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FACULTAD DE CIENCIA DE GESTION Y

HUMANIDADES
ADMINISTRACION DE TURISMO Y HOTELERIA

La cultura Caral

Autores: Cruzate Briceo, Alonso


Echevarria Hilarion, Abril
Parra Parra, Dan
Grillas Espino, Jhair
Docente:
Clico, Seccin: I - A-502
LIMA SUR-PER

Dedicatoria
Queremos dedicar este trabajo a Dios, a nuestros padres que se
esmeran da da en darnos una buena enseanza de aprendizaje,
adems al profesor que con su esfuerzo y dedicacin nos
transmite valores.
Gracias

Introduccin
Para comprender el avance sobre la cultura de caral es fundamental
conocer todas las condiciones tanto polticas, sociales y naturales del
pueblo donde se desarroll una de las civilizaciones ms antiguas e
importantes del mundo con el que fue estudiado y se hall un tiempo
promedio del periodo arcaico tardo, este periodo se desarroll en el
valle supe entre los valles de Huaura y Fortaleza.
Cuando iniciamos esta investigacin con mis compaeros, no
imaginamos emprender un cambio de la historia del Per y del mundo,
gracias a la importancia de este imponente cambio cultural que se
forma hace 5000 aos, esta civilizacin es tan antigua como la de
Mesopotamia, India y China, ubicadas en el continente asitico o la de
Egipto en frica, pero a diferencia de las nombradas por que ellas
interactuaron enriquecieron sus procesos culturales. Sin embargo
Caral Supe se desarroll en completo aislamiento. Recalcando que
es la civilizacin tuvo influencia tambin desde hace 12000 aos, de
las primeras poblaciones del Per que brindaron la enseanza de las
actividades bsicas de supervivencia como son: La caza, recoleccin y
la pesca, ocuparon zonas diversas y ecolgicas del territorio andino.
Tambin cultivaron algunos grupos de plantas, excavaron canales de
riego y confeccionaron redes de algodn para la extraccin de peces.
Estos avances favorecieron la produccin de alimentos.

Prologo
Como todos sabemos muchos conocen Cusco como la capital del
imperio incaico al igual que Machu Picchu como la obra maestra
en arquitectura de los antiguos pobladores incas pero muy pocos
saben que la ciudad sagrada de Caral que fue identificada como
el primer estado poltico que se form en el Per hace 4400 aos
antes que gobernaran los incas.
Adems Caral Supe representa a una de las civilizaciones ms
antiguas de amrica, desarrollada simultneamente con las de
Mesopotamia, Egipto, India y China.
Entonces gracias a estos aportes elegimos este tema como un
problema de identificacin cultural primario para todas los
estudiantes y distinguir el valor histrico de esta cultura que
simplemente se baso en sus conocimientos y que dio aportes
principales de supervivencia a las dems culturas andinas como
es la agricultura, ganadera, poltica, comercio.

INDICE
1. Antecedentes histricos:
1.1.
Ubicacin
1.2. Medio Geogrfico
1.3. Etimologa
Desarrollo de Caral:
1.4. Poblacin
1.5. Formativo Inferior
1.6. Ciudad Sagrada: Zona Arqueolgica
2. Manifestaciones Culturales
2.1.
Religin
2.2. Creencias
2.3. Comercio
2.4. Agricultura
2.5. Msica
2.6. Organizacin Social y Poltica
2.7. Astronoma

