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Cuaresma 2004

Abrazados a la Cruz

Entrar en Cuaresma es inaugurar


un tiempo fuerte de penitencia y conversin...
aprovecha la oportunidad.
Entrar en Cuaresma es una llamada a salir de nosotros,
de nuestras casas, de nuestros prejuicios,
de nuestros intereses, gustos y comodidades...
sal de ti y ves hacia el otro.
Entrar en Cuaresma es afrontar la realidad personal
y dejarse juzgar por la Palabra de Dios...
descbrete, acptate, convirtete.
Entrar en Cuaresma es dejar poner nuestro corazn
en la sintona del corazn de Dios...
practica la com-pasin que hace hermanos.
Entrar en Cuaresma es vaciar nuestras manos,
saber renunciar a nuestras seguridades,
a aquello que nos esclaviza...
librate para poder abrazar.
Entrar en Cuaresma
es saber caminar con otros creyentes
que buscan a Dios
siguiendo a Jess en Espritu y en Verdad...
Buen camino, herman@!

Edita:
Franciscanos Conventuales (OFMConv.)
Departamento de Pastoral Juvenil y Vocacional
c/ Villa de Andorra, 13 50017 Zaragoza
pastoraljuvenil@pazybien.org www.pazybien.org
Coordinacin: scar Alonso
Diseo: Jos Luis Silvn

Padre bueno,
nos ponemos en tus manos al inicio de esta Cuaresma,
para que hagas de nosotros lo que t quieras
porque t sabes lo que ms nos conviene y necesitamos;
sea lo que sea, te damos las gracias
por este tiempo cargado de oportunidades,
de posibilidades de liberacin, de misericordia y de perdn,
por este tiempo de llamadas de atencin y de proyectos.
Queremos aceptar todo lo que venga de ti
con tal de que se cumpla en cada uno de nosotros,
en nuestras comunidades cristianas y en todas tus criaturas, tu voluntad.
No deseamos nada ms, Padre.
Te confiamos nuestro corazn y nuestras manos
y nos comprometemos a ayunar de nuestros excesos
que nos hacen tan insolidarios;
a orar para poder mirar la vida y las cosas ms all de nosotros mismos;
a hacer limosna, es decir, a gritar que nada es mo
porque lo nuestro es la fraternidad.
Padre, nos ponemos en tus manos sin medida,
con infinita confianza:
llvanos al desierto, acompaa nuestro discernimiento,
clmanos de esperanza, mustranos tu misericordia y acgenos sin reservas
porque T eres nuestro Padre. Amn

Oscar Alonso

Orientaciones para esta Cuaresma

Agradecidos, ilusionados y necesitados


comenzamos este tiempo cuaresmal.
Agradecidos porque se nos ofrece una
nueva oportunidad para crecer, para
entrar en nosotros, para discernir al pie
de la cruz cmo estamos y qu tipo de
discpulos enviados somos. Ilusionados
porque siempre que nos ponemos en
camino o que iniciamos una nueva etapa,
nos cargamos de esperanzas y miramos al
horizonte con nuevos ojos y muchos retos.
Necesitados porque nos reconocemos
inacabados, con demasiadas parcelas de
nuestra vida que aun requieren mucha
conversin; necesitados de perdn y
de mucha misericordia. As iniciamos
esta Cuaresma en la que queremos vivir,
trabajar, orar y celebrar bajo el lema
Manos que abrazan la cruz.
Y quien dice manos, dice vidas,
opciones, decisiones, personas, familias,
comunidades... que abrazan la cruz.
Abrazar la cruz... un estilo de vida, una
respuesta concreta y radical a una llamada
personal y liberadora, una opcin en la
que nos reconocemos y nos reconocen
apasionados por la vida y la esperanza
de todos, especialmente de los ms
necesitados.
Abrazar la cruz significa realizar
un ejercicio que parte de la renuncia,
de la desapropiacin y que culmina en
el abrazo. La penitencia, el ayuno y la
oracin a los que somos invitados en este
camino son mediaciones irrenunciables
para poder realizar este ejercicio de
renunciar a... para abrazar la cruz.
Ojal nuestras manos, con la ayuda del
Espritu, se liberen de todo aquello que
nos ata, nos esclaviza, nos hace enemigos
y as abracen la cruz, fuente de Vida y
Esperanza para todos.
Oscar Alonso

Se han multiplicado las


cruces. Hay cruces de todos los
tamaos y en todos los lugares,
cruces de madera y de metal, en
salones y escaparates, artsticas
y toscas, de adorno o como
signo de devocin. Y tambin
como estandartes y bandera de
enfrentamientos. La abundancia
de cruces ha desactivado la
fuerza explosiva de la Cruz
de Cristo como expresin del
poder abusivo de los hombres
y del amor gratuito hasta la
muerte. La cruz es la prueba de
fuego que discierne a vctimas
y victimarios, a crucificados y
crucificadores, a quienes estn
de un lado y del otro.
Hablar de crucificados y
poner la cruz como centro de
la Cuaresma no significa afn
masoquista y reductor. La cruz
es una realidad pblica y diaria
en la que se concentra el poder
que mata y el amor que salva.
Homiltica, 2003/2, pg.103

mircoles de ceniza
Tres
herramientas
y un talante
El evangelio de este mircoles de ceniza (Mt 6, 1-6.16-18) nos propone tres
herramientas para combatir con eficacia el mal del mundo; tres recursos para mantener
el tipo: la limosna, la oracin y el ayuno. La buena voluntad no basta si no ponemos en
juego estas mediaciones.
La oracin invita a mirar las cosas y la vida ms all de nosotros mismos, con los
ojos del Padre, colgados de l, como lo hizo Jess, seducido por el proyecto de
fraternidad de Dios, apasionado por su sueo de nueva humanidad;
el ayuno cultiva la sensibilidad y se convierte en una crtica y una apuesta,
como en la mejor tradicin proftica: critica nuestros excesos, que dejan sin
lo imprescindible a las mayoras del planeta y apuesta por una cultura de la
austeridad y la solidaridad, ms sobria y ecolgica;
la limosna grita en nosotros que nada es mo si lo nuestro es la fraternidad y
una vida de hijos.
Jess trabaj con estas herramientas y con ellas se fue abriendo camino en el
desierto de la vida. Pero, adems, las manej desde la humildad. Y ese fue su talante
y su habilidad: Cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace
tu derecha... cuando recis no seis como los hipcritas... cuando ayunis no andis
cabizbajos. Es decir, con el convencimiento de estar haciendo el mundo de Dios, y
no afirmando la propia justicia. Ese es el sacrificio que a Dios le gusta.
Cipriano Daz Marcos

Oramos al inicio de esta Cuaresma


Seor Jess: T que dijiste a los apstoles: Ven y sgueme. Hoy tambin
sentimos tu voz invitndonos a caminar. Danos fuerza para no desfallecer y
valenta para seguir tu camino. Querernos recorrerlo con nuestro esfuerzo y tu
evangelio. Acompaa y gua nuestros pasos, y haznos llegar juntos a la Pascua
de la luz y de la vida, de la verdad y la justicia, del amor y la amistad. Amn.

25 febrero

29 febrero

Jess volvi del Jordn, lleno de Espritu Santo; durante cuarenta das el Espritu lo fue
llevando por el desierto, mientras el diablo lo pona a prueba. Todo aquel tiempo estuvo sin
comer y al final sinti hambre. Entonces el diablo le dijo:
-Si eres Hijo de Dios, dile a esta piedra que se convierta en pan.
Jess le contest:
-Est escrito: No slo de pan vive el hombre.
Despus, llevndolo a una altura, e1 diablo le mostr en un instante todos los
reinos del mundo y le dijo:
-Te dar todo ese poder y esa gloria, porque me lo han dado a m y yo lo doy
a quien quiero; si me rindes homenaje, todo ser tuyo.
Jess le contest:
-Est escrito: Al Seor tu Dios adorars y a l slo prestars servicio.
Entonces lo llev a Jerusaln, lo puso en el alero del templo y le dijo:
-Si eres Hijo de Dios, trate de aqu abajo, porque est escrito:
Encargar a sus ngeles que cuiden de ti y te guarden, y
tambin: Te llevarn en volandas, para que tu pie no
tropiece con piedras.
Jess le contest:
-Est mandado: No tentars al Seor tu
Dios.
El diablo, acabadas las pruebas, se
march hasta su momento.
Lc 4, 1-13

Primer Domingo

29 febrero

En este primer domingo de cuaresma, vemos un


Jess que se enfrenta a las tentaciones del desierto.
No era fcil salir victorioso. El pueblo de Israel no
lo logr, comenz a crear dolos y plantearse su
relacin con Yahv de una manera alejada de l.
Pero Jess no acta as, Jess no se deja vencer por
los demonios de este mundo.
A lo mejor esta experiencia de Israel la ests
pasando ahora: la desolacin, la desgana, el
cansancio, las ganas y ansias de salir corriendo
hacia delante o de dejarlo todo y salir corriendo
en otra direccin a la que caminas Son tentaciones
cotidianas en tu vida de cristiano, y todo ello vivido
en el gran desierto de tu ciudad.
Analiza tu situacin desde tu vida diaria
poniendo nombre a las dificultades (tentaciones)
que impiden vivir de una manera coherente y
responsable tu compromiso de cristiano. Date
cuenta de esas dificultades, sin angustias, sin
derrotismos, sino desde la presencia del Seor
que te quiere ayudar a cambiar. l no va a obrar
el cambio si t no le echas una mano. Elige
cambiar, elige convertir esas tentaciones en va
de crecimiento, de madurez, de compromiso de
ejemplo para los dems, como Jess que se fue a
predicar el Evangelio.
Francisco Sinovas

