PIRMIDES MOCHICAS: HUACAS DEL SOL Y DE LA

LUNA

Cuando se habla de arquitectura precolombina en Sudamrica y en particular el Per, se tiende

a pensar nicamente en los incas. Lo cierto es que la civilizacin incaica se desarroll durante
apenas un siglo, pero lo hizo sobre la base de un antiguo legado cultural y tecnolgico que se
experiment en territorio andino a lo largo de varios miles de aos.
Una de estas importantes experiencias proviene de la cultura Mochica o Moche, desarrollada
en el desrtico norte del Per, cerca a la ciudad de Trujillo, entre los siglos I y IX.

Hbiles agricultores, lograron irrigar la rida tierra alrededor del valle del Ro Moche. Gracias a
sus dotes guerreras pudieron expandirse a lo largo de un amplio territorio en la costa norte
peruana. Adems, desarrollaron una compleja sociedad teocrtica que busc expresar su
poder mediante la construccin de grandes estructuras y ciudades de adobe (material
predilecto ante la ausencia de piedra), matizadas por la ejecucin de sanguinarios rituales. El
arte mochica se plasm en el colorido decorado de las paredes de sus templos y sus
impresionantes cermicas, llamadas huaco-retratos, por la perfeccin ejecutada en ellas.

Detalle de la
Huaca de la Luna.

Las llamadas Huacas del Sol y de la Luna son los exponentes ms conspicuos de la antigua
capital mochica. Visit las huacas de nio con mi padre y luego como estudiante de
arquitectura, sin embargo tuve mucho inters en visitarlas otra vez recientemente, ya que era
inevitable evitar hacer un paralelo entre estas pirmides de adobe y los Templos del Sol y de la
Luna en Teotihuacan, Mxico. Para mi sorpresa, el nombre de Huacas del Sol y de la Luna les
fue dado por Julio C. Tello, precisamente en una referencia a los templos mexicanos, pero que
no corresponden a la verdadera funcin de las estructuras peruanas. Otra sorpresa ms fue
que en lugar de la Avenida de los Muertos que separa ambos templos en Teotihuacn, se ha
descubierto una ciudad enterrada entre las dos huacas mochicas.

Restos de la ciudad entre las

dos huacas, que contiene grandes avenidas, plazas, callejuelas y pasajes.

LA CULTURA MOCHE
Entendindose en la desrtica el Norte del Per entre los siglos I y VI d.C. los Moche tuvieron
que enfrentar un medio difcil. Basndose asimismo en las experiencias de anteriores culturas
como Cupisnique y Salinar, se hicieron expertos en irrigacin de zonas desrticas. Su habilidad
artstica y rica iconografa los convirti en los mejores ceramistas del antiguo Per. Adems, la
abundancia de metales preciosos los hizo diestros orfebres, herencia que llegaron a posteriores
culturas como Chim y Lambayeque.

QU SON LAS HUACAS?

La voz quechua "huaca" se usa para designar un elemento sagrado en el paisaje andino
prehispnico. En los Andes centrales se le asocia con construcciones o montculos de tierra,
que fueron evolucionando desde hace cerca de 4000 aos. En la sierra sur peruana, en el rea
de influencia de los incas, las huacas son elementos ms sutiles y no necesariamente
construidos (una roca, una montaa, un manantial, etc.) o bien integrados parcialmente a la
naturaleza, como en el caso de Qenqo, por ejemplo.

Izquierda, Huacas de la costa norte.

a) Miguelito, Valle de Zaa. b) Teodora, Valle de Zaa. c) Chotuna, ro de La Leche. Derecha: Forma tpica de las pirmides con
rampa. Ilustraciones cortesa del Arq. Carlos Williams, en su Arquitectura y Urbanismo en el Antiguo Per.

EMPLAZAMIENTO
"La ciudad de Moche se emplaza al pie del Cerro Blanco a unos 6 km del litoral, en la margen
izquierda del valle Moche y en una localizacin estratgica con relacin a los sectores que
concentran la mayor extensin de tierras agrcolas. Estas tierras, ganadas al desierto, fueron
fertilizadas por un complejo y extenso sistema de irrigacin desarrollado por los moche, lo que
les permiti sostener una economa agrcola capaz de generar grandes excedentes
productivos."

