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Psicologia em Pesquisa | UFJF | 8(1) | 97-114 | Janeiro-Junho de 2014

DOI: 10.5327/Z1982-1247201400010010

La Identidad Profesional como Problema: El Caso del Psiclogo-Psicoanalista en la Argentina (19591966)*


Professional Identity as a Problem: The Case of the Psychologist-Psychoanalyst in Argentina (19591966)
Alejandro DagfalI
Resumen
En Argentina, la creacin de las carreras de Psicologa, a fines de los aos 1950, fue seguida por la invencin de un nuevo rol profesional: el del
psiclogo de orientacin psicoanaltica. Sin embargo, sus competencias en el campo de la clnica no estaban legalmente establecidas, y eran
celosamente preservadas por los psiquiatras y psicoanalistas ms conservadores. Al mismo tiempo, los creadores de las carreras con un perfil cientfico
no tenan ninguna intencin de que los psiclogos se dedicaran a las prcticas psicoteraputicas. As, la identidad profesional de esos primeros
psiclogos-psicoanalistas se fue construyendo de manera reactiva, por oposicin a las restricciones que supona el rol auxiliar que les era propuesto,
tanto desde el campo mdico como desde las propias carreras. Por otra parte, los psiquiatras y psicoanalistas ms progresistas funcionaron como
modelo identificatorio positivo que les permiti forjarse una identidad profesional posible en el campo de la clnica. Este trabajo aborda este proceso
desde un punto de vista histrico.
Palabras-clave: Historia de la psicologa; identidad profesional; psicoanlisis; Argentina.
Abstract
In Argentina, the creation of psychology programs, at the end of the 1950s, was followed by the invention of a new professional role: that of the
psychologist with psychoanalytic orientation. Nevertheless, its competences in the clinical area were not legally recognized and they were kept
with zeal by the most conservative psychiatrists and psychoanalysts. At the same time, the program founders, scientifically oriented, did not expect
psychologists to get into psychotherapeutic practice. Thus, the professional identity of the first psychologists was gradually built in a reactive
manner, opposing the restrictions implied by the auxiliary role that was proposed to them both in the medical field, and in the psychology programs
themselves. On the other hand, the most progressive psychiatrists and psychoanalysts acted as a positive model of identification, which somewhat
allowed for the construction of a professional identity in the clinical field. This paper deals with this process from a historical point of view.
Keywords: History of psychology; professional identity; psychoanalysis; Argentina.
I

Facultad de Psicologa de la Universidad de Buenos Aires, Consejo NacionaldeInvestigacionesCientficas y Tcnicas (Buenos Aires), Argentina

El Psiclogo como Psicoanalista


La implantacin del psicoanlisis en la
Argentina es un fenmeno cuya magnitud ha sido
destacada por los historiadores de la disciplina1. Esto
es an ms remarcable si se considera la realidad
de otros pases con fuerte tradicin psicoanaltica,
como Francia o Brasil, donde las ideas freudianas,
a pesar de su popularidad, siempre han tenido que
disputar un espacio con orientaciones psicolgicas
llamadas cientficas, que tambin tenan una
presencia de larga data (Dagfal, 2011; Ohayon,
1999; Roudinesco, 1986).
En Argentina, luego de la reaccin antipositivista
de los aos 1930, la tradicin experimental de
principios de siglo apenas si tuvo continuadores
reconocidos. Aunque en los aos 1950 algunos
de los fundadores de las carreras de Psicologa

Dagfal, A.

hayan querido reflotar esa tradicin, su empresa se


vio rpidamente condenada al fracaso, lo cual no
1

Considerando que, en principio, el psicoanlisis no es una disciplina


exclusivamente universitaria ni implica una titulacin otorgada por
el estado, existen pocos estudios cuantitativos confiables sobre el
psicoanlisis y los psicoanalistas, tanto en la Argentina como en
el resto del mundo. En el plano local, la mayora de esos trabajos
se refieren a la enorme incidencia del freudismo en las carreras
de Psicologa (AUAPsi, 1998; Di Domnico & Vilanova, 1990;
Litvinoff & Gomel, 1975; Vezzetti, 1998b). Por ejemplo, uno
de los primeros estudios sociolgicos realizados con psiclogos
graduadosde la UBA (entre 1961 y 1969) mostraba que se haban
dedicado a la prctica clnica en ms del 90% de los casos. Aunque
esta eleccin no hubiera excluido actividades profesionales en otras
reas, la proporcin resultaba abrumadora, y se correlacionaba con
la adopcin del psicoanlisis en sus distintas vertientes (Litvinoff &
Gomel, 1975). Por otra parte, desde un punto de vista cualitativo
y comparativo, la importancia que reviste el psicoanlisis dentro
del campo psi argentino es un dato internacionalmente aceptado,
segn veremos ms adelante.

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hizo ms que acentuar la hegemona de la clnica


en general y del modelo terico psicoanaltico en
particular. En ese sentido, si bien en los aos 1940
los primeros psicoanalistas oficialmente reconocidos
fueron mdicos en su gran mayora, a partir de los
aos 1960, con el egreso de los primeros psiclogos,
se fue conformando una nueva figura profesional, la
del psiclogo-psicoanalista, en la medida en que,
muy rpidamente, ellos adoptaron masivamente el
psicoanlisis, no solo como marco terico privilegiado,
sino tambin como modelo de prctica y referencia
identitaria. Y esto es particularmente llamativo, ya
que esta adopcin del psicoanlisis, segn veremos,
no solo se produjo sin ningn tipo de cobertura legal,
sino que tuvo lugar de manera imprevista, contra los
proyectos de casi todos los personajes involucrados en
la organizacin del campo psi.
Con el paso del tiempo, cambiaran las modas
tericas y los autores de referencia. La fenomenologa
existencial cedera su lugar al estructuralismo y
la escuela inglesa (Melanie Klein) a la francesa
(JacquesLacan). Sin embargo, el psiclogo argentino
iba a seguir definiendo su identidad profesional en
relacin con el psicoanlisis, modelo que, en sus
diversas variantes, ya ha guiado su prctica durante
cerca de medio siglo.
En todo caso, la presencia del psicoanlisis
como un elemento fundamental en la composicin
del panorama de las ideas psicolgicas en la Argentina
es un dato unnimemente reconocido, tanto por los
cultores del freudismo como por sus adversarios ms
acrrimos2. Ha sido objeto de numerosos trabajos,
algunos de los cuales han sido muy exhaustivos y
rigurosos (Baln, 1991; Plotkin, 2001; Vezzetti, 1989,
1996). Sin embargo, en lo que atae especficamente
al campo profesional de la psicologa, los estudios
que han tomado esta presencia privilegiada como
un problema histrico a investigar son ms escasos
(Borinsky, 1998b, 1998c; Carpintero & Vainer, 2004;
Dagfal, 2009a; Gonzlez & Dagfal, 2012; Del Cueto
& Scholten, 2003; Klappenbach, 2000; Vezzetti, 2004;
Visacovsky, 2002). En general, la tendencia establecida
en el seno de las profesionespsi ha sido considerar

esta hegemona como un dato de la realidad, como


un estado de cosas normal, sin preguntarse
mayormente por las causas y las consecuencias de este
fenmeno singular. En ese sentido, nuestra intencin
es recuperar el asombro ante el lugar central que las
ideas freudianas ocupan en el mbito profesional
de las disciplinas psicolgicas en la Argentina,
valindonos para ello de un anlisis histrico-crtico
que incorpora algunas nociones de la sociologa de
las profesiones. De este modo, trataremos de valorar
en toda su dimensin este elemento caracterstico de
los discursos y las prcticas psicolgicos producidos
en ese pas.
La Cuestin de la Profesionalizacin
y de la Identidad Profesional
Es sabido que el concepto de identidad
no pertenece al psicoanlisis, sino ms bien a un
conjunto de disciplinas, entre las cuales la Psicologa y
laSociologa tienen un rol preponderante. Depor s, la
identidad personal resulta una nocin problemtica,
sobre la que pueden encontrarse infinidad de
teorizaciones diferentes e incluso contrapuestas3. Otro
tanto ocurre con la idea de identidad profesional
que, pese a ser un elemento central de la Sociologa
de las profesiones, nunca lleg a generar consensos
extendidos en lo que respecta a su definicin. Por
ese motivo, en este escrito nos manejaremos con una
nocin un tanto sui generis de la identidad profesional
que engloba los aportes de diferentes autores.
Es indudable que cuando se habla de identidad
profesional se est haciendo alusin a una dimensin
colectiva que implica la auto-representacin de un
grupo profesional, es decir, a la idea que determinados
profesionales se hacen de s mismos. Y esta no es
esttica; no se basa en una suerte de foto congelada,
sino que deriva ms bien de un relato dinmico,
construido con mitos y olvidos, con exaltaciones de
ciertas regiones del pasado y con zonas menos ntidas.
Como toda operacin de la memoria colectiva, esta

Un ejemplo de ello, a nivel internacional, es que el famoso Libro


negro del psicoanlisis comienza afirmando que Francia, junto con la
Argentina, es el pas ms freudiano del mundo (Meyer,2005,p.7).
Al mismo tiempo, lisabeth Roudinesco, refirindose al psiclogo
argentino, ha escrito que se trata de una rara avis, en la medida
en que el psicoanlisis ha sido para l una referencia ineluctable
durante cinco dcadas (Roudinesco, 2009, p. 24).

