Fuente de traduccion http://www.gracegems.org/Watson/Lords%20Supper.htm Traduccién y diagramacién por Anderson Caviedes reformaibague@gmail.com Iglesia Biblica El Salvador https://www.facebook.com/iglesiabelsalvador Blog - Expositor Biblico http://expositorbiblicorf.blogspot.com/ Tbagué- Colombia Edificando Editorial EDIFIC. 2016 Todos los derechos reservados ©Y mientras comian, toms Jestis el pan, y bendijo, y lo partid, y dio a sus discipulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. ¥ tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remision de los pecados. Mateo 26.26-28 (RVR60) "Tomo Jestis el pan, y bendijo, y lo par todos los tormentos de su cuerpo y su alma. “Jehova quiso quebrantarlo,” Isaias 53:10. Cuando ” Esto mostraba la muerte de Cristo y la pasién con las especias son molidas desprenden un sabor dulce. De la misma manera, cuando Cristo fue quebrantado en la cruz, el desprendié una fragancia dulce. El cuerpo crucificado de Cristo, fue el quebrantamiento de una caja de precioso ungtiento, el cual Ileno el cielo y la tierra con su perfume. PREGUNTA: cual fue la causa del sufrimiento de Cristo? RESPUESTA: seguramente no por un defecto suyo. “El Mesfas ser cortado ~ pero no por si”. Dan 9:26. En el original es, “El ser cortado, y no hay nada en el.” Esto es ~ no hay causa en El, por la que el sufriera. Entonces porque fue su bandito cuerpo quebrantado? Fue por nuestro pecado, “El fue herido por nuestras transgresiones,” Isa 53:5. La palabra hebrea para herido tiene un doble énfasis. Puede significar que El fue traspasado con un dardo, 0 que el fue profanado, El estaba acostumbrado como algo vil - y Cristo puede agradecernos por ello. “El fue herido por nuestras transgresiones”. Asi que, si la pregunta nos fuese hecha a nosotros, como alguna vez fue puesta a Cristo, "Profetizanos-quien hirié usted?" Lucas 22:64, que pronto podriamos contestar que era nuestro pecado que le hirié! Nuestro orgullo hizo a Cristo llevar una corona de espinas. Como dijo Séfora a Moisés: "Un esposo de sangre eres ti para mi", Exodo 4:25, por lo que puede decir Cristo a su iglesia, "Un cényuge sangriento ha sido para Mi- Me has costado la sangre de mi corazén!" En cuanto a los sufrimientos de Cristo en la cruz, observe estas cosas: 1. Fue una muerte AMARGA. puso en una agonia. "Y estando en agonia, oraba mds intensamente, y sud6, como, grandes gotas EI estaba quebrantado." Los pensamientos de su sufrimiento, lo de sangre que caian hasta la tierra!" Lucas 22:44. El estaba Ileno de tristeza. "Mi alma esté muy triste, hasta la muerte!" Mateo 26:38. 2. Fue una muerte lenta. Fue mas para Cristo sufrir una hora de lo que nosotros hemos sufrido siempre. Pero su muerte fue alargada. Se colgé tres horas en la cruz. Murié muchas muertesantes de que El pudiera morir una. 3. Fue una muerte dolorosa. Sus manos y pies fueron clavados, cuyas partes, estando llenas de nervios, y por lo tanto muy sensibles-Su dolor ha de ser mas agudo y fuerte. Y teniendo la flecha envenenada de la ira disparada de Dios a su coraz6n, esta fue la catdstrofe terrible, y causé aquella protesta en la cruz: "Dios mio, Dios mio, spor qué me has desamparado?" La justicia de Dios estaba ahora inflama y aumentada a su maximo. "Dios no escatimo a su Hijo," Romanos 8:38. Nada ha de ser disminuida de la deuda. Cristo sintié los dolores del infierno, aunque no de forma local, sin embargo, de manera equivalente. En la Cena del Sefior, vemos esta tragedia actuada ante nosotros 4, Fue una muerte vergonzosa. Cristo fue colgado entre dos ladrones, Mateo 27:38. Es como si hubiera sido el malhechor principal. Bien podria la impara del cielo retirar su luz y cubrirse en si con la oscuridad, mientras se sonroja para contemplar el Sol de justicia, en un eclipse. Es dificil decir cual fue mayor, la sangre de la cruz o la vergiienza de la cruz, Hebreos 12:2. 5. Fue una muerte maldita. Deuteronomio 21:23. Este tipo de muerte se consideré excesivamente execrable, sin embargo, el Seftor Jestis se sometié a esto "Ser hecho maldicién por nosotros", Galatas 3:13. El que fue Dios bendito por los siglos, Romanos 9: 5-estaba bajo una maldicién! 6. Ademas, considera la dulzura de ella para nosotros. Las llagas de Cristo-son nuestra sanidad. "Por sus llagas, fuimos nosotros curados" Isaias 53: 5. Calvino llama a la crucifixién de Cristo, la bisagra sobre la que nuestra salvaci6n gira, Lutero la llama un manantial del Evangelio abierto para refrescar a los pecadores. De hecho, el sufrimiento de Cristo es un lecho de muerte cordial. Es un antidoto para expulsar todo nuestro miedo. ;Tiene problemas con el pecado? Cristo ha vencido por nosotros! Ademas de los dos ladrones crucificados con Cristo, habia otros dos ladrones invisibles crucificados con El el pecado y el diablo. PREGUNTA. 3Qué se da a entender que Cristo toma la copa? RESPUESTA. La copa es figurativa del vino en ella. Por esto, Cristo dio a entender el derramamiento de su sangre en la cruz. Cuando Su sangre fue derramada, ahora la vid fue cortada y desangrada. Ahora estaba el lirio de los valles tefido de un color purpura. Esta era, para Cristo, una copa de asombro, Ezequiel 23:33. Pero para nosotros, es una copa de salvacién. Cuando Cristo bebié la copa de la sangre, podemos decir verdaderamente que El bebié un brindis por el mundo. Era sangre preciosa, 1 Pe 1:19. En esta sangre, vemos el pecado castigado totalmente ycompletamente perdonado. Bien puede el cnyuge dar a Cristo de su vino con especias y el jugo de su granada, Cantar de los Cantares 8: 2, cuando Cristo le ha dado un trago de su sangre caliente, aderezado con su amor y perfumado con la naturaleza divina! "Esta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos para el perdén de los pecados." Esta es una misericordia de primera magnitud, la bendicién que corona a todas. ";Quién perdona tus iniquidades, el que te corona de bondad amorosa," Salmo 103: 3-4. Quien tiene esta carta, esta inscrito en el libro de la vida. "Bienaventurado aquel cuya transgresién ha sido perdonada," Salmo 32: 1. Bajo esta palabra, "el perdén de los pecados’ -estin comprendidas todas las bendiciones celestiales: la justificacién, la adopcién, y la gloria, respecto de las cuales podemos beneficiarnos, con Criséstome, llama la Cena del Sefior, "la fiesta de la cruz!" Mira en este texto, como en un espejo, el amor infinito de Dios representado. (1) He aqui el amor de Dios Padre al dar a Cristo a ser quebrantado por nosotros! Dios debe poner como una joya en prenda, es el asombro de los angeles. "Tanto amé Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito," Juan 3:16. Es un ejemplo de amor, sin paralelo. Fue una mucha mayor expresin del amor de Dios dar a su Hijo para morir por nosotros, que si El nos hubiese absuelto voluntariamente de la deuda sin ningiin sacrificio expiatorio en absoluto. Si un sujeto es desleal a su soberano, se acentuaria mas al amor en el rey al dar a su propio hijo a morir por ese sujeto, que perdonarle libremente el mal. (2) Cristo padecié la muerte. "Seftor," dijo Bernard, "Ta me has amado mas que a ti mismo, porque ti pusiste tu vida por mi." El emperador Trajano arrancé un trozo de su propia bata para vendar a una de las heridas de su soldado. Pero Cristo arrancé su propia carne por nosotros. No, que Cristo muriera como el mas grande pecador, sosteniendo el peso de los pecados de todos los hombres puesto sobre el-Este fue el amor mds impresionante! Asombra