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xismo, sostienen que todas las sociedades avanzan a travs de la dialctica de la lucha de clases. Fue muy crtico de la forma socioeconmica vigente de la sociedad,
el capitalismo, al que llam la dictadura de la burguesa, armando que se llevaba a cabo por las acaudaladas clases dueas de los medios de produccin, para su
propio benecio. Y teoriz que, como los anteriores sistemas socioeconmicos, inevitablemente se produciran
tensiones internas, producidas por las leyes dialcticas,
que lo llevaran a su reemplazo por un nuevo sistema a
cargo de una nueva clase social, el proletariado.[5] Sostuvo que la sociedad bajo el socialismo, sera regida por
la clase obrera en lo que llam la "dictadura del proletariado", el Estado obrero o democracia obrera.[6][7]
Crea que el socialismo sera, a su vez, nalmente reemplazado por una sociedad sin Estado y sin clases llamada
comunismo puro. Junto con la creencia en la inevitabilidad del socialismo y del comunismo, Marx luch activamente para la aplicacin del primero (el socialismo), argumentando que los tericos sociales y las personas desfavorecidas deban realizar una accin revolucionaria organizada para derrocar el capitalismo y lograr un cambio
socioeconmico.[8][9]
1 Biografa
1.1 Primeros aos
2
cin laica.[12] Herschel perteneca a una clase media relativamente prspera, era poseedor de algunos viedos
en Mosela. Se convirti del judasmo al protestantismo
luterano para evitar las restricciones antisemitas, antes
del nacimiento de su hijo, y tom un nombre alemn:
Heinrich, adems del nombre judo Herschel.[13] Era un
hombre inclinado a la Ilustracin, estaba interesado en las
ideas de los lsofos Immanuel Kant y Voltaire, y particip en las agitaciones por una constitucin y reformas
en Prusia, que en ese momento era gobernada por una
monarqua absoluta.[14] En 1815, comenz a trabajar como abogado y en 1819 se traslad con su familia de un
apartamento alquilado de cinco habitaciones a una propiedad de diez habitaciones cerca de la Porta Nigra.[15]
La madre de Karl, Henrietta Pressburg, era una judeoholandesa que, a diferencia de su marido, era semianalfabeta. Arm que sufra de un excesivo amor materno,
dedicando mucho tiempo a su familia e insistiendo en la
limpieza dentro de su hogar.[16] Provena de una familia
de prsperos negociantes: ms tarde su familia fund la
empresa Philips Electronics. Fue ta abuela de Anton y
Gerard Philips y ta bisabuela de Frits Philips.[17]
Poco se sabe sobre la infancia de Karl Marx. Era el tercero de nueve hermanos. Al morir su hermano, Moritz,
en 1819, se convirti en el mayor. Fue bautizado, como
el resto de sus hermanos, Sophie, Hermann, Henriette,
Loussie, Emille y Karoline en la iglesia luterana.[18] Se
educ en casa hasta que en 1830 entr en el Instituto de
Trveris (en alemn Trier) donde su maestro fue Hugo
Wyttenbach, amigo de su padre. Wyttenbach haba empleado a muchos humanistas liberales como profesores,
algo que enfureci al gobierno. La polica asalt el colegio en 1832 cuando descubri que se distribua a los
alumnos literatura que apoyaba el liberalismo. Se consider desacato a la autoridad por lo que las autoridades
propusieron reformas y remplazaron a la mayora de la
plantilla.[12] En octubre de 1835, Karl, que tena 17 aos,
1 BIOGRAFA
fue a la Universidad de Bonn, donde deseaba estudiar
losofa y literatura, pero su padre insisti en el derecho
como campo de estudio ms prctico.[19] Fue capaz de
evitar el servicio militar cuando cumpli los 18 aos porque sufra de debilidad de pecho.[20] Siendo acionado
