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UNIDAD EDUCATIVA TABACUNDO

AO LECTIVO
2016-2017

PLAN CURRICULAR ANUAL


DATOS INFORMTIVOS
DOCENTE
REA
ASIGNATURA
CURSO/NIVEL EDUCATIVO
Lic. Jorge Jtiva
Ciencias Sociales
Filosofa
2do BGU
TIEMPO
CARGA HORARIA
Nro. SEMANAS DE
EVALUACIN E
TOTAL SEMANAS CLASE
TOTAL DE
SEMANAL
TRABAJO
IMPREVISTOS
PERIODOS
2
40 Semanas.
5
35
70
OBJETIVOS GENERALES
OBJETIVOS DE REA
OBJETIVOS DEL CURSO
OG.CS.1. Potenciar la construccin de una identidad personal y social
autntica a travs de la comprensin de los procesos histricos y los aportes O.CS.F.5.1. Desarrollar mecanismos intelectuales que otorgan las lgicas
culturales locales, regionales y globales, en funcin de ejercer una libertad y polivalentes simblicas contemporneas para el anlisis argumentativo y para el
autonoma solidaria y comprometida con los otros.
conocimiento del lenguaje humano, a travs del combate a las falacias,
OG.CS. 2. Contextualizar la realidad ecuatoriana, a travs de su ubicacin y contradicciones, juicios a priori, etc., en funcin de desarrollar en el estudiante
comprensin dentro del proceso histrico latinoamericano y mundial, para una tica del razonamiento fundamentado y argumentado racionalmente.
entender sus procesos de dependencia y liberacin, histricos y O.CS.F.5.1.2. Analizar, comprender y valorar la complejidad histrica del
contemporneos.
pensamiento latinoamericano en su relacin con otras formas de filosofar y
OG.CS. 3. Comprender la dinmica individuo-sociedad, por medio del pensar la realidad, a travs de su imbricacin con las urgencias vitales de su
anlisis de las relaciones entre las personas, los acontecimientos, procesos historia, para comprender la razn de ser de su nosotros pensante, a
histricos y geogrficos en el espacio-tiempo, a fin de comprender los diferencia del yo pensante occidental.
patrones de cambio, permanencia y continuidad de los diferentes fenmenos O.CS.F.5.1.3. Comprender la dimensin espacial desde los conceptos
sociales y sus consecuencias.
filosficos de cosmos y armona, vinculndolos con los de Sumak Kawsay y
OG. CS. 4. Determinar los orgenes del universo, el sistema solar, la Tierra, Pachamama, en el afn de reivindicar una comprensin integral y alternativa.
la vida y el ser humano, sus caractersticas y relaciones histricas y O.CS.F.5.1.4. Interpretar las experiencias humanas por medio del anlisis de las
geogrficas, para comprender y valorar la vida en todas sus manifestaciones. dimensiones tica, esttica y poltica, la felicidad y el placer, para examinar y
OG. CS. 5. Identificar y relacionar la geografa local, regional y global, para distinguir los principios y las implicaciones que se anudan en ellas en la vida
comprender los procesos de globalizacin e interdependencia de las distintas cotidiana y en los grandes proyectos histricos.
realidades geopolticas.
O.CS.F.5.1.5. Conocer y aplicar las reglas de la argumentacin lgica para
OG. CS. 6. Construir una conciencia cvica, crtica y autnoma, a travs de validar razonamientos que contribuyan al desarrollo de la argumentacin, la
la interiorizacin y prctica de los derechos humanos universales y deliberacin y la persuasin, en funcin de una forma democrtica de
ciudadanos, para desarrollar actitudes de solidaridad y participacin en la comunicacin.
vida comunitaria.
OG. CS. 7. Adoptar una actitud crtica frente a la desigualdad