a todos los angeles en el cielo! (3) Cristo murié libremente. "Yo pongo mi vida," Juan 10:17, No habia ninguna ley para obligaile, no hay fuerza para obligarle. Se llama la ofrenda del cuerpo de Jesiis, Hebreos 10:10. Nada podria sujetar a Jestis a la cruz, sino la conexién de oro del amor! (4) Cristo habia de morir por tales como somos. Qué somos? No s6lo vanidad, sino enemistad! Cuando nos rebelamos-El estaba muriendo! Cuando teniamos armas en nuestras manos, entonces E] tenia la lanza en su costado! "Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo atin pecadores, Cristo murié por nosotros." Romanos 5: 8. (5) Cristo murié por nosotros cuando Fl no podia esperar nada en absoluto de nosotros.Estébamos reducidos a la pobreza. Estabamos en una condicién tal que no podiamos merecer el amor de Cristo, ni retribuirselo. Ya que Cristo murié por nosotros cuando estabamos en un punto tan bajo, fue la quintaesencia del amor. Un hombre extendera bondad a otro siempre y cuando sea capaz de recompensarle. Pero si se ha caido a la decadencia, entonces el amor comienza a disminuir y enfriarse. Pero cuando estébamos sumidos en la miseria y caidos para mori, cuando habiamos perdido nuestra belleza, manchado nuestra sangre, y gastado nuestra parte, entonces Cristo murié por nosotros. O amor increible, que puede tragarse todos nuestros pensamientos! (6) Cristo no se arrepintié de sus padecimientos. "Vera el trabajo de su alma, y quedara satisfecho" Isaias 53:11. Es una metéfora que alude a una madre que, a pesar de que ha sufrido mucho, no se arrepiente de ello cuando ve a un nifio engendrado. Asi que, aunque Cristo tenia dolores de parto dificiles en la cruz, sin embargo, El no se arrepiente de ello, sino piensa que todos Sus suftimientos bien otorgados. "El quedara satisfecho.” La palabra hebrea significa una saciedad tal, como un hombre tiene en un banquete dulce. (7) Cristo habria de morir por nosotros, y no por los angeles caidos. Ellos eran criaturas de una extraccién mas noble y, con toda probabilidad, podrian haber traido mayores ingresos a la gloria de Dios, sin embargo, Cristo paso por esos vasos de oro y convierte "montones de tierra" en “estrellas de gloria '-Oh, la hipérbole del amor de Cristo! (8) Sin embargo, otro paso del amor de Cristo, porque al igual que las aguas del santuario que se elevan mis alto: el amor de Cristo no cesara en la hora de la muerte! Escribimos en nuestras cartas, "su amigo hasta la muerte.” Pero Cristo, escribié en otro estilo, "su amigo después de la fo muri muerte!” Crit una vez, pero ama siempre. El nunca retira su afecto de nosotros. El esta alistano mansiones para nosotros, Juan 14: 2. El intercede por nosotros, Hebreos 7:25. Ha terminado de morir-sin embargo, no ha terminado de amar. ;Qué amor estupendo es este! 3Quién puede meditar en Su amor y no estar en éxtasis? "Que puedas experimentar el amor de Cristo, a pesar de que es tan grande que nunca lo comprenderds plenamente!" Efesios 3:19. Cuando vea a Cristo quebrantado en la Cena del Seftor, piensa en ese amor. Vemos, entonces, que afecto completo debemos tener a Cristo, que nos da su Cuerpo y Sangre en la Cena. Si el tenia algo valioso de que desprenderse, lo habria otorgado sobre nosotros. "El se entregé por nosotros para redimirnos." Tito 2:14. O, dejar que Cristo este mds cercana a nuestros corazones! Deja que El sea nuestro arbol de la vida, y déjanos no desear ninguna otra fruta. Déjanos que Fl sea nuestra estrella de la mafiana -y no nos dejes regocijarnos en ninguna otra luz.Asi como la belleza de Cristo nos hace amarle- asi su abundancia debe hacernos amarle también. El nos ha dado su sangre como el precio y su Espiritu como el testimonio de nuestro perdon. En la Cena del Seftor, Cristo otorga todas las cosas buenas. Fl tanto imputa su justicia, e imparte su misericordia. El da un anticipo de que la cena que se celebrard en el paraiso de Dios. Para resumir todo, en la cena bendita, Cristo se da a los creyentes-y ;qué més El dara? "Querido Salvador, ;cémo deberia Tu nombre seré como ungiiento derramado!" Los persas adoran al sol por su dios. Adoremos el Sol de justicia. Aunque Judas vendié a Cristo por 30 monedas de plata - déjanos més bien deshacernos de todo, menos de esta perla de gran precio. Cristo es esa tuberia de oro, a través del cual el aceite de oro de la salvacién se nos transmite. Fue quebrantado el cuerpo de Cristo? Entonces podemos contemplar el pecado odioso en el espejo rojo de los sufrimientos de Cristo. Es verdad, el pecado es estar condenado ya que sacé a Adan del paraiso y arrojé los angeles al infierno. El pecado es el que rompe la paz. Es como un incendiario en la familia que pone marido y mujer en desacuerdo. Hace que Dios se peleecon nosotros. El pecado es la cuna de nuestros dolores y la tumba de nuestras comodidades. Pero aquello que puede sobre todo desfigurar el rostro del pecado y hacer que parezca abominable es esto: El crucifico a nuestro Seftor Jestis! Hizo a Cristo velar Su gloria y perder su sangre. Si una mujer viese la espada que maté a su querido marido- cuan odiosa serfa esta a la vista de ella! ;Contamos el pecado como algo ligero - que hizo pesada el alma de Cristo hasta la muerte? Marcos 14:34, ;Puede ser nuestra alegrfa, lo que hizo al Seftor Jestis un hombre de dolores? Isaias 53: 3. 5El grit pecados ser abandonado por nosotros, los cuales hicieron que Cristo fuese abandonado? Oh, : "Dios mio, Dios mio, spor qué me has abandonado?" Y no deberian esos que veamos el pecado con indignacién! Cuando viene la tentacién de pecar, digamos, ";No es éste el pecado por el que derramé la sangre de Cristo!" Que nuestros corazones se enfurezcan contra el pecado. Cuando los senadores de Roma mostraron al pueblo la tuinica ensangrentada del César, ellos se indignaron contra aquellos que lo mataron. El pecado ha alquilado el traje blanco de la carne de Cristo, ylo ha tenido con un color carmes Vamos, entonces, busquemos venganza de nuestros pecados. Bajo la Ley, si un buey corneaba a un hombre hasta que muriera, el buey debia sacrificarse, Exodo 21:28. El pecado ha corneado y traspasado a nuestro Salvador! ;Dejarlo morir! Qué istima es que el pecado viva-el cual no permitié que Cristo vivieral Fue el cuerpo de Cristo quebrantado? Aprendamos entonces de Sus sufrimientos en la cruz esta leccién: no nos sorprendamos si nos enfrentamos con problemas en el mundo. Cristo suftié - quien no conocié pecado, y pensamos que es extrafto suftir, quienes no sabemos sino pecar?Cristo sufrié la ira de Dios? Y es mucho para nosotros soportar la ira de los hombres? Fue Su cabeza coronada con espinas? Debemos tener diamantes y brazaletes cuando Cristo fue clavado y una lanza atraves6 corazén! En verdad los que son culpables pueden esperar el latigo, pero El quien fue inocente, no pudo salir libre. EXHORTACIONES Numero 1. Fue el cuerpo de Cristo quebrantado por nosotros? Que seamos grandemente afectados por el gran amor de Cristo. Quien puede pisar estos carbones calientes y su coraz6n no arder? Clama con Ignacio, “Mi Cristo, mi amor, esta crucificado!”, si un amigo muriese por nosotros, nuestros corazones no estarian afectados por su bondad? El Dios del cielo murié por nosotros, como no deberia esta estupenda misericordia tener una influencia que nos derrite! El cuerpo de Cristo quebrantado es suficiente para quebrantar un corazén endurecido. En la pasi Mateo 27:51. Aquel que no es afectado por el amor