1.1 o conceito de constituio negativa, isto , constituio como estatuto de ordenao dos poderes no estado j muito antigo encontrando-se em todas as comunidades dotadas de um mnimo de organizao poltica. Neste sentido, a constituio vista como ordem jurdica fundamental do estado, base e fundamento do governo, modelo directo para toda a actividade pblico-estadual. Esta constituio negativa ento delimitadora dos poderes do Estado, mas ao mesmo tempo no cumpre uma funo de determinao e proteco de direitos subjetivos no garante a sua proteco. Tem havido uma passagem gradual destas para as constituies positivas, que so aquelas que garantem a proteco dos direitos individuais (art16 declarao francesa dos direitos do homem e do cidado). Desta forma, os direitos fundamentais presentes na constituio no devem ser vistos numa primeira anlise como uma limitao do poder do Estado mas sim como elementos que definem e legitimam a ordem jurdica positiva, mais do que regras e princpios, devem ser vistos como valores. Assim sendo nas constituies de hoje em dia esto definidos os poderes do governo e o estatuto dos cidados no Estado. Com a ideia de constituio escrita (que traz segurana) surge tambm a ideia de um contedo que dever ser preservado, fazendo os direitos fundamentais parte desse mesmo contedo. Neste sentido, eles so assegurados no s pelo princpio da separao de poderes mas tambm pelo prprio Estado que deve atravs da sua constituio estruturar o prprio corpo social. Associada a estas surge tambm a ideia de estabilidade constitucional, dependente de determinados requisitos: - cultura poltica adequada - equilbrio razovel de relaes sociais - cultura jurdica e poltica capaz de suster uma constituio normativa que deve ser suportada por standard jurisprudencial, metodologia jurdica e discurso sobre os mtodos. A constituio hoje tem uma grande importncia, sendo utilizada como critrio de legitimidade face s demais leis e atos jurdico/pblicos. 2. A ideia de limitao Para haver Estado constitucional, tem de haver uma constituio dos direitos e liberdades jusfundamentais. O papel dos tribunais nestes Estados preponderante. Atravs da sua interpretao construtiva, so eles que partindo de um conceito coerente de ordem jurdica tm em considerao a relao entre o auto-governo democrtico e o imprio das leis. Assim, a existncia desta constituio ope-se a um modelo esttico de democracia, tenta criar uma ligao entre o princpio da justia procedimental e a componente tica e moral dos cidados. Para isso necessrio que os cidados possam participar no processo de deciso poltica, sejam
encarados como membros iguais e de pleno direito e que se mantenha a
sua independncia moral face ao Estado. 2.2 assim esta funo limitadora da constituio depende de um direito judicial de controlo das leis e dos demais atos jurdico pblicos, que asseguradas pelos tribunais. Para alm disso, todas as normas jurdico/constitucionais se encontram no mesmo plano, com excepo dos DLG e dos direitos dos trabalhadores, das comisses de trabalhadores e das associaes sindicais que tm valor supra constitucional (art288/d) e e) CRP). Mas como que os DLG clssicos surgem ao lado dos outros direitos? Isto resulta do facto de haver um dualismo tradicional atribudo aos direitos fundamentais que os identificava como sendo direitos subjetivos que se opunham aos direitos objectivos (de limitao de poderes pblicos). Ainda no sculo XVIII no se reconheciam direitos do homem fora do Estado, apenas dentro desse Estado (identificao dos direitos civis com direitos polticos) protegendo os cidados daquele Estado somente face a nacionais de outros Estados. Mais tarde altera-se a concepo: agora os direitos derivam de um status particular do cidado e que a autoridade pblica est obrigada a reconhecer e a proteger. Este estatuto tem vrias dimenses: -status passivo: submisso do indivduo ao Estado -status negativo: direito a aes negativas face ao Estado, acompanhadas de uma pretenso de reconhecimento -status positivo: direitos concreta e positivamente determinados que so concretizados num dever de proteo do Estado -status activo: direitos face aos rgos de poder institudos; cidado exerce a sua liberdade no e atravs do Estado. Mais tarde surge entre estes a distino entre direitos relativos e absolutos. A delimitao entre direitos positivos e negativos era feita atravs da lei sendo que: -negativos: atravs do princpio da reserva de lei -positivo: pela fixao do princpio da precedncia de lei (vinculao da actividade pblica s leis existentes). Hoje em dia j no a lei que funciona como peso e medida dos direitos mas sim a constituio. O legislador est vinculado a direitos fundamentais. Isto justifica que os direitos de defesa ocupem uma posio superior aos direitos fundamentais sociais. Os direitos de defesa gozam de uma proteco de nvel constitucional enquanto que os outros (direitos sociais) gozam de uma proteco meramente legal. 