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RITO DE EMULAO
Emulao [Do lat. aemulatione.] 1. Estmulo, incentivo, superao e rivalidade;
No Rito de Emulao, para ns Maons, a traduo significa incentivo ou estmulo.
Uma vez fundada a Grande Loja de Londres em 24 de junho de 1.717, como j se sabe da
histria da Ordem, que ocorreu na Cervejaria do Ganso e da Grelha (The Goose and
Gridiron), onde se reuniram alm de uma Loja com o mesmo nome, mais trs a saber: A
Coroa (The Crown); A Macieira (The Apple) e a O Copzio e das Uvas (The Rummer and
Grappes). Elegeram como primeiro Gro-Mestre o Irmo Antony Sayer. As trs primeiras
Lojas foram constitudas de Maons Operativos e a quarta a do Copzio e das Uvas foi
constituda por Maons Aceitos, homens eminentes, nobres e entre eles o reverendo James
Anderson, que escreveria em 1.723 o famoso Livro das Constituies, mais conhecido
como as Constituies de Anderson. Era nessa poca uma Maonaria de apenas dois graus.
No havia o grau de Mestre, havia o cargo de Mestre da Loja. O grau de Mestre foi criado
numa Sociedade Profana: Philo Musicae Architecturae Soceitas Apolini - Siciedade FiloMusical de Arquitetura Apolneo.
Essa Sociedade composta s de Maons, e quando ingressava um membro que no era
Maom, ele era logo iniciado; e um dos principais requisitos para o ingresso na Sociedade
era ser Maom; pois bem, em 12 de maio de 1725, um ano aps a fundao da Sociedade,
oito Companheiros Maons resolveram improvisar uma Cerimnia onde dois de seus
Companheiros seriam "Elevados" a Mestre. Fizeram algumas mudanas no Ritual de
Companheiro, acrescentaram alguns ingredientes novos e, pela primeira vez segundo os
documentos encontrados at o momento, os Irmos Companheiros - CHARLES COTTON
e PAILLON BULL, foram elevados a MESTRES. A sorte estava lanada. A CERTIDO
DE NASCIMENTO est gravada numa das ATAS DA SOCIEDADE, que o tempo no
consumiu.
Muito embora a Grande Loja de Londres houvesse assinado uma carta contra a tal
Sociedade que, por sinal, no tinha nenhum vnculo com a Grande Loja, a no ser aquele de
s possuir Maons em seu quadro. Mas mesmo assim, dois anos depois (1.727), ela fechava
as portas, adormeceu para sempre. Sua misso estava cumprida. A elevao desses dois
Irmos Companheiros est provada em ata que se encontra no Museu da Grande Loja
Unida da Inglaterra.
Entretanto, apesar desta iniciativa da Maonaria Inglesa, fundando a que seria a primeira
Potncia Manica, a Grande Loja de Londres, a sua influncia na Inglaterra durante muito
tempo, foi relativa pois uma grande parte das Lojas inglesas em respeito aos antigos
costumes onde os "Maons Livres em Lojas Livres" predominavam, no queriam saber das
novidades, principalmente em funo do j conhecido conservadorismo britnico. O
principal foco da resistncia foi velha Loja do Condado de York. Os Maons de muitas
Lojas teimavam em no seguir no s a uma organizao obedencial, bem como eram
refratrios s inmeras alteraes que foram introduzidas sendo por esta razo chamados de
Antigos e evidentemente os Maons da Grande Loja de Londres eram chamados de
Modernos.
Em 1.725 na cidade de York foi fundada uma Grande Loja se autoproclamando Grande
Loja da Inglaterra. Cessou suas atividades em 1.740.