a las bebidas alcohlicas en Bonn, se uni al Club de la
Taberna de Trveris (Landsmannschaft der Treveraner)
una asociacin de bebedores donde en cierto momento
lleg a ser su copresidente.[21] Marx no tena inters en
estudiar derecho, y debido a sus malas notas, su padre
lo oblig a transferirse a la mucho ms seria y acadmicamente orientada Universidad de Berln,[22] donde sus
estudios de derecho se hicieron menos importantes que
las incursiones en la losofa y la historia.[23]
1.3
El periodo de Pars
ingls e italiano.[31]
Estaba profundamente comprometido en escribir su tesis doctoral, Diferencia de la losofa de la naturaleza
en Demcrito y Epicuro, que termin en 1841. En ella
defenda en especial el atesmo de Epicuro, un lsofo
de la antigedad y franco oponente de la creencia en un
dios,[32] y como tal fue polmica, particularmente entre
los profesores conservadores de la Universidad de Berln, por este motivo Marx decidi presentarla en la ms
liberal Universidad de Jena, cuya facultad le otorg el
doctorado.[23][33]
De considerar una carrera acadmica, Marx se volc al
periodismo,[13][34] trasladndose a la ciudad de Colonia
en 1842, donde comenz a escribir para el peridico radical Gaceta Renana (Rheinische Zeitung) y expres sus
opiniones cada vez ms socialistas sobre la poltica.[35] En
esta poca fue discpulo de Moritz Moses Hess, persona que inuy mucho en su ideologa y quin le presentara a Friedrich Engels. Critic a los gobiernos de Europa y sus polticas, pero tambin a los liberales y a otros
miembros del movimiento socialista cuyas ideas le parecan inecaces o totalmente antisocialistas.[36] El peridico nalmente atrajo la atencin de los censores del gobierno prusiano, que revisaron cada tema que fuera material potencialmente sedicioso antes de que pudiese ser
impreso. Despus de que el peridico public un artculo criticando fuertemente a la monarqua en Rusia, el zar
ruso Nicols I, un aliado de la monarqua prusiana, pidi
que la Gaceta Renana fuera prohibida. El gobierno prusiano cerr el peridico en 1843.[37] Marx escribi un artculo para la revista de los jvenes hegelianos, Deutsche
Jahrbcher, en el que critic las instrucciones de censura
emitidas por el rey prusiano Federico Guillermo IV. Poco
despus su artculo fue censurado y el peridico cerrado
por las autoridades.[38]
En 1843, Marx public la obra Sobre la cuestin juda, en
la que hizo una distincin entre la emancipacin poltica
y la humana. Tambin examin el papel de la prctica
religiosa en la sociedad.[13] Ese mismo ao public Crtica
de la losofa del derecho de Hegel, donde se ocup ms
sustancialmente de la religin, describindola como el
opio del pueblo".[13] Complet las dos obras poco antes
de abandonar Colonia.[39]
1.3
El periodo de Pars
Tras el cierre impuesto por el gobierno de la Gaceta Renana, Marx se involucr con un nuevo peridico radical, los Anuarios franco-alemanes (Deutsch-franzsische
Jahrbcher), que hasta entonces era llevado adelante por
Arnold Ruge, otro revolucionario socialista alemn.[40] El
peridico no estaba localizado en Alemania, sino en la
ciudad de Pars en Francia, y fue aqu donde Marx y su
esposa se trasladaron en octubre de 1843. En un principio
vivieron con Ruge y su esposa comunalmente en la Rue
Vaneau 23, pero al encontrar estas difciles condiciones
3
de vida, la familia Marx se mud tras el nacimiento de su
hija Jenny en 1844.[41] A pesar de que los Anales francoalemanes pretenda atraer a escritores tanto de Francia
como de los Estados alemanes, fue dominado por estos
ltimos, excepto por el nico escritor no alemn que era
el exiliado ruso anarcocomunista Mijal Bakunin.[42] El
