Generalidades

Ttulo
Qu lugar ocupa Nmeros en el Pentateuco? No se necesita ser
experto en matemticas para saber que es el cuarto lugar; el ttulo del libro se
deriv del griego arithmoi, de la Septuaginta, luego del latn Numeri, del cual
se ha traducido Nmeros. Nmeros se llama as porque narra el suceso de los
dos censos a los que se someti a la nacin israelita con el fin de dar a las
tribus sus asignaciones o heredades especficas.
Los hebreos daban al libro otro nombre: Bemidbar, vocablo que
significa: en el desierto; Nmeros ha sido llamado tambin "El libro de las
Murmuraciones", "El Libro del Servicio" Nmeros nos presenta a Jess como
nuestra serpiente de bronce o como la roca de Horeb que quita la sed. Qu
le parece entonces si en el espacio de abajo registra usted el ttulo que le
dara a Nmeros? Manos a la obra!

Nmeros es un libro eminentemente prctico, que ensea a sus

lector

a la tierra prometida, al cielo.

es a
transi
tar
por el
desie
rto de

Autor
La mayora de los creyentes han aceptado la paternidad literaria
de Moiss como autor del libro de Nmeros, supongo que usted es un
creyente, qu razones o argumentos presentara usted para dar la
paternidad literaria de Nmeros a Moiss? Respuesta:

esta
vida
hasta
llegar
Marco histrico
El libro de Nmeros describe un perodo de casi treinta y nueve aos y
los hechos que registra son: eventos acaecidos durante el perodo de
peregrinacin de Israel en el desierto, aparte de eso registra tambin normas
(leyes) permanentes, como a la vez de carcter transitorio.
A veces se piensa que el libro de Nmeros carece de valor y de que su
lugar en el canon sagrado no se justifica, quienes as consideran a Nmeros
se basan en que el libro narra acontecimientos propios de la poca del
nomadismo israelita; el creyente acepta que el libro narra acontecimientos
acaecidos durante el perodo nmada de los israelitas, los cules inciden de
una manera poderosa en el afianzamiento de la fe de todo creyente.
A decir de Hoff (1996 - 208), "Nmeros es uno de los libros ms
humanos y tristes de la Biblia," las razones que el escritor aduce para
expresarse as son el registro continuo de los fracasos del pueblo israelita en
cumplir las expectativas de Dios.
Nmeros es un registro autntico de los resbalones y cadas de la
nacin israelita, y es que la Biblia registra todo lo sucedido para beneficio
espiritual de los cristianos de la contemporaneidad: la letana de quejas,
murmuraciones y falta de fe de los israelitas.
Un hecho que conviene destacar es que Nmeros no narra todo lo
acaecido durante los 39 aos que abarca, sino que destaca solo lo sucedido

durante el primer ao de peregrinaje y el ltimo, esto es as por la gracia

salvfica de Dios, ya que durante los aos intermedios la apostasa se generaliz
en sumo grado, por lo que no ocurri nada religioso digno de registrarse. Lo
anteriormente expuesto sita cronolgicamente al lector en un escenario que
bien puede ubicarse entre el ao 1444 A.C. al ao 1406 A.C. aproximadamente.

Tema
Podra decirse con certeza que el libro de Nmeros desarrolla una
descripcin trifsica con un objetivo rector:
1. Los dos primeros aos de peregrinaje de la nacin israelita y la
legislacin otorgada.
2. La peregrinacin de Israel por el desierto por parte de la generacin de
la transicin.
3. Normas transitorias que rigen al pueblo peregrino hasta llegar a Canan.
Nmeros presenta a sus lectores una narracin viva y humana de lo
acaecido desde una perspectiva de servicio y a la vez de aprendizaje continuo,
salpicada con una buena dosis de tristeza por lo que debi ser y no pudo ser, el
pueblo de Israel.

Contenido
El

Tomo 1 del Comentario Bblico Adventista presenta la siguiente

temtica:
Preparacin para la marcha
Ha pensado usted en todo lo que implica movilizar un gran contingente de
personas por lugares inhspitos y sin la ms mnima condicin de
sobrevivencia, incluso, lugares donde escasea no solo la comida sino el agua
misma? El primer captulo del libro de Nmeros registra los resultados de un
censo realizado a la nacin israelita que arroj como resultado un total de

603, 550 varones mayores de 20 aos, que sumados a la cantidad incontable

de nios y mujeres, arrojaban como 3 millones de peregrinos.
Dios es un Dios de orden y anhela que sus hijos hagan lo que tengan
que hacer con orden; el censo ordenado tena como objetivo el asegurar el
orden en el campamento israelita.
El censo se inici un mes despus de la construccin del tabernculo y
se complet el da 20 del mismo mes (Nmeros 1: 1 - 54). Algunos
comentaristas toman a mal la idea de censar al pueblo, olvidndose por cierto
que la accin de censar no fue por inspiracin de Moiss sino de Dios.

Organizacin del campamento

Lea por favor el captulo 2 de Nmeros y a la luz de lo ledo, coloque la
ubicacin de las tribus en derredor del tabernculo.
NORTE

OESTE

TABERNCULO

ESTE

SUR

Segn una tradicin juda, el estandarte o bandera de Jud tena la

figura de un len, la de Dan un guila, la de Efran un buey y la de Rubn una
figura humana.
Murmuraciones y rebelin
Los captulos 11, 12, 13, 14, 15 y 16 de Nmeros narran de manera
dramtica una situacin recurrente: la murmuracin de un pueblo liberado pero no

educado para gozar de su liberacin; el lado opuesto de la moneda lo constituye

el espritu murmurador de los propios hermanos de Moiss. Le invito a registrar
algunos (5) de los sucesos que ocasionaron el descontento de los israelitas y de
Aarn y Mara:
CITA BBLICA

RAZN DEL DESCONTENTO/MURMURACIN

Percibe usted algo en la conducta de Moiss? Describa lo que percibe:

A qu se debi el fracaso del pueblo en Cades Barnea?

