que
intencionalmente acuden a un programa, si
comentan, discuten entre si o con los
protagonistas, o emisores, etc.
- SEGN LA NATURALEZA DE LAS RELACIONES
ENTRE SUS MIEMBROS LOS GRUPOS
PUEDEN SER DE DOS TIPOS:
1. GRUPO PRIMARIO.- Son las personas que
se conocen bien entre si y cuyas relaciones
son estrechas, personales, espontneas y
con frecuencia afectiva. Ejemplo. La familia y
los compaeros.

Los grupos primarios se integran no slo

en la primera infancia sino durante toda
la vida.

2. GRUPO SECUNDARIO.- Se integra y se

mantienen para efectuar una tarea o alcanzar
una meta, no hacia algo personal.
Si la amistad se vuelve ms importante
que la metra propia del grupo, entonces
el grupo secundario pierde su efectividad.

II.- INSTITUCIONES SOCIALES.

- PARA QUE UNA SOCIEDAD SOBREVIVA.- Debe
reproducirse a su poblacin, socializar a sus
miembros, dotar a sus integrantes de un sistema
religioso, producir y distribuir bienes y servicios,
mantener el orden mediante un sistema de
gobierno.
- UNA INSTITUCIN SOCIAL.- Es un conjunto de
normas que guan las acciones recprocas
sociales hacia la satisfaccin de necesidades
bsicas de una sociedad.
- LAS INSTITUCIONES SOCIALES BSICAS.- Son
la familia, el sistema educativo, la religin, el
sistema econmico y el gobierno.

- Todas las instituciones son interdependientes

dentro de una sociedad, cada uno est
estructurada y organizada alrededor de un
conjunto de normas, valores y pautas de
comportamiento.

- LAS
INSTITUCIONES
SON
LOS
COMPONENTES DE LA CULTURA Y SON:

PRINCIPALES

a) LA INSTITUCIN FAMILIAR.-Es la institucin social

fundamental ms antigua del mundo.

LA FAMILIA.

1- INTRODUCCIN.
EL VOCABLO FAMILIA :- Se puede decir tanto a la
institucin social como al grupo familiar.

Ha satisfecho la necesidad fundamental de toda

sociedad; la de procrear y socializar a los hijos.
LA FAMILIA COMO INSTITUCIN SOCIAL.- Es un
sistema de normas que gua la interaccin entre las
personas que estn vinculadas por la sangre o el
matrimonio.
LA FAMILIA COMO GRUPO.- Se refiere a los
parientes que viven bajo el mismo techo o lo bastante
cerca para tener un trato frecuente que los defina
como una unidad familiar.
LA FAMILIA TPICA DE LA SOCIEDAD ACTUAL.- El
padre, madre y los hijos (nuclear.)
La familia extendida es los abuelos, tos, primos y
otros.
La familia es el primer ncleo perfecto, la verdadera
clula de la sociedad.
La especie humana se propaga por generacin, por
unin estable y singular del varn con la mujer,
segn el orden de la naturaleza, debe ser indisoluble.
Como lo es el matrimonio por toda la vida. (Santo
Tomas)
La asistencia familiar es imprescindible al ser
humano durante un largo periodo de tiempo.
En el seno familiar se forman hbitos de convivencia
de las nuevas generaciones y constituye el vehculo
trasmisor de la herencia cultural en el aspecto
normativo y regulador, costumbres, modales
personales, sentimientos morales, devociones y
lealtades.
Recibe la educacin esencial.

En el seno familiar se forman hbitos de convivencia

de las nuevas generaciones y constituye el vehculo
trasmisor de la herencia cultural en el aspecto
normativo y regulador; costumbres, modales
personales, sentimientos morales, devociones y
lealtades.

2.- FORMAS GENRICAS DEL MATRIMONIO.

A) POLIANDRIA.- Unin matrimonial de una mujer con varios

hombres.
B) POLIGAMIA.- Unin de varias mujeres con un solo hombre
(Musulmanes).
C) MONOGAMIA.- Casi universal, como la nica forma de unin
matrimonial legalmente reconocida y socialmente ms
conveniente.

3.- TRAYECTORIA FAMILIAR.

a. FAMILIA PATRIARCAL.
Roma de los primeros tiempo de la Republica.
Pater familias.
Triunfo del cristianismo en el ocaso del Imperio
Romano y el predominio de la Iglesia durante la edad
media.

b. FAMILIA EDAD MODERNA.

Renacimiento la moral familiar de las clases

superiores se relajaron.
La familia contempornea esta en crisis como
institucin social.

4.- FUNCIONES TRADICIONALES DE LA FAMILIA.

A) Educacin de los hijos.

B) Cuidado de hijos.