peridico fue relativamente exitoso, en gran parte debido a la inclusin de las odas satricas de Heinrich Heine
sobre el Rey Luis I de Baviera, lo que hizo que las copias
enviadas a Alemania fueran conscadas por la polica del
Estado.[43]
Fue en Pars donde, el 28 de agosto de 1844, Marx conoci al socialista alemn Friedrich Engels en el Caf de
la Rgence luego de haberse interesado en las ideas que
Marx haba expresado en los artculos escritos para la Gaceta Renana y los Anales franco-alemanes. A pesar de
que tuvieron una breve reunin en las ocinas de la Gaceta Renana en 1842, fue aqu en Pars, que comenzaron su amistad que durara el resto de sus vidas.[44] Engels le mostr a Marx su libro recientemente publicado
con el ttulo de La situacin de la clase obrera en Inglaterra,[45] que convenci a Marx de que la clase obrera sera
el agente y el instrumento de la ltima revolucin en la
historia.[46] Pronto Marx y Engels se dedicaron a escribir
una crtica de las ideas loscas del antiguo amigo de
Marx, el joven hegeliano Bruno Bauer, que se publicara en 1845 como La sagrada familia.[47] Aunque Marx
fue crtico de Bauer, fue inuenciado cada vez ms por
las ideas de los otros jvenes hegelianos como Max Stirner y Ludwig Feuerbach, pero nalmente tambin acab
abandonando el materialismo feuerbachiano.[48]
En 1844 Marx escribi Manuscritos econmicos y loscos, una obra que abarca numerosos temas y explic
con detalle su concepto del trabajo alienado.[13] Un ao
ms tarde Marx escribi las Tesis sobre Feuerbach, ms
conocido por la declaracin de que los lsofos no han
hecho ms que interpretar de diversos modos el mundo,
pero de lo que se trata es de transformarlo.[13] Este trabajo contiene la crtica de Marx al materialismo (por ser
contemplativo), al idealismo (por reducir lo prctico a la
terico) y a la losofa en general, por poner una realidad
abstracta sobre el mundo fsico.[13] Por lo tanto, present
el primer vistazo al materialismo histrico de Marx, un
argumento de que el mundo no se cambia por las ideas
sino por la accin fsica, material y prctica.[13][49]
Despus de la cada de los Anuarios franco-alemanes,
Marx sigui viviendo en la Rue Vaneau, y comenz a escribir para lo que entonces era el nico peridico alemn
radical sin censura en Europa, el Vorwrts!.[50] Con sede en Pars, el peridico haba sido establecido y llevado
adelante por muchos activistas conectados a la Liga de
los Justos, una organizacin revolucionaria socialista que
en unos pocos aos llegara a ser ms conocida como la
Liga de los Comunistas.[51][52] En Vorwrts!, Marx sigui
perfeccionando sus opiniones sobre el socialismo basado
en las ideas hegelianas y feurbachianas del materialismo
dialctico, mientras que al mismo tiempo se dedicaba a
1 BIOGRAFA
criticar a varios liberales y a otros socialistas que operaban en Europa en ese momento.[53] Sin embargo en 1845,
despus de recibir una peticin del rey de Prusia, el gobierno francs acord en cerrar a Vorwrts!, y adems, el
propio Marx fue expulsado de Francia por el ministro del
interior Franois Guizot.[54]
1.4
alemana; este trabajo, como muchos otros, no fue publicado mientras Marx estuvo vivo, se public nicamente
en 1932.[13][5][56] Luego le sigui La miseria de la losofa en 1847, que fue una respuesta al libro La Filosofa de
la miseria escrito por el anarco-socialista francs PierreJoseph Proudhon y una crtica del pensamiento socialista
francs en general.[57]
El periodo de Bruselas y del Maniesto Estos libros sentaron las bases de la obra ms famosa de
La primera edicin del Maniesto del Partido Comunista, publicada en alemn en 1848.
