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Tema 1

EL SENTIDO RELIGIOSO DEL HOMBRE


1. La realidad creada y los acontecimientos son signo de Dios
Una de las primeras preguntas que tenemos que hacernos en nuestra
asignatura es existe Dios? Lo cierto es que nadie puede responder a esta
pregunta con un s o con un no, solamente se puede decir que se cree o que no se
cree en Dios, pero de la respuesta que demos a esta pregunta condicionamos en
gran parte nuestra vida.
No podemos demostrar la existencia de Dios, pero s analizar unos elementos
que nos plantean su posible existencia y que pueden ayudarnos para nuestra
reflexin:
1. A travs de la historia, en todas las culturas del mundo, cada civilizacin
ha tenido su religin
2. La complejidad de nuestro planeta seala un diseador intencional que no
slo cre el universo sino que tambin lo sustenta hoy en da
3. La mera casualidad no es una explicacin adecuada de la creacin
4. El sentido de lo bueno y lo malo, interiorizado en los seres humanos, no
puede ser explicado solamente con la biologa.
5. Dios no solamente se ha revelado a S mismo en la naturaleza, y en la vida
humana, sino que tambin se ha dado a conocer en la Biblia.
6. Jess se ha mostrado como Hijo de Dios.
Si una persona se opone hasta a la posibilidad de que hay un Dios,
entonces cualquier evidencia puede ser descartada
2. Lo que nos aporta la ciencia
La Biblia utiliza un lenguaje que no es cientfico, ni pretende serlo. La Biblia es
un libro religioso, no cientfico. Algunas de sus enseanzas tienen que ver con
experiencias religiosas que el hombre actual puede sentir como propias en la
actualidad. Se trata tambin de unas enseanzas que tienen que ver con el
comportamiento de cada persona, que podemos aceptar o rechazar desde la
libertad.
Hay que analizar bien el planteamiento de la ciencia y el de la fe para
comprobar que ese enfrentamiento es ficticio e interesado. No hay contraposicin
entre ciencia y fe cristiana. La ciencia puede presentar sus hiptesis sobre el origen
del universo y, si son correctas, nunca afectarn a la fe. Por qu? Por que son
dos rdenes de conocimientos distintos. Lo que la ciencia explica es un cmo, que
el creyente expresa como una experiencia: ser creado.
Otro ejemplo que muchas veces se presenta como excluyente es la evolucin.
La doctrina sobre la creacin no excluye la posibilidad de que un ser vivo se
desarrolle, cambie, evolucione a lo largo del tiempo.

Religin y moral catlica

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Un creyente ha de ser una persona que busque la verdad y no tenga miedo a
lo que encuentre, buscando y aprendiendo de todos los saberes. As podemos
entender que ambos saberes se complementan, ya que hay elementos que la
ciencia no puede estudiar y hay elementos en los que la fe pregunta a la ciencia
para sacar sus conclusiones.
3. Los relatos mticos
Todos los pueblos antiguos han tenido su propia visin de la tierra y de cmo
sta fue creada.
Por ejemplo, para los hebreos,
en Israel, su reflexin sobre el
universo se desarroll en el contacto
con el pensamiento babilnico, en el
periodo del exilio. A tierra es una
plataforma
rodeada
de
pilares
hundidos en el abismo. El firmamento
forma una bveda donde los astros
estn suspendidos. La bveda que
retiene las aguas superiores tiene
unas compuertas que cuando se
abren permiten la lluvia.
Para los egipcios, Su, que es el
dios del aire y de la luz, separa a Nut,
diosa del cielo, de Geb, dios de la tierra.
Durante el da, el dios sol, Ra, navega
en su barca entre el cielo y la tierra,
descansando durante la noche en el
cuerpo de Nut, para renacer de nuevo
cada maana.
Los hindes, en la India, una de
las tribus crea que estaba sostenida
por elefantes y que sus movimientos
provocaban los terremotos.

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Los vikingos, algunos de los


pueblos nrdicos, representaban el
universo como un rbol gigante,
situado en medio de un disco redondo
puesto en medio del ocano. El rbol
tiene tres races que penetran en tres
reinos diferentes: el del gnero
humano, el de los gigantes del fro y el
de los muertos. El recorrido del sol
est representado durante el da por
un carro y la noche por un barco que
atraviesa el mundo subterrneo.

4. Dios creador
Hay que recordar, en primer lugar que, el relato de la Creacin que nos narra la
Biblia, no est escrito desde un punto de vista cientfico. La intencin del autor fue
describir de manera atrayente, una experiencia religiosa personal, que quien la lee
tambin puede hacer suya.
Quiere responder a las preguntas de dnde venimos?, y, a dnde vamos?
Para dar sentido a la vida. Los relatos de la creacin tienen su lgica y tambin su
sabidura. El mundo y el universo no han surgido por casualidad. Para el creyente,
el mundo tiene un principio antes del cual no exista nada.
Adems, lo creado tiene unas caractersticas especiales: hay un orden en la
naturaleza, lo creado es bueno y hermoso
El hombre es creado a imagen y semejanza de Dios. Esto significa que el
hombre sigue creando, que es dueo de la naturaleza, pero no para destruirla sino
para protegerla y que comparte cualidades divinas como la inteligencia.

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5. Dios sale al encuentro del hombre


En todas las civilizaciones se puede estudiar el hecho religioso. El hombre ha
ido en busca de Dios. Pero Dios tambin se ha ido dando a conocer a los hombres.
En la religin cristiana, enlazando con la religin juda y todas sus enseanzas,
mediante la figura de Jess y de todo lo que aconteci despus de su muerte,
mediante la predicacin de los Apstoles.
Todo este periodo ha sido recopilado en el libro de la Biblia.

NOMBRE ..............................................................................................................
EVALUACIN
1.- Elige una de las seis reflexiones del punto 1 y comenta lo que te sugiere.
2. Busca otros temas que presenten confrontacin entre la ciencia y la fe, busca
datos para poder debatirlos en clase.
3.- Haz una ficha con cinco religiones distintas, con un mismo tema en comn,
como la que hemos visto en el apartado 3

4.- Este dibujo representa un mito griego, el de Ssifo. Busca informacin sobre l y
comenta lo que te sugiere.

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