La identidad profesional del psiclogo-psicoanalista

Sin hablar especficamente de identidad personal, a partir del


concepto de identificacin (que justamente subraya las dificultades
de toda identidad) dentro del psicoanlisis puede pensarse muy
someramente en las contribuciones de Sigmund Freud, con su
teora del narcisismo, en Jacques Lacan, con su estadio del espejo
como fundante de la realidad psquica, o en Kohut, con su idea
de self, tan expandida en el mundo anglosajn. Respecto de la
Sociologa, no pueden ignorarse aportes como los de George Mead
y su teora de los roles.
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narracin que no puede dejar de compararse


con una novela familiar viene a responder
ciertas preguntas, como qu somos?, a qu nos
dedicamos?, cules son nuestras prerrogativas?,
qu filiaciones reconocemos?, quines son
nuestros aliados?, cules son nuestros rivales?, etc.
La compleja trama estructurada con el conjunto de
respuestas que se da a estos interrogantes implica cierto
posicionamiento simblico que orienta el accionar
de cualquier grupo profesional. Poco importa si este
relato es plenamente consciente, si opera de manera
inconsciente o si combina elementos manifiestos con
otros menos evidentes; lo cierto es que configura el
sentido comn con el que se manejan los miembros
de un grupo profesional, tanto en sus relaciones entre
pares como en lo tocante a otros grupos profesionales
y al pblico en general. Segn Abbott, se establece as
una jurisdiccin cultural que implica la apropiacin
y el control de una determinada zona de problemas
(Abbott, 1988)4.
Dicho de otro modo, la conformacin de
una identidad profesional tambin trae aparejada
la delimitacin de una esfera de competencias. Y si
pensamos la profesin con la lgica bourdiana del
campo, se constata que no est exenta de luchas y
relaciones de fuerza, en la medida en que quienes detentan
posiciones dominantes, a partir de la acumulacin de
un capital simblico que siempre es escaso y que, por
lo tanto, es fuente de disputa, controlan el ingreso o
el ascenso del resto de los miembros (Bourdieu, 1966,
1976). De este modo, se pone de relieve el carcter
conflictivo de la legitimidad y lo reconocimiento
en cualquier campo profesional, ya que slo pueden
provenir de pares que, a su vez, no dejan de competir
por la obtencin de legitimidad y reconocimiento, lo
cual los sita en una posicin de juez y parte. Para
Abbott, sin embargo, la dinmicade las profesiones
que l entiende en trminos de sistema no viene
tanto de la competencia entre pares sino de aqulla
entre profesiones por la determinacin de los lmites de
cada jurisdiccin.
Las fronteras jurisdiccionales estn
continuamente en disputa, tanto en la
prctica local como en el plano nacional.
Sobre este tema, ver tambin los textos ya clsicos de Elliott
(1975) y Larson (1977). En cuanto al mundo francfono, pueden
consultarse con provecho Dubar (1991) y Dubar y Tripier (1998).
Para el contexto argentino, vanse Neiburg y Plotkin (2004) y
Gmez Campo y Tenti Fanfani (1989).

Su historia es la verdadera determinacin


histrica de las profesiones. Los
reclamos
jurisdiccionales
proveen
el impulso y el modelo para los
desarrollos organizacionales. Por lo
tanto, una Sociologa histrica de
las profesiones, que pretenda ser
efectiva, debe empezar por estudios de
caso de las jurisdicciones y de las disputas
jurisdiccionales (Abbott,1988, p. 2).
En esta perspectiva, una profesin
es
decir, un grupo ocupacional exclusivo que aplica
conocimiento abstracto a casos particulares se
desarrolla cuando una jurisdiccin queda vacante,
sea porque acaba de ser creada o porque un antiguo
ocupante la ha abandonado o ha perdido una
parte considerable del control que ejerca sobre ella
(Abbott, 1988, p. 8)5. Si bien esta visin es muy
discutible, sirve para pensar cmo cada disciplina busca
establecer un claro monopolio sobre determinada
esfera de competencias, aunque, en la prctica, otras
(profesionales y no profesionales) tambin aspiren
al control de esa misma zona de problemas. Por
ejemplo, si tomramos el caso de la Psicologa en
EEUU, histricamente, segn Abbott, el dominio en
juego era el de los problemas personales, que entre
1850 y 1950 fueron abordados sucesivamente por la
religin y la Neurologa, para luego ser disputados,
ya en el siglo XX, por la Psiquiatra, las Psicoterapias,
la Psicologa Clnica y el Trabajo Social. En esa zona,
el monopolio nunca parece haber sido muy claro ya
que siempre coexistieron reclamos convergentes de
distintas disciplinas. Aunque algunas tuvieran mayor
control en determinados momentos, nunca llegaron a
afirmar sus pretensiones de manera excluyente6.
El Nacimiento de la Psicologa: Una
Disciplina y una Profesin Cuestionadas
Ms all del carcter mtico que adquiri
el famoso laboratorio de Psicologa experimental
fundado por Wilhelm Wundt en Leipzig, si se

Para Abbott, en EEUU, a partir de los aos 1920, el psicoanlisis


fue un elemento importante tanto en la constitucin del dominio
de la Psiquiatra como en el de las psicoterapias.

Dagfal, A.

Para este autor, la capacidad de abstraccin posibilita la supervivencia


de una profesin, en la medida en que le permite definir viejos
problemas de maneras novedosas.

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considera que las primeras carreras de Psicologa


y la primera asociacin cientfico-profesional de
psiclogos fueron creadas en EEUU a fines del siglo
XIX, habra que afirmar, como lo hace Kurt Danziger,
que la Psicologa como disciplina autnoma es
una invencin norteamericana (Danziger, 1979,
p. 25). A lo cual podra agregarse que el psiclogo,
como un nuevo profesional, tambin es un invento
norteamericano. Ms an si se piensa que, en ese
pas, a principios del siglo XX, los desarrollos de la
Medicina y la Filosofa eran an muy incipientes, y en
todo caso menos importantes que los de la Psicologa7.
Antes del siglo actual [se refiere al sigloXX
en EEUU], las ideas psicolgicas eran
producidas e intercambiadas ampliamente
entre filsofos, hombres de la medicina,
economistas, polticos, historiadores,
artistas y otros. Lo que en la historia ms
reciente resulta absolutamente novedoso
es la aparicin de grupos de especialistas
que realizan demandas, crecientemente
exitosas, de monopolio de la verdad
psicolgica. Los miembros de estos
grupos se han instituido ellos mismos,
y han sido gradualmente aceptados,
como rbitros de lo que constituye
o no un conocimiento psicolgico
vlido [...]. Ciertas tcnicas empricas
fueron aplicadas muy extensamente a
problemas psicolgicos en el siglo XIX
por filsofos profesionales, naturalistas,
mdicos y aficionados. Pero los cambios
cruciales no se dieron hasta que la
aplicacin de estas tcnicas fue usada
para legitimar la demanda del monopolio
del conocimiento psicolgico vlido por
parte de una comunidad de especialistas
autoconsciente y organizada (Danziger,
1979, pp. 25-26).
Si bien, como hemos dicho, en EEUU el
surgimiento de esa comunidad de especialistas fue muy
temprano, no sucedi lo mismo en Latinoamrica,
donde las primeras carreras universitarias de Psicologa
De hecho, la clebre APA fue creada en 1892, 12 aos antes que su
homloga alemana. Y la sociedad profesional de filosofa no fue ms
que un desprendimiento de la APA, producido en 1901. A diferencia
de Alemania, la Psicologa no era una rama de la Filosofa, sino que la
Filosofa haba tenido que diferenciarse del tronco de la Psicologa.

(conducentes a un ttulo habilitante) fueron creadas


medio siglo ms tarde: en Guatemala en 1946,
enColombia en 1947, en Chile en 1948, en Brasilen
1953, en Per y Argentina en 1955 (Klappenbach
& Pavesi, 1994). En cuanto a Europa, pueden
mencionarse los casos de Francia (1947), Suiza (1965)
y Rusia (1966) (Vilanova, 1993). Particularmente en
Francia, la Psicologa, como disciplina y profesin, fue
muy criticada desde diferentes perspectivas filosficas,
que no dejaban de considerarla una mera provincia
dentro de sus territorios (y ciertamente no la ms
respetable)8. Por ejemplo, en 1928, Georges Politzer
comparaba los 50 aos de historia de la Psicologa con
una epopeya de desilusiones, en la que primaban
promesas incumplidas e investigaciones aisladas,
como si se tratara de un estanque de ranas (Politzer,
1928/1966). En definitiva, la Psicologa era una
ciencia hecha de paciencia, que rechazando toda
crtica estaba ms cerca de su disolucin que de
cualquier forma de organizacin. Y su diagnstico
sobre ella era concluyente: no bastaba con podar
algunas ramas de la Psicologa; haba que talar el
rbol entero. En cuanto a la profesin, su visin no
era msalentadora:
Lo caracterstico en una ciencia es
cierta sabidura respecto de una materia
determinada, y gracias a la cual se goza de
cierto poder sobre las cosas pertenecientes
a dicha materia [...]. Pero tomad un
psiclogo: os hablar de las pretensiones
de la Psicologa; os contar la penosa
historia de su ciencia; os dir que se ha
llegado a eliminar la nocin de alma, la
teora de las facultades. Si le preguntis
en qu consiste su ocupacin, os hablar
de la vida interior [...]. Razn tenis: el
psiclogo no sabe nada y no puede nada.
Es el pariente pobre en la inmensa familia
de los servidores de la ciencia (Politzer,
1928, pp. 41-42).
Tres dcadas ms tarde, otro filsofo,
GeorgesCanguilhem, iba a formular una crtica sin
concesiones al proyecto de Daniel Lagache, uno de
los artficesde la profesionalizacin de la Psicologa en

La identidad profesional del psiclogo-psicoanalista

Si nos detenemos particularmente en el contexto francs, esto se


debe a la importancia que tuvo para la invencin del psiclogo en
la Argentina, segn veremos ms adelante.

