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29/8/2015

La Jornada: La rebelin tixtleca y los 43

La rebelin
tixtleca y los
43

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LUISHERNNDEZNAVARRO

l polica comunitario trep hasta el extremo superior del asta bandera


donde se encuentra el sombrerete. Coloc el cordel de un cuarto de
pulgada de espesor en la driza y descendi hasta el suelo con cautela.
La ceremonia de izamiento de la Bandera Nacional en la plaza central
de Tixtla, para celebrar el 233 aniversario de Vicente Ramn Guerrero
Saldaa, pudo comenzar.
La banda de guerra de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa interpret el
Himno Nacional y el de Guerrero. Los policas comunitarios de diversos barrios
y comunidades del municipio, como Acatempa, Los Amates, San Antonio, El
Troncn, El Zapote-Pinitos y El Durazno, presentaron armas. El lbaro patrio
subi hasta lo ms alto del asta.
Ni el cordn ni la bandera de los comunitarios eran los originales. Las
autoridades municipales se los llevaron para sabotear el acto cvico-popular.
Enojados porque este ao el ceremonial para rendir homenaje al consumador de
la Independencia no fue encabezado por el Ejrcito, los polticos locales
procuraron entorpecerlo. Todo fue en vano. El movimiento popular, encabezado
por los padres de familia de los 43 estudiantes de Ayotzinapa desaparecidos,
super los contratiempos que le pusieron.
La jornada arranc a las 6 de la maana en la casa cuna del general Vicente
Guerrero, con dos homenajes distintos. El primero fue organizado por la polica
comunitaria de El Fortn. El segundo, por los otros guardianes populares de
Tixtla. En ambos se depositaron coronas florales en memoria del insurgente.
Poco despus, parte de las policas comunitarias se trasladaron a la plaza cvica
Jos Mara Morelos a izar la bandera.
Las ceremonias populares de este 9 de agosto tienen un alto valor simblico.
Los padres de familia de los 43 desaparecidos hicieron a un lado al Ejrcito y
mandaron un mensaje muy claro: No nos permiten entrar a los cuarteles?
Nosotros no los vamos a dejar entrar a nuestra ciudad. O, como dijo una de las
madres de familia: vamos a ser una piedra en su zapato.
El movimiento popular de Tixtla, que boicote con xito las elecciones
municipales del pasado 7 de junio, se apropi del rito cvico-militar en homenaje
al libertador y organiz con fortuna una celebracin alternativa. En lugar de un
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desfile de soldados profesionales, marcharon, en dos movilizaciones diferentes,