Turismo en la ciudad Sagrada de Caral


Para llegar a la ciudad sagrada de Caral, se tendr que viajar en bus
por la carretera panamericana norte, hasta el km 184, antes de llegar a
la ciudad de Supe. Luego recorremos 23km hacia el margen izquierdo,
donde nos guiaran con seales hacia la ciudad ms antigua de
amrica, este camino nos llevara a un taxi que est ubicado a una
cuadra del mercado de Supe, estos Colectivos se dirigen hacia el
centro poblado de Caral, este servicio nos dejara en el ingreso
peatonal del sitio arqueolgico, donde parte una ruta peatonal
sealizada, la caminata durara aprox. de 20m
El servicio del guiado est a cargo de orientadores tursticos locales.
Este costo por guiado es de 2000 por grupo de hasta 20 personas. El
recorrido de la zona arqueolgica dura aproximadamente una 1 hora
con 30 minutos.
Normas del visitante: Mas importantes.
. Todos los visitantes debern recorrer el sitio arqueolgico
acompaados con orientado turstico local autorizado por el PEALS
. Por motivos de seguridad de los visitantes y de conservacin de las
identificaciones arqueolgicas, la circulacin ser nicamente por los
senderos prevista.
. Los visitantes podrn realizar fotografas y filmaciones dentro del
circuito
. Las fotografas o filmaciones con propsitos comerciales,
periodsticas y cientficas, deben contar con el permiso respectivo de
la jefatura de PEALS
. No est permitido tocar, apoyarse o sentarse sobre ningn
monumento arqueolgico.
. Est prohibido escribir, pintar o grabar sobre los monumentos
arqueolgicos.

. No est permitido la entrada de animales, excepto perros gua de


invidentes.
. Todos los visitantes estn obligados a depositar los residuos
orgnicos e inorgnicos que generan durante su visita

LA POBLACION DE CARAL
Surgen clculos y estudios cientficos se estima que el pueblo de caral
albergo entre 1000 a 3000 habitantes adems que esta sociedad tuvo
una organizacin jerarquizada y de una gran diferencia social:
campesinos, pescadores y los especialistas, que eran autoridades
religiosos o gestores, algunos grupos se encargaban de la
planificacin y de la toma de decisiones (gobernantes y sacerdotes u
otras de las tareas manuales, como la pesca, construccin, agricultura
y ganadera)
Los pobladores de coral estaban obligados a prestar servicios
permanentes en las obras pblicas: de construcciones, edificaciones y
murallas, tambin a la explotacin de canteras, traslados de piedras
para las estructuras y monumentos. Ellos tambin tuvieron a su cargo
el acarreo de piedras y tierra en grandes dimensiones, para el
enterramiento ritual de las construcciones, esta labor se realizaba
constantemente.
Estos constructores tuvieron avances arquitectnicos, tambin de
conocimientos en geometra y astronoma. Cambiaron formas, planas.
Ordenaban edificaciones en un determinado espacio, de acuerdo a un
plan que hacan los expertos pobladores. Algunos edificios eran
separados con una muralla para separar, el personal que los
ocupaban del resto de la comunidad. Estas construcciones existen
ambientes que contienen estructuras escalonadas.

La poblacin de Caral
Los clculos ms conservadoras estiman que la ciudad sagrada de
Caral albergo de 1 000 a 3 000habitantes. Se ha determinado de que
exista una gran diferencia social, es decir la poblacin divida en
clases sociales cada una de las cuales, cumplan, determinadas
funciones y estaban organizadas de manera jerrquica. Uno grupos se
encargaba de la planificacin y la toma de decisiones (Gobernantes y
sacerdotes) u otros de las tareas manuales, como la pesca, la
construccin, la agricultura y ganadera.

Medio Geogrfico Caral


. La civilizacin caral, una de las ms antiguas del planeta, se form
en un territorio de contractada configuracin geogrfica, sustentada en
una economa complementaria pesquera agrcola y en una compleja
esfera de interaccin que integro a poblaciones de costa, sierra selva
andina en el rea norcentral del Per.
- La civilizacin caral se origin en el continente americano casi en
simultneo con las del viejo mundo Mesopotamia, Egipto, India
china.
- A diferencia de otras civilizaciones que intercambiaron bienes,
conocimientos, experiencias, la civilizacin caral logro un
desarrollo precoz en completo aislamiento de otras poblaciones,
pues caral se adelant en, por lo menos, en 1800 aos a las que
habitaron en meso amrica, en donde ha sido identificado el otro
foco civilizatorio de los seis reconocidos mundialmente.