1 marzo

Nuestros desiertos

Martn

Cuando amamos, nos gusta estar juntos,


y cuando estamos juntos, nos gusta hablar.
Cuando amamos resulta molesto tener siempre mucha gente alrededor.
Cuando amamos, nos gusta escuchar al otro, solo,
sin otras voces que nos estorben.
Por eso los que aman a Dios han amado siempre el desierto;
Y por eso, a los que le aman, Dios no puede negrselo.
Y estoy seguro, Dios mo, de que me amas
y de que en esta vida tan saturada,
atrapado por todos los lados por la familia,
los amigos y todos los dems,
no puede faltarme ese desierto en el que se te encuentra.
Nunca vamos al desierto sin atravesar muchas cosas,
sin estar fatigados por un largo camino,
sin apartar la mirada de su horizonte de siempre.
Los desiertos se ganan, no se regalan.
Los desiertos de nuestra vida
no se los arrancamos al secreto de nuestras horas humanas
ms que violentando nuestras costumbres, nuestras perezas.
No se trata de aprender a perder el tiempo.
Hay que aprender a estar solo
cada vez que la vida nos reserva una pausa.
Y la vida est llena de pausas que podemos descubrir o malgastar.
Pues as estamos hechos,
y no podemos preferirte sin un pequeo combate:
Haz, Seor, que entre en el desierto
pese a todas mis debilidades.
Acompame y permanece siempre conmigo.
Amn
Cfr. Madelaine Delbrl, La alegra de creer, pg.99

2 marzo

Naci llorando, como nacen todos los nios. Pero al llanto de Martn se le adelant el
de su madre. En el quinto mes de embarazo, su marido se larg de casa sin explicaciones.
El llanto de Miriam era un llanto y era una espada; buscaba la causa de una decisin que
no comprenda, pero buscaba en balde. Martn naci con los mimos sucios de una madre
desnutrida para los afectos. Sus brazos eran demasiado frgiles para sostener toda la
demanda de ternura del recin nacido. Martn viva en su cuna, en la habitacin amarilla,
con un cuadro de Pinocho y un televisor. A Martn le fascinaba el televisor. Su primer ao
fue el ms determinante de su vida. Mientras Miriam manchaba la alfombra de su cuarto
con la ceniza de los cigarrillos y se la oa toser, Martn abra los ojos al mundo gracias
al televisor. All estaba todo: el hombre del tiempo, John Wayne, los terremotos, el hiphop, la aprobacin de los Presupuestos del Estado, los rinocerontes en libertad, el ndice
Dow Jones... Las imgenes le provocaban toda la alegra que su madre haba olvidado.
Las imgenes le ensearon a rerse. Su madre no le despertaba por la maana, ni le daba
la mano para ir al colegio. El autobs lo recoga a las siete en punto y l se las compona
para llegar desayunado y con los pantalones limpios.
De lejos, todo iba bien; era Martn Rodrguez Vilela, se sentaba en el puesto tres de
la fila dos, un autntico felino de las matemticas. Pero de cerca daba miedo: todos
procuraban evitarlo, porque destilaba un componente de enajenacin que asustaba.
No es que fuera agresivo; ms bien lo contrario, en su debilidad haba un escondido
desconocimiento para las relaciones humanas. El da que Martn se enamor fue el ms
triste de su vida. Saba que Roco era la chica que le rondaba, la que nunca hua de l
como de un apestado, la chica de las sonrisas diferentes. Pero Martn era incapaz de
mostrar sus cartas, porque ni siquiera saba quin era. Roco lo abandon con tristeza y l
volvi al silencio de las matemticas.
Cuando su madre muri, Martn no derram una sola lgrima; nadie llora la muerte
de los desconocidos. A los cuarenta aos, cuando pidi su primera manta para dormir en
la calle Martn... Martn no saba nada de su padre. Slo se acordaba de los padres que
haba visto por televisin. Entonces par a la primera persona que se le cruz por la calle
y le pregunt: Por favor, dnde puedo encontrar a mi padre?
entresacado de
Javier Alonso Sandoica
Alfa y Omega (8/01/2004)

Hay cruces casi inevitables...

3 marzo

ciertas edades,
ciertos climas,
ciertos trabajos,
ciertos caracteres,
ciertas convivencias,
ciertas palabras,
ciertos silencios,
ciertos momentos,
ciertos...
Y uno debe asumirlas.

Superar la tentacin

4 marzo

En algn lugar he ledo que hace unos aos la BBC rod una pelcula
sobre Jess en Tierra Santa y tuvieron muchas dificultades para filmar
las tentaciones de Jess. Por fin decidieron describirlo como una
sombra en la arena y me resulta muy til esta imagen para reconocer las
tentaciones, que son tambin como una sombra. Muchas veces me he
visto muy acompaado por ella, sin rostro, sin ruidos, sin forma definida,
formando parte de mi caminar ordinario o incluso hacindose sombra
amiga, pero sombra al fin y al cabo. Es capaz de hacerte comer piedras
en lugar de panes, sin que te des cuenta hasta despus de haberlas
comido; es capaz de hacerte pensar que lanzarte al vaco es una solucin
y cuando ests en el suelo rematarte... y he aprendido que slo se
pueden superar cogidos de la mano del Espritu; slo se pueden superar
adentrndose en territorios (desiertos) en los que la sombra no pueda
desaparecer para conocerla bien, aprender cmo se mueve, dejar que
camine a nuestro lado; slo as se puede ser libre para abrazar a Cristo
en la cruz y no a su sombra

Oracin
Seor, s que no puedo hacer nada
para aadir o quitar un solo segundo a mi vida;
s que hay borrascas y anticiclones
aunque yo prefiera siempre justo lo contrario;
s que podra tener un trabajo mejor
pero tengo el trabajo que tengo;
s que el carcter de algunas personas a veces me supera;
s que hay convivencias que no entiendo;
s que hay palabras que borrara para siempre del diccionario;
s que hay silencios que duelen
y momentos por los que me gustara no tener que pasar nunca...
S, Seor, que hay muchas cosas en mi vida
que son inevitables y que debo asumirlas;
tantos desiertos por los que debo pasar
para crecer en fidelidad a tu Evangelio!
Dame la fuerza necesaria
para hacer de la experiencia del DESIERTO
una oportunidad para conocerme ms a mi mismo
y adherirme ms a ti;
dame la fuerza necesaria
para abrazar las cruces casi inevitables,
asumirlas y crecer con ellas. Amn
Oscar Alonso

Oracin
Seor Jess, t fuiste tentado, seguramente fuiste tentado
muchas veces, repetidas veces. El consuelo, el valor... lo
encontraste fuera de ti mismo. Te mantuviste firme en tus
convicciones a pesar de todo. Hoy me siento muy consolado
por ti, por lo que t has vivido, y te siento enteramente
solidario en mi tentacin, te siento cercano, a mi lado, dentro
de m, dndome fuerza, impulso y valor para decir a la sombra:
mrchate.
Seor de mi vida, te necesito y quiero que mi corazn lo
repita sin cansarse, necesito la compaa de tu Espritu. Te
necesito para perseverar en la hora de la prueba y aceptar con
valenta que la sombra forma parte de mi vida. Te necesito
para resistir en la tentacin y no huir de ella, sino para hacerle
frente en tu nombre y ser capaz de expulsarla de mi corazn,
de mi pensamiento. Te necesito para permanecer firme en mis
convicciones a pesar de la resistencia del sistema en el que
vivimos. Te necesito para perseverar en el encuentro contigo y,
al encontrarte, darte un abrazo. Te necesito... siempre. Amn
Roberto Freire

5 marzo

En tu desierto, Seor

Mara, llvanos t de la mano

Vivo, Seor, en mi desierto de angustias y miserias.


Vivo, Seor, en mi desierto de infidelidades.
Vivo, Seor, en mi desierto de penas e historias que me atan.
Vivo, Seor, en un desierto en el que me cuesta trabajo escuchar tu voz.
Librame y escucha mi voz que te llama.
Librame y scame de mi Egipto.
Librame y abre mis ojos para buscarte.
Librame y tindeme tu mano fuerte.
Librame y condceme a tu desierto, Seor.
En tu desierto, Seor, quiero vivir de otra cosa que no es pan.
En tu desierto, Seor, quiero ser fiel a tu Palabra.
En tu desierto, Seor, quiero caminar dndote la mano.
En tu desierto, Seor, quiero dar frutos y
hacer que de m manen amor y misericordia.
En tu desierto, Seor, s que encontrar tu Vida,
s que encontrar mi vida.
Entrar en tu desierto, Seor.
Me despojar de todo lo que me oprime.
Dejar que me hables y me seduzcas.
Porque quiero hacerme fuerte en ti.
Porque quiero en tu desierto, Seor,
tener las manos disponibles
para abrazar tu Cruz.
Susana Lpez

Seor de los desiertos,


hiciste del hombre un hermano con las manos sin nada.
Y del hermano forjaste un pueblo
y en medio del pueblo plantaste tu tienda como morada.
Le diste el pan bien repartido;
le diste el agua, y sus labios bebieron un tus palmas.
Le hablaste, Amigo, con los ojos, la boca, sin palabras,
al corazn endurecido y arrancaste su costra hecha plegaria.
Has hecho al hombre palabra tuya,
has hecho al hombre de pan de hogaza,
has hecho al hombre de luz de hermano,
has hecho al hombre de fuentes puras
con ritmo libre de agua escapada.
Mara: T has vivido el ritmo de Dios,
y en tu marcha, has sabido marcar cada paso
con la fuerza del agua, del pan, del hermano y la palabra.
Como lluvia, ha cado en tus manos,
y has bebido la Vida en el Agua,
has comido la Carne en el Pan,
has sabido guardar la Palabra,
y tus ojos han visto en el hombre
al hermano que es pueblo en la marcha.
Mara, nuestro xodo es duro:
nuestro pan ya no es pan;
nuestra agua sabe a barro y no arranca la sed
que llevamos clavada en el alma;
nuestra voz est ronca
y el silencio es soledad para el hermano
que espera de la voz amiga la llamada.
Mara, cada hombre camina solo
y el desierto, sin el ritmo de Dios, nos cansa.
Llvanos t de la mano,
guanos t en nuestra marcha.
Composicin de fr. Juan C. Blanco
a partir de textos de MAZARIEGOS,
Santa Mara de la liberacin, pp. 66 67.