Impedido de permanecer en Francia o trasladarse a Alemania, Marx decide emigrar a Bruselas en Blgica, donde tuvo que prometer no publicar nada sobre la poltica contempornea para poder entrar.[54] Establecido en
Bruselas, se asoci con otros socialistas exiliados de toda
Europa, incluyendo a Moses Hess, Karl Heinzen y Joseph
Weydemeyer, Engels tambin se traslad a la ciudad para
unirse a ellos.[54] En 1845 Marx y Engels visitaron a los
lderes de los cartistas, un movimiento socialista en Gran
Bretaa, usando el viaje como una oportunidad para estudiar en varias bibliotecas de Londres y Manchester.[55] En
colaboracin con Engels, se dedic tambin a escribir un
libro que es a menudo visto como su mejor planteamiento del concepto del materialismo histrico, La ideologa
1.6
1.6
Marx se traslad a Londres en mayo de 1849 y permanecera en la ciudad para el resto de su vida. Fue aqu que
fund la nueva sede de la Liga de los comunistas, adems,
estaba fuertemente involucrado con la Sociedad Londinense de Instruccin de los Obreros Alemanes, que realizaba sus reuniones en la calle Great-Windmill, en Soho, el
distrito de entretenimiento del centro de Londres.[79][80]
Marx se dedic a dos actividades: a la organizacin revolucionaria y a intentar entender sobre economa poltica
y capitalismo. Durante los primeros aos en Londres, l y
su familia vivieron en la pobreza extrema.[81][82] Su principal fuente de ingresos fue su colega, Engels, que deriv
gran parte de sus ingresos del negocio familiar.[82] Marx
trabaj brevemente como corresponsal para el New York
Tribune en 1851.[83]
En 1864, Marx se involucr en la Asociacin Internacional de Trabajadores (tambin conocida como Primera
Internacional).[74] Se convirti en el lder de su Consejo
General, siendo elegido en el momento de su creacin en
1864.[90] En esta organizacin Marx estuvo involucrado
en la lucha contra el sector anarquista en torno a Mijal
Bakunin (18141876).[82] Pero aunque Marx gan esta
disputa, la transferencia de la sede del Consejo General
de Londres a Nueva York en 1872, apoyada por Marx,
llev a la decadencia de la Internacional.[91] El evento poltico ms importante durante la existencia de la Primera
Internacional fue la Comuna de Pars de 1871, cuando
los ciudadanos de Pars se rebelaron contra su gobierno y
retuvieron a la ciudad durante dos meses. Durante la sangrienta represin de la rebelin, Marx escribi uno de sus
ms famosos panetos titulado, La guerra civil en Francia, que fue una defensa de la Comuna.[92]
Desde diciembre de 1851 hasta marzo de 1852 Marx escribi El 18 brumario de Luis Bonaparte, una obra que
trata sobre la Revolucin francesa de 1848, en ella expandi sus conceptos del materialismo histrico, la lucha de
clases y la dictadura del proletariado, avanzando el razonamiento de que el proletariado triunfante tiene que des-
Teniendo en cuenta los repetidos fracasos y frustraciones de las revoluciones y de los movimientos de obreros,
Marx tambin intent entender el capitalismo y pas mucho tiempo en la sala del Museo Britnico, estudiando y
reexionando sobre las obras de los economistas polticos
y sobre datos econmicos.[93] En 1857 ya haba acumula-
6
do ms de 800 pginas de notas y ensayos cortos sobre el
capital, la propiedad de la tierra, el trabajo asalariado, el
Estado, el comercio exterior y el mercado mundial; este
trabajo no aparecer impreso hasta 1941, bajo el ttulo
de Grundrisse.[82][94] En 1859, Marx public la Contribucin a la crtica de la economa poltica, que sera su
primera obra econmica seria. En los aos 1860 trabaj