Imagen y texto tomados de la

explicacin en la propia Huaca de la Luna.

EL CERRO BLANCO Y LA ROCA SAGRADA

Si bien la mayora de textos se centran nicamente en la descripcin de las dos Huacas,
durante la visita pude constatar la importancia que tiene el Cerro Blanco dentro de la
organizacin espacial del conjunto y el papel protagnico que tiene en la percepcin del paisaje
y parece tener un rol simblico como protector de la ciudad. As como no se puede separar al
Huayna Picchu de la ciudadela de Machu Picchu, as tampoco es posible deslindar al Cerro
Blanco de la capital mochica.

Ubicacin de las Huacas del Sol y de la Luna, entre el Valle del Moche, el Ocano Pacfico y el Cerro Blanco.

"El Cerro Blanco constituye un hito paisajstico prominente en el valle de Moche. Sus
singulares caractersticas naturales, dominando con su majestuosa forma piramidal el valle de
Moche,
debieron
atraer
la
atencin
de
sus
moradores
ancestrales
[...]

Esta especial aura del Cerro Blanco no fue ajena a los Moche y es de suponer que en la
eleccin de la localizacin de su asentamiento principal este hito natural asumi el rol del cerro
tutelar,
propio
de
la
cosmovisin
de
las
sociedades
andinas.

En la religin Moche se registra un espacial culto a las montaas, posiblemente asociado a la

proveniencia de las lluvias y la fertilidad agrcola. En este contexto, un afloramiento rocoso
cuya naturaleza espacial reproduce en menor escala la silueta del Cerro, es integrado a las
edificaciones del complejo y valorado como roca sagrada. Las excavaciones arqueolgicas han
logrado un descubrimiento impactante, revelando que al pie de esta roca culminaban los
rituales ceremoniales que comprometan el sacrificio de prisioneros."

Imagen y texto tomados de la

explicacin en la propia Huaca de la Luna.

HUACA DEL SOL

A pesar de su nombre, aparentemente no tena un rol religioso si no se trataba de un complejo
administrativo. Sin embargo, otras fuentes consultadas como Rgulo Franco Jordn, sostienen
que Huaca del Sol "era tambin un centro religioso, cuya funcin estara relacionada al mundo
de los vivos, y en consecuencia se podra pensar en una dualidad de funciones para las dos
huacas, y una biparticin de la ciudad" (Franco Jordn, 1998).
Probablemente su planta fue en forma de cruz y contena varias terrazas superpuestas y
volmenes escalonados en forma de talud.
Con sus 342 x 159 m y 28 m de altura en su cuerpo central (segn Mansfield Hastings y
Moseley, 1975) es la segunda pirmide de adobe ms grande del mundo, despus de la
de Sechn Alto en Casma.

Durante la colonia, una Compaa de buscadores de Tesoros en su codicia por obtener oro lo
ms pronto posible, desvi el curso del ro Moche para que erosionara la estructura de adobe y
as acceder fcilmente a su interior. Los espaoles no encontraron oro, pero s ocasionaron un
grave dao al monumento. Como puede verse en la fotografa satelital, el lado sur y oeste ha
desparecido por la irrigacin del valle. Sin embargo, gracias a esto es posible determinar el
mtodo constructivo de los antiguos mochicas.

Ver ubicacin en Google Maps

El arquitecto Carlos Williams en su indispensable Arquitectura y Urbanismo en el Antiguo
Per anota:
Mansfield Hastings y Moseley (1975) han estimado que en la construccin se utilizaron 143
millones de adobes. Los adobes son todos paraleleppedos aplanados, de una dimensin que
vara entre 40 x 27 x 16 a 23 x 17 x 12 cm. Se utiliz barro de varias canteras y se ejecuataron
a molde de 4 lados. Los moldes fueron de caa que ha dejado sus improntas en el barro
hmedo. Una caracterstica notable [] es que tales adobes llevan marcas que identifican a
sus constructores. Las marcas fueron hechas con los dedos sobre barro hmedo y consisten
en puntos y rayas. Las mismas aparecen en adobes de la Huaca de la Luna, pudindose
afirmar su contemporaneidad en algunos momentos de su historia[].