6 marzo

7 marzo

Unos ocho das despus de este discurso cogi a Pedro, a Juan y a Santiago
y subi a la montaa a orar. Mientras oraba, el aspecto de su rostro cambi, y sus
vestidos refulgan de blancos. De pronto, dos hombres conversaban con l: eran
Moiss y Elas, que aparecieron resplandecientes y hablaban de su xodo, que
iba a completar en Jerusaln. Pedro y sus compaeros se caan de sueo; pero se
espabilaron, y vieron su gloria y a los dos hombres que estaban con l. Mientras
stos se alejaban, dijo Pedro a Jess:
-Maestro, viene muy bien que estemos aqu nosotros; podramos hacer tres
chozas: una para ti, otra para Moiss y otra para Elas.
No saba lo que deca. Mientras hablaba se form una nube que los cubri. Al
entrar en la nube se asustaron. Y sali de la nube una voz que deca:
-ste es mi Hijo, el Elegido. Escuchadlo.
Cuando ces la voz, Jess estaba solo. Los discpulos guardaron el secreto y, por
el momento, no contaron a nadie lo que haban visto.

Lc 9, 28-36

7 marzo

Segundo Domingo
Todos nos quedamos maravillados en una noche
estrellada, en un amanecer o atardecer, en un
paisaje natural lleno de vida
Tambin es cierto que cuando algo sobrepasa
nuestras capacidades quedamos atnitos, sin poder
explicarlo o manifestarlo verbalmente, y, si lo
hacemos, lo hacemos ms o menos.
Pero en nuestro mundo, nos hemos
acostumbrado a nos ver esas pequeas maravillas
y hemos pasado a fijarnos en milagros que pasen
las lneas de lo meramente natural; queremos
lo espectacular, queremos actos de magia, un
atardecer o una noche estrellada ya no nos dice
nada.
Cundo seremos capaces de saber que la
maravilla del amor de Dios, su rostro transfigurado,
se muestra en esas personas que saben decir
siempre s ante los retos actuales del cristianismo.
Ahora mismo debemos hacernos la pregunta de
si realmente contemplando lo maravilloso del rostro
de Cristo, me puedo quedar con una actitud slo
de contemplacin o de mero espectador, queriendo
hacer mi tiendita para sentirme cmodo y bien
y no ver lo que significa el contemplar el rostro
de Cristo y querer el compromiso de llevarle a los
dems.
Francisco Sinovas

Discernimiento

8 marzo

Un momento especial para Brasil

Para estar contigo

Nos encontramos con un pas de 180 millones de habitantes,


donde, 50 millones, pasa hambre. Un pas que despus de 350 aos de
esclavitud contina marginando a la poblacin negra (ms de la mitad
del pas) y continan existiendo situaciones de esclavitud.

Se encargaron bien de hacerles saber que ellos eran inferiores


durante la poca colonial y dividieron el color de la piel en mil y
una tonalidades, de manera que hay negros, pardos claros, pardos
oscuros, morenos,... y as un milln. Todo para diferenciarlos de los
blancos. Ahora, el trabajo de aquellos que luchan por la igualdad de
razas, el mayor esfuerzo, lo ponen en devolver la autoestima a los
descendientes afro. Una cosa que te impresiona mucho es que en las
7 u 8 telenovelas que cada da puedes ver, en ninguna sale ni un solo
negro si no es para servir una mesa o ser chofer de una familia rica.
No hay ni una telenovela donde un negro se enamore de una negra,
sea un amor imposible y despus de 560 captulos, termine con un
beso de ellos dos en una playa y juntos para siempre. Sin contar con
el dao que hizo, la Iglesia Catlica, bautizando a todo ser viviente
sin preguntar ni de que religin era cada uno, ni respetando la cultura
religiosa del afro. Aqu, la gente es muy crtica.
De los indgenas, para que vamos a hablar. El exterminio de pueblos
enteros se lleva a cabo cada vez que el hombre blanco, decide que quiere
una tierra para l porque all hay algo que le interesa.
El problema de los sin tierras, es otro junto con el debate de la reforma
agraria. Consiste en la reparticin de las tierras, que ahora est en manos de
latifundistas y la mayora de la gente que slo quiere un trocito para cultivar y
dar de comer a su familia, no puede. Eso le est costando al Seor Lula, sudor y
sangre.
Por un lado, la Iglesia est haciendo mucho en algunos aspectos. As, la
pastoral das crianzas (nios) se ha extendido por todo el pas y hacen un trabajo
maravilloso. Se encargan de formar agentes de salud dentro de las mismas
comunidades para ayudar a las familias con la educacin, la alimentacin... de los
nios. Les ensean la medicacin contra las diarreas (a hacer el suero casero), les
ensean el valor de los alimentos, ayudan a las madres con la educacin para
adultos, control del nio sano, ...un montn de cosas. Lo mejor es que parte de
las comunidades, as el trabajo se perpetua en el tiempo.
Creo que Brasil est viviendo un momento especial y nosotros damos
gracias a Dios por estar aqu para compartirlo con ellos.
Besos a todos y juntos en la oracin.

Para estar contigo,


me libero de mi alforja (mis preocupaciones);
me quito las gafas (mis visiones);
olvido mi agenda (mis negocios);
guardo la pluma en el bolsillo (mis planes);
arrincono el reloj (mi horario);
me despojo de mi ropa (mis ambiciones);
me desprendo de mis joyas (mis vanidades);
renuncio a mi anillo (mis compromisos);
me quito los zapatos (mis ansias de huida);
dejo, tambin, mis llaves (mi seguridad)
para estar slo contigo,
el nico verdadero Dios.
Y, despus de estar contigo...
Tomo las llaves, para poder abrir tus puertas.
Me calzo los zapatos, para andar por tus caminos.
Me coloco el anillo, para comprometerme contigo.
Me adorno con las joyas, para asistir a tu fiesta.
Me visto la ropa, para salir a tu amplio mundo.
Recupero mi reloj, para vivir al comps de tu tiempo.
Cojo mi pluma, para escribir tus pensamientos.
Recobro la agenda, para no olvidar tus citas conmigo,
mis citas contigo, a lo que soy muy propenso.
Me pongo las gafas, para poder ver el mundo a tu modo.
Y cargo con mi alforja, para llevar y sembrar tus promesas.

Ulibarri, Fl.

Manolo y Paula, Laicos Misioneros en Brasil


Antena Misionera (enero 2004)

9 marzo

En cuaresma oramos cantando

10 marzo

Tuyo soy
Yo no soy nada y del polvo nac,
pero t me amas y moriste por m.
Ante la cruz slo puedo exclamar:
Tuyo soy, tuyo soy.
Toma mis manos, te pido,
toma mis labios, te amo,
toma mi vida, oh Padre,
tuyo soy, tuyo soy.
Cuando de rodillas te miro, oh Jess,
veo tu grandeza y mi pequeez.
Qu puedo darte yo? slo mi ser.
Tuyo soy, tuyo soy.

Oracin
Seor, toma mis manos,
haz que se liberen de todas sus ataduras,
haz dejen de ser algo intil;
vulvelas generosas,
que sean unas manos que acogen,
unas manos que abrazan la cruz.
Seor, toma mis labios,
que dejen de pronunciar falsas promesas
y que de ellos surjan palabras de vida.
Seor, toma mi vida,
es todo lo que te puedo ofrecer:
la pongo en tus manos.
Seor, desde lo profundo de mi corazn
slo puedo gritar que soy tuyo,
que soy tu hijo y que T eres mi Padre
en quien confo.
Amn.
Vernica Pinilla

Escuchar

11 marzo

pero es sin huir de la sombra como mejor se puede apreciar la luz, anticipando
las posibilidades que esta tiene me gusta imaginar que un foco permite que
me concentre en algo concreto para tomar decisiones sobre ello, por ejemplo,
cuando intuyo una vocacin, una llamada de Dios. En estos momentos es
importante retirarse a un lugar apartado y orar, esperando que se ilumine
nuestra vida, esperando que el pequeo foco de luz inicial se haga ms
y ms grande hasta llenarlo todo de unidad y sentido. Pero antes ser
necesario buscar la voluntad de Dios, con la clave fundamental de
aprender a escuchar su voz y entender su lenguaje. Restaurar la
memoria en un intento de reconocer cmo Dios sale al paso de la
vida, de aprender a distinguir su voz de otras voces parecidas,
de escuchar y entender a Dios. Y luego volver a casa sin
escandalizarse por las dificultades, por los rechazos, por las
tribulaciones y perseverar en el clima de la alabanza sabiendo
que no se nos pide solucionar todos los problemas, sino ser
signo de una iniciativa gratuita, fiel, poderosa, paciente,
exigente y misericordiosa al llegar, podremos estrechar
la cruz con nuestros brazos y con mayor libertad

Oracin
Seor Jess, no he reparado
siempre en el riesgo que supone
seguirte en la entrega de la fe, la
intemperie que produce, la sensacin
de desasimiento y, muchas veces,
de soledad ante la misin del Reino.
Sin embargo, llamaste a algunos
para la aventura de subir contigo a
la montaa sin saber a dnde ibais.
Jess, el riesgo me hace dudar, aunque
tambin me motiva.
No me importa que el viento sea
contrario, no me preocupa que la
montaa sea alta, porque s que t
ests ah y eso me basta...
Roberto Freire

Carta de Mara a un joven

12 marzo

En una nube, Seor


Estoy aqu, Seor, cerca de ti, pero no te veo.
Estoy aqu, Seor, a tu lado, pero no te pienso.
Estoy aqu, Seor, casi tocndote, pero no te siento.
Estoy aqu, en una nube, Seor.
Y es que me recorre un escalofro;
es que estoy lleno de incertidumbre;
es que me asusto y no s que hacer;
porque no s dnde ests, no s cmo encontrarte,
porque no s quin eres ni de qu modo buscarte.
Quiz no te escuche,
Quiz no descifre tus seales;
Quiz me parezca todo tan difcil
Quiz no quiera verte, pensarte ni sentirte
Quiz est a gusto aqu, en una nube, Seor.
En la nube, Seor, dame claridad para caminar firme en ti
y reconocer tus signos.
En la nube, Seor, dame valor para afrontar lo que cada da
pones en mi paso.
En la nube, Seor, dame entrega para alabarte
y hacerte vida en mi vida.
En la nube, Seor, dame decisin,
para abrir mis manos a tu Cruz.