en la composicin de tres grandes volmenes, comenzando con las Teoras de la plusvala, donde examin a los
tericos de la economa poltica, especialmente a Adam
Smith y David Ricardo.[82] Este trabajo es visto a menudo como el cuarto libro de El Capital y constituye uno
de los primeros tratados completos sobre la historia del
pensamiento econmico.[95] En 1867, tras una estancia
en casa de su amigo Kugelmann en Hannover en la que
corrigi las primeras galeradas,[96] se public el primer
volumen de El Capital, una obra que analiza el proceso de produccin capitalista.[97] Aqu, Marx elabor su
teora del valor-trabajo, su concepcin de la plusvala y
de la explotacin que segn l en ltima instancia llevara
a una tasa de ganancia decreciente y al colapso del capitalismo industrial.[98] Los volmenes II y III se mantuvieron
como manuscritos en los que Marx sigui trabajando para el resto de su vida y fueron publicados pstumamente
por Engels.[82]
1 BIOGRAFA
Wilhelm Liebknecht y August Bebel de comprometerse
con el socialismo de Estado propugnado por Ferdinand
Lassalle en los intereses de un partido socialista unido.[82]
Este trabajo tambin es notable por otra famosa cita de
Marx: "De cada cual, segn sus capacidades; a cada cual
segn sus necesidades!"[99]
En una carta enviada a Vera Zasulich que data del 8 de
marzo de 1881, Marx incluso contempl la posibilidad
de que Rusia pasara por alto la etapa de desarrollo capitalista y que construyera el comunismo sobre la base de la
propiedad comn de la tierra, algo caracterstico de la comunidad mir.[82][100] Si bien admiti que la comuna es el
punto de apoyo de la regeneracin social de Rusia, tambin advirti que para que el mir operara como un medio para pasar directamente a la etapa socialista sin una
fase capitalista precedente, ser preciso eliminar primeramente las inuencias deletreas que la acosan (a la comuna rural) por todas partes.[101] Teniendo en cuenta la
eliminacin de estas inuencias perniciosas, Marx admiti, que podran existir las condiciones normales para un
desarrollo espontneo de la comuna rural.[101] Sin embargo, en la misma carta a Vera Zaulich, Marx seala que
en el fondo del sistema capitalista est... la separacin
radical entre productor y medios de produccin.[101]
1.7 Muerte
Marx en 1882
1.8
Vida familiar
2 PENSAMIENTO
Pensamiento
Otros autores, entre los que destaca Louis Althusser, argumentan que los escritos de Marx no forman un todo Una interpretacin sobre el desarrollo de la obra de Marx,
coherente, sino que el propio autor, al desarrollar sus re- proveniente del francs Louis Althusser, considera que
2.1
Ideas loscas
los escritos de Marx se dividen en dos vertientes. Esta interpretacin es relevante en la exegtica marxista, pero a
la vez es muy polmica y pocos autores la mantienen al
da de hoy. Althusser encuentra dos etapas:
9
ser abstracto, fuera del mundo sino que el hombre es en
el mundo, esto es el Estado y la sociedad.
La libertad, la capacidad de actuar eligiendo, est limitada a las determinaciones histricas, pero es, al mismo
1 - Marx joven (hasta 1845) perodo en que estudia la tiempo, el motor de aqullas cuando las relaciones sociaalienacin (o enajenacin) y la ideologa, desde una pers- les y tcnicas entran en crisis.
pectiva cercana al humanismo inuida en gran parte por
Dios, la Filosofa y el Estado constituyen alienaciones en
la losofa de Ludwig Feuerbach.
el pensamiento, alienaciones dependientes de la alienaMarx se pregunta y contesta en sus Manuscritos de 1844: cin econmica, considerada para Marx nica enajenacin real.
