El proceso de construcci

on de periodizaci
on andina en el
marco del programa estructuralista
Virginia Ferro

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Virginia Ferro. El proceso de construccion de periodizacion andina en el marco del programa
estructuralista. 2013. <hal-00847968>

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El proceso de construccin de periodizacin andina en el marco del programa estructuralista
Mgster. Mara Virginia Elisa Ferro
Docente e investigadora de la Universidad Nacional de Ro Cuarto; Facultad de Ciencias Humanas
y Facultad de Ciencias Exactas, Fsico-Qumicas y Naturales. Ruta 36 Km. 601. Ro Cuarto.
Crdoba.
mferro@hum.unrc.edu.ar, mveferro@gmail.com
Introduccin:
En este trabajo se analizan, siguiendo Una arquitectnica para la ciencia. El programa
estructuralista, de Wolfgang Balzer, C. U. Moulines y Joseph Sneed , aspectos vinculados a la
Arqueologa considerada como ciencia emprica susceptibles a ser descriptos bajo el programa
mencionado. Nos centramos en los llamados elementos tericos, siendo considerada la unidad
ms pequea de la ciencia emprica que posee todas las caractersticas requeridas para decir algo
interesante del mundo, que consisten en un vocabulario o estructura conceptual y alguna ley
emprica formulada con ese vocabulario, junto con la especificacin de las cosas a las que se intenta
que se intenta aplicar esa ley. En segundo lugar, nos referimos a los vnculos intertericos, que
sirven para transmitir informacin entre los elementos tericos, anudan elementos tericos con el
mismo vocabulario y leyes diferentes en redes de especializacin que corresponden a otra
concepcin comn de teora cientfica; tanto como representan las relaciones entre teoras. En el
marco de la Arqueologa, nuestro inters es analizar las periodizaciones aplicadas al mundo andino
formuladas por EduardLanning ;JohnRowe y Luis Lumbreras.
1- Conceptos y elementos tericos:
La mayor parte de los arquelogos, historiadores y antroplogos contemporneos estn en su mayor
parte de acuerdo con las mismas lneas generales de la historia andina antigua, incluyendo su
cronologa, el momento en que surge o decae una cultura o Estado y el tipo de influencia que stas
ejercieron.
Los desacuerdos estn en la periodizacin de esa cronologa, en el nombre de cada etapa, en los
procesos que motivan la diferencia entre una etapa y otra, en sus subdivisiones y en el momento
exacto en que una se inicia y otra se acaba. Todo ello ha llevado a diferentes propuestas de
periodizacin de los Andes Antiguos que coexisten.
Nuestras preguntas iniciales, son entonces: Qu clase de conceptos estn involucrados en estas
cronologas? ; A qu elementos tericos hacen referencia?
1.1- Clases de conceptos:
Diez y Moulines(1999) nos proveen de una serie de supuestos con respecto a los conceptos
cientficos:

Son entidades, en principio identificables, a las que tienen acceso los seres
humanos en tanto sujetos epistmicos y que les permiten a stos conocer el mundo
real y orientarse en l.
Los sujetos epistmicos contraponemos en cierto modo un sistema de conceptos al
mundo real que es su objeto, es decir, podemos asumir que el mundo real
(externo) es todo aquello que no se identifica con el sujeto epistmico, y que ese
mundo est compuesto de diversas clases de objetos.
Existe una ntima conexin entre un sistema de conceptos y un sistema lingstico,
entre conceptos y palabras. Las palabras o los trminos del lenguaje expresan
conceptos. La relacin de expresin es una funcin, tanto que un mismo trmino
lingstico slo expresa un nico concepto (recordemos aqu el problema de la
ambigedad: diferentes trminos pueden expresar un mismo concepto). Las
expresiones lingsticas de una lengua son objetos reales. (En ste sentido, los
trminos pueden ser subsumidos a su vez en otros conceptos).
En los lenguajes cientficos, prcticamente todos los trminos nosincategoremticos introducidos expresan un concepto, y tienen casi siempre una
misma forma lgica: son predicados. (Predicados n-dicos: mondicos, didicos,
tridicos)
En el anlisis conceptual conviene sustituir el tratamiento de los conceptos mismos
(o de los predicados que los expresan) por el de las extensiones de los mismos (por
el de los conjuntos de objetos que caen bajo un mismo concepto).
En teora estndar de los conjuntos, importa la extensin de un concepto cualquiera
siendo un conjunto de los objetos que caen bajo l (o de los pares de objetos, si es
binario)
Desde una perspectiva extensionista, se llama representacin a la relacin que se
da entre un conjunto y el concepto del cual es extensin, admitiendo la hiptesis
ontolgica de que los conjuntos son entidades reales.

