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ADORACIN EUCARSTICA
EXPOSICIN Y BENDICIN [1]

Siendo el pan una comida que nos sirve de


alimento y se conserva guardndole,
Jesucristo quiso quedarse en la tierra bajo
las especies de pan, no solo para servir de
alimento a las almas que lo reciben en la
sagrada Comunin, sino tambin para ser
conservado en el sagrario y hacerse
presente a nosotros, manifestandonos por
este eficacsimo medio el amor que nos
tiene.
San Alfonso M de Ligorio
Visitas al Santsimo Sacramento, 2
Quiere El, para el bien de las criaturas, que
su cuerpo, su alma y su divinidad se hallen
en todos los rincones del mundo, a fin de
que podamos hallarle cuantas veces lo
deseemos, y as en El hallemos toda suerte
de dicha y felicidad.
Santo Cura de Ars
Sermn sobre el Jueves Santo

En toda forma de culto a este Sacramento hay que tener en


cuenta que su intencin debe ser una mayor vivencia de la
celebracin eucarstica. Las visitas al Santsimo, las
exposiciones y bendiciones han de ser un momento para
profundizar en la gracia de la comunin, revisar nuestro
compromiso con la vida cristiana; la verificacin de cada uno
ante la Palabra del Evangelio, el asomarse al silencioso misterio
del Dios callado... Esta dimensin individual del tranquilo
silencio de la oracin, estando ante l en el amor, debe
impulsar a contrastar la verdad de la oracin, en el encuentro
de los hermanos, aprendiendo tambin a estar ante ellos en la
comunicacin fraternal.
LA EXPOSICIN
La exposicin y bendicin con el Santsimo Sacramento es un
acto comunitario en el que debe estar presente la celebracin
de la Palabra de Dios y el silencio contemplativo. La exposicin
eucarstica ayuda a reconocer en ella la maravillosa presencia
de Cristo o invita a la unin ms ntima con l, que adquiere su
culmen en la comunin Sacramental.
Habindose reunido el pueblo y, si parece oportuno,
habindose iniciado algn cntico, el ministro se acerca al altar.
Si el Sacramento no se reserva en el altar de la exposicin, el
ministro, con el pao de hombros lo trae del lugar de la
reserva, acompaado por aclitos o por fieles con velas
encendidas.
El copn o la custodia se colocar sobre el altar cubierto con
mantel; mas si la exposicin se prolonga durante algn tiempo,
y se hace con la custodia, se puede usar el manifestador,
colocado en un lugar ms alto, pero teniendo cuidado de que
no quede muy elevado ni distante. Si se hizo la exposicin con
la custodia, el ministro inciensa al Santsimo; luego se retira, si
la adoracin va a prolongarse algn tiempo.
Si la exposicin es solemne y prolongada, se consagrar la
hostia para la exposicin, en la Misa que antes se celebre, y se
colocar sobre l altar, en la custodia, despus de la comunin.
La Misa concluir con la oracin despus de la comunin,
omitiendo los ritos de la conclusin. Antes de retirarse del altar,
el sacerdote, si se cree oportuno, colocar la custodia y har la
incensacin.
LA ADORACIN
Durante el tiempo de la exposicin, se dirn oraciones, cantos
y lecturas, de tal suerte que los fieles, recogidos en oracin, se
dediquen exclusivamente a Cristo Seor.
Para alimentar una profunda oracin, se deben aprovechar las
lecturas de la sagrada Escritura, con la homila, o breves
exhortaciones, que promuevan un mayor aprecio del misterio
eucarstico. Es tambin conveniente que los fieles respondan a
la palabra de Dios, cantando. Se necesita que se guarde

piadoso silencio en momentos oportunos.


Ante el Santsimo Sacramento expuesto por largo tiempo, se
puede celebrar tambin alguna parte, especialmente las horas
ms importantes de la Liturgia de las Horas; por medio de esta
recitacin se prolonga a las distintas horas del da la alabanza y
la accin de gracias que se tributan a Dios en la celebracin de
la Misa, y las splicas de la Iglesia se dirigen a Cristo y por
Cristo al Padre, en nombre de todo el mundo.
O salutris Hstia
Quae caeli pandis stium.
Bella premunt hostlia;
Da robur fer auxilium.
Uni trinque Dmino
Sil sempitrna glria:
Qui vitam sine trmino,
Nobis donet in ptria.
Amen.

Oh saludable Hostia
Que abres la puerta del
cielo:
en los ataques del enemigo
danos fuerza,
concdenos tu auxilio.
Al Seor Uno y Trino
se atribuye eterna gloria:
y El, vida sin trmino
nos otorgue en la Patria.
Amn.

