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II.

SOLUCIONES DE PROBLEMAS
PARADIGMATICOS COMO ELEMENTO
INTEGRANTE DE LAS TEORIAS JURIDICAS

Si se asigna a las teoras jurdicas una funcin


heurstica, se est a la vez reconociendo su rele
vancia aplicativa. Se com prende que, de este
m odo, nos adentremos en un terreno delicado.
C om o es sabido, deducir resultados de una teora
sim plem ente por m edio de la lgica form al se
considera, desde el abandono de la jurispruden
cia de conceptos, como un inadmisible mtodo
de inversin de acuerdo con la terminologa
que suele em plearse desde H eck - y, cierta
mente, representa en la mayora de los casos un
crculo vicioso. Pero esto significa que, bien m i
rado, el mbito de aplicacin de las teoras jurdi
cas se encuentra en tela de juicio. Tal puede de
cirse en to do caso cuan d o se id en tifica a las
teoras como proposiciones, lo que se corres37

p o n d e c o n la d e fin ic i n a n te r io r m e n te c ita d a d e
P o pper y c o n la n o c i n q u e es h a b itu a l en la d o c
t r i n a s o b r e el m t o d o ju r d i c o , c o n f o r m e a la
c u a l u n a te o r a c o n stitu y e u n sistema de enuncia

dos 15; y a q u e es d ifc il lle g a r a d e d u c ir re su lta d o s


a p a r tir d e m e ra s p r o p o s ic io n e s o e n u n c ia d o s
m s q u e p o r v a d e c o n c lu sio n e s l g ic a s.

l.

La c o n c e p c i n

e s t r u c t u r a l is t a

DE LAS TEORAS

a)
U na nueva nocin de teora, que se re
monta al terico de la ciencia americano S n e e d i6,
y que ha sido completada sobre todo por S t e g m l l e r l7, podra ofrecer una solucin. En los
E stad os U n idos se den om ina non statem ent
view, en Alemania concepcin estructuralista
de las teoras (strukturalistische Theorienkonzept). El punto de partida de este enfoque lo
constituyeron investigaciones de la Fsica. Com o
15

V., p o r e je m p lo , D reier , Recht-Moral Ideologie, cit.,


Methodenlehre der Rechtswissenschaft, cit.,
Rechtsdogmatik undpraktische Vernunft,

p g. 8 2 ; L a r en z ,
p g . 4 5 0 ; A lexy ,
1 9 9 0 , p g. 97.
V ., S n e e d ,

The Logicai Structure o f Mathematical Physics, 1971 (2 .a edici n , 1 9 7 9 ), sob re to d o , p gs. 154 y ss.
17 V., S t e g m ll e r , Probleme und Resultate der Wissenschaftstheorie und analytischen Philosophie, to m o II /3 , 1 9 8 6 ,
passim.

38

r e s u lta d o d e las m is m a s , se p u d o d e m o str a r , p o r


e je m p lo , q u e la t e o r a d e N e w t o n , es d e c ir, la
m e c n ic a d e p a r tc u la s c l sic a , h a b r a c o n d u c id o
a r e s u l t a d o s t o t a l m e n t e a b s u r d o s si t o d o s su s
e n u n c ia d o s se h u b ie s e n t o m a d o al p ie d e la le tra,
y s i d e e llo s se h u b ie se d e d u c id o , sin m s, u n a
c o n c l u s i n a c e r c a d e s u m b i t o d e a p lic a c i n .
S t e g m l l e r h a f o r m u la d o e sto en t r m in o s d r s
tic o s , e n el s e n tid o d e q u e r e a lm e n te se p o d r a
lle g a r a p e n s a r q u e N e w t o n tu v o q u e e sta r p r o
b a b le m e n t e l o c o , y, a d e c ir v e r d a d , ta l v e z n o
s lo lo c o c o m o m e ta fis ic o , sin o t a m b i n c o m o
fsic o l8. R e s u lt a f c il e lim in a r e ste c o n t r a s e n
t i d o r e c o g ie n d o e je m p lo s , y t o m a n d o en c u e n ta
lo s s u p u e s t o s d e a p lic a c i n p a r a c u y a s o lu c i n
h a b a p r o y e c t a d o N e w t o n s u t e o r a ; n o se
p u e d e , p o r t a n t o , in t e r p r e t a r l a t e o r a s l o a
tr a v s d e lo s e le m e n t o s a b s t r a c t o s c o m p r e n d i
d o s e n e lla , s in o q u e d e b e te n e r se t a m b i n en
c o n s id e r a c i n q u e la m is m a sir v e p a r a e x p lic a r
d e t e r m i n a d o s f e n m e n o s : el s i s t e m a s o la r , el
m o v im ie n t o p e n d u la r , la s m a r e a s , la c a d a lib re
d e lo s c u e r p o s e n la s c e r c a n a s d e la s u p e r fic ie
d e la tie rra , e tc .
E n c o n s o n a n c ia c o n lo a n te rio r, lo s p a r tid a r io s
d e la c o n c e p c i n e s t r u c t u r a l i s t a d e la s t e o r a s
c o n s id e r a n ilu so r ia la p o s ib ilid a d d e d e te r m in a r
18 V ., S t e g m l l e r , Kripkes Deutung der Spatphilosophie
Wittgensteins, 1986, pg. 133.