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Francia. Lagache, que era mdico y psicoanalista,en


1947, en su clase inaugural como profesor de
Psicologa General en la Sorbona, haba esbozado una
teorageneral de la conducta que trataba de hermanar
los enfoques humanistas y naturalistas, las psicologas
experimental y clnica, para sentar las bases de esa
nueva profesin, en la que el psicoanlisis tendra un
lugar de privilegio. Esta concepcin, que pregonaba la
unidad de la psicologa, bajo la gida de la conducta,
gui los pasos de los primeros psiclogos franceses
del mismo modo en que una dcada ms tarde iba a
tener una enorme incidencia en la formacin de los
primeros psiclogos argentinos. En consecuencia,
la clebre crtica que le formulara Canguilhem, en
1956, apuntaba en realidad a un proyecto que estaba
en vas de expansin; de all, quizs, su virulencia.
Segn Canguilhem que en este punto retomaba
los argumentos de Politzer , la pregunta por el ser
de la Psicologa resultaba particularmente incmoda
para los psiclogos, cosa que no suceda a los filsofos
conlos interrogantes sobre la Filosofa.
Pero para la Psicologa, la pregunta por
su esencia o, ms modestamente, por su
concepto, cuestiona tambin la existencia
misma del psiclogo, en la medida en
que al no poder responder exactamente
sobre lo que es, se le hace muy difcil
poder responder por lo que hace. Slo
puede, entonces, buscar, en una eficacia
siempre discutible, la justificacin de
su importancia como especialista, dela
cual l no se lamentara en absoluto,
pero que en el filsofo generara un
complejo de inferioridad.
Al decir que la eficacia del psiclogo es
discutible, no se quiere decir que sea
ilusoria; simplemente se desea destacar
que esta eficacia est sin duda mal
fundada, en tanto no hay pruebas de que
ella se deba a la aplicacin correcta de una
ciencia; es decir, en tanto que el estatuto
de la Psicologa no est determinadode
tal manera que se la deba tener por
algo ms y mejor que un empirismo
compuesto, literalmente codificado para
los fines de la enseanza. En efecto, de
numerosos trabajos se tiene la impresin

Dagfal, A.

de que mezclan una filosofa sin rigor,


una tica sin exigencia, y una medicina
sin control (Canguilhem, 1958, p. 1)9.
En cuanto a la supuesta unidad de la que hablaba
su amigo Lagache, Canguilhem no era menos incisivo,
ya que la consideraba ms un pacto de coexistencia
pacfica concertado entre profesionales que una
esencia lgica. Sin embargo, por esa misma poca,
otro filsofo discpulo de Canguilhem , que por
entonces era profesor de Psicologa, elaboraba una
visin menos negativa de la disciplina. Nos referimos
al joven Michel Foucault, quien difera en parte con
las concepciones de Politzer y de su propio maestro,
aunque se situaba en una perspectiva anloga, tratando
de resumir la historia de la Psicologa entre 1850 y
1950 (Foucault, 1957). En ese siglo, para Foucault,
la Psicologa haba abandonado gradualmente
los postulados naturalistas que haban signado su
nacimiento, para poder adaptarse a la especificidad de
su objeto de estudio. Tratando de ser precisa y objetiva,
se enfrent a su propia paradoja, y debi reconocer
que el ser humano no poda ser abordado con los
principios y mtodos de las ciencias de la naturaleza.
As, entre el siglo XIX y el siglo XX, el filsofo francs
esbozaba una suerte de direccin evolutiva para la
disciplina, que iba del prejuicio de la naturaleza
hacia el descubrimiento del sentido, alejndose del
positivismo de sus orgenes. Este trnsito desde el
orden natural hacia el plano de la significacin se haba
realizado por diversas vas tericas, entre las cuales el
Psicoanlisis haba sido la fundamental, al lado de la
fenomenologa (de Husserl a Jaspers) y del historicismo
diltheyano. En el plano de la prctica, segn Foucault,
este pasaje haba permitido a la Psicologa una mejor
aprehensin de su objeto, esto es, de lo anormal, de lo
patolgico, de los distintos niveles de contradiccin del
hombre consigo mismo. Se haba apropiado asde nuevos
dominios (educacin, medicina mental, organizacin
de los grupos) y se haba interrogado sobre nuevos
problemas (como el desempeo escolar, la insercin
del enfermo en la sociedad, la adaptacin del hombre
a su trabajo, etc.). En todo caso, se haba ofrecido como
fundamento cientfico-racional para toda una serie de
prcticas. No obstante, como ciencia y como profesin,
la Psicologa an tena muchas deudas, que Foucault se
encargaba de convertir en programa:

Ver tambin Roudinesco (1993) y Braunstein (1999).

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De modo que la Psicologa se oblig a s


misma en el curso de su historia a una
renovacin total y al descubrir un nuevo
status del hombre se impuso a s misma,
como ciencia, un estilo nuevo. Debi
buscarse nuevos principios y develar
para s misma un nuevo proyecto: doble
tarea que los psiclogos no siempre han
comprendido con rigor, y que intentaron
muy a menudo completar con muy poco.
Unos, an comprendiendo la exigencia de
proyectos nuevos, permanecieron atados
a los antiguos principios del mtodo:
de eso dan cuenta los psiclogos que
intentaron analizar la conducta, pero
que utilizaron para hacerlo los mtodos
de las ciencias de la naturaleza. Otrosno
comprendieron que la renovacin de
los mtodos implicaba la actualizacin
de nuevos temas de anlisis: de all las
psicologas descriptivas que permanecieron
ligadas a viejos conceptos. La renovacin
radical de la Psicologa como ciencia del
hombre no es, por lo tanto, slo un hecho
histrico cuyo desarrollo pueda situarse
en los ltimos 100 aos; es an una tarea
incompleta que queda por cumplir y, en
ese sentido, permanece a la orden del da
(Foucault, 1957, pp. 1-2).
En todo caso, estos debates sobre la Psicologa
(como disciplina de conocimiento y como profesin,
como ciencia natural o como ciencia humana, como
reino unificado o dominio fragmentado), que hemos
seguido a travs de algunos textos de filsofos franceses,
iban a estar muy presentes en la Argentina de los
aos 1950 y 1960, perodo en el que se producira el
nacimiento del psiclogo como un nuevo profesional.
La Invencin del Psiclogo en la Argentina
Para comprender los avatares de la construccin
de la identidad profesional del psiclogo argentino, es
necesario recapitular, aunque ms no sea brevemente,
el proceso de profesionalizacin en ese pas10. Podra
afirmarse que los esbozos de ese proceso tuvieron lugar

Este tema ya lo hemos tratado in extenso en otro trabajo (Dagfal, 2009a)


y de manera muy resumida en otro ms reciente (Dagfal, 2012).

10

La identidad profesional del psiclogo-psicoanalista

a fines de los aos 1940 y a principios de los aos


1950, durante lo que se ha dado en llamar el primer
peronismo. En efecto, en el transcurso de los dos
primeros gobiernos de Juan Domingo Pern (1946
1952 y 19521955), con el apoyo del Estado, se
desarroll vertiginosamente una psicologa aplicada
particularmente bajo la forma de la psicotecnia
y la orientacin profesional , que resultaba
particularmente apta para complementar los proyectos
industrialistas del gobierno. La orientacin profesional,
por ejemplo (que serva para vincular el mundo de la
educacin al del trabajo utilizando toda una suerte de
tcnicas psicolgicas), alcanz rango constitucional.
Ello implic el nacimiento de numerosas instituciones
destinadas a fomentarla y aplicarla, as como la
creacin de carreras menores destinadas a formar
profesionales capaces de realizar esa tarea. Fue a partir
de la iniciativa de algunas de esas instituciones que, en
1954, se organiz en la provincia de Tucumn el Primer
Congreso Argentino de Psicologa. Como los psiclogos
an no existan en tanto tales, los participantes eran
en su mayora profesores de psicologa, filsofos de
orientaciones diversas, sacerdotes, psicotcnicos,
mdicos psiquiatras e, incluso, algunos psicoanalistas
(Dagfal, 1997). Lo cierto es que, en una sesin plenaria
de ese evento, se aprob una declaracin tendiente a
la creacin de la carrera universitaria del psiclogo
profesional a escalanacional:
El Primer Congreso Argentino de
Psicologa declara la necesidad de crear
la carrera universitaria del psiclogo
profesional con arreglo a las siguientes
condiciones: I. Se establecer como
seccin autnoma en las Facultades de
carcter humanstico, aprovechando los
institutos ya existentes y la enseanza
que se imparte en esas y en otras
Facultades que puedan ofrecer su
colaboracin
(Medicina,
Derecho,
Ciencias Econmicas, etc.); II. La
carrera comprender un plan completo
de asignaturas tericas y la debida
intensificacin prctica en las distintas
especialidades de la profesin psicolgica,
otorgando los ttulos de Licenciado en
Psicologa (previa tesis de Licenciatura)
y de Doctor en Psicologa (previa tesis
de Doctorado); III. Establecer adems
carreras menores de Psiclogos auxiliares