El captulo 16 registra una situacin de descontento y tres nombres

aparecen en el escenario movidos por "el enga oso yo creo" " yo en su
lugar hara" "tengo derechos", etc.
El captulo registra una pugna en dos frentes distintos, por un lado el
religioso, con el enfrentamiento de Cor a la autoridad de Aarn, por el otro, el
civil, con el desafo de Datn y Abiram al liderazgo civil de Moiss. Cmo se
conjur tan difcil situacin? Leyendo cuidadosamente los captulos 16 y 17

de Nmeros, encontrar que Cor (su nombre probablemente significa calvo)

era nieto de Coath y biznieto de Lev (xodo 6:16), por lo tanto levita. Lea
xodo 6: 21 y 1a Crnicas 6: 37 y 38 e identifique las labores que le tocaba
realizar a Cor y a sus descendientes: y regstrelas:

Los sectarios argan que haba nepotismo entre los hermanos, que la
congregacin era un reino de sacerdotes y que era santa, por lo tanto podr a
gozar de la aprobacin divina para dirigir tambin; qu le parecen los
razonamientos? Son ciertos o falsos?

Si son ciertos, en qu consisti el error de los inconformes entonces?

Permtame expresarle el punto de vista de Pablo Hoff (1996 - 227):

Ciertamente toda la nacin era santa, consagrada a Dios (Ex. 19:6), pero
los rebeldes volvieron la espalda al hecho de que el Dios de Israel haba
elegido a Moiss y Aarn para llevar los dos cargos principales y por lo
tanto la rebelin era contra Jehov mismo (16:11). Datn y Abiram
describieron a Egipto como una "tierra que fluye leche y miel" (16:13), y esta
burla demuestra su falta absoluta de reverencia.
Ley de la vaca alazana, y la contaminacin provocada por la muerte
El captulo 19 de Nmeros registra una ley en la que el centro de la
misma es el espritu misericordioso de Dios para con su pueblo, que estaba a punto
de perder la vida a causa de una serie de impurezas ceremoniales. La ley que

se registra en este captulo regula lo referente a la vaca alazana (de color rojo),
por qu piensa usted que Dios requera de una vaca roja?

Eleazar era quien segua a Aarn en dignidad y quien se encargaba

de supervisar el sacrificio de la vaca alazana (a cierta distancia del santuario),
la presencia sacerdotal de Eleazar era una garanta de que el sacrificio era
para Dios. Describa el ritual que se segua con el sacrificio de la vaca
alazana:

Qu parecido encuentra usted entre la liturgia seguida con la

purificacin del leproso y la liturgia seguida en el sacrificio de la vaca alazana?
(Levtico 14: 4 -6)

Sucesos del viaje final

La porcin registrada en los captulos 20, 21 y 22 de Nmeros presenta el
taln de Aquiles de Moiss as como a la vez los obstculos presentados a los
israelitas en las fronteras mismas de la tierra prometida, la muerte de Aarn y a la
vez la fornicacin con las hijas de Moab.

Desde Cades a la Trans-Jordania

Hablar de Cades no es hablar especficamente de un sitio determinado,

sino de una vasta regin que en pocas palabras se caracterizaba por la
carencia de agua, situacin que fue el detonante para que el pueblo de Israel ( dado
comnmente) a las murmuraciones, volviera a la prctica de tan insidiosa
costumbre.
De entrada, el captulo 22 registra la muerte de Mara, acaecida cuando
sta tena aproximadamente 132 aos (xodo 2: 4, 7). Despus del registro de la
muerte de Mara aparece el nefasto relato de la murmuracin. Moiss estaba
consciente de que no haba agua, pero tambin lo estaba del gran poder de
Jehov de los ejrcitos, razn suficiente para mantenerse en sosiego. Lea
Nmeros 20:1-12, encontr los p e c a d o s e n l o s q u e i n c u r r i M o i s s ?
Regstrelos a continuacin.

Compare sus respuestas con stas: 1) Dios haba ordenado a Moiss

hablar a la roca (Nm. 20:8), pero ste la golpe por dos ocasiones; en
resumidas cuentas, desobedeci a Dios. 2) Se adjudic a s mismo el milagro de
hacer salir agua de la roca (Nm. 20:10). En otras palabras, Moiss incurri en
el error de expresar una actitud de enojo y suficiencia propia que le llev a
rebelarse contra el dicho del Seor.

Actividades de reforzamiento
-

No olvides leer todo el libro de Nmeros.

Lee las secciones del libro de Nmeros en el Comentario Bblico

Adventista tomo 1 que te sean tiles para elaborar un resumen sobre el
descontento del pueblo israelita y las causas que lo ocasionaban (trata de ser
analtico y lo ms especfico posible).

Elabore un diagrama sobre la organizacin del campamento israelita en el

desierto.

Autoevaluacin
Instrucciones. Conteste con correccin las siguientes preguntas

1. Cul es la razn por la que se le llama Nmeros al penltimo libro del

pentateuco? R.
2. Qu nombre daban los hebreos al libro de Nmeros? R.

3. Narra el libro de Nmeros lo que le acaeci al pueblo de Israel durante los

treinta y nueve aos de su peregrinaje? por qu? R.

4. Qu tribus de Israel marchaban a la vanguardia cuando se mov a el

campamento?