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TEMA 1: CONQUISTA Y ROMANIZACIN REPBLICA ROMANA

Para la romanizacin va a ser muy importante la doble situacin de la pennsula, celtas e


iberos. Concepto de romanizacin basado en estructuras econmicas y sociales.
Nos encontramos ante dos tradiciones diferentes, los celtas procedentes del
indoeuropeo, muy diferenciado de la Hispania ibera que cuenta con su propio dialecto,
aun sin descifrar.
En la Hispania celtica es habitual la divisin en gentes y gentilitates y no una divisin
territorial como se ve en la zona sur de la Pennsula. Siendo est ms retrasada que la
Hispania Ibera.
La cultura castrea se aplica a los pueblos de Galicia, Asturias y Cantabria, tambin se
le llama Castellum, que sera el trmino utilizados por los romanos, como una aldea
fortificada en alto en cuyo interior viven todos los miembros de una gens. A medida que
nos alejamos de la zona levantina y surea de la pennsula, a medida que nos acercamos
a la zona noroeste de la Pennsula encontramos una mayor celtificacin.
Cuando los romanos llegan al territorio de los celtas, tienen que romper este sistema
gentilicio. Los somete bajndolos de los cerros a territorios llanos, quitndoles las
murallas y haciendo que se dediquen a la agricultura, desagrupando as los tipos de
hbitat celtas. Se cree que las sociedades celtas son matriarcales.
No podemos olvidar que con el encuentro de celtas y romanos, se encuentran dos
culturas totalmente diferentes.
En el Pas Vasco, nos encontramos con un problema mayor, porque se mezclan
cuestiones histricas con polticas. Se cree que son un pueblo que desciende del
Cucaso, pero Vasconia en estos momentos es Navarra, lava y parte de la Rioja. En
poca republicana se cree que se produce un movimiento hacia el norte, movimiento
tnico, y las poblaciones se van volviendo ms dispersas.
En el medio valle del Ebro y del Duero estaran los celtberos, cuya organizacin sera
gentilicia y participaran en la cultura castrea. Elementos destacados: Fdes (lealtad de
un individuo a su jefe) y devotio (consagracin de un individuo a su jefe). La devotio se
ver tambin en la zona bera.
Ms al sur, por la zona del Tajo, tendramos la zona de los Carpetanos, tambin
pertenecientes a los Celtberos.
Los lusitanos se encuentran en el centro-sur de Portugal, se dedicaban a la ganadera y
al bandolerismo, era una sociedad de tipo aristocrtico, pero las jefaturas son de tipo
ocasional.
Hay una diversidad de poblacin y de culturas en la P. Ibrica. Las formas econmicas
varan dentro de los celtberos.

En poca republicana se llevara a cabo la conquista de la mayor parte de la P. Ibrica,


siendo la romanizacin mucho ms intensa en la zona de Andaluca, levante y Catalua,
cuya finalidad era explotar el territorio.
La romanizacin ser ms intensa en la zona de Andaluca y en el levante puesto que no
tenan inters en que los pueblos brbaros se desarrollasen, simplemente los buscaban
por los recursos. Las ciudades por tanto sern ms propias de la zona sur y levantina de
la Pennsula, ms que en la zona norte. Se crearan ciudades en el centro y el norte pero
donde ms cuajan ser en el sur y el levante. En Len se asienta la Legin VII para
mantener a las tribus celticas a raya.
Los pueblos que no sern totalmente romanizados durante el bajo imperio y el proceso
de ruralizacin volvern a tener un auge, llegando a tener un papel muy activo en el
origen de la reconquista.
Los romanos instituyen un sistema de produccin romano para romper las relaciones
gentilicias, as como una tradicin esclava en las villae.
A partir del bajo imperio, gracias a la ruralizacin y la desercin de las ciudades a los
campos, se desarrolla en Hispania el cristianismo, que era una tradicin habitual en la
ciudad no en el campo. Por lo tanto ser una cristianizacin tarda.
CARTAGO
Cartago fue fundada por fenicios de Tiro hacia el 814/813 a. C. Su emplazamiento
privilegiado en el golfo de Tnez serva a intereses estratgicos ya que se encontraba a
medio camino entre el Levante mediterrneo y el extremo occidente, adems de estar
situada en pleno comercio africano.
Cartago no impone su comercio en el Mediterrneo, sino que se integran en el espacio
comercial junto con griegos, etruscos y fenicios. Sin embargo, a finales del s. VI a.C.
una serie de acontecimientos harn que Cartago pase a ocupar una posicin hegemnica
en el mundo fenicio-pnico de Occidente.
Tras el surgimiento de Roma con una repblica independiente Cartago se ver obligada
a firmar numerosos tratados con Roma, para delimitar las esferas de influencia.
Y en lo que respecta a la Pennsula Ibrica, Cartago confirmaba su zona de influencia
por el Sur, que constitua una fuente de ingresos necesaria para su economa y la paga
de sus mercenarios. La zona conocida como crculo del Estrecho vivi una
reorganizacin poltica y econmica, que signific el abandono de pequeas factoras
junto con el crecimiento de otras como Gadir, Malaka o Sexi. stas irn adquiriendo
poco a poco la fisonoma de autnticas ciudades. Pero no ser hasta finales del s. V o
comienzos del IV cuando los cartagineses hagan llegar su comercio a la pennsula. ste
se concentrar en el SE y levante y en los asentamientos ibricos e la costa catalana.
Cartago nunca gest un imperio territorial en la pennsula, sino que se limit a crear
colonias que comerciaban con los indgenas; con los que realiz tratados comerciales.
Las comunidades autctonas eran los encargados de la mano de obra y los cartagineses
solicitaban mercancas de prestigio junto con elementos tcnicos.
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Pese a todos estos tratados, finalmente el choque con Cartago era cuestin de tiempo. El
desencadenante fue el dominio de Sicilia que dara origen a la Primera Guerra Pnica
(264-241 a. C.), en la que venceran los romanos gracias a su recin estrenado dominio
en el mar. Cartago perdi Sicilia, Cerdea y Crcega.
De esta forma su nica posibilidad sera la afirmacin poltica y econmica en Espaa,
para equilibrar de este modo los territorios perdidos en otros puntos del Mediterrneo.
Ello determin que en el 237 a. C Amlcar desembarcase en Gadir con la esperanza de
reclutar mercenarios en el propio territorio. Conquist muy rpidamente el valle del
Guadalquivir, controlando las minas de Sierra Morena y fundando muy cerca de
Alicante la ciudad de AKRA LEUK. Tras la muerte de Amlcar, su hijo Asdrbal fue
nombrado jefe del ejrcito, asegurndose un control efectivo sobre los territorios de la
meseta sudoriental y la Alta Andaluca. Igualmente Asdrbal fund Cartago Nova (227
a. C.), la ciudad recibi pronto abundantes colonos y contaba con uno de los mejores
puertos naturales de toda la costa ibrica e interesantes facilidades defensivas. Quizs la
labor de Asdrbal consisti ms en la consolidacin y organizacin del dominio
cartagins, que en otras labores militares.
La fundacin de Cartago Nova pudo hacer temer a Roma, que Iberia acabara
convirtindose en unas nuevas Sicilia y Cerdea, pero a mayor escala. Esto es lo que le
determin a tratar de poner freno a la expansin pnica en Iberia. Firmando as el
Tratado del Ebro (226 a. C.) por el cual ambas potencias delimitaran sus reas de
influencia y en el cual se dispuso, que los cartaginenses no atravesaran con fines
blicos el ro Ebro.
Durante esta etapa, es importante destacar la situacin de Sagunto, cuya conquista
acabara desencadenando la segunda guerra Pnica.
Sagunto era una ciudad ibrica con un buen puerto y un hinterland rico, que mantena
buenos contactos con los griegos.
Durante el caudillaje de Asdrbal haban solicitado el arbitraje de Roma para resolver
un asunto interno entre gentes prorromanas y procartaginesas. Roma decidi a favor de
los primeros, lo que fue una provocacin evidente a los intereses cartagineses en la
zona, a pesar de que Roma no hubiera intervenido militarmente ni cerrado acuerdos
militares con la ciudad.
Anbal utiliz a sus aliados en la zona para acosar a la ciudad, que se vio obligada a
pedir ayuda a Roma. Estos enviaron una embajada a Carthago Nova para exigirle que
no interviniera militarmente contra la ciudad, que se encontraba bajo su proteccin.
Anbal contest que se vea obligado a defender a sus aliados contra las provocaciones
de esta ciudad. Una nueva embajada romana, esta vez enviada a Cartago, obtuvo
idntica respuesta.

Tras esta situacin, Anbal siti durante Sagunto durante ocho meses hacindose con la
ciudad, sin que Roma hiciera nada para impedirlo. Finalmente, esto provocara que
Roma declarase la guerra a los cartagineses, comenzando as la Segunda Guerra Pnica,
en el 218 a. C.
Cuando Anbal estaba iniciando su marcha hacia el Norte, en Roma se elegan los
magistrados para el siguiente ao: uno de los nuevos cnsules fue Publio Cornelio
Escipin, a quien le correspondi hacer la guerra en Hispania.
Escipin se encontr con que los cartagineses se haban adelantado y ascendan ya hacia
los Alpes. Comprendiendo el grave peligro que supona para Roma, tom una decisin
sorprendente: envi la mayor parte de las tropas y la flota a Hispania, a las rdenes de
un hermano, Cneo Cornelio Escipin, y l, con una muy escasa fuerza, regres a Italia
para avisar del peligro y cortar el paso a Anbal.
Tras ser derrotado por Anbal, Publio Cornelio Escipin, volvi a Hispania con tropas y
refuerzos de todo tipo. Los Escipiones se emplearon contra los pueblos hispanos que
residan entre el Ebro y los Pirineos, con la clara intencin de sellar por completo la
zona e impedir el trnsito de suministros hacia la Galia y Anbal.
Tras diversas victorias por parte de los Escipiones, el gran cambio de la marcha de la
guerra en Hispania se producira en las comarcas del Valle del Guadalquivir, donde
ambos perderan la vida en el enfrentamiento contra las fuerzas cartaginesas, que tendra
lugar en el 211 a. C.
Tras el desastre del 211 a. C., los supervivientes del desastre fueron capaces de retirarse
a la orilla norte del Ebro, de modo que Roma perdi todo lo que haba ganado. Asdrbal
intento romper el bloqueo y pasar a la Galia con las tropas que necesitaba Anbal. La
situacin pnica lleg a ser tan desesperada que Asdrbal entr en negociaciones para la
rendicin, pero un exceso de confianza romano permiti que los pnicos rompiesen el
embolsamiento y que escapasen.
El Senado decidi el envo de refuerzos a la Pennsula, al mando de un nuevo
comandante Publio Cornelio Escipin, el Africano, hijo y sobrino de los Escipiones
muertos en Hispania. Escipin parece haberse dedicado a consolidar la situacin del
territorio controlado por Roma, es decir, la zona comprendida entre el Ebro y los
Pirineos. Escipin se tom tiempo antes de actuar militarmente.
La situacin era de empate, pero con ventaja pnica, pues si bien los romanos
bloqueaban el paso hacia Italia, el despliegue enemigo les impeda actuar en el resto de
Iberia, lo que en la prctica permita que los cartagineses siguieran explotando
libremente las minas.
El joven comandante romano se aplic a desatascar la situacin no por va militar sino
mediante una notable actividad diplomtica y el sabio uso del dinero. Los cartagineses
empezaron a encontrarse con crecientes dificultades en el trato con las poblaciones
locales.

Esto no quiere decir que no llevara a cabo, acciones militares, Publio Cornelio Escipin
vencer a los cartagineses en Baecula en el 208 a. C. y vencer a Anbal en la Batalla de
Zama en el 202 a.C., batalla tras la cual le perdon la vida.
Publio entro por Cartago Nova, conquistndola de forma inesperada hacindose con las
armas cartaginesas. Avanza hasta Baecula, donde invernaba Asdrbal, que durante la
noche cambia la posicin de su campamento hasta lo alto de una loma esperando a los
romanos, que no hay que olvidar que tardaron dos das en llegar a marcha forzada.
Una vez aniquiladas las tropas cartaginesas por Escipin el Africano, se conquista
Osuna y Cdiz que se rinde mediante un pacto en el 205 a.C., quedando todo el valle
del Guadalquivir en manos de los romanos suponiendo ya la decadencia de la presencia
cartaginesa en Hispania.
Despus de desplazar el poder cartagins de la Pennsula Ibrica se abren cinco etapas
en la conquista de Hispania desde el 202 a.C. hasta el 14 a.C. ao de la muerte de
Augusto:
CONQUISTA ROMANA DE LA P. IBRICA.
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Primera Etapa de la Conquista Romana (195-144 a.C.):

La poltica durante esta primera etapa ser consolidar el dominio romano en las zonas
de mayor presencia romana, como el valle del Ebro.
Esta etapa comienza con la llegada de Catn y concluye con las Guerras Lusitanas y
Celtibricas.
Durante los siete aos de diferencia entre el fin de Cartago hasta la primera etapa Roma
se encarga de explotar econmicamente la zona indoeuropea y el rea ibrica de
Hispania. Esto produce una rebelin general contra roma que es manejada por los
romanos enviando al Cnsul Catn, que tiene Imperium, al que se le unen los cuerpos
militares que ya estaban en la Pennsula, Catn debe reconquistar la zona ibrica de
Catalua, Levante y Andaluca. Igualmente, compartir el poder con Graco, que ser el
gobernador de provincia.
Catn debe volver a someter a las tribus alzadas contra Roma imponindose con mano
dura. A los romanos les interesa quedarse en la Pennsula porque esta le da metales
preciosos, adems tambin les da mercenarios para sus guerras en el Mediterrneo
central, por lo tanto, se da cuenta de que es inevitable conquistar ms territorio en la
zona central para asentar su fuerza, atacando la zona celtibera y tambin a los lusitanos.
En esta primera fase tambin tenemos que resear la obra de Tiberio Sempronio Graco,
padre de los Graco, que fundo la ciudad de Gracutis, que como ya hemos visto fue el
gobernador.
Se produce una divisin en dos provincias tras la segunda Guerra Pnica, llevando a
cabo el Senado un reparto, diferenciando la zona ms prxima a Roma o Citerior, de la
lejana o Ulterior. Las dos provincias carecieron inicialmente de lmites geogrficos
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precisos. La Citerior la formaban la estrecha banda litoral entre el Ebro y el cabo de


Gata. La influencia romana alcanzaba las regiones del valle medio del Ebro. La Ulterior,
en cambio, deba limitarse al homogneo espacio geogrfico del valle del Guadalquivir:
el asalto de Cstulo garantiz la seguridad de la parte alta del ro, con su distrito minero
y, en el otro extremo del valle, Itlica garantizaba el control de una frtil vega fluvial. Y
en la costa, la ciudad de Gadir ofreca un puerto seguro.
Esta ser la primera divisin administrativa que se lleva a cabo en Hispania por los
romanos, lo que conlleva a formar dos administradores de provincia, los pretores, que
gobernaban la provincia e imparta la justicia, Sempronio en la Citerior y Elvio en la
Ulterior.
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Segunda etapa, Guerra Lusitana-celtibera (144-133):

Concluye con la rendicin de Numancia.


Los lusitanos y celtiberos son molestados por Catn cuando este avanza hasta el
interior, ofreciendo una oposicin feroz al poder romano.
Los principales episodios de las guerras celtibero-lusitanas:
En primer lugar, en las guerras lusitanas tenemos a Pnico 154 y posteriormente a
Galba que sern depuestos por Galba y Fabio Mximo respectivamente.
Pnico en el ao 154 decide realizar una serie de incursiones contra Roma, llegando
incluso al norte de frica. Esto se debe a que su economa era pobre por lo que la
complementa con la actividad mercenaria y el bandolerismo. Ante estas incursiones
Roma reacciona porque no puede permitir el surgimiento de un estado potente junto al
Ebro.
Contra los Celtiberos es una guerra rpida que comienza en el ao 143, en el que los
Arvacos se alzan contra Roma siendo vencido por Escipin Emiliano, vencedor de la
tercera guerra pnica y nieto del Africano. Este toma Numancia despus de un largo
asedio, donde gran parte de los cercados se suicidio mientras que otra gran parte fueron
tomados como soldados rendidos, la llamada Deditio. Tras esto Roma destruye el poder
de los celtiberos.
Aunque se someti a los celtberos hay que tener en cuenta, que en la zona celtbera la
romanizacin fue mucho ms lenta que en la zona bera, debido que los celtberos tenan
un sistema mucho ms alejado al romano que los beros, un sistema gentilicio.
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Tercera etapa. Llegara hasta el 133- 82 a. C.

