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LECTURA DE LA TELA DE

ARAA

I. DATOS DEL AUTOR


Julio Ramn Ribeyro naci en Santa Beatriz (Lince),
Lima, el 31 de agosto de 1929. Realiz sus estudios
escolares en el Colegio Champagnat de Lima, para
posteriormente ingresar a la Universidad Catlica del
Per (1946), donde sigui estudios de Letras y Derecho.
Abandon los estudios jurdicos en 1952, cuando se
encontraba en el ltimo ao de la carrera, al recibir una
beca para estudiar periodismo en Madrid, adonde se
traslad en noviembre del mismo ao. En julio de 1953,
y despus de ganar un concurso de cuentos convocado
por el Instituto de Cultura Hispnica, viaj a Pars para
preparar una tesis sobre literatura francesa en la
Universidad La Sorbona, pero de nuevo decidi
abandonar los estudios y permanecer en Europa realizando trabajos
eventuales, y alternando su estancia en Francia con breves
temporadas en Alemania (1955-56, 1957-58) y Blgica (1957). En
1958 regres al Per, y en septiembre del ao siguiente viaj a la
ciudad de Ayacucho, para ocupar el cargo de profesor y director de
extensin cultural de la Universidad Nacional de Huamanga. Hacia
1993 se estableci definitivamente en Lima. En su pas fue
distinguido con el Premio Nacional de Literatura (1983) y el Premio
Nacional de Cultura (1993), habiendo sido galardonado tambin en
1994 con el Premio de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan
Rulfo, uno de los galardones literarios de mayor prestigio en el
mbito cultural hispanoamericano.
LA OBRA DE JULIO RAMN RIBEYRO
Ribeyro es un narrador perteneciente a la Generacin del 50, un
grupo de escritores que busc una renovacin en la narrativa
peruana, y que tuvo como tema preferente la descripcin de los
cambios producidos en la sociedad limea, que comenzaba a sufrir
por esos aos un acelerado proceso de modernizacin.
Considerado uno de los mejores cuentistas hispanoamericanos, entre
los volmenes de cuentos que public destacan Los gallinazos sin

pluma (1955), Cuentos de circunstancias (1958), Las botellas y los


hombres (1964), Tres historias sublevantes (1964), La juventud en la
otra ribera (1973) y Slo para fumadores (1987), que fueronreunidos
en las recopilaciones La palabra del mudo (4 vols., 1973-92) y
Cuentos completos (1994).

II. TEMA

Acoso a las empleadas domesticas

III. IDEA PRINCIPAL

Mara, una trabajadora del hogar, sufra acosos por parte del
nio Ral, hijo de su patrona (Gertrudis)

IV. PROPSITO COMUNICATIVO

El propsito del autor es dar a conocer y reclamar, a cerca de la


realidad de un problema social que afrontamos en la actualidad,
como lo es el abuso a las(os) trabajadores.

V. ARGUMENTO
Mara es una joven muchacha de 16 aos, natural de la ciudad de
Nazca, pero que viaj a la capital para trabajar, a pesar de ser muy
joven. Ya en Lima, llega a trabajar de sirvienta a la casa de Doa
Gertrudis, por una carta de recomendacin del negro Julio. Durante el
tiempo que trabajaba en dicha casa, tuvo que soportar los incesantes
acosos que viva por parte del nio Ral, quien era el hijo de la
patrona y por lo que permaneci callada. Su amiga Justa, al escuchar
tantas barbaridades de la terrible situacin que viva Mara, decide
ayudarla contactndola con Felipe Santos, quien se hara su protector
y le dara donde vivir cuando huya de la casa. Entonces una noche
empac todas sus cosas y se march acompaada de Justa, en un
taxi, que las llev al cuarto en Jess Mara donde se quedara.
Mientras estuvo en la habitacin esperando a Felipe Santos tuvo
tiempo para pensar muchas cosas como, por ejemplo, recordar su
pasado antes de venir a Lima, lo inmenso que es la ciudad enredada
entre calles y sin fin de casas, e incluso observar a una araa que
estaba cociendo su telaraa. Hasta que, por fin su protector toc a la
puerta, ella lo esperaba ansiosa pues sera quien le dara una nueva
vida alejada de los acosos del nio Ral; sin embargo, cuando entr
sinti una sensacin extraa, al ver su aspecto cincuentn, y lleg a
pensar en huir. l le obsequi una cadenita de una virgen, pero
cuando se acerc a ponrsela, sinti su manera de tocarla, y la pobre
Mara se dio cuenta de sus verdaderas intenciones con ella, dndose
cuenta que haba cado en la misma situacin.