39

el mbito de aplicacin de una teora mediante la


indicacin completa de todas las condiciones ne
cesarias y suficientes. En lugar de esto, elevan las
aplicaciones propuestas (interdierten Anwendungen) a la categora de elemento de la teora
misma, y establecen posibles nuevas aplicaciones
a travs de su semejanza con los ejemplos para
digmticos 19, procedimiento en el que S n e e d y
S t e g m l l e r se apoyan en la filosofa del lenguaje
de W i t t g e n s t e i n 20.
b)
Es evidente que esta concepcin de las
teoras resulta atractiva para la ciencia del D ere
cho 2i, pudiendo llegar a ser, incluso, especial
mente fecunda para ella. Por una parte, consti
tuye una experiencia cotidiana para el jurista el
hecho de que puedan ser identificadas todas las
19 V., S t e g m l l e r , Probleme und Resultate der Wissenschaftstheorie und analystichen Philosophie, cit., pgs. 2, 26 y
ss., 46 y s., 198 y s.; en parecido sentido, B a lz er , Empirische Theorien: Modelle-Strukturen-Beispiele, 1982, pgs. 28 y
ss.; B a l z e r / M o u l in e s / S n e e d , An Architonic fo r Sciencie,
1987, pgs. 37 y ss.
20 V., ms detalladamente, infra, \\3 .b ).
21 V., C a n a r is , Tterschaft und Teilnahme bei culpa in
contrabendo, Fetschrift fir Giger, 1989, pg. 116 y ss.;
vid., tambin, S c h la pp , Theorienstrukturen und Rechsdogmatik, 1989, pgs. 122 y ss., aunque su inters principal se
halla en la posibilidad de formular teoras jurdicas a travs
de los medios de la teora de conjuntos, cfr., al respecto,
infra, \ll.3 .a).

40

condiciones necesarias, y con frecuencia tambin


algunas de las suficientes, pero casi nunca todas
las condiciones correspondientes a la aplicacin
de una teora o de una regla; y por otra parte, la
elaboracin de casos paradigmticos y la obten
cin de conclusiones com parando sem ejanzas,
corresponde a nuestro instrumental ms elemen
tal 22. Lo que hasta ahora se presentaba como un
mero recurso y como un signo del atraso cient
fico de nuestra disciplina, se convierte, en consi
deracin de la concepcin estructuralista, en un
elemento indispensable para la configuracin de
la teora m ism a, del que ni siquiera se puede
prescindir en la Fsica, modelo de las ciencias es
trictas 23. H a de precisarse, por supuesto, lo que
se entiende por aplicaciones propuestas en el
seno de una teora jurdica.

