Despus de la Revolucin mexicana, los lderes de Mxico buscaban una manera de

unificar al pas que era tan herido por la guerra. Junto con Jos Vasconcelos, los muralistas Diego
Rivera, David Siqueiros y Jos Orozco creyeron que una salvacin nacional se poda ganar por
medio del arte, y con ese propsito crearon sus grandes obras de arte para unificar y ensear a la
gente de Mxico. Esos murales son conos en la identidad mexicana hasta hoy en da.
Esta bsqueda de un arte que representa lo que significa ser mexicano tambin exista en
el cine. En 1930 Sergei Eisenstein lleg a Mxico y, visto la mezcla de indgenas, catolicismo y
una lucha en contra de la opresin, decidi que la identidad mexicana mereca ser capturada en
un film. En 1931 rod lo que tenemos hoy como Qu viva Mxico, pero no podan terminar su
proyecto a causa de una falta de dinero. Esta pelcula era un esfuerzo temprano de encontrar una
identidad mexicana en film.
Cinco aos ms tarde, All en el Rancho Grande se film, y abri el siglo de oro del cine
mexicano. Durante esta poca de oro, se hicieron varios comentarios acerca de la mexicanidad.
En 1947 la pelcula Ro Escondido elogi a la sociedad moderna de las ciudades mexicanas e
inst al pblico a tratar de educar a los pueblos campesinos y ayudarles a modernizarse tambin.
En 1950 Los olvidados di una perspectiva diferente, muy crtica del gobierno y la supuesta
modernidad de Mxico, mostrando que todava en las ciudades modernas mucha gente viva de
hambre y tena una vida muy dura y fea. Adems de un debate poltico acerca del xito de la
Revolucin de mejorar a Mxico, el cine del siglo de oro tambin desarroll una figura
mexicana, el charro con sarape que viva entre las plantas de maguey y bajo el volcn
Popocatpetl. Despus de la ltima pelcula de Pedro Infante, se concluy la llamada poca de
oro en 1956.

En 1964 Juan Rulfo, un escritor que haba cuestionado si la Revolucin haba cambiado
alguna cosa para la sociedad mexicana, junto con Rubn Gmez como director, guionista y
camargrafo, hizo el mediometraje La frmula secreta, otra crtica de la sociedad de Mxico. En
esa pelcula la figura mexicana del siglo de oro se critica, y se muestra y habla del hambre y
los tiempos duros que muchos mexicanos siguen experimentando. Un cuento de Rulfo se adapt
en cortometraje en 1995, llamado Un pedazo de noche. Otra vez muestra el peso que siente
Mxico, pero implica una bsqueda y la esperanza de encontrar la redencin.
Desde la Revolucin hacia 1995 (y ms all hacia el futuro), Mxico ha sido buscando
una identidad unificadora. A base de las crticas y problemas que se ven en estas pelculas,
todava no la ha encontrado, no obstante su repetidos esfuerzos.