Se trata de una fase crucial para la romanizacin. En esta fase se reorganiza el sistema
urbano y comienzan a aparecer las primeras formas econmicas, las famosas villae
romanas (latifundios trabajados por esclavos), as como el sistema vial romano.
La romanizacin ya no trata de controlar a la poblacin y hacerse con los materiales
preciosos sino de un asentamiento a nivel administrativo
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Cuarta etapa. Desde el 82 27 a. C.


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Esta cuarta fase est muy militarizada con conflictos durante la llamada guerra
Sertoriana 82-72 a. C. As como la guerra civil entre Pompeyo y Cesar aunque empieza
en el ao 49 a. C. con el paso del Rubicn en Hispania. Esta fase tambin coincide con
la fecha de los triunviratos (Cesar, Pompeyo y Craso en el Primer Triunvirato y Cesar
Augusto, Marco Antonio y Marco Emilio Lpido en el segundo)
Guerra Sertoriana (mapa 20) entre el 82 72 a. C., comienza con el enfrentamiento
entre Sertorio, gobernador de la Hispania Citerior, contra Sila, dictador de Roma,
debido a ciertas discrepancias, lo que hace que este primero se levante contra Roma en
Hispania.
Su principal base seria en Osca (Huesca) donde incluso instauro una escuela a la que
atrajo a los hijos de las clases dirigentes iberas y los educaba en la tradicin romana.
Sertorio consigui nombrar un Senado y una magistraturas tambin en Osca. Lleg a
dominar gran parte de la Pennsula Ibrica.
Ante la situacin Sila envi un ejrcito dirigido por Annio Fusco, para derrotar a
Sertorio, este ejrcito derroto a Sertorio y le obligo a huir a Cdiz, donde se ala con los
lusitanos, arremetiendo contra el ejrcito de Annio Fusco.
Ante esta situacin Sila manda a Quinto Cecilio Metelo que intenta reducir a Sertorio,
pero ste consigue derrotarlo y Metelo debe refugiarse en Crdoba. A partir de esto la
Hispania Citerior queda en manos de Sertorio, junto con el valle del Ebro y la Lusitania,
que es su aliada.
El conflicto concluye cuando Cneo Pompeyo, un general con Imperium
Extraordinarium, y con un ejrcito especial concedido por Sila, desembarca por la zona
catalana en el ao 76 a. C. En un primer momento Sertorio consigue detenerlo a manos
de su general Perpenna. Pompeyo se repliega al sur conquistando Valencia. A medida
que avanzaba por la Pennsula recibe los juramentos de fidelidad de las tribus iberas y
lusitanas. Finalmente se impondr a Sertorio y aniquilara a su ejrcito. Sertorio ser
asesinado en el 73 a. C. por sus colaboradores ms cercanos.
En el ao 72 se une de manera definitiva la Celtiberia a Roma.
Un dato relevante seria la concesin de la ciudadana romana a aquellos indgenas que
colaboran con la conquista romana.
En el 71 a. C., siendo cuestor, Cesar llega a Hispania. Posteriormente le dan el mando
de la Hispania Ulterior. Una accin importante sera la incursin a Galicia que llega
hasta Brigantium, la actual Betanzos. Combatiendo tambin contra lusitanos y vetones,
como recordatorio del poder de Roma. Esta primera presencia de Cesar va preparando el
conflicto de la guerra civil entre Pompeyo y Cesar.
La Guerra Civil, entre el 49-45 a. C. En el 56 a. C. se efecta el Pacto de Luca, que
define los poderes de Cesar y Pompeyo en Roma. El senado favorecer a Pompeyo, al

cual en el 56 a. C. nombrara cnsul nico, a esto Cesar ve que la nica solucin consiste
en la va militar, ya que esto es imposible que se de en una repblica.
En el ao 49 a. C. realiza el paso del Rubicn que origina la huida de Pompeyo hacia
Grecia. Cesar se hace dueo de Italia, pero carece de flota por lo que para controlar la
retaguardia lleva la guerra hasta Hispania, en la que hay una gran cantidad de redes
clientelares de Pompeyo.
En Hispania realiza la batalla de Ilerda, Lrida, en el 49 a. C. Pero antes de llegar tiene
que sortear un bloqueo en Marsella, llega a Ilerda con unas seis legiones, Pompeyo
cuenta con siete legiones, con legados como Varrn en la Hispania Ulterior, Petrejo en
la Celtiberia, cada uno con dos legiones, mientras que Atranio en la Hispania Citerior
cuenta con tres legiones. Hay muchas escaramuzas pero no un enfrentamiento directo,
hasta que los pompeyanos se dan cuenta de que no pueden superar a Cesar en la batalla
de Ilerda y deciden rendirse.
Pero Varrn vuelve a la Btica, Hispania Ulterior, donde se levanta con sus dos legiones
y realiza varias levas de soldados obligatorias, roba el tesoro de Hrcules en Cdiz, sube
los impuestos e incluso llega a robar el trigo de los indgenas.
Cesar lo sigue y llega a Crdoba, pero en vez de combatirlo realiza un concilio entre las
ciudades bticas, las ms importantes serian Crdoba, Cdiz y Sevilla. Consigue el
apoyo de estas ciudades que traicionan a Varrn y a Pompeyo.
Varrn vindose sin apoyo de los indgenas se rinde, por lo que su botn pasa a Cesar
que decide devolver lo robado, lo que le otorgaba un gran prestigio entre los indgenas y
Cesar es presentado como el salvador de los templos.
As Cesar consigui el apoyo de las ciudades bticas sin llegar a perder un soldado.
Varrn se atrinchera en Crdoba incendindola. Pero los focos de resistencia que van
surgiendo son desmantelados por Cesar.
Tres aos despus los pompeyanos se reagrupan en el norte de frica contra Cesar, pero
vuelven a ser derrotados en la batalla de Tapsos, en el ao 46 a. C.
Por ultimo en el ao 45 a. C. se lleva a cabo la batalla de Munda entre los restos del
ejercito pompeyano dirigidos por Cneo Pompeyo y Sexto Pompeyo contra Cesar. Este
se dirige a Porcuna con sus ejrcitos, donde se planta con sus legiones en nicamente 27
das desde Roma, pero los pompeyanos se sitan en Munda, donde sern derrotados y
habr unos treinta mil muertos. Cesar acaba as con la Guerra Civil en la pennsula
Ibrica y ser nombrado dictador perpetuo, hasta que fue asesinado en el 42 a. C. (En
algunos lados dice 44 a. C.), dndose paso al segundo triunvirato con sus hijos.
Las ciudades que fueron fieles a Cesar, recibieron el privilegio de su elevacin a la
categora de colonia latina, o a veces municipio romano. Los ncleos enemigos
hubieron de ceder parte de su territorio a los colonos de Csar (valle del Guadalquivir),
lo mismo que en la Lusitania meridional.
Esta poltica de colonizacin se complet con otra de extensin de derechos de
ciudadana a ncleos urbanos indgenas, que vieron as elevado su rango jurdico y
privilegios equiparables a las colonias romanas y a los municipios italianos.

ltima fase, 26 19 a. C.

Esta ltima fase sera el fin de la conquista por parte de Augusto. Este interviene en las
guerras Astures y cntabras que se haban librado del dominio Romano.
Estos realizan una resistencia tenaz pero sern reducidos en el ao 19 a. C. por Octavio
Augusto, junto a su general Marco Vipsanio Agripa.
El nuevo hombre fuerte de Roma, Augusto, tras el asesinato de Csar y al haberse
convertido en hijo adoptivo del dictador, haba tomado su nombre y heredado su
fortuna. Y con ello tambin haba asumido la piadosa responsabilidad de vengar su
muerte. Y para ello entr en campaa contra Marco Antonio y a favor del Senado.
Estuvo varios aos en la Pennsula, primordialmente para rematar la conquista y, luego,
para organizar el territorio. Ello significa que Tarraco, la ciudad en que residi ms
tiempo, se convirti en la capital de facto del Imperio. Durante todo su reinado, Augusto
parece haber dedicado mucho dinero, energa y planificacin a los asuntos peninsulares.
Entre el 39 y el 26 a.C. toda la Pennsula estuvo al mando de un nico legado que
comandaba el ejrcito y administraba el territorio por cuenta y encargo de Octaviano.
Durante el sexto consulado de Octaviano (28 a. C.) en Hispania, Roma celebr sendos
triunfos sobre Hispania, Galia y frica. Tambin se celebraron los juegos en honor a la
victoria naval sobre Marco Antonio y Cleopatra. La guerra civil haba concluido y el
prncipe comenz precisamente en ese ao la restauracin de la Repblica y la
devolucin al Senado de los poderes extraordinarios acumulados.
El conflicto (las guerras cntabras) comenz en algn momento del 26 a. C. despus de
que Augusto inaugurase en Tarraco su octavo consulado, cuando Augusto cay enfermo
y tuvo que retirarse.
En el 25 a. C. se reanud la campaa, esta vez intervinieron los astures, lo que puso en
peligro la victoria romana. Pero finalmente la lucha acab con el asalto a la ciudad
astur de Lancia, aunque la situacin sigui muy inestable y la guerra no terminara hasta
el 19 a. C.
ROMANICACIN:
La romanizacin ser diferente en funcin de la zona geogrfica de Hispania. En la zona
Indoeuropea habr una tenaz resistencia a la romanizacin a pesar de ser conquistados
de forma militar. Sin embargo, en la zona ibrica la romanizacin se realizar con
mayor facilidad principalmente en las ciudades, ms que en el campo. Destacando
fundamentalmente el papel de las lites, tanto las procedentes de Italia como las elites
sociales de la propia Pennsula. El campo ofrecer una oposicin ms fuerte
La romanizacin producir cambios tanto en las estructuras econmicas como en las
sociales. A medida que Roma se relaciona con los nuevos territorios conquistados las
estructuras antiguas se van disolviendo, romanizndose as las unidades administrativas
y sociales, siendo tambin los individuos ligados a la tierra posteriormente.
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En importante destacar que, en los ltimos aos se ha pasado a cambiar el concepto


de romanizacin de un cambio cultural a ser un cambio social y econmico. Sern
cuando se produzcan estos dos cambios, cuando se realice la romanizacin, siendo
lo anterior como un barniz cultural.
Uno de los factores principales a destacar es la pertenencia al territorio, pasndose de la
pertenencia a un grupo tnico a una pertenencia al territorio.
La romanizacin consiste no solo en extender el latn sino en que los indgenas pierdan
su identidad anterior. Para ello sern importantes las figuras de los emperadores
Vespasiano y Adriano.
En las zonas celtberas, la romanizacin se hace ms difcil debido a que su estructura es
muy diferente a la romana, ya que se rigen por un sistema gentilicio, en el que se dan
relaciones supra-familiares. Por otro lado, la cultura bera al estar ms cercana a la
romana, la romanizacin es mucho ms rpida y sencilla. Muestra de sto son las zonas
beras donde la romanizacin est avanzada y podemos encontrar, que los ilerdenses ya
tienen dos nombres latinos, mientras que sus padres solo tienen un nombre que es
prerromano.
Una de las medidas llevadas a cabo para una ms rpida romanizacin, sera deshacer la
resistencia militar, destruyendo las murallas de ciudades, pero no solo eso, sino traerse
las ciudades a zonas llanas, rompiendo as su forma de vida y su resistencia, formando
esto parte de la romanizacin.
El nombre romano se forma por tres nombres:
- Prenomen: nombre de pila
- Nomen: nombre del clan o tribu
- Cognomen: nombre de la familia a la que pertenecen
Medios para la romanizacin:
1. Repartos de tierras: supone instaurar un sistema de propiedad de la tierra
romano, entre los indgenas y colonos.
2. Explotacin de los recursos u econmica: agricultura, minera (canteras) todos
los sectores econmicos que le interesan explotar a Roma por las fuentes de
riqueza de la pennsula.
3. Reapertura de las vas de comunicacin, red viaria. Se desarrolla hacia el 120 a.
C que segua todo el litoral hispano desde Catalua hasta Cdiz. Estando
tambin la transversal naciendo en Gerona que acabara en vasconia.
4. Reclutamiento de indgenas que acabaran en el ejrcito, aprendiendo sus formas
de combatir.
5. Presencia de las fuerzas militares y sus colonias en el territorio.
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6. Introduccin del modo de vida sedentario. Los indgenas se vuelven ms


sedentarios, pasando de una organizacin gentilicia a una territorial, el individuo
se define por su pertenencia a un territorio no a una familia.
7. Extensin de la propiedad privada. Estn acostumbrado a un sistema gentilicio
con propiedad comunal, sin embargo a partir de fijarse en un territorio aparece la
propiedad privada.
8. Conversin de ncleos indgenas en civitates. Denominaciones indgenas para
sus unidades antes de que llegaran los romanos (populi, gentes, gentilitates,
catellum). Con la llegada de los romanos no pertenecen ya a un sistema
gentilicio si no que pertenecen a una civitas.
9. La extensin del comercio, debido al aumento de la explotacin econmica.

ADMINISTRACIN, ECONOMA Y SOCIEDAD EN LA REPBLICA.


El senado otorga en el 218 a. C el ttulo de provincia (denominacin militar) a la P.
Ibrica.
En el 197 a. C nos encontramos ya dos provincias: ulterior (mas lejana a Roma) y
Citerior (mas cercana a Roma) Ya son divisiones administrativas, encargadas a un
pretor o gobernador con su ejrcito. Esta divisin se va a mantener hasta la poca de
Augusto.
Gobierno: La cabeza suele estar en manos de un Pretor, con ttulo de imperium con
poder militar y tambin judicial, as como en las finanzas y religin. Al pretor le asisten
una especie de consejeros (cohors aum) que le ayudan. Tambin encontramos la figura
del Cuestor, que se ocupa de las finanzas, y apoya al Pretor.
La relacin de Roma con los indgenas fue variada: por un lado se organizaron pactos,
por otro llegaron a someterlos a la administracin. Destacan dos disposiciones
administrativas en esta poca:
*Lex de provincia: 133 a. C, justo despus de Numancia. Sirve de referencia a los
futuros gobernadores para ver cmo se tienen que regir. Es votada por el Senado para la
administracin de Hispania. Eran ordenamientos jurdicos que Roma otorgaba a un
territorio una vez que haba sido conquistado y sometido. En este ordenamiento, lex
provinciae, se contemplaban las atribuciones del magistrado, para ello el Senado sola
enviar una comisin de diez senadores, quienes, de acuerdo con la autoridad militar,
establecan el rgimen jurdico de la circunscripcin.

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*Se pasa de la tributacin militar a una regular. El impuesto se hace fijo a las
poblaciones. Se produce en la poca de Graco.
*Apertura de la red viaria hacia la dcada del 120 a. C como consecuencia del
desarrollo administrativo.
Estatuto de las ciudades tras la conquista romana.
Hasta 4 estatus diferentes:
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Foedus (ciudades que han establecido un pacto con Roma), respetando sus
bienes sin confiscarlos. En los primeros tiempos de la historia de la
antigua Repblica romana a cualquier tribu que, habiendo suscrito un tratado
(foedus), no era considerada colonia romana ni se le haba concedido

la ciudadana romana, pero de la que se esperaba que proporcionara un


contingente de soldados cuando Roma lo necesitara.
Amicidia, pacto de amistad con Roma conservndose los bienes, pero con una
mayor vinculacin con Roma que la anterior.
Autnomas, no tienen que pagar tributo. Suelen ser ciudades que han sido
contrarias a Roma en los conflictos. Y stas pueden ser inmunes o libres.
Deditio: ciudades rendidas que se haban resistido a Roma, y tienen que pagar
tributo.