policas comunitarios armados, junto a padres de los desaparecidos, estudiantes
de Ayotzinapa, maestros democrticos, familiares de presos polticos y
organizaciones populares.
El gobernador del estado, Rogelio Ortega, explic que la no participacin del
Ejrcito busc evitar alguna confrontacin. Ya el ao anterior, policas
comunitarios armados con machetes y normalistas de Ayotzinapa irrumpieron en
el desfile para exigir la liberacin de sus dirigentes presos.
Las jornadas de lucha de este 9 de agosto hicieron evidente la divisin del
movimiento popular en el municipio. De un lado se encuentra la Asamblea
Municipal Popular y del otro el Comit Promotor del Concejo Popular
Municipal. Aunque ambos demandan que, en lugar de convocar a nuevas
elecciones para elegir alcalde, el gobierno local, el ayuntamiento, quede en
manos de un concejo popular, difieren de los tiempos y las formas de su
integracin, y en el trato que se debe tener con el gobierno.
La movilizacin cvica convocada por la asamblea tuvo un carcter mixto. De
un lado, fue un acto de denuncia, protesta y dolor por la desaparicin de los 43
estudiantes de Ayotzinapa, encabezado por sus familiares y sus compaeros de
escuela. Por el otro, fue un desfile popular tradicional, con carros alegricos,
princesas y tlacololeros. En cambio, la jornada del Comit Promotor,
numricamente ms reducida y compacta, fue, exclusivamente, una iniciativa de
condena contra el gobierno y de reivindicacin del poder popular.
Manuel Olivares, viejo luchador social de la entidad, secretario tcnico de la
Red Guerrerense de Organismos Civiles de Derechos Humanos, resumi la
paradoja de esta situacin recordando la cancin de Jaime Lpez: es tan poco el
amor para gastarlo en celos.
All, en la marcha de este 9 de agosto, se encontraba don Margarito Guerrero,
a quien le dicen Benito y don Beni, de cario. l es pap de Jhosivani Guerrero
Cruz, a quien primero llamaron Efran y finalmente Jhosivani, uno de los 43
desaparecidos.
Muchas vidas se resumen en la de don Benito. l es campesino en la
comunidad de Omeapa, en Tixtla. Siembra milpa y, a veces, garbanzo. Tiene
unos pocos animales. Emigr nueve aos a Texas, donde trabaj de mojado,
cuidando caballos, distribuyendo heno y pintando. Y en una ocasin fue
secuestrado por un crtel al pasar del otro lado.
Ahora don Benito se ha convertido en buscador incansable de su hijo, al igual
que su esposa, doa Martina, y el resto de su familia. De su comunidad, Omeapa,
fueron desaparecidos otros dos muchachos, adems de Jhosivani, y de Tixtla 14
en total. En los primeros das de la tragedia, en Iguala, fue de un lado a otro
tratando de encontrar a su hijo, junto al lder de la Upoeg, Miguel ngel
Jimnez, asesinado apenas este sbado.
Don Benito ha tenido que dejar atrs su labor en el campo. En los hechos vive
en Ayotzinapa y cada tercer da va a atender a los animales o a cuidar las
siembras en su parcela. Uno de sus hijos que trabaja en Estados Unidos les
manda regularmente dinero para apoyarlos.
Conforme el tiempo pasa, sus escasos bienes se esfuman al igual que su
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salud. Lo mismo sucede con doa Martina, quien padece del corazn y en cada
ocasin que habla de su hijo se llena del dolor. Incansable, don Benito atiende
todas las comisiones para las que es elegido.
Don Benito y el resto de los familiares de los desaparecidos son la fuente de
autoridad que alimenta e inspira la rebelin tixtleca, que hace a un lado al
Ejrcito en la celebracin de los desfiles y busca nombrar un concejo popular.
Convencidos de que en Guerrero priva un narcogobierno, han decidido tomar su
destino en sus propias manos. Ese es el mensaje profundo de las jornadas de este
9 de agosto.
Twitter: @lhan55

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6 Comentarios

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Graciela de la Rosa

Iniciar sesin

ordenar por el mejor

hace 17 das

Muchas gracias por este articulo, todos estos actos y acontecimientos


son parte de la esperanza y ejemplo a seguir.

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Alberto Diaz Rivera

hace 17 das

Felicidades a este ejemplo de hermanos de Guerrero ,bastantes


mentiras se han dicho departe del estado y desapareciendo al los que
no estn de acuerdo con el estado como paso con los 43 y muchos
ms detenciones forzadas y matanzas extra judiciales,VIVOS SE LOS
LLEVARON VIVOS LOS QUEREMOS ya basta de tanto teatro y
mentiras,no les aceptamos sus argumentos falsos,queremos justicia
pero ya.

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victos manuel

hace 18 das

cinthya tu quien te crees?, la pito nisa de los caciques y mafiosos de


guerrero, Puedes adivinar el futuro?, ellos mismos las van a
mantener as? que estupideses dices.

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Jos Luis Salas Arteaga

hace 18 das

Cinthya Molina: Sabes qu se creen? Solamente seres humanos con


derechos y obligaciones. Al menos, luchan por hacer un cambio,
dentro de sus posibilidades.

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cinthya molina

hace 18 das

no pues que se creen estos seores que son o que el poder del mundo
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no pues que se creen estos
seores que son o que el poder del mundo
por mas rebeliones que hagan no van a cambiar las cosas porque ellos
mismos as las van a mantener

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Marco Valdez > cinthya molina

hace 17 das

Primero aprenda a ESCRIBIR! No se le entiende nada, su


sintaxis ( sabe que es) es pesima.

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1 comentario hace 19 horas

6 comentarios hace 19 horas

Manuel Gmez Gil Zuarth

ENRIQUETA ESPINOZA

demostr, con la compra de una


residencia, despus de andar en

NESTORA eres una guerrera y


una victima del estado .Y Una

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1 comentario hace 19 horas

1 comentario hace 19 horas

Hector gonzalez Ni entre ellos

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mismos se soportan, menos van a


poder gobernar un pais.

Negociada Al Diferendo ColomboVenezolano Con la divisin de

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