Profesora: Silvia Rivera Cusicanqui Descripcin del curso El anclaje geopoltico y el fundamento histrico para la nocin de sociologa de la imagen se halla en la propia realidad de los Andes, un espacio donde las palabras, ms que designar la realidad, la encubren, y donde los lenguajes corporales, sonoros e iconogrficos tienen una larga trayectoria como expresin de las experiencias del colonialismo, la resistencia y la memoria. Desde otra preocupacin tica, es urgente hoy en da descolonizar la mirada, liberarla del bombardeo catico y fragmentado de imgenes de todo tipo a que nos somete la sociedad meditica en que vivimos. Todo ello con el fin de alentar una reflexividad crtica en lxs estudiantes, a travs de la observacin desfamiliarizada de un entorno en el cual, de hecho, ya participan. Prcticas de terreno Aparte de las 24 horas de duracin del curso, divididas en dos mdulos de 12 horas cada uno, se exigir otras tantas horas extra-aula de trabajo de campo. El trabajo prctico final ser un ensayo visual y/o instalacin, que se abrir al pblico y expondr en conjunto el ltimo da del curso. Se redactar breves textos dando cuenta de ejercicios de mirada vinculados a los temas de clase. Adems de estos trabajos prcticos, se realizar una serie de visitas guiadas: dos en el rea urbana y una a una iglesia colonial del altiplano. Programa Mdulo I. Nociones terico-metodolgicas clave para analizar la imagen en contextos coloniales y (post)coloniales. Sesin 1. Explicacin del programa, ejercicios y sistema de evaluacin. Visionado de videos sobre la experiencia del Tambo. Diferencias entre sociologa de la imagen y antropologa visual. La sociologa de la imagen y los estudios culturales. Silvia Rivera Cusicanqui La sociologa de la imagen como praxis descolonizadora, en Sociologa de la Imagen. Miradas chixi desde la historia andina. Buenos Aires, Tinta Limn, 2015. Silvia Rivera Cusicanqui, El ojo intruso como pedagoga, en Sociologa de la Imagen. Miradas chixi desde la historia andina. Buenos Aires, Tinta Limn, 2015. Sesin 2. Sociologa y experiencia vivida. La investigacin como artesana. La sociologa como rama de la literatura C. W. Mills. La imaginacin sociolgica. Anexo: Sobre la artesana intelectual. Mxico, Editorial Era 1956] 2002. lvaro Pinaya Terapia para su escritura, en Maestranza Illampu, Ao 3, nmero 6. William Camacho. Crnica de una victoria anhelada, en La Lagartija Emplumada. La Paz, 2006. Roland Barthes. El susurro del lenguaje en El susurro del lenguaje. Mxico, FCE 2010. 1
Sesin 3. Pertinencia de la imagen para el anlisis de procesos de representacin coloniales
(fotografa y raza). Deborah Poole. Imgenes equivalentes, Cap. 5 de Visin Raza y Modernidad. Una economa visual del mundo andino de imgenes, Lima, Sur y PCS, 2000. Mara Fernanda Troya. Un segundo encuentro: la fotografa etnogrfica dentro y fuera del archivo, en Iconos, No. 42. Dossier: Antropologa visual en Latinoamrica. Silvia Rivera Cusicanqui. Construccin de imgenes de indios y mujeres en el Estado de 1952: el miserabilismo del lbum de la Revolucin, en Sociologa de la Imagen. Miradas chixi desde la historia andina. Buenos Aires, Tinta Limn, 2015. Sesin 4. Formas coloniales y burocrticas de la mirada. Visionado del ensayo visual de Foucault. Invisibilidad y visibilidad del indio en contextos (post)coloniales. Frederic Jameson. "Imgenes y postmodernidad", en J. Martin-Barbero y Armando Silva (comps.) Proyectar la comunicacin. Bogot, Tercer Mundo, 1997. Michael Foucault. Vigilar y castigar (3 captulos de la seccin Disciplina) Mxico, Siglo XXI, 1988 (1 ed en francs, 1975). Andrs Guerrero. Una imagen ventrlocua: El Discurso Liberal de la desgraciada raza indgena, en Blanca Muratorio, Imgenes e imagineros. Representaciones de los indgenas ecuatorianos, siglos XIX-XX, Quito, FLACSO, 1994 Sesin 5. Reproduccin mecnica y valores de mercado. El tringulo ver-mirar-representar. La mirada anacrnica como herramienta crtica. John Berger. Modos de ver. Ensayos 1 a 3. Barcelona, Gustavo Gili, 1975. Walter Benjamin. La