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Caracterización de la Sociedad Venezolana

La descendencia indígena, africana y española.

La mezcla de estas razas produjeron los diferentes grupos sociales donde
se clasificaban por el color de piel y la posición económica, como inicio de
cultura a través de la historia. En la actualidad, las culturas venezolanas
han trascendido, el venezolano tiene sus propias costumbres y las
mantiene al salir a vivir en otro país.

Por abrir los brazos a extranjeros emigrantes que buscan el comenzar de
nuevo sus vidas. De aquí, proviene que algunos venezolanos quieran
seguir esas culturas, sean americanas, europeas, occidentales o africanas.
Permitiendo

el conocimiento de

sus

formas

de

vida, religiones y

costumbres.

En el aspecto socio-político, actualmente la sociedad venezolana se
encuentra dividida en dos, unos que apoyan la causa del presidente y otros
que no.

Existe un porcentaje bajo de pobreza. Las personas de escasos recursos
son las que no estudia para ser profesionales, sino que buscan otras vías
de escape para sobrevivir como la venta de drogas, la prostitución, el robo y
otros medios.

El venezolano tiene potencial para salir adelante, la mayoría somos muy
trabajadores y emprendedores. En otros países, reconocen la labor y
empeño que le pone un venezolano a todos sus objetivos.

similar en muchos aspectos al resto de América Latina. ya que ella nos aportó la religión católica. además de la música como el tambor. con la llegada de estas personas paso lo siguiente: blancos. Indígena + negro= zambo. aumentando ya el mosaico cultural. La influencia española fue muy importante. en especial de procedencia francesa. La sociedad se dividió en clases Las divisiones. indígenas y negros se unieron entre sí. Venezuela también se enriqueció por otras corrientes culturales de origen antillano y europeo en el siglo XIX. el cine. lo que dio origen a nuevos grupos étnicos. eran los descendientes de los que llegaron a .DESARROLLO Origen Cultural de la Sociedad Venezolana La transculturización y asimilación. En etapa más reciente En las grandes ciudades y las regiones Petrolíferas irrumpieron manifestaciones culturales de origen estadounidense y de la nueva inmigración de origen español. como los mestizos. Blanco + indígena= mestizo. Así por ejemplo de Estados Unidos llega la influencia del gusto por el Béisbol.  Blancos : Este grupo lo conformaban los hijos de españoles nacidos en territorio venezolano. La influencia indígena se limita al vocabulario de algunas palabras y la gastronomía. el idioma. La influencia africana del mismo modo. En Venezuela se distinguieron 07 Castas (José Gil Fortoul) Según este autor fueron la base para la desigualdad de la Sociedad Colonial. un poco de música y las corridas de toros. producto del color de la piel o de origen del individuo estuvieron presentes desde el principio de la colonia hasta el fin de la guerra federal. Italiano y portugués. el arte y las construcciones arquitectónicas actuales. mulatos y zambo. condiciono para llegar a la cultura venezolana actual. Negro + blanco= mulato. pero en el medio natural hace que haya diferencias importantes.

Venezuela en materia de conquista y en comendadores.  Indios: Prestaban servicios personales a Misioneros y encomenderos. poseían la riqueza agrícola y ganadera. indios y negros. asalariados. Cimarrones) Constituían el sector mas bajo de la pirámide social. Es decir. los manumisos como perones o arrendatarios y los cimarrones eran aquellos que se escapaban del dominio de sus amos y formaban fiestas y parrandas. Sociedad Pluricultural: Toda cultura es básicamente pluricultural. incluso aquellas en la que el odio racial y la intolerancia étnica son frecuentes.  Negros: (Esclavos y Manumisos. un alto porcentaje de esta población vivía en las selvas. Todas las grandes ciudades pueden ser consideradas sociedades multiétnicas. Eran el grupo más numeroso de la población y carecían de derechos políticos. se ha ido formando. Los esclavos trabajaban en las haciendas. Cumplían funciones de artesanos. pulperos.  Mulatos: hijos de blanco y negro  Zambos: descendientes de indios y negros.  Mestizos: eran hijos de blanco e indio. a partir de los contactos entre distintas comunidades de vidas y que aportan sus modos de . sin importar diferencias de cultura. Comerciantes menores.  Pardos: Constituían los grupos de color producto de la mezcla de blancos. Sociedad multiétnica y pluricultural Sociedad multiétnica: Las sociedades multiétnicas a diferencia de las sociedades nacionalistas. raza e historia. eran dueños de la tierra y de títulos de nobleza y se mostraron siempre muy activos en la vida comercial y ganadera. integran a diferentes grupos étnicos.

