LOS RURICANCHOS

2.1 ORIGENES
El trmino Ruricancho deriva del quechua costeo que significa
Los Kanchus del interior, que es como se le conoci a este
grupo cultural en el siglo XVI haciendo referencia a su lugar de
origen. Sin duda alguna es que de este vocablo se deriva el
actual nombre del valle Lurigancho.
Los Ruricancho fueron uno de los grupos seguidores de
Pariacaca, originarios de la zona geogrfica de Huarochiri; e
invadieron los valles de Lima y se asentaron sobre lo que ahora
conocemos como Lurigancho-Chosica, San Juan de Lurigancho y
el poblado de Santa Mara de Huachipa. 7
Nevado de Pariacaca, en la sierra de Yauyos.

La zona se extendi desde Piedra Liza por una faja angosta en

su nacimiento en tres compuertas que es el vrtice del cerro San Cristobal, con una longitud aproximada
de 52 km, para terminar en la confluencia de los ros Rmac y Santa Eulalia.
Los Ruricancho peregrinaban a Pariacaca, puesto que se decan descendientes de este mtico
conquistador ya convertido en deidad, estos pueblos se hallaban ligados en tradiciones y costumbres por
lo que resultaban herederos de las tradiciones de Huarochir.
Pariacaca fue posiblemente un gran lder guerrero que en tiempos remotos conquist parte de la sierra
de Lima y, a su muerte, fue elevado a la categora de divinidad por los miembros de su grupo cultural. 8
Los ruricanchos estaban organizados en jefes o curacas quienes estaban encargados de un nmero
determinado de familias.

2.2 SITIOS ARQUEOLOGICOS

Los sitios arqueolgicos de San Juan de Lurigancho han sido poco estudiados a pesar de haber
estructuras monumentales. Sin embargo estos lugares parecen haber sido importantes durante el dominio
de los ruricancho, eran espacios ocupados por la elite.
Entre los principales monumentos arqueolgicos tenemos:

Mangomarca
El nombre proviene de la palabra quechua costea Manqu marca que significa pueblo de los
seores. Mangomarca es una especie de centro urbano o ciudadela prehispnica que por su
monumentalidad, extensin y caractersticas nicas en la localidad debi ser la capital o centro
poltico. Pudo haber sido ocupado desde la poca Chavn debido a que los cimientos de la
estructura estn sobre piedra. Fue un centro poblado en la poca Wari teniendo cierta
vinculacin
con
Cajamarquilla. 9
A la llegada de los Ruricancho Mangomarca se convirti en un importante centro ceremonial y
poltico, pero a la llegada de los espaoles qued abandonado. El poblamiento de esta zona fue
alrededor de los 300 dC, su ocupacin ms notoria ocurri entre los 1000 y 1450 dC poca en
que prosperaron los Ruricancho y luego con la ocupacin Inca entre 1460 y 1535 dC. La ciudad
fue arrasada en los aos 50 y 60 del siglo pasado para usarlos como rea agrcola y luego
lotizada
con
fines
de
vivienda.

Huaca Mangomarca, ubicado en la Avenida Santuario en la Urb. Mangomarca.

Campoy
Denominado tambin Fortaleza de Campoy se encuentra ubicado en las faldas del cerro casi
en el lmite de Zrate y Campoy. Es un conjunto de recintos construidos en terrazas,
resguardada por altos paredones de ms de tres metros de altura que dominan el valle. Por sus
caractersticas debi ser el segundo complejo en importancia despus de Mangomarca. Estuvo
activo durante la ocupacin de los Ruricancho y durante la ocupacin Inca. Al parecer fue un
centro administrativo tambin usado como vivienda por el curaca y su elite, en la parte baja se
encontraban
los
terrenos
de
cultivo. 10

Fortaleza de Campoy, celebracin anual del Inti Raymi organizado por el colegio Daniel Alcides Carrion dirigido por
el Lic. Arturo Vasquez Escobar. (Junio 2011)

Canto Chico

Se encuentra ubicado a la entrada del asentamiento

humano del mismo nombre. Su origen se remonta a los
1300 dC, fue un pequeo centro poblado con diferentes
sectores, destacando los de uso administrativo y
religioso. Fue ocupado por los jefes locales ruricancho y
luego reutilizado durante la ocupacin Inca como centro
Nevado de Pariacaca, en la sierra de Yauyos.

administrativo. Actualmente no queda ms que un amontonamiento de barro, an se pueden

apreciar sus paredes destruidas.

