UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

Facultad de Ciencias Econmicas

Maestra en Economa
Curso de Economa Regional y Urbana
Prof.: Efrain Vilca Sosa
Lima, Setiembre 2016

Sesin 01

Estado, economa y desarrollo

Contenido

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Conceptualizacin del curso

Economas regionales y desarrollo

Reforma del Estado y descentralizacin

Anlisis de coyunturas

Economa Regional y Urbana

Sesin 01.- Estado, economa y desarrollo

Mdulo 2:
ECONOMAS REGIONALES Y DESARROLLO

Desborde popular y crisis del Estado

NUESTRA historia es el resultado de un largo proceso en el que se distinguen etapas definidas. El siglo XVI signific
su mayor cambio estructural y representa un verdadero hito en esta trayectoria. El encuentro entre la Sociedad
Andina y los conquistadores espaoles estableci una relacin de dominacin-subordinacin entre dos culturas, dos
pueblos y dos economas diferentes.
La colonizacin gener para el espacio andino la necesidad de sntesis y formacin de una nacin e identidad
peruana, ya no exclusivamente "indgena". Se inici as la gestacin de una Patria Criolla. Era indispensable que sta
integrara dos legados: el andino y el hispnico, para dar paso al surgimiento de una sociedad y cultura unitarias. Por
la ndole misma de la conquista la herencia andina result marginada. Problema crucial que, desde el 16 de
noviembre de 1532, constituye la causa fundamental de una crisis continuada y que est an por resolverse.

Tomado de Desborde popular y crisis del Estado El nuevo rostro del Per en la dcada de 1980.- Matos Mar, Jos; 3ra. edic., Lima, 1986

Desborde popular y crisis del Estado

Alterada la organizacin andina indgena y reorganizada la poblacin nativa, en sus localidades y regiones bajo
formas nuevas, se perdi la coherencia del mundo prehispnico. Los nativos procuraron defender su lengua y
creencias, sus normas y costumbres, sus artesanas, dieta, msica y, sobre todo, sus estilos econmicos, mientras
eran sometidos a los trminos impuestos por la metrpoli extranjera. Los conquistadores toleraron esta resistencia
cultural en tanto no representara una amenaza para su sistema de gobierno. Fue algo as como un pacto mudo y una
sorda oposicin.
El proceso en marcha corroe y disuelve la vieja ilusin criolla de la identidad nacional y pone en tela de juicio las
estructuras institucionales del Estado-Nacin. Por vez primera, estos dos problemas, soterrados desde la Conquista
en los stanos de la conciencia nacional, no pueden dejar de ser planteados. El espectculo de un Estado cuya
autoridad, ya cuestionada, se reduce y cuyas instituciones se ven desertadas por las masas; y el de una cultura oficial
que desconoce la lengua y la tradicin mayoritaria, .; abren interrogantes sobre la legitimidad del Estado y la
definicin de la nacionalidad.

Tomado de Desborde popular y crisis del Estado El nuevo rostro del Per en la dcada de 1980.- Matos Mar, Jos; 3ra. edic., Lima, 1986

Desborde popular y crisis del Estado

La accin creciente de las masas emergentes y la gradual cristalizacin de sus estilos organizativos, econmicos,
culturales y polticos, as como la creciente paralizacin del aparato del Estado por causa de la crisis econmica son
indicadores de que la situacin se seguir agravando y la cuestin se plantear con ms urgencia en el curso de los
prximos aos.
La respuesta no podr formularse eficazmente en otros trminos que los de una reforma profunda de la estructura
del Estado y una redefinicin de la identidad nacional peruana en la cultura.
El Per Oficial no podr imponer otra vez sus condiciones. Deber entrar en dilogo con las masas en desborde,
para favorecer la verdadera integracin de sus instituciones emergentes en el Per que surge. Pero para esto, deber
aceptar los trminos de la nueva formalidad que las masas tienen en proceso de elaboracin espontnea. Slo en
esas condiciones podr constituirse la futura legitimidad del Estado y la autoridad de la Nacin.

