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PRIMERA UNIDAD
1.
Segn el historiador argentino Mariano Fain, el conflicto tuvo lugar en la primera mitad del siglo
XVII, entre los aos 1618 y 1648, de all la denominacin con la que se conoce esta guerra.
Inicialmente fue un conflicto de carcter religioso limitado al territorio del Sacro Imperio Romano
Germnico (Alemania) entre protestantes y catlicos. Pero en poco tiempo participaran los principales
Estados europeos de la poca: Francia, Inglaterra, Suecia, Rusia, Espaa y Dinamarca, entre otros. Es
considerada la primera gran guerra europea.
Pueden reconocerse tres momentos: El primero (1618-1625), cuando el conflicto tuvo carcter de
guerra cvico-religioso y slo fue una insurreccin de los checos contra su rey. El segundo (1625-1629),
cuando el conflicto se extendi en todo el territorio alemn y el tercero (1630-1648), cuando se transform en
una guerra en la que participaban la mayora de los reinos europeos.
Alemania, Austria y Espaa formaban un bloque y Francia, Suecia, Blgica, Dinamarca y Noruega,
el otro.
El conflicto se inici con un acontecimiento conocido como la defenestracin de Praga, que tuvo
lugar el 23 de mayo de 1618 en el reino de Bohemia, actual Checoslovaquia. ste era mayoritariamente
protestante, pero su rey, Fernando II (nieto de Fernando I, el hermano de Carlos V) era catlico. El rey, que
haba llegado al trono en 1617, aplic los principios del absolutismo en el plano religioso y puso fin a la
tolerancia religiosa, cerrando los templos protestantes. En consecuencia, el Palacio Real fue invadido y
algunos representantes reales, arrojados por las ventanas, salvando sus vidas porque cayeron sobre un basural
que amortigu la cada.
All comenz el conflicto, se organiz un gobierno provisional que desconoci la autoridad de
Fernando II y coron al calvinista Federico V, yerno de Jacobo I de Inglaterra.
Por su parte, Fernando II respondi con una represin terrible. Los principales lderes de la rebelin
fueron ejecutados; se confiscaron propiedades, muchas de las cuales se entregaron a catlicos extranjeros.
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en donde se reconoci expresamente la soberana de los Estados: son
sustituidos los poderes del Emperador y del Papa por un sistema de Estados
Soberanos que se reconocen entre s como iguales. Este tratado slo regul las
relaciones entre las potencias europeas de la poca. Surgieron los principios de
soberana absoluta y el de derecho a la guerra (ius ad bellum).
En la tercera etapa del DIP (siglo XIX a mediados del siglo XX) aparecen
las primeras manifestaciones de la comunidad internacional organizada. As, en
1815 se cre La Santa Alianza mediante un tratado firmado por los monarcas
de Austria, Rusia y Prusia. Acordaron como norma fundamental respetar los
preceptos de la santa religin, de la justicia y de la paz.
Posteriormente, en 1919, se firm un tratado de paz que puso trmino
oficialmente a la Primera Guerra Mundial: el Tratado de Versalles, tratado
que cre La Sociedad de Las Naciones (SDN), un esbozo de lo que ms
adelante ser la ONU. La SDN fue un organismo internacional cuyo principal
objetivo fue la solucin de los grandes conflictos o problemas internacionales y
en mantenimiento de la paz mundial. No obstante, esta organizacin no pudo
lograr este objetivo y se disolvi al estallar la Segunda Guerra Mundial.
La cuarta etapa, y actual del DIP (desde mediados del siglo XX hasta la
actualidad), se caracteriza porque la organizacin internacional gira en torno
de las Naciones Unidas. La Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) tuvo su
origen en un tratado denominado Carta de las Naciones Unidas firmado el
26 de junio de 1945, y que tiene por finalidad, entre otros, discutir los
diferentes problemas que surjan entre los Estados miembros, mantener la paz
y la seguridad internacional, lograr la solucin pacfica de controversias,
fomentar entre las naciones relaciones de amistad basadas en el respeto al
principio de la igualdad de derechos y al de la libre determinacin de los
pueblos y, particularmente fomentar el respeto a los derechos humanos y a las
libertades fundamentales de todos, sin hacer distincin por motivos de raza,
sexo, idioma o religin.
Con la ONU, surgen los organismos internacionales como sujetos del DIP
y, con esto, el DIP moderno.
Bohemia fue catolizada por la fuerza y se intent destruir a la nacin checa en un intento de germanizacin
absoluta de la regin.
Aunque la raz del conflicto puede identificarse en un hecho concreto -la Paz de Augsburgo de 1555podramos clasificar las causas de esta guerra en: religiosas y polticas.
Desde el punto de vista religioso, la guerra estaba asociada a la rivalidad existente entre los tres
cultos dominantes en la Alemania imperial: luterano, calvinista y catlico. Desde el punto de vista poltico, en
la lucha se dirima cul sera la potencia hegemnica en el continente europeo. Por su parte, el ya emperador
Fernando II procuraba convertir el Sacro Imperio Germnico en un imperio centralizado y hereditario
modificando su carcter electivo y con espacios de cierta autonoma local. Esto ltimo no slo sera resistido
adentro del Imperio, sino tambin por Francia y Suecia que teman el surgimiento de una gran potencia
lindera.
El conflicto concluy cuando el ejrcito franco-sueco se impuso sobre el bando enemigo en la batalla
de Sommerhausen. Tiempo despus, en 1648, la firma de la Paz de Wetsfalia concluy formalmente la guerra.
Consecuencias de la Guerra. En materia religiosa, se confirm el principio conocido como Cuius
regio, eius religio, es decir, de quien es la regin es la religin. En el mbito poltico, el Imperio Alemn
mantuvo su organizacin poltica federal y su monarqua electiva tal como lo era antes de la guerra. Francia se
apoder de importantes territorios antes en dominio de Alemania. Holanda y Suiza fueron reconocidos como
estados independientes. Francia alcanz el status de potencia ms importante del perodo. Se calcula que
murieron aproximadamente cuatro millones de personas.
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1.1.
LA SOCIEDAD INTERNACIONAL
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Esta nueva definicin indica que el objeto del DIP no consiste solamente
en las relaciones de los Estados entre s (en tiempos de paz y de guerra),, sino
tambin la de stos con ciertas entidades que, sin ser estados, tiene
personalidad internacional (ej.: Santa Sede, organismos internacionales como
la ONU, la OEA, etc.).
El fundamento principal del DIP es la funcin social. Esto implica que su
fin es lograr que todos los Estados convivan en armona, en estado de paz
(procurando no cambiarlo por el estado de guerra) y en donde todos tengan
garantizados sus derechos fundamentales. Para lograr esta funcin, se
establecen una serie de principios internacionales (la buena fe, la cooperacin
internacional, etc.).
1.2.1.
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la adhesin de los Estados a valores comunes. Hay muy pocas normas
imperativas. Ej. Normas sobre la igualdad soberana de los Estados.
1.3.
caractersticas
del
DIP
encontramos,
Excepcin: cuando se crean rganos dotados de poder de sancin y coaccin. Ej. La ONU.
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b. Concepto y caractersticas de la Sociedad Internacional
c. Conceptos tradicional y moderno del DIP
d. Cul es el fundamento principal del DIP?
e. Qu diferencia advierte entre el DIP y el Derecho Internacional Privado?
f. Qu diferencias advierte entre las normas de ius dispositivum y las
normas de ius cogens?
g. Existe consagracin positiva en el ordenamiento jurdico internacional
respecto de las normas de ius cogens?
h. Cules son las principales caractersticas del DIP?
i.