Capitulo 3: LA ANEXION AL IMPERIO INCA

3.1 OCUPACION INCA
Los incas aparecieron alrededor del ao 1200 de nuestra era. La expansin hacia la costa central se inicia
luego de la coronacin del Inca Pachacutec.

Entre la dcada de 1450 a 1470 bajo el reino de Pachacutec el valle de Lurigancho fue integrado de
manera pacfica al Tahuantinsuyo.

Capac Yupanqui hermano de Pachacutec y Tupac Yupanqui su heredero dirigan el ejrcito Inca y en los
lmites del seoro Ychma ambas autoridades llegaron a un acuerdo, convenio por el cual el seoro sera
integrado al Imperio. Por su parte los Incas respetaron la cultura y el Dios pues le tenan gran
consideracin.

El avance imperial continu sin mayores contratiempos a travs de los valles de Omas, Mala, y Chilca,
llegando a Ychma, osea la comarca de Lima a fines de la referida dcada. En Ychma se pacto un
convenio especfico con el Hatun Curaca del seorio, gracias posiblemente a la influencia de Tpac
Yupanqui, a quien su madre haba confiado que el Dios Yunga era el creador del mundo. Inmediatamente
despus Capac Yupanqui avanz hacia el valle del Chilln, donde tuvo que vencer la resistencia que le
puso el Colli Capac, secundado por los Curacas subordinados al seoro de Colli, entre los que se
encontraban el regulo de Quivi. Posteriormente los incas continuaron su avance victorioso. 11

El Inca toler normas, costumbres y el estilo de vida, incluso respet la veneracin a Ychma-Pachacamac
a pesar de haber implementado el culto al Sol, pero la influencia de la deidad local opacaba a la Inca.

La influencia Inca fue dbil pues solo dur 63 aos hasta la llegada de los espaoles donde se ocasiona
la destruccin del estado.

La composicin de la poblacin en la costa central era muy compleja, agrupado con una gran diversidad
de curacazgos grandes y pequeos, originales y forneos que se dividan en clases y gremios. La
subdivisin del trabajo en especialidades y al continua movilidad en razn del antiguo comercio impidi a
los cusqueos imponer la rigida organizacin que caracteriz al Tahuantinsuyo. El estado Inca toler de
este modo normas, costumbres, y estilo de vida anteriores, incluso respet la veneracin YchmaPachacamac, cuya influencia era tal que opacaba a la deidad Inca. Los propios Incas rindieron culto al
orculo consultndolo con frecuencia incorporndolo a su mitologa y difundiendo su credo.

rea de Lima en la poca Inca. Gnter y Lohmann 1992. Pag 34

La numerosa poblacin distribuida en antiguos curacazgos ubicados en la parte llana, o en las profundas
quebradas de los valles, subsisti reagrupada en las nuevas unidades poltico-administrativas, pero
conservando a sus curacas y sus formas de nombramiento.

Los antiguos curacazgos si bien tenan cierta independencia, se hallaban todos vinculados al seoro de
Ychma por razones religiosas antes que polticas, ya que en su sede se encontraba el santuario del
poderoso dios Pachacamac. Se estima que la poblacin de los Ruricancho seria de entre 12000 y 13940
personas y la poblacin total de los valles del Chillon, Rimac y Lurin estara entre los 180000 y 209100
habitantes hacia la llegada de los espaoles en el siglo XVI. 12