13 marzo

Querido hijo:
Dios, tu padre, me pide que te escriba unas lneas. Est preocupado porque te ve
demasiado obsesionado por conseguir las cosas que te ofrece la sociedad y pasas de l.
El mundo te dice que hay que mirar las cosas desde arriba, porque slo el que tiene
dinero, fama y poder es feliz. Sin embargo, l quiere que te recuerde que mi Hijo, tu
hermano Jess, naci ac abajo, entre la gente sencilla, humilde y pobre, y desde
abajo comenz a construir el Reino de Dios con la nica fuerza del amor.
Vulvete hacia Dios, lo necesitas; tienes que hablarle, escucharle, sentirte cerca
de l en la oracin. Ya vers: l no defrauda nunca. Te har comprender que,
cuanto ms te olvides de ti mismo y vivas para los dems, ms feliz sers, porque
estars ms lleno de l. Te olvidars de las cosas que la sociedad de consumo
te ofrece y, cuando tengas que usarlas, lo hars sin rendirles el corazn,
porque tu corazn le pertenece a otro y tu tesoro est lleno de otra clase de
riquezas. Sentirs que tu vida se llena de sentido. Trabajars por hacer un
mundo mejor hasta consumir tus fuerzas. Y al final, cuando veas que la
labor te sobrepasa, entenders que ests trabajando en la obra de Dios,
y que t slo eres un obrero en ella, incapaz de entenderla del todo
y de terminarla por completo, pero seguro de que algn da se
acabar gracias al esfuerzo de otra mucha gente, que como t,
decidi hacer caso a Dios y hacer lo que l les peda.
El camino es difcil, pero no es imposible. Te lo digo yo,
que lo segu la primera. Me dirs yo lo tuve fcil por ser
la Madre de Jess. No es cierto: yo tambin tuve que
buscar constantemente la voluntad de Dios. Desde
que le dije que s, anduve en bsqueda y en
inquietud constantes. A m tambin me cost
aprender a ver las cosas desde Dios. Me cost
reconocer a su Hijo en el pesebre y, sobre
todo, en la cruz. Hasta que comprend
que el arma de Dios es el amor y que no
hay mayor amor que dar la vida por los
dems.
Hijo, hazme caso. Vers cmo as es
como realmente se es feliz. Un beso.
Mara, tu madre.

MISIN JOVEN, mayo 2001, p. 38/6.


Adaptacin de fr. Juan C. Blanco.
Susana Lpez

Tercer Domingo

14 marzo

En aquel momento se presentaron algunos a contar a Jess que Pilato


haba mezclado la sangre de unos galileos con la de las vctimas que ofrecan.
Jess les contest:
-Pensis que esos galileos eran ms pecadores que los dems, porque
acabaron as? Os digo que no; y si no os enmendis, todos vosotros pereceris
tambin. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Silo,
pensis que eran ms culpables que los dems habitantes de Jerusaln? Os
digo que no; y, si no os enmendis, todos vosotros pereceris tambin.
Y aadi esta parbola:
Un hombre tena una higuera plantada en su via, fue a buscar higos y no
encontr. Entonces dijo al viador:
-Ya ves: tres aos llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera y no lo
encuentro. Crtala. Para qu, adems, va a esquilmar el terreno?
Pero el viador le contest:
-Seor, djala todava este ao; entretanto, yo cavar
y le echar estircol; si en adelante diera fruto..., si
no, la cortas.

Lc 13, 1-9

Hoy Cristo desenmascara una preocupacin


presente en muchos hombres de nuestro tiempo. Y es la
preocupacin de pensar que los sufrimientos de la vida
tienen que ver con la amistad o enemistad con Dios.
Cuando todo va bien y no hay grandes angustias o
desconsuelos, creemos que estamos en paz y amistad
con Dios. Y puede ser que realmente no suframos
grandes ahogos y a la vez estemos con Dios, pero
Cristo nos muestra que no es as la forma de verlo.
Acaso los miles de personas que mueren en
los atentados padecieron de esa forma porque
eran ms pecadores que nosotros? Por supuesto
que no, pues Dios no es un legislador injusto que
castiga a quienes pecan. Mejor es preocuparnos
por nuestra propia conversin y dejar de juzgar
a los dems por lo que les pasa en la vida: Que
si este vecino se fue a la banca rota porque no
daba limosna o que si al otro se le dividi la
familia porque no iba a misa o al de ms all
se le muri un hijo porque deca blasfemias.
Dejemos de calcular cmo estn los dems
ante Dios e interesmonos ms por nuestra
propia conversin. Los acontecimientos
dolorosos de la vida no son la clave para
ver la relacin de Dios con nuestro prjimo.
Por ello, dirijamos hacia Dios nuestra vida
y preocupmonos ms por nuestra propia
conversin.

Francisco Sinovas

14 marzo

15 marzo

Danos otra oportunidad!


Danos, Seor, otra oportunidad!,
otra posibilidad de convertirnos,
otra ocasin de empezar de nuevo.
Ya s que hay das en que tienes motivos
para desesperar de nuestra tierra.
Hace ya veinte siglos que tu Palabra se hizo carne:
veinte siglos en los que no has dejado de gritamos:
Convertos y creed la Buena Noticia!
Y nosotros seguimos agredindonos y hacindonos sufrir mutuamente,
inventando armas cada vez ms perfectas para matarnos unos a otros,
explotando las riquezas de la tierra sin ser capaces de compartirlas,
dejando que millones de seres humanos mueran de hambre,
ignorando la soledad de nuestro vecino...
Ms de veinte siglos llevas t enviando a cada generacin
profetas que griten en nuestro desierto:
Dad frutos que den fe de vuestra conversin!.
Y nada parece cambiar bajo el sol...
S muy bien, Seor, que tendras razones de sobra
para impacientarte y montar en clera...
Pero escucha el clamor de tu Hijo Jess,
la oracin de todos los santos, los de ayer y los de hoy,
que te piden una nueva oportunidad para salvar a nuestra pobre tierra:
Padre, t que eres lento a la clera y rico en amor,
ten piedad de tu pueblo; s paciente un ao ms!
M. Hubaut: Orar las parbolas, Sal Terrae p.117

Un sacerdote con los enfermos

16 marzo

Treinta aos de amistad y de fe


compartida me unen a las gentes
que viven y se comprometen en la
Frater. Mi vocacin primero, y mi
sacerdocio despus, han estado
vinculados a los proyectos y
actividades concretas de este
movimiento evangelizador
que trata de vivir la fe
comprometido con el mundo
del dolor y del sufrimiento
humano, que encierra la
experiencia de enfermedad o
limitacin fsica...
La gente de la Frater
somos personas afectadas
por graves limitaciones fsicas,
o por graves enfermedades crnicas
que condicionan terriblemente los ms mnimos
detalles de la existencia. Somos gentes que dan la cara a la muerte: contagiados, no por
las muchas y diversas enfermedades con las que nos hemos acostumbrado a funcionar,
sino por la fuerza del amor, la fuerza de la fragilidad..., que brota de los que viven, sufren
y gozan con fe.
En la Fraternidad aprendemos a sufrir y a curar, a llorar con serenidad y esperanza, a
morir un poco cada da, sin amargura ni desesperacin; y sobre todo a vivir con dignidad,
en pie, con la camilla a cuestas (Mt 9, 6), pero en camino. Una alegra misteriosa hace
fuerte nuestra debilidad y nos conduce a intuir que la misericordia y el amor llenan la
tierra de hermosas posibilidades, de justicia y de salud. La Fraternidad nos hace, tambin,
un poco profetas, para gritar frente a la injusticia y la arrogancia de los fuertes y los
poderosos, frente al dolor y la marginacin de una espiritualidad superficial y cmoda:
el dolor y el sufrimiento humano no es querido por Dios, y slo puede ser cristiano en
la medida en que se sufre como consecuencia de una opcin que, por amor, te lleva a
asumir la suerte de tu hermano, la persecucin o la muerte, siguiendo las huellas de
Cristo, que pas por la Cruz por amor a los pobres. La expresin: Es la voluntad de Dios,
utilizada como recurso fcil frente a la enfermedad incurable o la discapacidad fsica,
a poco que se tenga sentido comn y sensibilidad bblica, ser utilizada para apuntar
precisamente todo lo contrario: es voluntad de Dios que el hombre sea feliz, que se
realice plenamente, que luche contra el mal, que acompae solidariamente a los que
sufren, con sagrado silencio, con respeto al dolor de las personas y al misterio de la
fragilidad humana.