de Cristo, tiene un coraz6n mis duro que las piedras. Si Saul fue tan afectado con la misericordia de David al perdonar su vida, 1 Samuel 24:16, como no debemos nosotros ser afectados con la bondad de Cristo quien, que para n de nuestro Salvador, las mismas rocas se partieron en mitad. “Las rocas se partieron” perdonar nuestra vida, perdié la suya! Oremos que como Cristo se até a la cruz, El pueda estar atado a nuestros corazones. Numero 2. Nos es Jestis exhibido espiritualmente en la Cena del Seftor? Tengamos un algo valor y estima por El. 1. Apreciemos el Cuerpo de Cristo. Cada borona de este Pan de Vida es preciosa. “Mi carne es verdadera comida” Juan 6:55. El mana era un vivo emblema y tipo del cuerpo de Cristo, ya que el mana era dulce. “la gente de Israel llamo al pan mana. Era como una semilla blanca de cilantro y sabia a galleta hechas con miel” Exo 16:31. Era una comida deliciosa, Era llamada entonces, comida de angel por su excelencia. Asi Cristo, el mana sacramental, es dulce al lama del creyente. “Su fruto era dulce a mi paladar” Cantares 2:3. Todo lo que es Cristo es dulce. Su nombre es dulce. Sus virtudes son dulces. Este mana endulza las agua amargas de Mara. No, la carne de Cristo supera al mana, El mana era una comida, no una medicina. Si un israclita estaba enfermo, el mana no podia curarlo. Pero este mana bendito del cuerpo de Cristo, no es solo para comer, sino para medicinal Cristo sana bajo Sus alas, Malaquias 4:2. El sana al ciego, el corazén duro. Ten esta medicina cerca de tu corazén, y ella tesanard de todas tus enfermedades espirituales. También el mana era corruptible. Ceso cuando Israel llego a Canaan. Pero este bendito mana del cuerpo de Cristo nunca cesara. Los santos se alimentaran con gozo infinito y satisfaccion del alma en Cristo por toda la eternidad! Los gozos del cielo cesarian, si este mana cesara. El mana era puesto en un recipiente de oro en el arca para ser preservado alli. Asi el mana bendito del cuerpo de Cristo, siendo puesto en el recipiente dorado de la naturaleza Divina, es puesto en el arca del cielo para la ayuda de los santos para siempre. Bueno, entonces podriamos decir del cuerpo bendito de Cristo, es verdadera comida. En el campo del cuerpo de Cristo, siendo cavado en la cruz, encontramos la perla de la salvacién! . Apreciemos la sangre de Cristo en la Cena del Seftor. es verdadera bebida, Juan 6:55. Aquiesté el néctar y la ambrosia, la cual Dios mismo se deleita en probar. Es un balsamo y perfume. Que podamos tener un gran aprecio en la sangre de Cristo, te mostrare siete virtudes sobrenaturales de ella: a. es una sangre reconciliadora. “Y aunque vosotros antes estabais alejados yerais de dnimo hostil, ocupados en malas obras, sin embargo, ahora El os ha reconciliado en su cuerpo de carne, mediante su muerte, a fin de presentaros santos, sin mancha e irreprensibles delante de EI” Col 1:21-22. La sangre de Cristo es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados. No, no es solamente un sacrificio sino una propiciacién, 1 Juan 2:2, la cual nos sefiala que venimos a tener favor con Dios. es una cosa que un traidor sea perdonad, y otra que el halle el favor. el pecado nos arranca de Dios, la sangre de Cristo nos afirma en Dios! si tuviésemos tanta gracia como los Angeles, no se hubiese llevado a cabo nuestra reconciliacién. Si hubiésemos ofrecido un millén de sacrificios, si hubiésemos llorado rios de lagrimas, esto nunca hubiese apaciguado una Deidad furiosa. Solo la sangre de Cristo hace que nos congraciemos con Dios, y hace que El tenga una sonrisa para con nosotros. Cuando Cristo murié, el velo del templo se rasg6. Esto no fue sin un misterio, para mostrar que a través de la sangre de Cristo, el velo de nuestro pecado es roto, el cual se interponia entre nosotros y Dios. b. la sangre de Cristo, es una sangre que aviva. “el que beba mi sangre tendré vida eterna” Juan 6:54. La sangre da vida y previene la muerte. “la vida de una criatura esta en su sangre” Lev 17:11. Seguro, la vida de nuestra alma esta en la sangre de Cristo.Cuando vamos perdiendo vitalidad en el corazén, y estamos como el vino que ha perdido sus espiritus, la sangre de Cristo tiene un poder elevador; nos da vida, avivandonos para movernos.” se remontaran con alascomo las aguilas”, Isa 40:31 . La sangre de Cristo es una sangre limpiadora. “y la sangre de Jestis su Hijo nos limpia de todo pecado” I Jn 1:7. Mientras el mérito de la sangre de Cristo pacifica a Dios, asi la virtud de ella nos purifica. La sangre de Cristo es la baiera del cielo. Es la pila bautismal para lavarnos. Ella lava a un pecador escarlata y lo vuelve blanco como la leche! La palabra de Dios es un espejo para vernos, para mostrarnos nuestras manchas, y la sangre de Cristo es la fuente para lavarlas! “Aquel dia habra una fuente abierta para la casa de David y para los habitantes de Jerusalén, para lavarel pecado y la impureza”. Zac 13:1 Pero esta sangre no lavara si esta mezclada con otras cosas. Si mezclamos las buenas obras con la sangre de Cristo, ella no limpiaré. Que la sangre de Cristo sea pura y sin mezcla, y no habra mancha que no pueda limpiar. Ella limpio la borrachera de Noé y el incesto de Lot. De verdad, hay una mancha tan negra que la sangre de Cristo no puede limpiar y es el pecado contra el Espiritu Santo. No que no haya suficiente virtud en la sangre de Cristo para limpiarla, pero el que ha cometido ese pecado, no sera lavado. El que desprecia la sangre de Cristo y la pisotea. Hebreos 10:29. . La sangre de Cristo tiene es una sangre suavizante. No hay cosa tan dura que no pueda ser suavizada por esta sangre. Ella suavizara una piedra. El agua ablanda la tierra, pero no ablandara una piedra; pero la sangre de Cristo ablanda una piedra. Ella ablanda un coraz6n endurecido. Convertir el marmol en un arroyo. El corazén, que antes era como una piedra de diamantino, siendo remojado en la sangre de Cristo, se vuelve suave y las aguas del arrepentimiento fluiran de él. como fue el corazén del carcelero disuelto y enternecido cuando la sangre fue rociada sobre el!” Seftor que debo hacer para ser salvo?” Hech 16:30. Su corazén era ahora como cera derretida. Dios podia ahora poner cualquier sello e impresién sobre él. . La sangre de Cristo enfria el corazén, Primero enfria el calor del pecado. El corazon naturalmente esta lleno de calor malvado. Debe ser caliente, encendido por el fuego del infierno. Arde en lujuria y pasién. La sangre de Cristo alivia este calor, y apaga el fuego del pecado. Segundo, enfria el calor de la consciencia. En tiempo de abandono espiritual, la conciencia arde con el desagrado de Dios. Ahora, la sangre de Cristo, siendo rociada sobre la conciencia, refresca y pacifica. Y en este sentido, Cristo es comparado a un riode agua, Isa 32:2. Cuando la conciencia arde y esta en agonia, la sangre de Cristo es como agua al fuego. Tiene una virtud que enfria, que refresca. f. La sangre de Cristo consuela el alma. Es un buen remedio para los desvanecimientos. La sangre de Cristo es mejor que el vino. Aunque el vino alegra el corazén de un hombre que se encuentra bien, aun sino alegrara su corazén cuando este grandemente afligido, o cuando los pinchazos de la muerte estén sobre El. Pero la sangre de Cristo alegrara el corazén en una ocasién como esa. Es lo mejor en la afliccién. Curael temblor del corazén. Una conciencia rociada con la sangre de Cristo puede, como el ruiseftor, cantar con una