Tomado de Desborde popular y crisis del Estado El nuevo rostro del Per en la dcada de 1980.- Matos Mar, Jos; 3ra. edic., Lima, 1986

Elementos de debate para la construccin de los nuevos paradigmas

Modernidad con tradiciones.

Cual modernidad
Tradiciones de quin

Descentralizacin e identidad

Regiones y ciudades
Identidades regionales colectivas

Paciencia con violencia.

Choque de culturas vigentes.

Matriz de violencia endgeno

Construccin o destruccin del Estado.

El Estado del poder econmico.

El Estado multicultural.

Desigualdad sobre la igualdad.

Sabes quin soy yo?

Si somos iguales, como somos.

Modernidad con tradiciones

Cual modernidad
Tradiciones de quin
Con lo expresado, se evidencia que no existe una modernidad, sino varias modernidades , cada regin o
ciudad realiz una interpretacin particular de su modernidad y la incorporo a su cultura. Siendo as la
discusin entre modernidad y tradicin, puede ser superado con el reconocimiento de nuestro mestizaje,
concepto que no debe ser peyorativo, sino enaltecer nuestra capacidad de sobrevivir y trazar un nuevo
futuro.
El nuevo paradigma se expresa en que soy peruano y que.

Ideas fuerza:
Como llega la modernidad al Per,.

Como parte de relaciones de dependencia.

Qu recibimos de la modernidad.

pice del proceso

Realmente vivimos en la modernidad.

S, pero nuestra modernidad es distinta

Dnde quedan nuestras tradiciones., Podemos prescindir de nuestras tradiciones. Las tradiciones como
valor competitivo

Descentralizacin e identidad
Regiones y ciudades
Identidades regionales colectivas
Ideas fuerza:
Descentralizacin administrativa, poltica, econmica, social y ambiental.
En que orden, Cual es primero.

Descentralizacin como estructura o superestructura.

Descentralizados para centralizarme.

Dnde subyace nuestro centralismo.

Somos diferentes (relacin colonial)
Priman las identidades

Se puede gestionar las identidades.

Enfoque multicultural en las polticas y acciones pblicas.

Paciencia con violencia

Choque de culturas vigentes.
Matriz de violencia endgeno
Ideas fuerza:
La lucha colonial continua.
Seguimos siendo diferentes.
Entonces quin es mejor.
Generacin de dependencia
Matriz de violencia.

Cultura de paz
Cultura de la individualidad.

Democracia directa

Construccin o destruccin del Estado

El Estado del poder econmico.
El Estado multicultural.
Ms el nuevo paradigma debe orientarse a reconocernos como uno, y eso se hace construyendo una
identidad colectiva, que generalmente debe estar asociado a un concepto territorial, el de las regiones

Ideas fuerza:
Contradiccin entre las estructuras polticas con las sociales.
Existe Estado
Cmo se construye Estado.
Primero Nacin.

Desigualdad sobre la igualdad

Sabes quin soy yo?
Si somos iguales, como somos
Ideas fuerza:
Modernidad en condiciones actuales incrementa diferencias.
Es posible crear igualdad sobre la desigualdad.
Sobre que podemos crear igualdades.
Procesos (independencia, crecimiento) nueva historia
Personas
Elementos de arte (gastronomas)

Economa Regional y Urbana

Sesin 01.- Estado, economa y desarrollo

Mdulo 3:
REFORMA DEL ESTADO Y DESCENTRALIZACIN

Qu problemas deberan estar resueltos al 2021?

Tomado de http://gestion.pe/multimedia/imagen/2155608/134672

Diferencias entre sectores prioritarios

Tomado de http://gestion.pe/multimedia/imagen/2155608/134672

Clase media en el Per

Estado, economa y desarrollo

Clase media y crecimiento

Estado, economa y desarrollo

Cmo somos los peruanos?

Estado, economa y desarrollo

Economa Regional y Urbana

Sesin 01.- Estado, economa y desarrollo

Mdulo 4:
ANLISIS DE COYUNTURA
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Riesgos ambientales

Estado, economa y desarrollo

Desarrollo de la infraestructura

Estado, economa y desarrollo

Dinmica econmica

Estado, economa y desarrollo

Estado, economa y desarrollo