000 Km. que es la vivienda comunal o churuata. Contexto Cultural En La Venezuela Actual La Venezuela actual supera los treinta (30) millones de habitantes. en las zonas pantanosas del Delta Amacuro. las paredes son de barro mezclado con paja y forman un inmenso caserío. Aquí describiremos 3 de ella Los Warao: son indígenas navegantes que viven en el delta del Orinoco. El cual podemos recordar como un estallido masivo y . Viven en el ITSO DE. sentir y actuar. Los Piaroa: su nombre significa HOMBRE DE MONTAÑA´.pensar. La palabra warao significa `HOMBRE DE CANOA ´ ven en palafitos. que vienen de otros países con todas sus costumbres. del estado Amazonas. Evidentemente los intercambios culturales no tendrán todas las mismas características y efectos. una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. Monagas y Sucre. Sus viviendas son rectangulares. ellos ocupan aproximadamente 4. distrito Páez del estado Zulia. En nuestro país forman parte del Municipio Guajira. tienen la CASA DE KANOBO ´ que representa el santuario warao y el JANOKO que también se le LUGAR DEL CHINCHORRO. cuando sucede el sacudón de Caracas el 27 de febrero de 1989. que son conocidos como rancherías situados a orillas de los caños. ejemplo de eso son las 28 etnias indígenas que tenemos en nuestro territorio. estas persona provienen de todas partes del mundo. Los Wayu: son indígenas repartidos entre Venezuela y Colombia. pero es a partir de estos contactos que se produce el mestizaje cultural. El momento actual es el resultado de todos los sucesos desde hace más de 40 años de etapa democrática. Pero los contactos entre culturas pueden tener características muy diversas. situada en medio de la aldea y tienen la ´CHOZA SAGRADA´ que es el lugar donde guardan las máscaras y los instrumentos que usan para sus rituales. En Venezuela somos multiétnicos y pluriculturistas.

hacia el mediodía del día 28 el presidente Pérez. presentó ante el país un programa de ajustes macroeconómicos llamado popularmente "paquete económico". cuando se desató el acaparamiento y la especulación con los productos de primera necesidad. también fueron atacados diversos tipos de locales comerciales. desde pequeños abastos hasta supermercados. Por otra parte. sorpresivo y violento de los acontecimientos del 27 de febrero. . es decir. y tuvieron lugar intentos de penetrar por la fuerza en áreas residenciales de sectores de clase media y alta. concebido para generar cambios sustanciales en la economía nacional. Como consecuencia de los actos de saqueo que siguieron durante la suspensión de las . masivo. que incluía una subida de precios de gran magnitud. Dado el carácter simultáneo. Igualmente decretó el estado de emergencia. Ese día la violencia se desbordó al comenzar el saqueo y destrucción de locales comerciales. junto con hechos de evidente orientación delictiva. previsto en el artículo 240 de la Constitución de 1961L as Fuerzas Armadas asumieron el control del orden público y se estableció un toque de queda a lo largo del territorio nacional. el 16 de febrero de 1989 el recién posesionado presidente de la República Carlos Andrés Pérez. En este sentido.sorpresivo de violencia popular. las acciones no fueron dirigidas por organizaciones partidistas o de otro tipo. Los actos de violencia del 27 de febrero de 1989 tuvieron un carácter espontáneo. lo que causó desabastecimiento e inflación. en los diferentes servicios públicos. dando la impresión de no saber cómo actuar ante un fenómeno de violencia social de tal magnitud. reunido con el Consejo de Ministros. En virtud del desbordamiento de la situación. y en ellas se combinaron actos violentos de protesta popular. Este hecho estremeció a la sociedad venezolana debido al alto grado de popularidad que tenía la figura de Pérez y que se vio expresado en la gran cantidad de votos con los cuales resultó electo y que le daban un amplio margen de acción para su gestión gubernamental. talleres y pequeñas fábricas. esta situación se vio agravada a lo largo de enero y febrero de 1989. las fuerzas policiales regulares se vieron superadas por los mismos. ordenó a la Guardia Nacional y al Ejército reprimir los disturbios.