Cuando Roma conquista un territorio empieza de nuevo creando colonias desde cero o
bien hace un municipio de derecho latino o romano.
Adems del municipio existen tambin otras formas de administracin como:
o Oppidum, recintos de poblacin cada vez ms grandes y articulados, erigidos
con criterios defensivos en zonas altas. Pueden aparecer tanto en la zona bera
como en la celtibera, aunque en la zona celtibera son mas pequeos.
o Vicus, en plural vici, era un barrio o pequea aglomeracin urbana. Durante la
poca republicana, las cuatro regiones de la ciudad de Roma se dividan en vici.
En el S. I a. C Augusto reorganiz la ciudad con fines administrativos en 14
regiones, que comprendan 265 vici. Cada vicus tena su propio consejo de
funcionarios que supervisaban los asuntos locales.
o Forum: es la zona central de una ciudad romana, entorno a la que se va
desarrollando dicha ciudad y en la que tiene lugar el comercio, la religin y la
administracin de justicia.

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o Castellum: unidad indgena muy pequea reconocida por la lengua romana.


Recinto fortificado pero en menor medida que el oppidum, al igual que estos se
encuentran situados en puntos altos.
o Canabae: agrupamiento de poblacin propios de campamentos militares.

Economa
3 formas econmicas en poca republicana: las minas, el tributo y la moneda.
*Particulares que arrendaban la explotacin de las minas: Publicanos o Negotiatores.
Fue la explotacin de las minas, y sobre todo las de plata, lo que hizo
extraordinariamente beneficiosa la conquista del territorio peninsular. No todas las
minas estaban arrendadas a particulares, muchas estuvieron bajo el control directo
estatal
*En poca de Tiberio Graco se pasa a un tributo fijo que deben pagar los hispanos,
denominado Stipendium alrededor de 133 a. C, su cobro fue seguramente la principal
causa de la aparicin de las primeras monedas. Otra parte del impuesto se gestionaba en
grano. Inicialmente, el cobro de impuestos deba de ser una ms de las labores del
gobernador, que poda delegarla en el cuestor. Pero a partir del 123 a. C., el Estado
romano cobraba indirectamente los tributos a travs del arriendo a compaas de
publicanos.
*El primer dinero que vieron la mayor parte de los pueblos de Hispania fue el acuado
en algunos lugares de la Pennsula a partir de mediados del siglo II a.C. stos seguan el
sistema de pesos y medidas habituales para la plata de Roma. A partir del 45 a.C. la
106. La mayor parte de esas cecas continuaron emitiendo; solo que ahora acuaban
bronces. Una vez clausurados los talleres locales, la moneda fraccionaria empleada en
Hispania proceda de Roma, de la Galia y del Norte de frica. El dinero antiguo iba
respaldado por el peso en metal de la pieza, pero perdan valor con el desgaste. Los
bronces eran el dinero de uso cotidiano, mientras que la plata y sobre todo, el oro, se
empleaban para el atesoramiento y el ahorro.

Pervivencia indgena
En la P. Ibrica, en zonas como las ibricas existen culturas muy avanzadas. Sociedades
aristocrticas y con gran importancia al culto funerario, que indicar las diferencias
sociales. Al ser avanzadas, tendrn formas sociales, econmicas y administrativas ms
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cercanas a Roma, teniendo esta ltima menos problemas para expandirse. Sin embargo,
en el rea Celta el modo de organizacin estar muy alejado de Roma, basado en formas
gentilicias por lo que el parentesco estar por encima de cualquier principio.
Resistindose as a la romanizacin, tanto por las armas, como civilmente, manteniendo
as su sistema de nombres (onomstica), su religin indgena en su vida social, su
lengua y sus instituciones y formas de organizacin.
Por encima de los Populi estarn los Conventos jurdicos, unidad superior
administrativa romana. El conjunto de conventos formarn una provincia. El paso de
Populi a civitates se producir mediante la ciudad. La administracin romana solo se
preocupar por controlar hasta los conventos, pero se desentiende del resto, solo hasta el
nivel intermedio, dejando libertad absoluta a los conquistados en las unidades
administrativas bajas. Esa tolerancia y flexibilidad estar en la base del xito de Roma
en su administracin de la provincia hispana.
(Conventos jurdicos: las provincias estaban subdivididas en conventos)
Sus prdidas sern la propiedad comunitaria que pasar a ser propiedad privada, al igual
que se pasar del trabajo libre a la esclavitud.
Todos estos sobrevivirn con su resistencia pasiva hasta finales del siglo III.
Lo indgenas en un primer momento mantuvieron a sus dioses, hasta que poco a poco
fueron unidos sus dioses a la tradicin romana, hasta que al final adoptaron totalmente
la religin romana.
Poltica de colonizacin de Augusto y Cesar
Las provincias pueden ser imperiales o senatoriales. Legati augusti: para las provincias
imperiales, los cnsules y procnsules para las senatoriales.
La tradicional divisin Ulterior Citerior a finales de la Repblica, era artificial,
especialmente en la Ulterior, donde existan dos zonas bien delimitadas y con un
carcter bien distinto, la zona sur del Guadalquivir, ya colonizada y romanizada. La
parte occidental de la provincia tena pocas colonias y la zona norte haba sido
conquistada recientemente. Augusto, por ello dividi la Ulterior en dos provincias
distintas limitadas por el Guadiana: Baetica y Lusitania. La Baetica ya pacificada fue
adscrita al senado mientras que Augusto se reserv como provincias imperiales la
Lusitania y la Citerior. (esto es lo que yo he encontrado sobre este tema)
Se le aaden territorio a algunas provincias como a la cartaginense, ya que el Senado no
iba a controlar las minas de Cstulo. Manera de reafirmarse el emperador frente al
Senado. Igualmente ocurre con la zona pacificada de cntabros y astures que se aade a
la Tarraconense, junto con el resto de provincias Lusitana (tb militarizada) y la Btica
(Senatorial). Dejndose solo 3 legiones pero estratgicamente situadas (2 en la cornisa
cantbrica y el noroeste y una para el centro norte los vascos)
14

Alto imperio
Poltica: Julio-Claudios, Flavios y Antoninos
Dinasta Julio-Claudia
Desde Tiberio hasta la crisis de los aos 68/69 los Julio-Claudio van a seguir en lneas
generales las directrices polticas de Augusto. Una vez finalizada la conquista, todo el
territorio peninsular qued integrado en las estructuras generales del estado romano,
como parte de su sistema. As, se progresa en el desmantelamiento militar de Hispania,
consolidacin de la economa, extensin y regularizacin del culto al Emperador y
exigencia de gobernadores y legados imperiales honestos.
Tiberio (14-37)
Tiberio hijo de la segunda esposa de Augusto, Livia, y adoptado por el princeps, es un
eslabn clave en la historia del Imperio, porque representa la transicin de un poder
personal, fundamentado en mritos propios, a un principio, en cierto modo, dinstico.
El principado de Tiberio representa el desarrollo y consolidacin de las instituciones
creadas por Augusto, especialmente en la estructura burocrtica, financiera y provincial.
Sus decisiones fueron conservadoras y prudentes; beneficiosas para la estabilidad y
desarrollo del Imperio; de esta forma se logr conservar intacta la obra de Augusto y
asegur la continuidad del gobierno en el mbito provincial.
En su gobierno destacan varios documentos, de extraordinaria importancia para la
historia imperial hallados en Espaa: las Tabulae Siarensis e Illicitana. La primera
recoge las decisiones del senado romano concernientes a las honras fnebres de
Germnico, ao 19, y que deban difundirse en las colonias y municipios. La segunda,
del ao 23, recoge igualmente una rogatio de Tiberio sobre los honores decretados a la
memoria de su sobrino.
Claudio (41-54)
Claudio, hermano de Germnico, tena 52 aos cuando fue aclamado por la guardia
pretoriana, tras el asesinato de Calgula, emperador. El inters del Emperador por el
desarrollo de las fuerzas provinciales se manifest, sobre todo, en materia de derecho de
ciudadana. A los veteranos de las unidades auxiliares del ejrcito romano, reclutadas
entre provinciales, se les otorg con carcter general la plena ciudadana.
Al mismo tiempo otorg el estatuto municipal a centros provinciales con una larga
tradicin urbana que extendieron el derecho de ciudadana pleno potenciando as la
romanizacin, y concedi el estatuto de colonia a Baelo Claudia (Bolonia, Cdiz).

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Destacar que tambin se sita durante el gobierno de Claudio, la definitiva articulacin


de las provincias hispanas en conventus jurdicos.
Nern (54-68)
La negligencia de Nern en la dedicacin a los problemas exteriores del Imperio ampli
el crculo de los descontentos con su gobierno hasta degenerar en rebelin abierta contra
el trono. El destino de varios generales sacrificados como consecuencia de los caprichos
de Nern suscit el malestar entre los comandantes de los ejrcitos de las provincias
occidentales, donde ya el aumento de la presin fiscal daba lugar a fuertes protestas.
Al mismo tiempo, los soldados y la poblacin civil de las provincias se sentan ms
solidarios con sus comandantes que con un prncipe lejano e indiferente a sus
problemas. Todo ello provocara que el gobernador de la Tarraconense, Galba, contando
con el apoyo de Otn, gobernador de la Lusitania y del jefe del ejrcito de frica,
tomara la decisin de rebelarse, a la vez que el ejrcito hispnico le proclamaba
Emperador. Nern completamente aislado por el Senado y la Guardia Pretoriana, se
suicid en el ao 68, entrando Galba en Roma sin necesidad de combatir.
De esta manera se abre el conocido ao de los 4 emperadores (68-69) donde gobernaron
Galba, Vitelio, Otn y Vespasiano.
El periodo comenzara con Galba, el cual tendra 73 aos cuando fue elegido
emperador. Su error sera intentar volver al principado de inspiracin senatorial,
encontrndose as con la oposicin de los pretorianos, que no haban recibido el
donativum, as como la del pueblo represaliado por apoyar a Nern. Galba depuso en el
Rin a Verginio Rufo (general partidario de Nern), cuyos soldados enfurecidos se
negaron a prestar juramento de obediencia al prncipe, y proclamaron emperador a su
nuevo legado, Aulo Vitelio.
Al mismo tiempo, para asegurar su poder, Galba adopt a Lucio Pisn como
representante de la nobleza senatorial, lo que atrajo el rencor de su viejo aliado Otn
que haba contado con ser elegido. No le fue difcil a ste convencer a los pretorianos
para que asesinaran a Galba y lo proclamaran emperador. El senado se pleg a la
decisin de la guardia y otorg a Otn los poderes imperiales, pero no, en cambio, a
Vitelio, lo que significaba el comienzo de una guerra civil.
Otn intent en Roma una poltica de conciliacin, que no satisfizo a nadie;
recompens generosamente a los pretorianos, proclam ante el senado sus propsitos de
restablecer el orden y extendi ampliamente el derecho de ciudadana en Hispania. Sin
embargo, Vitelio ya haba enviado a Italia dos cuerpos del ejrcito, cuyo avance
victorioso le trajo la adhesin de buen nmero de pueblos galos y del ejrcito hispano,
lo que provocara su derrota que finalmente le llev al suicido.
Vitelio: El gobierno de Vitelio no sera muy diferente al de Otn. La Guardia Pretoriana
fue reemplazada por soldados de su ejrcito y su poltica corrupta junto con los favores
dispensados al ejrcito del Rin a quienes deba el trono, hicieron que se rebelaran los
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ejrcitos de Oriente y el Danubio. Vitelio, al mando de unas tropas desmoralizadas sera


vencido y asesinado en diciembre del 69, apresurndose el senado a reconocer a
Vespasiano como emperador.
Vespasiano (69-79). Con la llegada al poder de Vespasiano se cierra un grave periodo
de crisis, que, por primera vez, haba puesto en tela de juicio el rgimen fundado por
Augusto. Con Vespasiano, representante de la burguesa municipal italiana, se
manifiesta la fuerza tradicional surgida de una nueva clase dirigente al servicio del
Principado.
En primer lugar, para asegurar la autoridad del princeps en Roma y el Imperio,
Vespasiano, decidi institucionalizar ese poder con la intencin de hacerlo
absolutamente legal. Una ley denominada lex de imperio Vespasiani, investa
formalmente de poder al Emperador, fijando sus lmites. De igual forma solucion el
problema de la transmisin del poder fundando una dinasta y proclamando herederos
del Principado a sus hijos.
Depur los estamentos privilegiados de la sociedad, los rdenes senatorial y ecuestre,
para convertirlos en un dcil y eficaz instrumento de la administracin del Imperio. Los
nuevos senadores proceden ahora de la burguesa de las ciudades italianas y la lite
colonial de las provincias ms romanizadas y los nuevos caballeros ecuestres fueron
reclutados de las ciudades itlicas y provinciales, entre ellos numerosos hispanos.
Al mismo tiempo tambin llev a cabo una poltica de fiscalizacin y control del gasto,
reorganizando las finanzas pblicas para aumentar los recursos del Estado,
aprovechando sus dotes prudentes y ahorrativas. La explotacin de recursos mineros en
Hispania, propiedad del Estado, fue sustrada a arrendadores privados, encargndose de
su gestin los funcionarios imperiales.
Pero la actuacin ms destacable del gobierno de Vespasiano, sin duda, es la concesin
a hispania del ius latii. Vespasiano trat de favorecer la urbanizacin y promocin
jurdica de las ciudades del Imperio, sobre todo en occidente. Hispania, que haba
experimentado un creciente proceso de romanizacin, recibi del Emperador el ius
Latii, es decir, el derecho latino para todos los habitantes de la pennsula, en el ao 73.
El derecho de latinidad no era personal sino que se adquira globalmente por la
comunidad. Era un escaln intermedio en la adquisicin de la ciudadana romana. De
igual forma, el edicto significaba que las comunidades urbanas de la Pennsula podan
organizarse como municipios, a semejanza de los italianos, con 2 ventajas: el disfrute de
sus habitantes de los derechos y privilegios latinos y la promocin social de sus lites.
Todo esto, trajo consigo una paulatina desaparicin de los modelos locales de
organizacin indgena, un fuerte impacto urbanizador, especialmente en el noroeste,
contribuyendo as a la romanizacin.
Con la muerte de Vespasiano se producira la entrada de la dinasta de los Flavios.

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Dinasta Flavia
Tito (78-81 ). La muerte de Vespasiano dej solo al frente del Imperio a su hijo mayor
Tito, que apenas rein 2 aos como un hombre de estado popular; continu el programa
de obras pblicas iniciado por su padre, con la extensin de una amplia red de calzadas.
Su muerte, en el ao 81 dejaba el trono en manos de su hermano menor, Domiciano.
De su reinado destacar la Lex Salpensana que nos indicar que el Edicto de Latinidad
de Vespasiano fue refrendado y desarrollado en sus tiempos.
Domiciano (81-96). Prosigui en las provincias la poltica de integracin y
romanizacin iniciada por Vespasiano, que comenz a dar sus frutos sobre todo en el
desarrollo de los estatutos jurdicos municipales (leyes de Malaca, Salpensa e Irni). En
un intento de modificar en sentido absolutista la figura del Princeps lleg a proclamarse
oficialmente dominus et deus, seor y dios, lo que le llevara al choque con la
aristocracia senatorial que acabara con su vida.