La planificacin general y la organizacin del trabajo sugieren, contrariamente, un seguro

dominio
de
la
forma
y
un
alto
nivel
de
organizacin.
Estos mtodos de ejecucin de obras con el concurso de comunidades asociadas son un rasgo
fundamental en la historia cultural andina. Su presencia en Moche confirma su continuidad en
el tiempo y en el espacio de los Andes Centrales.

Las fotos de los adobes corresponden a la Huaca de la Luna

HUACA DE LA LUNA
El templo principal de la cultura Mochica fue la Huaca de la Luna, separada 500 m de la Huaca
del Sol. Sus dimensiones abarcaban un rea de 290 x 210 m, orientada de norte a sur.

En realidad se trata de una serie de construcciones superpuestas correspondientes a diferentes

pocas, incluso siglos de diferencia. Como nos comentara la gua, no necesariamente se
trataba de restauraciones, sino que implicaba el surgimiento de nuevas dinastas, que
construan una pirmide sobre la anterior.
La Huaca se compone de una gran plataforma construida de abobe slido, ubicada en la
esquina suroeste del monumento. La segunda plataforma se halla en la esquina sureste y la
tercera en la esquina noreste. Estas plataformas se conectaban a travs de cuatro plazas que
se emplazaban a distintas alturas. La plaza ms grande (180 x 100 m) y acceso al conjunto se
ubica al norte (esta es en realidad una caracterstica comn a las construcciones mochicas). La
segunda plaza se encuentra frente a la primera, pero 3.5 m ms arriba. La tercera y cuarta
plazas eran ms pequeas y se encuentran en la parte superior del conjunto.

La plaza principal era decorada con motivos de guerreros, y aqu se llevaban a cabo sacrificios
humanos.

En contraste con el sobrio minimalismo de los incas, las construcciones mochicas estaban te
decoradas con murales policromticos que alternan tonos rojos, amarillos, azules, blancos y
negros en la representacin de motivos guerreros y religiosos. Particularmente notable es la
figura del Dios Degollador o Ai apaec.

Contina Carlos Williams:

"Tales pinturas no eran solamente decorativas, aunque cumplieron un rol vivaz al incorporar el
color y el ritmo a los finos enlucidos de barro de los muros de los recintos principales. Tuvieron
significado. Fueron jeroglficos. Parte de una semntica ahora olvidada."

Las composiciones murales mantienes caractersticas comunes a otras culturas en el arte

peruano: patrones geomtricos, simetra, figuras antropomrficas, colores planos.

"Las bellas y sugerentes obras murales vinculadas a moche fueron realizadas sobre fondo
blanco aliado y pintado de blanco. Se traz una incisin leve, con trazo seguro, que despus
fue pintada de negro. Las superficies as delineadas fueron pintadas con rojo, rosado, amarillo,
azul, marrn, en colores planos, sin degrad."

Imagino pues la potencia de este paisaje artificial creado en un medio inhspito, presidido por
la forma cnica del Cerro Blanco y secundada por las imponentes moles de adobe. Los
habitantes de la ciudad debieron haberse sentido sobrecogido por la imponente presencia de
estos gigantes monumentos entonces polcromos, y danzas y rituales debieron haber poblado
sus plazas, adems de numerosos sacrificios humanos a fin de aplacar la ira de los dioses,
siempre sedientos de sangre.

Estas enormes pirmides debieron tambin haber impresionado sobremanera a los incas a su
paso por estos territorios durante la conquista del norte. A pesar de haber estado abandonadas
ya por 500 aos en ese entonces los incas no pudieron dejar de asignarles un significado
sagrado y llamarlas "huacas".