espina en su pecho. La sangre de Cristo puede hacer de una prisién un palacio. Convirtié las llamas del martir en camas de rosas. La sangre de Cristo da Consuelo en la hora de la muerte. Como un santo dijo una vez en su lecho de muerte cuando le trajeron un refresco, “no hay refresco como la sangre de Cristo”. g. La sangre de Cristo consigue el cielo. Israel paso a través del mar Rojo hacia Canaan. Asi, a través del mar rojo de la sangre de Cristo, entramos a la Canaan celestial. “Entonces, hermanos, puesto que tenemos confianza para entrar al Lugar Santisimo por la sangre de Jestis,” Heb 10:19. Nuestro pecado nos cierra el cielo, la sangre de Cristo es la lave que abre las puertas del paraiso para nosotros! Asi que esta el que llama la cruz “el drbol de la salvacién” porque esa sangre que goteo en la cruz, destila salvacién. Bueno, apreciemos la sangre de Cristo y con Pablo, determinamos no saber nada sino Cristo crucificado, 1Co 2:2. Las coronas del rey son solo cruces, pero la cruz de Cristo es la tnica corona. Numero 3. Cristo nos ofrece Su sangre y Su cuerpo en la Cena? Entonces con esa solemne preparacin debemos venir a tan sagrada ordenanza! No es suficiente hacer lo que Dios ha determinado sino como lo ha determinado. “Preparen sus corazones para el Seftor” 1 Sa 7:3. El misico primero afina el instrumento, antes de tocar. El coraz6n debe estar preparado y afinado antes de que vaya a encontrarse con Dios en esta solemne ordenanza de la Cena del Sefor. Cuidado con precipitarse y con la irreverencia. Si no venimos preparados, no bebemos sino que derramamos la sangre de Cristo! “De manera que el que coma el pan o beba la copa del Seiior indignamente, sera culpable del cuerpo y de la sangre del Seftor” 1 Co 11:27. “Eso es” dijo uno, “sera juzgado como un derramador de la sangre de Cristo”. Leemos de una copa de la furia en la mano de Dios, Jer 25:15. El que viene sin prepararse a la Cena del Seftor, convierte la Cena del Seftor en una copa de furia. Oh, con que reverencia ylevocién debemos dirigirnos a estos santos misterios! Los santos son Ilamados “vasos de debs di te it terios! L te lamade preparados”, Ro 9:23. Si algtin vaso ha de estar preparado, es cuando van a tomar la preciosa sangre y cuerpo de Cristo. El pecado que esta condenado, esta primero preparado. Los hombres no van al infierno sin algiin tipo de preparacién. “vasos preparados para destruccién”, Ro 9:22, Si estos vasos estin preparados los cuales han de ser llenos con ira, mucho mas aquellos que han de recibir a Cristo en la Cena del Seftor deben estar preparados. Vistamonos ante el espejo de la Escritura antes de venir a la Cena del Seftor; con la esposa del Cordero, preparémonos. Como debo prepararme para la Cena del Seftor? 1. Primero debemos venir con coraz6n que se auto examinan. “Por tanto, examinese cada unoa si mismo,” 1 Co 11:28. No es suficiente que otros piensen que estamos listos para venir, sino que debemos examinarnos a nosotros mismos. La palabra griega “examinar” es una metafora tomada de un herrero que prueba metales preciosos. Asi que antes de venir a la Cena del Sefior, debemos hacer un examen cuidadoso y con discernimiento de nosotros mismos por la Palabra. El auto examen es dificil. Es dificil que un hombre se vea interiormente, y vea el rostro de su misma alma. El ojo puede ver todo menos a si mismo. Pero esta obra es necesaria porque si no nos examinamos, estaremos sin palabras frente a nuestro estado espiritual. No sabemos si estamos interesados en el pacto o si tenemos el derecho a la Cena. También, porque Dios nos examinara. Seria una pregunta triste si el amo de la fiesta preguntase, “como es que estas aqui, sin traje de fiesta?”, Mat 22:12. Asi que sera terrible cuando Dios le diga a un hombre, “Como es que tu vienes aqui a Mi mesa, con un coraz6n incrédulo, orgulloso y vano? Que tienes que hacer aqui en tus pecados. Tu contaminas Mis cosas santas”. Lo que mis necesitamos, entonces, es hacer una inspeccién de coraz6n antes de venir ala mesa del Sefior! debemos examinar nuestros pecados para que sean mortificados, nuestras necesidades espirituales para que sean suplidas, que nuestras gracias sean fortalecidas. 2. Debemos venir con corazones serios. Nuestros espiritus son ligeros, somos como un barco sin balastro, el cual flota en el agua pero no navega. Flotamos en los deberes santosy estamos llenos de vanas excursiones aun cuando debemos tratar con Dios y con los asuntos de la vida y la muerte. Que eso Ilene nuestros corazones con seriedad, el considerar que el ojo de Dios esta ahora especialmente sobre nosotros, cuando nos acercamos a Su mesa. “Pero cuando el rey entré a ver a los comensales, vio alli a uno que no estaba vestido con traje de boda” Mat 22:11. Dios conoce a cada comulgante, y si El ve alguna frivolidad e indecencia de espiritu en nosotros, indignos en Su presencia, El estaré grandemente enfurecido y nos enviara con la culpa de la sangre de Cristo en vez de consolarnos de ella. . Debemos venir con corazones inteligentes. Debe haber una medida competente de conocimiento, para que podamos discernir el cuerpo del Seftor. Asi como oramos con entendimiento, 1 Co 14:15, asi debemos comulgar en la Cena del Sefor con entendimiento. Si falta el conocimiento, no puede ser un servicio racional, Ro 12: Aquellos que no conocen el significado de la Cena del Seftor, no sienten el consuelo de ella. Debemos conocer a Dios el Padre en Sus atributos, Dios el Hijo en Sus oficios, Dios el Espiritu en Sus gracias. Algunos dicen que ellos tienen buenos corazones, aun sin conocimiento. Podemos decir que eso es un buen ojo al cual le falta vista. . Debemos venir a la Cena del Sefior con corazones deseosos. Di como Cristo dijo, “Intensamente he deseado comer esta Pascua” Le 22:15. Si Dios prepara una fiesta, debemos tener apetito. Como David deseaba el agua del pozo de Belén, 2 Sa 23:15, asi 10 en la Cena del Seftor. Los deseos santos son las velas del alma las debemos desear a Cris cuales estan abiertas para recibir el ventarrén de una bendicién espiritual. para animar los deseos santos y anhelos, consideremos: a. La magnificencia y realeza de esta cena. Es un banquete celestial. “Y el Seftor de los ejércitos preparara en este monte para todos los pueblos un banquete de manjares suculentos, un banquete de vino aiiejo, pedazos escogidos con tuétano, yvino afiejorefinado” Isa 2546. Aqui en esta Cena, esta el jugo de uvas que viene de la Vid Verdadera. Bajo estos elementos de pan y vino, Cristo y todos sus beneficios nos son expuestos. La Cena del Seftor es un depésito y almacén de bendiciones celestiales. He aqui, la vida, la paz y la salvaci6n son puestas delante de nosotros! Todas las dulces exquisiteces del cielo son servidas en esta fiesta! b. Para provocar apetito, considera que necesidad tenemos de esta fiesta espiritual. El Angel persuadié a Elias a tomar un poco de torta y un jarro de agua para que el no desfalleciera en su viaje. “Levantate, come, porque es muy largo el camino para ti”. 