socioeconmica y toda forma de discriminacin, y de respeto ante la


diversidad, por medio de la contextualizacin histrica de los procesos
sociales y su desnaturalizacin, para promover una sociedad plural, justa y
solidaria.
OG. CS. 8. Aplicar los conocimientos adquiridos, a travs del ejercicio de
una tica solidaria y ecolgica que apunte a la construccin y consolidacin
de una sociedad nueva basada en el respeto a la dignidad humana y de todas
las formas de vida.
OG. CS: 9. Promover y estimular el cuidado del entorno natural y cultural, a
travs de su conocimiento y valoracin, para garantizar una convivencia
armnica y responsable con todas las formas de vida del planeta.
OG. CS. 10. Usar y contrastar diversas fuentes, metodologas cualitativas y
cuantitativas y herramientas cartogrficas, utilizando medios de
comunicacin y TIC, en la codificacin e interpretacin crtica de discursos
e imgenes, para desarrollar un criterio propio acerca de la realidad local,
regional y global, y reducir la brecha digital.
EJES TRANSVERSALES
Solidaridad
Justicia
Innovacin
DESARROLLO DE UNIDADES DE PLANIFICACIN
Nro TTULO DE LA
OBJETIVOS
CONTENIDOS
ORIENTACIONES
UNIDAD DE
ESPECFICOS DE LA
METODOLGICAS
PLANIFICACI
UNIDAD DE
N
PLANIFICACIN
1.
Comprender
la CS.F.5.2.3.
Analizar
las
ERCA CRCULO DE
1
Lgica Aristotlica importancia de la lgica estructuras y los principios
APRENDIZAJE
para
estructurar
el generales de la argumentacin
pensamiento.
lgica (lgica aristotlica,
silogismos) para cultivar un Experiencia:
2. Dominar los conceptos pensamiento
coherente
y Conocimientos previos.
bsicos de la lgica: riguroso.
conceptos,
juicios,
Reflexin:
razonamientos.
CS.F.5.2.2. Diferenciar el Relacin de la
concepto de verdad en las experiencia con sus
3. Dominar las nociones ciencias formales y en las valores y vivencias
bsicas de la lgica del ciencias
fcticas,
como previas.

EVALUACIN

Criterio de evaluacin
CE.CS.F.5.4. Comprende y
aplica los instrumentos
intelectuales de la
argumentacin lgica, evitando
falacias, paradojas y
contradicciones, estableciendo
las ideas centrales y
secundarias en la construccin
de un discurso coherente y
riguroso.
CE.CS.F.5.3. Diferenciar la

SEMA
NAS

razonamiento: definicin,
estructura,
silogismo
simple,
reglas
del
silogismo simple, figuras
y modos,
silogismo
compuesto: conjuntivo,
disyuntivo y condicional.

antecedente para abordar el


estudio de las ciencias.
Conceptualizacin:
Desarrollar
CS.F.5.2.1.
Diferenciar la conocimientos nuevos y
verdad de la validez, mediante significativos.
el uso de ejemplos en la
discusin de un tema generador Aplicacin:
y la aplicacin de los Poner en prctica lo
4. Saber reconocer cada conocimientos adquiridos.
aprendido
tipo
de
silogismo.
CS.F.5.2.5.
Analizar
la
5. Distinguir las falacias presencia de las principales
y las paradojas ms falacias en textos acadmicos y
frecuentes.
de la prensa nacional e
internacional.
6. Reconocer cuando un
razonamiento es correcto CS.F.5.2.4. Diferenciar las
y cuando es una falacia, falacias de las paradojas, en
sofisma
o
paradoja. funcin de un ejercicio valido
de razonamiento.
7. Valorar positivamente
la importancia de la CS.F.5.2.6. Comprender y
lgica para pensar con aplicar los principios de la
correccin formal.
argumentacin
lgica,
en
funcin del desarrollo de la
capacidad de argumentacin y
deliberacin.
CS.F.5.2.7.
Identificar
y
decodificar
contradicciones,
paradojas y falacias en
discursos orales y escritos
tomando en cuenta estos
conceptos y sus significados.
CS.F.5.2.8.Identificar falacias
lgicas o del pensamiento (de

verdad de la validez
aplicndolas a la formacin de
conceptos y teoras y
diferencindolas en las ciencias
formales y fcticas, mediante
el uso de ejemplos.
Indicador de evaluacin
I.CS.F.5.4.1. Comprender y
aplicar las estructuras y
principios de la argumentacin
lgica y lgica simblica,
evitando falacias, paradojas y
contradicciones, estableciendo
las tesis centrales y secundarias
en la construccin de un
discurso coherente y riguroso
(I.1.)
I.CS.F.5.3.1. Diferenciar la
verdad de la validez en la
formacin de conceptos y
teoras en las ciencias formales
y fcticas, aplicndolas al
anlisis de discursos y
editoriales de prensa de lderes
polticos. (I.2., I.4.)
I.CS.F.5.4.2. Diferencia las
falacias de las paradojas,
comprendiendo y aplicando los
principios de la argumentacin
y deliberacin, en el anlisis de
textos acadmicos y de prensa.
(J.3)