Se pueden distinguir tres grandes tipos de conceptos: clasificatorios, comparativos (o topolgicos) y

mtricos.
En ste trabajo nos centraremos en los conceptos clasificatorios y comparativos o topolgicos, dado
nuestro inters en analizar aspectos vinculados con cronologas utilizadas.
Los conceptos clasificatorios son los ms usados en la vida cotidiana, en base a ejemplos y
analogas, tales como: conceptos clasificatorios de color, de forma, de objetos de uso, entre otros.
Desde el punto de vista lgico, los trminos que expresan conceptos de este tipo son predicados
mondicos, y desde el punto de vista conjuntista, la extensin de un concepto clasificatorio no tiene
estructura interna.
Clasificar cierto dominio de objetos no es ms que agruparlos en grupos disjuntos,
ninguno de ellos vaco, y tales que entre los grupos estn todos los objetos del dominio en
cuestin. Una clasificacin de un dominio es simplemente, en trminos conjuntistas, una
particin del mismo () Si dicha particin se realiza mediante criterios sistemticos,

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entonces es preciso recurrir a ciertos conceptos, a una coleccin de conceptos que den los
criterios de agrupacin. Estos son los conceptos clasificatorios, elementos de un sistema
conceptual que conjuntamente generan una particin del dominio de aplicacin (Diez,
Moulines. 1999. Pp.101)
Fijar una particin sobre un dominio es determinar una relacin de equivalencia entre los objetos
del dominio que queremos clasificar, atendiendo a los requisitos de:

Exhaustividad o sistematicidad:

los criterios sistemticos que haya que seguir para establecer la relacin de equivalencia
necesaria pueden no estar claramente formulados o ser difciles de aplicar en la prctica;
adems, puede no haber consenso entre los especialistas acerca de cul de entre varios
criterios posibles es el ms adecuado (Diez, Moulines. 1999. Pp. 105)
Fue el caso de las investigaciones de los arquelogos Lanning y Patterson en los aos sesenta en las
zonas del Bajo Chilln, Ancn, Oquedo y Tortugas. Para fechar se utilizaron restos de madera no
carbonizada. La industria ltica del lugar formada por madera y piedra no fueron aceptadas dada la
manipulacin del sitio (en estado de reforma, la manera en que se cortaron las maderas, la falta de
pruebas estatigrficas que deban acompaar a las pruebas arqueolgicos, o la inexistencia de
bosques o residuos de l en el lugar tanto como el material cultural no es fcilmente reconocible al
hallarse mezclado con el ordinario).Por otro lado, slo dej constancia en un informe preliminar y
no uno final de sus trabajos de la pennsula de Santa Elena. (Bate y Terrazas. 2066)

Mutua exclusin o generar particin:

las condiciones necesarias para obtener una verdadera particin pueden encontrar
excepciones, es decir la relacin que subyace a la particin puede no ser exactamente una
relacin de equivalencia, sino slo serlo de manera aproximada: pueden encontrarse objetos
del dominio que pertenecen a la vez a dos clases distintas (Diez, Moulines. 1999. Pp. 105)
Este es el caso de las cronologas establecidas por Rowe y Lumbreras, como veremos ms adelante.
Condiciones adicionales que se pueden requerir a una clasificacin, son:

El nmero de clases de equivalencia de que conste la particin no sea demasiado

reducida para nuestros propsitos, ya que cuanto mayor sea el nmero de clases de
equivalencia obtenida en la particin mayor ser la capacidad de discriminacin de la
clasificacin propuesta. Las clasificaciones ms pobres son las dicotmicas, y dentro de
ellas, las menos tiles son las que resultan de negar o afirmar una propiedad de los
objetos de un dominio (por ejemplo, el establecimientos de perodo cermico/ precermico).

Las clasificaciones que fijan categoras taxonmicas o rboles clasificatorios son las
ms tiles, implican la sucesiva superposicin de clasificaciones de tal manera que en
cada nivel tenemos una clasificacin ms fina que la anterior. (La mayora de las
clasificaciones cronolgicas aqu discutidas son presentadas en forma de tablas).

