o resgate do

feminino

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Isabelle Ludovico

o resgate do
feminino
a fora da sensibilidade e ternura
em homens e mulheres

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Sumrio

Prefcio

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Introduo

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1. O princpio feminino
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2. O princpio feminino na Histria
31
3. O princpio feminino e a espiritualidade
49
4. O princpio feminino como misso
61
5. A dana do masculino e do feminino na
relao conjugal
69
6. O princpio feminino como atitude
115
7. O princpio feminino na alteridade
135
8. O princpio feminino como expresso
151
9. O princpio feminino como fora
181
10. O princpio feminino como sabedoria
211
Uma palavra final
Notas
Bibliografia
Sobre a autora

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Introduo

Bem-vindo, voc que reservou este momento para me acompanhar nesta reflexo. Alegro-me por esta oportunidade de
encontro. Sente-se confortavelmente, respire fundo, acolha
esse seu corpo que registrou fielmente toda sua histria.
Presente para voc e para Deus, este momento torna-se um
presente desfrutado e registrado. Deixe de lado a tirania do
ativismo para permitir-se usufruir um tempo de quietude e
gestao.
Ao distanciar-se da vida agitada, voc poder rever algumas escolhas e identificar a melhor parte, de forma a tornar
sua vida mais significativa. Eu costumo ler com uma caneta
mo para poder sublinhar as passagens que encontram
acolhida em meu corao. De qualquer forma, esteja atento
s repercusses das palavras em voc. Uma vez receptivo consigo, estar em boa companhia e, juntos, poderemos plantar
sementes de vida abundante.
Este livro fruto de um caminho pessoal para transcender
condicionamentos culturais e alcanar um desenvolvimento mais equilibrado, reconciliando em mim caractersticas
exacerbadas ou sufocadas por uma educao tipicamente

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francesa, que privilegia a razo em detrimento da emoo. Na

juventude, eu me afastei de Deus por consider-lo machista,
sem perceber que o machismo fruto da leitura preconceituosa das Escrituras, e no uma praga de um deus vingativo.
Graas a Osmar, fui desafiada a buscar pessoalmente respostas para meus muitos questionamentos, at que o Esprito
Santo me fez cair de joelhos diante da revelao do amor
imensurvel de Deus. De repente, a cruz que eu considerava
uma loucura fez sentido como o caminho determinado por
Deus para denunciar o equvoco e a presuno do homem de
querer escolher o prprio caminho para chegar a ele. O preo
pago para possibilitar essa reconciliao foi proporcional ao
amor necessrio para cobrir a imensido da minha prpria
arrogncia.
medida que eu conhecia Cristo atravs das Escrituras,
descobria, comovida, sua atitude respeitosa em relao s
mulheres e sua insistncia em pontuar para os homens a
dignidade e o valor delas. Assim, fui me apaixonando por
um Deus que criara o homem e a mulher para uma relao
de parceria e respeito mtuo, como reflexo de sua prpria
relao, na Trindade, que estende para cada um.
Casei com Osmar, e fomos aprendendo, um com o outro,
ao longo destes 33 anos. Como francesa, criada para confiar
exclusivamente na razo, seguindo o famoso penso, logo
existo de Descartes, descobri que poderia consultar igualmente meu corao e minha intuio. Alis, as duas decises
mais importantes de minha vida, entregar-me a Deus e casar,
foram vitrias do corao sobre a razo, que insistia em argumentar e encontrar empecilhos.