1. Definir la lgica
La lgica moderna simblica, sus
de clases
caractersticas, el
lenguaje y metalenguaje.
1 2. Analizar la lgica
matemtica y su clculo
de proposiciones, las
operaciones
fundamentales, las tablas
de la verdad, tautologas,
contradicciones y
contingencias.

autoridad, ad hominem, etc.),


mediante su reconocimiento en
discursos de los medios de
comunicacin de masas.
CS.F.5.2.9. Comprender y
aplicar los procedimientos de
la lgica simblica y sus
conectores para construir
cadenas argumentativas.
CS.F.5.2.10. Explicar el
proceso de formacin del
pensamiento y la construccin
de conceptos y teoras,
diferencindolo de la realidad a
que hacen referencia, mediante
ejercicios de
conceptualizacin.
CS.F.5.2.11. Aplicar los
conceptos de validez y de
verdad en discursos de lderes
polticos y editoriales de
prensa.
CS.F.5.2.12. Establecer
semejanzas y diferencias entre
las formas de pensamiento
cotidiano y el ejercicio del
pensamiento filosfico y
cientfico, en funcin de su
valoracin diferenciada.

ERCA CRCULO DE
APRENDIZAJE

6
Criterios de evaluacin:
CE.CS.F.5.4. Comprende y
aplica los instrumentos
intelectuales de la
argumentacin lgica, evitando
Experiencia:
Conocimientos previos.
falacias, paradojas y
contradicciones, estableciendo
las ideas centrales y
Reflexin:
Relacin de la
secundarias en la construccin
experiencia con sus
de un discurso coherente y
valores y vivencias
riguroso.
previas.
CE.CS.F.5.3. Diferenciar la
verdad de la validez
aplicndolas a la formacin de
Conceptualizacin:
Desarrollar
conceptos y teoras y
conocimientos nuevos y
diferencindolas en las ciencias
significativos.
formales y fcticas, mediante
el uso de ejemplos.
CE.CS.F.5.2. Relaciona la
Aplicacin:
Poner en prctica lo reflexin filosfica con los
aprendido
conflictos de poder, el ejercicio
poltico y ciudadano por medio
del anlisis de sus conceptos
fundamentales, la prctica del
mtodo socrtico, la
deliberacin, la persuasin
racional y creativa, en funcin
de la igualdad social y la crtica
a toda forma de intolerancia al
pensamiento diferente, como
en el caso de Hipatia.
Indicadores de evaluacin:
I.CS.F.5.4.1. Comprender y

aplicar las estructuras y


principios de la argumentacin
lgica y lgica simblica,
evitando falacias, paradojas y
contradicciones, estableciendo
las tesis centrales y secundarias
en la construccin de un
discurso coherente y riguroso
(I.1.)
I.CS.F.5.4.2. Diferencia las
falacias de las paradojas,
comprendiendo y aplicando los
principios de la argumentacin
y deliberacin, en el anlisis de
textos acadmicos y de prensa.
(J.3)
I.CS.F.5.3.1. Diferenciar la
verdad de la validez en la
formacin de conceptos y
teoras en las ciencias formales
y fcticas, aplicndolas al
anlisis de discursos y
editoriales de prensa de lderes
polticos. (I.2., I.4.)
I.CS.F.5.2.1. Compara las
desigualdades de la democracia
griega con la actual, a partir del
anlisis de casos de
intolerancia e irracionalidad
que sufri la pensadora
Hipatia, representante de la
escuela neoplatnica, y de la
carencia de la persuasin y la
deliberacin en el ejercicio de
la ciudadana a travs de
conceptos fundamentales sobre
la comunidad, el quehacer y

formas polticas. (J.1., J4., S.1.)