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Los conceptos comparativos nos permiten ordenar los objetos subsumidos en l. Son de carcter
relacional, esto es: los trminos que expresan conceptos comparativos estn constituidos
lgicamente por dos predicados didicos interconectados ya sea porque uno denota una relacin de
coincidencia o equivalencia y otro denota una relacin de precedencia; ambas sobre el mismo
dominio de objetos empricos.
Son algunas condiciones formales para el establecimiento de conceptos comparativos:

Que un concepto relacional sea comparativo para el dominio (no-vaco)

Que la relacin de equivalencia, induce a la particin en clases de equivalencia dentro del
dominio, o una clasificacin. Que es similar a la relacin de ordenar el dominio y por tanto
es asimtrica y transitiva y reflexiva.
Que todo concepto comparativo debe satisfacer determinadas condiciones materiales, dada
su extensin, debe poder determinar las relaciones asociadas a operaciones o situaciones
empricamente controlables
Muchas veces las relaciones empricamente determinadas que van asociadas a un concepto
comparativo y que queremos introducir en una disciplina cientfica no cumplen las
condiciones formales, slo de manera aproximada. (Es el caso de las clasificaciones de
Rowe y Lumbreras)

Las periodizaciones involucran estos dos niveles de conceptos, usualmente se trata de dividir la
historia u otra disciplina en el campo de las ciencias sociales en distintos perodos que posean
rasgos comunes entre s, lo suficientemente importantes como para hacerlos cualitativamente
distintos a otros perodos. En historia, la periodizacin ms amplia es e perodos llamados edades,
mientras que las divisiones ms breves o locales reciben el nombre de poca.
Se considera a nivel general que el mayor problema del establecimiento de una periodizacin es
hacerla vlida para un mbito espacial amplio, lo que es difcil cuando los fenmenos que originan
el comienzo de un perodo en un lugar tardan en difundirse en otros prximos o lejanos. Por ello
surgen trminos intermedios o de transicin o superpuestos.
En el mundo andino coexisten en representaciones en forma de tablas cronolgicas: perodos,
etapas, estadio y horizonte, dependiendo de la postulacin clasificatoria propuesta. Siguiendo un
diccionario tradicional de la lengua castellana, estadio es una fase o etapa; perodo es una era (lo
que indica secuencia, sincrona) y horizonte queda asociado a diacrona. (Lo horizontal).
Lo que todos los investigadores aceptan es que luego de un largo perodo de cazadores y
recolectores (llamado Periodo Ltico) y de otra etapa donde se descubren gradualmente la ganadera
y la agricultura (Arcaico Temprano y Medio) aparece una etapa donde las aldeas se organizan
admirablemente hasta construir templos y plazas. Lo que parecen ser una multitud de pequeos
estados teocrticos de sustento agrcola, comparten entre s algunos caractersticas comunes, como
tener objetos rituales donde se representan seres humanos con rasgos de felino o serpiente, o
construcciones similares (Pirmides en U, Plazas Circulares Hundidas etc.). La definicin ms
amplia denomina a esta etapa Formativo. En definitiva hay consenso sobre la identificacin de un
perodo ltico y arcaico.La ms detallada distingue entre el llamado Arcaico Tardo, el Perodo
Inicial ("inicial" porque es cuando aparece la cermica, objeto fundamental para la cronologa
arqueolgica andina) y el Horizonte Temprano (1200 a. C. - 200 a. C.). (que se refiere a un