1 Rel eso, que necesitamos refrescarnos por el camino, Guantos pecados tenemos que . Asi que nosotros también tenemos un gran viaje de la tierra al cielo. Es pordominar! Cuantos deberes que hacer! Cuantas necesidades que suplir! Cuantas gracias debemos fortalecer! Cuantos adversarios con los cuales luchar! Para eso necesitamos refrescarnos por el camino. Alimentandonos del cuerpo y la sangre de Cristo en la Cena, renovamos nuestras fuerzas como el dguila. c. Considera la presteza de Cristo para darnos bendiciones espirituales en esta ordenanza, Jestis no es una fuente sellada, sino una fuente que fluye. Debemos clamar y Elnos da comida. Debemos tener sed y el abre la fuente. “Y el que tiene sed, venga; y el que desea, que tome gratuitamente del agua de la vida” Apo 22:17. Asi como las nubes tienen la tendencia a derramar su humedad en la tierra asi Cristo se deleita en dar Sus graciosas virtudes e influencias al alma hambrienta. d. No hay peligro de exceso en esta cena. Otras fiestas causan frecuentemente glotoneria. No es asi aqui. Entre mas tomamos el Pan de vida, mas saludables estamos y mas venimos a tener madurez espiritual. La llenura aqui aumenta nuestros consuelos. En las cosas espirituales no hay extremo. Aunque una gota de la sangre de Cristo es dulce, entre mas, mejor; entre mas, mas dulce. “bebed en abundancia, oh amados” Cantares Si. e. No sabemos cuanto durara esta fiesta. Mientras tengamos el mana, traigamos nuestras canastas. Dios no siempre estaré dando la Mesa de la cena. Si la gente pierde su apetito, el se levara la Cena. f. Alimentarnos de Cristo sacramentalmente, sera una buena preparacién para los sufrimientos. El Pan de vida nos ayudara a alimentarnos del pan de la afliccién. La copa de la bendicién no permitira beber de la copa de la persecucién. La sangre de Cristo es un vino escogido que fortalece. Por eso, Cipriano nos dice, cuando nos cristianos primitivos debian comparecer delante de crueles tiranos, ellos estaban acostumbrados a recibir la cena del Seftor, y luego se levantaban de la cena de Senior como leones respirando el fuego del coraje celestial. Que sean estas consideraciones una salsa que agudiza nuestros apetitos para la cena del Sefor. Dios ama vernos alimentarnos del Pan de Vida con hambre. . Si hemos de venir preparados para esta ordenanza, debemos venir con corazones penitentes. La pascua se debia comer con hierbas amargas. Debemos traer nuestra mirra de arrepentimiento, la cual aunque es amarga a nosotros, es dulce para Cristo. “me mirarén a mi, a quien han traspasado. Y se lamentarén por El” Zac 12:10. Un Cristo quebrantado debe ser recibido con un corazén quebrantado. Nosotros quienes hemos pecado con Pedro, debemos llorar con Pedro. Nuestros ojos deben estar llenos de lagrimas y nuestros corazones remojados en las saladas aguas del arrepentimiento. Di,“Seftor Jesits, aunque no puedo traer dulces especias, y perfumar Tu cuerpo como Maria hizo aun asi yo lavare Tus pies con mis lagrimas”. Entre mas amargura probamos en el pecado, més dulce nos ser Cristo. . Debemos venir con corazones inceros. Las tribus de Israel, estando en un tiempo dificil, carecian algunas purificaciones legales. Aunque sus corazones eran sinceros y tenian el deseo de encontrarse con Dios en la Pascua, el Sefior sano al pueblo, 2 Cro 30:19-20. Malos objetivos estropearan las buenas acciones. Un arquero podria perder la marca tanto al entrecerrar los ojos como por tirar débilmente sin alcanzar el objetivo. Cudl es nuestro motivo al venir a la Cena del Seor? Es que tengamos mas victoria sobre nuestras corrupciones y mas conformados en santidad? Entonces Dios sera bueno con nosotros y nos sanara. La sinceridad, como el oro verdadero, nos tendra en cuenta los granos de impureza. Debemos venir con nuestros corazones encendidos con el amor de Cristo. El esposo dijo” Estoy enfermo de amor” Cant 2:5. Démosle a Cristo el vino de nuestro amor para que lo beba y lloremos que no podemos amarlo més. Tenemos la presencia estimulante de Cristo en la cena? Encontrémonos con El con fuertes afectos. Basilio compara el amor con un ungiiento fragante. Cristo se deleita en oler este perfume! Al discipulo que mas amaba, Cristo lo puso en su regazo. . Debemos venir con corazones humildes. Vemos a Cristo humillandose hasta la muerte. Puede un Cristo humilde ser recibié en un corazén orgulloso? Un vistazo a la gloria de Dios, y un vistazo al pecado nos humillaran. Fue Cristo humilde quien fue toda pureza? Y somos orgullosos nosotros quienes somos todos lepra? O que vengamos con un sentido de nuestra propia vileza. Cuan humilde seria aquel que recibe limosnas de gracia gratuita! Jesucristo es el lirio del valle, Cant 2:1, no de las montafias. La humildad nunca ha sido perdera. Entre més vacio esta el vaso y entre mas bajo es puesto en el pozo, mas agua saca. Asi entre mas vaciada este el alma de si misma y mas abajo es puesta por la humildad, mas saca del pozo de la salvacién. Dios vendra a un corazén humilde para darle vida, Isa 57:15. ). Debemos venir con corazones celestiales. El misterio dela cena del Sefior es celestial. Que haria un gusano aqui? No es posible alimentarse con el cuerpo y la sangre de Cristo quien como la serpiente, come polvo. La cena del Seftor es llamada comunién, 1 Co 10:16. Que comunién puede un hombre terrenal tener con un Cristo celestial? Primero, debe haber conformidad antes que comunién. Aquel que es terrenal no esté mas conformado a la imagen de Cristo, que un terrén de tierra lo esta de una estrella. Un hombre terrenal hace del mundo su dios. no pienses entonces que él no recibir otro Dios en la Cena del Sefor.O que estemos en las alturas celestiales y por las alas de la gracia, ascendamos. 10.Debemos venir con corazones convencidos. Jestis le dio la Cena del Sefior a los apéstoles, principalmente, porque ellos eran creyentes. Aquellos que vienen sin fe, se van sin fruto. Ni es suficiente tener el principio de la fe. Debemos ejercer y proponernos los actos vigorosos de la fe en esta ordenanza. a. Ejercitemos el ojo de la fe. La fe tiene un ojo de aguila. Llega a las cosas mas remotas de los sentidos. La fe tiene un prospecto del cielo. Discierne a Aquel que es invisible, Heb 1 través del entramado de la ordenanza. La fe ve el amor de Cristo, brotando en Su 7. Contempla la belleza y la plenitud en Cristo. Ve Su belleza brillando a sangre. Mira a Cristo con ojos convencidos y tu, un dia, lo veras con ojos glorificados! b. Ejercitemos los labios de la fe. Aqui est el pan quebrantado. Que uso tiene el pan sino para alimentar? Aliméntate con el Pan de Dios. Adan murié por comer; nosotros vivimos por comer. Es la Cena del Seftor, la plenitud de Cristo nos es presentada, la naturaleza Divina y humana. todo tipo de virtud viene de El, virtudes de mortificacién, que nos suavizan y nos consuelan. O entonces aliméntate de El! esta gracia de la fe es la gran graciaa ser puesta por obra en la Cena del Seftor. PREGUNTA. Pero la virtud yace simplemente en la fe? RESPUESTA. No en la fe considerada puramente como una gracia, sino con respecto al objeto es decir Cristo. La virtud no esta en la fe sino en Cristo. la fe es el anillo, Cristo es la piedra preciosa. Todo lo que la fe hace, es traer a casa los méritos de Cristo al alma y asi esta justifica. La virtud no esta en la fe sino en Cristo. PREGUNTA. Pero porque la fe lleva mas de Cristo en la Cena del Seftor, que otra gracia? RESPUESTA 1. Porque la fe es la gracia més receptiva. Es el recibir oro lo que enriquece. Asi la fe, recibiendo los méritos de Cristo y llenando el alma con toda la plenitud de Dios, es una gracia enriquecedora. En el cuerpo, hay venas que llevan el alimento que viene del estémago y entregan sangre. La fe es como una vena trasportadora, la cual lleva la virtud de Cristo. Por eso es llamada una fe preciosa, 2 Pe 1:1. RESPUESTA 2. La fe tiene més beneficios de Cristo anexadas porque es la gracia mas humilde. Si el arrepentimiento trae la justificacién de Cristo, un hombre estaré listo para decir, “Esto fue para mis lagrimas”. Pero la fe es humilde; es una mano vacia y que merito puede haber en eso? Un hombre pobre, sacando su mano, merece una limosna? Asi que debido a que la fe es humilde, y da toda la gloria a Cristo y a la gracia libre, es por eso que Dios da tanto honor a ella.La fe es la grcia a la cual Cristo y todos sus méritos pertenecen. Entonces, por encima de todas las gracias, pon la fe a obrar en la Cena del Seftor. La fe trae todas las provisiones. Es la cubeta de oro, la cual saca agua del pozo de la vida. Pero hay una fe espuria en el mundo, Plinio nos cuenta de una “Piedra cipriana’ la cual es, en color y esplendor, como el diamante pero no es de su mismo tipo. Se rompe con un martillo. Asi que, hay una falsa fe la cual brilla y se muestra a los ojos del mundo pero no es genuina; se rompera con el martillo de la afliccién. 