2.

e c is io n e s d e c a s o s , c r e a c i n d e g r u p o s

DE CASOS O SOLUCIONES DE PROBLEMAS


COM O APLICACIONES PROPUESTAS

a)

Entre los seguidores de la concepcin es-

22 Respecto al significado de la analoga para el pensa


miento jurdico, v ., sobre todo, A. K a u f m a n n , Analogie
und N atur der Sache, 2.a edicin, 1982; v., tambin, re
cientemente, sobre todo, los trabajos contenidos en N er HOT (editor), Legal Knowledge and Analogy, 1991.
23 Naturalmente, sin embargo, no se pretende que las

41

tructuralista de las teoras no parece existir toda


va pleno acuerdo respecto a si las aplicaciones
propuestas deben considerarse como aplicacio
nes individuales o como categoras de aplicaciones
por ejemplo, respecto a la teora de Newton,
sobre si la nocin se refiere a los m ovim ientos
pendulares singulares o al movimiento pendular
como tal. Para la ciencia del Derecho, la aplicacin
individual consiste en la decisin de un caso p a rti
cular, en el sentido de unos hechos concretos de
la vida o de un litigio. Aunque en la formacin de
una teora se tenga tambin a la vista especial
mente en la prctica judicial un caso particular,
no sera adecuado considerar tal caso pomo apli
cacin propuesta. En efecto, los seguidores de la
escuela hermenutica afirman que el sistema jur
d ico se m o d ifica con cada aplicacin de una
norma, es decir, con cada decisin de un caso par
ticular 24 lo cual tendra que trasladarse conse
cuentemente a la comprensin de la aplicacin de
una teora 25 , aunque esto suponga conceder
carcter absoluto al principio hermenutico y a la
co n ce p ci n casu stic a del D erecho 26, lo que
teoras jurdicas se equiparen a las fsicas en cuanto a su
grado de exactitud o respecto a su contenido explicativo.
24 V. H a s s e m e r , Strafrecbtsdogm atik und K rim in al
politik, 1974, pg. 177.
25 A s, de hecho, S c h l a p p , Theorienstrukturen und
Rechtsdogmatik, cit., pgs. 72 y s.
26 Hay, por consiguiente, una exageracin cuando G a-

42

queda desmentido casi cotidianamente por la rea


lidad del pensamiento jurdico. Si, pongamos por
caso y para perm anecer en el m ism o ejem
plo , se aplicase la teora cambiaria de la apa
riencia jurdica a otro supuesto de sustraccin de
una letra de cambio firmada, esto no constituira
ni un enriquecimiento de la teora ni una m odifi
cacin del sistema jurdico. Tambin puede ocu
rrir que la resolucin de un caso particular sea
simple y llanamente errnea, de m odo que no
pueda ser capaz, por esa m isma razn, de m odifi
car el sistema jurdico.
b)
Deben considerarse, ms bien, como apli
caciones propuestas de las teoras jurdicas, los
constata indiferenciadamente colocndose, de
forma sintomtica, en contra de la distincin de K a n t en
tre capacidad de juicio determinante y capacidad de juicio
reflexiva que: la generalidad bajo la que se subsume una
particularidad sigue determinndose en virtud de sta. El
sentido jurdico de una ley se determina a su vez por la ju
risprudencia, y en general la generalidad de la norma se de
termina por la concrecin del caso, vese, Wahrheit und
Methode, 4.a edicin, 1975, pg. 519 (eplogo) [hay ver
sin espaola sobre esta misma edicin alemana de Ana
Agud Aparicio y Rafael de Agapito, con el ttulo Verdad y
mtodo (Fundamentos de una hermenetica filosfica), Edi
ciones Sgueme, Salamanca, 1993; el texto citado cuya
traduccin a nuestro idioma por parte de Agud y Agapito,
y salvo en lo relativo a la sustitucin del trmino judica
tura por el trmino jurisprudencia, hemos aceptado en
teramente puede leerse en la pg. 648].
dam er