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momento donde gran parte de los Andes est incluida por la misma cultura). Otros autores fusionan
algunas caractersticas para hablar de un Horizonte Formativo, una etapa de donde en un territorio
muy amplio de los Andes Centrales se dan las mismas caractersticas culturales, influidas por
templos como Chavn de Huntar.
Luego de ello sobreviene una etapa (desde 200 a. C. hasta 600 aproximadamente) donde se hacen
muy diferentes unas sociedades de otras, al menos en su arte. Son sociedades con una gran
especializacin y con una tecnologa de riego avanzada. A esta etapa se le llama de muchas
maneras, siendo Intermedio Temprano (Rowe), o "Perodo de las culturas regionales" (Lumbreras)
las ms usadas. Como el arte de esta etapa es de altsima calidad se le ha llamado tambin Periodo
Clsico.
Luego de esta regionalizacin sigue un nuevo perodo de integracin cultural (600 - 1100). Esta
vez, aparentemente, promovido por dos estados: el imperio Wari en el centro y norte del Per, y
Tiahuanaco, en Bolivia, el sur peruano y el norte chileno. Esta etapa se caracteriza por la aparicin
de grandes ciudades, sistemas administrativos complejos, de caminos y de terrazas de cultivo en las
montaas. El nombre ms usado para esta etapa es Horizonte Medio u Horizonte Wari. En otras
cronologas es la ltima etapa del Perodo Clsico.
En el siguiente perodo (1100-1532) los procesos anteriores se repiten, por lo que es llamado
Perodo Posclsico. As, en una primera etapa (1100-1450) parte de la influencia de la cultura
dominante decae y resurgen las tradiciones regionales nuevamente con diferencias culturales muy
marcadas. En general las zonas altoandinas sufren una ruralizacin y las de la costa se vuelven ms
sofisticadas, pero si algo comparten la mayora de estas sociedades es su militarismo. Se le llama a
esta etapa Intermedio Tardo o Perodo de los Estados Regionales entre otros. Finalmente una nueva
y brevsima integracin regional (1450-1532) dirigida por unos de esos estados (el de los incas) da
origen a una etapa conocida como Horizonte Tardo.
La ms influyente de las propuestas de periodizacin ha sido sin duda la cronologa de
DorothyMenzel y John Rowe) que no es sino una "afinacin" de la Cronologa de Lanning que
plantea una divisin en Horizontes e Intermedios.
Entendiendo comoHorizontes aquellos perodos de integracin regional donde existe una cultura
dominante en un territorio muy amplio que se superpone a las culturas locales. Ese sera el caso de
Huari y del Imperio inca y en menor medida de Chavn. Por otro lado, Intermedios seran
momentos de florecimiento regional, donde existen marcadas diferencias entre una sociedad y otra.
A todo ello antecede un "Perodo Inicial" caracterizado por la aparicin de la cermica y la
edificacin de templos.
Rowe, propuso una columna cronolgica estaba basada en los cambios de estilos cermicos.
Anteriormente Kroeber por los aos de 1942, divulgaba los conceptos de Horizonte estilstico o
estilo de Horizonte su concepcin intuitiva estaba cimentada en observaciones hechas en
colecciones museolgicas de acorde al lugar y tipo de manera que diferenci los estilos alfareros
entre ellos el Pretiahuanaco, Tiahuanaco, Postiahuanaco, Preinca e Inca no como estilos, sino como
perodos temporales permitindose usar los trminos; Temprano, Medio, Tardo.
Horizonte, se comprenda a un conjunto de elementos estilsticos que se dispersaron unitariamente
en una extensa rea, estos estilos horizontales adquieren validez desde el momento que sirvieron
para fijar una posicin cronolgica, aunque no era un concepto novedoso Uhle, lo introdujo por

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1902, al tratar los estilos Tiahuanaco e Inca.Tello, slo lo us al definir el estilo Chavn y Muelle lo
haba redefinido en ms de una ocasin (1952-1958).
En 1962, JhonRowe, precis y defini el esquema en trmino de cronologa por tanto los Perodos y
Horizontes en este sistema significan slo pocas de "tiempo relativo" o mejor dicho
acontecimientos que son contemporneos antes o despus en relacin del uno al otro, sin indicacin
de su duracin en aos o de las fechas absolutas de nuestro calendario
La sucesin cronolgica de estilos y culturas sirve para comparar cuestiones de contemporaneidad;
la designacin "Perodo Intermedio" (Temprano y Tardo), se refiere a que estos se encuentran en el
Horizonte Temprano y Medio, y Medio y Tardo respectivamente.
En los Perodos Intermedios e Inicial, se encuentran ms diversificaciones regionales que durante
los horizontes.
Aunque no hay mayores cuestionamientos a los perodos que van desde el Intermedio Temprano
hasta el Horizonte Tardo, los trminos Horizonte Temprano y perodo inicial no gozan ya del favor
de los arquelogos. Estos, de manera creciente, prefieren usar "Formativo" y "Arcaico Tardo"
respectivamente (Cronologa de Lumbreras), aunque el primero ha sido muy cuestionado por sus
connotaciones evolucionistas. Los trminos ltico y arcaico de lumbreras han encontrado su espacio
en la cronologa de Rowe.
John Rowe, perteneciente a la llamada Arqueologa Histrica Cultural Norteamericana, graduado
en Harvard en 1941, comenz su carrera docente en el Cuzco, donde fund la seccin de
Arqueologa de la Universidad de San Antonio Abad, y luego ense en la Universidad del
Cauca (Colombia), antes de integrarse al Departamento de Antropologa de la Universidad de
Berkeley (EE. UU.), donde permaneci por 40 aos. Fue adems socio fundador de
la KroeberAnthropologicalSociety y del Institute of AndeanStudies de la Universidad de Berkeley.
Luis Lumbreras, docente de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, plante una teora
hologenista del Per, fue el impulsor de una arqueologa social con proyeccin hacia el futuro,
donde sta participa del desarrollo y la integracin de la sociedad.
Lumbreras considera que la arqueologa, desde sus orgenes en el siglo pasado, se fue organizando
como una disciplina cientfica. Tambin reconoce que en su profesin existen dos tendencias: social
y culturalista.El perodo Arcaico corresponde a la periodizacin propuesta por Luis G. Lumbreras
(1969), sobre la base de estadios de desarrollo socio-poltico, y no perodos de tiempo. Emplea los
trminos Ltico, Arcaico, Formativo, Desarrollos Regionales, Imperio Wari, Estados Regionales e
Imperio Inca. Lumbreras agrup a estos periodos en tres grandes secciones: Recolectores,
Agricultores aldeanos e Industriales urbanos, a partir de un criterio econmico-social .Las
sociedades del Precermico, enmarcadas dentro de los periodos Ltico y Arcaico, pertenecen al
grupo de los Recolectores.
El surgimiento de la agricultura correspondera al Arcaico Temprano el equivalente del
Precermico Medio.
El Arcaico Medio, un periodo de horticultores aldeanos, equivaldra al Precermico Tardo.