lo sería repudiado y serviría de justificación para los militares que se alzaron el 4 de febrero de 1992. Sin embargo. El balance de pérdidas humanas dejado por los hechos del 27 de febrero de 1989 fue según cifras oficiales de 300 muertos y más de un millar de heridos. y que daría paso a dos golpes de Estado en 1992. de acuerdo con algunos reportes extraoficiales el número de muertos llegó al millar. pintura. A un contrastado legado cultural de diversas etnias indígenas con su arte rupestre. cestería. Por tal motivo. lo cual se evidenciaría en la situación crítica que se experimentó en los años venideros. alfarería y una rica tradición oral (en especial en las regiones andinas. a raíz de los sucesos del 27 y 28 de febrero de 1989. en especial de . Castilla y Extremadura. las sabanas del Llano y las selvas amazónicas) se sumó el extraordinario aporte lingüístico. artes pictóricas y sentido de lo mágico de viejas culturas africanas. originarios en su mayoría de Andalucía. al ser presentados como factores contrarios al cambio y sordos a las necesidades de la población. orfebrería y mobiliario de los conquistadores y colonizadores españoles. También se enriqueció por otras corrientes culturales de origen antillano y europeo en el siglo XIX. de artes decorativas. se produjeron enormes pérdidas para los dueños de los locales comerciales y de los transportes urbanos. Ello se matizó con contribuciones significativas en música. Nuestro país actualmente vive una etapa de transición con fuertes cambios.garantías y la paralización del país. en las áreas montañosas del litoral. social y democrático. ahora los venezolanos estamos viviendo el desarrollo tanto económico. La especificidad cultural se ha logrado con un intenso proceso de transculturación y mestizaje. fueron severamente cuestionados los partidos y organizaciones políticas (sobretodo AD y COPEI). La mayor porción de las víctimas de este estallido resultó a consecuencia de la intervención de la Guardia Nacional y del Ejército en el control del orden público. . arquitectónico.

procedencia francesa. Barquisimeto y otros núcleos urbanos. se asocian a los modos de vida del llanero. italiano y portugués. Puerto Cabello. en el Parque Central y en diversas torres espectaculares que expresaron la bonanza petrolera. El baile nacional. en el litoral central la influencia africana se refleja en los bailes acompañados de tambor y otros instrumentos de origen africano. en el Centro Simón Bolívar. igualmente. Una contribución característica venezolana a la leyenda popular es el llanero o ganadero de las sabanas del llano. Macuto. Hay. en especial en el centro y este de Caracas. y sus respectivos instrumentos populares. Maracaibo. el joropo. tanto en los estados andinos como en el noreste del país. Calabozo y otras ciudades. La combinación de altos ingresos económicos y los fuertes lazos con el exterior incentivaron el desenvolvimiento de una arquitectura moderna de alta calidad. Del siglo XIX se conservan haciendas con grandes patios para secar café y cacao. Maracaibo o Araya. . Modestas manifestaciones de arquitectura urbana decimonónica se pueden contemplar en Caracas. alcanzándose las mayores expresiones en la Ciudad Universitaria. Guanare. Son interesantes los restos de haciendas coloniales en la península de Paraguaná y en los valles de Aragua y Andes. el arpa y las maracas. Una discreta arquitectura de origen hispánico puede ser contemplada en los restos de las fortificaciones y cascos antiguos en La Guaira. Cumaná. asimismo. De especial importancia es el conjunto de admirables casonas coloniales en la ciudad de Coro y las sedes de la Compañía Guipuzcoana en La Guaira y Puerto Cabello. destacados templos antiguos en La Asunción y en Coro. en el complejo cultural Teresa Carreño. tales como el cuatro. En las regiones petrolíferas de Venezuela irrumpieron manifestaciones culturales de origen estadounidense y de la nueva inmigración de origen español. con manifestaciones dieciochescas en los templos de Píritu.

