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locales, estrictamente. Por ejemplo, lvarez escribe un libro en 1914 que se llama El
problema de Buenos Aires en la Repblica Argentina. All hace una crtica fuertsima a esa
ciudad porque, sin decir que es una megalpolis, expresa que es un lugar que tiene una
centralidad que no debera. Y que esa centralidad se podra limitar en un modelo econmico
de pas productor de materias primas l lo piensa en esos trminos al pas, no hay otra
forma y eso es lo mejor que le pudo pasar a la Argentina segn su visin. En ese punto, lo
que l propone es un modelo con distintas ciudades-puertos. Que Rosario tenga su
importancia, tambin Baha Blanca, otra ms sera Mendoza con su puerto seco hacia el
ocano Pacfico y Chile. l piensa en cuatro o cinco ciudades medianas. A lo que l le
preocupa es el crecimiento desmesurado de Buenos Aires. l tiene un planteo de cierto
federalismo econmico. Eso en cuanto a Buenos Aires, porque all no habla estrictamente
de Rosario sino que despus lo hace con el tiempo.
Qu tipo de recorrido hace a travs de su pensamiento?
Va de un republicanismo a un conservadurismo. Su pensamiento tiene que ver con cmo
piensa la realidad econmica de la Argentina. lvarez piensa en un modelo econmico
exportador de materias primas exitoso. Al mismo tiempo l es un testigo e intenta ser un
analista de la realidad poltica desde 1898, cuando empieza a escribir, hasta 1954 que es
cuando muere. Lo que me parece notable en l es una evolucin muy propia de los
intelectuales de la poca. No es su caso, pero muchos se inician en el anarquismo o en el
socialismo y terminan en el fascismo. l tiene una evolucin mucho ms moderada,
cuidadosa. Por ejemplo, el caso de Leopoldo Lugones sera la variante que va ms al
extremo porque parte de la forma ms a la izquierda del socialismo y pasa a un liberalismo,
a un autoritarismo muy fuerte y no termina en el fascismo pero tiene un cambio muy
abrupto. En cambio, lvarez no tiene una pertenencia muy radicalizada en su juventud. Se
presenta como si fuera un liberal muy fuerte, un liberal decimonnico y, podra decirse,
republicano.
Es republicano como su padre?
S, pero el padre es ms republicano que l. Juan lvarez escribe una biografa de su
padre y lo caracteriza como un republicano espaol que tiene un cierto grado de
radicalizacin fuerte, sobre todo en el tema del anticlericalismo. Frente a este ltimo
aspecto es que va moderndose Juan, y tambin antes que nada va moderando su
liberalismo. Cuando l ve el triunfo de Hiplito Yrigoyen como presidente de la Nacin
empieza a plantearse el tema de la democracia. Y dice: El liberalismo nos llev a la
democracia. La democracia es el voto enciclopdico, el voto del nmero, el poder de las
mayoras, el poder de aquellos que incluso pueden ser analfabetos y totalmente ineptos para
el poder. Entonces ya en la dcada del 20 empieza a cuestionar la democracia y toda la
Ley Senz Pea. No ve con buenos ojos a la democracia de masas. Y evoluciona al punto
de sentir en la dcada del 30 un fuerte anticomunismo. No es un fascista estrictamente sino
que tiene un anticomunismo autoritario en su pensamiento. Eso se nota cuando es
procurador general de la Nacin, y en algunos dictmenes que hizo en contra del estatuto de
la Universidad del Litoral. Pensaba que la universidad no deba tener el cogobierno de los
estudiantes porque vea que era un semillero subversivo. Los estudiantes tendran el
gobierno, se aliaran con los obreros y podran buscar un gobierno socialista, la revolucin
socialista. l lo plantea as y est preocupado por eso al final de los 20 e inicios de los 30.
Eso es lo que a l le preocupa, que haya una revolucin socialista en algn momento. Por
eso insiste con un planteamiento cada vez ms autocrtico. Sigue siendo republicano pero
cada vez ms autoritario. Es ms que nada anticomunista y claramente antipopulista.
Cmo fue que ocurri ese episodio con el peronismo?
Fue un episodio errtico que muestra muchas caractersticas de lvarez. Muestra a un
intelectual haciendo poltica sin saber que la est haciendo. A l lo nombra el ministro del
Interior Farrell para que arme un gabinete en el momento en que junto a balos lo meten
preso a Pern. Es un equvoco bastante complejo. lvarez cree que cumpliendo esa tarea va
a salvar a la patria de la guerra civil. No est muy claro, no tiene en claro qu es lo que est
pasando con Pern. S ve como el procurador general y parte de la Corte Suprema votan en
contra de todas las normas que Pern establece en el mbito de los tribunales de trabajo. l
est en contra de todo eso. Est en contra tambin de todas las polticas de intervencin del
Estado en la economa. Hay dictmenes muy claros en ese sentido. l tiene una actuacin
previa a la emergencia de Pern, y entrega la lista del gabinete que le pide Farrell el mismo
17 de octubre que Pern sale al balcn, est fechado y todo. Es una cosa muy llamativa.
Ms tarde, cuando le hacen juicio poltico y discuten con l, uno de los diputados peronistas
le dice: lvarez, usted no se dio cuenta que haba gente en las calles? Y l dice que no,
porque tiene una limitacin para ver algunas cosas. En ese sentido consideraba que la
poltica era una cuestin de voluntades populares. No ve que la democracia de masas era un
hecho que se haba instalado y que ya estaba. No lo ve. Los polticos conservadores
generalmente lo ven pero l no era un poltico. Incluso les pregunta a los diputados
peronistas que lo interrogan si pretendan que l apoyara al peronismo. Claramente ah,
lvarez no ve que hay gente en la calle que est pidiendo otra cosa. De hecho, lo que l
hizo qued totalmente borrado de la historia.
la Argentina?