VI. TIPO DE TEXTO Y ESPECIE

Texto narrativo
cuento

VII. PERSONAJES

PERSONAJES PRINCIPALES:
Mara(sirvienta)
PERSONAJES SECUNDARIOS:

Justa
Nio Ral
Felipe Santos
Doa Gertrudis
El negro Julio y esposa
Toms

VIII. AMBIENTE

La casa de Doa Gertrudis


El cuarto de Felipe Santos en Jess Mara

IX. LENGUAJE

El lenguaje utilizado en el cuento es popular, ya que las


palabras usadas son comunes a la sociedad, ya que se aplican
en las conversaciones cotidianas de la gente y son fciles de
entender para el pblico lector.

X. GLOSARIO
Absorta:
Contexto: Muy concentrada en un pensamiento o en una
actividad, sin prestar atencin a nada ms.
Dicc.: Admirado, pasmado, ensimismado.
Pulpera:
Contexto: Bodega de abarrotes.
Dicc.: Tienda donde se venden artculos de
alimentacin, limpieza y mercera y otros necesarios
para la casa.
Stiro:
Contexto: Mordaz, propenso a zaherir.
Dicc.: Hombre lascivo que tiene un exacerbado deseo
sexual.
Cepo:
Contexto: Cualquier instrumento que sirve para
aprisionar algo.
Dicc.: Trampa para cazar animales mediante un
dispositivo que los aprisiona cuando lo tocan.

XI. ACTIVIDADES

1. En el cuento La tela de araa, Mara es una trabajadora del


hogar en una casa limea, pero ella no es de Lima. Explica por
qu esa inmensa ciudad es una trampa o tela de araa para el
personaje.
-

Se dice que, para Mara esta ciudad es como una trampa o la tela de
una gigantesca araa porque para una persona que no vive en la
ciudad ni est acostumbrada a ella o al trajn que se vive da a da,
naturalmente, se va a sentir extraa y miedosa ante los peligros en los
que puede caer, como una trampa; y la comparacin a la tela de araa,
hace referencia a la geografa de lima, llena de laberintos de calles,
largas avenidas e infinidad de casas enredadas que terminan por
confundirla.

2. Por qu al final del cuento el narrador compara con un cepo la


cadena de la virgen que le regala Felipe Santos?
-

La compara con un cepo ya que cuando por fin conoci a Felipe Santos
se dio cuenta que en realidad no quera ayudarla, sino por el contrario,
quera aprovecharse de ella como el nio Ral, y esa cadena era con un
smbolo de posesin que lo amarraba a l.

3. Mara, pretendiendo escapar del acoso sexual del nio Ral,


termina en las manos de Felipe Santos. Explica si crees que se
ha librado de ser vctima del abuso.
-

En realidad, no, porque en un principio Felipe Santos se presenta como


su protector y que lo liberara del acoso sexual que reciba del nio Ral
en su trabajo, pero cuando ambos se encuentran en su habitacin, y la
toca de una manera extraa al ponerle la cadenita, es cuando Mara
revela sus verdaderas intenciones y se da cuenta que cay en la misma
situacin que con el nio Ral.

4. Si la araa del cuento puede representar al nio Ral o a Felipe


Santos, qu otro animal que aparece en el cuento puede
representar a Mara?
-

El animal que podra representar a Mara es la mariposa gris que


revoletea en el cuarto de Felipe Santos, atrapada igual que ella en el
mismo lugar, y que volaba hacia la luz en busca de libertad, como Mara
al escapar del acoso que viva en su trabajo, pero que no poda al
chocarse con el techo, que representaba que volva a caer en la misma
situacin de la huy.
5. En el cuento se entrelazan tres historias:
El pasado de Mara
El presente de Mara en el cuarto donde espera a Felipe
Santos
La historia de la araa que teje su tela
La forma de narrar tres historias entrelazadas podra tener
relacin con el ttulo del cuento? Explica tu respuesta
-

S, porque la manera en como entrelaza estas historias se asemeja a


una tela de araa, ya que a pesar de tratar varias historias aborda un
solo tema y no pierde el sentido; adems las une de una forma
totalmente ordenada que no nos hace perder la ilacin ni cohesin del
cuento, dando como resultado un impresionante texto que logra captar
la atencin de los lectores, tal y como lo hace la araa para atrapar a su
presa.

XII. CRTICA VALORATIVA

A mi parecer, este cuento esta bien realizado ya que tiene un


lenguaje popular, que nos ayuda a poder entenderlo mejor,
empezando por la historia que narra, la cual se hace muy
interesante especialmente en la manera cmo la narra;

tambin el lenguaje utilizado es coloquial, que lo hace


comprensible para cualquier tipo de lector impidiendo las
limitaciones a slo un determinado sector; as mismo, cumple
con el objetivo de mostrarnos la realidad de la vida y los
problemas sociales que muchas personas afrontan da a da, al
igual que muchos otros cuentos de Julio Ramn Ribeyro, por lo
cual se ha consolidado como uno de los mayores intrpretes de
la literatura peruana y es admirado por nosotros y por todo el
mundo.

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