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en los distintos dominios de la terapia


mdica, pedagoga, asistencia social,
organizacin industrial, y otros campos
de aplicacin a las necesidades de orden
nacional y a las regionales servidas por
las diferentes universidades argentinas
(Annimo, 1954, pp. 121-122).
Al margen del certamen se efectuaron
diversas reuniones animadas por el
propsito de organizar la licenciatura
y doctorado en Psicologa, volviendo
a actualizar diversos antecedentes en
ese sentido que no haban cristalizado
por complejos factores. As se traz un
programa de estudios para la carrera de
psiclogo, cuyo comienzo deba surgir en
las facultades de filosofa y letras de Buenos
Aires y La Plata y desarrollarse en un ciclo
de cinco aos (Horas, 1961, p. 345).
Parece indudable que, en el ocaso del primer
peronismo, quienes se dedicaban a la Psicologa en
la Argentina ya haban arribado a algunos consensos
indispensables para la profesionalizacin de la disciplina.
No obstante, en los meses subsiguientes, la mayora de
los proyectos presentados en las distintas universidades
no llegaron a buen puerto, con lo cual cabe preguntarse
sobre las diferencias entre el desarrollo de la Psicologa
en el mbito acadmico y en el profesional11.
Todo indica que, en ese perodo, si bien el
mbito profesional reclamaba una mayor legitimacin
del quehacer psicolgico, el acadmico responda a
otro tipo de imperativos (lo cual resulta entendible si
se piensa que las universidades ms importantes haban
sido una suerte de bastin de la resistencia antiperonista)
(Mangone & Warley, 1984). Luego del derrocamiento
de Pern, en septiembre de 1955, la dictadura que
tom el poder en cierto modo deleg el manejo de las
universidades a los sectores intelectuales ms liberales
(progresistas y no progresistas), que durante el gobierno
depuesto haban tenido que prosperar en las sombras.
Las universidades nacionales comenzaron entonces
una etapa de normalizacin institucional (no exenta

de proscripciones) y de modernizacin curricular que


permiti el pleno desarrollo de las ciencias humanas
y sociales. En ese marco universitario reformista,
signado por un cierto humanismo laico, la Psicologa
se perfilaba como un saber indispensable.
En este nuevo perodo (autodenominado
Revolucin Libertadora) se generaron las condiciones
acadmicas para la profesionalizacin de la disciplina,
que vinieron a sumarse a las condiciones del mbito
profesional que ya parecan estar presentes desde la
etapa anterior. Quizs de este modo sea ms fcilmente
entendible que, despus de que las universidades
recuperaran su autonoma, en slo dos aos entre
1957 y 1959 , la carrera de Psicologa haya sido creada
en cinco universidades nacionales: en Buenos Aires,en
1957; en La Plata, Crdoba y San Luis, en 1958 y
enTucumn, en 1959 (adems de la de Rosario, que
haba sido reabierta en 1956). De este modo, al contar
con un lugar especfico de legitimacin acadmica y de
formacin para los psiclogos, comenzaba en Argentina
la historia de la Psicologa como disciplina profesional.
Sin embargo, el tipo que comenz a desarrollarse en esas
casas de estudios tena muy poco que ver con aqulla
que haba proliferado durante la era peronista. Aunque
no se tratara en absoluto de una disciplina homognea,
ya que en cada carrera convivan mltiples proyectos,
es claro que la psicotecnia y la orientacin profesional
no tendran el mismo lugar de antao.
Resumir qu pas en cada una de las carreras
recin creadas excedera los lmites de este trabajo. Sin
embargo, en este respecto, pueden sealarse algunas
cuestiones. Por un lado, al no haber psiclogos
titulados, el cuerpo profesoral de las carreras se fue
conformando de manera no sistemtica, con los
recursos humanos disponibles en cada ciudad o en
ciudades vecinas, lo cual result en un caleidoscopio de
teoras, orientaciones y formaciones (Dagfal, 2009a;
Monasterio, 2011). De hecho, los mismos fundadores
reconocan filiaciones muy diversas, que mezclaban
a mdicos espaoles con psiquiatras argentinos, a
filsofos con pedagogos, y hasta haba lugar para ms
de un autodidacta sin ttulo universitario12. Entodo
caso, segn veremos, los proyectos disciplinares

12

11

La nica excepcin fue la Universidad Nacional del Litoral, por lo


que la primera carrera de Psicologa argentina se cre en la ciudad de
Rosario, el 6 de abril de 1955, aunque la duracin de su estructura
original sera efmera.
Dagfal, A.

Entre los fundadores, la nica excepcin era Nuria Cortada (19212013), quien ya contaba con un ttulo de psiclogo obtenido en
el extranjero. En 1949, luego de estudiar filosofa en Mendoza,
haba obtenido un Master of Arts in Clinical Psychology en la
Ohio State University, bajo la tutela de Victor Raimy. En 1952,
adems, haba pasado nueves meses en Pars, trabajando en el
hospital Sainte-Anne, donde fue dirigida por Pierre Pichot.
103

Psicologia em Pesquisa | UFJF | 8(1) | 97-114 | Janeiro-Junho de 2014

y profesionales que guiaron a la mayora de los


fundadores tenan muy poco que ver con lo que
sucedera despus. Muchos definan la Psicologa en
trminos cientficos bastante tradicionales, ligados a
problemas biolgicos, filosficos y antropolgicos. En
cuanto al rol profesional, haba pocos acuerdos. La
mayora pensaba que la clnica no deba ser una
orientacin privilegiada en la formacin de grado,
ya que su ejercicio estaba legalmente reservado a los
mdicos13. Entre fines de 1958 y 1960, hicieron
una tentativa de organizar en comn el campo de
la Psicologa acadmica, para lo cual se reunieron
en Buenos Aires en varias oportunidades. Frente al
problema de la falta de profesores formados en las
reas que ellos queran privilegiar, en 1959 dejaban
constancia de su impotencia por escrito:
Existen varias especialidades psicolgicas
para cuya investigacin y enseanza el
pas carece de expertos idneos. Por su
generalidad y su trascendencia, ello
constituye un problema universitario y
nacional. En esa situacin se encuentran,
con carcter de primera necesidad, las
asignaturas siguientes: Psicologa de
Laboratorio,
Psicologa
Industrial,
Orientacin Profesional []. Para
Psicologa de Laboratorio y Psicologa
Industrial, cabra orientar las consultas
en particular hacia Italia, Blgica y
Francia (Departamento de Orientacin
Vocacional de la UBA, 1959, pp. 1-2).
La descripcin del estado de situacin ms
que reflejar la realidad de la disciplina, dejaba ver
cules eran los ideales de los fundadores. Era obvio
que, para esa poca, en la Argentina, a diferencia
de otros pases, la Psicologa de laboratorio
prcticamente haba desaparecido, al igual que otras
formas de aqulla considerada cientfica u objetiva.
Por otra parte, en la era post-peronista, la psicologa

13

Jaime Bernstein, un pedagogo adleriano especializado en tests y


pruebas proyectivas, fue una de las excepciones a esta regla. Desde
un comienzo, promovi una psicologa clnica que implicaba el
ejercicio de las psicoterapias por parte de los psiclogos. Junto con
Enrique Butelman (un estudiante de filosofa que nunca lleg a
recibirse), en 1945 haba fundado la editorial Paids, especialmente
dedicada a la Psicologa y a las ciencias humanas. Ambos terminaran
siendo algunos de los profesores ms influyentes en las carreras de
Buenos Aires y Rosario.
La identidad profesional del psiclogo-psicoanalista

industrial y la orientacin profesional tampoco


estaban ya entre las ramas ms populares. Y si no
haba profesionales formados en esas reas era ms
bien porque haban quedado identificados con el
gobierno depuesto en 1955. En todo caso, es claro
que estos profesores rpidamente debieron asumir
los lmites de sus propias ambiciones, por lo que
tuvieron que reformular sus proyectos. En ausencia de
docentes capacitados para todas las reas, acordaron
que, despus de una licenciatura comn, cada carrera
se especializara en la orientacin ms adaptada a su
propia tradicin, a las demandas del ambiente, y a los
docentes de los que dispona. Siguiendo esa lgica, en
los estudios de posgrado, la carrera de Buenos Aires
deba especializarse en clnica y en psicologa social,
lade Crdoba en psicologa industrial, la de Rosario
en psicometra, la de San Luis en psicopedagoga y la
de La Plata en psicologa experimental14.
Este consenso vena anuncindose desde 1959,
pero recin se plasm en 1960, al cabo de una serie
de reuniones en el Consejo Nacional de Ciencia y
Tecnologa (CONICET), que haba sido fundado en
1958. Sin embargo, la tarea iba a ser dificultosa, ya
que las gestiones iniciadas en Europa para contratar
un profesor de psicotecnia no tuvieron ningn xito.
Ni Dino Mazzei, de Florencia, ni Jos Germain o Jos
Pinillos, de Madrid, ni Franziska Baumgarten, de
Berna, aceptaron las invitaciones que se les cursaron
para instalarse en Argentina (Monasterio, 1961).
Si los diversos proyectos de los fundadores parecan
acercarse a la idea de una formacin cientfica para
los futuros psiclogos, podra decirse que los alumnos
tendran otro tipo de expectativas. Lo cual no iba a
dejar de incidir en el curso de los acontecimientos.
Para muchos de los fundadores, la Psicologa
se situaba de plano dentro de lo que Foucault
denominaba el prejuicio de la naturaleza o de lo
que Lagache, ms conciliador, llamaba enfoque
naturalista. Tan es as que, en un momento dado,
surgi la discusin sobre la pertinencia de crear las
carreras de Psicologa en facultades de medicina (yno
en las de filosofa y letras o humanidades, como