Jose Mara Marn Sevilla


Alfa y Omega (8/1/2004)

17 marzo

Hay cruces como de temporada...


cruces de Adviento,
cruces de Cuaresma,
cruces de Semana Santa,
cruces de entierro y funeral,
cruces de ayuno y abstinencia,
cruces de ante-examen,
cruces de Casa de Ejercicios,
cruces de Campaa en favor de...,
cruces de...
No me fo mucho de esas cruces.

Esperanza

18 marzo

Cuando todo parece perdido, Dios est presente. La cuaresma es un


tiempo bonito que nos ayuda a renovar la esperanza y para ello recibimos
la herramienta de la austeridad, de la sencillez, de la libertad de tantos y
tantos condicionantes que se apoderan de nuestras vidas hasta secarnos. A
veces nos quedamos tan secos que nos morimos. En otras ocasiones, alguien
est dispuesto a interceder por nosotros, a cavar a nuestro alrededor, a sanar
nuestras races, a echarnos una mano y hacer que demos nuestro mejor
fruto Es una suerte vivir as, porque la aparente inutilidad de las cosas, la
aparente inutilidad de los tiempos sin flores ni frutos, esconde una vida hasta
el ltimo instante y, an despus de muerto, un tronco seco puede hacer una
buena lumbre que ilumine y d calor a todos los de casa. La cruz de Jess
tambin estaba hecha de un tronco seco, intil, dispuesto para un abrazo de
amor definitivo entre ambos, Jess y el tronco seco, el abrazo de dar la vida y
de producir una esperanza que no se ha terminado y que sostiene a cuantos
caminamos en esta vida.

Oracin
Seor, si hay algo que tengo claro en mi vida,
es que quiero seguirte.
Pero he de reconocer
que muchas veces el camino no es fcil:
Necesito que me recuerden varias veces
durante las cuatro semanas de Adviento que ests por llegar...
Necesito que me ayuden a ser consciente
de que seguirte implica pasar cuarenta das de desierto como t hiciste...
Necesito que me laven los pies, que me preparen un trozo de madera
con el que parezca que estoy abrazando tu cruz,
necesito msica y fiesta para sentir la verdadera alegra de tu Resurreccin...
Necesito que me inviten a no cenar una noche
para concienciarme de que muchos de tus hijos
siguen muriendo de hambre...
Necesito vivir un gran problema
para darme cuenta de que un examen no es el fin del mundo...
Necesito que hagan unas convivencias
para poder hacer un hueco y encontrarme contigo...
Haz, Seor, que todo esto
no se convierta en cruces de desconfianza.
Que sea capaz de esperarte
con mi corazn y mis manos rebosantes de ESPERANZA,
que sea capaz de salir a tu encuentro por mi mismo,
sin que sea necesario que los dems me empujen a ello. Amn
Beatriz de Len Ruiz
Vanesa Lpez Gmez

Oracin
Caminar hacia ti, Dios, es una experiencia nica en
la vida, aunque nos encontremos con momentos de
dificultad, porque puedo descubrir a tu lado que
no hay nada, nada, nada, que pueda separarme
de tu amor. Siempre ests t ah, llamando
constantemente, tendiendo tu mano
constantemente, abriendo tu corazn
constantemente.
Padre Bueno, esto lo creo as y eso
me da la certeza de que t ests con
nosotros, conmigo, y no hay nada tan
fuerte que est contra m y me pueda
derribar si estoy contigo.
Lo mejor de todo, lo mejor que me
ha sucedido en la vida es el regalo de
Cristo que t me has dado, la fe en
l, la pasin por l, el amor que me
atrae irresistiblemente hacia l en este
seguimiento emprendido.
Pase lo que pase, que me pase
contigo, Seor. Un abrazo. Amn
Roberto Freire

19 marzo

En la espera, Seor
Tantas veces, Seor, te hablo y te digo: Aqu estoy.
Tantas veces, Seor, soy el primero en salir al paso
cuando hablan de nosotros, los cristianos;
tantas veces, Seor, intento seguirte desde mis circunstancias
Pero miro a mi alrededor y veo que algo falla
y pronto me desanimo;
tardo poco en vencerme y en cubrir mi rostro;
tardo poco en pensar que no soy capaz de cambiar nada,
y que mi trabajo, mi esfuerzo por mostrarte a los otros, es escaso.
Quiero ser, Seor, como un nio,
que mira con ilusin todo lo que le rodea,
que arriesga por aquello en lo que cree,
que camina con confianza si alguien le tiende la mano
y que siempre, siempre, ms o menos tiempo, sabe esperar.
Por eso, Seor:
en la espera, convirteme a la vida;
en la espera, acaba con los lmites que me desesperan;
en la espera, aydame a desbordar esperanza;
en la espera, Seor, quiero abrazar tu Cruz, esperanza de todos.
Susana Lpez

Parbola de la mujer de los ojos claros


Una tarde, la Mujer se dirigi a la fuente, y el sendero por el que cada da caminaba,
se hizo estrecho y oscuro. Alguien, una extraa luz, le dijo que precisamente era aquel el
verdadero camino que llevaba a la fuente.
- Pero cmo? Si yo no conozco este camino; si siempre march por el otro?
- Pero ahora no basta esa agua ni esa fuente; tu familia crecer, y el agua de ese
pobre cntaro slo llegara a engaar su sed. Sigue este otro camino: all descubrirs la
Fuente que saciar a todos.
Y empez a caminar. Y se hizo de noche. Y Ella, asustada, se puso a llorar, desesperada.
Pero la extraa luz la iba guiando; y sigui... Hasta que un da, la extraa luz, que ya en
algunas ocasiones pareci nublarse, se apag. Ella no poda creer que la oscuridad reinara
para siempre, y sentada al borde del camino, esper... Bien poco le quedaba ya en las
alforjas! Ella lo guard celosamente hasta que llegara de nuevo la luz. Estaba segura de
que regresara!
Oy unos pasos. Cargado con un fardo de miseria, vena un peregrino. Al pasar junto
a ella, se detuvo y la mir. Los dos se unieron en su pobreza. Pero, mientras la Mujer
esperaba lo que nunca dud, el peregrino lloraba destrozado, porque aquel camino no
le llevaba a ninguna parte. Su fardo de miseria era lo nico que tena y la esperanza, la
ltima de sus prdidas. De repente, la extraa luz que haba iluminado el interior de la
Mujer, volvi. Ahora inundaba su ser entero, y sus ojos, hasta entonces negros como el
azabache, se hicieron resplandecientes como el mismo sol. El peregrino la mir, extasiado.
Y en su pobre fardo, se obr el milagro: unas alforjas llenas y un cntaro que se iba
llenando poco a poco del agua que sala del cntaro de la Mujer. Y la Mujer ahora ya de
los ojos claros y el peregrino saciado, se unieron en el camino hacia la Fuente eterna.
Detrs de ste, llegaron ms peregrinos. El cntaro de la Mujer no se acababa: todos
beban, entusiasmados con su agua. Aquellos ojos claros les guiaban y ellos seguan el
camino oscuro en espera, como Ella, de la Fuente que no se agotaba. Los peregrinos
hablaban lenguas distintas y sus vestidos eran reflejo de los lugares lejanos de donde
procedan. Pero all, en el camino, siguiendo a la Mujer, todos se unieron,
pues todos tenan la misma esperanza: encontrar la Fuente. Y siguieron
caminando, comiendo de la misma alforja, bebiendo del mismo
cntaro,... y la Mujer siempre delante, iluminando el camino con
la luz de sus ojos claros.
Adaptacin de fr. Juan C. Blanco de
Parbola de la mujer y el peregrino MOLINS, M. V.,
Mara peregrina de la fe, pp. 69 71

20 marzo

21 marzo

Cuarto Domingo
Recaudadores v descredos solan acercarse en masa para escucharlo. Los fariseos
y los letrados lo criticaban diciendo:
-se acoge a descredos y come con ellos (...). Entonces les propuso Jess esta
parbola:
Un hombre tena dos hijos; el menor le dijo a su padre: -Padre, dame la parte de la
fortuna que me toca.
El padre les reparti los bienes. No mucho despus, el hijo menor, juntando todo
lo suyo, emigr a un pas lejano, y all derroch su fortuna viviendo como un perdido.
Cuando se lo haba gastado todo, vino un hambre terrible en aquella tierra y empez
l a pasar necesidad. Fue entonces y se puso al servicio de uno de los naturales
de aquel pas, que lo mand a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas de
llenarse el estmago de las algarrobas que coman los cerdos, pues nadie le daba de
comer. Recapacitando entonces, se dijo:
-Cuntos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras yo estoy
aqu murindome de hambre. Voy a volver a casa de mi padre y le voy a decir: Padre,
he ofendido a Dios y te he ofendido a ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo; trtame
como a uno de tus jornaleros.
Entonces se puso en camino para casa de su padre. Su padre lo vio de lejos y se
enterneci; sali corriendo, se le ech al cuello y lo cubri de besos. El hijo empez:
-Padre, he ofendido a Dios y te he ofendido a ti; ya no merezco llamarme hijo
tuyo.
Pero el padre les mand a los criados:
-Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un anillo en el dedo y
sandalias en los pies; traed el ternero cebado y matadlo; celebremos un banquete,
porque este hijo mo se haba muerto y ha vuelto a vivir; se haba perdido y se le ha
encontrado.
Y empezaron el banquete.
El hijo mayor estaba en el campo. A la vuelta, cerca ya de la casa, oy la msica y
el baile; llam a uno de los mozos y le pregunt qu pasaba. ste le contest:
-Ha vuelto tu hermano, y tu padre ha mandado matar el ternero cebado, porque
ha recobrado a su hijo sano y salvo.
l se indign y se neg a entrar; pero el padre sali e intent persuadirlo. El hijo
replic:
-Mira: a m, en tantos aos como te sirvo sin desobedecer nunca una orden tuya,
jams me has dado un cabrito para comrmelo con mis amigos; y cuando ha venido
ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, matas para l el ternero
cebado.
El padre le respondi:
-Hijo mo si t ests siempre conmigo y todo lo mo es tuyo! Adems, haba que
hacer fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo se haba muerto y ha vuelto a
vivir, se haba perdido y lo hemos encontrado.