Dinasta Antonina (96-192)


Desde el 96 con Nerva hasta el reinado de Cmodo. Se considerar el siglo de oro. En
esta etapa vamos a tener 2 emperadores hispanos, Trajano y Adriano, que favorecern el
acceso de los hispanos a puestos claves en el imperio, llegando estos ltimos a tener un
10% del Senado.
Los 3 primeros (Nerva,Trajano y Adriano) sern smbolos del periodo de mayor
esplendor y sus tres ltimos emperadores empiezarn a evidenciar signos de crisis en el
imperio (Antonio Pio, Marco Aurelio y Cmodo).
El sistema imperial llega a su madurez poltica, econmica social y cultural. Las
provincias hispanas alcanzan la mxima prosperidad econmica, de la mano de sus
ciudades dirigidas por lites enriquecidas por la agricultura.
Nerva (96-98). Tras la muerte de Domiciano el Senado eligi a Nerva para sucederle.
Con su llegada al poder, el sistema hereditario de gobierno sera sustituido por el nuevo
principio de adopcin. Durante su breve reinado, Nerva trat de aligerar la presin fiscal
y con una ley agraria proporcion tierras de cultivo a campesinos desposedos. En
Hispania se recuerda su inters por la conservacin de la red viaria y el auge del culto
imperial.
Trajano (98-117). Con l llegaba por primera vez al poder un romano procedente del
mundo provincial. Se preocup por mantener un control severo sobre las provincias y
los funcionarios provinciales. Hispania fue uno de los focos de atencin preferente del
Emperador. Su infraestructura viaria fue renovada y ampliada, perteneciendo a su poca
obras como el Acueducto de Segovia o el Puente de Alcntara.
Trajano propuso el modelo de gobernante servidor de los intereses del Estado. El
optimus princeps, que concilia los principios de un gobierno absoluto con la tradicional
18

idea de libertas republicana, defendidas por los crculos senatoriales: cuya base principal
era el mantenimiento de los privilegios de las clases dirigentes.
Adriano (117-138). Pariente de Trajano. Es, despus de Claudio, el autntico
organizador de la administracin imperial. Convertir el consejo privado creado por
Augusto como rgano asesor, en un consejo oficial, el consilium principis. De igual
forma, se preocup por mantener y fomentar las caractersticas propias de las diversas
regiones, impulsando una poltica de urbanizacin y construcciones monumentales.
En Hispania muchas ciudades fueron promovidas al estatuto municipal o recibieron el
rango de colonia. Para promover el acceso a la ciudadana romana de las lites
provinciales, introdujo el ius Latii maius en los municipios de derecho latino, en virtud
del cual se otorgaba los derechos civiles no slo a los magistrados, sino a todos los
miembros del consejo municipal (ordo decurionum).
Con los tres ltimos emperadores el clan hispano comienza a perder protagonismo. El
reinado de Antonio Po es considerado el periodo de excelencia de la pax romana
aunque se seala un importante descenso en el protagonismo hispano en la
administracin central y son escasos los testimonios de obras pblicas. Bajo el reinado
de su sucesor Marco Aurelio se producirn las primeras incursiones de moros (mauri)
que acaban arrasando Andaluca y sus ciudades amuralladas. Al mismo tiempo, el
Estado se vio obligado a aumentar la presin fiscal, con lo que los propietarios ricos
intentaron sustraerse a la pesada carga municipal trasladando su residencia a sus fincas
rsticas. Se inicia as el proceso de ruralizacin del Imperio caracterstico de los siglos
siguientes.
Finalmente la dinasta llegara a su fin con la llegada de Cmodo al poder, el cual se
vera obligado a depreciar la moneda de plata e intentar un rudimentario control de los
precios, motivado por la crisis econmica, que provocaran movimientos de protesta,
siendo considerado por la historiografa como el responsable de haber desencadenado la
crisis del Imperio. Entre estos movimientos destacar el que tuvo lugar en la Galia y
afect igualmente a la Pennsula: un desertor del ejrcito llamado Materno reuni una
cuadrilla de salteadores que sembraron el pnico en la Galia e Hispania.

Administracin en el Alto Imperio Romano


La administracin central y la administracin de las ciudades, sern los dos pilares
bsicos, apoyndose en ellos el emperador, adems del ejrcito.
A medida que la penetracin de los romanos iba ampliando el territorio conquistado, se
haca indispensable la organizacin urbana, ya que era en esas agrupaciones donde se
encontraban los elementos fundamentales de la vida econmica, poltica y cultural,
considerndose as el proceso de urbanizacin como vehculo de la romanizacin.
Respecto a la administracin central, las provincias se haban dividido en imperiales
(con fuerzas militares) y senatoriales (pacificadas, dependen del senado, y administradas
por un consul).
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La ciudad fue, pues, el instrumento bsico en el que el estado romano pudo ejercer su
soberana sobre un imperio mundial. stas sern el segundo pilar en la administracin
de las provincias romanas. Fueron tambin el medio empleado para darle un impulso al
proceso de urbanizacin y romanizacin en el territorio, otorgndoles ms nivel jurdico
mediante edictos, al mismo tiempo que se quebraban las estructuras indgenas.
Por tanto, la finalidad de Roma era crear ncleos urbanos que cumplieran la funcin de
centros administrativos o bien incentivar el desarrollo de ciudades indgenas hacia
formas organizativas romanas.
Clasificacin de las ciudades:
Es importante dentro de este apartado conocer la diferencia entre derecho romano, que
est asociado a la ciudadana plena romana, y el ms importante el de voto. Supone que
el individuo est inscrito en una tribu. Y el derecho latino, que incluye 3 derechos: a
comerciar, a establecer matrimonio con una mujer romana de pleno derecho y a
pertenecer a la milicia, faltando el de voto que solo lo posee el derecho romano.
*Las comunidades de estatuto privilegiado:

Colonias: nuevas fundaciones de derecho romano, se les otorga un estatuto


jurdico igual al romano, es decir, pleno. Todos sus habitantes son inscritos
dentro de las tribus de roma, y pueden votar al tener la ciudadana romana. La
mayora de las colonias romanas del Imperio procedan del asentamiento de
ciudadanos romanos, sobre todo veteranos legionarios tras su licenciamiento en
un territorio provincial. Aunque existan tambin colonias formadas con
poblacin civil proletaria que reciba tambin lotes de tierra y elevaba su estatus
social.
Municipios: Eran antiguas ciudades no romanas, cuyos habitantes eran honrados
con el derecho de ciudadana romana, para lo cual haba que reunir un
determinado grado de romanizacin suficiente, es decir, ser merecedores de la
concesin del privilegio. En un principio tambin tienen una finalidad militar,
pero ganarn una ms administrativa a partir de Vespasiano y sus edictos.

Las ciudades de derecho latino, igualmente divididas en colonias y municipios,


constituan un grado jurdico intermedio entre los municipios y colonias romanas y las
ciudades peregrinas. Eran antiguas ciudades peregrinas a las que se haba otorgado el
derecho latino, como escaln intermedio para alcanzar el grado de ciudadana completa.
Sus habitantes disfrutaban de los derechos civiles reconocidos a los latini y
administrativamente apenas se distinguan de las comunidades romanas. Tenan la
particularidad de que todos los individuos que hubieran cumplido un ao de
magistratura municipal eran elevados, junto con sus parientes, a la categora de
ciudadanos romanos.
*Ciudades peregrinae: Las ciudades peregrinas o extranjeras carecan de privilegios
jurdicos para sus ciudadanos (carecan de derecho romano) y eran las ms numerosas,
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dndose principalmente en el centro de la meseta. Sus habitantes eran peregrini,


extranjeros al derecho romano, sometidos al stipendium, impuesto sobre bienes
inmuebles y al tributum capitis o impuesto por cabeza de cada habitante adulto. No
podan desposar con ciudadanos romanos, ni dedicarse al comercio, adems de otras
limitaciones en materia de justicia y deban de aportar soldados al ejrcito romano. Esta
marginacin se debe a que en el momento de la conquista se mostraron contrarias a
Roma. Se distinguan tres categoras

Foederatae (federadas). Ciudades que haban suscrito un tratado definido con


Roma, que las impeda conducir una poltica exterior independiente, pero
estaban exentas de impuestos y fuera de la jurisdiccin de los gobernadores
provinciales.
Libres e inmunes. Su libertad no estaba asegurada por un tratado, sino por la
gracia voluntaria y unilateral del estado romano. Tenan derecho a utilizar sus
propias leyes, exencin de alojar asoldados en su territorio, usar su propias
aduanas, exentas de tasacin, pero sujetas al senado romano. A pesar de estos
privilegios, su categora era inferior a las federadas, ya que el estado romano en
cualquier momento poda revocar estos privilegios.
Stipendiariae. Comunidades sometidas a Roma que no tenan ningn privilegio
jurdico y cuya sumisin les obligaba al pago del stipendium, requeran de ellas
tropas, servicios, vveres.

Instituciones municipales en el alto imperio romano


En todas las ciudades privilegiadas, Roma impuso las normas jurdicas que deberan
regirlas, existiendo as 3 instituciones principales: una asamblea de notables (senado)
magistrados, sacerdotes y jueces, y la masa social de la comunidad (populus).
Populus o asamblea ciudadana: No toda la comunidad formaba parte del populus o
pueblo, solo la componen las personas que tienen el derecho de ciudadana, para el cual
eran precisos los requisitos de nacionalidad y de residencia. El primero se otorgaba
automticamente a los hijos nacidos de padres ciudadanos, pero tambin poda
conseguirse por adopcin y por manumisin. Estos tienen la obligacin de satisfacer las
cargas de la ciudad llamadas Munera. Los componentes del populus, distribuidos por
tribus o curias, tenan el derecho a elegir a los magistrados y participar en las
distribuciones de dinero y alimentos.
Al margen de los esclavos las ciudades contaban con personas libres (ingenui)
residentes en ellas debido a sus negocios y que no participaban en la vida pblica.

La magistratura municipal: La magistratura, junto con el populus y al ordo


decurionum, era la portadora de la soberana del conjunto de la comunidad ciudadana.
Estos magistrados eran elegidos por el populus, reunidos en comicios, para ser luego
21

aprobada su eleccin por la Curia Municipal u ordo decurionum. Las magistraturas


municipales eran las siguientes:
Cuestores: Constituan el escaln ms bajo entre los magistrados de la ciudad.
Lo normal es que fuesen dos, aunque, si la ciudad era muy importante poda
tener ms. No tenan jurisdiccin y su competencia se limitaba a administrar el
tesoro pblico.
Aediles: Ejercan el aprovisionamiento y la vigilancia de los mercados, polica
de la ciudad y la disposicin y regulacin de los juegos pblicos. No manejaban
fondos pblicos, pero podan multar con el conocimiento de uno de los dos duo
viri. Tenan derecho a veto entre ellos, y sobre ellos los duo viri.
Duoviros: Estos magistrados tenan la autoridad suprema de la ciudad. Cada
cinco aos elaboraban el censo de los ciudadanos, por lo que reciban el nombre
de quinquenales. Sus cometidos eran: la administracin de los ingresos de la
ciudad; la presidencia de las sesiones del Senado y la administracin de la
justicia, entre otras.
En ausencia de uno de los duoviros por ms de un da, deba procederse al
nombramiento de un praefectus, que le sustitua durante el tiempo que faltaba y que era
elegido entre los miembros de la curia municipal con ms de 35 aos.

El senado o curia municipal: Con el trmino oficial de ordo decurionum se designaba


a la curia municipal o consejo ciudadano que aseguraba la autonoma interna de las
colonias, los municipios y las ciudades libres y federadas.
El nmero de los miembros de la Curia dependa de la importancia de la ciudad, pero lo
ms corriente era que fuesen cien. Era su competencia sancionar muchas de las
decisiones tomadas en la asamblea popular. Regulaban tambin todo lo concerniente a
la religin, defensa de la ciudad, administracin de la hacienda municipal
Sobre el procedimiento seguido para la eleccin de los miembros o decuriones, se
supone que se realizaba segn las normas establecidas: eran elegidas las personas que
haban ejercido algn cargo pblico o un sacerdocio y las personalidades ms
destacadas. Para ello era preciso reunir varios requisitos: ser de estatus libre; no haber
sufrido condenas por delitos y tener un censo econmico apropiado. Tambin se fij
una edad mnima, que inicialmente era de treinta aos pero que se fue rebajando hasta
llegar en el siglo IV a los dieciocho aos.
El conjunto de familias notables no era homogneo en el interior de cada ciudad. Como
sucedi con las rdenes senatorial y ecuestre, termin formndose una jerarqua social
que por la frecuencia de la investidura constituy el grupo de familias ms prestigiadas
y que dio lugar a la exclusividad en el reparto de magistraturas municipales, fenmeno
relacionado, sin duda, con el proceso de concentracin de la propiedad que se desarroll
de forma creciente a lo largo del siglo II.

22

Economa, sociedad, religin y cultura en el Alto Imperio

Economa

Los minerales, el aceite, el vino, los caballos y algunos materiales de uso industrial
como el esparto, el yeso y los tintes, destacan como principales producciones de
Hispania. La plata extrada en los alrededores de Cartago Nova proporcionaba
considerables ingresos al Estado romano y el cultivo de trigo en la Btica daba altos
rendimientos. Algunas plantas textiles eran producto de explotacin industrial, como el
lino (en las regiones de xtiva, Tarragona y, despus, el noroeste), el esparto (Ampurias
o Cartagena) o las especies tintreas.
El sector agropecuario constituye la base de la economa pero su desarrollo fue muy
desigual segn las reas. Tras la pacificacin, la regularizacin administrativa
contribuy al desarrollo. La poltica de colonizacin impulsada por Cesar y Augusto
inici el trnsito de una economa campesina a la de grandes terratenientes cuyas
fundaciones coloniales transformaron el paisaje agrario y territorial y el poblamiento.
Toda fundacin llevaba aparejada la determinacin de los lmites, la centuriatio
(repartos de tierra en parcelas rectangulares de 100 lotes, unas 50 Has), la asignacin de
parcelas (privadas, para los colonos, y pblicas, bien para su aprovechamiento comn o
para arrendamiento) y los derechos de paso, asignando un ager (territorio) o a la urbs
(centro urbano), constituyendo una unidad jurdica y administrativa. Esta inclua
ncleos menores, los pagi, centros comarcales para la administracin del espacio rural,
los fundi, o propiedades agrarias alrededor de las villae, y los vici, ncleos menores a
veces de origen prerromano, que a veces fueron promocionados a municipio. Lo no
cultivado constitua el saltus (montes y bosques o silvae).
Desde mitad del s. II a.C. fue extendindose la villa, destinada a la comercializacin, lo
que supone la especializacin en productos rentables y una eficiente organizacin del
trabajo, as como el perfeccionamiento del utillaje y los sistemas de cultivo. La villa
constitua una serie de edificaciones, distribuidas funcionalmente, en el centro de un
fundus, y desde un principio se enclavaron en territorios seleccionados segn las
posibilidades del suelo.
En todo caso, la trada mediterrnea (vid, olivo y cereales) eran la base de la agricultura.
Hispania fue siempre una de las mayores productoras de cereal, desde muy temprano
producto de explotacin, especialmente en el sur, junto con la vid y el olivo. La
ganadera era otro de los pilares de la economa ya desde poca prerromana, sobre todo
entre celtberos y lusitanos. La Meseta era rica en ovejas, bueyes y caballos, de los
cuales obtendran otros materiales como la lana.
Minera
Desde el inicio de la conquista Roma extrajo ingentes cantidades de plata de suelo
hispano constituyendo uno de sus motores iniciales. La obtencin de metales preciosos
23

actu como estmulo para la expansin. Exista adems gran abundancia de hierro,
plomo, cobre y oro, lo que propici la intensa colonizacin itlica (tcnicos, empleados,
etc.) de las zonas mineras segn iban cayendo bajo influencia romana, ya que el Estado
arrendaba la explotacin de las minas (excepto las de oro, de exclusividad estatal), por
medio de los censores, a sociedades de publicani. La mano de obra en esta poca
republicana era fundamentalmente esclava, y trabajaba en condiciones psimas.
En poca imperial, Hispania sigui siendo la regin minera ms rica, sobre todo tras la
puesta en explotacin de las minas de oro del noroeste. Las minas de oro dependan
directamente del Emperador, controladas por un procurator metallorum o el de la
provincia, frecuentemente libertos imperiales. Las condiciones laborales mejoraron
sensiblemente, pasando la mano de obra esclava a segundo trmino, superndola en
cantidad los mercenarii (libres), que se podan agrupar en asociaciones (collegia)
El artesanado
Este sector sigui siendo secundario, destinado al consumo local (por la fuerte
incidencia de la economa domstica y el bajo nivel de consumo) y con tcnicas apenas
distintas a las de poca prerromana. La produccin se realizaba en pequeos talleres
familiares, a lo sumo con un pequeo nmero de esclavos, libertos o asalariados libres,
aunque exista una notable especializacin. Los principales productos de exportacin
(alimentacin o minera) apenas precisaban una elaboracin primaria. Slo la industria
textil y tintorera experimentaron gran auge. Las industrias ligadas al transporte
martimo, como astilleros, cordelera, tambin se desarrollaron. En general, slo las
manufacturas ligadas a grandes obras pblicas superaban el mbito local.
Hispania fue, por todo ello, receptora neta de manufacturas, sobre todo de productos
refinados destinados a los colonizadores o a las oligarquas locales romanizadas,
consistiendo en objetos de lujo como cermicas, vidrio, telas ,perfumes Las nuevas
formas de vida estimularon las actividades constructivas (monumentos, edificios,
acueductos, canteras, etc.), de transporte, etc., debido a las necesidades del mbito
urbano.
Comercio
El carcter colonial de Hispania hizo que la base de su estructura econmica estuviera
ligada a la exportacin hacia Roma de productos primarios y manufactureros, lo que
haca necesaria la existencia de una importante red comercial y transporte. Debido a la
dificultad del transporte terrestre, el martimo y fluvial era fundamental. Los principales
puertos martimos se encontraban en Gades, que conectaba las rutas mediterrneas con
las atlnticas y el trfico fluvial del Guadalquivir y el Guadiana, as como en Cartago,
Tarraco, Ampurias La principal fuente de ganancias era el comercio martimo
exterior e interprovincial, siendo las ciudades ms ricas las que contaban con un
comercio intenso martimo o fluvial. Se exportaba, adems de productos mineros,
pesqueros y agropecuarios (cereal, vino, y sobre todo, aceite de oliva de la Btica),
tejidos, armas y bronces, siempre hacia Italia u otras provincias del Imperio.
24