I.CS.F.5.2.2. Examina la
importancia del mtodo
socrtico y el dilogo racional
y estructurando en la
experiencia comunicativa del
ser humano como animal
poltico, en funcin de
dilucidar las relaciones de
poder que legitima una u otra
posicin filosfica. (J.3.)
3

Teora del
conocimiento

1.
Explicar que es el
conocimiento, la
posibilidad de conocer
y cules son las fuentes
del conocimiento.
2.
Conocer las
corrientes
epistemolgicas como
el objetivismo,
subjetivismo, realismo,
relativismo e idealismo.
3.
Entender a la
verdad desde diferentes
concepciones como: la
verdad como
correspondencia, la
verdad como
interpretacin, la
verdad como
perspectiva y la verdad
como juego de poder.

CS.F.5.3.2. Contrastar la
reflexin de lo absoluto y la
reflexin de los hechos
factuales, en funcin de
identificar la tendencia
filosfica y su autor.

ERCA CRCULO DE
APRENDIZAJE

Criterio de Evaluacin:
6
CE.CS.F.5.1. Contrasta el
pensamiento mtico y cotidiano
del pensamiento cientfico y
filosfico, estableciendo
Experiencia:
Conocimientos previos.
semejanzas y diferencias,
considerando su relacin con
varias disciplinas y su esfuerzo
Reflexin:
Relacin de la
por plantear preguntas
experiencia con sus
complejas y explicar la
valores y vivencias
sociedad y la naturaleza por
previas.
ellas mismas.
Indicadores de Evaluacin:
I.CS.F.5.1.1. Analiza el origen
Conceptualizacin:
Desarrollar
del pensamiento filosfico
conocimientos nuevos y
como critica al pensamiento
significativos.
mtico, como la bsqueda del
orden y la armona, y como
esfuerzo para explicar los
Aplicacin:
Poner en prctica lo fenmenos sociales y naturales,
aprendido
a partir de la reflexin en torno
a problemas concretos, y la
elaboracin de preguntas
complejas en funcin de
ensayar respuestas

significativas. (I.2.)
I.CS.F.5.1.2. Analiza las
contribuciones del pensamiento
filosfico en las diversas
producciones del pensamiento
humano en contraste con otras
disciplinas, reconociendo la
tendencia filosfica en cuanto a
lo absoluto, hechos factuales y
pensamiento cotidiano. (I.2.)
4

Introduccin a la
filosofa
latinoamericana

1.
Definir a la
filosofa
latinoamericana.
2.
Estudiar
diferentes temas de la
filosofa
latinoamericana como
la emancipacin, la
dependencia, la
liberacin.
3.
Identificar temas
centrales de la reflexin
filosfica
latinoamericana.
4.
Definir
conceptualmente los
aportes propios del
pensamiento filosfico
latinoamericano en
referencia con la
identidad y la cultura
de Amrica latina.

CS.F.5.3.3. Analizar las


caractersticas del pensamiento
filosfico latinoamericano, sus
temas centrales y dudas
sustanciales.
CS.F.5.3.1. Analizar las
diferencias entre el
pensamiento filosfico
occidental y el pensamiento
social latinoamericano,
mediante la lectura comparada
y crtica de textos
fundamentales.
CS.F.5.3.5. Identificar los
mtodos de comprensin de la
realidad en la filosofa
latinoamericana a partir sus
temas y sus formas de
tratamiento de conceptos como
libertad y liberacin.
CS.F.5.3.6. Discutir los
grandes temas crticos
vinculados a la identidad y la

Criterio de Evaluacin:
ERCA CRCULO DE
CE.CS.F.5.5. Comparar las
APRENDIZAJE
caractersticas del pensamiento
filosfico occidental y
latinoamericano, con sus
nuevas concepciones,
Experiencia:
Conocimientos previos.
identificando sus
preocupaciones esenciales
(yo nosotros;
Reflexin:
Relacin de la
objetividad subjetividad;
experiencia con sus
libertad liberacin), su
valores y vivencias
contexto histrico, su
previas.
identidad, cultura y las
caractersticas de sus productos
intelectuales especficos (el
Conceptualizacin:
Desarrollar
ensayo y el tratado),
conocimientos nuevos y
discutiendo desde el mtodo
significativos.
socrtico el Sumak Kawsay
como proyecto utpico posible
en la construccin del ser
Aplicacin:
Poner en prctica lo latinoamericano.
aprendido
Indicadores de evaluacin:
I.CS.F.5.5.1. Compara las
caractersticas del pensamiento
filosfico occidental y
latinoamericano, con sus

cultura, a partir del


descubrimiento de elementos
de anlisis propios en autores
latinoamericanos.