La especializacin de la carrera de Buenos Aires en psicologa clnica


no debe ser pensada a partir de lo que sucedera poco tiempo
despus. En este proyecto no se trataba en absoluto de una clnica
psicoanaltica, sino de una orientacin cercana a las clnicas de
conducta, al estilo norteamericano. All, la funcin del psiclogo
no estaba tan vinculada con la psicoterapia como con el diagnstico
y la psicopedagoga.

14

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finalmente sucedi) (Annimo, 1954; Monasterio,


2011). Para otros profesores, particularmente los ms
jvenes (y los que fueron llegando a las carreras con
el transcurso de los aos), ella deba ubicarse en el
plano de la significacin. Serva para interpretar, entre
otras cosas, los cambios sociales e individuales, los
procesos polticos, las transformaciones de la familia
y el nuevo lugar asignado a la mujer. Lo cierto es que
esta biparticin entre la Psicologa concebida como
ciencia natural o como disciplina del sentido, por sus
consecuencias para el rol profesional, iba a ser una de
las grandes divisorias de aguas en los primeros debates
generados en el seno de las carreras, e incluso ms
alldeellas.
A diferencia de Francia, donde el psicoanalista
Daniel Lagache haba desempeado un rol muy
importante en la creacin de la carrera (Ohayon, 1999),
los principales responsables de la profesionalizacin
universitaria de la Psicologa argentina no tenan
ninguna intencin de privilegiar el desarrollo de una
psicologa clnica de filiacin psicoanaltica. Algunos
de ellos, como Gino Germani, se interesaban en el
psicoanlisis, pero no en el plano de la clnica, sino
en vistas a una renovacin ms general de las ciencias
sociales. Algunos filsofos, como Luis Juan Guerrero
y Luis Mara Ravagnan, terminaron ocupndose
del psicoanlisis, pero como tericos que no tenan
ningn proyecto profesional. Marcos Victoria,
un neurlogo y literato, se haba interesado en el
psicoanlisis como disciplina mdica, por lo que,
aligual que ngel Garma, se opondra tenazmenteal
ejercicio psicoteraputico de los psiclogos. Si la
mdica espaola Fernanda Monasterio haba incluido
una rama clnica en la carrera de grado de La Plata,
haba definido las competencias del psiclogo, en
ese dominio, de la siguiente manera: el diagnstico
psicolgico (con o sin pruebas tcnicas), la ejecucin
de tests proyectivos, el consejo psicohiginico, y el
tratamiento verbal de los conflictos de la personalidad
(funcionales y reversibles) en cuanto colaborador del
mdico, como el radilogo o el bioqumico (Facultad
de Humanidades y Ciencias de la Educacin, 1958,
p. 24). Es decir que se trataba de un rol bastante
limitado, que no se inspiraba en el psicoanlisis
y quedaba subordinado a la tutela del mdico en
lo tocante a las psicoterapias. Considerando tales
posiciones de algunos de los fundadores de las carreras,
no resulta extrao que, en los primeros planes de
estudio, el psicoanlisis apenas ocupara un lugar muy
discreto. Bajo rtulos diversos, en principio, no se

Dagfal, A.

le asignaban ms de una o dos materias (Psicologa


Profunda, Psicologa de la Personalidad, Psicoanlisis,
etc.). Sin embargo, veremos que, contra la voluntad
ms o menos explcita de los fundadores, los primeros
graduados de las carreras de Psicologa, en su gran
mayora, se orientaron hacia la prctica clnica liberal,
haciendo a menudo un anlisis personal a lo largo de
sus estudios.
El Ingreso del Psicoanlisis a las
Carreras y el Rol de los Estudiantes
Si los fundadores de las carreras tenan un
proyecto ms bien cientfico para la disciplina
(estuviera o no ligado a las prcticas de laboratorio),
que no se centraba en la clnica y menos an en el
psicoanlisis, qu sucedi en la Argentina que,
muy rpidamente, el psicoanlisis adquiri un lugar
de tanto privilegio en la formacin universitaria?
Nuestra hiptesis es que, por toda una serie de factores
convergentes, ese giro ocurri poco tiempo despus
de la creacin de las carreras, aproximadamente entre
1959 y 1962, durante el transcurso de los estudios
de los primeros ingresantes. Por un lado, hay que
pensar que la Asociacin Psicoanaltica Argentina
(APA) la nica institucin en el pas reconocida por
la International Psychoanalytical Association (IPA)
haba sido creada varios aos antes, en 1942 (Baln,
1991). Si bien haba comenzado a desarrollarse
tmidamente, casi como una sociedad secreta, a partir
de 1955, en un marco de vertiginosa renovacin
social y cultural, en su seno se haba desarrollado
toda una tendencia exogmica que, a tono con los
aires de la poca, buscaba aplicar el psicoanlisis ms
all del encuadre tradicional, proyectndose a nuevos
espacios de prctica (como los hospitales pblicos)
y abrindose a cruces tericos originales (con la
teora de los grupos, la fenomenologa existencial, el
pensamiento sistmico, etc.).
Aunque el representante ms ilustre de esta
corriente exogmica, Enrique Pichon-Rivire,
nunca haya sido docente en las carreras de psicologa,
sus enseanzas llegaron a los claustros por una doble
va. En primer lugar, con el transcurso de los aos, ese
psiquiatra de origen francs se transform en una figura
cuasi mtica, de modo que sus teoras y experiencias
innovadoras pasaron a formar parte del patrimonio
colectivo de toda una generacin de psiquiatras,
psiclogos y psicoanalistas (por no decir de dos).
En segundo lugar, sus discpulos ms destacados

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Psicologia em Pesquisa | UFJF | 8(1) | 97-114 | Janeiro-Junho de 2014

(Jos Bleger, Fernando Ulloa, David Liberman,


Edgardo Rolla etc.) s llegaron a ser profesores en las
carreras de Buenos Aires, Rosario y La Plata, donde
tuvieron una recepcin ms que favorable de parte de
los estudiantes. Bsicamente, Pichon-Rivire abogaba
por un nuevo paradigma psicosocial, que en el plano
terico combinaba de manera heterognea una
concepcin del inconsciente extrada de la llamada
escuela inglesa (Melanie Klein pero tambin Wilfred
Bion) y la articulaba con una definicin de la conducta
tomada de la psicologa francesa (de Janet a Lagache
pasando por el primer Politzer). Al mismo tiempo,
no olvidaba la experiencia vivida de la fenomenologa
existencial (de Sartre a Merleau-Ponty), la psicologa
social elaborada en EEUU (Kurt Lewin, George
Mead, etc.), ni dejaba de dotarse de un cierto barniz
humanista, propio de los escritos del joven Marx
(Fabris, 2007; Vezzetti, 1998a). El resultado era una
mezcla eclctica, que a nivel profesional se traduca en
la definicin del psiclogo como agente de cambio,
lo cual estaba muy en sintona con las demandas
de compromiso social que venan del estudiantado.
Deall que los discpulos de Pichon-Rivire, a pesar
de su juventud, hayan sido tan bien recibidos en las
nuevas carreras (Dagfal, 2000).
Por otra parte, no puede ignorarse que, a nivel
internacional, el psicoanlisis fue un ingrediente
fundamental del fenmeno que ha dado en llamarse
los aos 60. En efecto, en la Argentina, ms all
de la asociacin oficial y del mbito acadmico, el
psicoanlisis ya tena una implantacin en la cultura
que, desde los aos 1930, vena dndose por diversas
vas y que a fines de los 1950 iba a acelerarse y
multiplicarse de manera exponencial (Plotkin, 2001;
Vezzetti, 1998a). La expansin de las clases medias iba
a ser acompaada por una gran difusin de las ideas
freudianas, que pasaron a formar parte de los nuevos
consumos culturales, como el cine de Hollywood o
la Coca-Cola. Al mismo tiempo, la renovacin dela
psiquiatra que haba trado aparejada la segunda
posguerra inclua el psicoanlisis como uno de los
discursos fundantes del campo de la salud mental.
De este modo, las prcticas inspiradas en la obra del
maestro viens hacan su ingreso en el dispositivo de
salud pblica, llegando incluso a los sectores menos
pudientes (Dagfal, 2009b; Visacovsky, 2002). Y todo
ese proceso, a su vez, era amplificado por editoriales
como Paids, que, sin dejar de tener una vinculacin
directa con la universidad, ponan a los nuevos