En qu consiste, entonces, la enajenacin
En lneas generales, Marx deende la idea de que la aliedel trabajo? Primeramente en que el trabajo es
nacin empobrece al hombre sociohistrico negndole la
externo al trabajador, es decir, no pertenece a
posibilidad de modicar aspectos de los mbitos en los
su ser; en que en su trabajo, el trabajador no se
que se ve involucrado, provocndole una conciencia falsa
arma, sino que se niega; no se siente feliz, sino
de su realidad. Sin embargo, ste es un hecho que puede
desgraciado; no desarrolla una libre energa fsuprimirse.
sica y espiritual, sino que mortica su cuerpo
Polticamente, el pensador alemn aboga por una sociey arruina su espritu. Por eso el trabajador slo
dad comunista. Entre el hombre alienado (aquel que no
se siente en s fuera del trabajo, y en el trabajo
coincide consigo mismo) y el hombre comunista (aquel
fuera de s. Est en lo suyo cuando no trabaja
que nalmente es igual a hombre) se coloca el proceso
y cuando trabaja no est en lo suyo. Su trabajo
transformador. Slo en la sociedad comunista habr desno es, as, voluntario, sino forzado, trabajo foraparecido toda alienacin.
zado. Por eso no es la satisfaccin de una necesidad, sino solamente un medio para satisfacer
2 - Marx maduro (1845-1875): Segn Althusser, 1845,
las necesidades fuera del trabajo. Su carcter
el ao de La ideologa alemana y las Tesis sobre Feuerextrao se evidencia claramente en el hecho de
bach, marca la ruptura epistemolgica (concepto tomado
que tan pronto como no existe una coaccin fde Gaston Bachelard). A partir de la cual Marx rompe
sica o de cualquier otro tipo se huye del trabajo
con su etapa anterior, ideolgica y losca, e inaugura
como de la peste. El trabajo externo, el trabaun perodo cientco en el cual desarrolla estudios ecojo en que el hombre se enajena, es un trabajo
nmicos e histricos usando el mtodo del materialismo
de autosacricio, de ascetismo. En ltimo trhistrico. Como dira Althusser, Marx inaugura el contimino, para el trabajador se muestra la exterionente historia.
ridad del trabajo en que ste no es suyo, sino de
Este es, eminentemente, el perodo de su magna obra: El
otro, que no le pertenece; en que cuando est
capital. Crtica de la economa poltica. No hay que olvien l no se pertenece a s mismo, sino a otro.
dar, por otro lado, los textos de los que esta obra surge: la
(...) Pertenece a otro, es la prdida de s mismo.
Contribucin a la crtica de la economa poltica (que dar
material para el primer captulo de El capital) o los Grundrisse, cuyo tardo descubrimiento dio mucho que hablar
Paralelamente a estas ideas describe al hombre con di- sobre las continuidades de Marx con su primera etapa, y
versas concepciones: lo considera un ser real de carne y proporcion argumentos a los crticos de la ruptura epistehueso; es nicamente el resultado de la historia econmi- molgica. Durante su etapa de madurez, la obra de Marx
ca, un predicado de la produccin de la misma historia.
se vuelve ms sistemtica y surgen sus conceptos econPiensa que el hombre se realiza modicando la natura- micos ms destacados: la teora del valor, la explotacin
leza para satisfacer sus necesidades en un proceso dia- como apropiacin de plusvala, o la teora explicativa solctico en que la transformacin de agente y paciente es bre las crisis capitalistas.
transformacin mutua. La autogeneracin del hombre es Sin embargo otros autores, incluido Erich Fromm, nieun proceso real, histrico dialctico, entendindose la gan la ruptura epistemolgica y sostienen que la idea
dialctica como proceso y movimiento a travs de la su- de enajenacin es la fundamental durante todo el pensaperacin sinttica de las contradicciones.
miento de Karl Marx. Ms cercanos al humanismo, no
Cuando Marx habla de 'realidad' hace referencia al con- consideran que haya un joven y un viejo Marx y reivintexto histrico social y al mundo del hombre. Asegura dican la continuidad de su obra alrededor de un concepto
del hombre y su enajenacin en el capitalismo.
que el hombre es sus relaciones sociales.