Del yo al nosotros

1.
Comprender el
concepto del yo con
relacin a
Latinoamrica.
2, Identificar diferentes
nociones de libertad.
3. Establecer el concepto
de liberacin.
4. Comprender la
propuesta del Sumak
Kawsay como un
pensamiento de corte
liberador.

CS.F.5.3.8. Identificar las


ERCA CRCULO DE
relaciones de poder que
APRENDIZAJE
legitima o cuestiona la filosofa
clsica y latinoamericana, en
funcin de sus motivaciones y Experiencia:
resultados polticos.
Conocimientos previos.

nuevas concepciones,
identificando sus
preocupaciones esenciales
(yo 1. nosotros;
objetividad subjetividad;
libertad liberacin), su
contexto histrico, su
identidad, cultura y las
caractersticas de sus productos
intelectuales especficos (el
ensayo y el tratado),
discutiendo desde el mtodo
socrtico el Sumak Kawsay
como proyecto utpico posible
en la construccin del ser
latinoamericano.

Criterio de Evaluacin:
6
CE.CS.F.5.2. Relaciona la
reflexin filosfica con los
conflictos de poder, el ejercicio
poltico y ciudadano por medio
del anlisis de sus conceptos
fundamentales, la prctica del
CS.F.5.3.4. Diferenciar el
mtodo socrtico, la
Reflexin:
referente esencial de la
Relacin de la
deliberacin, la persuasin
reflexin filosfica europea
experiencia con sus
racional y creativa, en funcin
(yo) y latinoamericana
valores y vivencias
de la igualdad social y la crtica
(nosotros) dentro de sus
previas.
a toda forma de intolerancia al
propias coordenadas histricas.
pensamiento diferente, como
en el caso de Hipatia.
Conceptualizacin:
CS.F.5.3.10. Discutir las
Desarrollar
CE.CS.F.5.5. Comparar las
propuestas del Sumak Kawsay conocimientos nuevos y
caractersticas del pensamiento
como proyecto utpico de otro significativos.
filosfico occidental y
mundo posible en funcin de la
latinoamericano, con sus
construccin de una nueva
nuevas concepciones,
Aplicacin:
sociedad.
Poner en prctica lo identificando sus

aprendido
CS.F.5.4.5. Ejercer el
pensamiento filosfico en la
elaboracin de preguntas
complejas en funcin de
ensayar respuestas
significativas.

preocupaciones esenciales
(yo nosotros;
objetividad subjetividad;
libertad liberacin), su
contexto histrico, su
identidad, cultura y las
caractersticas de sus productos
intelectuales especficos (el
ensayo y el tratado),
discutiendo desde el mtodo
socrtico el Sumak Kawsay
como proyecto utpico posible
en la construccin del ser
latinoamericano.
CE.CS.F.5.1. Contrasta el
pensamiento mtico y cotidiano
del pensamiento cientfico y
filosfico, estableciendo
semejanzas y diferencias,
considerando su relacin con
varias disciplinas y su esfuerzo
por plantear preguntas
complejas y explicar la
sociedad y la naturaleza por
ellas mismas.
Indicadores de evaluacin:
Indicadores de Evaluacin
I.CS.F.5.2.1. Compara las
desigualdades de la democracia
griega con la actual, a partir del
anlisis de casos de
intolerancia e irracionalidad
que sufri la pensadora
Hipatia, representante de la
escuela neoplatnica, y de la

carencia de la persuasin y la
deliberacin en el ejercicio de
la ciudadana a travs de
conceptos fundamentales sobre
la comunidad, el quehacer y
formas polticas. (J.1., J4., S.1.)
I.CS.F.5.2.2. Examina la
importancia del mtodo
socrtico y el dilogo racional
y estructurando en la
experiencia comunicativa del
ser humano como animal
poltico, en funcin de
dilucidar las relaciones de
poder que legitima una u otra
posicin filosfica. (J.3.)
I.CS.F.5.5.1. Compara las
caractersticas del pensamiento
filosfico occidental y
latinoamericano, con sus
nuevas concepciones,
identificando sus
preocupaciones esenciales
(yo nosotros;
objetividad subjetividad;
libertad liberacin), su
contexto histrico, su
identidad, cultura y las
caractersticas de sus productos
intelectuales especficos (el
ensayo y el tratado),
discutiendo desde el mtodo
socrtico el Sumak Kawsay
como proyecto utpico posible
en la construccin del ser
latinoamericano. (J3)
I.CS.F.5.1.1. Analiza el origen

El tratado europeo
y el ensayo
latinoamericano

1.
Analizar las
caractersticas del
tratado filosfico
europeo y el ensayo
latinoamericano.
2.
Comparar las
caractersticas del
pensamiento filosfico
occidental y europeo.