Mientras que la aparicin de la cermica y las primeras sociedades con cermica temprana
corresponderan
al
Arcaico
Tardo
equivaldra
al
Perodo
Inicial.
Posteriormente, se subdividi el pre- cermico tres periodos: Precermico Temprano, Precermico
Medio y Precermico :
El Precermico Temprano (10000-6000 a. C.) hace referencia al periodo en que los seres humanos
ocuparon el territorio de los Andes, e iniciaron el proceso de adaptacin y especializacin en los
diferentes ambientes existentes. Vivan de manera nmada, en pequeos grupos familiares. Se
puede hablar de una sociedad ms o menos igualitaria, en donde predominaban las diferencias de
gnero
y
edad
entre
sus
miembros.
El Precermico Medio (6000-3500 a. C.) est relacionado con la domesticacin de plantas y
animales, y el comienzo del estilo de vida aldeano. Durante este periodo empezaron a surgir aldeas
en el paisaje, y se sentaron las bases para la desigualdad social que observaremos en el prximo
periodo. Probablemente estas aldeas estuvieron conformadas por miembros de familias extendidas
que guardaban cierta relacin de parentesco entre ellas. Existen pocas evidencias de este periodo en
la costa central y norcentral. La aldea de Paloma (Chilca) ha sido uno de los pocos asentamientos
del Precermico Medio excavados en extensin. Para la costa norcentral no se ha trabajado ningn
asentamiento de este periodo. En la sierra se han ubicado ocupaciones en cuevas y abrigos rocosos,
pero no evidencias de un modo de vida aldeano, como en la costa.
El Precermico Tardo (3500-1800 a. C.) representa un importante cambio en la organizacin social
y econmica en los Andes Centrales. Es importante recalcar que no en todas partes de los Andes se
dio este cambio. Muchas regiones, como Chilca (Lima), por ejemplo, continuaron con modos de
vida simples hasta periodos tardos (alrededor del 500 a. C.), mientras que en otras nunca se
desarrollara una alta complejidad social.
Para el Per, los arquelogos han elaborado diferentes sistemas cronolgicos, sin embargo, solo dos
periodizaciones predominan en la actualidad: las postuladas por John Rowe y Luis Lumbreras.
Cuando se hace referencia a los perodos que nos interesan, se emplean los trminos Arcaico y
Precermico que, aunque pueden ser considerados sinnimos, representan a dos sistemas
cronolgicos diferentes.
Pensamos que desde el punto de vista lgico, la condicin de equivalencia no se cumple:
En el nombre asignado en las periodizaciones, ya que no es lo mismo referirse a un perodo que a
un horizonte.
En las relaciones de los conceptos que designas objetos, grado de evolucin social, o extensin en
territorio con las mismas caractersticas culturales, tanto como mayor o menor influencia de una
cultura sobre otra.
En las funciones que cumplen estos conceptos en el marco de su ncleo terico o modelo.