Lc 15, 1-3, 11-32

Dejar la casa paterna significa mucho ms que alejarse de un lugar en un


momento determinado: significa negar la realidad espiritual de nuestra pertenencia
a Dios. Cuando vamos a nuestro aire, hemos tenido la experiencia de que todo va de
maravilla. No tenemos a nadie que nos diga lo que tenemos que hacer, contamos
con los amigos, msica, aventuras en tierras lejanas, etc. Pero puede ser que
actuamos as porque no vemos que nos estamos engaando, que eso que vivimos
no es real y que no nos est haciendo crecer como personas; no nos percatamos de
que los fundamentos de nuestra vida no estn en aquellos lugares lejanos, sino en
nuestra casa paterna.
Nosotros tambin somos hijos prdigos cada vez que pedimos la herencia a
Dios para alejarnos de l. Somos hijos prdigos cada vez que buscamos el amor
donde no podemos encontrarlo. No es fcil recorrer el camino de la vida sin la
ayuda de un Padre que nos ame, nos
comprenda y nos anime.
Uno de los grandes
retos de la vida espiritual
consiste precisamente en
reconocernos pecadores
delante de Dios y pedirle
su misericordia. Porque
la historia que hoy nos
narra el evangelio no
es una simple novela
entre muchas otras.
Es la historia de cada
una de nuestras
vidas llamadas a
reconciliarnos con el
Padre. l nos espera
con los brazos
abiertos para
darnos de nuevo
su amor.

Francisco Sinovas

Misericordia

21 marzo

22 marzo

De nuevo hoy
por primera vez

Tantos aos trabajando en tu hacienda,


conversando contigo y comiendo a tu mesa
como uno ms de la familia, y no s nada de ti.
No conozco los surcos de tu rostro
ni recuerdo el timbre de tu voz.
No s todava el color de tus ojos
ni he aprendido el ritmo de tu corazn. Ay!
Eres todava como un recin llegado
siendo tan cotidiano y tan cercano.
Tan nuevo y sin estrenar
como si hubiera estrechado por primera vez,
hoy, tu mano,
cuando he sentido
la pasin turbadora y serena,
ahora mismo, de tu compaa.
Tantos aos trabajando en tu hacienda
y comiendo a tu mesa,
y eres nuevo todava para m,
Dios mo.
Loidi, P.

Las dos vidas de Andrs


Andrs Pineda tiene 18 aos y ya ha vivido dos vidas, por lo menos. Nio de
la calle en Colombia, la primera acab a los 11 aos, con ms errores y aventuras
que muchas otras vidas. Entonces su suerte cambi y su voluntad hizo el resto.
Las primeras imgenes de mi infancia estn relacionadas con el maltrato que nos
daba mi padre, ha explicado durante una breve visita a Madrid. Mi padre era
alcohlico. Golpeaba a mi madre y ms de una vez a nosotros, los ocho hijos. Tres
de los chicos, con Ivn al frente, decidimos desafiarlo huyendo de casa. Andrs
tena 5 aos.
En la calle no hay ms oportunidad que sobrevivir, recuerda. Pedan limosna o
robaban, y l, el ms pequeo, se limitaba a ayudar. Ivn, adems, le ense a leer.
Me marc la actitud de la sociedad. Conoc los dos extremos: la gente solidaria y
los que nos consideraban escoria.
Los enemigos de los nios eran los adalides de la limpieza social. Buscaban
liquidarnos. La polica, con la aprobacin del vecindario, haca redadas y nos
llevaba a naves alejadas. Nos ordenaban que nos quitramos la ropa y nos lanzaban
agua con mangueras a presin. Luego nos soltaban en cualquier descampado.
Un polica los detuvo, Ivn escap y Andrs pas a depender de Bienestar
Social. Tal como le haba aleccionado su hermano, Andrs se cambi el nombre y
solicit depender de una organizacin que trata de sacar adelante a chavales de la
calle, Paz y Cooperacin, ahora conocida como Nios de Papel.
En Nios de Papel he encontrado afecto, sta es mi familia. Vive en la casa que
acoge a los chicos mayores y est a punto de salir de la institucin. Dentro de seis
meses obtendr la independencia, dice. Su prxima cita ser matricularse en la
colombiana Universidad Industrial de Santander.
Inmaculada de la Fuente El Pas (2/1/2004)

23 marzo

24 marzo

Padre, vuelvo a ti
Querido Padre, cansado vuelvo a ti;
haz que conozca el don de tu amistad
vivir por siempre el gozo del perdn
y en tu presencia tu fiesta celebrar.
Pongo en tus manos mis culpas, oh Seor,
estoy seguro de que eres siempre fiel;
dame la fuerza para poder andar
buscando en todo hacer tu voluntad.

En cuaresma
oramos cantando

Padre, yo busco tu amor;


Padre, vuelvo a ti.
Mira que tu hijo soy,
Padre vuelvo a ti.

Misericordia

25 marzo

La cuaresma nos invita a reflexionar sobre el bien que a todos nos hace en la vida
un gesto de misericordia, misericordia como actores o misericordia contemplada como
espectadores, pero slo con el tiempo te das cuenta de que son as las cosas sostener
una mano, escuchar a un amigo o a un enemigo, querer y dejarse querer... En el entierro
de un sacerdote diocesano de Zamora escuch decir a una de sus catequistas: gracias,
Flix, siempre amigo de tus amigos y de tus enemigos. Cunta misericordia contenida
en tan pocas palabras. Pero slo con el tiempo te das cuenta de que las cosas son as.
La cuaresma nos invita a reflexionar sobre nuestros sentimientos de misericordia tantas
veces ocultada en nombre de la justicia, como si no tuviramos derecho a sentir. La
cuaresma nos invita a no apresurarla o forzarla, porque no podemos dar nada que no
tengamos primero. Pero slo con el tiempo te das cuenta de que as son las cosas.

Lo reconozco, a veces olvid


que eres mi Padre y que a mi lado ests,
que soy tu hijo y me aceptas como soy;
slo me pides: vive en sinceridad
Quiero sentirte cercano a m, Seor;
or tu voz que me habla al corazn;
sentirme libre desde tu libertad,
ser signo vivo de la fraternidad.

Oracin
Padre, es verdad que yo busco tu amor pero...
Cuntas veces olvido que ests a mi lado?
Cuntas veces olvido que me aceptas como soy?
Cuntas veces olvido que eres mi Padre?
Cuntas veces olvido que soy tu hijo?
Cuntas veces prefiero la comodidad de mi vida?
Cuntas veces prefiero vivir sin la sinceridad que T me pides?
Cuntas veces prefiero afirmar que estoy cansado?
Cuntas veces prefiero no escuchar tu voz?
A veces, mis olvidos y mis preferencias
hacen que mi vida resulte vaca,
por eso, Padre, hoy vuelvo a Ti.
Acgeme y dame fuerza
para seguir caminando.
Aydame a hacer tu voluntad
y a ser fiel a tu Palabra. Amn

Vernica Pinilla

Oracin

Hoy, a la puerta del colegio que hay al lado de casa he presenciado un encuentro. He
visto a un nio que se reencontraba con sus padres. Venan de un largo viaje, venan de
adoptar a un hermano para su hijo y al verlos solt su cartera y se lanz a su encuentro
sin fijarse en las escaleras, sus padres soltaron sus abrigos e hicieron lo mismo sin
importarles nada As de libre quiero ir yo a tu encuentro, Dios mo, en esta cuaresma,
libre y dispuesto para el abrazo de la ms grande experiencia de la vida, para el abrazo de
tu misericordia. Se me encoge el corazn slo de pensarlo y, sencillamente, slo puedo
decir que eres lo ms importante que me ha pasado en la vida. Amn

Roberto Freire

26 marzo

En tu casa, Seor
Padre, no dejo de pedirte cuentas y me largo de tu casa.
Padre, no dejo de abandonerte y malgastar tu riqueza.
Padre, no dejo de buscar dependencias
que cumplen slo con mi ley.
Y T lo acoges con cario y sin protestas.
Y T esperas con ternura porque soy hijo tuyo.
Y T me muestras con alegra tu nica ley.
Y T, Padre mo, derrochas en m misericordia.
Me levantar, mi Dios, no te dejar.
Me levantar, mi Dios, quiero renacer.
Me levantar, mi Dios, estar contigo.
Me levantar, mi Dios, volver a ti.
Porque en tu casa, Seor, me aceptas como soy.
Porque en tu casa, Seor, me amas sin lmites.
Porque en tu casa, Seor, me llamas hijo.
Porque en tu casa, Seor, abres tus brazos
y me acoges con bondad.