11.Debemos venir a la Cena del Seftor con corazones amorosos. “Limpiad la levadura vieja” 1 Co 5:7. La levadura de la malicia nos amargara la ordenanza. Debemos venir con lagrimas amargas pero no con espiritu amargo. La Cena del Seftor es una fiesta de amor. La sangre de Cristo fue derramada no solo para reconciliarnos con Dios sino unos con otros. El cuerpo de Cristo fue quebrado para arreglar las rupturas entre cristianos. Qué ‘fo en la triste es para aquellos que profesan diciendo que van a comer de la carne de Cri cena del Sefior pero se despedazan la carne uno al otro! “Todo el que aborrece a su hermano es homicida”, 1 Jn 3:15. Aquel que viene a la cena del Seftor con odio es un Judas para Cristo y un Cain para su hermano! Que beneficio pueden recibir de la Cena del Sefior aquellos que estan envenenados con malicia? Si uno bebe veneno con seguridad la comida no le hara bien. Asi son los que estan envenenados con malicia y amargura, lo cual no es la mejor para tomar la comida sacramental. Aquel que no viene con amor a la cena del Seftor, no tiene nada de Dios en el, porque “Dios es amor” | Jn 4:16. No sabe nada del evangelio salvador porque es un evangelio de paz, Efe 6:15. No tiene la sabiduria que viene del cielo, la cual es pacifica, amable, condescendiente, Stg 3:17. O, que los cristianos estuviesen enraizados y cimentados juntos en el amor! Estaran los demonios unidos y los cristianos divididos! Aprendimos asi a Cristo? no nos ha amado el Seftor hasta la muerte? Que gran reproche es para aquel que es una cabeza amante que sus miembros se golpeen unos a otros? Que el Sefior apague el fuego de la contienda y encienda el fuego del amor y amistad en nuestros corazones. 12.Debemos venir con corazones que oran. Cada ordenanza, asi como cada criatura es santificada por la oracién, 1 Ti 4:5. La oracién convierte la cena de Sefior en alimento espiritual. cuando enviamos la paloma de la oracién al cielo, ella trae consigo la rama deolivo en su pico. Debemos orar que Dios enriquezca Su ordenanza con Su presencia; que el haga la Cena del Seftor efectiva a todos aquellos fines y propésito santos que El ha determinado: que sea una fiesta de nuestras gracias y el funeral de nuestras corrupciones; que no solo sea signo para representar a Cristo sino un instrumento que nos muestre a Cristo, y un sello de seguridad de nuestra unién celestial. Si vamos a tener lo gordo y lo dulce de esta ordenanza, debemos enviar oraciones antes como un heraldo para indicar una bendicién. Algunos estan tan distraidos con las preocupaciones mundanas que ellos dificilmente dedican tiempo para orar antes de venir a la cena del Seftor. Ellos piensan en el arbol de bendiciones dejara caer sus frutos en sus boca cuando ellos nunca lo sacuden con oracién! Dios no pone Sus misericordias tan abajo como para que sean alcanzadas por aquellos que no las buscan! Eze 36:37. Tampoco es suficiente con orar debe ser con fervor e intensidad del alma. Jacob lucho en oracién, Gen 32:24. Las oraciones frias como un pretendiente frio nunca tienen éxito. La oracién debe ser con suspiros y gemidos, Ro 8:26. Deben ser en el Espiritu Santo, Jud 1:20. “Aquel que habla a Dios,” dijo Ambrosio, “debe hablarle en Su propio lenguaje el cual El entiende, es decir, en el lenguaje de Su Espiritu’. 13. Debemos venir a la Cena del Sefior con corazones abnegados. Cuando nos hemos preparado en la mejor manera que podamos, prestemos atencién en confiar en nuestra preparacién, “Asi también vosotros, cuando hayais hecho todo lo que se os ha ordenado, decid: “Siervos imitiles somos; hemos hecho sdlolo que debiamos haber hecho.” Luc 17:10. Usa los deberes pero no los idealices, Debemos usar los deberes para ser dignos de ‘0. El deber es un camino Cristo pero no debemos hacer de nuestros deberes un Cri dorado para caminar pero no una muleta de plata en que recostarnos. Ay! Que son nuestras preparaciones? Dios puede espiar por un hoyo aun en nuestras mejores ropas. “como trapo de inmundicia todas nuestras obras justas”, Isa 64:6. Cuando nos hemos preparado esperando en la misericordia de Dios, debemos negarnos a nosotros mismos como merecedores de Su justicia. Si nuestros servicios mas santos no estan rociados con la sangre de Cristo, no son mas que pecados brillantes y como la carta de Urias, ellos llevan en ella el asunto de nuestra muerte! Usa los deberes pero confia en Cristo y su gracia gratuita para tu aceptacién con Dios. Sé cémo la paloma de Noé. Ella uso sus alas para volar, pero confio en el arca para su seguridad.Vemos como debemos estar calificados para venir a la Cena del Sefor. Viniendo asi nos encontraremos con los abrazos de misericordia. No solo debemos tener un representante sino una participacién de Cristo en la Cena del Sefior. Seremosllenos con toda la plenitud de Dios. Numero 4. Ha muerto Cristo verdaderamente por nosotros? Entonces cuando estemos en esta ordenanza de evangelio, recordemos la Cena del Seftor alli. La Cena del Sefor es una ordenanza para recordar a Cristo. “hagan esto en memoria de Mi”, 1 Col1:25. Dios ha ordenado este festival espiritual, para preservar la memoria de nuestro agonizante salvador. Un dia de sacramento es un dia de conmemoracién. Recuerda la pasién de Cristo. “Acuérdate de mi afliccién y de mi vagar, del ajenjo y de la amargura”, Lam 3:19. Si el mana debia ser guardado en el arca, asi la memoria de la cena debe ser preservada, como debe ser guardada la muerte y sufrimientos de Cristo en nuestras mentes como memorial cuando estamos en la Cena del Sefior? Recuerda los beneficios gloriosos que recibimos del cuerpo quebrantando de Cristo. usualmente recordamos estas cosas que son de beneficioso para nosotros. El cuerpo quebrantado de Cristo es un escudo para protegernos del fuego de la ira de Dios! El cuerpo de Cristo al ser quebrantado, quebré la cabeza de la serpiente! El cuerpo de Cristo al ser quebrantado en la cruz, quiebray nos abre una caja de piedras preciosas! Ahora tenemos acceso a Dios con valentia. La sangre de la cruz nos ha abierto camino al trono de la gracia. Ahora somos hechos hijos y herederos y ser heredero de la promesa, es mejor que ser heredero de la corona. Cristo habiendo muerto, nos ha acercado a la bendita Trinidad. Estamos expectantes de gloria. El camino a través de la sangre de la cruz es nuestra via lactea al cielo. Jestis bebio hiel para que nosotros podamos beber las corrientes de miel de Canadn. Su cruz fue Ilena de clavos