El comercio interior est poco documentado, y se basaba en artculos de primera


necesidad. Era esencial en este caso el papel de la ciudad como centro comercial de
base.
Al mismo tiempo se cre una extensa red terrestre que aprovech el trazado de las vas
prehistricas. Si al principio se trat de calzadas militares, pronto se usaron
intensivamente para el transporte comercial. Los principales nudos de esta red se
encontraban en Astorga (centro minero del noroeste), Cstulo (de Sierra Morena),
Mrida y Sevilla (centros comerciales del trfico fluvial del sur), Zaragoza (del Ebro) y
Tarragona (punto de confluencia del interior meseteo con el Mediterrneo).
Moneda
En cuanto a la moneda, con la llegada de los romanos desaparecieron todas aquellas que
surgieron bajo influencia fenicia y griega (que constituyeron las primeras acuaciones
en la pennsula), y Roma se impuso, desde mediados del s. II a.C., favoreciendo la
acuacin de monedas locales, sobre todo en el nordeste. Son famosas las series del
jinete ibrico con leyendas en alfabeto local. Las de oro siempre fueron de cecas
imperiales, nunca locales. El norte qued al margen de la economa monetaria,
coincidiendo las cecas locales con las reas de romanizacin ms intensa.
Hacienda pblica
Como todo territorio provincial, Hispania se convirti en fuente de explotacin para el
Estado romano. Independientemente de los botines de guerra, contribuciones de guerra,
en poca de conquista, Hispania estuvo sometida desde el 206 a.C. al pago de un tributo
(stipendium). Su recaudacin fue en un principio muy arbitraria, normalizndose a
partir de los inicios del s. II, convirtindose en un impuesto fijo, (5% de la cosecha en
grano), que poda cobrarse en dinero o en especie, sin contar las minas (de propiedad
estatal) o las contribuciones de auxilia para el ejrcito.
Las provincias imperiales engrosaron un tesoro paralelo, el fiscus, con imprecisa
separacin del patrimonium principis, la fortuna familiar imperial, ya que ste se
convertira en pblico al ligarse a la dignidad imperial. Claudio reorganiz la
administracin desarrollando an ms el fiscus, creando una estructura administrativa
para el patrimonium, confiada a libertos imperiales y, a partir de Vespasiano, a
caballeros.
El ejrcito acaparaba gran parte del gasto pblico, a superando la recaudacin anual. A
partir de Augusto, se le dot de recursos propios, como la explotacin de tierras de
cultivo y pastos incluidas en el territorium legionis o talleres de alfarera propios,
dejando de ser una fuente de gasto importante.
La estructura de la hacienda pblica se bas (en poca imperial) en la autonoma
ciudadana, contando las ciudades con recursos propios, bien por la explotacin de su
territorio como por las tasas e impuestos locales para hacer frente tanto a la
administracin local. Por ello, la crisis econmica de finales del s. II y el III d.C., que
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afect a las oligarquas municipales acarre a su vez la crisis de la ciudad, pues cada vez
fue ms difcil encontrar a ciudadanos dispuestos a costear las obligaciones que
conllevaba la ostentacin de magistraturas o sacerdocios municipales.

Sociedad

La estructura social romana era reflejo de la propia estructura econmica, aunque


tambin dependa de factores poltico-jurdicos y sociales. Hoy en da se tiende a
considerar la estructura social romana como una pirmide, formada por dos estratos
delimitados: los honestiores o estratos altos y los humiliores o bajos. Dos criterios
fundamentales determinaban la pertenencia a los estratos superiores de la sociedad, la
riqueza y, sobre todo, la inclusin en un ordo o estamento privilegiado ordenado
jerrquicamente.
Orden intermedio o Decurional: Supone la espina dorsal en la vida social e
institucional de las provincias del imperio. En ellos recae el funcionamiento de la
ciudad. Era su competencia sancionar muchas de las decisiones tomadas en la asamblea
popular. (Se repite la teora de la curia municipal)
Regulaban tambin todo lo concerniente a la religin, defensa de la ciudad,
administracin de la hacienda municipal, etc.
Sobre el procedimiento seguido para la eleccin de los miembros o decuriones, se
supone que se realizaba segn las normas establecidas por Csaren su Lex Iulia
Municipalis, dada indistintamente a todos los municipios del Imperio. Eran elegidas las
personas que haban ejercido algn cargo pblico o un sacerdocio y las personalidades
ms destacadas. Para ello era preciso reunir varios requisitos: ser de status libertatis; no
haber sufrido condenas por delitos y tener un censo econmico apropiado (300.000
sestercios). Tambin se fij una edad mnima, que inicialmente era de treinta aos pero
que se fue rebajando hasta llegar en el siglo IV a los dieciocho aos.
Orden ecuestre: Por encima de la aristocracia municipal se encontraban los miembros
del orden ecuestre, que constituan el sector de ms peso y prestigio social. La condicin
de miembro se adquira por la concesin del emperador a ttulo individual, lo que le
confera un carcter de nobleza personal y no hereditaria. Entre los factores que
determinaban el ascenso de estos equites, adems de la experiencia previa en la
administracin, se deba a la vinculacin con importantes familias romanas o con
miembros del orden senatorial influyentes.
Su prestigio social estaba basado en sus recursos econmicos, ya que para acceder al
ordo era necesario estar en posesin de una fortuna superior a 400.000 sestercios.
Constituan, con las aristocracias locales pertenecientes al ordo decurional, las
oligarquas municipales en Hispania. Eran principalmente de la Btica y del este de la
Citerior. Los caballeros de la orden ecuestre fueron utilizados por Augusto en su obra de
reorganizacin y utilizado en la vida pblica, como agentes personales en la
administracin central y en las provincias.
Orden senatorial: Era el ms alto estamento de la sociedad romana y, por consiguiente
de las ciudades del Imperio. Constitua un estamento muy pequeo y exclusivo, y haba
26

que tener un milln de sestercios para ser senador. Augusto haba fijado su nmero en
600. Sus miembros eran los guardianes y representantes de los viejos ideales del estado
romano. Augusto mantuvo el estilo de vida del ordo senatorial y an aument sus
funciones y prestigio, a cambio de plegarse a su servicio. El nmero de senadores
hispanos se consolid con los Julio-Claudios y aument sensiblemente con los Flavios y
con los Antoninos. En muchos de los casos, se ha utilizado como recompensa a los
ecuestres con un cargo senatorial.
La plebe: La inmensa mayora de la poblacin libre de las ciudades hispanas no
pertenecan a los ordenes privilegiados. As los cives o municeps, ciudadanos de pleno
derecho en las colonias y municipios, tenan una serie de privilegios de los que no
gozaban los incolae, habitantes libres sin derechos polticos. Podemos diferenciar entre:
Plebe urbana: personas libres que viven a costa del estado y trabajan con las
manos. Tambien hay artesanos y comerciantes adems de campesinos. La
produccin artesanal ocupaba a gran parte de la poblacin residente en las
ciudades. Generalmente era el pequeo taller la unidad de produccin donde
trabajaba su familia. Vivan mejor que los campesinos ya que los ncleos
urbanos ofrecan mejores condiciones de trabajo y de promocin social.
Plebe rstica: podemos encontrar desde pequeos propietarios, jornaleros,
medianos propietarios, colonos. En su inmensa mayora era en el sector
agropecuario donde esta poblacin ejerca sus actividades econmicas, aunque
no faltaban comerciantes y artesanos. La pequea parcela familiar era el tipo de
propiedad ms comn en estos estratos bajos de hombres libres. A lo largo del
Imperio, la concentracin agraria hizo que perdiesen sus tierras y se trasladaron
a las ciudades para incluirse en la plebe urbana; los que permanecieron en el
campo se sometieron a los grandes propietarios.
Se tiene constancia de la existencia en Hispania de colegios profesionales que
integraban toda clase de profesiones, entre ellas a los comerciantes de vino, trigo y
aceite, que fueron utilizados por las magistraturas municipales para trabajos de utilidad
pblica.
Asociaciones populares o collegia
Estaban formadas por individuos de las capas urbanas que se organizaban para cumplir
una serie de funciones o disfrutar de ciertos beneficios. Eran controlados por el Estado
o administraciones locales. Tenan una divinidad protectora y seguan un criterio de
seleccin. Estas asociaciones profesionales reunan a miembros unidos por lazos de una
profesin comn y tomaban el nombre de la industria u oficio que ejercan.
Fundamentalmente tenan un carcter funerario.
ltimo estrato: esclavos y libertos.
Esclavos: La base de la pirmide social romana estaba constituida por los esclavos. Su
caracterstica fundamental era la no consideracin como persona, sin derechos
personales ni patrimoniales.
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La epigrafa -sobre todo, lpidas funerarias- nos informa de las condiciones de vida de
los esclavos, sobre todo los del servicio domstico, los pblicos y los del emperador que
gozaban de mejor situacin. Se sabe menos de los de peores condiciones: minas y
explotaciones agrcolas o de tipo artesanal. En las minas las condiciones eran muy
duras, tanto por motivos tcnicos como por intereses de los explotadores. Parecida era la
situacin en las explotaciones agrcolas. Otros se dedicaban a: artesana. Pero tambin
haba pedagogos, mdicos o gladiadores (muy populares).
Desde las duras condiciones de poca repblicana, en las que el esclavismo constituy
el modo predominante de produccin, el sistema fue derivando, sin desaparecer, hacia
otras formas de dependencia que caracterizar la sociedad del Bajo Imperio.
Libertos: Esclavos que han sido liberados. La posibilidad de manumisin y promocin
social dio carcter al sistema ya que tambin beneficiaba a los amos, no era un fin de la
dependencia sino otro sistema de vinculacin basado en el obsequium (servicios muy
diversos) que se estipulaban en el acto de manumisin. Ello no impidi el aumento de
los libertos y el ascenso econmico de algunos (creando una pseudoaristocracia con
intereses en la agricultura, negocios, manufactura, comercio o banca).
Del mismo modo que libertos privados, existan tambin libertos pblicos, dependientes
de las colonias y municipios, con funciones religiosas y profesionales. La extensin de
la burocracia imperial ofreca a estos libertos muchas oportunidades de intervenir en la
gestin poltica y econmica, sobre todo como procuratores.

Religin y Cultura en el Alto Imperio


Pervivencias de organizaciones sociales indgenas
La poltica romana de respeto por las realidades sociales indgenas signific una
simbiosis de elementos que, a lo largo del tiempo, fue decantndose por la completa
sustitucin de las formas indgenas por las correspondientes romanas. Esta
transformacin paulatina se hizo realidad a travs de un proceso de integracin de las
unidades suprafamiliares indgenas dentro de las estructuras poltico-administrativas
romanas.
Los repartos de tierra entre la poblacin indgena, as como la explotacin de recursos
mineros, la apertura de vas de comunicacin, el reclutamiento de indgenas para los
cuerpos auxiliares y la propia presencia de fuerzas militares permanentes fueron un
medio de pacificacin social. Aunque las organizaciones sociales indgenas
mantuvieron su vigencia durante mucho tiempo al lado de las romanas, la dependencia
de Roma introdujo elementos que terminaron por destruir las formas indgenas. El ms
importante de ellos fue la introduccin de un modo de vida sedentario y,
posteriormente, al mismo tiempo que se extenda la propiedad privada, la
transformacin de estos pequeos ncleos en civitates.

28

Culto al emperador
Hay que destacar el culto al emperador para mantener la cohesin poltica y social,
siendo el 3 pilar del poder del emperador junto con el ejrcito y la burocracia.
El princeps foment la restauracin de la religin tradicional y el propio Augusto se
invisti el pontificado mximo. Se fue modelando as un culto imperial que deba
proyectar la lealtad poltica a Roma y al emperador a travs del sentimiento religioso.
Los cultos oficiales del Imperio Romano fueron: la diosa Roma, el emperador y los
dioses imperiales y la Trada Capitolina compuesta por Jpiter, Juno y Minerva. Otras
divinidades como Venus, recibieron tambin el apoyo poltico para la expansin del
culto.
En las provincias hispanas, la existencia en el mundo indgena prerromano de
determinadas instituciones como la devotio -especie de clientela militar mediante la que
se vinculaba a los individuos con sus jefes facilit la penetracin del culto al emperador.
En su difusin fue decisivo el permiso otorgado por Tiberio en el ao 15 para levantar
en Tarraco un templo en honor de Augusto. La materializacin del culto imperial,
articulada en los tres eslabones de la organizacin provincial -ciudades, conventos y
provincias- se reglamentaba mediante una organizacin cuidadosamente reglada desde
el punto de vista jurdico.
Religin
La difusin de la religin romana y de los cultos imperiales en la pennsula no logr
desarraigar por completo a la religin indgena, variada y distinta segn pueblos y
lugares. Su difusin en Hispania se fue produciendo paulatinamente como consecuencia
del contacto del ejrcito y de los inmigrantes romanos con el mundo indgena y, por
ello, afect en principio a las comunidades donde este contacto fue ms intenso.
De la religin romana en Hispania hay que distinguir varios aspectos: lo que se entiende
por religin oficial, expresada en la oficialidad que asume el texto de las lpidas y lo
que se considera en religin privada que se manifiesta en forma menos ostentosa.
Existencia tambin de los cultos orientales y su importancia en la religin romana.
Durante el periodo imperial, Roma fue aceptando los cultos de divinidades orientales
que haban sido perseguidos a finales de la Repblica. El carcter oriental se termin
por perder para convertirse sin ms en divinidades reconocidas dentro del Imperio. El
dios Mitra penetr en la Pennsula a partir del siglo II, estrechamente ligado a las
milicias y a los estratos comerciales que explica su presencia en los centros costeros.
Estos cultos haban sufrido numerosas persecuciones a finales de la repblica como el
decreto en 186 a.C contra Baco/Dionisio, pero tendrn gran auge en el alto imperio.
La extensin del cristianismo primitivo considerado como una religin de origen
oriental se producir a partir del siglo III, por lo que es tarda. No hay que fiarse de las
leyendas. Ser una religin que triunfa en las clases humildes de la ciudad (pequeos
comerciantes y artesanos), ascendiendo posteriormente a las clases ms pudientes y
finalmente llegando al campo en una segunda fase. Se conoce la existencia de
comunidades cristianas en Mrida y Astorga.
29