La identidad profesional del psiclogo-psicoanalista

autores (incluyendo a los autores locales) al alcance de


un pblico cada vez ms amplio15.
Por ltimo, para entender el auge del
psicoanlisis en las carreras de Psicologa, el rol
desempeado por los primeros alumnos no puede
ser soslayado. Menos an si se considera que, en
esa poca, la universidad pblica haba vuelto a
regirse por los principios reformistas, los cuales
implicaban el gobierno tripartito de docentes,
graduados y estudiantes. En cierto modo, ante una
oferta curricular muy heterognea, ellos funcionaron
como un filtro, reteniendo los profesores que ms los
atraan y contribuyendo a expulsar a aqullos que no
contaban con su simpata, adems de tejer alianzas
para la designacin de autoridades afines.
Respecto del perfil del alumnado, la primera
cuestin destacable era la amplia primaca del gnero
femenino, ya que entre 80 y 90% de los ingresantes
eran mujeres. En cuanto a la edad, podra decirse
que haba dos tipos de estudiantes. Por un lado,
lasque tenan 17 o 18 aos, que luego de terminar la
escuela secundaria se interesaban en la Psicologa por
curiosidad o por aspiraciones profesionales diversas.
Por otra parte, estaban las ms experimentadas, que
habiendo realizado o al menos iniciado otra
carrera, de pronto haban decidido que la Psicologa
responda mejor a sus expectativas. Dentro de las
facultades, ambos grupos se encontraban con un
ambiente altamente politizado, marcado por el debate
intelectual y por la necesidad de pronunciarse frente
a temas de actualidad. Como nos inform Rosala
Schneider, en un mensaje electrnico fechado el 8 de
abril de 2008, segn todos los actores de la poca,

El caso de esta editorial es particularmente curioso, ya que sus dos


fundadores, Enrique Butelman y Jaime Bernstein, terminaran
siendo profesores
e incluso directores de las carreras de
Psicologa de Buenos Aires y Rosario. Al combinar la labor editorial
con la tarea de gestin universitaria, podan darse el lujo de elegir
y convocar profesores afines a su propia concepcin de las ciencias
del hombre, cuyos libros ya haban publicado o esperaban publicar
muy pronto. Ese fue, por ejemplo, el caso de Jos Bleger, cuyo libro
Psicoanlisis y dialctica materialista sali por Paids en 1958, un ao
antes de que su autor comenzara a dar clases en Rosario y Buenos
Aires (Bleger, 1958). Particularmente en Buenos Aires, la llegada de
Butelman y Bernstein supuso todo un viraje respecto del proyecto
de los fundadores, viraje que cont con el apoyo de los estudiantes.
En Rosario, en cambio, Bernstein fue directamente convocado
para la reapertura de la carrera, en 1956, y rpidamenteconvoc
a su amigo y socio, Butelman (Gentile, 2003; Klappenbach, 2001;
Vezzetti, 2008).

15

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Psicologia em Pesquisa | UFJF | 8(1) | 97-114 | Janeiro-Junho de 2014

elclima de participacin y la vocacin de cambio eran


denominadores comunes.
Entre los estudiantes de Psicologa,
dela UBA, haban lazos muy fuertes,de
todo
tipo
(polticos,
amorosos,
etc.), con estudiantes y graduados
de otras carreras de la Facultad, e
incluso de la Universidad. Haba algo
que nos una. Eran carreras nuevas
(Psicologa, Sociologa, Antropologa,
Ciencias de la Educacin) y todos
estbamos aunados en abrir campos,
en crear nuevas profesiones, en trabajar
interdisciplinariamente, en ser crticos en
la teora y en la prctica, en incorporar
el marxismo, en el compromiso poltico,
en hacer la Revolucin y en cambiar la
sociedad.
Desde el comienzo nos dimos cuenta de que
nuestra condicin de alumnos implicaba
varias cosas a la vez. Debamos estudiar,
pero, junto a eso y ocupando un lugar
ms importante aun, debamos crearla
carrera que tenamos que cursar [...].
El psicoanlisis picaba nuestra curiosidad.
Nos dbamos cuenta, a medida que
conocamos algo ms de nuestra ciencia,
los comprometidos que estbamos como
individuos con nuestra historia personal
en aquello que se estaba construyendo.
Muchos comenzamos a analizarnos, y con
ello irrumpi otro gran momento de la
carrera (Langleib, 1985, pp. 12-14).
Composicin heterognea del alumnado
(de la carrera de Psicologa de la
UNLP). Gran expectativa. Entusiasmos.
Apasionamientos. Gran politizacin
del estudiantado. Asambleas y debate
permanentes. Paros. Movilizaciones.
Pasin. Lucha y decepcin [...]. No
caben dudas de que la propuesta del
psicoanlisis fue, ya por entonces, la ms
rica, sistematizada, y coherente. La que
nos aport un conocimiento o una
interrogacin nueva sobre el ser humano.

Dagfal, A.

Pero, a diferencia de lo que puede pasar


hoy, era una no alienada, que inclua
otros atravesamientos. Teora de los
grupos y de la comunicacin, aportes de
la filosofa existencial y hasta el estudio
del funcionamiento neuro-endcrino y
los efectos de los psicofrmacos. Todo fue
til (Delucca, 1994, p. 2).
En este contexto, las estudiantes primerizas,
que tmidamente comenzaban a dar sus primeros
pasos en el campo de la Psicologa, muy rpidamente
se convertan en jvenes intelectuales y profesionales
en germen. Entre los ritos iniciticos de esas
mujeres modernas, adems del primer cigarrillo o
el primer pantaln, se agregaba tambin la primera
sesin de anlisis. Grupal, para las menos pudientes,
o individual, para las ms acomodadas, esa prctica
empezaba a ser un ingrediente de la vida cotidiana.
Del mismo modo, sus representaciones sobre la
profesin fueron cambiando radicalmente. Aunque
algunas hubieran comenzado la carrera pensando
en modelos profesionales tradicionales, a medida
que se iban modificando sus intereses intelectuales
y existenciales, esos ideales difusos, en la mayora de
los casos, daban lugar a una vocacin cada vez ms
definida. En realidad, se trataba de una eleccin que
se conjugaba con la modificacin del lugar de la mujer
en la sociedad. En efecto, las estudiantes avanzadas
ya no queran limitarse al dominio educativo o a la
aplicacin de tests, que implicaban roles ms o menos
clsicos, sino que preferan aventurarse tambin por
territorios inexplorados. En el dominio de la clnica,
por ejemplo, ellas consideraban poder asumir tareas
ms arriesgadas y de mayor reputacin, como aqullas
ligadas a la cura, que generalmente se atribuan en
exclusividad a los mdicos. Si en un principio algunas
de ellas (sobre todo las que no provenan de las grandes
ciudades) se haban conformado con un rol menos
prestigioso, comparable con el de las enfermeras, con
el paso del tiempo, aspiraran a un reconocimiento
semejante al de los mdicos.
Cuanto ms se formaban con profesores
psiquiatras y psicoanalistas (que iban ingresando en
todas las carreras en las materias ms dispares), menos
se resignaban estas jvenes a no poder ejercer el mismo
tipo de prcticas que ellos realizaban. Sobre todo
considerando que ya haban establecido relaciones
transferenciales con sus analistas (mdicos en su
gran mayora), participaban en grupos de estudio

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Psicologia em Pesquisa | UFJF | 8(1) | 97-114 | Janeiro-Junho de 2014

privados con miembros de la APA y realizaban sus


prcticas en instituciones clnicas, como el Servicio de
Psicopatologa del Hospital Lans (Dagfal, 2009b).
De este modo, comenzaban a entender qu era atender
a un paciente, supervisar un caso y trabajar en equipo.
Una vez que esta mquina fue puesta en marcha,
pareca muy difcil detenerla con discursos normativos
sobre la verdadera funcin del psiclogo, sobre su
falta de competencias en el campo clnico osobre los
obstculos legales que le impedan el ejercicio de las
psicoterapias. El mercado para el psicoanlisis pareca
haberse ampliado demanera inexorable, bastante ms
all del control de la asociacin analtica. Aunque los
miembros de la asociacin oficial tambin se hubieran
beneficiado con esta expansin, recibiendo numerosos
pacientes y nuevas demandas de supervisin y
formacin, la APA, en su conjunto, como institucin,
iba a ser muy reticente a aceptar a los psiclogos como
miembros hasta entrados los aos 1980.
Segn una alumna de la segunda promocin
de la UBA, que termin sus estudios junto con los
miembros de la primera, Adela Leibovich de Duarte, en
una entrevista indita concedida a Martn Cremonte y
Eduardo Sincofsky en 1995, la carrera de Psicologa
mucho tuvo que ver con el crecimiento geomtrico
de la APA. Se gener una especie de mercado
cautivo, ya que no se poda acceder formalmente a
esa institucin. La formacin era paralela, lo cual era
un elemento muy difcil de digerir. Este punto de
vista es compartido por otra alumna de la primera
promocin de la UNLP:
Edgardo Rolla, titular de Psicologa
Profunda, tambin nos estimul en el
estudio del psicoanlisis y nos invit a que
nos incorporramos a la APA. Antes de
terminar la carrera, habamos empezado a
viajar a Buenos Aires a hacer seminarios.
No a incluirnos en la institucin, porque
todava no estbamos recibidos. Por esa
poca hicimos seminarios con PichonRivire, Bleger, Liberman, Ulloa,
Pavlovsky []. Cuando nos recibimos,
invitados por Rolla, fuimos a hacer
elintento []. En ese momento, fuimos
a tener una entrevista para ingresar a la
APA, con el que estaba de presidente
[]. Nos hizo una entrevista a media
docena de psiclogos que habamos ido y