para que de nuestra corona pueda estar Ilena de joyas. Que podamos recordar a Cristo es la bendita Cena del Sefior! Pero el mero recuerdo de la muerte de Cristo no es suficiente. Aquellos que tienen ternura natural de espiritu pueden ser afectados por la historia de la pasion de Cristo pero este recuerdo de Cristo tiene poco consuelo. Recordemos la Cena del Seftor correctamente. Recordemos la muerte de Cristo con gozo. “Pero jamés acontezca que yo me glorie, sino en la cruz de nuestro Sefior Jesucristo”, Gal 6:14. Cuando vemos a Cristo crucificado delante de nuestros ojos en la Cena que Le veamos en esa postura mientras colgaba en la cruz, estirando Sus benditos brazos para recibirnos. O que victoria y aclamacién es esta! Aunque recordamos nuestros pecados con pesar aun debemos recordar los sufrimientos de Cristo con gozo! Que loremos por aquellos pecados por los cuales el derramo Su sangre y nos regocijemos en aquellasangre que lava nuestros pecados. Recordemos la muerte de Cristo para ser conformados a Su muerte. “llegando a ser como Elen su muerte”, Fil 3:10. Entonces recordamos la muerte de Cristo correctamente cuando estamos muertos con El. Nuestro orgullo y pasi que el pecado muera en nosotros. Cuando recordamos correctamente la crucifixin de Cristo, estamos crucificados con El. Estamos muertos a los placeres y logros del mundo. “el mundo ha n estan muertos. Cristo muriendo por nosotros, hace sido crucificado para miy yo para el mundo” Gal 6:14. Numero 5. Si Cristo nos ha dado este festival para el alma para el fortalecimiento de la gracia, trabajemos para sentir alguna virtud saliendo de esta ordenanza para nosotros. Seria extraiio si un hombre no recibiese alimento de lo que come. Es un descredito para esta ordenanza si no crecemos en la gracia. Esta bien estar flaco en una fiesta de comidas con grasa? Cristo nos da Su cuerpo y Su sangre para que nuestra fe aumente. El espera que cosechemos algiin beneficio y utilidad y que nuestra debilidad, nuestra débil fe florezca en una gran fe. mujer grande es tu fe”, Mat 15:28. Seria bueno examinar si después de nuestra celebracién frecuente de esta santa cena, hemos llegado a una gran fe. Pero no quiero desanimar a los nifios creyentes. Si tu gracia no aumenta a la grandeza y proporcién de una gran fe, aunque sea de la clase correcta, aun asi encontrara aceptacién delante de Dios. Dios quien nos insta a recibir al débil en la fe, Ro 14:1, El mismo no lo rechazara. Si tu fe no ha crecido como el cedro aun es una cajfia cascada, no es bueno romperla, Mat 12:20. Una fe débil puede aferrarse a un Cristo fuerte! Una mano paralitica puede amarrar el nudo del matrimonio. No permitas que los cristianos descansen en bajas medidas de gracia sino que aspiren a grados mayores. Entre mas fuerte tu fe, mas dulce influencia obtendra de Cristo. Esto es lo que honra la bendita cena del Seftor, cuando podemos mostrar este aumento en la gracia, siendo fuertes en 0. la fey trayendo gloria a Dios, Ro 4: Numero 6. Ha Cristo provisto una bendita cena para nosotros? El no nos alimenta de lejos, sino que nos alimenta en su regazo, con Su propia sangre! Entonces estudiemos para responder a este gran amor de Cristo. Es cierto que nunca podremos igualar Su amor. Pero aun asi mostrémonos agradecidos. No podemos hacer nada satisfactorio pero podemos hacer algo en gratitud. Cristo se dio a si mismo como un sacrificio por el pecado. Démonos como una ofrenda de gratitud para El. si un hombre redime a otro de una deuda, no estaré el agradecido? Cuan profundamente estamos obligados con Cristo quien nos ha redimido del infierno!Mostrémosle gratitud en cuatro formas: 1. mostremos nuestra gratitud a Cristo, por medio de la valentia. Cristo nos ha puesto una copia. El no temié a los hombres sino que soporto la cruz y desprecio la vergiienza. Que seamos animados por su ejemplo, alistindonos para sufrir por Cristo, el cual es, como dijo Crisdstomo, bautizado con un bautismo de sangre. Jestis llevo la cruz de la ira por nosotros, como no debemos llevar nosotros la cruz de la ira de los hombres por El! es nuestra gloria sufrir en la pelea de Cristo. “el Espiritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros”, 1 Pe 4:14. Oremos por el horno de gracia. Sé cémo esos tres jévenes hebreos. “has de saber, oh rey, que no serviremos a tus dioses”, Dan 3:18. Ellos decidieron arder antes que postrarse. No sabemos cuan pronto la hora de la prueba pueda venir. O, recuerda, el cuerpo de Cristo fue quebrantado! Su sangre fue derramada. No tenemos sangre que derramar por EL, como El derramo por nosotros! 2. Mostremos gratitud a Cristo, fructificando. Mostremos los dulces frutos de la paciencia, mentalidad celestial y buenas obras. Esto es vivir para El, quien murié por nosotros, 2 Co 5:15. Si hemos de regocijar el corazén de Cristo, y que no se arrepienta de Sus sufrimientos seamos fructiferos en obediencia. Los sabios no solo adoraron a Cristo sino que Le presentaron regalos de oro, incienso y mirra. Mat 2:11. Presentemos a Cristo los mejores frutos de nuestro jardin: démosle nuestro amor, esa flor de deleite. Los santos no son solo comparados con estrellas por su conocimiento sino con arboles de especias por sus frutos. El seno de la esposa era como racimos de uvas, Cantares 7:7. La sangre de Cristo tanto mata el pecado como hace al coraz6n fructifero en gracia. 3. Mostremos nuestra gratitud a Cristo, por nuestro celo. Cuan celoso fue Cristo por nuestra redencién! El celo convierte a un santo en un serafin! Un verdadero cristiano tiene un doble bautismo, uno de agua y otro de fuego. El es bautizado con el fuego del celo. Se celoso por el nombre de Cristo y la verdad. El celo es aumentado por la oposicién. El se abre paso entre las rocas. El celo ama la verdad cuando esta es deshonrada y odiada. “Es tiempo de que actue el SENOR, porquehan quebrantado tu ley. Por tanto, amo tus mandamientos mas que el oro, si, mas que el oro fino”, Sal 119:126-127. Cuan poca gratitud muestran a Cristo, quienes no tienen celo por Su honor e intereses! Ellos son como Efrain. “Efrain es como una torta no volteada” Ho 7:8. Horneada en un lado y cruda por el otro. Cristo abomina una temperamento tibio, Apo 3:15. Le provocanauseas tales profesantes. El lugar de Inglaterra esta entre zonas torridas y frigidas. El clima no es ni frio ni caliente. Yo desearia que este no fuese el temperamento de los cristianos y que nuestros corazones no fuesen como el clima en el que vivimos. Que Dios haga que el fuego del celo santo, siempre este ardiendo en el altar de nuestros corazones. 