C) Amparo de los solterones, ancianos y

enfermos.

D) En orden econmico. Ayudar a parientes

necesitados.

V.- DECADENCIA DE LA FAMILIA.

Las causas de la evidente decadencia de la familia contempornea
son mltiples.
a) Accin de factores econmicos.

b) Extensin y el predominio de la vida urbana.

c) Especializacin del trabajo social que

caracteriza a la fase actual de la civilizacin.

El divorcio es la expresin de la desintegracin familiar.

La antigua trinidad de padre, madre e hijo ha sobrevivido a ms
visitudes que cualquier otra relacin humana.

b) LA INSTITUCIN EDUCATIVA.
LA INSTITUCIN EDUCATIVA.- Es un
sistema de normas que gua el
comportamiento
referente
a
la
transmisin formal del conocimiento.
LA EDUCACIN DEL PUNTO DE VISTA
SOCIOLGICO.- Es el proceso en virtud
del cual el conjunto de ideas,
costumbres, normas, conocimiento y
tcnicas de la sociedad, es transmitido
por medio de la enseanza a las nuevas
generaciones, con el propsito de

obtener la aculturacin o sea la cultura

de la sociedad.
La educacin no es una funcin exclusiva
de la escuela muchas otras instituciones,
y la sociedad intervienen.
Las diversas asociaciones de que forman
parte el sujeto y las costumbres
imperantes
en
el
medio
social,
contribuyen ms an que la escuela a la
educacin inmediata de las nuevas
generaciones.
LA
EDUCACIN
COMO
HECHO
SOCIOLGICO INTEGRAL.- Tiende a la
confirmacin de las normas y valores
aceptados
y
seguidos
por
las
generaciones adultas.
EL PROPSITO FUNDAMENTAL DE LA
EDUCACIN.
Es
transmitir
el
conocimiento.
La educacin en un principio fue
responsabilidad de la familia, pero a
medida que el conjunto de conocimientos
fue
aumentado
en
magnitud
y
complejidad, la capacidad y el tiempo de
que
dispona
la
familia
fueron

insuficientes para ensear esas grandes

cantidades de conocimiento.
LA COMPLEJIDAD SOCIAL TIENE 2
EFECTOS PRINCIPALES SOBRE LA
EDUCACIN.
o Es la necesidad de una vasta red de
escuelas
y
universidades
especializadas.
o Es la prolongacin del proceso de
educacin formal.
LAS
FUNCIONES
DE
LAS
INSTITUCIONES EDUCACIONALES
INCLUYEN:
1. La preparacin para desempear
los roles ocupacionales.
2. Dar a conocer a los individuos los
diferentes roles sociales.

3. Dar una base para evaluar y

comprender los status.
4. Promover el cambio mediante el
desarrollo
de
la
actividad
cientfica.
5. Preparar a los individuos para
ciertos roles sociales esperados.
6. Servir de vehculo para la
transmisin de la herencia cultural.

c) LA INSTITUCIN RELIGIOSA.
Satisface la necesidad bsica del
hombre de establecer relaciones con
Dios o con lo que se considera
sagrado.
Existe gran diversidad
religiones del mundo.

entre

las

A pesar de las grandes diferencias que

existen entre las religiones, todas
parecen compartir cuatro elementos
bsicos; el reconocimiento de lo sacro;
el ritual; un sistema de creencias y una
organizacin.
Ya aceptado que algo es sacro, se
establecen
ceremonias
que
proporcionan los patrones de conducta
que relacionan con lo sagrado.
RITUALES.- Cuando son ceremonias
establecidas y formalizadas.
Los objetos sagrados y los rituales
que les siguen son sostenidas por un
SISTEMA DE CREENCIAS.
Son importantes porque proporcionan
el fundamento para el comportamiento
y el sistema religioso.
La oracin es un modo de comunicarse
con la divinidad o con lo sobrenatural.
LA ORGANIZACIN RELIGIOSA.- Se
refiere al modo en que el grupo se
rene para desempear actividades
religiosas.

LAS
FUNCIONES
INSTITUCIONES
COMPRENDE:

DE
LAS
RELIGIOSAS

1. La ayuda en la bsqueda de una

identidad moral.
2. Proveer interpretaciones que
ayuden a explicar el medio fsico
y social del individuo.
3. Promover la sociabilidad, la
cohesin social y la solidaridad
del grupo.
d) LA INSTITUCIN POLTICA.
Es la estructura social que se refiere al
desarrollo, a la distribucin y al uso del
poder, es considerado en la sociedad
como la capacidad para controlar la
conducta de los otros.
ESTE DOMINIO PUEDE LOGRARSE
DE 3 MANERAS; la fuerza, la autoridad
y la influencia.