EL QUIPU MAS ANTIGUO


El quipu, que fue el sistema de contabilidad que usaban las antiguas
habitantes peruanos, que se extiende hace 5 000 aos Estos quipus
son un singular nmero de acuerdos, con nudos y varios colores
diferenciados de uno al otro, donde los habitantes realizaban cuentos,
historias y noticias.
Segn el arquelogo Carlos Leiva, este sistema era usado como
registro de cuentos donde se compara con el cuneiforme o jeroglfica
usada por los antiguos Mesopotamia o egipcios.
Pero el quipu tambin cumple otra funcin principal que es de
transmitir informacin mediante los nudos. Al haberse encontrado este
en la ciudad ms antigua de Amrica, confirmara que hace ya 5 000
aos ya exista un sistema de escritura.
Luego de que la ciudad sagrada de Caral Supe postulara como
patrimonio mundial fue aprobada por la UNESCO el 28 de Junio de
2009 donde su inscripcin formal a la lista del patrimonio mundial fue
hecha el 30 de Junio del 2009 donde reconocen sus zonas territoriales
ms importantes como son.
. La zona nuclear: Tiene una extensin del 626h que contiene a la
ciudad arqueolgica, complejos, edificaciones y monumentos.
. La zona de amortiguamiento de 14.620h lo que es definida como
rea de proteccin material, estn construidas por cadenas de cerros
que demarcan la cuenca de Supe.
El comit de patrimonio mundial destaco el intercambio de influencia
durante un periodo donde esta ciudad desarrollo en un rea desierta,
adems por la arquitectura y tecnolgica de sus artes monumentales y
la planificacin de sus paisajes que se encuentran muy cerca al sitio
cultural.

2) Adems de un testimonio excepcional de una civilizacin que fue


desarrollada hace cinco mil aos de antigedad simultneamente con
la de Mesopotamia, India y Egipto. Es un valor nico en amrica por
su historia, la formacin de la poltica, la forma de vida, la diferencia y
jerarquas sociales, roles de comercio e importancia en la religin que
pueden ser comparados al igual que otras civilizaciones del mundo,
con los cuales fue coetnea.
3) Esto refleja el desarrollo de sus habitantes y el conocimiento.
Adems que esta civilizacin aporta mucho a las dems culturas
andinas y sudamericanas, donde puede considerarse su conservacin
y desarrollo turstico.

LA CIVILIZACION
La civilizacin se identifica por la disponibilidad de unos excedentes
productiva para la movilizacin de ingente fuerza de trabajo en
construcciones pblicas y de elite. La organizacin social compleja,
con divisin del trabajo y distribucin desigual del excedente. Un
gobierno estatal, la habitabilidad en asentamientos urbanos con
mejoras en la calidad de vida para una clase social.
2) Edad contempornea de la civilizacin de caral
Caral es la ciudad ms antigua del Per ms de 5 000 aos y sede
de la primera civilizacin andina que forjo las bases de una
organizacin social propia y singular que Sumo a Mesopotamia,
Egipto, India, China y Mesoamrica son los focos originarios de cultura
en amulado.

REMODELACION GENERAL (avances como civilizacin)


-

La construccin de caral se desarroll a travs de un largo


periodo de casi mil aos, en las que sucedieron unas
remodelaciones y superposiciones, los arquelogos han
detectado seis fases en dicho proceso.
1) Inicio (hacia el 5 000 a.C).
2) Primeras construcciones de mayor tamao (3000 2600 a.C).
3) Una remodelacin general y anexo de las plazas circulares (2
600 2300 a.C)
4) Periodo tardo en el que se ampliaron los edificios pblicos (2
300 2 200 a.C).
5) Perdida de su importancia (2 200 2 400) al mismo tiempo
que crece otro asentamiento en el valle baso llamado era de
Pando, de mayor tamao que caral.
6) Se abandona paulatinamente caral y se procede a enterrar
sus edificios (2 100 1 800 a.C).
7) Se desconoce las causas del fin de caral posiblemente al sitio.

EL COMERCIO DE LA CULTURA CARAL

El manejo transversal del territorio y sus recursos potenci la


economa de los pobladores del valle de Supe. Favorecidos por la
ubicacin central de la cuenca de Supe y su corta extensin entre el
litoral y el altiplano (espacio articulador), los pobladores se
desplazaron hacia otras regiones y valles del rea. El comercio local e
interregional permiti el flujo de recursos agrcolas y marinos, as
como el intercambio de otros bienes, conocimientos y elementos
culturales.
El cambio de anchovetas secas y moluscos (choros y machas) por
algodn y otros productos agrcolas, industriales o alimenticios (mate,
algodn, frijol, achira, zapallo, camote, etc.), inici la cadena del
comercio, que se extendi a las otras regiones. Algunos productos
fueron intercambiados a grandes distancias, como el Spondylus de las
playas del Ecuador. A Caral llegaron lloque, cactus, perico cordillerano
y cndor de los andes, as como congompe, achiote, ttumo y
huarumo de la selva.