2.3 s no post1945 que tem lugar uma discusso sobre o novo contexto constitucional dos direitos fundamentais, nascendo assim as primeiras teorias dos direitos fundamentais. Uma delas, que causou controvrsia , a teoria dos valores. Esta diz-nos que os direitos constituem um sistema de valores concreto e objetivo e que este pode ser utilizado para corrigir o
direito positivo (constitui prtica corrente hoje em dia nos tribunais de
justia constitucional). 2.4 na Alemanha esta teoria dos valores foi mal aceite. Os dois pontos que causavam mais descontentamento era essa tal ordem concreta (no sentido de uma ordem hierrquica de valores) e a ponderao de valores que agora deveria ser feita no plano do concreto. Na Frana: a constituio de 1958 tem por base uma concepo prescritiva e constitucional e no uma concepo jusnaturalista. Assim os direitos nela recebidos apresentam se como obrigaes face ao legislador, no so simples direitos declarados, so direitos constitucionais originrios. Esta forma de ver o direito (carcter constitutivo) chega tambm Alemanha. 2.5 esta concepo de constituio que est subjacente ao direito judicial de controlo funda-se numa concepo de pessoa e de cooperao institucional. O essencial da constituio no estaria numa certa ideia material do homem, mas sim na construo de uma vida social e poltica como um processo aberto, neste sentido deve haver uma interpretao aberta da constituio que permita de novas ideias ou tendncias venham a tornar-se maioritrias. 3. A abertura do catlogo de direitos fundamentais 3.1 os direitos fundamentais surgem no estado como uma reaco s ameaas fundamentais que circundam o homem e o cidado. Neste sentido, e porque novos perigos vo surgindo com o decurso do tempo, tem de haver um abertura de contedos, de funes e de formas de proteco que devem ser exercidas pelos tribunais comuns, pelo tribunal constitucional e por tribunais internacionais. Assim os direitos fundamentais vo variam no espao e no tempo consoante os perigos que se apresentam ao homem e ao cidado. Existe assim uma ideia de proteco dinmica dos direitos que fazem frente a perigo que no esto enumerados ou especificados. 3.2. Nos Estados unidos apenas um interesse pblico relevante poderia justificar uma restrio a esses direitos e liberdades jusfundamentais. Segundo a jurisprudncia do tribunal federal alemo no apenas o conjunto dos direitos fundamentais constitui uma ordem de valores ou sistema de valores como tambm cada um dos direitos fundamentais, isto , tomados individualmente constituem decises de valor. Esta identificao dos direitos fundamentais com os valores constitucionais constitui um verdadeiro problema de justia constitucional. 3.3 a fonte dos direitos de personalidade tambm debatida. H quem diga que tm origem na constituio, j outros defendem que tem origem na vontade do povo (que se torna vinculante para a sociedade desde que sancionada pelos seus representantes livremente eleitos). Por fim h ainda quem considere que tem origem numa lei superior constituio. Esta nova compreenso das relaes entre o estado e o cidado implica que haja um sistema de direitos e princpios jurdico constitucionais interpretativos bsicos que sirvam de fundamento interpretao constitucional. Para que isso acontea, necessria uma racionalizao do
direito onde se compreenderam os modelos de incluso, reconhecimento e
generalizao de valores. O estado neste sistema visto simultaneamente como norma funo dos direitos fundamentais. A actividade jurisprudencial seria ento uma espcie de concretizao normativa positiva ora de normas que se substituir ao legislador. 