La identidad profesional del psiclogo-psicoanalista

nos dijo que no, que a los psiclogos no


se los admita. Que para ser psicoanalistas
haba que ser mdicos []. Bueno,
fue una equivocacin de Rolla, y una
desinformacin nuestra. Claro, desde
la formacin que nosotros habamos
obtenido, l consider que estbamos
en condiciones de entrar. Realmente
era un deseo de l que entrramos en
la asociacin; ramos sus primeros
discpulos. Hicimos seminarios sueltos,
pero no pudimos hacer la formacin
sistemtica, porque estaba esa ley (la ley
12.912, reglamentada en 1954 por la
ordenanza N 2.282), que deca que para
hacer psicoterapia o para ser psicoanalista
tenas que ser mdico. Esa fue la segunda
gran desilusin. La primera fue la
del artculo 28 (que autorizaba a las
universidades privadas a otorgar ttulos
habilitantes) y la segunda fue la del
rechazo de la asociacin. Que en realidad
nos enfrentaba al hecho de que se nos
haba formado como psiclogos clnicos
para hacer psicoterapia, y la ley deca
que slo la podan hacer los mdicos
(Delucca, 2003, pp. 86-87).
De este modo, en el seno de las carreras,
esosestudiantes que haban funcionado como filtros
para dejar pasar un cierto psicoanlisis y excluir
otras tendencias tericas, rpidamente tuvieron
que confrontarse con las consecuencias concretas
del hecho de no ser mdicos. En todo caso, eso
reafirmaba sus lazos con un psicoanlisis por fuera
de las normas, descentrado respecto del circuito
oficial. En ese sentido, las enseanzas de Bleger y
Rolla, por ejemplo, no obtenan su legitimidad
de ninguna pertenencia institucional, sino de sus
propios contenidos y proyecciones profesionales.
Ante la mayora de los estudiantes, ellos tenan ms
crdito por su relacin con Pichon-Rivire y por
haber intervenido en experiencias innovadoras, que
por ser miembros de la APA.
En resumen, podra decirse que, luego de
la creacin de las carreras de Psicologa, en la
consideracin de los estudiantes, los proyectos
cientficos y profesionales (bastante difusos) del
grupo fundador fueron rpidamente desplazados

108

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por una concepcin psicosocial que, si bien no era


homognea, por lo menos era novedosa. En ese
proyecto alternativo, el psiclogo ya no aparecacomo
un cientfico riguroso, sino como un intelectual
comprometido con el cambio social. Al mismo
tiempo, el psicoanlisis se transformaba en la matriz
terica privilegiada toda vez que poda articularse en
diferentes planos con todo tipo de experiencias y de
concepciones innovadoras.
Los Debates Profesionales como
Catalizadores de una Identidad Reactiva
Como era de esperar, los debates ms
acalorados sobre el rol del psiclogo no se dieron en el
momento de la creacin de las carreras, sino cuando
los primeros estudiantes empezaban a obtener su
ttulo habilitante. Ms especficamente, los mdicos
psiquiatras se percataron entonces de que la aparicin
de esta nueva figura profesional implicaba un riesgo
inminente para el mantenimiento del monopolio
mdico en el dominio de las psicoterapias. Enefecto,
los mdicos en general y los psiquiatras en particular
haban sido los nicos profesionales legalmente
habilitados para tratar las enfermedadesdel espritu.
Pero la aparicin de psiclogos que aspiraban a
competencias clnicas amenazaba con alterar ese
statu quo. De tal suerte, no es extrao que la mayor
parte de las disputas haya girado en torno del tema
de la cura por la palabra. En mayo de 1959, en
la Universidad Nacional de La Plata (UNLP), un
profesor del consejo directivo de la Facultad de
Ciencias Mdicas solicit formalmente la supresin
de la rama clnica del ciclo superior de la carrera de
Psicologa, ya que la prctica de la Psicologa clnica
implicaba para l una forma de ejercicio ilegal de la
Medicina (UNLP, 1960, p.43). Este acto marcaba
el inicio de las hostilidades en el campo acadmico
de la Psicologa argentina. En el campo profesional,
en el mes de octubre, el Colegio de Mdicos de
la provincia de Buenos Aires hizo publicar una
solicitada en varios diarios locales, expresando su
preocupacin por la prctica de la hipnosis y por
el ejercicio ilegal de la Medicina que las carreras de
Psicologa supuestamente favorecan. En realidad, se
trataba de la presentacin en sociedad de losmismos
argumentos que iban a utilizarse, durante ese mismo
mes, en la Tercera Conferencia de Asistencia
Psiquitrica, que se realizara en Cuyo entre el 8 y el
10 de octubre de 1959.

Dagfal, A.

Esta conferencia iba a representar el punto


ms lgido de estos conflictos profesionales. Sus
temas principales fueron la formacin del personal
psiquitrico auxiliar y los ttulos habilitantes para
el estudio y el tratamiento del enfermo psquico.
All tuvieron cabida diferentes exposiciones, que
mostraban las diferentes perspectivas desde las cuales
los psiquiatras analizaban el problema. Para Gregorio
Bermann, por ejemplo, un notorio psiquiatra de
izquierda (que en 1956 haba presidido el Primer
Congreso Argentino de Psiquiatra), los psiclogos,
simples tcnicos de la Psicologa aplicada, no
estaban en condiciones de ocuparse de la psicologa
llamada mdica. l se asombraba entonces de que,
en la carrera de Psicologa de Crdoba, creada en
1958, hubiera una ctedra de psicoterapia cuyo titular
no era mdico.
Hecho inusitado, tanto ms cuanto
que esta enseanza falta por entero en
la Facultad de Medicina de la misma
Universidad [...]. En este semestre se
estn dictando cursos de psicoanlisis,
dedicados principalmente a alumnos de
este Departamento. Es notoria pues
la tendencia invasora de la Psicologa,
apuntando hacia la psicoterapia. Y he
sido testigo de la desilusin de algunos
estudiantes de Psicologa cuando se les
haca notar que no estaban facultados
para ejercer la psicoterapia (Bermann,
1960, p. 176).
La perspectiva de Bermann, sin embargo, era
mucho ms moderada que la de los representantes de la
psiquiatra tradicional, quienes fueron los encargados
de exponer la posicin oficial. Paradjicamente,
a partir de 1958, con la asuncin de un gobierno
democrtico, este sector haba adquirido cierto
poderdentro de las instituciones de salud mental, que
hasta entonces haban estado en manos de psiquiatras
reformistas16. De este modo, no es raro que la defensa

En 1958, Arturo Frondizi asumi como Presidente de la Nacin, lo


cual marc el fin del rgimen militar iniciado en 1955. No obstante,
su poder fue muy restringido, teniendo que gobernar bajo tutela
militar hasta el golpe de Estado de 1962. Contra todas las expectativas
creadas, el gobierno de Frondizi fue, en muchos aspectos, tan o
ms conservador que el de los militares que lo haban precedido,
particularmente en los dominios de la educacin y la salud.

16

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de las prerrogativas mdicas haya sido presentada por


Omar Ipar, el director del Hospital Neuropsiquitrico
de Buenos Aires; Carlos Sisto, el secretario de la
Comisin Nacional Consultiva en Salud Mental, y
Juan Dichiara, el responsable de la especializacin
en Psiquiatra que dependa del Instituto Nacional
de Salud Mental, creado en 1957 (Borinsky, 1998a).
En una presentacin mordaz, intitulada Encrucijada
actual de la Psiquiatra, se alarmaban frente a la
invasin de actores extraos a la Medicina, dispuestos
a desvirtuar toda su historia, su tcnica y sus penosas
conquistas teraputicas (Ipar, Sisto & Dichiara,
1959, citado por Carpintero & Vainer, 2000). Ese
discurso alarmista tena una lgica simple, tendiente
a despertar la conciencia corporativa y a reclutar
nuevosadeptos:
Qu ttulos pueden exigirse para tratar a
un enfermo? []. Hasta ayer la pregunta
era superflua y la respuesta obvia. Hoy,
quizs ms de un colega se sorprendera
ante quien le planteara este interrogante.
Ocupado en su quehacer cotidiano
y ajeno a toda preocupacin jurdica
ignora una cantidad de irregularidades
que por su misma repeticin han
creado un orden de cosas que a muchos
parece natural y consagrado. Incluso
desconozca que maana egresarn de
nuestras Facultades de Filosofa ms
de un millar de psiclogos que tendrn
igual derecho que el suyo para el estudio
y tratamiento de las enfermedades
mentales (Ipar, Sisto & Dichiara, 1959,
citado por Borinsky,1998a, p. 66).
En realidad, lo que estaba en discusin no
era solamente quin est preparado para curar,
sino tambin, como trasfondo, cmo se curan
las enfermedades mentales, sabiendo que las
opciones disponibles no eran complementarias sino
excluyentes. Si los profesionales que no eran mdicos
slo se apoyaban en la palabra como instrumento
de curacin, de ello se deduca que, necesariamente,
tenan una concepcin de la enfermedad que
contradeca la de la medicina orgnica. En ltimo
anlisis, eso era lo que se discuta cuando se
planteaba el problema de los ttulos necesarios para
el ejercicio de las psicoterapias. Si se admita que
estas ltimasno eran apenas un complemento de las