CS.F.5.2.13. Distinguir las


caractersticas del ensayo
latinoamericano y del tratado
europeo en textos
representativos.
CS.F.5.2.15. Desarrollar
alguna reflexin filosfica que
evidencie los rasgos distintivos
entre ensayo y tratado.
CS.F.5.2.17. Identificar
caractersticas de la identidad
del ser latinoamericano en
diversas expresiones artsticas
(pintura, escultura, poesa,

ERCA CRCULO DE
APRENDIZAJE

Experiencia:
Conocimientos previos.
Reflexin:
Relacin de la
experiencia con sus
valores y vivencias
previas.
Conceptualizacin:
Desarrollar
conocimientos nuevos y

del pensamiento filosfico


como critica al pensamiento
mtico, como la bsqueda del
orden y la armona, y como
esfuerzo para explicar los
fenmenos sociales y naturales,
a partir de la reflexin en torno
a problemas concretos, y la
elaboracin de preguntas
complejas en funcin de
ensayar respuestas
significativas. (I.2.)
I.CS.F.5.1.2. Analiza las
contribuciones del pensamiento
filosfico en las diversas
producciones del pensamiento
humano en contraste con otras
disciplinas, reconociendo la
tendencia filosfica en cuanto a
lo absoluto, hechos factuales y
pensamiento cotidiano. (I.2.)
Criterio de evaluacin
6
CE.CS.F.5.5. Compara las
caractersticas del pensamiento
filosfico occidental y
latinoamericano, con sus
nuevas concepciones,
identificando sus
preocupaciones esenciales
(yo nosotros; objetivad
subjetividad; libertad
liberacin), su contexto
histrico, su identidad, cultura
y las caractersticas de sus
productos intelectuales
especficos (el ensayo y el
tratado), discutiendo desde el

arquitectura, novela, ensayo


literario) para elaborar un
discurso y repensar su
ethos a inicios del siglo
XXI.
CS.F.5.2.18. Analizar las
nuevas concepciones de la
filosofa latinoamericana por
medio de ejercicios orales y
escritos.

BIBLIOGRAFA/WEBGRAFA
Los recursos que se empleen variarn en dependencia de las posibilidades del
maestro y la institucin escolar. Para ello en cada actividad sugerida en la gua
que se presenta se ofrecern alternativas de ejecucin; as como diversas
propuestas para alcanzar un mismo objetivo. De esta manera, el maestro tendr
la libertad de escoger cul utilizar dependiendo de los recursos disponibles y
condiciones de trabajo (hacinamiento, posibilidad de trasladarse a otro local
dentro de la institucin para desarrollar alguna actividad en particular, etc.). Los
recursos que se presentan a continuacin permitirn compartir el curso de

significativos.
Aplicacin:
Poner en prctica
aprendido

mtodo socrtico el Sumak


Kawsay como proyecto
utpico posible en la
lo construccin del ser
latinoamericano.
Indicadores de evaluacin:
CE.CS.F.5.5. Compara las
caractersticas del pensamiento
filosfico occidental y
latinoamericano, con sus
nuevas concepciones,
identificando sus
preocupaciones esenciales
(yo nosotros; objetivad
subjetividad; libertad
liberacin), su contexto
histrico, su identidad, cultura
y las caractersticas de sus
productos intelectuales
especficos (el ensayo y el
tratado), discutiendo desde el
mtodo socrtico el Sumak
Kawsay como proyecto
utpico posible en la
construccin del ser
latinoamericano.