4. A proteco jurdica sem lacunas 4.1 a normatividade um atributo global da ordem ou sistema jurdico. Associada a esta aparece a sano que confiada aos rgos de controlo, chamados a aplicar essa mesma ordem jurdica, reporta se portanto ao conjunto da ordem constitucional. A hierarquia das normas resulta tambm de uma hierarquia das instncias de aplicao dessas mesmas normas. Mas como garantir a normatividade da constituio? Diferentes hipteses: -construo de uma rede de reservas de lei -atravs de clusulas gerais: reserva geral de conformao dos direitos fundamentais -construo dos direitos fundamentais como competncias positivas do Estado, deveres fundamentais: justifica-se deste modo a interveno de tribunais de justia constitucional aos quais compete, no caso de conflitos prticos, a determinao dos limites de cada direito. - atravs de um procedimento- tese que se desenvolveu na Alemanha e que compreende a ideia de uma tutela jurdica efectiva e adequada (art20/1, 22, 23 e 52/1CRP). Tem ento de se garantir uma proteco jurdica sem lacunas , um direito de acesso aos tribunais (art20/4CRP) e uma justia eficaz e temporalmente adequada (art20/5CRP). 4.2 a proteco jurdica dos direitos e liberdades fundamentais passa a ser agora uma proteco constitucional exigida pela prpria constituio (art2CRP). ainda de salientar que a contnua mutao das situaes tpicas de perigo exige que haja uma defesa mvel, flexvel e aberta. A constituio de 76 configura os direitos fundamentais como fins da actividade pblico estadual na qual se compreendem as condies de exerccio desses direitos e liberdades jusfundamentais. Esta proteco no deve conter lacunas, deve ser feita atravs da distribuio equitativa de processos justos sempre que o particular dependa de meios ou de recursos das instituies para fazer valer os seus direitos e liberdades jusfundamentais. Captulo 3 1.Necessidade e possibilidade de uma teoria geral objetiva dos direitos fundamentais 1.2 temos de compreender os direitos como base da autoridade , e no os poderes. Estes direitos devem ser interpretados com base no respeito pelas outras partes da constituio, a compreendidos tambm os poderes pblicos. Surge a necessidade de uma teoria geral objetiva dos direitos
fundamentais alicerada num sistema coerente de direitos que tem de se
mostrar conforme constituio positiva que est por sua vez assente numa concepo conforme poltica de pessoa como ser livre e autnomo, independente dos poderes pblicos. Este sistema coerente de direitos pressupe um catlogo de direitos fundamentais (o que no significa que a constituio tenha de criar direitos, deve apenas reconhecer a sua existencia). Estes direitos so fundamentais porque no se fundam em atos legislativos mas sim na natureza do homem no seu nascimento. O estado no pode subtrai los ao cidado, nem este pode renunciar a eles. 2. Objeto e funes 2.1 quando falamos da ordem jurdica dos direitos fundamentais temos de perceber que h uma prevalncia dos direitos fundamentais sobre os deveres fundamentais. Os sujeitos so titulares de direitos e deveres jurdicos mas estes no se encontram ao mesmo nvel, os deveres apresentam se antes de mais nada como limites dos direitos jusfundamentais. Fala-se hoje numa multifuncionalidade dos direitos fundamentais uma vez que eles so constitudos por vrios elementos e tm vrias funes. Esta multifuncionalidade faz com que cada vez mais eles tenham de surgir vinculados a normas de organizao e procedimento reguladas positivamente e que estejam altura desses direitos e liberdades no seu conjunto. Assim, antes de mais eles tm de ser classificados: -direitos objetivos: os direitos fundamentais como normas jurdicas objetiva encontram-se determinados na constituio e apresentam-se como princpios primrios de direito objetivo com contedo imperativo e vinculao jurdica estrita. Para facilitar esta vinculao a CRP determinou a aplicabilidade directa de direitos, liberdades e garantias (art18/1CRP). Consequncias: face aos rgos de aplicao, isto ir traduzir-se num dever. Para o legislador ser uma tarefa ou dever de aao como obrigao estritamente vinculante. Nesta base, podem ainda ser vistos como princpios fundamentais que dirigem a ordem jurdico constitucional. -direitos subjetivos: a partir da sua determinao objetiva no texto constitucional. Tm uma dupla dimenso : a) podem ser vistos como poderes de vontade b) como interesses ou bens individuais juridicamente protegidos Compreendem ento uma liberdade de aao positiva e negativa, de facere e non facere, isto , o direito que cada um de ns tem de fazer ou no fazer algo. A CRP acrescenta ainda a proteco jurdica que se pretende sem lacunas, atravs dos tribunais e do poder judicial. 2.2 a doutrina tem vindo a individualizar 2 tipos de direitos subjetivos: -direitos subjetivos entendidos como direitos de defesa -direitos subjetivos entendidos como direitos a prestaes por parte do estado.