Las investigaciones arqueolgicas con los asentamientos de la Zona


Capita y Aspero indican que los habitantes del litoral y del valle
sostuvieron un intercambio permanente de productos.

MANIFESTACIONES RELIGIOSAS CREENCIAS


- El hombre de caral tena firmes creencias en la existencia de
dioses que controlaban la lluvia, la sequa, la salud, las
enfermedades, la abundancia de alimentacin, la hambruna,
etc. Frente a la existencia de estos dioses, los chamanes eran
los nicos que lograban conectarse con las deidades, por lo
tanto era necesario el dar en forma permanente la ofrenda a
las catas sacerdotales gobernantes a fin de contentar a los
dioses.
- Este pueblo crea que una peste, una sequa o algo negativo
era como consecuencia de la falta de tributo o veneracin a
los dioses, por lo tanto la ofrenda era necesaria y bsica para
continuar con un buen clima buena salud. Se han encontrado
estatuillas de arcilla que de acuerdo a sus creencias eran los
protectores de su bienestar personal o colectivo.
-

- HISTORIA DE LA CIVILIZACION DE CARAL (3000 Y 1800


a.C)
1. Es la expresin ms ntida del surgimiento de las primeras
sociedades complejas en el rea norcentral peruana. Esta rea,
de 400 a 300 5m, comprende los valles de la costa (Santa,
Nepea, Sechin, Culebras, Huarmey, Fortaleza, Pativilca, Supe,
Huahura, Chancay y Chilon)
2. En el rea norcentral peruana se conoca anterioridad la
existencia de asentamientos pre cermico, de los cuales se
haba planteado la existencia de organizaciones sociales de
nuve. Destacan los de la galgada, en el callejn de los
conchucos, Piruro en el marao, Huaricoto en el callejn de
Huaylas, Kotosh en el Huallaga; las haldas en la casma, los
gavilanes de Huarmey.
3. En el rea destaca claramente el valle de Supe, ubicado en
barranca, Lima, donde en opinas 40 kilmetros desde el mar, se
han identificado 21 asentamientos monumentales de esa
civilizacin, entre ellos la ciudad caral, de la que deriva el
nombre de la cultura, la civilizacin, Caral fue contempornea a
Mesopotamia, Egipto e India, pero, a diferencia de ellas, se
desarroll en completo aislamiento. Antecede en 1200 aos, a la
civilizacin Olmeca de Mesoamrica.

Pesca
La extraccin de productos marinos (pescado y mariscos) fue la
principal proveedora de protenas. Se desarroll principalmente en la
localidad costera de spero, desde donde se reparta el producto
marino hacia todos los asentamientos del valle. En spero se
desarrollaron tcnicas de pesca, consistentes en el uso de anzuelos,
cordeles, embarcaciones y redes de fibra de algodn con flotadores
hechos de mates y pesos confeccionados con piedras anudadas.
Estos materiales mejoraron la tecnologa pesquera y optimizaron su
produccin.
Esta innovacin tecnolgica fue posible debido a la alta productividad
de los agricultores de algodn del interior del valle.

LA PESCA EN CARAL
Hace 5 000 aos, los habitantes de Caral lograron un
aprovechamiento de las especies marinas (Pescados y Moluscos),
mediante el desarrollo de una avanzada tecnologa de pesca con
redes de algodn, cordeles, anzuelos y embarcaciones.
Esta innovacin tecnologa fue posible debido a la productividad de los
agricultores de algodn. Asimismo, la capacidad econmica de los
pescadores, contribuyo al sostenimiento de la poblacin agricultora de
Caral
La economa Pesquero Agraria articulada por el comercio que se
extendi no solo a nivel local si no interregional, sustento al sistema
social, promovi la especializacin laboral, el intercambio interregional,
la acumulacin de riqueza y la produccin de conocimientos. Fomento
el desarrollo de la ciencia y su
aplicacin para mejorar las
condiciones de vida.