Para Marx, lo que el hombre es no puede determinarse a
partir del espritu ni de la idea sino a partir del hombre
mismo, de lo que ste es concretamente, el hombre real,
corpreo, en pie sobre la tierra rme. El hombre no es un
10
OBRAS LITERARIAS
Crticos de Marx
Obras literarias
4.1
11
4.2
Vase tambin
Socialismo Cientco
Maestros de la sospecha
Marxologa
Marxismo
El Capital
Friedrich Engels
Lenin
Isif Stalin
Len Trotski
Mao Tse Tung
Che Guevara
Notas
[1]
Referencias
[23] Appelrouth, Scott; Laura Desfor Edles (2007). Classical and Contemporary Sociological Theory: Text and
Readings. Pine Forge Press. p. 23. ISBN 9780761927938.
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[26] Wheen 2001. pp. 5253.
[27] Wheen 2001. pp. 2122.
[28] Lewis S. Feuer; Irving Horowitz (1 de junio de 2010).
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76. ISBN 9781412814423. Consultado el 5 de marzo de
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12
[29] Heinrch Gemkow, Carlos Marx, Biografa completa (Editorial Cartago, 1975) p. 9.
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Darwin, Marx, Frazer and Freud as imaginative writers.
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[31] Wheen 2001. pp. 2526.
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de 2011.
13
14
Bibliografa
8.1
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programa de Gotha. Edicin Jacobo Muoz. Carton. Biblioteca de Grandes Pensadores. Madrid:
Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2230-6.
8.2
Biografas
8.3
ENLACES EXTERNOS
Lenin, V. I., El imperialismo, etapa superior del capitalismo. En esta obra, Lenin declara: El imperialismo es el capitalismo en la fase de desarrollo en que
ha tomado cuerpo la dominacin de los monopolios
y del capital nanciero, ha adquirido sealada importancia la exportacin de capitales, ha empezado
el reparto del mundo por los trusts internacionales y
ha terminado el reparto de toda la Tierra entre los
pases capitalistas ms importantes.
Negri, Antonio, Marx ms all de Marx. Cuaderno
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Ricoeur, Paul (1999), Freud: una interpretacin de
la cultura, Mxico, Siglo XXI. Primera edicin de
1970. Formula la clebre comparacin entre Marx,
Nietzsche y Freud, por ser los tres grandes autores
del siglo XIX que superan el racionalismo y a quienes denomina maestros de la sospecha.
Rubel, M., El Estado visto por Karl Marx
Rubel, M: Karl Marx. Ensayo de biografa intelectual, Paids, 1970.
Shanin, T.: El Marx tardo y la va rusa: Marx y la
periferia del capitalismo, Madrid: Revolucin, 1990
Schmidt, Alfred (2011), El concepto de naturaleza
en Marx, Madrid, Siglo XXI de Espaa. Primera
edicin de 1976.
9 Enlaces externos
15
10
10.1
Karl Marx Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx?oldid=95034917 Colaboradores: AstroNomo, Zuirdj, Suisui, Pino, Joseaperez, Moriel, JorgeGG, Guaka, Donner, Lourdes Cardenal, ManuelGR, Robbot, Mariuus, Juan Manuel, Rumpelstiltskin, Buyaguru, Trujaman, Comae, Jamawano, Bigsus, Rosarino, Dodo, Jynus, Ascnder, Sms, Alstradiaan, AlbertoDV, B1mbo, Murphy era un optimista,
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Jorgejhms, ARHEKI, Laura Fiorucci, Sr Beethoven, Pello~eswiki, JMCC1, Afterthewar, Ignacio Icke, Durero, Dani7, Maxijozami, Opus
26, Baiji, Roberpl, Ricardo fuego, Carlatf, Eamezaga, Davius, Rastrojo, Antur, Artemov1917, Jjafjjaf, 0coma3, Escarlati, Mr. Moonlight,
Luis Corts Barbado, Dorieo, Montgomery, FrancoGG, Sdlich, Retval, Thijs!bot, Klausmeyer, Airwolf, RosauraSilva, Ragnarock, Pera6,
Xabier, Mahadeva, Diosa, Escarbot, Yeza, RoyFocker, Max Changmin, ngel Luis Alfaro, Elnecio, Jgomezcarroza, Kavanagh, Botones,
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