43

grupos de casos derivados de las mismas. C onsti


tuye, en efecto, una de las caractersticas princi
pales de la ciencia jurdica actual la consideracin
de la elaboracin de grupos de casos como una
de sus tareas m s im portan tes. A s pues, por
ejemplo, no puede entenderse en absoluto la teo
ra de la liquidacin de los daos causados a ter
ceros, y mucho menos puede ser aplicada ade
cuadamente, sin el conocimiento de los grupos
de casos correspondientes, tales como la repre
sentacin mediata, la exoneracin obligatoria de
riesgos, las posiciones de garante, etc. D e cual
quier m odo, la form acin de grupos de casos
presupone, a su vez, un criterio con cuya ayuda
se agrupan tales casos; de acuerdo con el cual ex
presan dichos casos un carcter com n, que va
ms all de los mismos y que, evidentemente, es
im portante para su resolucin. Por otra parte,
debe existir entre los diferentes grupos algn pa
recido que permita relacionarlos. Llegar a estar
sim plem ente en condiciones de enum erar los
grupos de casos de la liquidacin de daos a ter
ceros, no pasa de ser un limitado conocimiento
repetitivo, en tanto no se conozca y se entienda
el te rtiu m com parationis: el sim ple d esp laza
m iento en contraposicin a la acum ulacin de
daos 11.
27 V., por todos, L a r e n z , Schuldrecht, tomo I, 14.a edi
cin, 1987, pargrafo 27.1V.b).

44

c)
La conexin entre los casos y el parecido
entre los grupos de casos constituye pues el ca
rcter com n que perm ite solucion ar el pro
blema. Si bien es verdad que frecuentemente per
cibimos esto mediante la comparacin con otros
casos similares o contrarios 2S, el caso como tal
no es relevante, sin embargo, para la penetracin
terica de la m ateria jurdica, sino que nica
mente lo es el problema que en el mismo se plan
tea. N o obstante, una vez reconocida la especifi
cidad del problem a, queda abierto el cam ino
para su solucin. Por ejemplo, una vez que, en
relacin con los supuestos de daos a terceros, ha
quedado clara la diferencia entre desplazamiento
y acumulacin de daos, slo hace falta un paso
ms para comprender que las objeciones contra
la compensabilidad de los daos slo son perti
nentes respecto al ltimo caso, y que es entera
mente obvia, por tanto, la admisin de su liqui
dacin en relacin al primero. As pues, parece
consecuente considerar como aplicaciones pro
puestas de las teoras jurdicas no ya las decisio
nes de casos particulares, ni tampoco la creacin
de grupos de casos, sino las soluciones de pro
blemas.

28
AI re sp e cto , ac e rta d a m e n te , F. B y d lin sk i, Juristische
Methodenlehre und Rechtsbegriff, 2 .a e d ic i n , 1 9 9 1 , p gs.
4 2 6 y s.

45

3.

F undam ento s

h e r m e n u t ic o s

Y F1LOSFICO-UNGSTICOS

Por propia experiencia, muchos juristas darn,


sin ms, por cierto que el mbito de aplicacin
de una teora no puede nunca quedar determi
nado mediante la indicacin de todas las condi
ciones necesarias y suficientes, y que por tanto es
necesario orientarse, en buena m edida, por las
soluciones paradigmticas de los problemas. En
relacin a esta constatacin meramente fctica
cabra darse por satisfecho y, con el consiguiente
sosiego, tomar buena nota de que al parecer, de
acuerdo con la opinin de los partidarios de la
concepcin estructuralista de las teoras, ni si
quiera a los fsicos les ocurre algo esencialmente
distinto. Resultar, no obstante, ms satisfactorio
tratar de entender, al menos indiciariamente, el
fundam ento de aquella constatacin. Se com
prender que en el marco del presente estudio no
son posibles al respecto ms que algunas referen
cias fragmentarias.
a)
Las teoras ju rd icas se elaboran (entre
otras cosas) con la finalidad de solucionar proble
mas. Desde el punto de vista de la hermenutica
moderna, que en los ltimos decenios, y bajo la
influencia de H e i d e g g e r y G a d a m e r 29, ha inci29
V ., p o r e jem p lo , L a r e n z , Methodenlehre der Rechtswissenschafi, c it., p gs. 2 0 6 y ss.; F it k e n s c h e r , Methoden des