Las balsas de caral eran


bases de maderas planas
amarradas con sogas. Eran
pequeas embarcaciones que
llevaban solo dos personas
por balsas

Instrumentos de Pesca de Caral

En 1994,
Ruth Shad y
recorri nuevamente el valle de
Supe e identifico 18 sitios con las mismas caracterizadas
arquitectnicas, en los cuales se encontraban los 4 conocidos como
chupacigarro centro, chupacigarro oeste, chupacigarro grande y
chupacigarro chico para diferenciarlos Shady los denomino, caral,
chupacigarro, Marayay lurihuagi, son los nombres quechua de los
poblados ms cercanos a los sitios. Chupacigarro es el nombre
espaol de una ave del lugar.
Shady excavo a Caral a partir de 1996 y presento sus datos por
primera vez en 1997 en el libro la ciudad sagrada de caral supe en los
albores de la civilizacin en el Per en ese libro sustento la
antigedad pre cermica de la ciudad sagrada de caral, afirmacin que
consolido de manera irrefutable en los aos siguientes atreves de
excavaciones intensivas en el lugar.
La arqueloga Ruth Shady viaja constantemente para continuar el
trabajo de las excavaciones y descubrimientos en esta parte del pas
arqueolgicamente rico y de diversas culturas milenarias.
ANTIGEDAD
La antigedad ciudad de Caral se ha confirmado atreves de 42
fechados radio carbnico realizado en los EE.UU. Segn estos la
ciudad de caral tiene una antigedad promedio que data los 5 060
aos aproximadamente.

Hasta hace poco se consideraba a Chavin de Huntar como uno de


los focos culturales dems vieja data en el pas, con un mximo de 1
500 aos a.C.
POBLACION
Los clculos ms conservadores estiman que la ciudad sagrada de
Caral albergo de 1 000 a 3 000 habitantes Acaso encontr al Quipu
ms antiguo
EXTENCION
La ciudad sagrada de caral tiene 66 hectreas, divididas en dos zonas,
una central y otra perifrica.

LA MUSICA
La cultura Caral tuvo una gran importancia el arte y la msica por las
actividades religiosas y sociales que desarrollaron en esta civilizacin
donde incluyeron ejecuciones musicales, a cargo de grupos
especializados en esta elaborada expresin artstico.
El arte de la msica en esta cultura tuvo un rol importante en las
actividades de la poblacin, esta tradicin ha continuado por parte de
los poblados actuales, como parte de la herencia cultural de las
sociedades andinas de todos los tiempos.
La msica ha sido, desde los albores de la civilizacin andina, parte
fundamental de la parte ceremonial y religiosidad de las culturas
pruebas de ello, es el hallazgo de 32 flautas depositadas como
ofrendas bajo el piso de la plaza circular en la pirmide del anfiteatro,
se les ha clasificado como flautas traversas, pues sus tubos delgados
con orificios. Central de forma ovalada que sirve de embocadura y
pero solo en dos de ellas dicha abertura es rectangular. En el fondo de
la embocadura un tringulo hecho de arcilla cruda sirve de tabique que
usada de reguladas que distribuyen el aire entrante hac9ia ambos
extremos. Las flautas fueron elaboradas usando huesos de alas de
pelicano, estn decoradas con representaciones de monos, aves,
serpientes y figuras humanas. Algunas no presentan ningn tipo de
decoracin.
En esta zona de la misma pirmide fueron hallados otro conjunto de
38 instrumentos de vientos, posiblemente cornetas hechas con huesos
de camlidos o venados. Estas a su vez no tienen embocadura sobre
el tubo pero su superficie est decorada con canales horizontales.
Esto ratifica la practica musical colectiva y la organizacin complejo en
la sociedad del canal

ORGANIZACIN SOCIAL Y POLITICA DE CARAL SE


CARACTERIZA POR:
- La divisin del trabajo, una mayora se dedicaba a la
produccin de alimentos y los especialistas encargados de la
conduccin poltica y religiosa de la poblacin asi como de la
produccin de conocimientos y su aplicacin.
- Una distribucin desigual de la productividad econmica, en
relacin con el ordenamiento jerarquizado de los estratos
sociales.
- La organizacin centralizado de la poblacin, distribuido en
asentamientos urbanos, concluidos por autoridades polticos
Ayllos
- Grupos de familias emparentados, que trabajan una misma
porcin de tierras en el valle de Supe y que pertenecan a un
determinado asentamiento o pachaca.
Tuvieron sus autoridades de Linaje y su edificio pblico propio
sede de actividades multifuncional polticas, religiosas,
econmica administrativas. Trabajan para su propio sustento
y supervivencia, ya sea en la agricultura o en la pesca u
daban a las principales autoridades parte de los que
producan. Adems de prestar servicios en las tierras
asignadas a los dioses, participaron en las construcciones
para la renovacin de los templos.

