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NOAM CHOMSKY Y LAS 10 ESTRATEGIAS DE

MANIPULACIN MEDITICA

El lingista Noam Chomsky elabor la lista de las 10 Estrategias de


Manipulacin a travs de los medios.

1. LA ESTRATEGIA DE LA DISTRACCIN
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distraccin que consiste en
desviar la atencin del pblico de los problemas importantes y de los cambios decididos
por las elites polticas y econmicas, mediante la tcnica del diluvio o inundacin de
continuas distracciones y de informaciones insignificantes.
La estrategia de la distraccin es igualmente indispensable para impedir al pblico
interesarse por los conocimientos esenciales, en el rea de la ciencia, la economa, la
psicologa, la neurobiologa y la ciberntica. Mantener la Atencin del pblico distrada,
lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real.
Mantener al pblico ocupado, ocupado, ocupado, sin ningn tiempo para pensar; de

vuelta a granja como los otros animales (cita del texto Armas silenciosas para guerras
tranquilas).

2. CREAR PROBLEMAS Y DESPUS OFRECER SOLUCIONES.

Este mtodo tambin es llamado problema-reaccin-solucin. Se crea un problema,


una situacin prevista para causar cierta reaccin en el pblico, a fin de que ste sea el
mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se
desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a
fin de que el pblico sea el demandante de leyes de seguridad y polticas en perjuicio de
la libertad.
O tambin: crear una crisis econmica para hacer aceptar como un mal necesario el
retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios pblicos.

3. LA ESTRATEGIA DE LA GRADUALIDAD.

4. LA ESTRATEGIA DE DIFERIR.

Para hacer que se acepte una medida


inaceptable, basta aplicarla gradualmente,
a cuentagotas, por aos consecutivos.
Es de esa manera que condiciones
socioeconmicas radicalmente nuevas
(neoliberalismo) fueron impuestas
durante las dcadas de 1980 y 1990:
Estado mnimo, privatizaciones,
precariedad, flexibilidad, desempleo en
masa, salarios que ya no aseguran
ingresos decentes, tantos cambios que
hubieran provocado una revolucin si
hubiesen sido aplicadas de una sola vez.
Como actualmente el NUEVO ORDEN
MUNDIAL - PROYECTO 666 que empez:
1. Con el cdigo de barras.
2. Se incorpor el cdigo de barras a
travs del chip en las tarjetas inteligentes.
3. La cdula de ciudadana inteligente con
el chip activado.
4. Finalmente en el cuarto se esta
procediendo al implante del chip por
grupos sociales, para que no haya
manifestaciones masivas.

Otra manera de hacer aceptar una decisin impopular es la de presentarla como dolorosa
y necesaria, obteniendo la aceptacin pblica, en el momento, para una aplicacin futura.
Es ms fcil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el
esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el pblico, la masa, tiene
siempre la tendencia a esperar ingenuamente que todo ir mejorar maana y que el
sacrificio exigido podr ser evitado. Esto da ms tiempo al pblico para acostumbrarse a la
idea del cambio y de aceptarla con resignacin cuando llegue el momento.

5. DIRIGIRSE AL PBLICO COMO CRIATURAS DE POCA EDAD.

La mayora de la publicidad dirigida al gran pblico utiliza discurso, argumentos, personajes


y entonacin particularmente infantiles, muchas veces prximos a la debilidad, como si el
espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental.
Cuanto ms se intente buscar engaar al espectador, ms se tiende a adoptar un tono
infantilizante. Por qu? Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12
aos o menos, entonces, en razn de la sugestionabilidad, ella tender, con cierta
probabilidad, a una respuesta o reaccin tambin desprovista de un sentido crtico como la
de una persona de 12 aos o menos de edad (ver Armas silenciosas para guerras
tranquilas).
6. UTILIZAR EL ASPECTO EMOCIONAL MUCHO MS QUE LA
REFLEXIN.

Hacer uso del aspecto emocional es una tcnica clsica para causar un corto circuito en el
anlisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la
utilizacin del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para
implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir
comportamientos

7. MANTENER AL PBLICO EN LA IGNORANCIA Y LA


MEDIOCRIDAD.

Hacer que el pblico sea incapaz de comprender las tecnologas y los mtodos utilizados
para su control y su esclavitud. La calidad de la educacin dada a las clases sociales
inferiores debe ser la ms pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la
ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y
permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver Armas silenciosas para
guerras tranquilas).
8. ESTIMULAR AL PBLICO A SER COMPLACIENTE CON LA
MEDIOCRIDAD.
Promover al pblico a creer que es moda el hecho de ser estpido, vulgar e inculto

9. REFORZAR LA AUTOCULPABILIDAD.
Hacer creer al individuo que es solamente l el culpable por su propia desgracia, por causa
de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. As, en lugar

de rebelarse contra el sistema econmico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que


genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibicin de su accin. Y, sin
accin, no hay revolucin!