Em 1.751 foi fundada uma Grande Loja dos Antigos, formada de Maons irlandeses que
haviam sido impedidos de pertencer s Lojas Inglesas. O Maom que mais se bateu contra
chegado a um acordo acabou prevalecendo em quase 80% das prticas adotadas pelos
Antigos. H na Inglaterra uma certa tolerncia, pois existem algumas pequenas diferenas
nas prticas ritualsticas perfeitamente aceitas sem que isto venha a ser enxertos, invenes,
adendos consistindo apenas em tradies sem constituir problemas entre os Maons
ingleses, cuja mentalidade bastante diferente da nossa, j que temos uma capacidade de
inventar muito grande.
Se vasculharmos detidamente os "rituais" ingleses notaremos que no existe algum termo
os quais foram traduzidos para o portugus aqui no Brasil de forma inadequada, e que
acabaram sendo usados incorretamente e at se tornarem erradamente tradicionais. Em
realidade no existe o "Rito de York Ingls". Existe sim, o "Rito de York Americano" que
nada tem a ver com o Sistema Ritualstico Ingls. O Sistema Ingls de Ritualstica tem o
nome de Arte Manica (Craft Mansory). No se encontra os termos Rito de York (York
Rite), e nem o Rito de Emulao (Emulation Rite).
Existem os nomes de "Ritual de Emulao"(Emulation Ritual) e "Trabalho de
Emulao"(Emulation Working).
A partir de 1.871 foi criado um "ritual" denominado "The Perfect Cerimonies of Craft
Mansory"(Cerimnias Exatas da Arte Manica), impresso pela Lewis Publishers de
Londres.
Existe o termo Emulation (Emulao), ligado a uma Loja a Emulation Lodge of
Improvement (Loja Emulao de Melhoramentos) fundada em 1.823, verdadeira escola de
Maonaria onde so dadas instrues por preceptores que ensinam o "Ritual" aos Irmos,
que existe e funciona at hoje.
Se formos usar o nome do Sistema Manico Ingls corretamente deveramos nos referir a
este "rito" como Trabalho de Emulao, e "Ritual de Emulao" aos procedimentos
ritualsticos, porque em realidade na Inglaterra, o que ns chamamos de Rito de York,
conforme j foi frisado l no existe tal expresso. L os Maons se dizem pertencer a
"Craft Mansory" e no a um "Rito", como aqui no Brasil. Craft significa - Ofcio ou Arte.
Costumam dizer que pertencem ao Ofcio Manico e no a um "Rito"
O Sistema Ingls da Maonaria entrou no Brasil atravs da Orphan Lodge no Rio de
Janeiro em 28 de junho de 1.837. Em 21 de setembro de 1.839 tambm no Rio de Janeiro,
foi fundada a St. Jonhs Lodge e a terceira foi a Southern Cross Lodge na cidade do RecifePE que recebeu a Carta Constitutiva em 25 de abril de 1.856. Todas esses Lojas receberam
autorizao diretamente, isto , a carta Patente da Grande Loja Unida da Inglaterra. No
tinham quaisquer vnculos com a Maonaria Brasileira. Estas Lojas tiveram existncia
efmera, mas marcaram oficialmente o contato do Brasil com o Sistema Ritualstico Ingls.
A ltima delas a abater colunas foi a Southern Cross Lodge em 1.872 ou 1.873.
O Grande Oriente do Brasil ao Vale dos Beneditinos, depois Grande Oriente Unido
(dissidente do G\O\B\) fundado em 09 de novembro de 1.863 por Saldanha Marinho
fundou trs Lojas, pelo Sistema Ritualstico Americano, onde o Rito usado tem realmente o
nome de Rito de York ou Rito Americano, sem relao como Sistema Ritualstico Ingls.
Foram elas: a Loja Vsper no Rio de Janeiro em 30 de novembro de 1.872; a Washington
Lodge em Santa Brbara do Oeste-SP onde imigraram americanos aps a Guerra Civil
Americana e a Lessing em Santa Cruz do Sul no Rio Grande do Sul em 20 de maro de
1.880.
Entretanto, a primeira Loja de origem inglesa fundada sob a jurisdio de uma Potncia
Brasileira foi a Loja Eureka em 21 de outubro de 1.891 pelo G\O\B\.