Susana Lpez

27 marzo

Un s
como el de Mara
El s de Mara es:
UN S PERMANENTE: pues dijo s
y nunca se volvi a atrs.
UN S GOZOSO, dicho en positivo,
no contrariado, ni angustiado.
UN S GRATUITO, pues nada pide a cambio.
UN S HUMILDE, no desde la autosuficiencia,
sino desde la pequeez y la pobreza.
UN S LIBRE, dicho desde la lucidez y el amor,
y no desde el miedo o la imposicin.
UN S RESPONSABLE, bien consciente,
bien pensado y decidido,
aceptando las consecuencias.
UN S CONFIADO, porque pone su fuerza en Dios.
UN S CREYENTE, fruto de la fe; un s al misterio.
UN S ENAMORADO, como el de una novia,
porque Dios es todo su amor.
UN S MATERNAL, con entraas y anhelo de madre,
abierto a la ternura y la misericordia.
UN S DE PLENITUD, porque no es el s de una persona
sino el s de todas las personas:
el s de todos los pobres de Dios,
los que slo confan en l,
los que todo lo esperan de l;
el s de todos los creyentes,
el s de todos los profetas que obedecen
y se entregan y cantan al mundo nuevo,
el s de todos los mrtires
que ponen su vida en Dios hasta el fin.
UN S ENTREGADO, pues pone toda su vida en manos del Padre.
UN S REPARADOR, por todos los noes pronunciados,
por todas las rupturas con Dios.
Mara, aydanos a decir s.
MISIN JOVEN, mayo 2001, p. 39
Adaptacin de fr. Juan C. Blanco

28 marzo

Acogida
Jess se retir al monte de los Olivos. Al amanecer se
present de nuevo en el templo; acudi el pueblo en masa; l se
sent y se puso a ensearles. Los letrados y fariseos le trajeron
a una mujer sorprendida en adulterio, la pusieron en medio y le
preguntaron:
-Maestro, a esta mujer le han sorprendido en flagrante
adulterio; la Ley de Moiss nos manda apedrear a las adlteras;
t qu dices?
Le preguntaban esto con mala idea, para tener de qu
acusarlo. Jess se inclin y se puso a hacer dibujos con el
dedo en el suelo.
Como insistan en la pregunta, se incorpor y les dijo:
-A ver, el que no tenga pecado, que le tire la primera piedra.
Volvi a inclinarse y sigui escribiendo en la tierra.
Al or aquello se fueron saliendo uno a uno, empezando
por los ms viejos, y l se qued solo con la mujer, que
segua all delante. Se incorpor y le pregunt:
-Dnde estn los otros? Ninguno te ha condenado?
Contest ella:
-Ninguno, Seor:
Jess le dijo:
-Pues tampoco yo te condeno. Vete y en adelante no vuelvas
a pecar.
Jn 8, 1-11

La verdadera grandeza es poder decir: Yo te acojo; y en esta


escena se encuentra el contraste entre el fro ejecutor de la ley
en el cual podemos identificarnos nosotros, los hombres-, y el
verdadero ofendido, que es Dios, el Seor de todo...
Hagamos de esta escena una cuestin personal. S
amar olvidando los errores de los dems? Soy capaz de
acoger incondicionalmente y perdonar? Ocurre que
pido a Dios que me acoja siempre, pero soy incapaz
de acoger a los que viven en mi entorno?
Jess se hace cargo de nuestros pecados,
de nuestras intransigencias, de nuestra
inconstancia. Lo hace sin abrir la boca,
como un cordero llevado al matadero.
Cuntas veces nos convertimos en
jueces, pensando que podemos
lanzar la primera piedra sobre las
debilidades de los que nos rodean,
olvidando las veces que Jess
nos ha dicho al odo: Ve y no
peques ms!

Quinto
Domingo

Francisco Sinovas

28 marzo

En busca de una
oportunidad

29 marzo

30 marzo

Sentada en un banco del patio de la escuela de


hostelera, Hind, de 25 aos, espera su turno para ser
entrevistada por una empresa espaola de restauracin.
Que por qu me quiero ir a Espaa?. Tengo un
empleo en Marraquech, en una escuela de hostelera, en
el que gano 225 euros mensuales y pago 90 de alquiler.
Me gustara matricularme en la filial marroqu de una
escuela de turismo francesa, pero cuesta 4.500 euros. Es
un sueo inalcanzable.
Hanane, de 30 aos, en el lmite de edad para ser
contratada, ha renunciado a un empleo de teleoperadora
en Rabat, con una nmina de 315 euros, para poder
acudir a la entrevista de trabajo. Aceptar ese puesto
conllevaba empezar siguiendo asiduamente una
formacin y no poda ausentarme ni unas horas,
afirma. He preferido venir aqu, aun arriesgndome a
volver al paro si no apruebo.
No slo estamos aqu porque aspiramos a un sueldo
correcto, resalta Mohamed, de 26 aos, cocinero en
un restaurante oriental de Rabat. Yo he venido porque
estoy harto de trabajar 13 horas al da y siete das a la
semana, sin apenas vacaciones, por tan solo 162 euros.
Hind quiere aprender gestin, pero otros jvenes
esperan ser contratados para poder matricularse en una
universidad espaola, aunque sea a distancia...
Cruzar el Estrecho ser, para los jvenes aprobados,
iniciar una nueva vida. Estamos esperanzados pero
tambin asustados, reconoce Hanane quien, como
la mayora de los candidatos, nunca ha salido de
Marruecos e ignora casi todo del vecino pese a que
habla correctamente el castellano. Aunque slo sea de
odas, Francia es el pas que mejor conocen.
Sabe que los espaoles, a juzgar por los sondeos de
opinin, tienen mal concepto de los marroques? No
me diga, responde Hind. Habr que demostrarles que
estn equivocados, subraya Hanane, y todos los dems
aspirantes a emigrar secundan su respuesta.

Tus dibujos en el suelo


Tus dibujos en el suelo
han tenido un efecto sorprendente:
el crculo moralista y acusador se ha roto
y, a solas contigo, por primera vez,
me he sentido libre.
Tus dibujos en el suelo
han sido el primer espejo no engaoso
que me ha hecho ver mi rostro triste,
mi ser pobre y vacilante,
mis miedos de siempre.
Tus dibujos en el suelo
han creado un silencio penetrante,
pues han puesto al descubierto
la trgica parodia que vivimos
cuando nos creemos diferentes.
Tus dibujos en el suelo
me han devuelto la dignidad perdida,
cuando tu dedo suave y firme,
con el polvo de siempre y mis lgrimas perdidas,
ha plasmado mi nuevo rostro sonriente.
Despus te has incorporado,
serenamente has mirado mis ojos,
me has besado como nadie
y has dicho al aire: Vete y vive; ya sabes.
Y yo no me he atrevido a abrazarte.
Pero llevo tus dibujos del suelo
tatuados en mi piel para siempre.
Ulibarri, Fl.

EL Pas Ignacio Cembrero,


ltima pgina (2/2/04)

31 marzo

Hay cruces que


te atrapan

Acogida
Estamos al final de la cuaresma y tenemos delante de nosotros una escena
inigualable. Jess escribe en la arena del suelo mientras escucha acusaciones, insultos y
amenazas.. No hace gran cosa, no discute, no juzga ni a los acusadores ni a la mujer, no
seala a nadie, sencillamente escribe en la arena del suelo. El Evangelio deja la escena
abierta y se me antoja que la mujer se levanta en un gesto de dignidad recuperada, con
el miedo a ser mirada por todos disipado, con la cabeza erguida y el corazn ensanchado
por las palabras escuchadas: tampoco yo te condeno. La cuaresma nos invita a hacer
este ejercicio de libertad personal y comn que nos hace crecer como individuos y como
iglesia: tampoco yo te condeno. Y la escena me recuerda aquellas palabras de Francisco
de Ass: que no haya en el mundo hermano que, por mucho que hubiere pecado, se aleje
jams de ti despus de haber contemplado tus ojos sin haber
obtenido tu misericordia, si es que la busca. Y, si no
busca misericordia, pregntale t si la quiere

te atrapa la droga,
te atrapa el placer,
te atrapa la pasin,
te atrapa el dinero,
te atrapa el juego,
te atrapa el falso amor,
te atrapa la envidia,
le atrapa el poder,
te atrapa la fama
te atrapan...
Huyo de este tipo de cruces.

Oracin

Oracin
Seor, aydame a discernir lo que quieres para mi,
a acoger el proyecto de vida que me tienes preparado:
Que no necesite evadirme de la realidad
con dosis equvocas de euforia,
que slo me llevan a caer en la ms profunda depresin...
Que no me ciegue con falsas pasiones,
que s que slo me permiten disfrutar un instante
y se esfuman sin darme ms que un placer momentneo...
Que no me haga esclavo de creer que el dinero es lo ms importante,
el dueo absoluto de la vida y la felicidad del hombre...
Que no caiga en el error de intentar manejar la vida de la gente,
como si de un juego se tratara
o de vivir como si mi propia vida fuera un simple juego de nios...
Que no me obceque en buscar el Amor fuera de ti,
ya que por mucho que lo intente, slo en ti est el Amor verdadero...
Que no busque compararme con los dems,
sino que busque mi propia identidad
y sepa conformarme y ser feliz con ella...
Seor, dame la fuerza necesaria
para huir de estas cruces
y haz que sepa ACOGER tu plan para mi. Amn

1 abril

Cuando miro a Francisco de Ass


en ese cuadro que est abrazndote,
Jess, en la cruz, siento que es un gesto
tan humano por parte de ambos en un
trance tan complicado!
...Gracias, Jess por este gesto tan
humano, tan carnal, tan fraterno Seor, en
este camino de seguirte s que hay muchas
ocasiones que tampoco yo tendr dnde
reclinar la cabeza, pero s tambin, Jess,
que podr ir a los brazos de nuestro Padre y
all depositar mis pensamientos y pensarlos
de nuevo sin mscaras, sin justificaciones,
sin prisas y sin temores Slo as voy
haciendo camino en este seguimiento que
me has dado, sin detenerme demasiado,
porque mi meta, mi morada definitiva est
al final de la ruta T, Padre, eres mi rumbo
mejor; t, Jess, eres mi seal mejor; t,
Espritu Santo, eres mi fuerza mejor para
seguir adelante, desde el bautismo Amn
Beatriz de Len Ruiz
Vanesa Lpez Gmez

Roberto Freire

2 abril

En tus brazos, Seor

Junto a la Cruz con Mara


Junto a la cruz de Jess estaban su madre, la hermana de su madre, Mara la mujer
de Cleofs, y Mara Magdalena. Jess, al ver a su madre y, junto a ella, al discpulo que l
tanto quera, dijo a su madre: Mujer, ah tienes a tu hijo. Despus dijo al discpulo: Ah
tienes a tu madre. Y desde aquel momento, el discpulo la acogi como suya (Cfr. Jn 19,
2527).