AG

dido de forma persistente sobre la ciencia del D e


recho alemana, la tesis de que las aplicaciones
propuestas son parte integrante de una teora,
pierde mucho del carcter sorprendente que po
dra tener a primera vista. Puesto que si la com
prensin supone una precomprensin, es decir
una anticipacin de lo que se ha de compren
der, gracias a la cual resulta aquella en primera
instancia posible, es evidente que el resultado de
la comprensin -la teora permanece vincu
lado al objetivo de la comprensin las solucio
nes del problema , sin cuya consideracin no
puede la teora ser, a su vez, enteramente com
prendida. Una teora es una respuesta a pregun
tas; que la comprensin de una respuesta presu
p o n e , en p r in c ip io , el c o n o c im ie n to de la
pregunta correspondiente y que en un ir y venir
de la mirada 30 pueden ambas influenciarse rec
Rechts, tomo III, 1976, pgs. 429 y ss.; A. K a u f m a n n , en
(editores), Einfihrung in Rechtsphilosophie und Recbstheorie der Gegenwart, 5.a edicin, 1989,
pgs. 126 y ss. (pgs. 129 y ss. de la edicin espaola citada
en la nota 1); P ic k e r , Richterrecht oder Rechtsdogmatik-Alternativen der Rechtsgewinnung, Juristenzeitung, 1988,
pgs. 3 y ss.; v. tambin infra, V .2.g).
30 Esta citadsima imagen procede de E n g is c h , quien la
utiliza para la relacin entre la fijacin de los hechos y la
determinacin de la norma, vase, Logische Studien zur Gesetzesanwendung, 3.a edicin, 1963, pgs. 15, 26 y 33 [Nos
servimos aqu del hallazgo expresivo de Rodrguez Moli
nero al traducir la famosa frase de E n g is c h (Hin- und
K a u fm a n n / H a ssem er

47

procamente, constituye una experiencia herme


nutica elemental.
Es ilustrativo volver en este punto a la defini
cin, antes mencionada, de K an t sobre el con
cepto de teora, citndola ahora com pleta: Se
denomina teora incluso a un conjunto de reglas
prcticas, siempre que tales reglas sean pensadas
como principios, con cierta universalidad, y, por
tanto, siempre que hayan sido abstradas de la
multitud de condiciones que concurren necesaria
mente en su aplicacin 31. Sera equivocado su
poner que la ltima parte de la definicin, aqu
destacada, alude precisamente a la interaccin de
que la que se trata en el presente contexto?
b)
Ahora bien, Stegm ller no es, en abso
luto, un seguidor de la escuela herm enutica,
sino un representante de la filosofa analtica de
la ciencia. Se me antoja, sin embargo, que, en
cuanto a aquella concreta cuestin, estas dos co
rrientes de la filosofa contempornea por otra
parte, ms bien opuestas convergen. A esto se
H e rw a n d e rn des B lick s) a q u e se alu d e en el tex to, cfr.
R o d r g u e z M o l in e r o , Prlogo a la n u eva edicin e sp a o
la, en L a r e n z , Metodologa de la ciencia del Derecho, 1 .a
e d ici n en A riel D erech o , B arcelon a, ju n io 1 9 9 4 , pgs. 7
y 196].

31 V. K a n t , ber den Gemeispruch: Das m agin der Tbeorie richtig sein, taugt aber nicht fu r die Praxis, cit., pg. 201
(pg. 3 d e la edici n e sp a o la c itad a en la n ota 2).

48

agrega una vinculacin con una tercera gran co


rriente: la filosofa lingstica moderna. S n e e d y
S t e g m l l e r se han remitido expresamente al se
gundo W i t t g e n s t e i n , recurriendo a su idea de
los parecidos de familia: del mismo modo que,
en un primer m om ento, W i t t g e n s t e i n explica
m e d ian te e je m p lo s el em p leo de la p alab ra
juego, para determinar despus, en un segundo
m o m en to, que debe llam arse juego a todo
aquello que posea un parecido suficiente con ta
les ejemplos; as tambin, segn S t e g m l l e r , de
ben introducirse primero, en tanto que paradig
mticas, determinadas aplicaciones de una teora
y aadir luego, en su caso, otras aplicaciones me
diante conclusiones de parecido 32. Parece aqu
evidente, en efecto, el contacto con la filosofa
lingstica de W i t t g e n s t e i n . Esto no slo es as
en cuanto al papel que en la m isma juegan los
ejem plos y las conclusiones de parecido, sino
tambin porque, de un modo especial, la depen
dencia contextual del lenguaje ha ocupado, en
esa filosofa, un lugar central; al contexto de una
respuesta pertenece tambin, sin embargo, la pre
gunta correspondiente, es decir el problema a re
solver por la teora, de forma que, tambin desde

32
S t e g m l l e r , Probleme und Resultate der Wissenschaftstheore und analystischen Philosophie, cit., pg. 27; y,
del mismo autor, Kripkes Deutung der Spatpbilosophie Wittgensteins, 1986, pgs. 132 y ss.