CURACAS Y PRINCIPALES AUTORIDADES


Estas autoridades retornaban servicios a los principales integrantes de
sus Ayllus prediciendo y asegurndoles determinadas condiciones
naturales y sociales. Fueron los conductores de las actividades
agrarias, econmicas, religiosas y constructivas.
PACHACOS:
Los pobladores del valle de Supe estuvieron organizados en centros
urbanos de los diversos tamaos y complejidad, mantenidos por una
economa autosuficiente y conducida en lo poltico y administrativo por
sus propias autoridades, los crales. Tenan, sus dioses y prcticas
religiosas, en los que sustentaban su identidad. Estaban integradas
por vnculos econmicos (la tierra y el agua), religioso y culturales
(dioses y ancestros) reforzados en ceremonias publicas colectivos, de
peridica realizacin.

ETIMOLOGIA
En los aos iniciales del siglo XXI, el lingista huachano Alfredo
Torero public que el idioma quechua habra tenido su origen en los
valles de Supe, Fortaleza y Pativilca. Esta afirmacin la hizo despus
de estudiar la toponimia (nombres de los lugares) de los tres valles.
Caral, nombre del centro poblado cercano al sitio arqueolgico,
aparece mencionado en los procesos de idolatras del siglo
XVII en Cajatambo. Es posible que Caral sea un nombre quechua.
Sobre su significado no hay acuerdo, aunque algunos lingistas han
propuesto que significa "fibra" o "junco".

DESCRIPCION DE LA CIUDAD DE CARAL


Caral ocupa una extensin de 66 hectreas, divididas en dos zonas,
una central y la otra perifrica.
La zona central o nuclear, es el sector se extienden 32 estructuras
pblicas y varios conjuntos residenciales, que se distribuyen en dos
mitades:
La mitad alta (Caral Alto), al norte, que tiene construcciones pblicas y
residenciales ms grandes de la ciudad: siete edificios monumentales
(pirmides), dos plazas circulares hundidas (frente a sendas
pirmides), dos espacios de congregacin colectiva (Plaza Central y
Plazuela de la Huanca), unidades residenciales de los funcionarios,
as como un extenso conjunto residencial de especialistas y
servidores.
La mitad baja (Caral Bajo), al sur, que tiene edificios de menores
dimensiones, como el complejo arquitectnico del Anfiteatro, el edificio
del Altar Circular y un conjunto residencial, tambin de menor
extensin.
La zona perifrica o marginal, contiene conjuntos de viviendas
distribuidos a modo de islotes, colindando con el valle.
Cabe sealar que las construcciones residenciales no eran solo
viviendas domsticas sino tambin talleres de trabajo.

Edificios pblicos (pirmides)


Las pirmides son de diverso tamao. Las paredes de la estructura
piramidal estaban enlucidas con barro y pintadas de blanco o amarillo
claro, y, ocasionalmente, de rojo. Una escalera central conduca hacia
la parte superior, donde se hallaban varios cuartos. En el cuarto
principal haba plataformas bajas ubicadas en dos o tres de sus lados,
y en el centro, un fogn compuesto por un hoyo en el suelo, recubierto
con barro.

CARAL ALTA

Edificio Piramidal Mayor o Pirmide Mayor (Sector E), es el de


mayor volumen y extensin. Mide 150 metros de largo, 110 metros
de ancho y 28 metros de alto. Domina la plaza central urbana, un
extenso espacio donde se cree se realizaban las ferias. Por su
ubicacin y tamao se supone que debi ser el principal edificio de
Caral. Forma parte de un conjunto que se complementa con una
plaza circular hundida y una imponente estructura de plataformas
escalonadas. Es la estructura emblemtica de la ciudad de Caral y
la que suele mostrarse mayormente en las representaciones
fotogrficas.