La identidad profesional del psiclogo-psicoanalista

terapias bioqumicas y orgnicas, y que obedecan


a una lgica distinta de la de las ciencias naturales,
ello implicaba el derrumbe de todo el edificio terico
de la psiquiatra contempornea o la aceptacin de
que sta no perteneca al orden de la medicina
llamada cientfica. Ambas posibilidades resultaban
inadmisibles, por lo cual, para los psiquiatras, era
crucial reafirmar el carcter subsidiario del trabajo
psicoteraputico de los no mdicos. No obstante, no
iban a estar solos en esta empresa, en la medida en
que los profesores de Psicologa que consideraban que
esa disciplina era una ciencia natural (en su mayora
mdicos) iban a sostener posiciones similares. Ese era
el caso de Marcos Victoria, el primer director de la
carrera de psicologa de la UBA.
Hay un punto inatacable en la resistencia
de los mdicos a permitir la entrada de
estos intrusos: es la existencia de la
responsabilidad mdica. El psiclogo no
est vinculado por ningn juramento
hipocrtico al ejercicio de su profesin
[...]. Una resolucin inconsulta de la
Universidad de La Plata, destinada a
facilitar el ejercicio de la profesin a los
futuros psiclogos que egresen de sus
aulas, los autoriza a ejercer la psicoterapia
por medios verbales. Habrn pensado
las autoridades de esa casa de estudios
que un psiclogo inexperto (y a quien no
obliga ningn juramento mdico) puede
provocar el suicidio de un deprimido
ansioso por una conducta teraputica
mal conducida? Habrn pensado lo
que puede ocurrir en el seno de una
familia, uno de cuyos miembros presenta
trastornos de conducta, con la entrada de
una psicloga improvisada (eso ocurre
todos los das entre nosotros), sin la debida
experiencia para afrontar situaciones
psicosociales complejas y que ponen a
prueba a los mdicos ms fogueados?
[...]. Pero la falta de responsabilidad de
los psiclogos de pacotilla no se detiene
all [...] (Victoria, 1965, pp. 21-23).
Esta toma de partido de quien fuera uno de los
fundadores de la carrera de Psicologa de la UBA no
haca ms que ilustrar las razones por las cuales haba
sido excluido de ella. No obstante, cabe recordar que,

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con matices, sus ideas eran compartidas por muchos


de los otros fundadores, que tambin se oponan al
ejercicio autnomo de las psicoterapias por partede los
psiclogos. En ese contexto, es ms fcil deentender
a qu nos referimos cuando hablamos de la adopcin
de una identidad reactiva por parte deestos nuevos
profesionales, que se sentan triplemente rechazados.
En primer lugar, sus propios profesores les negaban
competencia en un rea en la cual ellos juzgabanque
tenan mejor formacin que la mayora de los
mdicos (de hecho, en la carrera de Medicina apenas
si haba un par de materias que hicieran alusin a lo
psquico y a la cura de las enfermedades mentales).
En segundo lugar, los psicoanalistas les negaban
el acceso a la asociacin oficial, aunque fueran
analistas oficiales quienes los haban analizado y
formado en las ideas freudianas. En tercer lugar, los
psiquiatras queran relegarlos a un rol subalterno,
amenazndolos incluso en el plano legal. Nuestra
hiptesis es que, en gran medida, la identidad de los
psiclogos se fue conformando como reaccin ante
estos roles menores (auxiliar de la psiquiatra, testista,
psicotcnico, consejero) que les eran impuestos por
figuras de mucho peso. Cuanto ms se les negaba
el reconocimiento de sus competencias en el campo
de la clnica, ms se aferraban al ejercicio de las
psicoterapias desde una perspectiva psicoanaltica.
Encierto modo, demanera dialctica, la conciencia
de un nosotros se fue constituyendo por oposicin
a la alteridad radical de los otros (Figura 1).

Psiquiatras
Organicistas
Psiquiatras
reformistas
Psicoanalistas
exogmicos

Jvenes
profesores

Psicoanalistas
tradicionales

Fundadores de
las carreras

Figura 1. Alianzas y rivalidades en la conformacin


de una identidad profesional. Psicologa como ciencia
natural o disciplina del sentido

Dagfal, A.

Comentarios Finales
Para concluir, sera justo reconocer que no
todo fue reactivo en la construccin identitaria
del psiclogo argentino. Hubo algunas figuras del
campo psi que les sirvieron como referentes, esto
es, como soportes para una identidad proactiva.
El ms importante, muy probablemente, haya sido
Jos Bleger. Siguiendo a Pichon-Rivire, como ya
mencionamos, este psiquiatra-psicoanalista, miembro
del Partido Comunista, combinaba el atractivo de
las ideas freudianas con los imperativos de cambio
social. Por un lado, enseaba los fundamentos de
una Psicologa de la conducta que hermanaba la
respetabilidad acadmica de Daniel Lagache con el
militantismo de Georges Politzer. Por el otro, llevaba
a los estudiantes a las villas miseria [favelas], para
mostrarles los rudimentos de una Psicologa preventiva
que por entonces denominaba psicohigiene.
Aunque no impulsara el rol clnico de los
psiclogos, llegado el momento, pese a ser mdico,
los acompa en su disputa con los psiquiatras.
Dehecho, pensaba que el psiclogo era el profesional
mejor preparado para la actividad psicoteraputica.
Pero al mismo tiempo crea que la carrera de Psicologa
tendra que ser considerada un fracaso desde el punto
de vista social si los psiclogos quedan exclusivamente
y en su gran proporcin limitados a la teraputica
individual (Bleger, 1962, p. 355, citado por Borinsly,
1998a, p.68). Habra que ver en qu medida el golpe
de estado del 1966 no fue el causante de que los
psiclogos terminaran desoyendo esta segunda parte del
credo blegeriano. En un momento en que la actividad
pblica se tornaba riesgosa, ellos fueron refugindose
cada vez ms en los consultorios, siguiendo el modelo
mdico de atencin privada, lo cual los mantena al
margen de las regulaciones estatales.
Otro referente de esos primeros psiclogos
(de Rosario y Buenos Aires), fue Jaime Bernstein.
En realidad, encarnaba una de las raras lneas de
continuidad entre la Psicologa aplicada desarrollada
durante el peronismo y la nueva Psicologa clnicade
filiacin psicoanaltica. Bernstein haba pasado
deuna orientacin profesional ligada al trabajo y a la
educacin a una concepcin clnica ms integral, donde
las tcnicas proyectivas y su interpretacin analtica
ocupaban un lugar privilegiado. En esta direccin,
todo indica que Bernstein tena la determinacin de
contribuir a la constitucin de este nuevo campo.
Segn el testimonio de una de las primeras ayudantes

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que trabajaron con l en Buenos Aires a partir de 1958,


Ercilia Nenuka Rosenberg, en una entrevista indita
concedida a este autor, el 23 de noviembre de 2004 se
trataba de algo as como una causa militante:
En la primera reunin de ctedra,
Bernstein nos dijo que no olvidramos
este momento que estbamos viviendo,
ya que no slo se trataba del comienzo
de nuestra carrera como docentes, sino
tambin del comienzo de un proceso
irreversible, en el cual las carreras de
Psicologa de todo el pas iban a ser
dirigidas por sus propios graduados [].
Esta dimensin de proyecto, de causa,
tena un nombre, que no era psicoanlisis.
Era la psicologa clnica.
Sea como fuere, ya sea que se hablara de
psicologa clnica, psicohigiene o psicoanlisis, tanto
Bleger como Bernstein, entre otros jvenes profesores,
parecan dispuestos a seguir el programa esbozado por
Foucault en 1957, que implicaba una renovacin
radical de la Psicologa como ciencia del hombre. En
esa empresa, en una jurisdiccin profesional disputada,
contaran con la ayuda de psiquiatras reformistas y
de psicoanalistas exogmicos. Todos ellos, a su vez,
suscitaran la adhesin masiva de los estudiantes, quienes
rechazaban los roles profesionales prescriptos por los
fundadores ms cientificistas, los psiquiatras organicistas
y los psicoanalistas considerados ortodoxos. De este
modo, hace medio siglo, naca en la Argentina la figura
del psiclogo-psicoanalista, cuya existencia marca el
panorama de la disciplina hasta la actualidad.
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Direccin institucional:
Alejandro Dagfal
Avenida Independencia, 3065
Ciudad de Buenos Aires (C1225AAM)
E-mail: adagfal@club-internet.fr
Recibido el 31/07/2013
Revisado el 04/01/2014
Aceptado el 06/01/2014
*

Este trabajo ha sido financiado por el CONICET y ha sido realizado


en el marco del proyecto UBACyT: El dispositivo psi en el siglo
XX: las disciplinas y la cultura intelectual.

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