obra de arte en la era de la reproductibilidad tcnica (hay varias ediciones y es accesible por internet) Walter Benjamin. Seleccin de lecturas de The Arcades Project. Georges Didi-Huberman. La imagen malicia, en Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo de las imgenes, Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2011. Silvia Rivera Cusicanqui. Una retrica anti-conquista, en Sociologa de la Imagen. Miradas ch'ixi desde la historia andina. Buenos Aires, Tinta Limn, 2015. Sesin 6. Conceptos fundamentales para el anlisis iconogrfico: fotografa de prensa, fotografa publicitaria y fotograma. Denotacin analgica y connotacin interpretativa. Roland Barthes. Lo obvio y lo obtuso. Imgenes, Gestos, Voces. Barcelona, Paids 1995. Tres primeros captulos. John Berger. Frida Khalo, en El Colectivo 2, No. 5. La Paz, 2011-2012. 2
Stuart Hall (ed). Representation. Cultural representations and signifying practices, Londres, Sage, 1997. Captulos 1. Representation, meaning and language. 4. The spectacle of the other Mdulo II. Construcciones imaginarias de la realidad social. Genealogas analticas en los Andes. Sesin 7. El lbum de familia como archivo biogrfico y marcador social. Lo familiar-estatal y la construccin de un nosotros. Armando Silva. Album de Familia. La imagen de Nosotros Mismos. Bogot, Tercer Mundo, 1999, cap. 1, pp. 19-38. Benedict Anderson. Comunidades Imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusin del nacionalismo. Mxico, FCE 1993. Captulos 2: Las races culturales; 9: El ngel de la historia y 10: El censo, el mapa y el museo. Silvia Rivera Cusicanqui El mito de la pertenencia de Bolivia al mundo occidental. Rquiem para un nacionalismo, en Sociologa de la Imagen. Miradas ch'ixi desde la historia andina. Buenos Aires: Tinta Limn, 2015. Sesin 8. Nacin: mercado interno y comunidad poltica en el siglo XIX. Teora y alegora. Silvia Rivera Cusicanqui "Secuencias iconogrficas en Melchor Mara Mercado", en Sociologa de la Imagen. Miradas ch'ixi desde la historia andina. Buenos Aires: Tinta Limn, 2015. Silvia Rivera Cusicanqui. Historias Alternativas. Un ensayo sobre dos socilogos de la imagen, en Sociologa de la Imagen. Miradas ch'ixi desde la historia andina. Buenos Aires: Tinta Limn, 2015. Blanca Muratorio. Nacin, identidad y etnicidad: imgenes de los indios ecuatorianos y sus imagineros a fines del siglo XIX, en Imgenes e Imagineros. Representaciones de los indgenas ecuatorianos, siglos XIX y XX. Quito, FLACSO, 1994. Sesin 9. Una teora mica sobre la sociedad colonial. Los dibujos de Waman Puma. Felipe Guaman Poma de Ayala [Waman Puma], El primer nueva cornica y buen gobierno. Mxico, Siglo XXI, 2006. Seleccin de lecturas. Rolena Adorno. Guaman Poma. Literatura de resistencia en el Per colonial. Mxico, Siglo XXI, 1991. Introduccin: Literatura histrica y polmica sobre la Historia; Cap. 4, Los conos en el espacio: el orador silencioso y Cap. 5, Mediacin entre muchos mundos. Silvia Rivera Cusicanqui. La universalidad de lo chixi. Miradas de Guamn Poma, en Sociologa de la Imagen. Miradas ch'ixi desde la historia andina. Buenos Aires: Tinta Limn, 2015. Domingo 29 de enero. Visita guiada a la Iglesia de Carabuco, lago Titicaca
Sesion 10. Cartografas imaginarias en la geografa sagrada de los Andes; un Catlogo Disidente. Exposicin de autorxs contribuyentes al libro. Visionado de videos. Martes 18 agosto. Silvia Rivera Cusicanqui y El Colectivo Ch'ixi: Principio Potos Reverso. Madrid, Museo Reina Sofa, 2010. Exposicin a cargo de las personas que contribuyeron al libro. Sesin 11. Exploracin itinerante del espacio histrico de La Paz. Visita guiada con participacin de ambos paralelos. Por la maana. Visita guiada desde el Museo de la Revolucin, el cerro de Killi-Killi y el Museo Casa Murillo. Por la tarde. La Ruta de la Vizcacha. De la Plaza Eguino al Tambo Colectivx. Presentacin del ensayo visual: (Des)andando por la calle Illampu. Sesin 12. Exposicin y debate sobre ensayos visuales de fin de curso. (Esta sesin ser muy larga y acabar en fiesta).