Edificio Piramidal La Cantera (Sector B), llamado as por estar


construido en un promontorio rocoso usado anteriormente como
cantera. En su cima tiene un altar circular, con un enorme fogn y
con conductos subterrneos.

Edificio Piramidal Menor (Sector G), cuya escalera principal


estaba situada originalmente en el lado norte; luego fue cambiada
hacia el lado oeste.

Edificio Piramidal Central (Sector C), el segundo en dimensin,


con una altura de 18 metros. Est situado al oeste de la plaza
central. Anexa a ella se ha desenterrado una plaza ritual.

Edificio Piramidal La Galera (Sector H), el tercero en dimensin,


situada en el extremo este de la ciudad. En su cima hay una galera
subterrnea.

Edificio de la Banqueta (Sector N), es un templo de menores


dimensiones, con evidencia de varios periodos de cambio.

Edificios Especiales (Subsector E2-E3), conformado por dos


edificios piramidales, originalmente diferenciados, pero que
posteriormente fueron convertidos en uno solo.

Edificio Piramidal La Huanca (Sector I), al frente de cuya fachada


est un monolito hincado en el suelo, al que se denomina La
Huanca, el cual tiene 2.15 m de alto.

CARAL BAJO

Templo del Anfiteatro (Sector L), es un complejo amurallado, con


una plaza circular hundida en forma de anfiteatro, que es la de
mayor tamao de la ciudad, con 29 m de dimetro. Es la estructura
ms imponente de la mitad baja de Caral y la ms conocida de todo
el asentamiento despus de la Pirmide Mayor.

Edificio del Altar Circular (Sector P), donde destaca un altar


circular con fogn y sus conductos subterrneos.
Viviendas

La ciudad consta de varios sectores residenciales, que se dividen en


conjuntos residenciales multifuncionales y en las residencias de los
funcionarios anexas a los edificios pblicos.

Conjuntos residenciales multifuncionales


Conformada por numerosas viviendas agrupadas en subconjuntos y
separadas entre s.

Conjunto Residencial Mayor (Sector A), en Caral Alto.

Conjunto Residencial Menor (Sector NN2), en Caral Bajo.

Sector Residencial de la Periferia (Sector X), en la periferia.

Subconjunto Residencial D1 (Sector D), en la periferia.

Residencias de los funcionarios de los edificios pblicos

Se hallan anexas a los edificios pblicos. Se cree que fueron


ocupados por los funcionarios que administraban dichos edificios.

Unidad Residencial B1 (Caral Alto), anexo a la Pirmide de la


Cantera.

Conjunto Residencial de lite I2 (Caral Alto), anexo a la Pirmide


de la Huanca.

Unidad Residencial B2 (Caral Alto), anexo a la Pirmide de la


Cantera.

Sector Residencial H2 (Caral Alto), anexo a la Pirmide de la


Galera.

Unidad Residencial B5 (Caral Alto), anexo a la Pirmide de la


Cantera.

Unidad Residencial Q1 (Caral Bajo), anexo a la Pirmide del


Altar Circular.

Agricultura
Los habitantes de este valle, lugar donde se origin Caral, lograron un
aprovechamiento intensivo de la agricultura que fue una innovacin
tecnolgica que aprovecho el potencial cambiando la tierra, el agua y
el medio ambiente para producir vegetales que pueden almacenarse,
proporciona ventajas sobre la caza y recolecta de plantas nativas.
Su prctica intensivo, en el valle de Supe, beneficio a los pobladores
porque les permiti obtener fibras de algodn en gran escala y otros
productos en cantidades mayores a las necesidades de su consumo,
que fueron destinadas al comercio.
Emplearon herramientas sencillas como palos y astas para cavar.
Construyeron tambin canales de riego muy simple que llevaban al
agua del rio hacia los campos de cultivo. Las plantas que cultivaron
fueron: Mate o calabaza, achira, pacae, pajuro, mani, aji, guayaba,
lcuma, pap, pallar, camote, frijol, palta y maz; y de especial
importancia fue el cultivo del algodn, cuya fibra aprovecharon en gran
escala