Sus aportes ms que a la historia de las ideas polticas fue en la historiografa,
sin ser estrictamente historiador, en libros como Las guerras civiles argentinas
y la Historia de Rosario. La evolucin de sus ideas polticas, del liberalismo al
conservadurismo, me pareci un recorrido que poda darnos una aproximacin
a los cambios ideolgicos que se produjeron entre los intelectuales que fueron
testigos de la crisis del rgimen oligrquico, de los gobiernos radicales, el
conservadurismo y los cambios de los 30' y el surgimiento del peronismo.
Por qu Rosario y qu imaginarios acerca de lo nacional confluyen
ah?
Una de las hiptesis centrales del libro es que l mira todo lo que ocurre a nivel
nacional desde Rosario, un ejemplo exitoso, para l, del proyecto alberdiano de
un pas formado por inmigrantes emprendedores y trabajadores. El imaginario
es claramente cosmopolita y de reivindicacin de la iniciativa privada como
garanta del progreso.
Sobre el libro.
En este excelente estudio sobre el autor de El problema de Buenos Aires en la
Repblica Argentina, Juan lvarez, Mario Glck conjuga los recursos de dos
gneros historiogrficos: la biografa intelectual y la historia de las ideas.
Nacido en Gualeguaych y rosarino por adopcin, lvarez pertenece a la
misma generacin que Jos Ingenieros y Leopoldo Lugones, y a la misma
constelacin intelectual que Jos Mara Ramos Meja, Ernesto Quesada, Juan
Agustn Garca y Rodolfo Rivarola. Glck evoca aqu las varias facetas del
trayecto de lvarez: jurista, docente universitario, historiador. Con la
reconstruccin biogrfica, entreteje el examen crtico de la visin social y
poltica de este intelectual liberal a quien se debe el ms reconocido de los
textos clsicos del positivismo histrico en el pas, Las guerras civiles
argentinas.
Juan lvarez fue historiador, jurisconsulto y ensayista. Public libros, entre los
que se pueden citar Ensayo sobre la historia de Santa Fe, Estudios sobre las
guerras civiles argentinas, El problema de Buenos Aires en la Repblica
Argentina, Historia de Rosario y numerosos artculos, dicen las primeras lneas
de La Nacin imaginada desde una ciudad, el libro que Mario Glck comenz a
idear de la mano de su doctorado en Humanidades y Artes. Esa descripcin
encierra una espesura que Glck desmenuza en cada una de las pginas del
libro. El objetivo, llegar a dibujar el mapa de las ideas polticas de este
intelectual nacido en 1878. Pero hay otra frase, en este caso dicha por el propio
lvarez que hasta hoy habita en el discurso que enuncia a esta ciudad:
Rosario es hija de su propio esfuerzo. Ese valor, acuado en sus escritos a
finales de la dcada del 30, an impregna la identidad rosarina.
La tesis de lvarez que Glck expone a travs de su puntillosa y vasta
investigacin ubica a la ciudad como modelo para una Nacin que deba
concebirse como cosmopolita y republicana. Rosario es el modelo, el tipo
ideal, dice Gluck sobre la idea que sostiene lvarez, concepto que fue su norte
a pesar de su transformacin poltica, de liberal a conservador, con el paso de
los aos.
En dilogo con Ms, Glck ofrece un recorrido por las ideas de quien integr
gobiernos municipales, plante la creacin de una universidad para Rosario,
fund la biblioteca ms importante de la ciudad, fue procurador de la Nacin y
se construy como un intelectual reconocido a nivel nacional.
Por qu se destaca lvarez en el cielo historiogrfico?
En realidad, cuando l escriba no fue considerado por sus pares como un
historiador. Porque los historiadores eran Ricardo Levene, Emilio Ravignani,
todo el grupo de la Nueva Escuela Histrica. Ellos eran los historiadores
profesionales, y l mismo no se consideraba historiador. Lo que pasa es que l
plantea algunas puntos como, por ejemplo, la cuestin econmica en el fondo
de los acontecimientos histricos que sala un poco del marco de lo que era
habitual en esa poca. Y aparte con un anclaje sobre el presente, porque lo que
l planteaba era que haba que entender el pasado para encontrar algunas
cuestiones del presente. l buscaba en el pasado explicaciones para el
presente. No era estrictamente historia. l incluso en Historia de la Nacin
Argentina se ocup del tema econmico en particular.
Entonces puede decirse que ese fue su aporte. Su mirada hoy estara cerca
de la historia econmica.
Claro, l ac, en Rosario, era profesor de Economa. l presenta un
proyecto para que Rosario tenga su universidad, no lo logra pero luego cuando
se crea la Universidad del Litoral, con Santa Fe, Rosario y Entre Ros, tiene su
ctedra en lo que sera la Facultad de Ciencias Econmicas. No es un dato
menor porque ac no haba ninguna Facultad de Filosofa y Letras y lo que tena
que ver con las ciencias sociales estaba ah.
Llama la atencin que en una ciudad, aquella Rosario de fin del siglo XIX y
comienzos del XX, donde lo que privaba era lo comercial como valor, l
buscaba ser un intelectual. Eso demuestra que haba una voluntad de parte
de lvarez de conformarse como tal?
S, claramente. Creo que tambin tiene que ver, si se quiere, con una
cuestin de formacin familiar. El padre (Serafn) lo era. Haba intentado hacer
algunos negocios, pero no le fue muy bien. El capital de Juan lvarez, entonces,
termina siendo ser un profesional y un intelectual.
Y cmo logra insertarse en la elite local y luego a nivel nacional? l trabaja
para eso, promocionaba su propia produccin...