Cultura
Respecto a la romanizacin de la cultura y la lengua, ocurre igualmente que con la
religin. Habr una parte de la cultura indgena que se opondr a la lengua y a la
onomstica romana. La cultura de la Hispania romana es inseparable del proceso de
romanizacin. Este proceso, que introduce y expande la cultura romana en la Pennsula
se basa en dos pilares fundamentales: la latinizacin y la urbanizacin.
Con la conquista romana se inicia la progresiva sustitucin de las diversas lenguas
ibricas existentes en la Pennsula por el latn. La extensin de la lengua latina como
vehculo colectivo de comunicacin y la generalizacin del urbanismo romano como
modelo de espacio de convivencia social muestran la integracin progresiva de las
provincias hispanas en la cultura romana.
Los vehculos o agentes de extensin del latn fueron mltiples. El ejrcito, la
administracin, el comercio y, sobre todo, la emigracin romano-itlica fueron factores
determinantes. A ello se aade el deseo de las oligarquas indgenas de integrarse
mediante la lengua en el mbito cultural de los colonizadores, as como el otorgamiento
de derechos municipales y la poltica de urbanizacin de Csar y Augusto.
Con el arraigo de la cultura romana, Hispania asume un protagonismo en una de sus
expresiones: la literatura. La literatura latina, como la cultura, es esencialmente romana
y tiene a Roma como punto de referencia. Los escritores nacidos en Hispania son en
todos los sentidos escritores romanos. Ser durante el siglo I cuando se desarrollar el
ncleo ms importante de escritores latinos de origen peninsular. Destacan: Sneca,
Lucano, Columela y Marco Marcial.
Finalmente, ser en torno a la ciudad (urbanismo y obras pblicas) donde se integren los
elementos caractersticos de la cultura romana. La primera actividad constructora
romana en la Pennsula corresponde a establecimientos de carcter militar.
Con Csar se inicia la creacin de centros urbanos, pero es Augusto, con su programa
de fundacin de colonias, el responsable de la transformacin del paisaje urbano
producindose un fuerte incremento de la actividad constructora: calzadas, puentes,
acueductos, as como construcciones monumentales (templos, teatros, termas).

Bajo Imperio
1.) La crisis del siglo III y sus componentes:
Es evidente que durante el siglo III el Imperio Romano sufre una contraccin
econmica y un deterioro social que van dando paso a cambios y transformaciones
importantes, en cuya lenta solucin se estn poniendo las bases de la incipiente
transformacin estructural. Es tambin evidente que son varios los factores estructurales
y coyunturales que han contribuido a ese deterioro. La cuestin est en determinar de
qu manera y con qu intensidad esos factores afectaron a la estructura econmica y
30

social para deducir de ello el grado de deterioro general padecido. Desgraciadamente, la


evidencia de que se dispone es muy fragmentaria, est muy desperdigada y slo permite
dibujar sntomas y tendencias imprecisas.
En este periodo de crisis se comienza el declive del imperio, aunque hay pocas noticias
relacionadas con esta poca en la provincia Hispana. Este periodo comenzara con la
crisis poltica posterior a la dinasta de los Severos, pero a partir del 235 hasta el 284 se
produce la llamada Anarqua de los Cincuenta Emperadores, siendo casi emperador por
ao, lo que supondra esta crisis poltica.
Se realizar una divisin en el ao 260 crendose el Imperio Galo, por el emperador
Pstumo, que dominara el occidente del imperio. La Galia arrastrara en esta aventura
secesionista a Hispania y Britannia. Entre el 262-264 se produce una serie de invasiones
de francos y alamanes, que comienzan a presionar y arrasar la Pennsula. Esto ser un
preludio a las invasiones de suevos, vndalos y alanos en el siglo V. Provocando todo
ello el amillaramiento de 30 ciudades hispanas debido a la inseguridad. Otro signo que
indicara la situacin de inseguridad de este momento ser el atesoramiento de monedas,
los llamados tesorillos de monedas. Esto se producir sobre todo durante la poca de
Anarqua Militar.
La actitud ante el poder: La descomposicin del poder imperial, los separatismos, los
pronunciamientos militares, las alocadas elecciones de emperadores y sus sangrientas y
rpidas muertes fueron minando las esperanzas que los ciudadanos romanos tenan
depositadas en el poder imperial. El culto al emperador, que era la expresin de la
unidad y de la estabilidad del Estado romano y al mismo tiempo la forma cvicoreligiosa ms genuina de mostrar la fidelidad al Imperio, fue decayendo paulatinamente
durante el siglo III.
Repercusiones en la organizacin de la ciudad: Los mejores aos del Imperio
constituyeron un perodo de estabilidad poltica y de desarrollo econmico que se
plasm en la pujanza de las ciudades. El carcter urbano del Imperio romano fue posible
por la tupida red de circuitos comerciales y por la pertinente divisin del trabajo que
garantizaba la eficacia de la produccin. Desde luego, no lo fue durante el siglo III. La
consolidacin de los latifundios y la creacin de complejos industriales y artesanales en
las villae repercutieron negativamente en las finanzas de las ciudades que ya estaban
bastante desequilibradas. El supuesto descenso de la produccin de bienes de consumo
hizo ms difcil y caro el aprovisionamiento de las ciudades, en unos momentos en los
que stas necesitaban alimentar a una poblacin engrosada por el xodo campesino.
Estos gastos acrecentados de la ciudad, junto con la prdida de ingresos derivada por la
falta de ventas de aquellos productos que antes se producan en la ciudad y que
comenzaron a elaborarse en los latifundios, dejaron cada vez ms exhaustas las arcas
municipales que administraban los decuriones.
Por otro lado, las explotaciones mineras de plata y cobre del sudeste y sudoeste
peninsulares redujeron su produccin respecto a pocas anteriores. La extraccin de oro
de la regin del noroeste prcticamente desaparece, cosa difcil de explicar, pues el
31

Estado necesitaba mucho dinero y los metales preciosos de Hispania debieron de seguir
siendo demandados ms que nunca.
Hispania se vio afectada por la crisis general del Imperio, especialmente en aquellos
aspectos en los que la devaluacin de la moneda daaba el poder adquisitivo de su
poblacin. Tambin la inflacin afect a la produccin agraria y encogi la exportacin
de productos alimentarios. La inflacin aceler en Hispania la tendencia a disminuir el
monto de las exportaciones de productos alimenticios y agiliz el consumo interior,
acorde con el aumento de las grandes villae rsticas (decae la exportacin de aceite y
vino).
2.) Aspectos polticos del siglo IV:
A pesar de que en las ltimas dcadas del siglo III el Imperio conoci una relativa
recuperacin, su situacin interna y externa era todava muy precaria. Los desrdenes
locales continuaron, las tendencias separatistas prosiguieron, la inflacin monetaria
sigui en su marcha galopante y la produccin econmica no recuper su pulso
anterior. El mundo romano, en trance de perecer, anhelaba la paz y deseaba encontrar la
tranquilidad poltica y la estabilidad econmica.
La subida al trono de Diocleciano puso fin a la anarqua latente en el Imperio, contuvo
el irremisible discurrir del Imperio hacia su ocaso y marc el inicio de una poca de paz
y de estabilidad. No fue un hombre genial ni original, pero este militar de xito capt las
aspiraciones de la gente de su poca y aprovech su poder para impulsar con habilidad y
fuerza las reformas que el Imperio necesitaba. A despecho de los intereses individuales
de los sbditos, era preciso recuperar la seguridad del Imperio, pues era evidente que
slo en un Imperio estable y reformado podan subsistir los intereses individuales. Su
gestin estabilizadora se dirigi hacia tres objetivos prioritarios: reforzar el poder
estatal, reformar la administracin del Estado en sus distintos aspectos y reorganizar el
ejrcito.
Como sabemos, en un primer momento destacamos la poca de la Diarqua, puesto que
el camino ms conveniente era el del reparto del poder, pero ms tarde, pareci ms
oportuna la transformacin de la Diarqua en un gobierno de cuatro, una Tetrarqua.
Esta coparticipacin en el poder, y la posible y subsiguiente disribucion territorial, no
supuso un desmembramiento del Imperio, pues la autoritas del Augustus Senior,
Diocleciano, conservaba la capacidad de intervencin en los territorios de los dems,
preservndose con ello la unidad de todo el Imperio.
Las grandes reformas del Estado
Los xitos militares aliviaron la situacin y permitieron que los gobernantes dirigieran
su atencin hacia el desarrollo de un programa de reformas, que pudieron arraigar
merced a la tranquilidad creada por unas tropas correosas conducidas por unos tetrarcas
eficientes.

32

Ejrcito: con Diocleciano el ejrcito romano recuper la disciplina perdida pero


precisaba aumentar sus efectivos para ser ms eficiente y operativo. Lactancio le va a
criticar (por las persecuciones a los cristianos) por llenar sus filas de brbaros. Lo ms
importante es que el aumento de los efectivos estuvo acompaado de la reorganizacin
de los mismos. Por ello, para conseguir una defensa eficaz de las fronteras despleg las
unidades militares en el mayor nmero de provincias (as la concentracin de tropas no
alimentaba las apetencias de poder por parte de los mandos).
El sistema estratgico ideado por Diocleciano proyectaba en cierta manera una
concepcin esttica de la defensa. Segn algunos historiadores, no se puede atribuir a
Diocleciano la creacin del ejercito Bajo-imperiaal basado en la divisin de las tropas
en limitanei y comitatenses, pero esto no invalida el hecho de que Diocleciano sintiera
la necesidad de potenciar los cuerpos de reserva y de dar pasos importantes en la
progresiva divisin del ejrcito entre tropas limitanei y comitatenses.
La nueva reorganizacin territorial: el Imperio romano era un mundo inmenso, difcil de
administrar con el esquema anterior, incluso para gobernantes tan enrgicos y eficientes
como los tetrarcas. Por razones de eficacia y para imposibilitar la creacin de poderes
regionales se procedi, de forma progresiva, a la subdivisin de las provincias, sobre
todo las fronterizas. Italia perda sus antiguos privilegios y desaparecan las provincias
senatoriales, siendo designados ahora por los emperadores todos los gobernadores. Las
provincias pasaban ahora a ser praesidiales (gobernadas por un praeses, un vir
perfectissimus, del ordo equestre) o consulares (gobernadas por viri clarisimi,
senadores). Algunas provincias estaban gobernadas por un corrector, que poda
pertenecer indistintamente a uno u otro ordo.
Reformas econmicas: el objetivo de las reformas econmicas de Diocleciano lo
encontramos en el intento de reactivar la vida econmica del Imperio resolviendo las
cuestiones monetaria y tributaria, ambas inseparables. Diocleciano fue, sin duda, el gran
reformador del sistema fiscal romano, reforma que hizo girar en torno de dos impuestos
tradicionales: el impuesto personal (capitatio) que pagaban los campesinos libres
(trabajadores de sus pequeas propiedades, empleados rurales, colonos, soldados del
limes con asignaciones de tierras) y el impuesto territorial (iugatio), al que estaban
sometidos los propietarios fondarios. En relacin con las cuestiones monetarias,
Diocleciano trat restablecer el valor de las monedas, tanto de plata como de oro. Las
monedas de bronce (folles o nummus) siguieron circulando y dependan de la confianza
de los consumidores y esta era ms bien escasa. Para evitar el encarecimiento de los
productos y la devaluacin monetaria promulg, en el 301, el Edictum de pretiis rerum
venalium (Edicto de precios), por el que se fijaban los precios de salarios y mercancas.
Sus resultados, mientras estuvo en vigor, fueron mediocres, en contraste con los medios
tanto humanos como de publicidad utilizados.

3.) Administracin, economa y sociedad en el BAJO IMPERIO:


33

Administracin
Diocleciano puso los fundamentos esenciales de la administracin bajo-imperial. Entre
los diversos aspectos que ofrece la reforma, algunos de los cuales estn sealados,
resaltaremos ahora dos de ellos: el diseo administrativo que trababa (una) las
provincias a la circunscripcin superior de la dicesis, creando con ello una estructura
administrativa piramidal, y la redefinicin de las funciones. El esquema administrativo
fue perfeccionado por Constantino cuando separ las funciones civiles y militares y
alej de Roma a los prefectos del pretorio, a los que despoj de sus cometidos militares.
Redefini sus funciones y los convirti en funcionarios civiles con mando sobre las
circunscripciones territoriales ms amplias que las dicesis, las prefecturas: la de las
Galias, la de Italia, la de Ilirico y la de Oriente, prefecturas que se reducirn a tres como
consecuencia de los avatares histricos posteriores, pero que, luego, pasarn de nuevo a
ser cuatro en la poca de Teodosio.
Los prefectos del pretorio: dos generalmente, eran elegidos entre los miembros del
orden ecuestre y con el tiempo adquirieron funciones judiciales, militares y econmicas,
con competencia en los suministros del ejrcito. Los cometidos poltico-administrativos
de los prefectos abarcaban una gama amplia de materias: el servicio estatal de postas en
su circunscripcin, la vigilancia de los precios establecidos en los mercados, la
educacin superior, la marcha de las corporaciones profesionales, la construccin,
conservacin y mantenimiento de los edificios pblicos y la regulacin de los juegos
pblicos. A esto se aaden tambin las funciones judiciales. El prefecto tena
competencia jurdica en los distintos territorios que componan la prefectura y entenda
en cuestiones de apelacin contra sentencias dictadas por los jueces.
Otras misiones encomendadas al prefecto tenan importancia econmica decisiva y
constituan la principal funcin del prefecto. Estas tareas eran la recaudacin de los
impuestos de los productos impositivos, el transporte y distribucin de las
contribuciones destinadas al sostenimiento de los funcionarios civiles y al
mantenimiento del ejrcito, esto es, lo que se entenda por la annona cvica y la annona
militaris.
El vicario de la dicesis: desde el punto de vista poltico, los vicarios tenan
conocimiento bastante completo de la situacin general de la dicesis. Realizaban
visitas y viajes espordicos a las provincias, reciban comunicados y solicitaban
informes a los gobernadores provinciales. Con lo percibido personalmente y lo
comunicado por los gobernadores elaboraba un informe de la situacin poltica de la
dicesis que remita al prefecto del pretorio o al emperador.
Lo ms importante, sin duda alguna, era la recogida de los impuestos a pagar por la
dicesis. El vicario actuaba en los conflictos religiosos, reprimiendo las actividades
religiosas no aceptadas y condenadas por el Estado. Desempeaba funciones judiciales
en materia civil y criminal. En juicio de alzada los ciudadanos de la dicesis podan
acudir a la jurisdiccin del prefecto o a la del vicario, con la diferencia de que la
sentencia del vicario era apelable ante el emperador, mientras que la del prefecto era
34

definitiva. Por ltimo, los vicarios, como cargo poltico-administrativo superior,


inspeccionaban y controlaban los asuntos administrativos y econmicos pertenecientes a
otros organismos de la administracin central, distintos de los integrados en el esquema
administrativo de la prefectura.
Gobernador de provincia: los gobernadores eran responsables del orden de sus
provincias. Tenan capacidad jurdica en determinados asuntos administrativos y
econmicos, especialmente en los relacionados con la recogida de los impuestos. En
causas civiles y criminales el gobernador actuaba como juez ordinario de primera
instancia. Las penas que podan imponer llegan hasta la condena a muerte y la
confiscacin de los bienes, con el consentimiento del emperador.
La organizacin del ejrcito de la dicesis hispaniarum y la defensa territorial
(administracin militar):
Tras el sometimiento de cntabros y astures, los diversos pueblos hispanos se
incorporaron lentamente a los esquemas organizativos romanos y adquirieron su cultura
y civilizacin. El ejrcito de ocupacin romano, asentado en una tierra pacificada,
dejaba de tener frentes de lucha. Se vivi un prolongado perodo de paz y el ejrcito
perdi coraje combativo y sus msculos quedaron entumecidos. No obstante, es cierto
que de vez en cuando Hispania sufrira algn sobresalto.
La cuestin de la decadencia de las ciudades:
El siglo III y IV es considerado en la historiografa moderna como el perodo en el que
se producen las transformaciones ms profundas en el Imperio romano. En lo que se
refiere a las ciudades, stas sufrieron cambios importantes en su tejido social y en su
aspecto urbanstico hasta el punto que muchos investigadores valoran el Bajo Imperio
como la poca de la decadencia de la ciudad y de la ruina de su clase curial.
La economa Bajo-Imperial:
El sistema econmico romano se basaba, fundamentalmente, en la explotacin de la
tierra. A la agricultura y a las actividades derivadas de ella se dedicaba la mayor parte
de la poblacin y del sector agrario provena la casi totalidad de los ingresos del Estado.
Estos aspectos forman parte de una constatacin irrefutable, pero cuando se trata de
determinar las caractersticas de la economa romana las discusiones son abundantes,
pues no se trata de un ordenamiento econmico cerrado y permanente, sino de un
sistema que ha experimentado profundos cambios y transformaciones. El empleo en el
sistema econmico romano de esclavos y de formas intermedias de trabajo confera a la
economa romana una de sus caractersticas ms importantes y se puede decir de una
forma general que Roma constitua un Estado esclavista, dada la ntima relacin
existente entre la poltica, la sociedad y la economa.
El lento languidecer de algunas de las ciudades hispanas impulsaba a los grandes
terratenientes a trasladarse a sus propiedades y a despilfarrar sus enormes ganancias en
suntuosas mansiones. En sus fincas encontraban impunidad y proteccin contra los
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indefensos magistrados de las civitates y posibilidades de defraudar al disco. Estos