4, Mostremos nuestra gratitud, por medio de sujecién universal a Cristo. Esto es para hacer de la cena del Senior, en un sentido espiritual, una fiesta de dedicacién, donde renovamos nuestros votos al servicio de Dios. “Verdaderamente soy Tu siervo” Sal 116:16. Sefior, todo lo que tengo es Tuyo. Mi cabeza seré Tuya para estudiar de Ti. Mis manos seran Tuyas para trabajar para Ti. Mi corazén sera Tuyo para adorarte. Mi lengua sera Tuya para adorarte! Numero 7. Si Jesucristo nos ha provisto una ordenanza como la Cena del Sefor, vivamos de acuerdo a ella. Hemos recibido a Cristo en nuestros corazones? Mostrémosle a El siendo celestiales. Mostremos a Cristo por nuestras palabras celestiales. Hablemos el lenguaje de Canaan. Cuando el Espiritu llamo a los apéstoles, ellos hablaron con otras lenguas, Hech 2:4. Mientras hablamos las palabras de gracia y sobriedad, nuestros labios son perfume fragante y goteado con miel. Mostremos a Cristo por medio de nuestros afectos celestiales. Que nuestros suspiros y deseos por Dios, suban como una nube de incienso. “Poned la mira en las cosas de arriba” Col Debemos hacer con nuestros afectos lo que hace el granjero con el maiz. Si el maiz yace bajo en un salén htimedo, esté en peligro de daiarse. Entonces, ellos lo llevan al cuarto més alto para que se mejore. Asi nuestros afectos, si estan puestos en la tierra, estas listos para ser corrompidos y que se vuelvan repugnantes. Entonces, debemos Ilevarlos arriba, bien alto del mundo para que puedan ser preservados puros. Desea las revelaciones mas completas de Dios. Entre mas alto vuela la alondra, mas dulce canta. Entre masaltos estén nuestros afectos hacia el cielo, mas dulce gozo sentimos. Mostremos a Cristo por medio de nuestras vidas celestiales, Fil 3:20. Los hipécritas pueden, en un pinchazo de consciencia, sentir algunos buenos afectos, pero son como una cara lavada, que va y viene. Pero el tenor constante de nuestra vida debe ser santo. Debemos brillar en un tipo de santidad angelical. No es suficiente tener la imagen de Cristo en el coraz6n, sino que debe haber algo de Cristo manifestado en nuestra vida. La vida escandalosa de muchos comulgantes son un reproche a la Cena del Sefior, y tienta a otros a ser infieles. Cuan odioso es, que aquellas manos las cuales recibieron los elementossacramentales, sean injustas! Que aquellos ojos los cuales han sido Ilenados con lagrimas en la cena del Sefior, después sean llenados de envidia! Que aquellos dientes, que han comido el pan santo, muelan las caras de los pobres! Que aquellos labios que han tocado la copa sacramental, saluden a la prostituta! Que esa boca que ha bebido el vino consagrado, este Ilena de aspera burla! Que ellos quienes parecen divinizar a Cristo en la Cena, lo denigren en Sus miembros! En una palabra, que tales pretendan comer el cuerpo de Cristo y beber su sangre en la iglesia, coman la el pan de perversion y beban el vino de la amargura en sus propias casas! Pro 4:17. Estos son como los italianos de los que he leido, que en la cena del Sefior, son tan devotos, como si creyesen que Dios esta en el pan pero sus vidas son tan profanes, como si no creyesen que Dios esta en el cielo! Tales como estos, son aptos para hacer que el mundo piense que el evangelio es una trampa religiosa. Que les diremos? Con Judas, ellos reciben al diablo en la sopa, ¥ no son mejores que crucifixores del Seftor de la gloria. Ya que su pecado es atroz, asi su 9. castigo sera proporcional, “Ellos comen y beben condenacién para si mismos”, 1 Co 11: O, que tal brillo y majestad de santidad alumbre en las vidas de los comulgantes, para que otros digan, “esta gente ha estado con Jestis!”, y sus conciencias puedan estar bajo el poder de esta conviccién, que la cena del Seftor tiene una virtud santa y transformadora! Consuelo para el pueblo de Dios. 1. Del cuerpo quebrantado de Cristo y Su sangre derramada, podemos obtener este consuelo, que fue un glorioso sacrificio. Fue un sacrificio de infinito mérito. Hubiese sido solamente un angel sufriente, 0 0 hubiese sido Cristo un mero humano, como algunos blasfemamente suenan, si asi fuese, quizds nos hubiese desesperanzado de salvacién. Pero el suftio por nosotros quien era Dios tambien hombre. Entonces, el apéstol expresamente la llama “la sangre de Dios” Hech 20:28. Es el hombre quien peca. Es Dios en nuestra naturaleza quien muere. Esta la medicina soberana para los pecadores. Cristo habiendo derramado Su sangre, ahora la justicia de Dios est4 completamente satisfecha. Dios estuvo infinitamente mas contento con los sufrimientos de Cristo en el monte Calvario, que si nosotros hubigsemos yacido en el infierno y sobrellevado Su ira para siempre. La sangre de Cristo ha apagado la llama de la ira Divina! Y ahora a que tememos? Todos los enemigos estan 0 reconciliados 0 subyugados. Dios es un enemigo reconciliado y el pecado es un enemigo subyugado, “;Quién es el que condena? Cristo Jestis es el que murié, si, més atin, el que resucité el que ademas esta a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros”Ro 8:34, Cuando el diablo nos acusa, mostrémosle la cruz de Cristo! cuando el traiga su lapiz y pinte nuestros pecados en colores atroces, traigamos la esponja de la sangre de Cristo, que las limpiara de nuevo! Todos los lazos estan cancelados. Lo que sea que la ley nos acuse, esta pagado. El libro de deudas esta tachado, con la sangre del Cordero! Fue un sacrificio de alcance eterno. El beneficio de ella esta perpetuado. “entré al Lugar Santisimouna vez para siempre, habiendo obtenidoredencién eterna” Heb 9:12. Entonces, se dice de Cristo que es un sacerdote para siempre, Heb 5:6, porque la virtud y el consuelo de Su sacrificio son para siempre. .. siendo la sangre de Cristo derramada, los creyentes pueden reclamar todos los privilegios celestiales. “Pues un testamento es valido sdlo en caso de muerte, puesto que no se pone en vigor mientras vive el testador” Heb 9:17. Es observable en el texto que Cristo llama a Su sangre “la sangre del Nuevo Testamento”. Cristo hizo un testamento o su ultima oluntad y dio ricas herencias a los santos: perdén del pecado, gracia y gloria! Las Escrituras son los rollos donde estas herencias estan registradas. La sangre de Cristo es el sello de este testamento. Esta sangre al ser derramada, los cristianos pueden defender un titulo de todas estas herencias. “Sefior, perdona mi pecado. Cristo ha muerto por mi perdén. Dame gracia; Cristo la ha comprado por Su sangre”. . Esta la sangre de Cristo derramada? Hay consuelo contra la muerte. Un Salvador agonizante, endulza las punzadas de la muerte. Esta tu Sefior crucificado? Sea de buen Consuelo! Cristo, al morir, ha vencido la muerte! El ha cortado el candado del pecado donde la fuerza de la muerte yace! Cristo ha golpeado los dientes de este leén! El ha arrancado elaguijén de la muerte para que no puede picar la consciencia del creyente. “O muerte yo seres tu plaga” Os 13:14. Cristo ha desarmado la muerte y le ha quitado todas sus armas mortales. Cristo ha sacado el yeneno de la muerte. Es mas, Fl ha hecho amigable a la muerte. Esta muerte lleva a un hijo de Dios a la casa de su Padre! La fe le da el derecho al cielo; la muerte nos da posesién del cielo! Que dulce consuelo podemos sacar de la crucifixién de nuestro Sefior! Su sangre preciosa pinta la cara palida de la muerte, en un cutis bello y glorioso. Aqui esta la parte oscura de la nube, para todos los profanos que viven y mueren en pecado. Ellos no tienen parte en la sangre de Cristo. Su condicién ser peor, aun si Cristo no hubiese muerto. Cristo, quien es un iman para atraer a los elegidos al cielo, seré una piedra de molino para hundir a los perversos més hondo en el infierno! Ellos deben sentir la misma ira que Cristo sintié en la cruz! Y debido a que no la pueden soportartoda a la vez, ellos deben sobrellevarla toda la eternidad! 2 Tes 1:9. Tal inconcebible tortura sera, que los perdidos no sabran cémo llevarla ni como evitarla! Los pecadores no creen hasta que ya es muy tarde. Los hombres pecadores, mientras viven, estan ciegos gracias al dios de este mundo. Pero cuando estan muriendo, el ojo de sus consciencias empezara a abrirse y verdn las llamas de la ira de Dios ardiendo frente a sus ojos, cuya vista no ser sino una triste prolongacién de una tragedia eterna!