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Introduo

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A partir da, trilhei um longo caminho, tanto interior

quanto relacional. Pude perceber tambm, na prtica clnica,
o tamanho do estrago causado em adultos por uma cultura
machista e por experincias diversas de abuso fsico, sexual,
psicolgico e at espiritual.
Assim, este livro um grito de alerta diante da grave crise
relacional neste mundo ps-moderno, que se reflete em todas
as reas da vida: familiar, profissional, afetiva e social, colocando em risco at a prpria sobrevivncia pelo esgotamento
dos recursos naturais.
Este livro tambm um convite para que homens e mulheres, movidos pelo desejo de resgatar o projeto original de
Deus, libertem-se de condicionamentos mutiladores e resgatem em si o prazer de serem pessoas ntegras, completas,
em processo de restaurao e, consequentemente, agentes de
cura pessoal e de transformao social.
Esse desafio s pode ser alcanado a partir de uma espiritualidade madura. E espiritualidade, preciso deixar claro,
no religio, mas um vnculo afetivo com Deus, consigo e
com o outro. Ns amamos porque ele nos amou primeiro
(1Jo 4:19). Esse amor incondicional nos permite assumir
nossa sombra, essa parte negada ou ignorada do nosso ser,
e olhar com ternura para ns mesmos, de forma a aceitar
tambm o outro com sua luz e sua sombra.
A Palavra afirma que a qualidade do amor pelo outro depende da qualidade da autoaceitao, pois somos chamados
a amar o outro como a ns mesmos (Mt 22:39). Espiritualidade diz respeito, portanto, possibilidade de construir, em
primeiro lugar, uma relao de intimidade com Deus, a quem

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temos acesso por meio do sacrifcio de Cristo e da revelao

do Esprito Santo.
Na Bblia, conhecer a Deus implica am-lo de todo o
corao, de toda a alma e de todo o entendimento. Quanto
mais conhecer a Deus, mais o amarei, e s posso conhec-lo
por meio do corao, pois ele transcende minha capacidade
mental. um mistrio insondvel, incognoscvel, inesgotvel.
Trata-se de construir uma relao que envolve todo nosso ser,
toda nossa capacidade racional e todas as emoes. Criados
imagem e semelhana de Deus, somos chamados a uma
comunho trinitria.
Nossa identidade , portanto, essencialmente relacional, j
que somos fruto do amor de um Deus trino. Alis, apenas um
Deus trino poderia ser amor, tendo outros de igual dignidade
para amar com um amor no simbitico, mas aberto pluralidade. Essa relao pessoal permite duplo conhecimento:
quanto mais descubro quem Deus, mais encorajada me
sinto para reconhecer quem sou.
Diante do amor incondicional de Deus, posso admitir
minhas qualidades e meus defeitos, reconciliar-me comigo
e ir ao encontro do outro para abeno-lo, em vez de tentar
us-lo para suprir meu desejo de reconhecimento e afirmao.
Como diz Osmar: priorizar os relacionamentos no opo,
mas o centro do evangelho.1 E Carlos Queiroz ecoa: amar
a Deus, construir relacionamentos comunitrios profundos e
servir o prximo a essncia da vida crist.2
Assim, este livro no apenas um grito de alerta; tambm uma proposta. No apenas denuncia os equvocos das
escolhas passadas, mas anuncia um caminho de superao.
Aponta algumas caractersticas que facilitam uma relao

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Introduo

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mais ntima com Deus e que, por isso, precisam ser resgatadas.
So caractersticas que foram desdenhadas por uma sociedade
que privilegia o consumismo (concupiscncia dos olhos), o
hedonismo (concupiscncia da carne) e o individualismo
(soberba da vida).3
importante frisar, no entanto, que qualidades como
receptividade, sensibilidade, afetividade e doura, tradicionalmente associadas mulher, no so exclusividade dela.
Portanto, no se trata de fazer apologia mulher, mas de
redescobrir aspectos que foram negados aos homens e que
as prprias mulheres, movidas pelo desejo equivocado de se
equiparar aos homens, tendem a desprezar.
Espero que este livro toque no apenas sua capacidade
mental, mas tambm mobilize suas faculdades emocionais,
intuitivas e sensitivas, de forma a integrar estas reflexes ao
mago de sua existncia, at que modifiquem sua maneira
de ver o mundo e de se relacionar.
Vamos comear considerando o princpio feminino e a
evoluo histrica da relao homem/mulher, comparando-a
com o projeto original de Deus. Ento, identificaremos as
caractersticas do feminino que favorecem a compreenso
emptica e encarnada da revelao crist.

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