Potentiores, al mismo tiempo que aumentaban sus propiedades, utilizaban todo tipo de
artimaas para convertir en colonos a los pequeos propietarios y para colocar bajo su
patrocinio a los trabajadores indefensos. Todos estos cambios afectaron de una manera
general a todo el Imperio, pero no puede evaluarse con precisin el efecto real que todos
estos factores produjeron en las diversas actividades econmicas de la dicesis
hispaniarum. Pero a juzgar por los testimonios arqueolgicos y las villae conservadas es
evidente que estos grandes propietarios sacaban beneficios de las actividades agrarias y
satisfacan, adems, sus necesidades de objetos e instrumentos con la produccin
interna.
Durante el Ato Imperio, Hispania exportaba minerales y productos agropecuarios. Y esa
vocacin exportadora se mantuvo durante el Bajo Imperio, aunque menguada en
volumen y variedad de productos. Pero ni en el Alto ni en el Bajo Imperio hubo en
Hispania una estructura industrial y artesanal capaz de producir en cantidad y calidad
muchos objetos de lujo.
Con respecto a la importacin, destacamos los sarcfagos y los objetos de vidrio,
productos de bronce y una gran diversidad de artculos de cermica de gran calidad, la
conocida como sigillata clara africana, que era transportada acompaando a las nforas
que contenan las importaciones de aceite africano.
En cuanto a la exportacin, el hecho de que Hispania durante el Bajo Imperio importe
bastantes productos de lujo no quiere decir que estuviese disfrutando un perodo de
prosperidad material, pese a que varias fuentes literarias se deshagan en elogios de las
riquezas materiales y culturales de Hispania y registren una serie de productos
incorporados a la corriente exportadora. La prosperidad era una cosa de unos pocos.
Las Finanzas:
La estructura financiera imperial era muy compleja y funcionaba con extremada
lentitud. Despus de tanto tiempo de funcionamiento de la misma forma y con el mismo
sistema, por pereza e inercia histrica no se ensay ningn mtodo administrativo que
hiciese de la simplicidad y de la racionalidad los fundamentos operativos del sistema
financiero. Las finanzas romanas bajo-imperiales estaban canalizadas a travs de tres
departamentos independientes, que tenan sus propias entradas y rentas, contaban con
personal administrativo suficiente y disponan de un tesoro propio. Estos tres
departamentos eran: la res privata, las sacrae largitiones y la prefectura del pretorio.
Res privata: las funciones ms importantes eran el cobro en beneficio del emperador de
las rentas de las posesiones inmuebles pertenecientes al Estado, ocuparse de las ventas
de esas propiedades y controlar las concesiones de propiedades de la corona a
particulares, procurando percibir las rentas correspondientes.
Sacrae lergitiones: constaba de 10 secciones que se encargaban de los pagos de los
estipendios de los soldados y empleados estatales (mientras se hicieron en dinero), de la
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produccin recogida y distribucin de los vestidos destinados a la corte, al ejrcito y a


los empleados, y de los donativos peridicos en oro y plata que reciban las tropas.
Prefectos del pretorio: dirigan el departamento financiero ms importante del Imperio.
Entre los cometidos que atendan se encontraban el suministro de las asignaciones de
los miembros del ejrcito y de los empleados estatales, la entrega de las materias primas
para las fbricas estatales de armas y las raciones de sus empleados, el abastecimiento
de las dos capitales y de las ciudades ms importantes del Imperio. Adems pagaban a
los navicularii que trasportaban esos suministros, atendan y sostenan con los recursos
del departamento las personas, semovientes y materiales que intervienen en el servicio
de postas pblicas y sufragaban algunas obras pblicas. Destacamos en este contexto el
sistema fiscal establecido por Diocleciano recibe el nombre de iugatio-capitatio, porque
gravaba tanto las tierras (iugera) como las personas (capita).
La organizacin social:
Nunca la poblacin hispano-romana constituy una sociedad homognea. Siempre fue
una sociedad compleja y variada y sigui sindolo durante el Bajo Imperio, pese al
factor nivelador que supuso la concesin de Caracalla de la ciudadana romana a todos
los habitantes libres del imperio. Mientras la ciudadana romana fue un privilegio de un
pequeo nmero, era un bien deseado y apetecido por las personas libres que no la
tenan. En el Bajo Imperio la situacin era ya muy diferente. Para Salviano de Marsella
el ttulo de civis romanus evoca represin y sumisin. De manera similar, el bagauda
que abraza la lucha armada, lo inmediato que percibe de su condicin de ciudadano y
del Estado Romano es opresin fiscal y represin. La concesin masiva de la
ciudadana romana no llev a la igualdad.
Tanto en la ciudad como en el campo residan personas pertenecientes a grupos sociales
que se diferenciaban en los aspectos jurdicos, econmicos y en el acceso a los cargos.
Los historiadores modernos suelen contemplar la sociedad romana desde el punto de
vista de estructuras dicotmicas del tipo de libres/esclavos, ricos/pobres,
gobernantes/gobernados, trabajadores/explotadores. Las fuentes antiguas utilizaban la
terminologa honestiores/humiliores, potentiores y potentes/tenuiores. No son trminos
con un campo semntico similar, ni tampoco proporcionan una graduacin completa de
los grupos sociales, pues el contenido clasificatorio de la terminologa utilizada es de
distinta entidad. Adems, las personas comprendidas entre los honestiores y humiliores
pertenecan a grupos sociales diferentes.
Honestiores: los honestiores son individuos que merecen un honor en virtud de su
dignitas, qualitas o del cargo desempeado, mientras que el trmino potentes o
potentiores alude a personajes poderosos que fundamentan el disfrute de su posicin en
su potencial econmico, en su poder o en cualquier otra situacin relevante de hecho.
En el otro extremo de la escala ciudadana estn los humiliores, la masa del pueblo sujeta
al derecho comn, y los tenuiores, la masa del pueblo en cuanto necesitada de
proteccin legal contra los abusos de los poderosos. La divisin de la sociedad en
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honestiores y humiliores, con referencia directa al disfrute de algunos privilegios legales


y polticos, era de procedencia alto-imperial.
Pero en el Bajo Imperio los criterios que concurren a la configuracin de la clase de los
honestiores no slo se cifran en el tema del nacimiento (loco natus), de la procedencia
social (loco positus), sino tambin en la riqueza y en la responsabilidad poltica.
Varios eran los grupos sociales que pertenecan a la clase de los honestiores. Esta clase
la formaban los miembros de los ordines tradicionales (senatorial, ecuestre y decurional)
y todos lo que desempeaban algn cargo. La integraban, adems, los grandes
propietarios (possesores y patroni) y propietarios de tipo medio, los comerciantes
poderosos, los navicularii que estaban obligados a realizar a favor del Estado el
transporte de la annona, y la alta jerarqua eclesistica. No est claro, sin embargo, que
los veteranos del ejrcito perteneciesen a esa clase.
Humiliores: constituan el grupo ms bajo de la estructura social ciudadana. Este grupo
lo integraban todos aquellos elementos ciudadanos carentes de un status legal
privilegiado. Desde el punto de vista socio-econmico formaban un grupo muy
heterogneo. Lo componan, la plebe urbana, los pequeos campesinos, los medianos y
pequeos comerciantes, los artesanos, los trabajadores asalariados, los colonos, etc. Este
grupo tambin aparece designado en los textos bajo-imperiales con el trmino de
tenuiores, ms sugerente que el de humiliores a la hora de resaltar su lamentable
condicin socio-econmica.
Las fuentes hablan de una plebe urbana y una plebe rstica. La plebe urbana bajoimperial no se encontraba en la mima situacin de antao. El deterioro econmico de la
poca bajo-imperial, la inflacin y el alza de los precios repercuta negativamente en
todos los sectores sociales de la ciudad, especialmente en la plebe urbana. Los curiales,
que eran lo que tenan que adoptar las medidas pertinentes para aliviar la situacin de
los estratos bajos de la sociedad urbana, soportaban la mayora de ellos una situacin
econmica angustiosa.
Dejando a un lado al sector de los esclavos urbanos, que jurdicamente no eran
ciudadanos, y que eran empleados en el servicio domstico y en otras actividades, la
plebe urbana la constituan diversos sectores sociales. No formaba una estructura
unitaria, sino un conglomerado de grupos sociales tan variopintos como los trabajadores
eventuales que slo de vez en cuando encontraba trabajo, los obreros de las empresas
pblicas, los comerciantes, los artesanos y los funcionarios. El incremento de provincias
y organismos derivado de las reformas administrativas de Diocleciano origin un
aumento considerable de la plantilla de humildes funcionarios que ocupaban puestos
subalternos, reclutados, por lo general, en la provincia o en la ciudad en donde se
encontraba el servicio.
La plebe rstica la constituan los grupos de poblacin situados fuera de la ciudad. La
mayora de los componentes de la poblacin plebeya rural se dedicaba a las tareas
agrcolas. Estos trabajadores del campo no se encontraban en las mismas situaciones
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legales. Estaban los pequeos propietarios que no residan en la ciudad, los colonos, el
trabajador asalariado que se apalabraba con un propietario, lo que tenan tierras in
precario, los arrendatarios y, finalmente, los esclavos, que no pertenecan a la plebe ni a
los Humiliores porque no eran ciudadanos.
Importante tener en cuenta:
Los colonos: el colono bajo-imperial tena muy poco que ver con la persona
denominada colono en poca republicana y alto-imperial, que reciba un lote de tierra
del ager publicus en la colonia fundada. Tambin se diferenciaba del colono del siglo II
y III, que era arrendatario voluntario, por tiempo definido, de un lote de tierra que poda
abandonar a la conclusin del tiempo convenido.
El colonado bajo-imperial es distinto del alto-imperial, pero el caso es que las fuentes
jurdicas bajo-imperiales no dan una definicin precisa del status del colonado,
indicando con ello que esta institucin ha tenido una gestacin variada y compleja. En
cualquier caso el colonado bajo-imperial se convierte en la primera y ms importante
fuerza de trabajo, desplazando de esa primaca a la mano de obra esclava. El importante
desarrollo del colonado del siglo IV fue el intento ms serio que se hizo para que la
agricultura, que era sobre la que mayoritariamente reposaba la sociedad, dispusiese de
mano de obra segura.
Los textos legislativos bajo-imperiales redundan en alusiones a los colonos, pero las
situaciones jurdicas y las realidades socio-econmicas en las que estaban inmersos los
colonos eran muy diversas. No sorprende, por tanto, que al referirse a los colonos los
textos legales utilicen trminos diferentes para indicar diversas categoras de colonos,
que pudieran ser posible reflejo de las diferencias en la formacin del colonado y de los
diversos modos de vinculacin a la tierra. No obstante, al margen de elementos y
matices diferenciadores de las particularidades ms significativas de los colonos, los
factores a tener en cuenta desde un punto de vista general son su adscripcin a la tierra y
la hereditabilidad del arriendo. Por ltimo, habra que decir que muchos colonos
consideraban que su situacin era lamentable, pero como contrapartida, otras personas
bien es cierto que forzadas por circunstancias econmicas deplorables, ingresaban
voluntariamente en el colonado. Las personas que no ponan fin a su contrato de
arriendo, sino que permitan que este rebasara el tiempo legalmente fijado, 30 aos para
los hombres y 20 para las mujeres, pasaban a ser colonos. Y no est de ms recordar que
Salviano de Marsella dice que no pocos pequeos propietarios libres preferan acogerse
a la condicin de colonos.
Patrocinia y patrocinia vicorum: el patrocinio, que hunda sus races en la institucin de
la clientela republicana, se transform profundamente durante el Bajo-Imperio. En
poca republicana y alto-imperial, las relaciones voluntarias que las provincias, las
ciudades y los individuos establecan con personajes importantes eran de ndole poltica.
Buscaban la ayuda poltica y la proteccin de personajes de relumbrn. Durante el Bajo
Imperio, la institucin se transform profundamente. El impulso animador de las
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relaciones de patrocinio era, sobre todo, de ndole econmica y estableca una