49

este punto de partida, se puede establecer la rela


cin hermenutica que se acaba de poner de re
lieve.
Cabe, sin embargo, objetar crticamente que el
parecido de familia constituye una forma espe
cialmente dbil de parecido. Esto obedece, sobre
todo, a que la pertenencia a una familia no de
pende de si a los casos en cuestin les es tambin
comn una nica caracterstica esencial33; as lo
afirma W i t t g e n s t e i n respecto al ejemplo, que l
mismo emplea, de la palabra juegos: si los con
templas, no vas a ver nada que les sea comn a
todos, si bien vers semejanzas, parentescos.,. 34.
A parte de esto, tiene que ser adem s posible,
consecuentemente, que dos casos no tengan en
tre s ninguna caracterstica comn, sino que slo
33 V ., al respecto, B a m b r o u g h , Universali and Family
Resemblances, en P t t c h e r (editor), Wittgenstein, The
Philosophical Investigations, 1966, pgs. 186 y ss.; Una
interpretacin algo diferente ofrecen S t e g m l l e r , Probleme und Resultate der Wissenschaftstheorie und analystischen Philosophie, cit., pgs. 195 y ss., y V o n K u t s c h e r a ,
Sprachphilosophie, 2.a edicin, 1975, pgs. 190 y ss.
34 V . W i t t g e n s t e i n , Philosophische Untersuehungen,
1958, nm. 66 (segn la marcacin del original) (hay tra
duccin espaola de Alfonso Garca Surez y Ulises Moulines con el ttulo Investigaciones filosficas, Barcelona, 1988;
el paso citado por Canaris cuya traduccin en la edicin
espaola citada hemos respetado, habida cuenta del carc
ter casi oficial de las versiones de las obras de Wittgenstein
en otros idiomas puede leerse en la pg. 87).

50

pertenezcan a la familia en cuanto que ambos


posean un parecido (diferenciado) con un tercer
caso. As pues, sobre la base del parecido fa
miliar no puede form ularse siquiera una sola
condicin necesaria o, a lo sumo, no cabe sino
formular tal condicin sin fuerza distintiva esen
cial 35. D e acuerdo con esto, el criterio del pare
cido familiar puede ser fructfero respecto a al
gunos de los procesos intelectuales propios de la
ciencia del Derecho, como por ejemplo la forma
cin de grupos de casos o el desarrollo de siste
mas mviles en el sentido de W i l b u r g , si bien no
se debe vincular a priori la identificacin de la es
tructura de las teoras con esta clase especial
mente vaga de semejanza. A lo anterior viene a
aadirse que, a mi m odo de ver, en el mbito de
la filosofa lingstica del segundo W i t t g e n s t e i n ,
no se observa ninguna solucin satisfactoria para
la cuestin de cuando una respuesta es acertada o
35

No es satisfactoria, al respecto, la interpretacin de


Kripkes Deutung der Spatphilosophie Wittgensteins, cit., pg. 133, segn la cual puede indicarse como
condicin necesaria que un juego es una actividad hu
mana; por una parte, esto constituye una caracterizacin
bastante estril, pues la cuestin que en primer trmino in
teresa, que permite distinguir un juego de otras activida
des, queda totalmente al margen, y por otra parte, no se
corresponde tampoco con el uso del lenguaje tan impor
tante para W it t g e n s t e in , dado que comprende tambin
el juego de los animales, incluso el juego de las olas del mar,
el de la luz en los rboles, etc.
Steg m ller,