10. CONOCER A LOS INDIVIDUOS MEJOR DE LO QUE ELLOS


MISMOS SE CONOCEN.
En el transcurso de los ltimos 50 aos, los avances acelerados de la ciencia han generado
una creciente brecha entre los conocimientos del pblico y aquellos posedas y utilizados
por las elites dominantes. Gracias a la biologa, la neurobiologa y la psicologa aplicada, el
sistema ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma
fsica como psicolgicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo
comn, de lo que l se conoce a s mismo. Esto significa que, en la mayora de los casos, el
sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los
individuos sobre s mismos.

Noam Chomsky

HACIA LA CRIMINALIZACIN DEL


CIUDADANO ORDINARIO

Asistimos actualmente a un inquietante desliz del Derecho penal. Varias leyes tienden a un mismo
objetivo: condenar al ciudadano ordinario a sanciones de encarcelamiento, mismo si no ha cometido
ningn crimen...

La criminalizacin de la vida cotidiana


Mientras el "mundo de arriba" beneficia de una impunidad sin limite por sus crmenes financieros,
econmicos, ecolgicos o sociales, el "mundo de abajo" esta sometido a un control incesante y a una
represin desproporcionada en relacin con sus actos.
Desde hace 2 aos en Francia, las nuevas leyes han aparecido simultneamente en los pases
occidentales: su objetivo es que el ciudadano ordinario se convierta en condenable a la crcel por
actos de la vida cotidiana.
Crcel para los padres cuyos hijos no van al colegio.
Crcel para aquellos que no compran su billete de tren.
Crcel por exceso de velocidad. (Al principio del mes de Diciembre, un automovilista fue condenado a
2 aos de crcel sin derecho a libertad condicional, por un simple exceso de velocidad, sin haber
causado accidente)
Crcel si usted causa la muerte de un tercero en un accidente de carretera (10 aos de crcel, es
decir una sancin de reclusin mayor que para otro tipo de condenas pronunciadas no realmente
ejecutadas
como en el caso de violencia premeditada, violaciones,
actos de
tortura, o asesinatos)
Crcel si uno
en el manejo

de los suyos que le acompaaba muere a causa de su error


de su coche.

Crcel para los

excluidos del sistema econmico, mendigos o squatters...

actualmente
ordinario del
permanente,
omnipresente.

En el NUEVO ORDEN MUNDIAL que se instaura


sin suscitar una verdadera oposicin, el ciudadano
mundo de abajo ser sometido a una vigilancia electrnica
una opresin permanente, y un miedo o temor
Por que quien siembra el miedo cosecha el sometimiento.

LA INVENCIN

DEL CONCEPTO DE "PELIGROSIDAD"

Desde hace una decena de aos, los medios de comunicacin social han introducido
progresivamente una palabra y un concepto que no existan antes: la "peligrosidad y(o problema de
seguridad). Tal como George Orwell lo haba previsto en su libro "1984", la introduccin de nuevas
palabras o la supresin de palabras antiguas en el lenguaje son un medio poderoso de manipulacin
de las mentes.
En vez de referirse simplemente de "peligro", los medios de comunicacin han inventado (o ms bien
"retomado") este concepto de "peligrosidad". La idea es que mismo si algo o alguien no es realmente

y objetivamente peligroso, l podra serlo potencialmente. La apreciacin del peligro potencial siendo
de orden subjetivo, todo inocente se vuelve potencialmente culpable. TERRORISTA
UN DESLIZ INQUIETANTE DEL DERECHO
Una vez que los medios han preparado el terreno e introducido este nuevo concepto, los gobiernos
han creado nuevas leyes y nuevos delitos basados sobre las nociones jurdicas ambiguas. Es as que
se ha creado penas de crcel por la "puesta en peligro de terceros". En virtud de esta ley, una
persona puede ser encarcelada sin que ella no haya causado ningn dao real a otro.
Gracias al pretexto del 11 de Septiembre, una etapa suplementaria ha sido franqueada en los Estados
Unidos con el principio de "detencin preventiva". En materia de terrorismo, usted puede ser
encarcelado por una duracin ilimitada (sin juzgamiento y sin lmite de plazo para su juzgamiento), si
pensamos que usted "podra" cometer un acto de terrorismo. Por ejemplo, poseer libro sobre
ecologa puede hacer suponer que "podra" cometer actos de terrorismo ecolgico. La nocin de acto
terrorista puede ser as extendido a hechos de no tienen nada que ver con el terrorismo.
Este desliz inquietante del Derecho consiste en la sealizacin de las INTENCIONES y no de los
ACTOS.
Es absolutamente contrario al estado de derecho, a la democracia, y a los derechos ms elementales
del hombre. La penalizacin de los actos o de las intenciones es exactamente lo que diferencia la
democracia del fascismo.
La penalizacin de las intenciones es el instrumento jurdico que va a permitir a los Amos del
Mundo para pasar a la prxima etapa de su plan: encarcelar personas por sus opiniones.

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