S que muchas veces estrecho mis brazos


a alguien sin demasiadas ganas.
S que muchas veces tenso mis brazos
y no acojo a quien mandas en tu nombre.
S que muchas veces prefiero abrazarme a m mismo
y satisfacer mis necesidades no autnticas.
En mi corazn siento que as no te encuentro.
En mi corazn siento que as no te muestro.
En mi corazn siento que as yo te condeno.
En mi corazn siento que as yo me peco.
Desde lo ms profundo, quiero abrir los ojos.
Desde lo ms profundo, quiero abrir mis manos.
Desde lo ms profundo, quiero abrir mi mente.
Desde lo ms profundo, quiero abrir mi corazn
y acogerte a ti, mi Dios.
En tus brazos, Seor, acgeme y ensame.
En tus brazos, Seor, acgeme y limpia mi culpa.
En tus brazos, Seor, acgeme y
dame un corazn misericordioso.
Dame tus brazos, Seor,
y aydame a levantarme.

Susana Lpez

Dame, Seor,
la alegra de descubrir a tu madre
y tomarla como ma.
Dame, Seor,
la alegra de estar a la espera de tu palabra.
como lo estuvo ella.
Dame, Seor,
la finura de acoger y hacer vida tu palabra
como tu madre la acogi y vivi.
Dame, Seor,
ojos de sorpresa para contemplar
y descubrir tu presencia
en la debilidad de la vida.
Dame, Seor,
fe para conocerte y servirte
en la gente que me rodea.
Dame, Seor,
manos para acogerte y tratarte
en mis amigos y amigas
como Mara te acogi
y te abraz a Ti.

MARA DE NAZARET, MADRE DE LA IGLESIA


Delegacin Diocesana de PJ del Arzobispado de Sevilla, p. 8

3 abril

4 abril

Domingo de Ramos
Jess iba hacia Jerusaln, marchando a la cabeza. Al acercarse a Betfg y Betania,
junto al monte que llaman de los Olivos, mand a dos de sus discpulos dicindoles:
-Id a esa aldea de enfrente: al entrar encontraris un borrico atado en el que nadie
se ha montado nunca. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta por qu razn lo
desatis, contestadle que el Seor lo necesita.
Ellos fueron y encontraron lo que les haba dicho. Mientras desataban el borrico, los
dueos les preguntaron:
-Por qu desatis el borrico? Contestaron ellos:
-El Seor lo necesita.
Se lo llevaron a Jess, aparejaron el burro con sus mantos y ayudaron a Jess a
montarse. Segn iba l avanzando, alfombraban el camino con los mantos. Cuando ya se
acercaba, en la bajada del monte de los Olivos, los discpulos en masa, entusiasmados, se
pusieron a alabar a Dios a gritos por todos los milagros que haban visto, diciendo:
-Bendito el que viene en nombre del Seor! Del cielo paz y a Dios gloria!
De entre la gente, unos fariseos le dijeron: -Maestro, reprende a tus discpulos.
l replic:
-Os digo que si stos se callan gritarn las piedras. Al acercarse y ver la ciudad, le dijo
llorando:
-Si tambin t comprendieras en este da lo que lleva a la paz! Pero no, no tienes
ojos para verlo. Y la prueba es que va a llegar un da en que tus enemigos te rodeen de
trincheras, te sitien, aprieten el cerco, te arrasen con tus hijos dentro, y no dejen piedra
sobre piedra, porque no reconociste la oportunidad que Dios te daba.
Lc 19, 28-44

Ramos pacficos
para denunciar toda injusticia,
para combatir toda opresin,
para borrar toda frontera,
para superar cuanto divide a los hombres,
para propiciar el desarme...,
para ofrecer un perdn sin condiciones,
para cantar al hombre nuevo,
para acercar a los que estn lejos,
para ensear a compartir,
para ensear a hablar en una misma lengua,
para aprender a rezar juntos,
para ser testigo del amor,
para perdonar todas las deudas y los intereses.
Seor, aqu me tienes,
haz de mi un instrumento de tu paz y de tu amor. Amn

Cenar con los amigos,


abrirles el corazn sin miedo,
lavarles los pies con mimo y respeto,
hacerse pan tierno compartido y vino nuevo bebido.
Embriagarse de Dios, e invitar a todos a hacer lo mismo.

8 abril

Visitar a los enfermos,


cuidar a ancianos y nios,
dar de comer a los hambrientos y de beber a los sedientos;
acoger a emigrantes y perdidos,
e invitar a todos a hacer lo mismo.
Ensear al que no sabe,
dar buen consejo al que lo necesita,
corregir al que se equivoca.
Consolar al triste,
tener paciencia con las flaquezas del prjimo.
Pedir a Dios por amigos y enemigos,
e invitar a todos a hacer lo mismo.

Jueves
santo

Trabajar por la justicia,


desvivirse en proyectos solidarios,
superar las limosnas.
Amar hasta el extremo,
e invitar a todos a hacer lo mismo.
Ofrecer un vaso de agua,
brindar una palabra de consuelo,
abrazar con todas nuestras fuerzas,
denunciar leyes injustas,
salir de mi casa y crculo.
Construir una ciudad para todos,
e invitar a todos a hacer lo mismo.

Un gesto solo, uno solo, desborda tu amor,


que se nos ofrece como manantial de vida.
Si nos dejamos alcanzar y lavar,
todos quedamos limpios,
como nios recin baados,
para descansar en su regazo,
Lvame, Seor! Lvanos, Seor!
Cfr. Ulibarri, FI.

9 abril

En tus manos
Dentro de tu grito en la cruz caben todos nuestros gritos,
desde el primer llanto del nio
hasta el ltimo quejido del moribundo.
Desde tu grito lanzado al cielo encomiendan su vida
en las manos del Padre
todos los que se sienten abandonados
en un misterio incomprensible.
Desde el desconcierto lanzado como queja
de los que experimentaron tu amor
alguna vez pero se sienten abandonados ahora,
y slo en la lucha contigo esperan su salida,
desde todas las noches del espritu,
llega hasta tus manos de Padre nuestro grito.
En este grito tuyo ltimo,
dolor de hombre y dolor de Dios,
inclinamos agotados la cabeza
y te entregamos el espritu,
cuando llegamos a nuestros lmites,
donde se extinguen los esfuerzos y los das
y donde empezamos a resucitar contigo.

Sbado santo

10 abril

Estamos, casi sin darnos cuenta, como al inicio de la


Cuaresma... de nuevo llevados al desierto, al silencio, a la
aparente inutilidad y fracaso de todo lo prometido. Llevados
al desierto a examinarnos de lo ms importante, de lo nico
a fin de cuentas- ms importante: llevados al desierto a
examinarnos en el amor.
Jess, abrazado al rbol de la cruz, muere por amor a los
hombres: el grano de trigo ha muerto y est sepultado en el
seno de la tierra... para as producir abundante fruto.
Y yo es el amor mi asignatura pendiente? me
quiero?quiero a los dems como a mi mismo?quiero a Dios
por encima de todas las cosas? Hoy entro en el desierto para
releer tu Pasin y dejarme interpelar por tus palabras, por tus
gestos, por tus silencios...

Benjamn Glz. Buelta,


La transparencia del barro, p. 38

Viernes
santo

Seor,
en este Sbado Santo,
llvame de la mano al desierto
y, de nuevo, acompaa mi sequedad, mi aridez, mis deseos...
y abrazado a tu cruz
mustrame la riqueza infinita de ser pobre y crucificado,
dame vida segn tu Palabra,
preprame por dentro y por fuera
y haz que llegue a esta Noche Santa
dispuesto a celebrar la Vida
despus de haber atravesado, contigo, este desierto
que me acerca tanto a ti
y me fortalece tanto a mi. Amn
Landi Alpefegu

En este Domingo
-el ms importante del aogritamos alegres Aleluya!
Dios abraza a la humanidad entera
desde la pasin inmensa que siente por nosotros.
El Seor ha Resucitado! Aleluya!
Todas nuestras manos vacas,
todas nuestras manos sucias,
todas nuestras manos cansadas,
todas nuestras manos llenas de cosas,
todas nuestras manos amenazantes,
todas nuestras manos...
por la Resurreccin del Seor
quedan liberadas para abrazar con todas las fuerzas.
El Seor ha Resucitado! Aleluya!
Hoy la Iglesia se engalana con sus mejores ropajes,
inundada por tan inmensa Luz;
hoy los creyentes sentimos y celebramos
que la vida vence todas las sombras de muerte,
que la Resurreccin es esperanza para todos.
El Seor ha Resucitado! Aleluya!
Hoy con Jess, el Cristo, todos resucitamos,
todos renovamos nuestro compromiso
de apostar por la vida y por el optimismo;
por los buenos proyectos y por los ms desfavorecidos;
por los ms indiferentes y por la paz sin condiciones;
por el bien comn, por la desapropiacin que humaniza;
por la liberacin de toda atadura
y por los hermanos antes que por nosotros mismos.
Gritemos con nuestra vida que
El Seor ha Resucitado! Aleluya!
Feliz Pascua de Resurreccin!
Oscar Alonso

El Seor ha Resucitado!

Nadie, pienso yo, podr entender


la fuerza y el poder de esta palabra:
Resurreccin, si encuentra la vida
miserable y simplemente aburrida.
nicamente los que aman la vida pueden
entender lo que significa perderla y
pueden tener la seguridad de que tendrn
vida y vida eterna
K. Barth

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