Face a esta bipartio a constituio ordena uma tarefa de concretizao e
optimizao positiva. As normas constitucionais devem reconhecer direitos e devem garantir no s direitos subjetivos mas tambm princpios objetivos bsicos. Direitos de defesa: ligada dimenso de defesa e proteo de direitos (menos influenciada pela determinao do respectivo contedo jurdico objetivo). Esta concepo significa que por um lado h uma liberdade face interveno e por outro uma reconstruo da funo clssica dos direitos fundamentais. No fundo estes direitos representam uma proteo de posies jurdicas subjetivas que se compreendem na determinao dos direitos e liberdades jusfundamentais significam a dimenso de defesa contra intervenes do poder pblico e particularmente, do estado. Logo podemos concluir que estes direitos de defesa esto relacionados com a sua prpria esfera de proteo o que nos leva a uma compreenso do conceito de liberdade como conceito delimitativo da estrutura do direito jusfundamental. A liberdade em sentido estrito diz respeito ao poder de auto determinao, de determinar o contedo das suas prprias aes havendo liberdade de aao (esfera livre face interveno do estado). Assim, ao sentido negativo destes direitos acresce tambm um positivo: a pessoa tem de fazer uso dessa mesma liberdade. 2.3 direitos so ento vistos como trunfos num jogo em que os indivduos apresentam as suas pretenses jurdicas face s supravantagens que se retiram da defesa de bens coletivos gerais. A assimilao dos direitos fundamentais a princpios jurdicos leva transformao desses direitos em valores fundamentais. So ento interpretados como normas ou como princpios, sendo essenciais no poder judicial: - tribunais utilizam estes conglomerados de princpios e fins no exerccio do seu poder interpretativo (e no como fundamento de validade de todas as normas) -estes princpios se forem interpretados como normas regulam uma matria no interesse (igual) de todos -como valores constroem uma ordem simblica transitiva (relacionam-se para isso com outros valores tambm). 3. A sua insero no quadro das chamadas teorias dos direitos fundamentais 3.1 a integrao do catlogo dos direitos fundamentais numa teoria dos direitos fundamentais comear no inicio do sculo XX. Na base desta incorporao esto as dificuldades encontradas na interpretao desses direitos. Como poderiam ser interpretados luz de um princpio de unidade, ou seja, como encontrar uma base para os direitos constitucionais sem atribuir constituio uma concepo particular do bem? Tero estes valores que estes direitos incarnam e representam de ser necessariamente valorados de acordo com os interesses que a constituio visa essencialmente garantir e proteger? Vrias teorias avanaram para responder a estas questes (teorias representativas; teorias procedimentais; teoria dos direitos; teoria da constituio- esta ltima encara o catlogo dos
direitos fundamentais como sendo um ncleo central irredutvel da
constituio). Hoje em dia subsiste a teoria dos direitos como fundamento civil do estado e vocao moral do cidado nesta Haberle nega a existncia do status passivo de submisso do indivduo ao estado (Jellinek) e acrescenta o status activus processualis que postula a ordenao de meios e garantias processuais adequados defesa e proteo jurdica acrescida e sem lacunas desses direitos e liberdades no seu conjunto. Acentua-se o elemento garantstico acompanhado pelo desenvolvimento da justia constitucional. 3.2 hoje em dia no se pode falar de uma teoria dos direitos fundamentais mas sim de uma multiplicidade ou diversidade de teorias dos direitos fundamentais. A escolha de uma delas depende sobretudo do elemento que se acentuar: elemento liberal (conceo defensiva do direitos de proteo de uma esfera pblica individual de vida radicalmente subjetiva) ou elemento institucional (indivduo como parte de uma sociedade ou instituio base). Assim temos: -teoria da constituio: constituio percebida no s como ordem quadro para a aao que o legislador se v obrigado a respeitar mas tambm como base e fundamento de toda a ordem social. Um sistema de valores constitudo tendo como base os direitos fundamentais e outros princpios constitucionais. -teoria social: tripla dimenso dos direitos fundamentais- dimenso individual, institucional e social na qual intervm j o elemento processual ou procedimental que mais tarde refora o modelo regras/princpios/procedimentos. A dimenso social confere importncia ao encarar a interveno estadual como limite e fim ou tarefa. -teoria democrtico-funcional: modelo teleolgico-funcional dos direitos fundamentais no processo poltico-democrtico. -teoria socialista: funcionalizacao extrema na qual os deveres sobrelevam os direitos. Mas a questo permanece: como ordenar os direitos em caso de conflito prtico sem que se atribua constituio uma conceo dos fins que esta integra e defende? 3.3 o objetivo destas teorias o de procurar o elemento de adequao ou coerncia entre o princpio da soberania popular e o princpio da democracia no quadro do moderno estado de direito constitucional e democrtico. O certo que ningum poder interpretar uma norma, mesmo que esta seja reconhecedor a de direitos fundamentais, sem ter em conta a proteo dos fins e valores que essa norma protege e garante. Os direitos possuem um valor deontolgico mas tambm um sentido teleolgico. A afirmao da prioridade do direito face ao bem coloca os direitos e liberdades jusfundamentais fora do alcance da maioria mas faz tambm com que o governo no possa impor uma conceo particular do bem comum, posto que a pessoa se afirma como prioritria face aos fins que o estado quer
realizar. Assim, o estado deve facultar-lhe um esquema neutral de direitos
perante os fins, no quadro do qual as pessoas possam prosseguir as suas prprias concees de bem comum, tendo de se garantir para isso uma liberdade igual ou semelhante para todos. Conclui-se ento que h uma impossibilidade de encontrar uma base para os direitos constitucionais sem se atribuir constituio uma conceo particular do bem, ou seja, sem ordenar os direitos de acordo com o valor intrnseco dos interesses que a constituio chamada objetivamente a garantir e proteger.