LA BENDICIN
Al final de la adoracin, el sacerdote o el dicono se acerca al
altar; hace genuflexin, se arrodilla y se incoa este himno u
otro cntico eucarstico:
Pange, lingua, glorisi
crporis mystrium,
sanguinisque pretisi,
quem in mundi prtium
fructus ventris genersi
Rex effdit gntium.
Nobis datus, ,nobis natus
ex intcta Vrgine,
et in mundo converstus,
sparso verbi smine,
sui moras incoltus
miro clausit rdine.
In suprmae nocte cenae
recmbens cum frtribus,
observta lege plene
cibis in leglibus,
cibum turbae duodnae
se dat suis mnibus.
Verbum caro pnem verum
verbo carnem fficit
fitque sanguis Christi
merum,
et, si sensus dficit,
ad firmndum cor sinrum
sola fides sfficit.

Canta, lengua, el misterio


del cuerpo glorioso
y de la sangre preciosa
que el Rey de las naciones,
fruto de un vientre
generoso,
derram como rescate del
mundo.
Nos fue dada, nos naci
de una Virgen sin mancilla;
y despus de pasar su vida
en el mundo,
una vez esparcida la semilla
de su palabra,
termin el tiempo de su
destierro
dando una admirable
disposicin.
En la noche de la ltima
cena,
recostado a la mesa con los
hermanos,
despus de observar
plenamente la ley
sobre la comida legal,

Tantum ergo sacramntum


venermur cernui,
et antquum documntum
novo cedat rtui;
praestet fides suplemntum
sensuum defctui.
Genitri Genitque
laus et iubiltio,
salus, honor, virtus quoque
sit et benedictio;
procednti ab utrque
comparsit laudtio. Amen.

se da con sus propias manos


como alimento para los
Doce.
El Verbo hecho carne
convierte con su palabra
el pan verdadero con su
carne,
y el vino puro se convierte
en la sangre de Cristo.
Y aunque fallen los sentidos,
baste slo la fe
para confirmar al corazn
recto en esa verdad.
Veneremos, pues, inclinados
tan gran Sacramento;
y la antigua figura
ceda el puesto al nuevo rito;
la fe supla
la incapacidad de los
sentidos.
Al Padre y al Hijo
sean dadas alabanza y
jbilo,
salud, honor, poder
y bendicin;
una gloria igual sea dada
al que de uno y de otro
procede. Amen.

Mientras tanto, arrodillado, el ministro inciensa el Santsimo


Sacramento, si la exposicin se hizo con la custodia.
V. Les diste pan del cielo. (T.P. Aleluya).
R. Que contiene en s todo deleite. (T.P. Aleluya).
Luego se pone en pie y dice:
Oremos.
Oh Dios, que en este admirable sacramento nos dejaste el
memorial de t Pasin, te pedimos nos concedas venerar de tal
modo los sagrados misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que
experimentemos constantemente el fruto de tu redencin. T
que vives y reinas por los siglos de los siglos.
R. Amen.
BENDICIN EUCARSTICA
Una vez que ha dicho la oracin, el sacerdote o el dicono toma
el pao de hombros, hace genuflexin, toma la custodia o el'
copn, y sin decir nada, traza con el Sacramento la seal de la

cruz sobre el pueblo. (A continuacin se pueden decir las


alabanzas de desagravio)
ALABANZAS DE DESAGRAVIO
Bendito
Bendito
Bendito
Bendito
Bendito
Bendita
Bendito
Bendito
Bendita
Bendita
Bendita
Bendito
Bendito
Bendito

sea
sea
sea
sea
sea
sea
sea
sea
sea
sea
sea
sea
sea
sea

Dios.
su santo Nombre.
Jesucristo, Dios y Hombre verdadero.
el Nombre de Jess.
su Sacratsimo Corazn.
su Preciossima Sangre.
Jess en el Santsimo Sacramento del Altar.
el Espritu Santo Parclito.
la excelsa Madre de Dios, Mara Santsima.
su Santa e Inmaculada Concepcin.
su gloriosa Asuncin.
el nombre de Mara Virgen y Madre.
San Jos, su castsimo esposo.
Dios en sus ngeles y en sus Santos.

LA RESERVA

Concluida la bendicin, el mismo sacerdote que imparti la


bendicin u otro sacerdote o dicono, reserva el Sacramento en
el tabernculo, y hace genuflexin, en tanto que el pueblo si
parece oportuno, puede hacer alguna aclamacin. Finalmente
el ministro se retira.

1. El texto reproducido aqu esta tomado del devocionario


Oraciones y Devociones del padre Jaime Socias y procede del
Ritual completo de los Sacramentos editado por Obra Nacional
de la Buena Prensa, Mxico, 1976. [Volver]

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