1. LA FUERZA O PODERO.- Es la
coercin fsica o la amenaza de
hacer uso de ella.
2. LA AUTORIDAD.- Se funda en la
legitimidad, se trata de un poder
basado en normas y valores
culturales
o
subculturales,
comprende 3 formas.
a) LEGAL.- Es el dominio
basado en la existencia de
ordenamientos legales.
b) TRADICIONAL.Dominio
fundado en la conformidad
con las formas de conducta
establecidas.
c) LA
CARISMTICA.El
reconocimiento de que el
dirigente posee cualidades
extraordinarias.
3. LA INFLUENCIA.- Consiste en la
capacidad para controlar la

conducta de los dems por medios

diversos a la fuerza y a la
autoridad. Ejemplo. El maestro.
LA SOCIALIZACIN.- Es el proceso
de aprendizaje social, mediante la
adopcin
de
pautas
de
comportamiento
aprendido
que
permiten a un individuo incorporarse
a la diversas actividades en la
sociedad.
POLTICA.El
individuo
va
adquiriendo nociones y adoptando
actitudes frente a la porcin de vida
social.
LA AUTORIDAD.- Se encuentra en
el PODER POLTICO el cual se
ejerce a travs del gobierno, entre
gobernantes y gobernados.
La Institucin poltica ms importante
es el Estado.
LAS
FUNCIONES
INSTITUCIONES
ESTN:

DE
LAS
POLTICAS

1. La capacidad de regulacin
normativa o formulacin de
normas para la actuacin
general.
2. La administracin o ejecucin
de acciones o partir de normas
establecidas.
3. La resolucin de conflictos
existentes entre los miembros
de la sociedad.
4. El establecimiento de servicios
pblicos.
e) LA INSTITUCIN ECONMICA.
Es el conjunto de pautas de
comportamiento por medio de las
cuales se establece la manera en
que se proporciona a la sociedad los
satisfactores indispensables para
cubrir sus necesidades.
Bsicamente implica la actividad
econmica, actos que el hombre
realiza en la sociedad para obtener
los bienes y servicios que llenen sus
carencias.

LAS NECESIDADES
FUERZA
DINMICA
ECONOMA.

SON
DE

LA
LA

LAS
NECESIDADES
SATISFACEN A TRAVS
BIENES Y SERVICIOS.

SE
DE

BIEN ECONMICO.- Es todo objeto

material
que
concurre
a
la
satisfaccin de las necesidades
materiales.
EL
PROCESO
ECONMICO.
TIENE LAS SIGUIENTES FASES:
PRODUCCIN,
CIRCULACIN,
DISTRIBUCIN Y CONSUMO:
1.- PRODUCCIN.- Consiste en la accin del hombre
que se realiza sobre la naturaleza para transformarla y
crear bienes y servicios que satisfacen necesidades.
EL TERMINO DE TODA PRODUCCIN ES UNA
RIQUEZA.
LOS
PRINCIPALES
PRODUCCIN SON:

FACTORES

DE

a. NATURALEZA.- Elementos
preexistentes al trabajo del

hombre del cual ste

obtiene recursos para cubrir
sus
carencias.
Se
encuentran
en
forma
abundante y variada las
materias primas.
b. EL TRABAJO.- El esfuerzo
intelectual y material que
despliega para preparar los
recursos que se le ofrecen.
El trabajo es el factor de la
produccin ms activo y el
ms fecundo.
b) EL CAPITAL.- Esta constituido
por todo lo que se utiliza como
medio de produccin de la
riqueza.
c) LA ORGANIZACIN. Se trata
de combinar el resto de los
factores
para
lograr
un
aprovechamiento de optimo de
los
recursos
disponibles.
Principio
econmico
fundamental.
Lograr
los
mximos resultados deseados
utilizados
el
mnimo
de
recursos.

2.- LA CIRCULACIN.- Es cuando los satisfactores

pasan de quien los produjo al consumidor.
Presupone un cambio de lugar (Por medio de
transportes) de los centros
productores a los
centros consumidores.
3.-LA DISTRIBUCIN.- Es la divisin o reparto que
se hace de lo producido entre los factores de la
produccin que han intervenido en la generacin del
producto o riqueza.

Dueo le corresponde la renta

(cuando tiene materia prima)
Trabajo corresponde salario.
Capital un inters.
Organizacin
empresa
corresponde utilidad o provecho.
4. EL CONSUMO.- Es el ltimo
momento del proceso econmico
que consisten en agotar los
satisfactores que se ofrecen en el
mercado

LA
ECONOMA
DEL
CONSUMO CONSISTE EN
SACAR
LA
MXIMA
SATISFACCIN CON EL
MENOR
CONSUMO
POSIBLE.