51

equivocada, y por consiguiente, no se encuentra


un acceso adecuado al problema de la falsacin
de teoras, aunque tal objecin debe quedar aqu
como una simple afirmacin, dado que su fundam entacin porm enorizada escapara por com
pleto del marco del presente trabajo 36.
c)
Estas reservas respecto al contacto con la
filosofa lingstica de W i t t g e n s t e i n no deben
ser m alentendidas en el sentido de que el es
fuerzo deba centrarse nuevamente en la indica
cin de todas las condiciones necesarias y sufi
c ie n te s. E l e sc e p tic is m o r e sp e c to a este
planteamiento caracteriza tambin, por ejemplo,
la filosofa lingstica de P u t n a m 37, aunque la
36 De todos modos hay que remitir a las muy aclarato
rias explicaciones de S t e g m l l e r , Kripkes Deutung der
Spatphilosophie Wittgensteim, cit., pgs. 80 y ss., acerca de
la necesidad del abandono de la consolidacin de los sig
nificados de los enunciados en condiciones de verdad.
37 V . P u t n a m , Mind, Language and Reality (Philosopbical
Papers 2), 1975, pgs. 196 y ss., 215 y ss. [en particular, la
cita se refiere a dos de los trabajos de P u t n a m recogidos en
la mencionada recopilacin, respectivamente titulados Explanation and reference (pgs. 196-214) y The meaning o f
meaning (pgs. 215-275); del segundo de ellos hay tra
duccin espaola de Juan Jos Acero inicialmente publi
cada en la revista Teorema, voi. XIV/3-4 y reproducida
luego en Luis V a ld s V illan u ev a (editor), La bsqueda
del significado, Tecnos-Universidad de Murcia, Madrid,
1991, pgs. 131-193]; una amplia exposicin de la filosofa
lingstica de P u t n a m se encuentra en S t e g m l l e r , Haup-

52

m isma se encuentra, en ms de un sentido, lejos


de las ideas de W i t t g e n s t e i n . Para P u t n a m el sig
nificado de las palabras queda determinado (en
tre otras cosas) por el como el propio P u t n a m
lo llama estereotipo 38. Bajo ese trmino ha
de en ten d erse un a to sc a d e sc rip c i n que se
orienta por los miembros normales y no se basa
en la indicacin completa de todas las condicio
nes necesarias y suficientes; as, por ejemplo, co
rresponde al estereotipo de un tigre que tenga ra
yas, aunque esto no sea de ningn m odo cierto
en todos los tigres. Sobre la aplicabilidad de un
concepto ha de decidirse consiguientemente (en
tre otras cosas) mediante la comparacin con el
estereotipo, es decir, en ltima instancia, nueva
mente a base de conclusiones de parecido. En lo
que respecta a la cuestin de la verdad, P u t n a m
es, en contraposicin al segundo W i t t g e n s t e i n ,
realista 39; la relacin con la filosofa lingstica
consiste aqu en que P u t n a m concibe la exten
sin es decir, la cantidad de objetos que estn
com prendidos en una palabra (o en un enun
ciado) como elemento del significado.
tstromungen der Gegenwartsphilosophie, 8.a edicin, 1987,
tomo II, pgs. 345 y ss.
38 V. P u t n a m , Mind, Language and Reality (Philosophical
Papers 2), cit., pgs. 139 y ss., 148, 249 y ss.
39 P u tn a m , Mind, Language and Reality, cit., pgs. 235 y
ss., 272 y ss.; del mismo, M eaning and the moral sciencies,
1978, pgs. 97 y ss., 123 y ss.

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d)
U na ltima observacin, con toda breve
dad: acaso no se basa el esfuerzo de L a r e n z , con
sistente en hacer fecunda para la ciencia del D e
recho la nocin concreto-general de H e g e l 40, en
ideas de fondo semejantes, como el escepticismo
frente a la posibilidad de establecer el mbito de
aplicacin de palabras y proposiciones mediante
la indicacin de todas las condiciones necesarias
y suficientes? Y acaso ese intento de L a r e n z , que
hasta el m om ento ha sido casi exclusivamente
objeto de crticas y apenas ha tenido seguidores,
no encuentra directamente cierto apoyo en aque
llas tendencias de la filosofa contempornea?

40 V. L a r en z , Methodenlehre der Rechtswissenschaft, cit.,


pgs. 457 y ss.

54