sin importar diferencias de cultura. pero si aceptamos que no hay una jerarquía entre las culturas estaremos postulando el principio ético que considera que todas son igualmente dignas y merecedoras de respeto. incluso aquéllas en las que la intolerancia étnica es anormal. . Todas las grandes ciudades pueden ser consideradas sociedades multiétnicas. integran diferentes grupos étnicos. pero es a partir de estos contactos que se produce el mestizaje cultural. incluso aquellas en la que el odio racial y la intolerancia étnica son frecuentes. Pero los contactos entre culturas pueden tener características muy diversas. sentir y actuar. También. Toda cultura es básicamente pluricultural. muchas naciones que todavía hoy son consideradas mono étnicas tienen sus orígenes en un proceso más o menos violento de fusión o mezcla. una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. Evidentemente cada cultura puede tener formas de pensar. se ha ido formando. a partir de los contactos entre distintas comunidades de vidas y que aportan sus modos de pensar. Sin embargo. sentir y actuar en las que determinados grupos se encuentren en una situación de discriminación. a diferencia de las sociedades nacionalistas. Es decir.INTRODUCCION Las sociedades multiétnicas. Evidentemente los intercambios culturales no tendrán todas las mismas características y efectos. Todas las grandes ciudades pueden ser consideradas sociedades multiétnicas. raza e historia. bajo una identidad social común mayor que la «nación» en el sentido convencional. la presente investigación dará inicio a un modelo educativo del origen de nuestras culturas y aborígenes.

entre 70% y 80% de los venezolanos son una rica mezcla. del cual saldrán profesionales integrales con enfoque hacia la contribución del desarrollo de la nación. Hoy. igualdad y fraternidad. . Uno de los objetivos del plan de gobierno bolivariano del presidente Chávez. La diversidad y riqueza cultural de Venezuela ha sido siempre un ejemplo de integración para el mundo. se inició un proceso de mestizaje que generó diversas razas y culturas. La convivencia de civilizaciones tiene en Venezuela un pequeño universo de armonía. En la actualidad Venezuela se caracteriza por poseer un acelerado crecimiento poblacional urbano y extraurbano. fue transformar el sistema educativo preexistente a un sistema totalmente equitativo. 10% afrovenezolanos y 3% más está representado por nuestras 29 culturas aborígenes.CONCLUSION Desde la penetración conquistadora en nuestro país a finales del siglo XV. así como también el rescate de las comunidades autóctonas las cuales habían sido renegadas por muchos años.

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION MISION SUCRE PARIAGUAN ESTADO ANZOATEGUI CATEDRA: PLAN NACIONAL DE LA PATRIA .

I: V12968451 SEPTIEMBRE-2016 .I: V-12679446 IRIANA GARCIA. C. C.I: V12680190 JAVIER JARAMILLO.I: V25321629 ANA MUÑOZ. C.SOCIEDAD ETNICA Y POBLACIONAL (UNIDAD I) PROFESORA: YULI SANTAMARIA INTEGRANTES: JOSE GAMBOA. C.