dependencia ms directa y absorbente del protegido con su patronus.
Los esclavos:
El Roma la esclavitud fue considerada como un estado natural. Como mera conjetura se
piensa que en el siglo I un cuarto de la poblacin era esclava. Pero durante el Bajo
Imperio el nmero de esclavos decay. No se puede cuantificar el descenso, pero varios
indicios sealan que ese descenso tuvo lugar. El Imperio romano perdi sus ansias y
capacidad conquistadora y peleaba ya a la defensiva. Las nuevas circunstancias polticas
y socio-econmicas cambiaron tambin el destino de los prisioneros de guerra,
asentados como colonos.
Aunque este hecho puede presentar diferentes opiniones o juicios variados, se aprecia el
hecho de que el colonado se convirti en la fuerza de trabajo ms abundante y en la
forma de explotacin ms ventajosa para el Estado, para los grandes terratenientes y
para los ricos artesanos. Es cierto que aunque los esclavos ya no abundaban en el
mercado, continuaron durante algn tiempo siendo la fuerza de trabajo de las fincas de
tamao medio. Pero los esclavos haban dejado de ser rentables: deducidos los gastos de
compra, adiestramiento y mantenimiento de los esclavos, el margen de ganancia que
proporcionaba el trabajo servil era tan pequeo y arriesgado que el beneficio del dueo
corra el peligro de desaparecer ante cualquier circunstancia. No obstante, se fue
desarrollando un tipo de arrendamientos de tierras por esclavos, que se asemejaba
mucho a los arrendamientos realizados por los colonos. La nueva realidad de esclavos
arrendatarios se designa con la expresin servi quasi coloni, que tiene presente la
situacin legal de los esclavos, distinta de la de los colonos.
Durante el Bajo Imperio se produjeron algunas mejoras en la situacin jurdica y
material de los esclavos. No obstante, los dueos siempre los vean como una amenaza
potencial, pues tenan la capacidad de poder testimoniar contra ellos. Es difcil, en
conclusin, hacerse una idea aproximada de la cantidad de esclavos existentes en
Hispania y del trato que les dispensaban sus dueos.
4.) Religin y cultura:
EL CRISTIANISMO PRIMITIVO EN HISPANIA
El posible viaje de San Pablo y primeros testimonios del cristianismo en Hispania
En Hispania se dieron una serie de condiciones que, como en otras partes del imperio,
favorecieron un temprano arraigo del cristianismo, como la existencia de comunidades
judas y orientales en general. En poca medieval se elaboraron leyendas sobre una
evangelizacin de la Pennsula por parte del apstol Santiago y los 7 varones
apostlicos enviados por San Pedro y San Pablo. Pero esta posibilidad no la corrobora
ninguna fuente bajo imperial o visigoda.
La llegada de San Pablo a Hispania si parece ms posible. Por una parte, se basa en
textos ms fiables (la Carta a los Romanos de San Pablo, Epstola a los Corintios del
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papa Clemente Romano, etc.). Adems, entre su puesta en libertad en Roma (ao 63) y
su encarcelamiento en 64, San Pablo tuvo tiempo de visitar Hispania. De todas maneras,
el que no se hayan conservado recuerdos de comunidades cristianas fundadas por San
Pablo resultara extrao dada la relevancia que habra tenido. En cualquier caso, es a
finales del siglo II y principios del siglo III cuando se registran datos de ms peso. Estos
nos muestran que a principios del siglo III el cristianismo estaba ya considerablemente
extendido en la Pennsula. Esta expansin fue el resultado de la accin de gentes de
diferentes procedencias y estrato social, que difundieron su fe en crculos cercanos
(familia, vecinos, amigos, etc.). As pues, el cristianismo primitivo de Hispania era de
pequeas comunidades, a menudo en torno a una familia o a un grupo de familias
conocidas o vecinas. De todas maneras, se desconoce exactamente la procedencia de
estos primeros portadores del cristianismo. Hay quien propone una procedencia
africana, dado el origen de buen nmero de mrtires africanos del momento en
Hispania. Tambin la apelacin que se hace a la iglesia africana induce a pensar as,
aunque el cristianismo hispano primitivo recibi influencias de diferentes partes.
Las primeras persecuciones anticristianas en Hispania
Las creencias cristianas se oponan frontalmente al politesmo grecoromano. Las
prcticas religioso-culturales romanas (festivales paganos, veneracin de los dioses,
culto al emperador, etc.) eran rechazadas por los cristianos y este rechazo tena tambin
derivaciones econmicas.
Por tanto, el cristianismo no slo rechazaba algunos de los pilares de la autoridad
imperial, sino que adems provocaba situaciones nocivas para la economa romana.
Esto acab provocando diversas persecuciones. La persecucin de Decio (249 d.C. o
comienzos del 250) fue la primera atestiguada en la Pennsula Ibrica. Decio emiti un
edicto obligando al cumplimiento de los sacrificios oficiales. Hubo cristianos que se
negaron a sacrificar y sufrieron las consecuencias. Tambin hubo quienes sacrificaron y
quienes, sin llegar a sacrificar, obtuvieron los certificados (libelo) de manera
fraudulenta. Tras las persecuciones estos ltimos tenan en contra a buena parte de sus
comunidades. Aunque en general se concedi el perdn a aquellos que se haban
arrepentido, los pastores que obtuvieron esos certificados fueron apartados de sus sedes.
Esto provoc numerosas querellas.
Los primeros mrtires
El sucesor de Decio, Valerio, inici una nueva persecucin. Esta fue de carcter ms
selectivo y se llev a cabo de manera gradual mediante decretos:
Primer decreto: prohibicin de reuniones de cristianos, cierre de cementerios y
destierro de pastores que no sacrificasen.
Segundo decreto: endurecimiento de las penas, yendo estas desde la prdida de bienes
hasta incluso la muerte. Tambin durante la persecucin de Diocleciano (que dur entre
el 303 y el 311) perdieron la vida buen nmero de cristianos (mrtires).
41

Los primeros concilios de Hispania


El concilio de Elvira (Granada) se debi realizar entre el 300 y el 313 y sus Actas
contienen buen nmero de datos clarificadores:
El nmero de sedes presentes da idea de la expansin alcanzada por el cristianismo en
Hispania. De todas maneras, por proximidad geogrfica, la gran mayora son de la
Btica.
Los destinatarios de algunas de las disposiciones permiten analizar en qu estratos
sociales ha calado el cristianismo (flmines, grandes propietarios de tierras, dueos de
esclavos e incluso aurigas, cmicos o esclavos).
Se intenta encauzar la conducta de los cristianos al tener que vivir estos en una
sociedad pagana (prohibicin de matrimonio con no cristianos, etc.) y con otras
religiones presentes (prohibicin de comer junto a judos, etc.). En especial se castiga la
relacin con los judos, probablemente por su ms acusado proselitismo.
Priscilianismo
Pasadas las persecuciones y con un cristianismo ya muy extendido en toda la Pennsula,
las jerarquas eclesisticas se tornaron poderosas, vivan en condiciones muy cmodas
comparados con el resto de la poblacin y guardaron celosamente su derecho de velar
por la doctrina.
Ante esta situacin, surgieron movimientos asctico-sociales que buscaban liberar a los
creyentes de la materialidad y prepararlos realmente para la consecucin del Reino de
Cristo. Uno de estos movimientos fue el fundado por Prisciliano (procedente de la
Lusitania). Este y su maestro se retiraron a Galicia, donde creci rpidamente el nmero
de ascetas priscilianistas.
Hacia el 379 el movimiento haba cuajado fuertemente. Varios obispos (como Instancio
y Salviano) y personas pertenecientes a la intelectualidad se adhirieron tambin al
movimiento. A la vez, al prisicilianismo le surgieron enemigos. La situacin de
enfrentamiento se agrav al ser consagrado obispo de vila Prisciliano (hasta entonces
un simple laico) por varios obispos partidarios suyos. El enfrentamiento fue
especialmente duro con el obispo de Mrida Hidacio. Este y otros acusaron a Prisciliano
de practicar la magia, de haber sido ordenado invlidamente, etc. Finalmente, el
emperador Graciano desterr a los priscilianistas de la provincia, instalndose
Prisciliano, Instancio y Salviano en Aquitania. No obteniendo ayudas desde Italia,
finalmente Prisciliano y sus seguidores consiguen mediante sobornos ser repuestos en
sus dicesis, lo que agudiza los enfrentamientos. Tras ser asesinado Graciano (383) y el
cargo usurpado por Magno Mximo, este decide que se juzgue a Prisciliano y a sus
seguidores en

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Burdigalia. Prisciliano recurri para ser juzgado por un tribunal civil (Treveris). En el
juicio Prisciliano y sus seguidores fueron finalmente acusados de magia, hereja y
maniquesmo. Prisciliano fue ejecutado en 385 d.C. El priscilianismo se sigui
desarrollando de todas maneras en la Pennsula (sobre todo en Galicia) hasta ms o
menos el ao 600.

Reino Visigodo
Poltica (Tema de historia medieval)
*Batalla de Vouill, 507, derrota frente a los francos, y los visigodos son obligados a
pasar a la pennsula, empezando el reino visigodo de Toledo.
*Con Recaredo se consigue la unidad territorial en torno a la fe catlica.
Asentamiento de los visigodos en la zona centro de la pennsula, en torno a la meseta
central. El lmite mximo seria Mrida. La costa de Andaluca, hasta Elche estara a
manos de los bizantinos, con capital en Cartagena. Hasta mediados del siglo VI sern
expulsados.
*Tras el repliegue a la pennsula, se establece un protectorado con los ostrogodos
(Teodorico) 507-549. Hay ciudades autnomas que escapan de los gobiernos tanto de
visigodos, como de bizantinos.
*La entrada de los bizantinos se debe cuando el rey Atanagildo los llama para poder
asentarse este en el trono, pero despus se quedarn en la pennsula 551.
*Los visigodos viven en un sistema tribal, con la nobleza con mucha influencia y siendo
una monarqua dbil.
Leovigildo (571-586)
*Bsqueda de la unificacin territorial y fortalecimiento de la monarqua. Poltica de
fundacin de ciudades para extender la cultura frente a las ciudades autnomas, y como
centros militares. Acua moneda propia, liberndose de la del pueblo bizantino
Separacin de la tutela de Bizancio.
*Fortalece la monarqua con un intento de conversin de toda la poblacin de Hispania
al arrianismo. Afirmando que el padre es igual al hijo, pero son diferentes al Espritu
Santo. Contentando a los catlicos, y a los arrianos, y no haba que rebautizarse.
Unidad nacional, territorial e intento de la religiosa.
*Asocia al trono a sus hijos Hermenegildo y Recadero, nombrndolos como Consortes
Regii, que seran coparticipes en el poder del reino con su padre. No tendrn territorio
asignado, excepto Hermenegildo que tendra el territorio de Sevilla donde se
autoproclam rey Catlico, pidi ayuda a los Bizantinos pero se negaron. Finalmente
ste ser capturado y ajusticiado.
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*Recaredo conseguir la unidad de todos los religiosos en torno a la religin catlica, en


el III concilio de Toledo.
En el IV concilio de Toledo, se produce una regresin de la monarqua y se tienden a la
monarquia electia, sern los nobles y los obispos visigodos los que reunidos deciden
quin es el rey. Por lo tanto el siglo VII ser un siglo de conspiraciones para acceder al
trono. Se define por primera vez un estado tras la cada del imperio romano madiante
tres conceptos: Rey, territorio y Pueblo.
A partir de Recesvinto fue elegido Wamba. A partir de aqu entramos en una situacin
de guerra civil, principalmente entre Don Rodrigo y el hijo de Witiza. Finalmente
Rodrigo sera derrotado por los musulmanes, ya que su caballera era controlada por los
enemigos, la familia de Witiza, en la batalla de Waddi Lakka en Guadalete.
Administracin e instituciones
Monarqua
Primera etapa de rey-caudillo: siendo tambin militar. Pero a partir del asentamiento en
el territorio tras la derrota de los francos se producir una monarqua electiva que se
desarrolla en el canon 75, en el IV concilio de Toledo, 633. Ser elegida tanto por
nobles como obispos.
Reaparece el concepto de la Uncin regia, rey es sealado y ungido por Dios, ello estar
relacionado con la conversin al catolicismo por Recaredo.
Corte, aula regia o Palatium
Sector mas alto de la administracin. Formada por condes, duques y gardingos
(compaeros leales de armas del rey) de carcter militar. Dentro podemos encontrar el
conde de los tesoros, el de los patrimonios, el de los notarios
Respecto a la administracin territorial estar dividida en las mismas provincias que
existan en el bajo imperio romano, 5 provincias, a las que se le aadira posteriormente
la narbonense o Septimania. A su mano habr un rector provinciae. Las provincias antes
estaban divididas en conventos jurdicos que ahora sern llamados territoria, que estn
dirigidos por los Judex o jueces. Habr incluso una demarcacin territorial mas pequea
que sern los judices, relacionada con la administracin de justicia.
Respecto a la Haciencia, se abastece de 3 fuentes: el tesoro del rey, el patrimonio de la
corona y los impuestos regulares. Los visigodos prcticamente mantienen el edificio
administrativo de los romanos y los impuestos aunque cambian el nombre: Capitatio
Terrena y Capitatio Humana, adems tambin haba un impuesto especial contra los
judios, impuesto personal.
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Tambin existan impuestos indirectos, gravndose el comercio, sobre las materias


comerciales, el transmarinorum Canon. Igualmente tb sacaban ingresos de las aduanas y
lo realizaban los Telonarii.
Economa
Rgimen de la Hospitalitas: pacto entre el estado romano por el cual el que se asienta en
el territorio tiene derecho a una cantidad a repartir. Dividiendo la tierra en 2/3 para un
brbaro (Sortes Gtica) y 1/3 para un romano (terria romanorum). La monarqua se
apropia de las tierras del fisco romano, pequeas y medianas propiedades, mientras que
la masa campesina arrebata las grandes propiedades construyendo poblados.
Una gran propiedad visigoda se divide en una parte dominicata, es decir del seor, que
era trabajada directamente por el seor visigodo en manos de esclavos. La otra parte
ser la Pars Indominicata que ser el posterior Manso Carolingio, trabajada por
campesinos libres, colonos libertos, que fueron antiguos esclavos y han sido
establecidos en la tierra dndoles casas (servi casati). El tamao de las propiedades
trabajadas por colonos libertos es de 50 yugadas, 12.5 ha. (Propiedad mediana).
Respecto a la industria y al comercio se puede resaltar que se produce la decadencia del
sector minero a partir del siglo III. La artesana de Toledo destaca porque se exportaba
como un producto de lujo, adems de la extraccin de la sal, pieles curtidas de Crdoba,
cermica de calidad y tejidos de lujo. Comercio centrado en el mediterrneo occidental
(con Italia, Galia, frica del norte y las islas Britnicas)
En la cuestin comercial a parte del Canon Trasmarino y del impuesto de aduanas, hay
que hablar de los Cataplus, que sern mercados, lonjas o depsitos de mercancas.
Mencionar tambin la moneda visigoda (el solidus moneda de oro que persiste en poca
visigoda) aunque aparece una moneda que representa un tercio del solidus, el Tremissis
acundose con la efigie de Leovigildo. Existen cecas permanentes en las ciudades y
mviles, cerca de las fronteras. Respecto al crdito, los visigodos prestan dinero al 50%
de intereses, algo nunca visto ya que a partir del 30 ya se considera usura. La iglesia de
Mrida crea una caja benfica por el obispo Masura, sin intereses a todo el que se
acerque.
Sociedad
Respecto a la sociedad visigoda podemos decir que bsicamente era una reproduccin
de la romana. En ella encontramos un sector libre: ricos y pobres, y un sector esclavo.
Entre los libres podemos encontrar:

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Grupo superior formado por Magnates, primates o maiores. Entre ellos se encuentran la
aristocracia hispano-visigoda, obispos, grandes propietarios, negotiatores (comercio) y
navicularii (transportistas).
Respecto a la aristocracia, se pasa de una aristocracia guerrera, a una de servicio al
estado visigodo. El trnsito se producir en la poca de Leovigildo al concederle
atribuciones y funciones provinciales, buscando el intento de la centralizacin. stos
controlaban lo militar, la riqueza y lo poltico-administrativo. Igualmente sern los
encargados de elegir y quitar al rey debido a la monarqua electiva, aprobada en el IV
concilio de Toledo.
Grupo inferior o minores: compuesto por pequeos y medianos propietarios, pequeos
artesanos, comerciantes, colonos, libertos, jornaleros y esclavos. Destaca la existencia
de una gran diferencia social mostrada por ejemplo en los juicios. En stos, los
testimonios de magnates tienen ms veracidad que los pertenecientes a los minores. La
pena que impone el juez tambin es diferente siendo mayor en esta clase baja.
Cabe mencionar una serie de minoras sociales como:

Los bretones, procedentes de las islas Britnicas que emigran y se dirigen a


Galicia, donde fundarn la ciudad de Britonia, formando una dicesis.

Los Africanos: exista en la poca una extenso trnsito desde el Norte de frica,
ya que Tangitania estaba ligada a la Btica.

Bizantinos: que intentan la reconquista.

Una serie de colonias de orientales de origen Sirio y griego.

Judos: que controlaban especialmente el comercio.

Esclavos: sobre ellos podemos decir que sorprende el nmero tan amplio que exista.
stos pueden surgir tanto de las guerras, comercio, por matrimonio, deudas, condena de
justicia o nacimiento. Estan divididos en:

Esclavos idneos: aquellos que tenan cierto nivel cultural, prepracin y el


propietario puede confiar en ellos.

Esclavos inferiores: entre los que encontramos esclavos de la monarqua (regios)


o de la iglesia.

Los libertos tenan la misma situacin que en Roma. Cuando se les libera, se produce
mediante un acta de manumisin que les obliga a cumplir una serie de obligaciones con
su antiguo propietario, no pudiendo testificar tampoco contra l. Los libertos de la
iglesia transmiten a sus hijos la dependencia y estn obligados a tener una relacin
clientelar.
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