1.2- Elementos tericos:

Los elementos tericos constituyen el ncleo terico de la ciencia emprica. All se alojan los
modelos potenciales y los modelos, tanto como las condiciones de ligadura que caracterizan las
relaciones entre diferentes aplicaciones o modelos de la misma teora; contiene tambin vnculos
intertericos que caracterizan las conexiones esenciales del elemento terico con otras teoras,
representadas por otros elementos tericos, y una clase de modelos parciales o fragmentos de
modelos potenciales que pueden ser entendidos independientemente del elemento terico en
cuestin. (Balzer, Moulines, Snned. 2011).Entonces si pensamos en la identidad de una teora,
tendremos:
T es un elemento terico si y slo si: tiene un ncleo K y un dominio de aplicaciones intencionales
I.
1.3-Vnculos inter-tericos:
Los modelos y las aplicaciones diferentes no estn aisladas, sino conectadas por condiciones de
ligadura.
En el marco de los conceptos, puede distinguirse estructuralmente: conceptos especficos en el
marco de una teora T (T- tericos) y conceptos independientes o que pertenecen a otra teora
subyacente (t-no tericos).
Las clasificaciones cronolgicas pueden ser mejor entendidas a partir de esta mirada
epistemolgica:se pueden distinguir dos ncleos tericos, entendiendo a cada uno en relacin con
una Arqueologa Culturalista (Rowe) y una Social (Lumbreras). La identidad de cada ncleo, est
en relacin con criterios tales como:

Dominio de aplicaciones intencionales: cronologa/periodizacin. (I)

Modelos potenciales (MP): cronologa establecida por Rowe y la establecida por
Lumbreras
Modelos parciales (Mp): cronologa del perodo pre cermico.
Trminos t- tericos (T): en Rowe criterio cronolgico basado en rasgos comunes
identificados ampliamente en una regin, sin hacer mencin a los procesos
evolutivos, culturales o tecnolgicos (domesticacin de plantas y animales,
revolucin urbana o Estado). En Lumbreras criterio cronolgico basado en estadios
de desarrollo socio-poltico y no en perodos de tiempo.
Trminos t- no tericos: en Rowe, el uso de horizontes; en Lumbreras el uso de
Arcaico.
Condiciones
de
ligadura:
Poblamiento
originario
(ms/menos
difusionista/originario); el nfasis de uso de trminos extrapolados de un rea
disciplinar: en el caso de Rowe de la estratigrafa; en el caso de Lumbreras

terminologa anloga a los ciclos de evolucin marxista (en perodo arcaico:

recolectores, agricultores aldeanos e industriales urbanos).
Conclusin
En este trabajo se analizan, siguiendo Una arquitectnica para la ciencia. El programa
estructuralista, de Wolfgang Balzer, C. U. Moulines y Joseph Sneed , aspectos vinculados a la
Arqueologa considerada como ciencia emprica susceptibles a ser descriptos bajo el programa
mencionado.
Nos hemos centrado en conceptos que subyacen en cualquier tipo de taxonoma o clasificacin; en
los llamados elementos tericos y en los vnculos intertericos, que sirven para transmitir
informacin entre los elementos tericos, anudan elementos tericos con el mismo vocabulario y
leyes diferentes en redes de especializacin que corresponden a otra concepcin comn de teora
cientfica; tanto como representan las relaciones entre teoras.
Pensamos que ms all de cualquier intento de representacin (interpretacin) de periodizacin
realizada hasta el presente, debera tenerse en cuenta la existencia de relaciones de equivalencia
entre sistemas de periodizacin. Tanto como sera de importancia la identificacin de elementos
tericos dados en un ncleo y de sus vnculos, lo que permite precisar en mayor medida las
diferencias entre periodizaciones cronolgicas, dado que es imprescindible revisar lneas tericas,
trminos t- tericos asociados, para luego comprender que se trata de modelos alternativos que
pueden necesitar de un ajuste para brindar una mejor comprensin de sus aplicaciones
intencionales.

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Referencias Bibliogrficas:
Balzer, W; Moulines, U. Snned, J. (2012) Una arquitectnica para la ciencia. El programa
estructuralista. Universidad Nacional de Quilmes. Argentina
Bate, L.; Terrazas, A. (2006) Apuntes sobre las investigaciones prehistricas en Mxico y
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(Pp. 167-219).
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Agosto, Universidad de Los Andes. Mrida. (Pp. 167219)
Chu, A. (2008) Perodos del Precermico En Blog: Proyecto Bandurria. Per. En:
http://www.amautacunadehistoria.com/2008/09/periodos-del-preceramico.html.
Dez, J; Moulines, U. (1999) Fundamentos de Filosofa de la Ciencia. Editorial Ariel.
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