OBSERVACIONES

manera flexible, amena y didctica:


-Diccionario.
-Libros con contenidos extracurriculares.
--Maquetas
-Hojas de trabajo ( orientaciones para ejecutar tareas, dentro y fuera del
contexto escolar)
-Computadora
-Proyector
-DVD
-Mapas
-Cartulinas
Para Consulta de los profesores:
Ardiles, Osvaldo A.; Casalla, Mario; Cerruti Guldberg, Horacio; Cullen, Carlos;
Dussel, Enrique; Kusch, Rodolfo; Roig, Arturo Andrs; De Zan, Julio (1973).
Hacia una filosofa de la liberacin latinoamericana. Buenos Aires: Bonum.
DUSSEL, E. [1986]. "La filosofa de la liberacin en Argentina: irrupcin de
una nueva generacin filosfica". In: G. Marqunez Argote (organizador). Qu
es eso de filosofa latinoamericana? Bogot: El Bho, pgs. 129-136.
Dussel, Enrique (1996). Filosofa de la liberacin. Bogot: Nueva Amrica.
Freire, Paulo. Pedagoga del oprimido. Buenos Aires: Editorial Suramericana,
1970.
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Argote (organizador). Qu es eso de filosofa latinoamericana? Bogot: El
Bho, pgs. 75-76.
KORN, A. [1940]. Obras. La Plata: Universidad Nacional de La Plata.
MARITEGUI, J. C. [1978]. Obras Completas. 5th edicin. Lima: Amauta,
volumen 12.
MARITEGUI, J. C. [1986]. "Existe un pensamiento hispanoamericano?" In:
G. Marqunez Argote (organizador). Qu es eso de filosofa latinoamericana?
Bogot: El Buho, pgs. 60-65.
MARQUNEZ Argote, G. [1986]. Qu es eso de filosofa latinoamericana?
Bogot: El Bho.
MAYZ Vallenilla, E. [1959]. El problema de Amrica. Caracas: Universidad
Central de Venezuela.
MAYZ Vallenilla, E. [1986]. "Programa de una filosofa original", in: G.
Marqunez Argote (organizador). Qu es eso de filosofa latinoamericana?
Bogot: El Bho, pgs. 77-83.

MIR Quesada, F. [1974]. Despertar y proyecto del filosofar latinoamericano.


Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
MIR Quesada, F. [1986]. "El proyecto latinoamericano de filosofar como
decisin de hacer filosofa autntica". In: G. Marqunez Argote (organizador).
Qu es eso de filosofalatinoamericana? Bogot: El Bho, pgs. 95-115.
Reyes, Alfonso. "Notas sobre la inteligencia americana". Filosofa de la cultura
latinoamericana. Ed. Jos Luis Gonzlez. Bogot: Editorial El Bho, 1982. 9098.
ROMERO, F. [1944]. Filosofa de la personalidad y otros ensayos de filosofa.
Buenos Aires: Losada.
ROMERO, F. [1952]. Sobre la filosofa en Amrica. Buenos Aires: Raigal.
ROMERO, F. [1986]. "Sobre la filosofa en Iberoamrica". In: G. Marqunez
Argote (organizador). Qu es eso de filosofa latinoamericana? Bogot: El
Bho, pgs. 66-74.
SALAZAR Bondy, A. [1968]. Existe una filosofa de nuestra Amrica?
Mxico: Siglo XXI.
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caractersticas, vigencia actual.Teologa y Vida L: 59-73.
VASCONCELOS, J. [1986]. "El pensamiento iberoamericano". In: G.
Marqunez Argote (organizador). Qu es eso de filosofa latinoamericana?
Bogot: El Bho, pgs. 49-59.
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iberoamericana.Barcelona: Ariel.
ZEA, L. [1974]. La filosofa latinoamericana como filosofa sin ms. 2nd
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BezexLf9v37NIO26o96(Immanuel Kant -Filosofa)
https://www.youtube.com/watch?v=R264ed9hBIc(tica
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Utilitarismo)
https://www.youtube.com/watch?v=javJynH4sDo(La tica kantiana)
Enrique Dussel:La filosofa de la liberacin
Parte II https://www.youtube.com/watch?v=fPrkaySD0Lw
Parte III https://www.youtube.com/watch?v=YuQx2ZSBpF8
Parte IV https://www.youtube.com/watch?v=4PYaOiHWXEY
Parte V https://www.youtube.com/watch?v=5mLkGRvuXjw
Parte VI https://www.youtube.com/watch?v=Cv3CKUw5RXI
Parte VII https://www.youtube.com/watch?v=JzAddYUwOrs
ELABORADO

Lic. Jorge Jtiva

REVISADO

APROBADO